במעלת שמירת היסוד ותיקון העוונות הכללי -ימי השובבי"ם דברי חיזוק והתעוררות

הכל הולך אחר החתום הנה זכינו שישה שבועות השבבים בכל שבוע ושבוע להשתדל להתקרב לבוראנו להתחרט על המעשים שלנו ולקבל עלינו תשובה העיקר הגדול זה החרטה שאדם יעיד עליו בורא עולם שלא ישוב עוד הפעם לאותו עוון זה העיקר הגדול בקבלת התשובה לקבל עליו ברמח אבר משס גידיו שהוא מקבל עליו מתחרט ויודע כמה גודל העוון והוא מתחרט על המעשים שלו מקבל עליו תשובה איזה זכות גדולה הזאת העיקר הגדול שאדם יחזיק ב תשובה כמה זה זכות שאדם נקי עוונות שאדם משתדל לעבוד את בוראו איזה איזה כמה זה דבר

גדול שאדם קם בבוקר וכל המחשבות שלו טהורות ואיך היום הוא יתפלל ואיך היום הוא ילמד ויש לו סדר והוא לומד כרגיל והוא קובע עתים לתורה והוא משתדל בכל כוחו זה המאושר שבעולם שום צער שום צרה בעולם לא יכולה לשלוט עליו ברגע שאדם משתדל לתקן את עצמו לתקן את הלבוש של הנשמה ואז האדם לאט לאט לאט לאט התורה מקרבת אותו עוד ועוד ועוד והוא מתחבר והוא יראה דברים נפלאים ככה שכולנו נזכה לזה להתקרב לבוראנו לעשות רצון אבינו שבשמיים היום בעיקר התיקון זה תיקון היסוד כי על היסוד

היסוד מה זה יסוד זה כמן שאדם בונה בניין עושה לו יסודות אם היסודות לא חזקים הבניין ברגע נופל אין אין בניין בלי יסודות צריך יסודות ענים היסוד של הנשמה של האדם היסוד של הגוף של כל הצאצאים שלו של כל הבנים שלו זה ברית קודש ברגע שאנחנו נשתדל להתקדש ולשמור את ברית קודש בכל המובנים בכל הכוחות כולם ככה האדם זוכה איזה יסוד יש לו איזה כוח שעליו עומד כל הבניין הגדול ש שהוא בונה נחת מהילדים נחת מאשתו פרנסתו כי זה לוקח לאדם את הכל בפרט לימוד התורה

שהוא זוכה להבין ולזכור ולקיים את התורה א זה אדם המאושר עלי אדמות אז זה אנחנו צריכים וגם נוסף לזה היום עושים תיקון עוונות הכללי תיקון עוונות הכללי מה זה עושה זה עוונות של כל מיני עוונות ככה היו עושים בבית אל ככה זה כתוב בסידור הירה רבי ידידי רפאל אבולפיה של חכמי בית אן וכך כתוב בספר בניהו שחיבר אותו רבי שעו דואק שהם היו עושים את התיקון הזה הכללי וכן הביא בספר שערי רחמים של המקובל הרב שרם בשם רבי אברהם עדס רבי שעו דואק כל גדולי עולם

ושמה מובא לעשות תיקון כזה כמו שהיום אנחנו עושים של הרבה עוונות ביחד ואני ראיתי כשהרב שרה ביום לבן אדם צריך לעשות לך תיקון הייתי רואה בספר שלו של בניהו הוא היה כמו שאדם משתמש בספר איזה 20 30 שנה שהספר כבר כולו כמעט נקרע מה השתמשות בו ככה זה היה הספר של הרב אז הוא היה עושה את התיקון הזה לאנשים מה זה אומר התיקון הזה זה גורם שאדם לא יעשה לא ינזק עוונות שהוא עשה אבל בעולם הזה לא בעולם הבא בעולם הבא צריך לעשות תיקון שלם למשל

