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Vers Pourim 8  -26fev  - Breslev- Ouman-Côte d'Ivoire

Vers Pourim 8 -26fev - Breslev- Ouman-Côte d'Ivoire

Breslev - Avraham Ifrah ·

Pourim
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Transcription
Kind: captions Language: fr [musique] خص [musique] خسر خسر خسر خسر خسر خسر بفير [musique] خسر خسر خirler a خس [musique] R Oh oh [musique] a a a a [musique] thank خس خس خس [musique] ب [musique] a خسر خir خir خirler خسر [musique] خir خir خirler خسر خirler [musique] צריך לקום לפחות צריך [musique] לקום גون سريخ a [musique] a oh a a a a a [musique] a a Shalom. Shalom lesom à tous à tout. Voilà mon profil entre ici en Côte d'Ivoire pouvoir parler un petit peu de l' de Raphaël Baya lâche les mains pour un pour qui soit la fin de Amalek et la révélation de MF on a dit quand un mois avant il commence à à demander alors on a le mérite que le jour de pour on peut voir on peut voir un petit peu Merci merci les amis j'ai oublié mes lunettes à l'enchante eux qui m'ont m'ont faire avec Donc hier on a parlé de ch la mine on a vu que maintenant dans le monde entier on entend parler de Morde faille et ça on le voit on le voit en marche avec Abinard. On voit qu'il y a il a une diffusion une diffusion qui se fait de des enseignements de Rabinman de des gens qui vont au man bien que qui est la guerre qui est ce qui se passe en Ukraine et avec la Russie arrive à la fin de toutes les guerres nous dit que toutes les guerres c'est règ de la folie c'est tout la guerre Ça vient, c'est des fous qui font la guerre, c'est tout. Il y a aucune raison de faire des guerres. Mais bon, les fous, c'est pas ce qui manque dans dans le monde. Donc il y a des guerres. Malgré ça, on voit des groupes des gens qui vont qui vont au man des gens qui là il y avait un un un groupe de gens mich cette semaine des gens qui sont des gens des gens simples, des gens très simples et ils ont été passés quelques jours en manés que ça peut représenter aujourd'hui dans d'après ce qui se passe dans le monde. Et maintenant ça d'où ça vient ça ça que des gens des gens ils viennent à Ouane comme comme ils ont dit en Israël il y a 8 % 8 % de la population d'Israël qui a déjà été à Oouman au moins une fois 8 % et c'est quelque chose de récent, c'est pas quelque chose qui est qui remonte à des années, c'est récent. C'estàdire, on voit que Rabinahman il est il est de plus en plus connu dans le monde et on voit ici la raison de ce qui a écrit ici que que Chomo que maintenant Chomo l'a medin que on entend parler de lui que Mordekai il va dans tous les pays dans tous les pays P on va entendre parler de de Mordekai. Maintenant dans tous les pays, ça veut dire que maintenant chaque pays, il a sa façon de voir les choses. Chaque nation, elle a elle a elle a elle a son approche de la vie. C'est ce qui fait la différence entre les nations ? Il y a 70 facettes de la Torah et il y a 70 nations. Chaque nation, elle a sa comportement qui qui est pas en accord avec avec les facettes de la Torah. On a choisi autre chose chaque nation dans le monde et on voit que Mekai on entend parler de lui dans toutes les nations. C'estàd peu importe maintenant où où comment quelqu'un il est, même si un pays il a décider que c'est ça sa façon de vivre, sa façon de voir les choses, il va quand même entendre parler de Mordekai parce que Mordekai il va venir la grandeur de Meka, c'est que il est il est capable de traduire il est capable de traduire la parole de Dieu dans toutes les langues du monde. C'est dans toutes les langues du monde. C'est pas qu'il va traduire un texte en en albanais ou en ou en anglais ou en japonais. Ça veut dire que maintenant il va arriver à révéler que dans cette nationlà en fait cette nation ce qu'elle cherche elle cherche elle cherche la Torah. Elle cherche maintenant, elle cherche Dieu aussi. Elle pense que non, il cherche autre chose mais