אדם כי ימות באהל-החיזוק היומי הרב בניהו שמואלי שליט"א ג' תמוז התשפ"ד

[מוזיקה] בוקר טוב לכולם היום אנחנו יום שלישי בשבת קודש ג' תמוז תשפד היום בג תמוז משנת ב אלפים תפט יהושע כתוב ביהושע איך שיהושע המיד חמה בגבעון וירח ב קילון והיום זה היה ערב שבת קודש והיה מלחמה גדולה לכבוש את כל ארץ ישראל לגרש מפה את כל הכנעני האמורי הפריזי החבי והיבוסי לתת את הכל לעם ישראל ויהושע עשה את זה בערב שבת כך זה יצא ואז בשביל שעם ישראל לא יחלל שבת הוא אמר שמש בגבעון דום וירח בעמק הילון כך כתוב בסדר עולם רבה בפרק יא

שמלחמת של של ירחו ושל עי ושל גבעון היו בשלושה חודשים בשלושה בתמוז אז אמר יהושע על עני כל ישראל שמש בגבעון דום וירח בעמק הילום הילום וידום השמש וזה היה עיקר כיבוש ארץ ישראל שיש הרבה הרבה שנהגו ממלכי העמים פה כדכתיב גם תפרסם שם של יהושע ונפל פחדו על הנשארים ונמס לבבם ולא יכלו לעמוד נגדו פלא פלאות מה שעשה יהושע איזה כוח היה לו וכל זה אומר המדרש בכוח התורה צדיק גוזר והקדוש ברוך הוא מקיים אתם יודעים שהמדרש אומר שהשמש אייך הינע ונדה על ידי שירה

אומרת שירה זה זה הבנזין שלה זה המנוע שלה השיירה לכן כתוב שמש בגבעון דום אל אל תדברי עכשיו אל תשירי בבקשה תהיא דוממת לא לדבר זה לא רק לשון לעמוד כל זמן אומרת שירה יש ל כוח להלך אמר לה יהושע תפסיקי לאומר שירה אבל השמש התווכחה איתו אומרת לו אז מי אומר שירה מי איך אתה יכול לגזור עליי אלו אני נבראתי לפניך ביום רביעי ואתה ביום שישי אני יותר גדולה ממך אמר לה אפילו חכם היא אומרת לו וכי ש כתה מדבר בפני הגדול ו אפילו חכם

כ מנו פותח פי בפני מי שגדול ממנו בחוכמה אמר לה דעי לך ש מעלתי בפני הקדוש ברוך הוא מעלה יתרה על מעלתך יש בידי לגזור עלייך לעמוד שאני בן חורין שניתנה לי בחירה האדם יכול ללך בדרך הטוב ואני הולך בדרך הטוב ואני לומד תורה וכיוון שאני לומד תורה יש לי את הכוח הזה לעצור אותך כייבל יהוושע אומץ ומר כתוב במדרש שמיד פתח יהושע לקח ספר משני תורה פתח את זה לפני גלגל חמה ואמר ריבונו של עולם כיוון שאיני מתרשל לעסוק בתורה יומם ולילה ואני מקיים בזה

מצוותיך שציוו בי אני גוזר באותה זכות ובכוח זה שהשמש בגבעון דום מיד עצר השמש מהלכו וכן הירח ואז אמר לו הקדוש ברוך הוא חזק יהושע אמץ יהוושע לאמו ספר התורה הזה מפיך מיום שברא הקדוש ברוך הוא שמיים וארץ העירו השם והירח בכוכבים וכל צבעות השמיים עד שבא יהושע ולחם את מלחמות ישראל וכמה שהמלחמה הזאת היייתה בערב שבת היה להם צער גדול שלא רצו לחלט שבת אמר לה בבקשה תעמדי וככה היא עשתה היא שמעה ליהושע אבל כל זה בכוח מה בכוח הוא אומר לקדוש ברוך הוא ריבונו

של עולם כיוון שאני לומד יומם ולילה ואני לא עוזב את התורה לכן אני מבקש מך ריבונו של עולם תעזור לי שהיא תעמוד ככ זה הכוח של הצדיקים בכוח התורה הם יכולים לעשות הכל זה פלא פלאות מה שהם יכולים לעשות הכוח של התורה זה אדיר התורה היא מוציאה מהאדם את כל הזוהמה שיש לו יש לה כוח אדיר לוקחת את הבן אדם מנכה אותו עושה אותו העמל והיגיעה בתורה שואב מהאדם את כל את כל הזוהמה לטהר לקדש את נפשו הבן של אגרה כותב איך אגרה היה ממאס בכל