תיקון הסוד צריך לצום פדל את העניות אם הוא לא יכול לצום שצום ארבעה ימים כמו יום כיפור או יום אחד כמו יום כיפור ובד את הכל בכסף מלא שיכאב לו הנשמה זה תיקון או כן אי אפשר להגיד לבוא לבן אדם להגיד לו תשמע עשה עבות שבעולם אוש איש בר מינה השם צ י בן אדם חושב זה צחוק ילדים עכשיו היום בתוך התיקון הכללי יש תיקון ישת איש יש תיקון משכב זכור יש תיקון גוייה מה זה צחוק ילדים זה בפרוטות למשל תיקון אשת איש זה צריך 920

975 תעניות אז מה הוא חושב שזה יתן 975 פרוטות היום כל פרוטה זה זה כסף זה 12 אגורות 12 אגורות איך יודעים כמה זה פרוטה לוקחים גרם כסף מחלקים אותו ל-40 החלק אחד של 40 שחילקנו זה נקרא פרוטה כל אדם ידע לך שם מה שאמר לי הרב בטת עשה חשבון זה וצה 12 אגורות א חלקי 40 עכשיו צריך 975 תעניות תיקון היסוד 84 תעניות כפול ח תו זה בפרוטות זה לא צחוק ילדים מה זה יעזור זה יעזור לבן אדם שהוא יהיה נקי קצת שלא יענישו טוב

בעולם הזה אבל זה מאוד טוב פירוש שאדם לא יסבול מפרנסה מילדים מכל מיני צרות בעולם הזה אוהו אדם מוכן לפעמים לשלם הון עתק שלא יסבול בעולם הזה עזוב מה הולך בעולם הבא בעולם הבא מה שעשינו כל שבוע תיקון בפרטות על כל דבר ודבר שבוע אחד עשינו תיקון היסוד שבוע אחד עשינו תיקון ניזה שבוע אחד עשינו תיקון אשת איש שבוע אחד תיקון משכב זכור שבוע אחד תיקון גוייה ככה זה הולך אי אפשר לעשות עסקת חבילה כזאת אבל זה התיקון הזה שבוע אחר של שובבים אנחנו לוקחים אותו

עוסים אותו בשביל לעזור שהבן אדםה יותר רוחני יותר טוב זה מה שזה יעזור אבל שאדם לא יחשוב יבוא בעולם הבא יגיד תשמע אני עשיתי תיקון עוונות פרטו שם את העוונות כזה כזה כזה היום אתם יכולים להגיד עשינו תיקון היסוד וכל זה באמת שאדם יעשה תשובה ויעזוב את העוונות יעזוב את הדרכים שלו ילך בדרך השם זה נשקו אותו מהשמיים זה זכות שהגענו יום הזה זה זכות שנעשה את הדבר הזה כמו שצריך זה זכות זה זכות הכי גדולה בעולם זה זכות שאדם נקי עוונות איזה אתם לא יודעים

כמה יש לנו שמחה שעוד יהודי מתקרב ועוד יהודי נהיה נקי עוונות זה עוזר לכל עם ישראל זה עוזר זה שוב בנים שבבים גימטריה ביאת המשיח בדיוק זה ביאת המשיח שובו אליי ואשוב עליכם גם כן בדיוק בית המשיח כל עוד יהודי שמתקרב להשם מזכך מנקה את עצמו ישועה לכל עם ישראל זה זכות אנחנו זקוקים לזה וזה כשהוא עושה את זה אביא המשפחה תראו לכם מהני כל המשפחה הזאת כל הילדים מקבלים צורה אחרת הבית הפרנסה כל מה שיש לאדם לאט לאט הכל משתנה לטובה לא כדאי ביצר הרע

הוא גיבור גדול הוא יודע והוא מקנה מאוד מאדם שהוא עושה את הזכות הזה הגדולה לכן לא קנה בשום אופן בעולם צריך להיות שמח ונכון ליבו בטוח בהשם שלא ישוב לכסלה ולכן צריך כל יום ללמוד מוסר ולהיות דרוך ולהיות דרוך שרגן ויתרגל מתרגל אך ורק בדרך השם ואז כל אדם יש לו את הניסיונות שלו כל אדם יש לו ניסיונות זה לא קל אבל אם אנחנו נקבע אתים לתורה כמו שצריך כל יום דף יומי הלכה יומית בזוהר יומי ונחזור על הדף 10 20 פעמים ונלך עם זה בדרך

