www.breslev.fr, NOTRE BOULOT CONNECTER LE MONDE A D...,R.Avraham

Kind: captions Language: fr love g love [Musique] G love va voir le principe que l'héritage il va au garçon principalement et le principal de c'està-dire que le le la l'héritage il va la descendance principalement et principalement aux garçons c'estàdire que s'il y a s'il y a pas de de garçon alors les filles un peu verérité s'il y a pas ni garçon de fille alors ça ça ça va ça va au frère de la mè ça va ça remonte mais principalement c'est la descendance qui doit hériter et s'il y a des garçons ce sont les garçons benant s'il y a pas de fils alors là on fait passer l'héritage au à la fille malheureusement cette alala elle a elle a elle a détruit la moitié des des des familles du amisraël puisque quand il y a les parents ils sont décédés en général les filles elles veulent hériter aussi avec les garçons et la plupart des cas les gens se disputent et ils se parlent plus des années des années parce que il y a des problèmes d'héritage s' y avit des biens il restent comme ça il ils peuvent pas les vendre parce que et d'après la loi c'est tous les enfants qui doivent signer alors normalement dans chez les chez les religieux les filles elles signe comme quoi elles sont elles veulent pas l'héritage c'està dire ell laisse l'héritage au garçons mais ça c'est ça c'est on peut dire aujourd'hui que c'est des tadikin qui font ça parce que que quand il y a quelques s'il reste quelques centaines de de chéqueles c'est pas grave mais quand il reste des maisons des des des des choses et cetera c'est très difficile pour pour une fille de de de rien prendre du tout en général quand les les les les garçons aussi ils ont un petit peu de serel alors il donne un petit peu aussi à la fille mais il donne le principal le principal là-dedans c'est que le garçon il fasse acquisition de tout d'abord que d'abord tout viennent au garçons s'il y en a plusieurs tous les garçons il part une fois que c'est à eux alors ils peuvent ils peuvent aider les filles entre frères et sœurs s'il veut mais le principal c'est qu'ell prennent pas en tant qu'héritage c'est ça le principal tout ça c'est pour le bien des des de de l'âme des parents c'est pas maintenant pour faire des des c'est c'est c'est c'est pas pour pour pour que les garçons ils soient plus riches ou autre c'est uniquement parce que le koun la réparation de l'âme des parents elle passe par principalement par le fils on va on va voir après on va rentrer dans les détailsprès la qui parle de on a un puit dans le désert l'enseignement 31 dans va voir tout l'enseignement ce que nous on va utiliser dans cette principalement c'est le sujet que il a parlé de garder l'alliance s deux aspects britil britata l'aspect de l'Alliance d'en haut et l'Alliance d'en bas Chem TAD vamdan qui est TAD et lamdan malemakot que s'appelle mal hashemakot comme on l'a vu dans la Torah malinat lamdan maintenant Malar l'ange c'est quoi c'est le lamdan c'est celui qui étudie la Torah qui connaît la Torat Matat qui s'appelle Matat qui est le le l'ange de la Torah l'ange de de la Michna chez chez chez pardon chez Kalou Micha Sid Michna donc ça c'est les six les six Sid Michna qui sont le Brit tata c'est dire le Brit d'en bas c'est l'alliancechem avec laa ça ça s'appelle le Brit d' bas l'alliance c'est quand on est accord avec la loi ça s'appelle le Brit d' d'en bas ça s'appelle c'est c'est dans le un de dans laa et tout de suiv est tout ça mais toute laa en général ça s'appelle Brit Tataa c'està direire que c'est comment on est lié Hashem dans le comportement de ce monde là comment on mange cacher comment on fait pas chonara comment on fait tout ce que qui est laa dans ce monde là ça s'appelle britataa dire c'est être lié à Hashem d'après les lois qui nous a qui nous a donné même si on les comprend pas mais même si a l'air ça a l'air de le contraire de ce qu'on ressent autre on va se se soumettre à la loi ça s'appelle qu'on est dans l'alliance d'en bas et maintenant le BR c'est le c'est le le c'està-dire d'avoir des bonnes midotes de faire du RET dans le monde d'avoir un comportement qui est un comportement humain un comportement de réède d'être un tadq ça s'appelle ça ça s'appelle la brit il Brit il parce que c'est l'alliance à Hashem mais pas au niveau de ce qui est de ce qui est requis par la loi mais au au niveau du comportement d'ashem comme Hashem il a il a construit le monde il a fait le monde il a créé le monde pour le r il il a il a conçu un monde de récède il nous a fait tout ce monde pour nous donner quelque chose alors nous on doit faire la même chose on doit donner aux autres c'estàd que on doit utiliser notre vie pour faire du réet la tedaka essayer de d'aider les gens qui sont loin les rapprocher de la Torah faire prendre conscience au monde de la vérité et cetera tout ça s'appelle Sadik parce que ça c'est pas la loi elle-même la loi elle-même elle c'est la vie de l'individu par rapport l'approche de l'individu par rapport à la matière par rapport à la consommation et cetera mais ça TAD c'est au niveau des midotes c'est quand quelqu'un il fait des choses qui ne qui ne lui sont pas exigé par la loi il va au-delà il va chercher des comportements qui sont au-delà du principe de la loi j'ai saut donc maintenant quand quelqu'un il garde l'alliance c'està-dire que il est il est dans dans ces deux niveaux d'alliance en même temps au niveau du comportement et au niveau aussi de du suivi de laa de la connaissance du suivi de laa alors à ce moment il arrive à des c'estd il arrive à vouloir le bien il a tout le temps envie désire toujours se rapprocher d'emot mtenant quand il désire se rapprocher d'EM avec ça il va créer des âmes c'est ce qu'on a vu c'est le schéma de cette Tor le fait que quelqu'un se comporte bien d'abord qui qui qui suit la laalaka et qui suit aussi le côté sadq c'està dire que maintenant il fait attention au-delà de de de laa à tout tout le comportement dans le monde son comportement par rapport au monde mais pas ce qu' lui est demandé spécifiquement par l'alaka alors il arrive à au réède quand il arrive au Rède il arrive à vouloir le bien les gens ils se demande pourquoi ils aiment pas aller à la synagogue pourquoi ils aiment pas prier pourquoi ils aiment pas faire les les les hom qui pour ils aiment pas faire le le le le Hallel de rochod ou le Moussaf de rochodch c'est parce que il y a pas de il y a pas de récède s'il y a du récède si la personne elle s'habitue à faire du récède si elle s'habitue à garder le Brit dans ses deux niveaux alors elle va vouloir le bien automatiquement elle va avoir envie de faire le bien maintenant quand elle va exprimer son vouloir de faire le bien devant Hashem quand va dire à Hashem je voudrais faire le bien je voudrais faire ça alors en exprimant le vouloir elle va créer des âmes ces âmes-l elles vont aller réveiller le le monde à la tchouva elles vont réveiller le monde les gens ils vont prendre conscience que ils sont venus dans le monde pour une certaine chose c'està-dire servir Hashem et pas pour autre chose maintenant pour que les gens prennent conscience dans le monde il y a plusieurs méthodes mais cette méthode là c'est une méthode qui va créer des âmes que ces âmes elles vont faire le travail d'elles-même c'està-dire que la personne naura pas besoin spécialement de parler avec quelqu'un parce que elle va créer des âmes que ces âmesl elles vont aller dans le monde elles vont encourager les autres à à faire le à faire la Torah à prendre conscience de quelle est leur vie et c'est pour ça que souvent des gens ils ont fait Touva de façon comme ça de façon comme ça de imprévu c'estàdire ils avaient pas prévu comme ça ils avaient pas prévu ils ont été quelque part pour quelque chose et ils ont et soudain ils ont ils ont fait chuva ils ont pris conscience maintenant d'ù est venu cette VO à cette prise de conscience elle est venue du fait que ils ont ils ont attrapé ils ont une âme c'està dire qu'il y a une âme qui qui est rentré en eux et qui leur et qui les a réveillé maintenant cette âme elle a été créée par quelqu'un qui qui veut le bien et qu'il l'exprime sans arrêt et c'est ce qu' font les tadikim les sadikim eux sans arrêt ils demandent à Hashem d'aider d'aider le monde à faire chouva que que que que les gens il il se ils se rapprochent de lui que les gens ils aient tout ce qu'il faut que les gens ils aient pas peur que les gens ils souffrent pas et cetera il prient sans arrêt ben chaque