
במעלת הימים היקרים שלפני ראש השנה ותיקון העוונות הכללי - דברי חיזוק והתעוררות
⚖ תשובה תפילה וצדקה מעבירים את רוע הגזירה ⚖ כמידי שנה בשנה מתאספים הציבור היקר הע"י בימים היקרים והחשובים של חודש אלול, שעליהם נאמר "דודי לי ואני לו" בישיבת נהר שלום בפרט, ובכל אתר ואתר בכלל, לעריכת תיקון וחזרה בתשובה עבור העוונות שאדם דש בעקביו בכל השנה כדי לבוא מוכנים ונקיים ליום הדין הגדול והנורא. לפני התיקון מו"ר פותח עם דברי מוסר והתעוררות על חומרת העוון ובמעלת השמירה וההרחקה מהעוון. וברגע שאדם מתקן עוון זה זוכה לחיים טובים ברוחניות ובגשמיות פרנסה טובה וכל טוב. כי הכל תלוי בדבר זה, ואין צדיק שיעשה טוב ולא יחטא לכן כל אחד ואחד צריך לנצל את הזמן הזה לשוב בתשובה ולנקות כתמי עוונותיו.
Extrait du cours
זכות גדולה היא לנו להתאסף ביום הקדוש הזה כדי לעשות תשובה, להתחרט על העבר ולקבל על העתיד ושיעיד עלינו בורא עולם שאנחנו רציניים מאוד בדבר ויודעים שבראש השנה יום הדין דין הגדול והנורא היום הרת עולם היום יעמיד במשפט כל יצורי עולם כל מלאכי מעלה כל הדינים והגיבורות אומר הרב הארי הם מתקבצים הקדוש ברוך הוא יושב על כיסא דין ובאים כל הדינים והגבורות והקליפות כולם הוצאים הם מכסים את השכינה ורוצים לטבוע את הדין על כל אחד ואחד ועללו ממינים ועללו מסמירים. ולפני הקדוש ברוך הוא עובר כל איש
Transcription1384 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
זכות גדולה היא לנו להתאסף ביום הקדוש הזה כדי לעשות תשובה, להתחרט על העבר ולקבל על העתיד ושיעיד עלינו בורא עולם שאנחנו רציניים מאוד בדבר ויודעים שבראש השנה יום הדין דין הגדול והנורא היום הרת עולם היום יעמיד במשפט כל יצורי עולם כל מלאכי מעלה כל הדינים והגיבורות אומר הרב הארי הם מתקבצים הקדוש ברוך הוא יושב על כיסא דין ובאים כל הדינים והגבורות והקליפות כולם הוצאים הם מכסים את השכינה ורוצים לטבוע את הדין על כל אחד ואחד ועללו ממינים ועללו מסמירים. ולפני הקדוש ברוך הוא עובר כל איש
איש ופקודתו עלילות מצעדי גבר מעשה אדם ותחבולותיו מה הוא חושב מה קורה איתו אדם לא יכול להגיד אני לא חשבתי ולכן זה הזמן שאדם יחשוב חזק חזק אדם יודע שיצר הרע זה פעמים הוא מקיף את הבן אדם הוא שולט עליו מכף רגל ועד ראש אין בו מתום, לא עוזב אותו ועומד ומסתין ומקטרג. השכינה כמובן בצער גדול על בניה איזה מרודין, איזה זה לא דבר פשוט צריך לקחת את הדברים לצומת ליבנו להתעורר בכל ליבנו, בכל נפשנו לשוב בתשובה שלמה. הקדוש ברוך הוא ברא את האדם ביום ראש
השנה.
אמר לו, מכל עץ הדעת תאכל, מכל מכל עץ פרי הגן תאכל, אבל מאמצע הדעת טובה לא תאכל. אבל כידוע הוא עבר לציווי השם, הנחש פיטה אותו ואז הקדוש ברוך הוא דן אותו באותו יום. ואמר לו גזר הדין יהיה בעוד 10ה ימים חותמת שנייה תהיה בעוד 20 יום אומר לו וזה סימן לבניך אחריך שביום ראש השנה כולם עוברים לפניו כבני מרון כבני מראה כעליה בדת מרון כולם אומרים לפניי אין איש אין אין אחד יכול להנת. כולם עוברים והכל גלוי וידוע וכל אחד עובר עם הפקש של פקלה עליו.