en fait il cherche Dieu comme ça. Il croyait qu'il cherchait autre chose que que Yaakob mais il va se rendre compte à la fin que ce qu'il cherche c'est Yaakob. C'est pas c'est rien d'autre. Seulement il y avait pas il a fait pas de traduction c'est dire il y avait pas de façon de présenter la chose qui soit compréhensible. par quelqu'un qui a une autre façon de voir les choses. La grandeur la grandeur de Rabin c'est que il te dit pas il te dit pas tu te trompes il faut que tu changes ta façon de voir les choses. Il te dit pas ça il te dit comment tu vois les choses ? dis-moi toi comment tu vois les choses ? Alors je lui dis voilà moi je vois les choses comme ça. Il dit OK alors je vais te montrer que dans ta façon de voir les choses il y a Dieu. Joseph il parlait toutes les langues. Joseph parlait 70 langues. Toutes les langues il parlait. Maintenant quando, il est venu, il lui a raconté son rêve, Joseph, il lui a dit voilà ce que tu as rêvé. Al paro il était il était très très étonné. Il a il a été très surpris parce que ça faisait 2 ans que il rêvait tous les jours de la de de la de le même rêve. Il y a personne qui a pu lui interpréter que ça soit des des voyants, ça soit des sorciers ou que ça soit ce qu'il avait en Égypte comme personne qui qui savent interpréter, il y a personne qui lui su lui interpréter. Il est venu Joseph et lui a interprété, lui a dit voilà ce que ton rêve, voilà ce qu'il veut dire. Et dès qu'il a entendu, il a dit c'est lui les amis. Voilà, c'est lui qui va diriger le pays comme un homme comme maintenant par où il donne le pays entre les mains de Joseph. OK, il est venu maintenant Joseph, il a interprété le rêve. D'accord. Disons un pays, le roi d'un pays, il a un problème. Il dit voilà, j'ai un problème, je rêve tous les soirs de quelque chose. Il y a personne qui arrive à m'interpréter. OK. Il y a quelqu'un qui vient, un tadic, un grand sage. Il lui interprète son rêve. Il lui dit voilà ce que monsieur monsieur majesté roi voilà votre rêve ce qu'il veut dire et le roi il entend ça il dit c'est merveilleux c'est merveilleux merci beaucoup combien je vous dois qu'est-ce que qu'est-ce que qu'est-ce que je peux vous donner pour ça et lui dit ce qu'il dit il s'en va c'est tout maintenant parce que il lui a interprété un rêve il doit le rendre roi de son pays en fait roi du monde entier puisque l'Égypte c'était elle qui qui était qui avait le pouvoir sur le monde entier parce qu'il lui a interprété le rêve, il a une réaction comme ça. Il y a quelque chose qui est pas normal dans la réaction de Parou. C'est c'est pas normal. et ses frères il l'ont pas reconnu. Il leur a raconté des rêves. Rabiinathan dit les rêves de de Yosef c'est des sipor c'est des comptes. C'est comme la mecdatester. Dans la Milatester, il y a pas le nom de Dieu. Vous trouverez pas le nom ni Elokim ni Hashem. Dans la mégila dester, il y a pas parce que la mégila dester c'est pas le nom de Dieu, c'est Dieu lui-même. C'est pas c'est pas le nom. Le nom c'est une appellation. Dieu c'est révélation. C'est pas une appellation. Il est là, il se révèle dans mes guilatester comme il a dit je vois que les enseignements que je vous ai donné, ils sont pas ils ont ils vous ont pas aidé jusqu'à présent. Maintenant je vais vous raconter des comptes et dans les comptes, c'est la révélation de Dieu lui-même. Alors Mordekai et Esther, il passent par des épreuves terribles. On les comprend pas, personne les comprend. Même B M avec tout ce qu'il a fait, regardez, il avait des opposants même jusqu'au bout, il a eu des opposants tout le temps. Maintenant, paro qu'est-ce qu'il voit chez Joseph ? Pourquoi il dit à Yoseph ? Voilà, c'est toi toi qui va diriger mon pays. Il y a personne dans le pays qui va lever la main ou le pied sans passer par toi, même s'il voulait le garder dans son pays comme conseiller parce qu'il voit qu'il est quelqu'un de capable. OK. le