fois qu'il exprime le bien alors il crée des âmes et ces âmes elles vendent dans le monde elles réveillent les les gens c'est comme ça que faisait Avraham Avinou et Sarah que qu'ils ont fait faire tchouva aux gens c'est pas qu'ils allaient leur parler Avraham Avinou et Sarah ils allaient pas ils tournaient pas dans le monde Avraham Avinou et Sarah maintenant Avraham Avinou qu'on a découvert la Torah il aurait pu prendre il est son baluchon et dire à sa femme allez maintenant on y va on va faire le tour de la terre on va on va dire à tout le monde que il faut faire ta et cetera mais Avraham Avinou l'a pas fait comme ça Avraham Avinou il a fait une tente avec quatre portes et il s il a préparé du manger il disait à sa femme de préparer du manger et tous les deux il priaent sans arrêt à haschem de que que Hashem il révèle la vérité dans le monde maintenant ces âmes là qui s'exprimaient dans leur bouche c'est ça qui faisait faire souvent au monde pour ça c'est écrit ne assouaran les neéfachotes qu'ils ont faites à Haran pourquoi c'est écrit des fachottes qu'ils ont faites pourquoi on dit le c'est pas eux qui les ont fait c'est pas c'est pas des créateurs de de eu ils ont pas créé ces gens-là mais ils ont fait des âmes que ces âmes-là elles ont été réveillé ces gens-là donc ces gens-là ils s'appellent des gens que ce sont eux qui l'ont faire Tuva mais pas par un contact direct ils ont fait ils ont fait ils ont créé des éléments spirituels que ces éléments spirituels ils ont été réveillés le monde c'est comme ça qu'Avraham Avinou il travaillait et tous les ils ont travaillé comme ça parce que maintenant quand quelqu'un désire des choses bien alors c'est très précieux dans le ciel dans le ciel on attend ça des gens qui veulent le bien qu' l'exprime parce que grâce à son vouloir du bien il crée des âmes qui sont à ce momentl il y a des voyelles qui se font sur les lettres comme comme on a dit unecouot à kfà dire des points des des des des voyelles qui sont qui sont positives alors pour ça on on l'a expliqué déjà dans la Torah et on est revenu déjà plusieurs fois sur ce point c'est quebou il a créé un monde que ce monde là il a été créé avec des lettres avec les lettres de la Torah maintenant les lettres de la Torah elles ont pas elles ont elles ont pas de elles ont pas un sens spécial les lettres de la Torah vous pouvez les l vous pouvez les lire comme vous voulez c'est pour ça que dans le CERT on met pas des points il y a pas des points c'est pas ponctué le CERT parce quehem il a créé le monde avec des lettres maintenant ces lettres là une fois qu'hem il a fait la création minimale basique pour le fonctionnement Hashem il a laissé les lettres sans vOYEL sans être assemblé et sans être ponctué maintenant l'assemblement des lettres et la ponctuation des lettres va se faire d'après le vouloir des individus c'est pour ça que ce que ce qu le monde c'est le résultat du vouloir des gens c'est pas le résultat du vouloir d'Achem ce qu'il est le le monde aujourd'hui c'est ce que les gens ont voulu qu'il soit et c'est il y a que l'homme qui est responsable de ce qu'est le monde aujourd'hui il y a en bien et et en moins bien c'est pas Hashem qui Hashem il donne une matière première c'est des lettres maintenant ces lettres là c'est comme la quelqu'un il joue au scrable il a des lettres maintenant ces lettres il peut écrire ce qu'il veut avec il il assemble lettre comme il veut et il les ponctue comme il veut alors maintenant l'assemblement des lettrre et la ponctuation des lettres elle va se faire par le vouloir le vouloir de chacun c'est ça qui s'appelle créer des âmes créer des âmes ça veut dire donner une forme et donner un sens différent à à à aux lettres qui sont là et qui sont une matière qui est une matière de base c'est pour ça quand bilham il est venu pour maudir le Israël il a il il les a bénis lui il voulait pas bénir le homme Israël lui il voulait les maudir mais Hashem il a dit écoute maintenant je vais faire exception dans dans ce cas-là tu vas pas pouvoir transformer les lettres en mots comme tu le désires toi moi je vais prendre les mots je vais je vais les écrire moi-même et tu verras que quand tu vas ouvrir la bouche tu vas dire des choses bien alors que tu veux pas dire des choses bien mais tu vas le dire quand même parce que je vais pas te donner des lettres ni assemblé ni a ponctué elles sont déjà et assemblé et ponctué donc il a fait des brachotes extraordinaires alors que il détestait le HME Israël bilham bilham tout ce qu'il pouvait faire pour détruire l'omme Israël il l'aurait fait mais il pouvait pas parce que Hashem à ce moment-là il est intervenu et il a fait ce qu'il ne fait pas d'habitude c'est-à-dire qu'il a déjà modelé les les les les les choses maintenant dans les dans les autres religions si vous voulez dans les autres religions il y a deux tendances dans toutes les religions il y a la tendance de gauche qui est la tendance à dire que Hashem il s'occupe pas de de des affaires du monde et cetera que ce monde c'est c'est un monde qui est livré au aux hommes et c'est tout Hashem il peut pas intervenir ou bien il y a le côté droit qui est le côté plus oriental où on dit non tout est écrit par Hashem c'est mekou c'est écrit c'està dire ça a été écrit déjà c'estàdire ce que tu vis ça a déjà été écrit et tu peux rien faire alant ces deux côtés ils sont faux parce que il y a rien qui estcr écit mais il y a rien non plus qui ne peut pas être écrit Hashem il a toujours il a toujours dit après Israël rappelle-toi ce que je t'ai fait pour bilham ça veut dire rappelle-toi que j'ai j'ai enfrein aux règles mêmes de la création c'est-à-dire j'ai empêché bilam d'exprimer ce qu'il voulait alors que normalement Hashem jamais il fait ça jamais Hashem il intervient c'estdem mais parce que c'est pas juste c'estàd qu'ashem il intervienne alors le monde il a plus de il a aucun sens si hasem il intervient alors qu'est-ce qu'il va faire il va faire que tout le monde il va dire Kados Kados Kados masi vient et on a terminé c'est tout il y a pas de de s'il y a une intervention d'ashem c'est c'est dans dans la la forme c'est fini voilà maintenant le déluge Hashem il veut pas amener le déluge mais Hashem il respecte la forme il peut pas dire non une fois maintenant qu'il y a eu le déluge alors il peut dire plus jamais plus jamais j'amènerai le déluge parce que il a dit il a dit halte il y a une il y a une limite à la liberté de l'homme il y a une limite au libre arbitre si maintenant la liberté de l'homme elle va détruire le monde alors moi je suis plus d'accord sur cette liberté donc sachez que quand vous arriverez à un moment où d'après vos actions et vos vouloirs vous allez détruire le monde et ben moi je moi je permettrai pas ça je vais rattraper la chose et je je reviendrai en arrière pour ça que quand voit l'arc-en-ciel alors c'est pas un bon signe parce que c'est c'est un signe Hashem il dit voilà d'après maintenant ce qui se passe je devrais détruire le monde je devrais ramener le déluge mais c'est le déluge le ramènerai plus pour le le le vouloir négatif de l'homme il y avait l'arenciel déjà qu avant destruction avant le s'il y avait l'arc-en-ciel déjàjà ou l'AR est V as non l'arc-en-ciel c'est après c'est quand c'est c'est l'engagement Hashem à mettre une limite une limite à au parce que Hashem quand il a créé le monde il a donné toute les clés entre les mains de l'homme tout absolument tout tout tout c'està dire l'homme il il pouvait faire ce qu'il voulait du monde il MAM je donné le monde il lui a dit voilà regarde je je t'ai mis tout ça en place comme quelqu'un qui vient il veut monter une affaire à son fils et tout il lui achète tout un magasin la marchandise il lui fait la société il lui rempl le compte en banque tout tout il dit voilà les clés tu fais ce que tu veux mon filsaba maintenant il vient il trouve son fils il est en train de mettre le feu dans les dans le magasin et tout il dit attends c'est j'ai ça j'ai pas imaginé tu vois ça je pensais pas que tu tu allais en arriver là donc jusque jusque là sache que maintenant tu as le droit de le développer dans le positif on acceptera aussi du négatif mais jusqu'à une limite de maintien du monde parce que je vais pas empêcher des âmes qui doivent venir dans le monde de faire ce qu'elles ont à faire parce que toi maintenant dans ta génération tu es un fou alors je c'est pas toi qui va détruire on va pas détruire le monde pour toi quand tu vas arriver à un moment