ראש שלנו יסוג בתורה זה מתנה הכי גדולה בעולם בעזרת השם אז היום זה יום גדול בעזרת השם אנחנו נעשה תשובה ביחד כולנו ונשתדל לקבל עלינו שלא נשו יותר לכסלה בשום אופן בעולם וככ זה יהיה ואז בעזרת השם הקדוש ברוך הוא תפילת רבים תשובה של רבים ברך הוא ישמע לתפילתנו בעזרת השם יהי ישועה גדולה בכל בית בנחת בכל בית נשתדל כמה שכולים לעשות את זה על הצד הכי טוב הוא קיים אורייתא קדישה כולה קיים כל התורה ברית שקול ככל אוריתא ברנש זכן מתרת קיימה צדיק יקרא ומראש

והד רגליו ככה נקרא למה כי הטיפה היא כוללת כל רמח אברר שס גידו של אדם בכל בכל נגדי עלמה שורדים ברכות לעולם שפע שריין על רשה של אותו שהוא שומר ברית קודש ומהנה קימה ברכה לעלמה ממנו באים הברכות לעולם מה זה הברכות בנים קדושים זכאים עוד אומר רבי שמעון בר יוחאי זכאה מן דנת ברידה מן איוד אחיק בר ו באמצעו אבו מכאן א מכאן והוא בניו מי ששומר ברית קודש הקדוש ברוך הוא מימינו השכינה משמאלו אומר רבי שמעון בר יוחאי מי יכול לגשת לבחור הזה לאדם

הזה שהקדוש ברוך הוא מימינו השכינה משמאלו שיכול להג להזיק אותו מקיפים אותו ושמרה אמר רבי אלעזר בכל זמנת בני נשה התאחדו בברית דה ולא יש בקולה תם בשן עלמה חי ושלום אין עם ולשון בעולם שיכול להרע להם אומר רבי ש בר יוחאי כאב התקן ברית התקן כולה אדם שומע את זה למה כמו שאמרנו הברית זה היסוד הברית כל טיפה היא כוללת את כל רם אחר שעשה גידם וזה שומר את הכל זה עוזר לכל כמה זכות שאדם בקדושה איך איזה שבת יש לו עולם אחר איזה חגים

איזה אורות עכשיו יבוא אדר מה זה מה זה פורים שאדם מקבל את האורות של אדר באחד באדר משמיעין על השקלים עכשיו זה מ שנכנס אדר מרמים בשמחה זה עכשיו בן איש חי אומר משבת מברכים זה כבר נקרא מ שנכנס הדר מהזה מי שנכנס שבת מברכין של אדם מה זה מרבים בשמחה מרבים בשמחה זה אדם שהוא נקי אדם שהוא טהור אדם שהוא לומד תורה זה מרבים בשמחה זה אדם זוכה מי יכול להרבות בזכ אם אדם יודע שיש לו איזה פקע גדול של עוונות הוא יכול להיות שמח

איזה שמח הוא רמאי אלא אדם אדם אומר הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם אני לא אומר שאני מתוכן אבל אני בדרך אני קיבלתי עלי תשובה ואני משתדל ואני בעזרת השם כל יום ויום עוד קצת עוד קצת ואני אעשה ואני אלך בלך השם שמע שומעים את זה בשמיים כבר הבן אדם הופך להיות משהו אחר ואז רואים אותו איך הוא עושה שבת איך הוא לומד לא צריך להיות מלאך צריך לעשות כמו שכתוב בהלכה לעשות כל דבר בנחת לא להילחץ אבל ללכת בדרכי השם לא לעשות עוונות להישמר ואדם

יהיה שמח זה הזכות הכי גדולה בעולם שהשם מזכה אותנו לזה