prend comme conseiller. Écoute, je vois que c'est quelqu'un de brillant, quelqu'un d'exceptionnel. Alors viens, reste avec moi ici, reste comme conseiller, tu vas m'aider à diriger le pays. Mais qui lui donne les clés du pays dans les masses ? C'est quelque chose qui est incompréhensible. C'est incompréhensible. Qu'est-ce qu'il a fait ? Il a interprété son rêve, c'est tout. Qu'est-ce qu'il a fait ? qui justifie, qui lui donne les clés du pays. Et cette démarche là que vous voyez, c'est ce qui va se passer avec le avec le masiar. C'est ce qui va se passer quand quand Rabinahman il va il va il va activer le masia. Les gens tous les pays vont donner les clés du pays au mash. Ils ont dit tiens prends les clés, dis-nous quoi faire. Dis-nous quoi faire. Et qu'est-ce qu'il a fait le Qu'est-ce qu'il a fait le masi ? Qu'est-ce qu'il a fait Joseph ? Il lui a interprété les rêves. C'est-à-dire, il va lui montrer que tout ce que maintenant il pense, toute sa façon de voir les choses, en fait, il ne pense que à Dieu, il ne parle que de Dieu, mais il le sait pas parce que il est il le langage qu'il a, il est pas adapté. Il se comprend pas lui-même. Il sait même pas lui-même ce qu'il dit. lui il dit des choses et il sait même pas ce qu'il dit. Donc il vient il vient Yosef, il vient Masiar. Masi en hébreu, c'est la lettre de Messiar, c'estàdire quelqu'un qui sait parler. Il va lui apprendre le langage son langage à lui. Il va pas lui dire change de langue maintenant tu vas parler l'hébreux. Il y a pas besoin de parler l'hébreux. C'est pour ça aussi comme je vous ai dit dans l'al la mec dit la tester vous pouvez la lire dans n'importe quelle langue. Il suffit que vous compreniez la langue. Si maintenant vous comprenez le un un vous voulez faire la la la méya en occitant, alors vous faites en occitant. Dans n'importe quel jargon, dans n'importe quel dialecte de n'importe quel pays, vous pouvez faire un méguilatester. Il suffit que ça soit votre langue, votre pogonier et c'est bon. Mais si maintenant vous la faites en hébreu, même si vous comprenez pas, vous vous êtes inquitté parce que l'hébreu ça inclut toutes les langues. Même si on comprend pas, même si on comprend pas à priori, on comprend quand même parce que l'hébreu et toutes les langues, elles viennent de l'hébreu. Le le l'hébreu c'est la chonakodche, ça inclut tout tous les lchon toutes les langues du monde. Donc maintenant Joseph en fait qu'est-ce qu'il fait ? Il vient parler le langage de paraau quand personne au monde ne ne lui a jamais parlé. Personne ne lui a parler comme ça. Il a il a tout compris avec Joseph. Donc il lui a donné les clés de du royaume et lui a dit voilà je comprends que mon intérêt et l'intérêt de mon peuple c'est que c'est toi qui nous dirige. Tu vas nous dire quoi faire. Et il avertit son peuple. Il dit, il y a personne qui bouge, il y a personne qui fait quoi que ce soit dans le pays sans l'accord de Yoseph. Et ce qui vous dit de faire Yosef, vous le faites sans discuter. Comment Paro que c'était un rachat, c'était un homme tellement tellement un monstre. C'était Paro comment il arrivé à ça ? Comment il est arrivé ? C'est la grandeur de la capacité qu'il a Joseph de traduire le message de Dieu dans la langue de la personne. Même si la personne elle est perdue comme elle est perdue, même si elle est complètement à l'envers par rapport à ce que Dieu il attend de lui. Le sadik, il est capable de traduire dans la langue de chacun que chacun quand il va venir chez Rabin il va se sentir bien. Qu'est-ce qu'il va se sentir bien ? Il va sentir quelqu'un qui l'a compris. Il va se rendre compte que personne l'a jamais compris dans sa vie. En fait, tous les gens il il ils circulent en en comme si si vous circulez avec un une voiture et vous vous faites vous évitez vous évitez une autre voiture, vous évitez un piéton, vous évitez un vélo, vous évitez une moto, vous et