Yaacov raconte 26 12 2011

Kind: captions Language: fr [Musique] na na na Naman miuman na na naahma na namanuman qu'est-ce que c'est magnifique quel beau chant on peut le chanter pratiquement sur toutes les mélodies alors vous aussi chantezle il amène toutes les délivrances toutes les réparations toutes les les guérisons comme a dit rab Israël ver au dessert c'est un champ simple double triple quadruple c'est le nom du tadq qui habit le nom deakados Baro et chaque fois qu'onon prononce et bien on arrive à sortir des chaînes dans lequell nous nous trouvons ça a été dévoilé par abisrael ber auessert et jusqu'à maintenant et jusqu'à laavenue du Masia et encore nous le chanterons il est très simple comme vous avez vu comme vous avez entendu et tout le monde peut le chanter nous sommes à l'allumage de la 6e bougie de hanoua à Jérusalem 5772 et c'est vraiment un très très grand bonheur de se retrouver ici dans ce pays que nous a donné àad B et qui est notre pays qui nous appartient et que personne ne peut nous reprendre après toutes les histoires et toutes les guerres et toutes les Atta de nos ennemis peu aend peu avant la disparition de rab Israël je lu dis ça bas que va que va-t-il à devenir de nous tu vas partir mais regarde comment les Arabes sont virulents regarde comment nos amis nous attaquent de tous les côtés ils veulent notre terre ils veulent nos biens tout de toutes les façons dont il nous attaque de manière politique de manière de toutes sortes par les armes par les envois d'obus mais que va-t-il devenir de nous à devenir de nous Saat alors il m'a dit ils n'auront rien du tout ils recevront des coups ils ne pourront plus rentrer à Jérusalem et moi je suis persuadé de la parole de S et j'y crois j'en suis persuadé tout est une question de temps mais ce qu'il a dit se réalisera c'était un la veille de hanoua Rabi Israël était jeis un rasside et ce rasside avait une très très belle hananouia une hananouia magnifique quand il a fait rentrer dans la chambre où était se reposer rab Israël il était assis rab Israël a vu une hananoua magnifique hananukia magnifique il a regardé avec une joie comme un enfant un enfant qui regarde un jouet un objet il a regardé le racine a pu s'empêcher de lui dire Saba elle te plaît et Saat C avec sa tête et bien je te la donne çab oh quelle merveille quel cadeau magnifique qu'est-ce qu'elle est belle mais qu'est-ce qu'elle est belle cette hanouia alors le rasside l' posé sur la table devant rab Israël il a commencé à mettre de l'huile il il a mis les mèches et il a préparé tout ça se passait en fin de matinée c'est avant la tombée un petit peu avant la tombée de la nuit que nous allumons les bougies les veilleuses de la hanouia et Rabi Israël quand il a vu la hanouia qui était prête il tapait sur la table il tapait il tapait il tapait encore il disait mais quelle heure est-il quand est-ce que que nous allumons la hanouia mais mais quand est-ce et plus il tapait sur la table et les veilleuses bougeaient elle tombait l'huile se renversé et le rasside se dépêchait de la remettre de la ranger d'essuyer et rab Israël encore pendant la journée il tapait sur la table mais quand est-ce qu'ume ton il était impatient il comme ça il bougeit il tournait sa tête quand est-ce que l'on attend quand est-ce jusqu'à temps nous allons attendre il faut absol boug il faut allumer quand est on allume et juste un petit peu avant l'allumage il a dit mais nous allum et d'un seul coup il se mit à faire la BRA sur l'allage l'allumage des bougies de hanoua le r était pris de cour avec les autres qui ét autour ils ont cherché des allumettes pour pouvoir allumer il a prononcé la prière la bénédiction ils ont allumé ils ont allumé la et après avoir fait les champs de hanoua dans une très très belle ambiance avec rab Israël et les ravim lesassidim ils sont partis ils sont quittés la chambre la pièce de Rav Israël et sont partis s'asseoir au salon et discuter et surpris du temps qui était passé le rasside a dit il faut impérativement que je vois ce qui se passe dans la chambre de rab Israël et quand il arriva au seuil de la chambre il s'arrêtait net quel était le spectacle qui se qui se se présentait devant lui rab Israël était allongé sur son lit et il souriait il souriait et avec sa main il faisait le dessin de la hananouia avec son doigt après il regardait à droite il regardait à gauche et il riait il riait il était et recommencer à faire le dessin avec sa main de la hananukia il y avait dans une pièce dans cette pièce une lumière merveilleuse une lumière dorée qui éclairait cette ranokia et le visage de rab Israël on a pu voir