où c'est alarmant alors Hashem il reprend les reèes du monde et il change il dit voilà maintenant bilam à cause de de des avérotes qu'ils ont fait le HME Israël il est venu Balak bilam ils ont commencé à maudir ils ont dit voilà on va voir ce peuple là comment il fonctionne ils ont compris le secret du monde le secret du monde ils ont compris qu'il est dans la bouche donc ils ont dit il suffit d'utiliser sa bouche en disant du négatif pour détruire donc donc voac qu'il a il a cherché le le celui qui avait la plus grande force de de de Dibour c'estàd celui qui avait la plus grande force de parole il a trouvé que c'était bilam donc il est venu il lui a dit alors viens tu vas les maudir mais ce qu'il a pas prévu c'est qu'hem il a Cellé laabah c'estàdire bilam il pouvait plus parler normalement c'estàd il disait des mots déjà déjà tout prêts quand il ouvrait sa bouche c'est des mots qui sortaient tout près scellés par Hashem alors Hashem ça il a rappelé tout le temps r Israël comme le le le le l'arc-en-ciel Laem il a dit regardez vous savez vous bilham si je l'avais laissé parler vous aurez détruit complètement voyz rappelez j'ai été j'ai enfrain mes lois pour pour vous faire du bien n'oubliez pas ce que je vous ai fait dire j'ai fait une chose que j'ai pas l'habitude de faire j'ai j'ai même pas le droit de faire ça c'està direem d'après le tribunal céleste il a même pas le droit de faire ça parce que ça met en cause tout le tout tout le principe du S c'estàdire tout le alors les gens qui ont fait le bien comment ils vont prendre leur salaire si maintenant à la à la fin il vient il fausse tout et dit bon on va faire comme si tu avais gagné il lui donne un salaire alors qu' moment il avait perdu ça ça fausse tout mais haschem il y a des moments comme ça qui étaient des moments qui étaient BM c'est sont des choses qui sont qui sont très profondes parce que du fait que nous en tant que peuple on on on s'est engagé à à à recevoir sur nous la Torah alors qu'il y avait personne qui voulait accepter la Torah Hashem il a proposé à toutes les nations la Torah il y a aucune nation qui a voulu la Torah donc nous on a accepté la Torah donc nous par rapport au nation on a un plus c'està-dire on éétait pas obligé qu'est-ce qu'ils ont dit les nations qu'estce qu'est-ce qu'ils ont dit les nations dit non toi tu dis que qu'il faut pas voler on peut pas attends comme on dit business business qu'est-ce que ça veut dire il faut pas voler si je peux je peux prendre quelques millions quelqu'un pourquoi je vaux pas les prendre alors là le là là il y a eu un problème de là il y a eu un problème c'estàd ch chacun il venait avec son il dit ah qu'est-ce qu'on a pas le droit ça on n' pas le droit de faire ah non non non non ça ça mentir on n pas le droit mais non ça ça ça écoute on peut pas il y a des choses à faire il faut mentir des fois des TR alors chaque chose mais nous on est venu hasem nous a dit la Torah on dit d'accord on accepte quoi avec tout ça avec tout ce qui demande d'accord on accepte donc nous on est on est sorti sorti du lot des nations c'estàdire on a fait une folie c'estàd par rapport à ce monde fait on a fait une folie totale c'est-à-dire qu'on a on a fait on a mis de côté toute la vie possible de ce monde là entre guillemets c'estàdire de profit de ce monde de de de de vivre comme tout le monde de pouvoir faire ce qui ce qui ce que tu as envie de faire tu as envie de de voilà tu as envie de faire une chute à à 40 km de hauteur tu vas tu te lances ou c'est super et tout on sait pas pour quelle pour quelle quelle bêtise ça va qu'est-ce qu'il a ajouté au monde comme bêtise une bêtise de plus mais ça fait rien il avait envie de faire ça de jeter de trucs mais un juif il peut pas faire ça un juif il a pas le droit de faire ça parce qu'un juif il a pas le droit de mettre sa vie en danger parce que sa vie elle lui appartient pas Hashem il te dit bon tu sais que ta vie elle t'appartient pas donc tu peux pas faire des choses qui se mettent en qui te mettent en danger maintenant tu veux manger quelque chose tu es pas sûr que c'est frais ou c'est pas frais tu as pas le droit de le manger c'est pire que si c'était pas cacher parce que de mettre ta vie ta vie en danger ou de tomber malade c'est plus grave que de manger pasach cher il y a on est rentré sous des lois qui sont pas faciles ça ça gère toute la vie de l'individu depuis le moment où il se lève le matin jusqu'au moment où il va se mettre au lit toute la journée sa vie elle est gérée par des lois qui est-ce qui lui a dit de faire ça il pourit faire comme les autres dire Hashem excuse-nous c'est pas qu'on t'aime pas Shalom et tout nous on t'aime beaucoup et tout mais mais ça veut dire que tu nous demandes d'être des morts vivants c'està direire tu nous est dans un cirque et il faut qu'on se monte les yeux qu'on regarde pas qu'on entende pas qu'on parle pas qu'on fait rien et on sait qu' a une fête extraordinaire et notre cœur il nous appelle tout le temps à faire la fête et tout et nous on lu dit ah non non non moi je peux pas je suis juif ah moi je MS pas ah moi je vole pas ah moi je travaille pas le Chabbat ah moi je fait pas des affaires à tiché ah moi je mange pas Kip pour ah moi je pe pas m'habiller comme ça c'est c'est c'est c'est quoi ça regarde les autres ils sont libres ils font ce qu'ils veulent il a envie de s'habiller en rouge il s'hab en rouge il a envie de mettre des marcher pieds nus marche pieds nus il a envie de le Chabbat de fumer un cigare il fume un cigare il fait ce qu'il veut pourquoi pourquoi nous on s'est mis là-dedans donc nous on est sorti complètement du concept de vie de ce monde en acceptant maintenant quand on a fait ça on a entraîné de l'autre côté khhem il s'est engager à maintenir le monde dans tous les cas c'est-à-dire on a fait passer le monde il y a une question que les philosophes il demandent est-ce que le monde il il est obligé il il ou pas est-ce que le monde il doit exister ou pas pas ou le monde c'est une possibilité demain il peut ne plus exister alors la réponse rab donne la réponse il dit ce monde là c'est pas obligé qu'il existe mais du moment où il y a eu le Israël et que l' Israël a accepté la Torah ce monde il est obligé d'exister c'est fini Hashem il peut plus revenir en arrière parce que nous on a fait un pas que ce pas là il était décisif dans dans dans le comportement du monde ça y est ça change tout ça change tout c'est c'est des fois il y a des histoires comme ça dans des entreprises il y a quelqu'un l'entreprise elle est un peu en faillite ou autre alors il y a un employé qui dit quel est le problème dit voilà il nous manque il n il manque 100000 € sinon on va faire faillite alors il y a un employé qui dit ben voilà 100000 € moi je vous les donne allez mettez-les dans la société et et travaillez on continue à travailler ne vous faites pas de souci ça va marcher maintenant quand l'employé il fait ça il a changé son statut tout de suite puisque par que maintenant si si ça marche si l'affaire elle est florissante c'est qui est-ce qui a fait l'affaire maintenant c'est l'employé c'est pas le patron puisque le patron il est arrivé à un moment il fallait 100000 € il faisait faillite mais un employé vient il donne les 100000 € lui c'est un employé lui il travaille pour 2000 € par mois qu'est-ce qu' donne 100000 € donc il a changé complètement le concept de l'ouvrier donc il est sorti du du de de ça maintenant qu'il est sorti de ça le vrai propriétaire c'est lui maintenant c'estàd que maintenant quand il dit au patron vous je pense que vous devriez faire et ça et ça ben le patron il est obligé de l'écouter il peut plus le considérer comme un employé maintenant l'histoire du monde c'est la même chose à à un moment il il voit que ce monde là c'est une faillite c'està-dire qu'il y a aucun peuple qui est intéressé par chercher les chemin de la torahal ça les intéresse pas du tout du tout au contraire quand il dit il faut pas mentir faut pas voler il faut pas faire ça ou là là c'est pas c'est pas pour nous ça c'est pas pour nous on veut pas ça Leme Israël il dit on est d'accord nous donc il sort du lot du moment ils sortent du l'OT ils deviennent les acquéreurs du monde c'est plus Hashem qui qui qui à qui il appartient le monde maintenant c'est roam Israël c'est-à-dire que maintenant à chaque fois qu'em il voudra prendre une décision qui va changer complètement le le l'aspect du monde c'est l'me Israël qui doit trancher parce