יש לו עלב על מסע, על הגב, כולם עוברים לפניו ואין מה לעשות. אשר והשחקו. מי ששומר את עצמו ויודע שיש דין ויש דיין ויודע שהכל שהכל תלוי בו. עכשיו יש זמן של תשובה עכשיו אפשר לשנות אמר לו עוד 10 ימים יהיה גזר דין זה יום הכיפורים עוד 20 יום זה עוד שנה רבה זה הכל רץ אחד אחרי השני אז לכן מי ש עכשיו היום היום לפני כן הוא כבר חושב על עצמו הוא חוזר בתשובה נשאר לנו עוד שבוע ימים היום זה יום שני יום שני בלילה
יום שלישי זה בדיוק עוד שבוע ימים זה ראש השנה אין זמן צריך למהר להשתדל בכל כוחנו לעשות תשובה עכשיו כדאי מאוד מאוד הרשש אומר אפילו אדם חוזר בתשובה בכללות אבל דבר אחד הוא מוסר נפש אומר ריבונו של עולם זה אני מקבל עניין משל מקבל עניים לברך את הברכות כל ברכה וברכה כמוצא של רב ברור בכוונה טוב טוב ברכת המצוות ברכת הפירות הנענים לברך אותם טוב אוו על לשמור את הפה מי זה מעלה הזאת אז זה סניגו הכי גדול בעולם שאדם מקבל עליו זה הסניגו הכי גדול
זה הזכות הכי הכי הכי גדולה אז אומר החשש בזה הוא יקרא בעל תשובה בזה יהיה לו סניגו נקרא כבר בעל תשובה וזה יכול לשנות לו את כל החיים שלו את כל המצב שלו את כל הגזרות מעליו ידוע המעשה הזה שהיה עם אותם שני שני אברחים שהם הלכו לטייל והם טעו בדרך ואיבדו את הדרך יומיים לא מצאו את את הדרך.
יום השלישי מצאו פסי רכבת. אז הם אמרו עכשיו כבר באנו למנוחה קצת לא יכולים ללכת. יומיים הם רצים עכשיו זה יום השלישי קצת ננוח והם שכבו שם לישון אבל אחד מהם הוא לא שם לב שהראש שלו טיפה על פסי הרכבת. טיפה קצה.
כשבא הרכבת היא רואה בבוקר איזה ראש על על הפסים צופר צופר צופר המז לא זז לא זז מה קורה פה בסוף היא מחצה לו את הראש בקצה אם היה זז טיפה היה ניצול זז טיפה העניין הוא אפילו טיפה לזוז עכשיו באים לקראתנו כבר אתם יודעים ימים חשובים ביום א ביום רביעי זה בדיוק פטירת החפץ חיים מחר בלילה יום יום רביעי תראה את החפץ חיים איזה יום קדוש זה אדם שלא דיבר בחיים שלו לשון הרע אדם תלמיד חכם שהיה מסתיר את עצמו בכל כוחו באותו יום הוא
מעלה הרבה ניצוצות. היה אומר לנו ראש הישיבה רבי דצדקא עליו השלום ברגע שהיפתח רוסיה אז היה סגור אומר אז אני ראשון רץ לקברו של החפץ חיים אבל העיקר שביום בעזרת השם ביום ראשון בלילה ביום רביעי בלילה זה כבר ליל קפה באלול יום בריאת העולם ימים חשובים שהגר כותב להם על החמישה ימים האלה מבריאת העולם אומר אלה ימים של חסד מה פירוש הלו אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמיים וא שמתי אם אין בעולם לימוד תורה אין בעולם אדם שעושה מצוות מעשים טובים אין עולם העולם לא
יכול לעמוד אדם הראשון הוא נברא ביום השישי לפי החשבון שלנו עכשיו השנה זה יוצא ביום שלישי הבא הקוא ברא את האדם הראשון באותו יום שברא אותו כבר עשה מצוות, מעשים טובים, העמיד את העולם. אבל מי המיד את העולם? יום ויערב וי בוקר יום אחד, יום שני, יום שלישי שזה יוצא ביום שלישי, ביום א חמישי, יום שישי, יום שבת, יום ראשון, יום שני.
מי מת העולם? אומר הגרא חסד השם הקדוש ברוך הוא אומר, לא צריך שום דבר, אני אעמיד את העולם בחד בחסדיים. מעמיד את העולם. אומר הגרא, עד היום הזה יורד חסד גדול מן השמיים ומעמיד את העולם והאדם יכול זה התקרבות גדולה לבורא עולם, זכות גדולה.
