הדף היומי בזוהר הקדוש - תיקוני הזוהר דף מג

[מוזיקה] דף מג אמרו להעמר לו נני ברחדש בבנ כל דמה ו פקן חיים לברזניפיק בבשת לקימה בבית גולר בקרב הארץ תבוא אמרו לבטר דלת רעותך לגלמן וברדמן מו דדכתך אמר לו נתר דדכתי ומגדלהחדה דפרח באמירה תעבהו אמרו ללתם מדיבוךמרלבדליחדנו רבבה דקצחתפומל דמה בעד 70 שני להדר ימה תוקפ ור דמ יפטח כיגיח ירדן אל פיה והוא בנ כל כך מן ימתול שתבתון מנהל קד אחד דהיו קד ספרי דאוריתה איך לאשתמו דעתון בהוזמנה התקרב אלעזר ואמר ודאי תו דרבנו חדו ואמרו בוודאי תבת בלן קנעת מסוסבן דילן והבנן

מחמר בטר בעירך אמר לו נוחידת מגיחין כרבה בכשתזון מנד בלהט ולעוד קטם ככל דרק בטר מגדלה דפר באמירה בכל יומקיעה לכל מנדקטיל חבלי בת מלך פני משבצות זהב לבושה זהברשיתחמש אור בב מן בראשית עלי תמר יפה לבנה תורה שבעל פה קרנ במטבטה בגיד קרוזכרי כמה גבר כמה מרסין כנסו בב מדרשה להגח קר חיה בגינה וכמה תריסתו פסקות בגינה דברתה דמלכה פן כובכ איש לד בדקתי לחיבה עדמר ביפן כובכתב שילו שילו משה דורש דובגד בגמר בעד כיבו שילו דיל ודאי יהוטי לחביה ולא יק עמים בגנדי ובצר

בן כעת בן אמרם בן עמר אמר דמר ביחב רבו למעלה וקטח וח ביבשתע וכמר קרב גחו קרבע כמדת שמוניות ילכון בוריתה דינוניות עינין דן מסתכלן באורייתא וכמה אוניות מיוברו ונפלו בימד רש וקר י דורת סוס ורב רמה דיו חביה זוגה דיסוס לביעבר עלה לישראל דלתבעין בדיוב בני ישראל לכו בים מקדמתה בימה בהו חומר מפורקנה בתריאה כל הבמה דאוריתה מתלה דקרא בימולמוס בגד על התגלה זרו השם תמר בזרו רע השם על מגלתה בהוזמנה דתעבר ההוא חיבה בישה מן ימה שלתחיביה קדישה ובהו זמנה את דין אוניות בהבטחה

בימל תבעין דרוח שערה התעבר שולטן ות מן ימ דאורייתה ובהו זמנה שם רמס ואין מספר וגומר שמוניות ילכו יתן זה יתרת לצחק בו ויחדו נדכתיב שיטו ליבכם לחלה וגומר לחולה כתיב וכולם מלך סברו לתת אוכלם בעיתו דינוות דאוריתה כמו שאמרו חכמנו זכרום לברכה קבעתים לתורה דיוצדיק תם קות דמנ דתמר בששת ימים תלקטו וגומר מסתרה דעמודה דמצא דו כליל שית סטרין דיתן להלד צדיק דיו כד קטן על כף ימה נחש בריח דוד תמר בריח התיכון בתוך הקרשים ודע עמוד אמצע דתקר תיכון בגין דיו עמודד אמצע תרן

גדפ ימינה ושמאלה מתמורית תרן כסוי תרן סמכי קשות שכנתה ימה שכנתת דכוניה בנבי דיו לב אלוקים דעדה דברית שם רמס ואין מספר כמה דעת ועלמות אין מספר וכולי הלכות פסוקות דינון בתולות אחרי הריעות דשכינתה היות קטנות הנטן דדנות גדולות נתן דאורייתה ד מרכבות לקדש בכו שכנתה את כולו חבר לנשקלה פרח ולחזול ולמיד פתח רבי אלעזר ואמר אבא ועל שבע ימים מנון וימילה על כולהו ועלי תמר כי שפע ימי מנקולנון יונקים אמר לה ברי שבעה בשבע אינון מוצקות ואכי נון רקעים שבעה בשבעה ואחיינו טורין שבעה בשבע

ואחיין שבעה בשבעה ישובין שבעה בשבעה ורשין דלהון טרן זדמילה שניים שניים שבעה שבעה וכולי הוא זכר ונקבה ולא אחד גני ותמיר כנ שבע קורסין שבעה בשבעה שבעלין שבעה בשבעה וכי ממנ שבעה בשבעה לבייתן דעמד הצדיק רשדו עמודמצא מתד מה שביע דרשדכו להוא ותרן גדפו היו תרן כסין בארבע ימים שיעוריו שדזבה דחיה מת עד ימה שביעב דילה שבע ימים דעלי תמר שבע ביום הללתיך אמר רבי שמעון ברי אמר תריסין קנעתין מלעלה מלובשין שריין כשתו תהון כשת אשר והומחה אש וסיפון להבה כהו מרא ענין בודמר טריסין בדרשה

ואילן בו נתערוגחה כרבה לעלה ולא עוד אלא דנו רב רבקתב המנונה ודאי בכמנון חין קדישן דתלמידי חכמים דמתבין בימה כען צריך לפרש סלון רשת למווה ברשות דילן מרסין מנ קרבה כאן צריך להתקנה בקרתה באבניין דקרתה בקשתה בגירין דקשתה ורומחה בסיפה החזק מרן וצינה דתמר תריסין דינון מגיחין וסוסן תאחרן דינון רגלן דעלי תאמר במפקנותה דגלותה דמצרא כ600 אל רגלי וגומר קם רבי שמעון פתח ואמר שמעו הרים את ריב אדוני מריב ד שכינתא ריב השם די רבי רב בגין בנהדיב בריבי ורבן ורבה ריב ודאי בכות תנאים ואמוראים

די מריבת בהון בשית סדרי משנה בגין בעלה דיו עמודה מצא כליל שית סדרין בעלימרו יחזק במעוזי יעשה שלום לי שלום יעשה לי תראה של אמ אחד בעמודה מצא איתה ואחד בצדיק דעלי התאמר שלום שלום לרחוק ולקרוב בגללות תאמר בעמוד אמצע איתה מרחוק אדוני נראה לי צדיק קרוב לה ובגיני תמר טוב שכן קרוב מאח רחוק ובגינדה שעו הרי מלנבה את ריב השם ד שכינתה דריבן בגמרחקינה מבעלה דינו נתקר מוראים והתנים עושה דארץ תנאים והילן תנאים אתנים בהיפוך הטבן והנו נצע ועוד אתני עולם והתן בהיפוטן תניה דמסייע

עלי בגללותה ועלי תאמר אתן מושבך ושים בסלע כינך