vous circulez comme ça en évitant beaucoup de de d'obstacles, de choses qui gênent. Et toute la vie des individus, elle est comme ça. L'individu par rapport aux autres, par rapport à à sa famille, par rapport à ses amis, par rapport à son pays, par rapport à des idéaux, des idéaux des idéaux politiques, des idéaux peu importe quel idéal, il circule la il circule, il dit il dit pas tout ce qu'il a envie de dire, il fait pas tout ce qu'il a envie de faire, il s'adapte. Il s'adapte à ce que lui propose, ce qu'on lui propose. Mais chacun il est loin, loin de lui-même. Il est loin d'être lui-même mais il veut pas être lui-même parce que lui-même, il sait même pas comment il va exister dans ce monde. Si maintenant il veut être lui-même, il est terminé. On va on va le jeter quelque part. On va le On va le renvoyer. On va le renvoyer. Comme on a quelqu'un il m'a envoyé une une vie audio dans dans Facebook d'une dame qui parle qui dit qui dit voilà on s'est rendu compte que les médicaments c'est c'est fait pour tuer les gens. On s'est rendu compte que ça, on s'est rendu compte que elle elle décrit tout ce qu'il y a dans le monde comme comme chose à l'envers et elle dit alors la vie ça doit être autre chose que tout ça c'est pas possible. Bon la preuve ils sont occupés, ils sont arrangés qu'elle soit plus là après. Mais il y a des gens ils osent même pas voir la vérité parce que c'est pas vivable. À quoi ça sert maintenant ? Tu as vu la vérité ? Mais à quoi ça sert ? Comme le film des du vol au-dessus d'Anit coucou. OK, tu as vu la vérité, mais à quoi ça sert ? Tu peux plus vivre. Donc il faut faire attention. Alors les gens qu'est-ce qu'ils font ? Et un petit peu par là, on arrange un peu par là, on arrondit les angles par là, on arrondit les angles par là de manière à pouvoir fonctionner, sinon on va pas fonctionner. Il vient dit non. Pas besoin d'arrondir les angles. Viens, moi je vais te dire, je vais te présenter des choses où tu vas être toi-même et tu auras plus honte d'être toi-même et tu auras plus peur d'être toi-même parce que je vais te donner le langage qui correspond à toi où tu vas pouvoir t'exprimer dans ton identité véritable. C'est ça la test c'est ça les c'estd que maintenant il va te faire il va t'apprendre à vivre ce que tu es vraiment. Tu as plus besoin te de déguiser. Tu as plus besoin. C'est pour ça qu'apourum on te dit déguise-toi. Habite-toi comme tu veux. Comme tu veux tu peux t'habiller. Tu veux t'habiller comme ça en clone habitant en clown. Tu veux t'inviter en policier ? Avant en policier comme tu veux. Déguise-toi comme tu veux. Il y a aucun problème. Tu as accepté comme tu es. Et j'en ai dit alors je peux être moi-même ? Ouais, tu peux être toi-même, il y a pas de problème. On a rien contre toi. Tu peux être toi-même. On va t'aider à être même. Tu vas ne plus tu vas plus être un personnage qui est le résultat de l'adaptation à des langages qui sont pas clairs. Parce que les l'expression des individus, elle est pas claire. Elle a besoin d'être interprétée. Et les gens, ils interprèteent leur vie comme ils interprètent. Et les gens, ils font des erreurs. Les gens ils s'engagent dans quelque chose, après ils voient que c'est pas ça. Ils s'engagent dans autre chose. Après ça, après ça et les années elles passent et des fois les gens ils ont toute leur vie elle est à côté. Ils s'en même pas rendu compte. Ils ont essayé et et ce qu'ils ont essayé c'était pas ça. Après ils ont vu que c'était pas ça. Comment pourquoi les gens ils se trompent ? Parce qu'il y a personne qui leur a expliqué qui ils sont. Donc comme ils savent pas qui ils sont, ils peuvent pas être ils peuvent pas être bien dans leur peau parce qu'ils sont en train de jouer quelque chose. Ils jouent, ils arrivent pas, ils arrivent pas. Ça même pas que s'exprimer comme ils sont vraiment. Il vient Joseph, il dit "Dis-moi qu'est-ce dis-moi qu'est-ce que