אחר כך בנו השבת, שבת אחרונה של השנה שהיא מעלה את כל השבתות כל השבתות. רבי רבי אליהו נפיאן הוא כותב הוא היה אדם שאין כמותו והוא לוקח את זה מהקדמונים ואומר בכלל ה-12 ימים האחרונים של השנה השבוע האחרון של השנה כל יום מחפר על כל יום של האדם אולי מביא את זה על 12 חודשים 12 ימים האחרונים מחפשים על 12 חודשים אבל גם זה הוא כותב שהשבוע האחרון, יום שלישי, יכפר על כל ימי שלישי של השבוע הזה. יום רביעי, כל ימי רביעי, יום חמישי, כל ימי חמישי, שכל ימי חייו הארי כל כותב ככה. הארי כותב את זה על עשרת ימי תשובה.
עשרת ימי תשובה אדם שעושה בהם תשובה וצם בהם, חפר לו על כל ימי שני שלו. למשל השנה יוצא מתי יוצא יוצא יוצא יום חמישי נכון זה צום ראשון כל ימי חמישי מתכפר יום שישי עצום גם כן כל ימי שישי יום ראשון יצום כל ימי ראשון יום שני כל ימי שני אבל בלילה חייב לאכול לחם אבל זה דבר טוב מה זה עושה זה מכפר האדם שלא ינזק מה בעולם הזה בעולם הזה מחמת עוונותיו לא לו צער לא בעולם הבא זה לא יכפר לו על העולם הבא זה
יחפר לו על פה אותו דבר התיקון שעכשיו אנחנו נעשה היו עושים אותם זה מובא בסידור הירה בספר שערי הרחמים ובעוד ספרים בכל ספרי המקובלים זה תיקון טוב מאוד שעושים אותו אבל זה תיקון שעושים אותו בעדנו באדם בשמנו ובשמם מה פירוש היו היו עושים אותו המקובלים גם בשבילם וגם לכל העוזרים והתומכים של הישיבה היו עושים את התיקון הזה וזה כל תענית פודעים אותו בפרוטה אבל זה כל התיקונים זה תיקון שזן זה תיקון א נידה תיקון שבת הכל הכל אבל כל יש למשל שזל זה 420 תעניות אז
כל תענית פוטה אנחנו פה מה עושים? עושים תיקון אחד ממש לגמרי מנצלים אותו שזה תיקון השזל עושים אותו לגמרי כי בין קוצמים וחבל ושאר התיקונים עושים אותם כל תיקון בפרוטה אבל שלא יחשוב אדם שזה יבוא אחר כך בבית דין של מעלה יגידו לו יש עוונות כאלה וכאלה יגיד אני אבל עשיתי תיקון ישיבת נהר שלום אדוני תיקון בנהר שלום זה רק לא לסבול בעולם הזה זה לא מועיל לעולם הבא אתה רוצה שיועיל לך לעולם הבא צריך לבוא בשובבים אז כל עושים כל תיקון בפרטות שלא כל תיקון
בפרטות זה צריך צריך להשתדל באמת שאדם עכשיו יש לנו הזדמנות באמת לעזור בתשובה שלמה לעשות כל מה שאנחנו יכולים לכבודו יתברך ולקבל עלינו איזה שבת שומר שבת מחללו אתם יודעים שכל שבת בןשחק כותב כל שעה בשבת אלף שעות. כך כותב בבן איש חי.
אבל בן איש חי מצד שני אומר כל שעה בחודש אלול כמו חודש. אז עכשיו כל שעה בשבת תעשה אותו חודש. זה לא אלב שעות זה לכל הפחות אלרב חודש. אדם שומע את זה לא ינצל.
יש הזדמנויות. הזדמנויות שלב השמיים. יש הזדמנויות לעשות תשובה ושנחזיק בתשובה. יש זכות גדולה אדם יעזוב את הדברים האלה שום אופן לא לכן תאמץ היום ולדעת אמה גדולה של יום הדין הגדול והנורא מלך במשפט עמדאר שיגזרו עלינו גזרות טובות שכולם יהיו בריאים יהיה ישועות יהיה נחת זה ממש עצה מאוד טובה הדבר הזה ולכן זה זכות גם צער השכינה כמה כמה גדול צער השכינה זה זכות לכן שתדל בכל כוחנו לעשות את התיקון ככה כמו שצריך ך