תענוגי האכילה והשתייה כי היה אוכל אפילו נפסד כבר אין לו אין לו טעם מקולקל היה אוכל אותו גרה אותו דבר שתיה אומר יותר מ-50 שנה אומר הבן שלו אבא שלו אגרה לא ישן בלילה בנשימה אחת יותר מחצי שעה יעני כל פחות מחצי שעה היה מתעורר לומד חוזר לישון סך הכל היה יושן בלילה שלוש וחצי שעות ומשלים ביום עוד איזה שעה וגמרנו ארבע שעות יושן ביום ו היה מתגבר כערי אומר עוד מקודם עד דור הבוקר הוא אומר יותר משמונה שעות היה עומד ולומד גמרא ופוסקים בכל נעים

ונורה בכל חוצב להבות אש דת לנו אשר כל שומע התרגשה נפשו ברגשי קודש כל לילה מחצות לומד שס ופוסקים באיזה נעימות אחר כך רחץ ידיו להתפלל אומר ועמד להתפלל מילה בבילה בכל נעימות ינה עדינה ומי שהה שומע אותו מתפלל פעם אחת בחול או בשבת היה מעורר בלב השומע רוח דעת ויראת השם וגם מי שהיה ליבו קשה כאבן היה נמס כדונג מקרוב כוונתו ואיך הוא היה לומד קבלה אתה יודע יש לו פירושים על הסבת ומשפטים על ה על הרבה דברים שאין כמותם בעולם הג איפה אומר שהיה

עטוף בסודות וכוונות תפילה רזין אדין אומר שהיה קורא שים לב רבי חיים שפתיו ברור מללו על פי חוקי הדקדוק והיגיון אשר ידו בכל משלה היה קורא פרשה שני מקרא ואחד תרגום כל מילה ומילה מהתורה היייתה יוצאה כאור בהיר מפי הקדוש והת תראה איך ראית הכל בניגון ברור תראה איזה איזה עמל היה להם איך איך הרב אומרים לך חי מבריסק היה היה לו שמה איזה עמוד משיש היה מצנן את הראש שלו על לועט שהיה רוצה להתרכז אש על העמוד של השיש ככה היה מתרכז אומר שחפץ חיים

בנו של החפץ חיים בא פעם לבקר אותו מצא כל דלתות בתו בחלונות פתוחים לרווחה אומר לו מה קרה אומר לו שהיה שקוע שעה ארוכה בסוגיה הריכוז הריכוז והמאמץ גרם לו לערפול החושים לכן פתח כל פתחי הבית תראה מה זה אומרים שהיה מרגיש כאבים בכל גופו מרוב ההתאמצות שהיה לו אומר היה מרגיש כאבים בכל גופו למה הוא היה מתרכז בצורה אחת היה יושב והיה והיה כואב לו הגוף אז אמר לו הרופא לקחו אותו לרופא גדול אמר לו הרופא תהפוך את עצמך לצד שני כל פעם אומר לו

תדע לך כל פעם כן פרה פלאות אומר בעל החשק שלמה רבי שלמה כהן קראו לו היה מפורסם גאון בקי אומר כבר בגיל 17 ידע כלל השס עם המפרשים והפוסקים חפץ חיים התיידד עמו מאוד בנעוריו היה רגיל לספר על השקידה שלו של בעל החשק שלמה שהיה בגיל 13 עד גיל 17 היה לו מחלה אנושה הרופאים הזהירו אותו אסור ו ללמוד אמר לו איך אתם רוצים א אם הוא לא ילמד בטח ימות אז הוא ילמד ומה שיהיה יהיה תמיד היה מספר את זה החפץ החיים איזה חשק חפש

חומר זאת התורה אדם כימות באוהל אין דברי תורה מתקיימים אלא במי שממי את עצמו עליהם הלו כבר כתוב וחי בהם ולא שימות בהם אז הוא היה אומר משל החפץ חיים סוחר גדול היו נוהרים אליו קונים רבים באים מכל העיירות הסמוכות כמה שהיה טרוד כל היום וכל הלילה במסחר לא היה זמן אפילו ללכת בית הכנסת להתפלל בציון ככה עברו שנים פתאום הוא רואה הזקן שלו נהיה לבן וכוחותיו מדלדלים מתחיל לחשוב על עצמו אומר מה אני כל הזמן אעבוד יש לי בית יש לי הכל מה אני צריך

את זה אז עוד מעד הוא צריך לתת דין בחשבון החליט לקחת סדה לדרך הלך לבית הכנסת התפלל בציבור אחר כך היה התפילה למד איזה שעתיים בבית המדרש כשחזר אחרי שלוש שעות ארבע שעות אשתו אומרת לו מה קרה איך ארת היום לבוא כל החנות מלאה סוחרים אמר לה אני הייתי טרוד היום מוחר להתעכב ביום השני כבר עבר הבוקר רוא בעלה לא בא הלכה בעצמה לראות מה קורה לו ניבלה וא הוא יושב ולומד מה איתך מה יצא מדעתך השתגעת חנות מני הכוונים אתה יושב ולומד אומר לא אכפת