tu as dans la tête ? Qu'est-ce que tu as dans le cœur ?" Et même si tu lui dis pas, il va te dire voilà ce que tu penses, voilà ce que tu es. Les gens ils savent pas qui c'est Rabian. C'est les gens ils savaient qui c'était Rabi Nahman. Ça fait longtemps longtemps que Mas serait venu. Mais les gens ils savent pas qui c'est Rabinah. C'est pas que il comprennent Rabinah, il a personne qui va le comprendre mais savoir un peu qu'est-ce qui sait quand les aristocrates de Ouan, ils sont venus ils sont rentrés chez Rabinarpanal et que c'était c'était des parmi parmi eux, il y avait il y avait un des Irgberg, il y avait un des plus grands philosophes de l'époque que c'était tellement philosophe tellement grand que le tchar, il lui a offert un un sabre en or où on pour le remercier sur sa philosophie. Et c'était des juifs hérétiques, des juifs qui croyaient pas en Dieu. Ils avaient décidé entre eux qui qui diraaient jamais le nom de Dieu. Était il y avait Irgevin, il s'appelait Lando, Visel, c'est trois ces trois. Quand ils sont arrivés chez Rab Nahman, une fois d'avit un livre de philosophie grecque dans la poche, ils sont rentrés chez Rabinba, celui qui avait le livre, il avait honte de sortir ce livre, il l'a mis dans sa poche. Arabina lui a dit pourquoi tu mets tu mets tu as mis le livre dans ta poche sorsle le livre. Il a sorti, il a dit ouvre le livre, il a ouvert Rabinah, il lui a dit en grec ce qu'il avait écrit dans la page où il a ouvert. Il lui a dit en grec, il lui a parlé en grec, il lui a dit voilà la page où tu as ouvert. Voilà ce qui est écrit là-bas. Quand ils ont vu ça, il dit "Mais qui c'est cet homme-là ? Qu'est-ce qui sait cet homme-là ? Qui c'est cet homme-là ? Tout de suite, ils sont ils sont pliés à Yoseph. Tout de suite, ils sont pliés à lui. Anosef qu'on a étudié. Ça pas dire je suis Yosh, tu vas m'écouter. Non, je suis toi, je vais te dire qui tu es. Personne ne t'a jamais dit qui tu es. Moi je vais te dire qui tu es. C'est pour ça que celui qui étudie Rabinahman qui se rapproche, pourquoi il aime Rabinahman ? Parce que Rabinahman, il lui dit qui il est. Hm. Enfin enfin ça y est comme ma maman al shalom quand je me suis rapproché de Rabi Lahman, elle m'a dit "Enfin mon fils, tu as trouvé ton maître. Enfin, tu as trouvé ton maître. Tu as trouvé celui mais pourquoi c'est ton maître ? C'est pas parce que il est là, il va te il va te conduire parce que il sait qui tu es. C'est le premier qui va te t'informer de qui tu es, c'est-à-dire du bien qui est en toi, de la grandeur qui est en toi. C'est le premier qui la connaît et c'est le premier qui va te la faire découvrir. C'est pour ça que tu vas l'aimer. C'est pour ça que tu vas l'écouter. Tu vas l'écouter parce que tu sais qu'il te connaît parfaitement, beaucoup plus que toi ce que tu te connais. Alors quand Joseph ses frères ils sont venus, il leur avait dit "Vous allez tous vous prosterner à moi." Eux, ils ont cru "Pour qui se prend celui-là ? Il veut diriger le monde et tout." Il dit "Moi, je veux diriger personne. Vous avez pas compris ? Moi, je suis vous." Il faut que vous compreniez que vous vous êtes en moi. Donc quand je vous parle, je vous parle de vous. C'est pour ça que je vous ai dit de vous prosterner. Vous prosternez à quoi ? vous prosternez à vous-même. Alors c'est pour ça que Mordekai il s'appelait ich Mordekai à Yahudi. Il s'appelait l'homme juif. Pourquoi ils appelaient l'homme juif ? Parce qu'il se prosternaient pas à la Vodazara. Ça s'écrit jamais se prosterner à l'idolâtrie. Monsage il nous dit un homme qui se qui se qui se prosterne pas à l'idolâtrie, il s'appelle Yahoui. Il s'appelle Yéhoui. C'est ça un juif. Qu'est-ce ça veut dire se prosterne pas l'idolâtrie ? Il il se prosterne pas à l'acteur du cinéma que les gens ils ont faire de lui. Le monde il faire de lui un acteur de cinéma, il a pas le choix. Lui il se connaît pas et le monde il le