The Torah Podcast

Cours de Torah — disponibles sur vos plateformes favorites

בחומרת ההולך אצל הזכר -ימי השובבי"ם דברי חיזוק והתעוררות

בחומרת ההולך אצל הזכר -ימי השובבי"ם דברי חיזוק והתעוררות

ישיבת נהר שלום - המקובל הרב בניהו שמואלי ·

Moussar
Vitesse :

כמידי שנה בשנה מתאספים הציבור היקר הע"י בימי השובבים, בישיבת נהר שלום בפרט, ובכל אתר ואתר בכלל, לעריכת תיקון וחזרה בתשובה עבור העוונות של פגם הקדושה. ובכל שבוע נערך תיקון אחר, לפגמים שבקדושת ישראל. ובכל שבוע לפני התיקון מו"ר פותח עם דברי מוסר והתעוררות על חומרת העוון ובמעלת השמירה וההרחקה מהעוון. על ימים אלו נאמר, שובו בנים שובבי"ם. אומר רבנו האר"י ז"ל, שבימים הללו מפרשת שמות עד פרשת משפטים ישנה סגולה המסוגלת לתקן עוונות, וברגע שאדם מתקן עוון זה זוכה לחיים טובים ברוחניות ובגשמיות פרנסה טובה וכל טוב. כי הכל תלוי בדבר זה, ואין צדיק שיעשה טוב ולא יחטא לכן כל אחד ואחד צריך לנצל את הזמן הזה לשוב בתשובה ולנקות כתמי עוונותיו

Extrait du cours

היום התאספנו לעשות תיקון נורא והיום בדיוק עשיו בגמרא במסכת סנהדרין דף נד דף נה הגמרא מפרטת מה התיקון של העוון הזה כמה זה חמור כמה זה משוקץ ומתועב כתוב בתורה ואת זכר לאלא תשכב משכבי אישה תועבה היא אחר כך התורה אומרת אל תטמאו בכל אלה כיכ כי בכל אלה הגויים אשר אני משלח מפניכם ותטמא הארץ ופקוד עוונה עליה ותקיא הארץ את יושבה שמרתם אתם את חוקותי ואת משפטיי ולא תעשו מכל התועבות האלה האזרח והגר הגר בתוככם כי את כל התועבות האל עשו אנשי הארץ אשר לפניכם

Lire la transcription complète ↓

Transcription849 mots

Transcription automatique — peut contenir des erreurs.

היום התאספנו לעשות תיקון נורא והיום בדיוק עשיו בגמרא במסכת סנהדרין דף נד דף נה הגמרא מפרטת מה התיקון של העוון הזה כמה זה חמור כמה זה משוקץ ומתועב כתוב בתורה ואת זכר לאלא תשכב משכבי אישה תועבה היא אחר כך התורה אומרת אל תטמאו בכל אלה כיכ כי בכל אלה הגויים אשר אני משלח מפניכם ותטמא הארץ ופקוד עוונה עליה ותקיא הארץ את יושבה שמרתם אתם את חוקותי ואת משפטיי ולא תעשו מכל התועבות האלה האזרח והגר הגר בתוככם כי את כל התועבות האל עשו אנשי הארץ אשר לפניכם

ותטמא הארץ ול תקי אתכם הארץ במאכ אותה כאשר קאה את הגוי אשר לפניכם כי כל אשר יעשה מכל התועבות האלה ונכרתו הנפשות העושות מקרב עמו שמרתם את משמרתי לביתי סות מחוקות תועבות אשר נעשו לפניכם ולא תטמאו בהם אני אדוני אלוהיכם אתם יודעים שמי עושה את העוון הזה זה סקילה זה ארבע מיתות בית דין הסקילה זה הכי חמור זה סקינה כותב הרמבם בהלכות איסורי ביאה בהלכה יד לכות אסורי פיאה פרק א' הלכה יד כותב הבעל הזכר הוא הביא זכר עליו כיון שערה אם היו שניהם גדולים נשקלים

שנאמר ואת זכר תשכב בין שהיה ובועל או נבעל השם יצילנו השם יצילנו סקינה זה הכי חמור וגמרא מטארת איך היו סוקלים אותו עושים אותו ערום רק משאירים לו איזה כיסוי קטן זורקים אותו מגובה שתי קומות גושרים את הדו לאחור וזורקים אותו דוחף אותו על מותניו מאחוריו והוא נהפך ונופל על ליבו לארץ אמת בסדר ומלו אז סוכנים אותו באבנים ועוד פעם כתוב בתורה לא תהיה קדשה מבנות ישראל ו קדש בספרה כתוב כמעשה ארץ מצרים וכמעשה ארץ כנען לא תעשו מה הם היו מה היו עושים את אומרת