לי ההפסד שאתה גורם לנו אבל כלום אפשר לגרש כונים מהחנות אמר לה תשמעי אחותי רעייתי יונתי אמת מי מה היית עושה אם היה במלאך מוות ולוקח לו את את את הנשמה אומר לו הגיע זמנך למות קום לך היית יכולה להגיד יש החנות מלא קונים אומר עכשיו תחשבי שהוא מת והוא חקם תחיה כמה עצמך אומר ככה זה אומר היה בזמן רבי זלמן מלצר שהיה פה ראש ישיבת עץ חיים היה שמה איזה תלמיד אחד גם כן אשתו אומרת לו לא אני רוצה ששעת אחרי הנישואין שעתיים תעבוד בא

לרבי סר זלמן מנצר אומר לו לא אתה תשב ללמד אין דברי תורה מתקיימים אלא ממי שממי את עצמו עליה תגיד לאשתך שחשוב שהוא מת אין מה לעשות אין תשובה מה אדם צריך לנסה את הזמן האמת שחבל מאוד על הזמן אם אדם לא חושב על עצמו גם אומר כותב החפץ חיים דבר פלא בתורת הבית אומר בעניין לימוד תורה מצוי מאוד אצל הלומדים ש שאין ו מצליח שהוא לא בקי בשס והוא לא מצליח כל כך בלימודים אז התרשל מהלימוד אומר באמת זה לא נכון אומר הוא אומר משל

לשר צ ציבה לאיש שמלא הכלי מים והיה בכלי היה חור בשולי הכלי היה איזה נקב ניסה איש למלון ששפכו כל המים דרך הנקב עוד הפעם עוד הפעם בא בעל הבית אומר לו מה אכפת לך אתה אני ביקש ממך תמלא אתה תנסה למלות אתה תעבוד שכר זהובים אתה נותן השר יודע את הכלי שלו אומר אני יודע שהכלי שבור תעבוד אבל אני אתן לך שכר על הכל אותו דבר מה נעשה בן אדם יש לו חור יש בעיה הוא לא שוכח הוא לא מבין הוא מתאמץ אבל לא הולך

אומר הקדוש ברוך הוא ברא אותך יודע מה ברא אותך אתה תתאמץ פתאום פתחו לבן אדם שערים פתאום הוא יהיה אחר וגם אם לא כל זה בשמיים ילמדו אותו והוא לא יפסיד אתה יודע באמת יש אנשים בעלי כישרונו לא אין להם כישרון מתייאשים מתייאשים אומרים שהרב לא היה מבין היה בוכה אבא שלו שם אותו בסוף הכיתה היהה בוכה לקדוש ברוך הוא פתאום רואה נהיה לו ראש אחר מתחיל להבין אסור להתיאש צריך לדעת המר משיק אמר שכתוב שרבי אלעזר בן חסו מחייב את העשירים הלן מחיב את עניים

כשיבוא עשיר אומר הייתי עסוק בעושי אומר לו את ראית עשיר מאלעזר בן חרסום יבוא אדם עני יגידו לו כלום היית יותר עני מהלל הזקן יה לומד תורה יבוא יפה תואר יגידו לו פרו אם היית יותר יותר יפה מיוסף הצדיק והיה יושב ועוסק בתורה פטפט ביצרו אומר זה אומר רבות מחשבות בלב איש בעצת השם היא תקום אומר אדם חושב הוא יגיד לקדוש ברוך הוא היתי עשיר הייתי עני הייתי זה השם היא היא ראשי תיבות הלל יוסף אלעזר היא תקעו אב עכשיו בא המרמ שיק אומר עכשיו אני

אגיד לכם המשך אומר המרמ שיק אומר המרמ שיק אני מחייב את בעלי הכישרונות החלוש מעיד על עצמו אומר לא היה תופס את העניין הרבה פעמים עוזר עוד הפעם עוד פעם אומר היה צריך לחזור על כל דבר בשביל להבין 40 פעם כל פעם היה בוחה לפני הקדוש ברוך הוא לא מצינו בתורה שמישהו קושי הבנה לא צריך ללמוד בבקש מך ריבונו של עולם תפתח לי את השכל כל בחיה אומר לכן אני אומר לכם אני מחייב את מי שאין לו כישרון טוב איך הוא כותב להם אבקשכם לא תאמו