que l' Israël à un moment il a fait ses preuves il a été au-delà de de ce qui lui était demandé donc maintenant il a droit à à à dire ce que ce ce que Hashem il doit faire du monde pour ça qu'on voit à chaque fois hasem il demande au sad pour pour il demande à Avraham alors ça dit oui mais quand même s' a 40 s 30 20 10 tu vas pas détruire pour 10 Cciad nonad je vais pas détruire pourquoi pourquoiem il fait ça parce que il y a eu un lien du moment où Avraham il il s'est engagé Hashem il s'engage c'est dire c'est l'engagement d'en bas il est en train l'engagement d'en haut donc aujourd'hui on est dans une dans une forme où le holam il est obligé d'exister jamais Hashem il pourra détruire le monde c'est fini il va le faire évoluer on va passer de maschiar après résurrection des morts et cetera mais mais la destruction retourner au néant c'est terminé plus jamais ça pourra retourner au néant tout celui tout celui qui est venu dans le monde qui a trouvé haschem qui a été juif ou qui s'est converti au judaïsme et qui a fait un minimum de de de de de de reconnaissance d'Hashem c'està-dire que bet il s'est converti au judaïsme parce qu'il voulait il voulait chercher Hashem cette personne-là elle s'est inclue dans l'éternité c'est fini plus jamais elle elle elle sera détruite c'est fini alors que avant ça pouvait exister avant matin de Torah Hashem il était comme c'est écrit jusque le monde il était au Talou il veut auettre jusqu'à shicha vvan c'estàdire le jour de matin tah Hashem il a dit on va voir on va voir si si si s'ils acceptent la Torah l'affaire continue s'il refuseent la Torah on ramène le monde au néant et c'est terminé vous croyez queashem il a fait le monde pour que des gens ils sortent en parachute qu'est-ce qu' faire où on va aller avec des gens c'est prenez 3 millions de gens ils sortent tous en parachute alors nous qu'est-ce qu'on va faire qu'est-ce qu' avec ça on a avancé on a fait quelque chose là c'est des c'est de la bêtise c'est des des des les gens ils s'étonent de ça il a fait un un truc super il a passé le mur du son qu'est-ce que tu veux que je fasse qu'est-ce que tu veux que je fasse avec ça moi je cherche quelqu'un qui me dise comment je faire quand ma femme elle m'énerve pour pas que je m'énerve si s'il arrive à passer ça c'est à me dire comment on fait passer ça alors là d'accord je peux lui tirer mon chapeau mais là qu'il a sauté je sais pas pas qu'est-ce que ça va amener dans le monde après un autre il va venir il va sauter encore plus que lui al dire c'est pas c'est pas ça qui c'est pas avec ça qu'on va avancer alors du fait que l'homme Israël il a accepté ça c'estàd il est rentré dans la nkoua de tadik c'està dire que MAM il a été au-delà de toutes les nations ça y est le monde il est devenu dire le monde il est obligé d'exister al maintenant quand on on voit que le monde est obligé d'exister alors on a on a envie de de le réparer rapidement pour passer à la suite parce que il y a quand même une suite qui nous attend qui est bien plus heureuse et bien plus intéressante que ce qu'on est en train de vivre maintenant puisque quand Maia il va venir on va passer à un autre niveau complètement c'està-dire les gens qui sont déjà dedans ils vont passer à un niveau beaucoup plus élevé les gens qui étaient à moitié dehors ils vont avancer un petit peu celui qui chacun là où il est il va avoir un un avancement énorme par rapport à là où où il était avant et après il y a la résurrection des morts on sait pas exactement si c'est un an après ou 3 ans après ou 40 ans après il y a plusieurs chitot en tout cas il y a la résurrection des morts qui va suivre ça et après ça y est c'est c'est une vie qui est qui est une vie intéressante c'est plus une vie que quelqu'un il va aller il a des problèmes avec la banque les problèm avec sa marchandise les problèmes avec les fournisseurs les problèmes avec les payeurs c'est plus ça la vie c'est domm qu'on est en train de perdre notre temps avec ces choses là il y a des choses plus intéressantes que que ça alors il faut aider le monde à se réparer comment on aide le monde à se réparer alors par le fait qu'on veut le bien par le fait qu'on veut que la vie soit meilleure et qu'on l'exprime alors avec ça on fabrique des énergies des énergies qui permettent aux gens de faire ch ça permettre aux gens de faire T et la même ouis des âmes ouais ou énergie ouais c'est c'est c'est c'est des âmes c'est c'est traduit par énergie aussi quand on parle de l'âme supplémentaire shabbat on parle aussi des d'énergie supplémentaire c'est dire c'est c'est l'âme c'est une forme c'est une forme d'énergie divine c'està-dire ce qu'on peut l'appeler énergie l'âme ça ça c'est pas que ça mais il y a cet angle là aussi dans l'âme que c'est de l'énergie spirituelle on reçoit un sur un surplus d'énergie le shabbat maintenant nous on est des fabricants d'âme c'est ça notre spécialité pas d'armes mais d'âes d'accord pas des fabricants d'armes on est des fabricants d'âes c'estd on est capable de ramener tout le monde entier à à un meilleur un meilleur visage une meilleure vie et on est responsable de ça c'est pour ça que que les nations nous en veulent pourquoi on a tellement de gens qui sont en colère contre nous c'est pas normal il y a aucun peuple où on est en colère contre eux comme nous dans le monde c'est vrai il y a des gens ils vivent toute la journée que être en colère contre nous ils ont leur vie à eux elle autant nous on a donné tout notre vie pour hhem et il donent toute leur vie pour nous embêter c'est tout mais comment c'est possible que quelqu'un ils vivent toute sa vie pour pour embêter l'autre c'est pas logique c'est pas quelque chose de logique il a un moment les gens ils se fatiguent même dans les nations que ça soit dans dans ils ont publié là une une information de je sais pas si c'est Facebook ou autre ils ont dit que les les les là où les Israéliens le plus d'amis c'est les Palestiniens c'estàd dans Facebook là où il s'écrivent le plus ils dialoguent le plus de toutes les nations dans le monde les Israéliens c'est avec les Palestiniens c'est numéro 1 de la communication le peuple palestinien avec Israéliens hier que j'ai vu comme information aussi hier 25 % 25 % ou ou 25 % des gens qui apprennent le idige à universités c'est des Arabes parce que il ils développent les outils parce qu'ils veulent communiquer avec l'homme Israël parce qu'ils disent on est là on va vivre ensemble dans cette région alors on va on va apprendre il y a une partie du H Israël qui parle leidich donc ils apprennent le idich à l'université pour communiquer vous voyez que dans les nations il y a pas que des fous il y a pas que des gens qui qui veulent détruire et cetera et aussi des gens simples qui veulent vivre profiter de la vie s'assoir voir un coca sans qu'il tombe sur un un un truc et il y a des gens simples mais il y a des gens qui vivent que pour détruire d'où d'où ils sortent ces gens-là sortent c'est des gens parce que c'est des gens qui sont affamés de spiritualité on les a affamé on les a asphixié complètement parce qu'on produit pas assez on produit pas assez de spiritualité le H Israël il produit pas assez donc ça fait que les gens ils sont énervés comme il marchit mon qu'est-ce qu'il faisait Staline en en en Russie pour mettre pour pour obliger les gens à se soumettre il jetaient le pain à la mer les gens ils mouraient de faim les gens tu voyais les gens dans la rue tomber mourir de faim les gens en mche ils mourent de faim par par millions les gens ils mouraient de faim et il avait le manger il jetait tout dans la mer pour que les gens ils meurent de faim pour les écraser pour pour que les gens ils aient pas de possibilité de lever la tête il a c'est comme ça qu'ils ont mis en place le communisme quand les gens ils ont vu que ils avaient plus de quoi manger rien du tout alors il y a une soumission totale c'est là où ils ont fait leur le leur système il ils l'ont fait marcher comme ça alors qu'il avait dû manger en Russie il y avait énormément de de blé et cetera il jet tout à la mer toutes les productions est jeté à la mer pour que les gens ils meurent de faim et que par quand il quand ils ont faim alors en ce moment ils vont pouvoir les les dominer maintenant nous dans le monde on est là pour créer des âmes c'est ça notre métier notre métier c'est de créer des âme par l'étude de la Torah par la prière par vouloir faire le bien par l'exprimer dans notre rapport avec Hashem en disant