לא תעשו מה היו עושים האיש נושא נושא לאיש האישה לאישה וואי וואי ספרה אסור לעשות את זה שהשם ישמע צעקתנו שלא יהיה דברים כאלה בבני ישראל ועכשיו יש לנו זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים ראשי כותב אשר קרך בדרך אומר רשי לשון מקרה דבר אחר לשון קרי וטומאה ממשיך ראשי שהיה מטמא במשכב זכו היה חולה נפש טומאה כזאת גדולה מטמא ומשכו זכו במדרש תחומה עמלק ראש ה70 אומות וזו המתו גדולה וגדול המחטיאו יותר מן הורגו וזה חמור יותר משאר העבירות למה שעושה הפך

מעשה בראשית בהפך הטבע ומערב מן בשאינו מינו והבנו גדול מנסו ואומר זה בעינת שער ה50 של הקליפה ואין הזה תיקון עד הגאולה שאז יקרת זרעו ש עמלק כלומר כל אלה שיש להם ה שהולכים עם הזכרים אלה גונדה עמלק זה החלק של עמלק זה הטומאה של עמלק בנדרים אמר להבר כפרה לרבי מאיר לרבי מה היא תועבה אמר לי מה חי אמר רחמנא תועבה תועה אתה בא מה היא תועבה דכתיב גבי משכב זכור טועה אתה בא מניח משכבי אישה והולך אצל הזכר מאוד קשה הדבר הזה ולכן צריך

לעבוד בכל כוחנו בכל ליבנו ובכל נפשנו שלא יהיה הדבר הזה בקל דתנו ואם אדם חטא בזה התמרמר בבכי כי אין בזה מסו פנים שיהיה רבן הכי גדול השם יצילנו הגמרא אומרת שבזמן חזקיהו המלך היה ש שני רבנים גדולים אחד זה היה חזקיהו המלך כמה תלמידים היו לו 11 ריבו 11 ריבו זה 110 אל 10010 כל ריבו זה 10,000 אז 110,000 ולו היה דורש ב-1 ווה 12 ב-13 רבבות היה דורש שבנה הסופר 13 רבתה 13 היה לו יותר תלמידים היה רבן גדול שבני הסופר כשהיה מחלוקת אם

לצא את המלחמה נגד צרח חזקיהו המלך אמר בשום אופן לא אין מלחמה אנחנו נשב ללמוד תורה הקדוש הוא יפיל אותם כולם פגרים מתים אין שבנ הסופר אומר לא צריך להתפשר איתם לעשות איתם שלום לתת להם מס לעשות הכל עם שם חרב פחד חזקיהו המלך אולי הצדק איתו אולי הוא לא הולך בדרך השם למה הוא יותר שאל בקדוש ברוך הוא אמר לו לא אתה צודק שב הסופר שלח בכתב למסר חרב אמר לו שבנה בשעתו רכר טוב אם ככה חיקה לו קבעו זמן מתי כולם יוצאים לקראתו מה

13 אל מ 30 אל איש ם שבנ הסופר בא מלאך כשבא שבנ הסופר הה בתחילה יצא שבנ הסופר סגר המלאך עליהם את את השערים כל עם ישראל נמצאו בפנים הוא לבד שם חיכו חיכו אמרו לו איפה מה איפה אתה מצחק עלינו נקבו בעקבו ברגליים שלו הכניסו חוט ברזל קשרו אותו לזנבות הסוסים וחו אותו בקוצים ברקנים על ההרים עשו או חתיכות חתיכות הגמרא אומרת למה הגמרא אומרת שבנה סופר בעל תויה ראשי כותב עושה את המעשים האלו אין מסו פנים זה לא משנה מה ומי אין אין דבר

כזה ברוך השם עכשיו יש תמיד זה היה אצל הגויים גם איסור לא לעשות אבל הם כולם טמאים כל זאת עכשיו הודיע להם המושל החדש ב בארצות הברית שאסור לפי חוק אסור זה אסור כל אחד במינו יכו אין אדם לא יכול להתחתן עם איש ואישה לא יכול להש ברוך השם שידו פה זה האיסור הכי חמור שיש בוד דבר איזה מחלות איזה צרות זה מביא איזה רעידות אדמה זה עושה איזה צער כל יהודי שסובל זה בגלל שיש אנשים כאלה מי שחולה מזה הוא צריך לרפות את עצמו צריך

לבקש לטור אחרי הרופא חופה הנפש שיתרפא לכן עכשיו נעשה תשובה ונעשה את התשובה בשם כל ישראל העוון שלזה זה חמור זה 200 רגל 303 תעניות רגל תעניות לא דבר פשוט אז בעזרת השם שנזכה לעשות תשובה ויה ישועה