connaît pas. Comment il va faire ? Alors il joue, il trouve des choses. Ah ça ça marche. On va essayer ça. On va essayer ça. On va essayer ça. M il vient il se prosterne pas à des à des à des à des cultes étrangers. C'est-à-dire il il se prosterne pas l'étranger qu'il a en Il se prosterne. Il il va vers lui-même, pas l'étranger que les gens ils ont fabriqué. Il va vers lui-même. Il vient devant Aman et Aman, il lui dit "Tu as pas peur de moi ?" Il dit "Non, j'ai pas peur de moi. J'ai pas peur de toi." Tu sais pourquoi j'ai pas peur de toi ? Parce que toi, Aman, tu as le pouvoir sur les gens qui savent pas qui ils sont. Mais moi, je sais qui je suis. J'ai pas peur de toi parce que moi je suis moi Annie Joseph. Moi je suis moi-même. Tu peux rien faire. Qu'est-ce que tu vas me faire ? Tu peux rien faire du tout. Toi tu peux manipuler les gens qui sont perdus mais moi je suis pas perdu du tout. Moi, je sais qui je suis exactement. Donc Mordekai il se prosternait pas à la Vodazara. C'est-à-dire qu'il avait aucun lien avec le mensonge qui est créé sur l'individu. Lui, il était lui-même vraiment. Donc Morda il vient, il va te dire qui tu es. Le sad il va il va te dire qui tu es. Il va parler ta langue. Alors c'est pour ça que le monde entier se rapproche de lui. Les gens ils croient même dans le monde religieux même des gens qui sont dans la Torah il Ouais vous wou mais il y a d'autres il y a d'autres il y a d'autres OK on t'a rien dit nous on t'a dit quelque chose va où tu veux fais ce que tu veux. Pourquoi ? Pourquoi les gens ils vont ils vont chez d'autres ? Parce que les autres ils les dérangent pas. Qu'est-ce ça veut dire les range pas ? Il les réveille pas. Il les réveille pas. Les gens, ils ont peur d'être eux-mêmes. Quelqu'un croyait qu'il était quelqu'un de bien dans ce domaine. Viens chez Rabin il dit "Non, non, toi tu es pas ça, toi tu es autre chose, c'est pas ça." Les gens ils veulent pas, ils préfèrent continuer à faire du cinéma, c'est mieux. Donc ils vont chez des gens qui les dérangent pas. Ils vont che des tadikim qui vont leur donner des bénédictions pour qu'ils réussissent dans tel domaine dans le tel domaine. Rabiinahman malheur à lui celui qui venait lui demander une bénédiction pour la parnasa Rabin Nahman il il lui disait tu tu as pas honte de me déranger avec des choses comme ça tu as pas honte. Tu es toute la journée en train d'essayer de te de de d'arriver à ce que tu sois toi-même et toi tu viens, tu me parles de la parassan. Allez, allez, arrête avec ça. Arrête de me parler de ça. Maintenant, tu vas aller chez d'autres sadikim, tu vas dire une bénédiction pour la parl mais bien sûr que tu es une bonne parlass et cetera. Il va aller dans ton sens. Rabinahman il va pas dans ton sens. Rab c'est ça dit du il va te dire qui tu es exactement que ça te plaise ou que ça te plaise pas ça change rien du tout il va te dire qui tu es et tu vas commencer à vivre ta vie à toi et chaque jour tu vas te découvrir parce qu'il peut pas te montrer qui tu es tout de suite tu vas te sauver doucement chaque fois il te montre un petit peu un petit peu mais sache que tu vas arriver à te connaître parfaitement et le jour où tu te connais parfaitement ça y est tu as terminé tu tu tu as tout réparé. Le jour où tu sauras qui tu es, ça veut dire que tu t'es réparé complètement puisque finalement tout le mensonge il est il t'a quitté et fini. Il a plus de mensonges. Tu es toi-même. Le jour où tu seras toi-même, tu ça veut dire tu es réparé. Tu as ton petit coun, tu es réparé complètement. Donc c'est ce qui fait Mordekai. Il est pas il a peur d'aucun système, il a peur de rien du tout parce que il est lui-même et il enseigne aux gens être eux-mêmes. Mais c'est pas qui qui fait du coach en disant aux gens eh soyez vous-même, vous avez envie de faire des choses, faites ce que vous les coach, qu'est-ce qu'il vous dit ? Ce que tu as envie