Hashem on veut le bien hem on veut que le monde il soit bien tu ascré un monde avec des outils merveilleux pourquoi tous les gens ils seraient pas heureux il découvrirait pas ton nom qui sache qui sache que tu existes et cetera tout le bien que tu fais au monde toi tu donnes tout au monde la nourriture la santé et tout le monde ne te reconnaît pas alors à chaque fois qu'on exprime un mot comme ça on on fabrique une âme qui est une énergie spirituelle cette énergie spirituelle elle vient chez quelqu'un elle lui change sa vie elle lui change sa vie complètement maintenant il peut la refuser aussi des fois il peut être tellement énervé qu'il veut pas c'est pas ouais ou c'est pas pas le moment un truc ça ça vient mais c'est c'est comme ça qu'il faut expliquer toute tout l'antisémitisme qu'il y a dans le monde il y a pas de raison logique à ça quand les gens ils disent ouais les gens ils aiment pas les Juifs et tout mais ça c'est pas ça suffit pas de dire ça pourquoi ils aiment pas les Juifs pourquoi quelqu'un qui a jamais vu un juif il aime pas les Juifs il y a des je crois un pays dans le monde je sais pas si c'est le Japon je sais pas où un endroit où il y a presque pas de Juifs et ils ont écrit un livre antisémite il y a il y a de l'antisémitisme mais pourquoici il sait même pas ce que c'est un juif pourquoi tu veux écrire maintenant tu tu cohabites avec des gens d'accord ces gens-là ils t'ont volé ou ils t'ont exploité d'accord ok tu les aime pas tu vas écrire un livre pour dire que ces gens-là ils sont pas bien et cetera mais quelqu'un il a jamais vu des Juifs dans sa vie pourquoi il écrit un livre antisémite quel non parce que toutes les nations elles le savent toutes les nations elles savent que leur leur Tikva c'estàdire le si un jour ils ont un espoir d'exister c'est que grâce au Ham Israël et quand le HME Israël il produit pas alors ils sont sont très énervés sur nous ils sont très très énervés donc nous il faut pas réagir en nous énervant aussi parce que c'est pas du tout notre notre comportement c'est vraiment pas le comportement à voir nous quand on voit ça on doit faire Touva on doit faire Touva on doit faire plus deila plus de Tora plus de Daka plus il faut qu'on produise plus pasout il y a pas assez de production et quand maintenant tu auras plus de production tu verras que tu qu'il y aura une personne qui va qui va venir qui va dire mais arrêtez votre truc et cetera arrêtez cette cette haine voilà que avec en Syrie là il y a pas longtemps il a dit mais pourquoi on ferait pas la paix avec avec Israël voilà un autre il a écrit un général l'armée l'armée israélienne il dit nous on veut pas le Golan on veut rien du tout n on veut la paix on veut vivre on on veut pas de guerre on veut rien du tout n on veut être bien avec vous il a écrit en arabe c'est ce ce général là il connaiss il connaît bien l'arabe et tout donc il lui a répondu voyez qu'il y a des gens qui reçoivent un c'est ils sont pas fous les gens c'est pas tous les gens qui sont des fous complets al maintenant plus on produit des des âmes et on est capable puisque voilà VO là il y a des mouvements de balchuva par par milliers d'où ils sont venus ces baletchuva comment quelqu'un il avait voilà qui ici il avait un magasin de chaussures à Paris et il travaillait très bien et cetera il était bien d'un coup il a tout vendu il est venu en Israël il vit d'une façon toute simple et tout et il prit tous les jours au côtel où il va et tout qu'est-ce qui lui a fait changer de vie comme ça c'est pas quelqu'un qui était un c'est pas quelqu'un qui était un mendiant et qui lui a dit écoute si tu mendis à telavive ça rapporte plus c'est pas quelqu'un qui est venu pour une affaire ici il est venu ici parce que il y a un jour une âme il a attrapé âme cette âme elle lui a ouvert les yeux elle elle a changé sa vie il a dit maintenant allez on on va en Israël on va faire ça on va faire ça alors maintenant comme lui il a attrapé cette âme là alors le monde entier il peuvent attraper seulement il y en a pas assez c'est tout c'est la production elle est elle est trop faible c'est ça qui fait qu'on qu'on est qu'on est en galout la production d'âme elle est trop faible chacun il il consomme beaucoup plus que ce qu'il produit donc c'est les les la la la la planète s'affaiblit en en tchuva il faut produire plus c'est pas difficile de produire il suffen d'ouvrir sa bouche et dire des choses bien c'est tout et bien sûr de pas produire des âmes négatives parce qu'il les âmes négatives aussi quand on veut faire des choses pas bien on les exprime alors ça crée des âmes négatives alors des fois quelqu'un il est dans la Torah et après il tombe Shalom il était maintenant dans la Torah et il a lâché la Torah pourquoi il aa lâché parce qu'il a attrapé une âme négative d'où elle attrapé cette âme négative de quelqu qui regarde qui regarde des des des des des des documentaires pour aller dans des vacances à Miami ou je sais pas quoi il a envie de ça il a envie de ça ces envies là elle fabriqueent aussi des âmes négatives et ces âmes négatives peuvent faire tomber quelqu'un à tous les niveaux même un Cohen Gadol il est tombé avec ça un Cohen Gadol il est tombé avec une âme négative d'un très haut niveau qui est venu et qu' a fait tomber complètement qu'il est devenu il il est devenu un picoros il a rejeté le judaïsme et tout tout un Cohen Gadol pas maintenant quelqu'un de la rue un Cohen Gadol parce qu'à tous les niveaux il y a des âmes négatives parce queil y a des producteurs d' négatif de très haut niveau aussi il y a des gens qui sont des grands rchaim il y a des gens qui sont des des des des des gens qui pensent au que du profit de ce monde de la philosophie pour chasser Hashem du monde essayer de créer des théories comme quoi Hashem il est pas dans le monde et cetera tout ça ça produit des âmes et quelqu'un il peut attraper une âme comme ça attraper une âme comme ça et après ça le ça le met par terre il peut aussi la ranger c'està dire s'il a la force il peut refuser cette âme et et la réparer et là il va réparer même l'individu qui a produit cette âme là il va il peut lui faire faire Touva à celui qui a produit cette âme négative mais ça déjà il faut être costaud c'est pas n'importe qui qui peut faire ça pas n'importe qui qui peut réparer une âme négative il faut déjà être très très fort dans laemouna il faut être très engagé pour tenir mais en tout cas nous ce qu'on doit faire attention c'est de produire que du positif et dans ça çaant je vous donne le schéma comme commeamène dans la T dans sa généralité avec quelques exemples mais ça c'est valable pour la vie de chacun dans sa maison quelqu'un il va avoir une femme qui est gentille des enfants qui sont gentils qui sont dans le chemin de la Torat et cetera il faut qu'il produise des âmes positives avec sa parole il faut qu'à la maison ils disent que du positif qui jamais disent du négatif parce que un mot négatif sur 10 mots positifs peut détruire quelqu'un même si on a dit dit positif il suffit qu'on dit un mot négatif la personne elle se casse c'est fini dit mais je t'ai dit ça que c'était bien et tout mais tu as dit une fois je me rappelle une fois il y avait des gens à la maison qui sont venus et et devant eux tu as dit mon fils il est pas très il est pas très très très fort dans la Torah ben tu vois depuis ce jour-là j'ai arrêté d'étudier et pourtant il lui dit plein de choses mais il y a un il y a un souffle comme ça une énergie négative qui est passée il l'a attrapé il a consommé et ça il a décidé de faire de faire ça mais c'est les gens c'est les producteurs qui sont responsables c'est pas les consommateur c'est le producteur qui qui qui est responsable parce que aujourd'hui les gens ils ont pas la force du tout de lutter contre le négatif donc faire très très attention même si on pense qu' qu'en faisant une remarque cette remarque elle va être constructive il faut se mettre dans la tête ce qui dit rabiahman aujourd'hui toutes les remarques elles sont destructrices c'est tout aujourd'hui le principe de la remarque il est interdit c'est tout débrouille-toi trouve autre chose pardon même à juste titre même un juste titre parce que sinon vous allez arriver dans le principe l'opération a réussi et le le patient il est mort mais l'opération elle est on l'a fait elle a marché impeccable maintenant le le le le patient est mort ça c'est un détail mais nous l'opération on a bien faite c'estàd moi je l' fait une remarque