comment ce sadic simple en toute simplicité il l'avait réalisé la de la hanouia de hanoua et quand il nous racontait sal leur rasside il disait que il n'avait jamais vu quelque chose de si magnifique comment un homme avec autant d'impatience pour réaliser une MVA et quand il a réalisé quelle joie authentique avec laquelle il a réalisé le plus difficile de nos jours surtout quand quelqu'un atteint un niveau de c'est de demeurer simple mais comme l'a dire avénous il n'y a pas plus grand que la simplicité tout ce que j'ai obtenu je l'ai obtenu par ma simplicité mais comment être simple parfois dans une vie compliquée alors ce que nous demande rabinahman il faut il nous conseiller de tout tenter pour simplifier notre vie et nos dévotions à rabinan écrivait il désirait que nous servions Dieu mais sans artifice sans complexité toute bonne action et toute chose sacrée doit être faite dans la dans la plus grande simplicité nous devons étudier la Torat prier réciter des psaumes et d'autres prières et et accomplir des mvotes sans nulle sophistication et rabinahman aimit beaucoup les actes simples de voir des gens réciter des psaumes chanter des émirades de Chabbat vous savez ces personnes simples qui se trouvent au fond de de la synagogue quand vous rentrez ces personnes âgées avec un livre de thilim on les voyait souvent à par quand on se rendrait à la synagogue ou même ici ce sont les piliers du man ce sont ceux qui arrivent avant tout le monde et qui servent àadbou et il le servent dans la plus grande simplicité c'est une merveille de pouvoir arriver à ce niveau-là et comme le dit rabinahman c'est le plus grand niveau alors parfois nous avons des idées qui se bousculent dans notre cerveau et nous avons envie de nous en débarrasser et grâce à Dieu àadou a fait de sorte qu'il ne peut pas y avoir deux idées en même temps dans notre tête dans notre cerveau il suffit de rapporter une autre pensée meilleur que la première qui nous dérangeit et la première est est automatiquement chassée et la bonne idée se trouve dans notre tête il arrive des moments où on narrive pas à trouver ou la tranquillité il y a des choses qui qui nous préoccupent des choses de la vie des choses qui pourraient survenir aux enfants des difficultés de la vie et notre esprit est est constamment avec des pensées on narrive même pas à se concentrer pour faire certaines choses alors à partir de ce moment-là on se met à chanter on se met à chanter on trouve la force de chanter et on commence à penser à des bonnes chose tout simplement c'est tout est une question d'habitude et on peut y arriver Rabin se moquer des gens qui se sentent trop intelligents pour agir dans simplicité tout nous a été donné pour pouvoir servir le créateur à notre niveau à nous nous évoluons de niveau en niveau selon notre capacité à nous on demande pas de faire toutes les choses rapidement une fois un roi a demandé à son fils il lui a dit mon fils viens voir tu vois ce bloc là de pierre et bien ce gros rocher ce rocher je voudrais que tu le montes en haut de cette colline j'aimerais bien que tu fasses ça mon fils alors le fils a tout essayé il a commencé à prendre des cordes à mener des chevaux à essayer de tirer se faire aider et il n'arrivait pas il tirait il tirait à la fin de la journée il est parti voir son père il transpirait il était épuisé il a dit papa c'est impossible je n'ai pas réussi à faire bouger ce rocher ne serait-ce que d'un cenmtre et toi tu me demande de l'amener jusqu'en haut de cette colline mais papa c'est impossible lui a dit si mon fils c'est possible et je vais te dire comment il fallait faire il fallait prendre un marteau et également un instrument pour casser la pierre et le ramener caillou par caillou jus jusqu'en haut de la colline moi je ne t'ai pas demandé d'amener ce rocher entier en haut je t'ai demandé de le ramener en haut de la colline et c'est ce qu'il fallait faire on a parfois l'impression que ce qu'on nous demande est énorme qu'il est impossible de le réaliser mais vous rendez compte ce qu'on demande de moi et moi je comprends pas je ne sais pas alors rabinahman dit un petit peu c'est bien aussi un peu et un petit peu et encore un peu et encore un peu on y arrive après tout à kadbou connaît notre niveau il sait à quel point parfois c'est difficile pour nous alors je ne parle pas l'hébreu je ne fais pas Chabbat que Dieu préserve je ne fais pas suffisamment de mid vot qu'est-ce que je pourrais bien faire pour commencer parce que vraiment j'ai très envie de commencer je vois que les gens qui sont autour de moi qui font ça et qui qui font la religion qui la pratiquent et je