כן אלא התפללו למי שהחוכמה שלו שיתן לכם בכל יום ויום דעה בינה וזקן כדי להבין את שיעור של היום הזה אחר כך תתחילו לחזור וללמוד ואם תעשו כן השם הגדול יעזור לכם תוכלו לקיים מצוות השם ככה זה הולך איך כתוב אכן עצמך בפרוס דור פרוס דור זה עריי כדי שתיכנס לטרקלין זה המלון הגדול זה עולם הבא מה זה הערי הזה זה כלום כמו שאדם נוסע באוטובוס פתאום רואה אותו בוכה אומר לו מה יש לך אומר אלי מקום מש אמר טיפש מטופש אתה יש לך איזה ויירה

אתה תכף מגיע לבית שלך תושב שמה אתה מזמין מעדני המזרח ואתה יושב רגל על רגל ואתה אתה מבין את השכל העולם הזה זה עראי אחר כך אתה נכנס לטרקר את הכ זה אורח הכל עראי עשרו מי שפה ממי את עצמו בעולה של תורה הכל זה מלמעלה אדם לא יכול איך כתוב ברצות השם דרכי איש גם אויבה בש אמו אומר איש אחד נכנס לבית שלו אחרי עמן יום מפרך רוצה לשתות מים לרביה ניגש לברז פותח לא הולך לוקח את ה זה מפתח שוודי זה נקרא לסדר את

הענינים מהפך לפה נפתח לפה לא בא בסוף אומר הברז הזה מקולקל הלך כן ברז אחר גם אין בא בא שמה איזה אחד פיקח ציון משה אומר לו אדוני אני עשיתי גינה בבית אומר זה סינור מקלקר זה עשו הפסקת מים אתה לא מחובר למים לשיבר לא יועיל לך כל החוכמות אתה צריך להתחבר למים לשיבר אתה הולך קונה צינור חדש זה ככה זה אדם יוצא נדמה לו פלוני עשה לו סגר לו זיף מה אתה עושה זה השיבר אתה מבין נהג האוטובוס ברח לו זה לקח לו זה נהייה

לו זה תפס את משרתו לא לא לאלא אתה צריך להיות מחובר לצינור על הברז הראשי הכל זה ביד הקדוש ברוך הוא צריך הנה היום זה גם בתילת הרב אדמור מנו בביץ רב מנח מנדל שני אורסון לובביצר הנה נפטר לפני 30 שנה תראה מה הוא זכה קודם כל הוא היה תלמיד חכם שאין כמותו זכה ללמוד תורה יומם ולילה וגם זיכוי הרבים בכל העולם תפילין בתם תמחוי בכל העולם בתי חבד זה נקרא יש שמה מה אתה רוצה אתה מקבל אוכל א מוצרים של דעת אם צריך כל כל

זמן בזמן שלו מה צריך יש כזה דבר שאדם זוכה אזה מ אין אשרב מי שזוכה באמת לקח את עצמו לידיים ולשבת ללמוד תראה איך יהושע חם ובדיה אני זוכר יום אחד אומר אני רוצה ללכת ליהושע בן נ זה היה בסוף ימיו ממש משה מפחד הבן שלו אומר מי יודע מה יהיה אין הרב אומר לו אלצ סובב אני רוצה היום ללכ את יהושע בבינו אתה יודע מה זה כיבן מפי משה רבנו תורה וכל היום למד תורה שמע לכל השם העמית השמש אני רוצה ללכת אצלו מתפייסת אבא

שלו אבא זה מסוכן לא בסוף אותו יום היה שם פיגוע כן אז הרב לא הלך אבל כמה היה לו צער הסריטו את זה הסריטו את זה יש את זה בהסרטה איך שהרב מתחנן אני רוצה להיות בישע בן נ כן כן יש את זה יושע בן נן בכפר חרס זה בשכם לפני שכם היינו שמה הרבה פעמים הרבה פעמים גם עכשיו גם לפני שנה שנתיים הנחנו שם הולכים עכשיו אתה לא יכול להיכנס לכפר אתה הולך גלי מבחוץ בלילה יש שמה הקדוש ברוך הוא שומר יש שמה גמ נון

אביב בכפר ממול יש שמה כפר ורטה יש שמה היתמר אלעזר והתמר בני אהרון שם קבורים משהו מיוחד במינו אבל זה היה אז בזמננו שהיינו ילדים היה מסוכן ללכת שמה מערבים אבל הלכנו פעם אחת כפ עברת זה נקרא יש שמה מערת 70 זקנים בדלת איזה דברים יש אבל מה הרב שרב מצחק עלינו אומר כל זה אפס ממי שלומד תורה אומר תלמוד תורה עולה על הכל אני לא זוכר אף פעם הר שרבי הלך למירון לא זוכר לא ראיתי ולא זוכר היינו אומרים לו כבוד הרב אנחנו נוסעים למירון

אומר כן אתה רוצה לטייל לטלטל אתה רוצה אתה לא אומים לו לא הולכים