à juste titre maintenant qu'il est mort c'est son problème mais moi j'ai des une une une fois une fois il y avait un élève de Rabi Nahman un grand élève un des grands élèves de Rabi Nahman il a mis il a mis une gifle à quelqu'un il y avait il y avait une situation et tout qui qui que la personne elle a dépassé les les les les bandes il lui a mis une gifle alors quand il est venu chez rabinahman alors euh rabinahman lui a dit des gifles on met pas on on frappe pas quelqu'un on met pas de gifles alors lui il il a il a commencé à expliquer pourquoi il a mis une gifle alorsou lui dit tu veux avoir raison aussi tu aussi tu vas avoir raison tu as mis la gifle elle dit excuse-moi c'est tout parce qu'une gifle on met pas maintenant tu veux aussi avoir raison de d'avir arrête alors il a compris que c'est pas la peine de justifier alors c'est donn un blanc mal non tu fais pas de remarque parce que tu veux pas pas du tout alors tu dis rien alors pas du tout monsieur monsieur CEN pas du tout la remarque négative elle vient de de la de la paresse de la fénéantiste des parents parce que si vous fabriquez des âes positives si vous positivez l'individu vous allez gagner beaucoup plus mais seulement c'est plus difficile de positiver avec quelqu'un que de lui faire une remarque comprenez c'est plus c'est plus facile de dire à quelqu'un mais tu as pas fait ton lit mais tu as pas fait ça tu as pas pris ton petit- déjeuner c'est plus facile de dire ça que de commentcer à trouver des points positifs et lui dire ah ben chapeau hein pour hier soir c'était super hein c'est ce que tu as fait là c'était vraiment très très bien et cetera c'est là il l'homme il doit faire un effort parce que sa nature dans ses midotes quand il est il est touché c'est plus facile pour lui de faire de de faire des remarques et de casser mais de produire une une atmosphère positive dans la maison c'est beaucoup plus difficile mais seulement vous avez un résultat garanti non mais on parle pas de la maison on parle par Ben la maison aussi c'est benadam la il a pas été bcire dans un accord dans un V il a pas été fait une ça il faut voir je dis dans les affaires il faut vérifier avant la personne moi jeaccord avec vous c'est plus difficile je dis de faire du positif mais quelqu'un avec un partenaire une épouse un partenaire d'accord ben vous verrez que si vous vous vous rentrez dans le chemin de positivver et vous vous vous mettez comme interdit la remarque comme si c'était comme si c'était du du du porc vous interdisez la remarque c'est interdit la remarque négative interdit et la remarque positive c'est un c'est une obligation c'est pas que si quand il y a quelque chose de on va fabriquer le positif il y en a pas ok je rentre à la maison tout est en l'air il y a pas de manger la vaisselle elle est pas faite il y a des mousque sur le sur l'évier parce qu'il y a là-bas des des des des épluchures de concombre depuis 3 jours les l sont pas fait ok ok d'accord ça c'est ça c'est le tableau maintenant il faut que je m'assoie et je me casse la tête comment je vais trouver quelque chose de positif là-dedans comment je vais je vais trouver de positif quelque chose de positif BES pardon des fois il des gens qui ont besoin d'être secoué pour le une remarque négative des fois c'est dans le caractère quelqu'un c'est parti il y a des gens qui sont comme ça si il y a que les les les les les Oliv les les olives là-bas il ils enlèvent des olives là en ce moment là-bas dans tu vois il secoue il secoue l'arbre pour que les olives elles tombent même si même si tu fais avancer quelqu'un en le secouant il a pas avancé tu l'as pas fait avancer du tout parce que ce qui s'appelle faire avancer quelqu'un c'est lui donner les moyens de changer c'est ça faire avancer quelqu'un c'est écrit dans la c'est écrit dans la Torah c'est écrit dans Chan que de donner un métier à quelqu'un c'est la plus grande Saka qui existe maintenant quand tu donnes à manger à quelqu'un c'est plus facile de donner à manger à quelqu'un que de lui apprendre un métier quelqu'un il vient il te dit j'ai pas de quoi manger tu dis voilà prends voilà prends sans chquel tu as deux ou trois repas c'est plus facile de faire ça que que de lui apprendre un métier mais la la te dit que la plus grande Saka de que que tu peux faire à quelqu'un c'est de le rendre indépendant c'està direire qu'il a plus besoin de demander ça c'est la plus grande staca qui existe maintenant ça c'est la même chose tu vas secouer quelqu'un mais après si maintenant maintenant tu apprend à tes enfants à à avancer en les secouant mais après il y a un jour où ces enfants non seulement tu peux plus les secouer parce que sinon ils vont te secouer de fois plus et et et d'un autre côté il y a un âge où il il y a plus il y a plus ça ça existe plus la personne est livré elle-même il y a plus qu personne qui va la secouer si la personne elle est pas bien ben on va la laisser c'est tout on va pas on va pas la fréquenter on va pas faire d'affair avec elle on va pas travailler on va la laisser on a fabriqué quelqu'un qui a un problème et ce problème là il peut pas se résoudre tandis que si tu investis plus de temps au lieu de secoué tu répares le problème en en investissant de l'énergie tu verras que que le problème il est réglé pour l'éternité c'est fini il reviendra plus jamais le problème tandis que là quand tu secoues c'est momentané c'est un rapport de force tout ce qui est rapport de force ça vaut rien du tout il y a pas de suite tu crois qu'asham il peut pas avoir un rapport de force avec le monde Hashem il peut avoir un rapport de force avec le monde tout le monde peut faire touvin en une seconde tu vois le tsunami qu'il a eu Hashem il peut faire un tsunami il peut c'est pas un problème il peut amener des des des des des milliards de de d'ours qui vont faire peur aux gens c'est pas un problème mais qu'est-ce qu'il a gagné il a rien gagné les gens ils vont avoir peur il dire oui d'accord tout de suite mais bien sûr ça y est on fait Touva et cetera d'accord maintenant enlève les ours en un truc laisse les 6 mois ou un an tu vas voir ils vont retourner ce là où ils étaient parce que tu as rien réparé du tout tu leur as fait peur c'est un rapport de force ok tu es fort je me soumets tu vois les les les les les les gens qui ont fait qui qui sont venus les gens qui qui ont fait leur qui qui sont venus en Europe et cetera tous ces ouvriers qui sont venus on les a au début on les a exploité et cetera même des gens qui Fa venir qui qui faent venir des ouvriers quand il finit d'Essay de construire les immeubles il les mettait dans les piliers des des des immeubles dans le ciment il est il est il est il les enterrait quand il finissait de travailler parce qu'il y a des gens qui venaient sans papier et cetera donc personne ne savait qu'ils étaient là et et il se débarrassaient d'eux comme ça il les payaient pas et après il y a eu des scandales énormes mais regarde ces gens-là ils ont baissé la tête ils ont baissé la tête ils ont baissé la tête rapport de force ok on baisse la tête maintenant toi tu as un petit peu besoin de nous maintenant après tu vas avoir plus besoin plus besoin à un moment avoir tu vas avoir tellement besoin que c'est après c'est nous qui V devenir les patrons c'est une question de temps c'est donc le rapport de force il est faux ça vaut rien du tout il faut arrêter tout de suite parce que c'est un chemin où on se perd bien sûr c'est expéditif ça va très vite mais ça vaut rien ça construit pas l'individu tandis que si tu te mets dans dans en tête que toi tu te tu utilises pas la force à aucun niveau ni dans la remarque ni dans les cris ni dans les coup ni dans rien du tout ni dans les menaces rien du tout tu utilises pas du tout cette méthode tu vas utiliser que l'énergie positive c'està dire que tu vas la personne quand elle arrive pas c'est qu'elle est faible c'est tout elle est faible et quand une personne faible tu lui mets dans le rapport de force il va s'énerver terriblement et il peut devenir très méchant et il peut tuer quelqu'un par faiblesse parce qu'il est tellement faible qu'il peut sortir complètement de de ces Kim donc ce que toi tu dois lui donner c'est de la force c'est pas c'est pas des rapports de force toi tu dois lui donner à lui de la force pour qu'il puisse devenir mieux et ça tu le fais que en positivant avec lui et en dehors de lui parce que le jugement que tu vas avoir sur lui il est aussi important que les paroles