vois surtout dans ces rassidim je vois une joie dans leur visage dès qu'arrive le shabbat le les yeux leurs yeux se mettent à briller tout est beau tout est bon et on sent on sent l'odeur du vin du jus de raisin des chalotes de Chabbat mais comment puis-je faire pour commencer et bien il y a une solution la solution que nous recommande rab nous c'est tout d'abord d'apprendre à dire merci sur chaque chose que l'on peut recevoir on dit merci merci mon Dieu uniquement même si je ne sais pas prier même si je ne sais pas dire ne serait-ce que un passou de tilim quelques mots d'un psaume et bien je vais commencer à partir de maintenant à remercier à remercier le créateur pour tout pour un rayon de soleil pour toutes les choses les choses qui qui sont parfois bonnes les autres que N ne comprend pas mais qui sont également bonnes parce qu'elles sont pour nous elles sont en finalité pour notre bien dire merci tout simplement c'est tellement important de dire merci il y avait une fois mais charim un homme qui était très riche et tous les mois il il établissait un chèque pour ses enfants et pour ces gendres qui étudiaient et il venaient les un les autres un petit peu avant la fin du mois et il leur remettait un chèque et les uns défilai après les autres avant le mois pour pouvoir payer ce qu'il devaiit payer et survenir subvenir au besoins de leur famille parce que c'est ces gendres et ses enfants étudient la Torah donc il fallait qu'il soit aidé et lui avait largement les moyens de les aider et il reprenaient leur chèc il disaient merci au Père au beau-père et un jour un ami lui a dit mais dis-moi tu crois pas que tu les déranges à faire une telle chose il lu a dit bon je les dérange mais oui regarde tu les obliges à venir dans ton bureau à s'asseoir devant toi et à te dire merci une fois que tu leur as donné leur leur chèque peut-être que si tu faisais un virement automatique ce serait plus simple il ne serait pas gêné vis-à-vis de toi il lui a dit mais est-ce que tu crois vraiment que j'ai besoin de leur merci je n'en ai aucunement besoin nullement besoin mais je sais une chose par contre quand je les habitue quand ils s'habituent à dire merci je sais qu'ils disent merci également à Kad Baro et ça c'est très très important nous ne devons pas oublier de dire merci c'est un mot simple pas difficile à prononcer que l'on peut dire dans différentes circonstances même un enfant il faut lui apprendre à dire merci tout ne peut pas être de façon automatique ce sont ces choses simples qui nous permettent d'améliorer la vie voyez un petit peu ce que noused demande ce que nous recommand rabinahman des choses simples l'application des mit vot l'étude de la Torah en toute simplicité et rabinahman disait un jour un saut croit tout c'est mentionné dans le proverbe numéro 14 il est bon d'être un tel saut dit Rabi Nahman parce que lorsque vous croyez à des mensonges et à des sottises et bien vous finirez par croire également vous croyez également à la vérité dans ce sens vous valez mieux que la personne compliquée et etceptique envers tout elle commence par tourner en ridicule la sotise et le mensonge mais finit par tout remettre en question déniant même vérité la règle d'or consiste donc par conséquent à accepter en faisant néanmoins preuve de vigilance il ne suffit pas d'être un idiot il est agréable d'avoir affaire aux gens disaient Rav Rosen ils sont fiables honnêtes et droit mais rappelez vous de compter votre monnaie voilà le la le Conseil qu'a pu donner rabinahman là-dessus et maintenant je vais parler de la rencontre de Rabi Nahman avec son élève son cher élève Rabin Nathan les premers jours au sujet de tout ça remonte d'abord nous allons voir l'histoire du harizal et nous allons faire la corrélation les premiers jours de son attachement à Rabenou rabinataan lui demanda la permission d'emprunter le livre chiffré harizal qu'il aperçut dans sa bibliothèque lorsque Rabin Nathan rendit le livre Rabenou lui demanda qu'est-ce que tu as pris dans ce livre il est raconé combien rabiim vital était humble répondit rabinthan lorsqu'il entra chez learizal ce dernier mis en l'URE les qualités exceptionnelles de son nouvel élève et ceci étonna beaucoup Rabi Khim qui lui demanda mais pour pourquoi tant d'éloges je connais très bien mon insignifiance juste avant larivé du maschiar répondit le Hari akadoch en accomplissant peu on pourra arriver au niveau de Rabi Akiba vous rendez-vous compte Rabi Nahman a dit également un a un homme simple du temps de l'arrivée du maschia sera une aussi nouveauté que le balchemtov lui-même un homme simple le harizal mentionnait justement