que tu vas lui dire Rabenou il dit qu'en jugeant quelqu'un tu lui fais faire tchouva sans parler avec lui tu dis mais celui-là il est bien c'est quelqu'un de bien bmet c'est un c'est c'est un c'est un diamant c'est c'est c'est cette cette personn là si seulement elle pouvait découvrir la Torah et tout mais elle serait elle serait heureuse elle ferait des myvotes et tout c'est c'est ça c'est vraiment en en le voyant comme ça Rabenou dit il va devenir comme ça parce que son âme elle attend que ça c'est tout son âme elle est prisonnière quand tu vas quand tu vas visiter un un un j'ai un ami à moi je parlais avec lui à Oman il va dans les prison ici en Israël pour pour encourager les gens il il leur chante des chansons il leur fait des des cours et cetera il m'a dit il il a aussi à pourrim à pourrim tous les pourmes il est dans il est dans la prison et dans les prisons c'est pas des des des gens qui ont fait des vols à l'étalage c'està-d c'est des des gens qui sont là-bas pour euh pour leur vie quoi alors il va là-bas il il leur il leur fait il leur lit la mgila il leur raconte des histoires de pourM et il fait avec eux un repas et il chantent et cetera et il m'a dit tu vois ces gens-là comment comment ils pleure quand je pars comment il pleure comment il pleure quand est-ce que tu reviens quand est-ce que tu reviens maintenant si lui il va là-bas et qu'il leur dit voilà j'ai quelque chose à vous dire et ben si vous êtes là c'est bien fait pour vous hein euh voilà heureusement qu'il all qu' a des justices qu'on vous a mis làdedans c'est bien fait pour vous qu'est-ce qu'il va faire deeux il va dire attends tu vas voir qu'on sor tu vas voir comment on va t'arranger tu vas voir ce qu'on va faire c'est ce qu' voit ils comprennent pas dans les prisons ils ont vu ça en France des gens qui ont passé de 3 ans en prison il sort le lendemain il tue quelqu'un c'est pas 6 mois après le lendemain pourquoi parce que la méthode qu'ils utilisent elle est pas bonne la méthode maintenant le gars pourquoi il a fait ça pourquoi quelqu'un il vole il tue et cetera parce qu'il est pas bien dans sa peau c'est pour ça qu'il fait ça parce qu'il est faible par rapport à la vie il est enragé sur la vie il a pas d'énergie à l'intérieur de lui donc toi il faut que tu lui mettes de l'énergie si maintenant tu tu l'asses fixer encore plus il va devenir encore plus méchant donc maintenant il faut il faut trouver une méthode que pendant qu'il est en prison tu vas le remplir d'énergie tu vas lui donner confiance en Lui tu vas lui montrer qu' c'est qu'il a été mal influencé que s'il avait vécu dans un autre quartier avec d'autres gens c'est sûr qu'il aurait été quelqu'un d' parce que lui il est quelqu'un de bien tu vas lui donner des activités où lui il va se prouver à lui-même qu'il est bien il va se lui-même il va se rendre compte qu'il est bien la vieab dit c'est ça c'est ça Laou c'est ça mas c'est comme ça que crois que mas il va monter sur un pied d'estrade il va dire vous êtes tous des nards vous valez rien heureusement que je suis venu sinon vous serez on vous aurait massacré à tous vous croyez que c'est ça ma il va venir il va trouver le bonhomme le plus le dernier de la terre il va lui prouver qu'il est bien il va lui montrer qu'il a quelque chose de bien que c'est dommage qu'il perde son temps c'est ça Masia maintenant chacun il veut construiremettre il veut avoir quelqu'un il veut avoir des enfants qui l'aiment qui l'aime et qui qui vont l'aimer toute sa vie et qui vont s'occuper de lui comme on va voir ici une fois qu'il va quitter ce monde que des enfants qui vont faire des mitvotes pour lui et cetera alors il a intérêt à avoir des rapports avec eux qui sont des des rapports adultes pas des rapports d'enfants des rapports de force des rapports d'adultes c'estàdire de savoir que que qu'un être humain il est bien n'importe quel être humain sur terre il est bien ça c'est une base à partir de ça maintenant on va construire maintenant ce bien il a été exploité pas exploité il a été enfoui il a été caché il a été hronné il a été détourné tout ce qu'on veut mais d'abord on part sur la base que c'est bien et par rapport à ça on va commencer à développer Rabou dit c'est ça la réparation du monde et leidou qui dit Rabenou c'est que tu le juges positivement ça veut dire que tu as un pouvoir même par ta pensée de faire faire Tuva à quelqu'un tu n'as pas le dro de penser négativement sur quelqu'un surtout des proches tu as pas le droit c'est à sour à sour même si maintenant quelqu'un ta femme t énervé ou tes enfants il t'ont fait un coup n'importe tu as pas le droit toi de penser négativement parce que toi tu tu es le maître de maison qu'est-ce ça veut dire tu es le maître de maison laa elle dit comme ça elle dit que l'homme il doit s'habiller avec avec ce qu'il a selon ses moyens il doit moins que ses moyens et il doit honorer sa femme et ses enfants plus que ses moyens pourquoi la comment elle dit parce que parce que lui il dépend d'ashem de mich et eux ils dépendent de lui il faut savoir qu'un père de famille un mari sa famille elle dépend de lui elle dépend pas d'EM elle dépend de lui elle connaî haschem à travers lui c'est-à-dire que c'est lui qui va qui qui va ouvrir l'écluse ou qui va la fermer c'est lui qui décide alors si lui au niveau de l'écluse il a des pensées qui sont qui sont négatives sur sa famille paschout il les asphixie parce que même si si Hashem il a donné les crédits pour eux il jamais ils vont les recevoir parce que ça doit passer par lui c'est lui le c'est lui le maître de maison çaà direire ça passe par lui c'est le cerveau de la maison tout ce que Hashem va donner à sa femme à ses enfants ça va passer par lui donc maintenant il a intérêt à à à à positié avec eux à jamais avoir une mauvaise pensée sur eux et dire ouais cette femme-là elle est pas bien m'énerve truc c'est sourd il a pas le droit de penser ça même s'il pense ça en cachette dehors quand il marche dans il a pas le droit parce que quand il fait ça il asphixie ma marche et qui est-ce qui va payer le prix de l'asphixie c'est lui qui va payer quand il y a des problèmes on voir le patron on va pas aller aller voir les gens qui sont c'est pas eux c'est lui va payer ça c'est jugement qu'il a c'est lui qui va en être responsable après c'est lui qui doit assumer c'est lui qui doit assumer ça c'est qui est-ce qui va assumer ça alors tu as intérêt à changer ta façon de voir les choses Rabou il dit iciem tu as ta bouche avec ça tu peux fabriquer des âmes sans arrêt tuas tu as ta vision des choses avec ta vision des gens tu peux les changer comme tu les vois ils vont être vas-y c'est toi le c'est toi qui qui écrit le scénario au lieu d'écrire des des films de d'horreur ah ben écris des films qui font rigoler les gens pourquoi tu fais des films hor reur des films qui font peur aux gens fait des films qui font rigoler les gens au moins ils ont rigolé ils sont content ils sortent ils ont ils ont envie de de de vivre et cetera tu leur fais F des des des trucs de d'horreur que après ils ont peur ils sont pas bien fais leur fais leur prendre confiance en eux c'est ça qu'il faut ababenou c'est ça la méthode qu'il a amené dans le monde et ici le ridouche de cette Torah par rapport à on connaitt la Torat d'azamra que Rabenou il a dit queil faut juger positivement mais ici le ridouche c'est qu'il te dit que tu es une usine à produire des âmes positives sache queà chaque fois que tu ouvres ta bouche pour dire quelque chose de bien tu as fait progresser quelqu'un sur terre ça c'est une garantie qui te donne ician il dit dans on l' lu dans le dans le kit dans le kitour de la tand on a fait la 31 on a lu le kit il dit ditaban dit dans la page 15 il dit quelqu'un qui fait dit il parle avecem il dit des choses bien il va amener du bien dans le monde il amène du bien et de la bénédiction dans tous les univers il va faire faire plusieurs à plusieurs âmes et chacun il doit s'habituer à faire ça beaucoup tous les jours c'estàdire les de parler avec et de dire des choses positives parce que cette chose elle est très précieuse les m et avec ça on peut ramener tout le monde entier au bien don voilà tu peux tu tu peux pas dire maintenant les gens ils sont pas bien tous les gens ils sont bien tous les gens ils sont bien une fois il y avait quelqu'un il faisait des drachotes dans dans toutes les communautés alors une fois il est arrivé dans s'appelle le mag dev put ma guide il allait d'une ville