Rabi Akiba car il savait que le Rabi khimital était sa réincarnation si bien à cela ce que je pensais répondit Rabou à Rabi Nathan en effet lorsque rabian entra chez Rabénou celui-ci fit également beaucoup d'éloges à son sujet et ceci surprit rabinthan mais à présent le prétexte du livre pu éclaircir la chose il est à souligner un fait surprenant transmis par les anciens de breslè rabeno mourut à l'âge de 38 ans comme le harizal et rabinathan son disciple mourut à 65 ans comme rabiain bital quelques temps avant la venue de Rabi Nathan Rabenou disait à ses disciple je rêve de trouver un élève érudit sachant s'exprimer clairement qui soit à même de commenter les écrits du harisal de telle façon que les enfants aussi puissent les comprendre après l'arrivée de rabinthan Rabenou déclara je remercie Dieu de m'avoir envoyé cet homme et j'espère que grâce à lui ne sera perdu aucun mot de mes enseignements il dit un jour à Odell Odel et à sa fille cet homme a une intelligence peu commune mais dans sa façon de parler de Torah il est unique dans sa génération rabenous considérer Nathan Rabin Nathan comme son principal élève au même titre que Yoshua l'était pour moserabenou il dévoil même la Torah vave du lioté moaran la 6e Torah Kera est Yoshua le shabbat chuva de l'année 5563 et lorsque et lorsque il disait que un rave et un élève se rencontrent lorsque rabinthan venait d'arriver il dit disait que lorsqu'un élève et un rave se rencontre c'est un peu comme si Moché Yoshua et le tabernacle se rencontrait et l'on comprenait bien que ces propos concernent rabinthan et rabiahman disait en parlant à sa fille il a dit tu vois cet homme quand il rentre à l'intérieur d'une synagogue il est capable de dire au centimètres près la hauteur du plafond tellement son esprit était aguisé et logique il est écrit dans la Torah dans la sainte Torah la Torah zï du Lié moan la deuxème partie de la la leçon qui s'appelle kimem yagem lorsqu'un TAD quitte se monte sanchama s'attache au monde supérieur mais ceci n'est pas le principal car la perfection du Tsadik de la néchama du Tsadik est atteinte lorsque celle-ci est à la fois en haut et ici en bas il doit avoir un fils ou un élève qui perpétue sa connaissance dans le monde de façon que même après sa mort son savoir permet son savoir permet à d'autres de s'approcher de Dieu c'est pour cela que le dévoilement de l'enseignement de Rabi Nahman commença à brestlev là où le rejoignit Rabin Nathan qui par son mérite permis aux générations futures de profiter de la lumière de son maître d'après ce que nous avons entendu des des lettres des élèves de Rabenou écrit le Rave de terin dans parpa Lama lorsque Rabenou cita le verset et Yoshua binoun était rempli de l'Esprit de l'intelligence car Moché avait posé ses mains sur lui lui même posa ses mains sur ababinthan pour lui transmettre la responsabilité du patrimoine lève après son départ de ce monde et comme nous l'avons vu de nos propres yeux il est vrai que la connaissance de Rabenou a été principalement et presque uniquement véhiculée par rabinthan rabinthan était un un homme qui est grandit dans une famille très très riche il mangeait avec avait découvert en or et à partir du moment où Rabénou vit rabinthan il dit je ne suis plus seul maintenant c'est bien au sujet de rabinthan que cela avait été dit car grâce à lui rabeno n'allait plus être seul rabinthan allait devenir son élève abeslè et perpétuer son savoir dans le monde après sa mort Abou dit lui-même que c'est grâce à rabinthan que son souvenir pourrait rester vivant si ce n'était pas lui il ne serait rien resté pas même une page de ma doctrine car comme on le sait la profondeur de la pensée de Rabenou n'était mise à J grâce que grâce aux écrits de rabinthan son élève rabinthan a écrit le liout le licoué de philote le lioué à la rotte et combien d'autres ouvrages et le liouté moaran et les sipour maot ont été révélés par abinahman lui-même AB brlè lors de ces h dernières années lorsque rabinthan faisait partie déjà de ses élèves ce livre Le licouman est à toi car sans toi il n'aurait pas vu le jour lui dit un jour AB lorsque je me suis rapproché de Raben raconter rabinathan j'ai totalement abandonné ma propre raison comme ceci je n'en avais jamais eu et lorsque j'entendais une parole de Rabenou je recevais un peu d'intelligence une autre parole et un peu plus d'intelligence et c'est ainsi que je me suis construit entièrement sur le savoir de rabeno c'est bien là la différence entre Rabi Nathan et les autres disciples disaient les anciens de breslè les autres savaient que rabeno était le principal mais eux-mêmes pensaient aussi savoir quelque chose cependant Rabin Nathan savait que sans Rabénou il n'était rien et de ce fait il eut le mérite d'atteindre des sommets merveilleux dans la compréhension comme comme il était combien il était heureux pour pouvoir recevoir il faut vider son ustensile comment pouvez-vous remplir un ustensile s'il est plein il n'a pas la capacité de de pouvoir recevoir le liquide que vous voulez mettre à l'intérieur alors il faut avant tout le vider et le nettoyer parce que si à l'intérieur d'un récipient il y avait un petit peu d'argile et que vous mettiez de l'ein à l'intérieur il est évident que des scories montré à la surface qu'il faudrait retirer pour que l'eau soit claire et limpide alors l'ustensile il faut bien le nettoyer c'est d'ailleurs une m importante pour le Kid de faire très attention que son ver de kidouche soit propre de l'intérieur et de l'extérieur avant de pouvoir le remplir avec du bon vin et ça c'est un Remz c'est une une façon de pouvoir raeler cette chose-el qui est essentiel c'est qu'on doit se vider de ce que nous avons à l'intérieur de nous pour pouvoir recevoir il n'y a aucune honte à ça il faut arriver à dire je ne sais rien quand le B a choisi son gentre qui s'appelait rabiiel l'allemand et bien il a choisi pour sa fille il a pris la décision de de le réserver à sa fille parce que quand quelqu'un il a envoyé quelqu'un pour le questionner alors rabiel a dit je ne sais pas je ne savais pas et je ne saurais pas donc quand ce tmide du balchentov est revenu che le balchentov qu'il avait envoyé pour tester les connaissances de ce futur genendre qu'il avait en vue et que celui qui l'avait envoyé lui a dit cela il lui a dit alors c'est ce qu'il me faut pour ma fille le plus grand niveau un des plus grands niveaux c'est de savoir dire je ne sais pas quand on ne sait pas il il y a parfois des des des des des occasions où l'on on peut inviter de savants pour leur poser des questions sur des découvertes scientifiques ou autre chose le vrai savant c'est celui qui dit je ne sais pas et le faux c'est celui qui dit qu'il sait mais en fait il ne sait pas donc en toute simplicité il faut savoir que l'on dire que l'on ne sait pas commencer à zéro comme un enfant en F et accepter les choses sans être un idiot bien sûr pas n'importe quoi il faut savoir quand même avoir gardé un certain recul mais commencez à comprendre que parfois les choses les plus simple pe peuvent apporter une très très très grande délivrance al naturellement si je vous disais que vous voulez trouver des solutions à vos problèmes commencez à lire une gmara ou commencer à à à à terminer tout un livre de prière c'est très bien pour celui qui peut le faire mais chanter le nom du tadik pour pouvoir recevoir son aide c'est à la portée de nous tous ça n'est pas difficile na n n moman je sais ça peut paraître ridicule de chanter une chose pareille et bien je peux vous dire que les exemples et les les témoignages là-dessus sont par milliers ils sont sans fin des exemples on pourrait en parler régulièrement constamment alors parfois une chose simple dire merci merci mon Dieu en allumant une petite veilleuse qu'est-ce que je suis content de ce que tu m'as donné j'ai une famille j'ai des enfants j'ai des petits enfants je suis en vie grâce à Dieu en peut te servir et on commence à chanter et là toutes les choses commencent à se remettre en place par un merci quand je suis sorti de la synagogue ce shabbat avec un ami et nous marchons ensemble en la direction dans la direction de de de notre maison et je lui disais dis-moi Abraham qu'est-ce qu'on fait toi et moi pour abénous on fait pas grand-chose hein tu sais mais dit pourquoi si je lu dit mais non fait pas assez tu te rends compte ce que rab Israël il attendait de nous regarde ces sadikim tout ce qu'ils font ils vont ils vendent des livres ils sortent et ils font il y en a qui écrivent il y en a qui qui tiennent des sites internet que Dieu les protège et qui arrive à diffuser la parole du Sadik mais toi et moi mais on devrait avoir honte on ne fait pas grand-chose alors il a souri il m'a dit tu sais cette conversation entre toi et moi et bien on en fait un livre dans le ciel je dis ah bon il m'a dit oui tu savais pas quand de breslè se parlent ce qu'ils disent leurs paroles sont consignées sur un livre en haut dans le ciel les les anges écrivent un livre là-dessus alors vous voyez il faut parfois pas grand-chose il faut prendre son courage à demain et commencer à dire merci pour cette création pour tout ce qui nous je vous souhaite que des bonnes choses et une bonne continuité dans cette fête de Hanuka