à l'autre il faisait des des des des des discours qui qui qui emballaient beaucoup les les les foules alors une fois il est arrivé dans un endroit alors le celui qui est le le directeur de la dirent de la communauté qui l'a invité à venir alors il lui a dit euh allez viens viens viens à la synagogue et et viens on va réunir les gens et tout tu vas leur parler alors il alors il lui a dit comme ça il lui a dit euh il lui a dit euh tu sais une fois il y a quelqu'un il il a il a été au au marché il a demandé il voulait acheter une chèvre qui qui produit beaucoup de lait alors il y a quelqu'un il lui a dit voilà cette chèvre MAM elle elle donne beaucoup de lait alors il l'a acheté maintenant il rentre chez lui au bout d'une semaine ou deux la chèvre donne plus de lait alors il retourne au marché il lui dit il y a un problème là tu m'as roulé voilà tu m'as dit SEM Blant c'est vrai que les premiers jours elle donnait mais donne plus rien alors lui dit qu'est-ce que tu lui donnes à manger il lui dit mais tu m'as pas dit qu'il fallait lui donner à monanger elle dit c'est tout alors lui c'est la lui lu a dit regarde moi j'arrive maintenant j'ai voyagé pendant je sais pas combien de temps pour arriver tu me dis maintenant viens à la synagogue tu vas parler aux gens attends elle dire fais-moi rentrer quelque part que je m'assois je bois je mange quelque chose et tout après après on y va mais comment tu veux que je je réfléchi c'està dire un petit peu de ce que ce que quelqu'un il peut il peut avoir besoin et ce même magide de douvna il avait donné à machal une fois il a parlé dans une communauté et il les a il les a vraiment encouragé et tout mais ça a rien donné tous les gens ils sont restés endormis comme ils étaient alors à la fin il a dit écoutez des fois des fois dans dans un feu on essaie de le raviver et et il y a plus d'étincelle alors on souffle sur Descendres alors c'est sûr qu' qu'il sort plus rien il a voulu leur dire ça à eux comme quoi eux ils étaient tellement éteints que mant lui il essayé de souffler de souffler qu' que ça faisait rien al rabinthan quand il a attendu ça il a dit c'est pas vrai il a dit des étincelles il y a toujours mais seulement les gens ils savent pas souffler c'est tout mais des étincelles il y en a toujours ça existe pas parce que quelqu'un qui a plus d'étincell il est plus dans ce monde qu'est-ce queem il va laisser un mort vivant dans ce monde un paquet de cendre hasem il veut pas laisser un mort vivant tout celui qui est là et qui qui qui est dans ce monde ça veut dire qu'il y a des étincelles qu'il faut savoir sous C sous quel angle souffler pour pour raviver la flamme mais le principe c'est que nous on est des fabricants d'âme on est les plus grands fabricant d'âme du monde c'est pour ça qu'on a tellement d'ennemis et on a des amis aussi mais on a des ennemis beaucoup d'ennemis parce qu'on est en dessous de la production mondiale minimum requise c'est ça qui donne la délécance dans le monde c'est ça qui donne la drogue dans le monde c'est ça qui donne tout tout tous ces gens-là c'est des gens qui sont asphyxiés d'énergie spirituelle c'est tout ils en peuvent plus et le matériel ça y est ils en peuvent plus ils ont volé des téléphonees ils ont truc et ça y est ça les intéresse plus tout ça avant tu pouvais acheter quelqu'un avec un téléphone portable aujourd'hui tu peux rien du tout ça y est c'est fini tout ça aujourd'hui ils veulent de la vie mamache de la vie qui est-ce qui produit la vie c'estme Israël HME Israël il doit travailler pour ça qu'il dit ici il dit beaucoup chaque jour parce qu' responsabilité c'est quelqu'un dit ouais mais moi j'aurais aimé faire des B CHV on va lui montrer dansaba qu'il aurait pu faire de ou 300 par jour des balchua de ou 300 par jour il a peut ramener peut-être plus je sais pas des chiffres je veux pas dire des chifes parce que je sais pas mais en tout cas il te garantit que chaque fois tu ouvres la bouche tu as produit une énergie positive qui va aller aider quelqu'un à s'en sortir c'est tout com il y a des gens ils étaient ils étaient au seuil de divorcer ils se disputai et tout d'un coup c'est venu quelque chose tac leur vie elle a changé mais qu'est-ce qui s qui s'est passé quelqu'un il est venu me voir il m'a dit une fois il Me' dit ça y est on doit divorcer je sais pas ce qui s'est passé ma femme elle a perdu la tête elle veut plus rien savoir d'un jour d'un jour au lendemain comme ça elle a perdu la tête je sais pas ce qui s'est passé ça y est elle elle habite plus déjà avec nous et cetera bah il était mamche c'était c'était soudain parce qu'il était effondré en larme le le le gars il savait pas quoi faire alors je dis regarde tu vas aller c'est c'est quelqu'un d'ici je dis tu vas aller au côel tous les jours un quart d'heure tu vas répéter tu dire Hashem ne m'enlève pas ma femme j'aime ma femme ne me l'enlève pas laisse-nous ensemble alors de trois jours appelé après il m'appelle il me dit il me dit qu'est-ce que vous avez fait m'a dit ma femme elle est revenue mais c'est c'est c'est 10 fois mieux qu'avant je dis moi qu'est-ce que j'ai fait moi j'ai rien fait du tout moi je sais rien faire moi je connais le iPad ou l'iPhone c'est tout je peux rien faire du tout mais je peux te dire ce que rabiahman dit c'est tout c'est simple cette femme là elle est asphixié c'est tout cette femme là elle a besoin de d'énergie comment tu vas lui donner de l'énergie tu vas prier tu vas dire à haschem voilà ne m'enlève pas ma femme chaque fois que tu dis m'enlève pas ma femme il y a une il y a il y a une dose d'énergie positive qui va venir chez elle et après se reprend et voilà elle va bien c'est tout comme l'autre elle avait pas mangé c'est il pouvait pas parler il a pas mangé elle la vache la chèvre elle donne pas de lait elle mange pas c'est normal maintenant tu lui donnes à manger ça y est les choses c'est simple c'est très simple la solution elle est très simple mamanche très très simple et il faut remercier qui nous envoyé un sad comme ça pour nous montrer qu'est-ce que c'est le le quelle est la vie c'est un recet d'ashem on aurait pu passer notre vie entière on sait même pas que ça existe on sait même pas que ça existe rab dit le RB dit comment vous devez remercier vous avez un RB comme moi rab dit que que que je vous ai fait descendre des choses comme ça que vous prenez conscience de la simplicité de la solution elle est simple on n'est pas habitué mais elle est simple la solution et quelqu'un qui fait ça c'est garanti quelqu'un il peut prendre ça à la lettre il verra ça va changer toute sa vie à lui à sa famille ses enfant son entourage tout tout tout parce que tous les gens qui sont énervés c'est qu'il manqueent d'énergie un bébé quand il crie qu'est-ce qui qu'est-ce qu' qu'est-ce qu'il y a le bébé il y a pas 36 truc il a mal au ventre il a faim il a il ACC couche elle lui fait mal parce que ça ça il est un peu hrité c'est tout il y a pas il y a pas TR mais tu vas aller le frapper tu vas lui dire il est méchant tu vas le frapper tu vas dire tu es méchant tu vas commencer à frapper un bébé il y a personne qui fait ça pourquoi parce que tout le monde est conscient queun bébé quand écrit c'est qu'il a besoin de quelque chose c'est tout qu'est- qu'il a besoin c'est pas compliqué il y a deux trois choses qu'il peut avoir besoin il y a pas beaucoup de choses donc il crie on va essayer ça ça ça ça on trouve ce qu'il a besoin ça y est c'est réglé mais dans le monde c'est la même chose quand tu vois des nations qui cri comme ça des gens qui sont énervés c'est pas parce qu'il y a un problème le problème est simple c'est qu'ils sont asphixiés ils ont un besoin ils sont asphixier en âme donc maintenant toi tu tu tu dois produire des des âmes c'est tout c'est à ta responsabilité com il dit Rabi Nathan moi j'ai fait ce qu'il fallait pour que ma Vienne si si les autres chacun il fait ça alors vient tout de suite Raban dit mon mas à moi il est là moi moi en tout cas il dit rabithan c'est pas moi qui empêche Mas de venir dire moi j'ai tout fait pour VI il a produit tout ce qu' devait produire comme comme âme positive comme comme Avraham et Sarah voilà ils ont fait des des milliers de de BCH avec leur bouche seul on continue demain Jerry c'est l'algèbre ou l'argè Alley pr celui qui veut faire on fait pas de problème ça va on te voit pas souvent toi mais quand tu viens c'est tu n secoues tu donnes envie de faire ça va il y a des S ouais j'iniste c'est quoi