de faire, vas-y, fais-le. Non, il dit non, pas ce que tu as envie de faire, je vais te dire ce que tu vas faire, pas ce que tu as envie de faire. Même si tu as pas envie, il faut que tu le fasses parce que ça c'est toi. Il va te dire qui tu es. C'est pas le coach de de de tes de ton imaginaire. C'est pas ce que tu as dans l'imagination, il va te le coacher. Non non, il va te dire exactement qui tu es et tous les conseils qu'il te donnent, ça soit la doute, ça soit la danse, que ça soit, ça soitana, que que toutes les conseils qu'il te donnent, c'est pour que tu deviennes toi-même. C'est tout. Et tu vas devenir toi-même. Et quand tu vas devenir toi-même, tu vas être full full power. tu vas avoir toute la puissance que tu peux avoir parce que pour l'instant on t'a utilisé ou tu t'es utilisé comme une autre personne. Comme une autre personne. Tu savais pas. Toi tu croyais que voilà tu es comme ça et tout. Ah ben ça va, j'ai j'ai un petit travail, j'ai un petit truc, tout va bien, il y a pas de problème, je m'arrange et cetera. Il vient Ma, il te dit "Allez, viens-toi tout ça, je vais te dire qui tu es. Voilà ta photo d'identité, voilà qui tu es. Je vais t'amener vers toi maintenant." Qu'est-ce qu'il a dit ? Qu'est-ce qu'il a dit àem Abraham ? La, va vers toi. Arrête avec tous ce cinéma. va vers toi c'est va vers toi va vers toi donc c'est pour ça que il va aller dans dans le monde entier il va être entendu il va pas te faire de guerre mordik les gens ils vont voir que il y a que lui qui les connaît donc ils ont cherché les gens ils ont cherché à savoir qui ils sont ils ont essayé de faire de la politique ils ont essayé de faire ils ont essayé de faire de la religion ils ont essayé de faire du sport ils Iselle, OK, ça marche. Mais c'est pas ça. Ça marche. C'est pas ça. Lui, il va t'amener à ce que tu vas voir exactement qui tu es. tu vas vivre ta vie à toi pas quelque chose de de manipulé et de métamorphosé par par l'extérieur. Donc c'est normal que le monde entier il écoute il écoute Mordéchaï et que Mordekai il arrive dans le monde entier dans tous les pays du monde. Dans tous les pays du monde. Parce que maintenant il va il il va balayer le mensonge, son enseignement. il va venir dans le livre de la personne et elle va lire un livre. Elle va dire "Mais c'est pas c'est pas ce que j'ai compris jusqu'à aujourd'hui. Moi j'ai compris ça jusqu'à aujourd'hui mais je vois que je me suis trompé. Moi je je me suis trompé. C'est tout ce que c'est pas ça c'est pas ça ce que ça voulait dire. Maintenant j'ai compris ce qu'il y a écrit. Donc le les le Mordekai, il va s'infiltrer dans toutes les informations du monde, dans tous les livre du monde, dans tout ce qu'il y a comme moyen de communication. Et il va parler la langue des gens. Il va leur parler leur langue à eux. Alors chacun il va se réveiller le bien-être en lui, son identité c'està-dire ce qu'il est l'essence de son de lui-même, son âme, elle va se réveiller parce que ça y est, il a le langage de l'âme. Il a entendu le langage de son âme, pas le langage du cinéma de de de l'imagination, langage de son âme. C'est ça qui va le rapprocher. Donc c'est pour ça que Mai il est pas limité géographiquement, il arrive partout et petit à petit partout dans le monde. Là vous voyez dans les cours et tout, il y a des gens du monde entier qui écoutent. Il y a des gens au Japon, il y a des gens au Maroc, il y a des gens en Chine, il y a des gens en Angleterre, il y a des gens en Afrique, il a des partout partout. Il y a des gens qui qui écoutent Rabin parce que quand les gens ils entendent, il dit c'est lui. Qu'est-ce ça veut dire c'est lui ? C'est lui. Je dis c'est lui. Abahman c'est lui. C'est lui qui a compris, c'est lui qui m'a compris. C'est lui qui sait qui je suis. Il y avait quelqu'un il y a quelques années, il y a longtemps déjà peut-être 25 ans, il avait il avait écouté un cours comme ça. C'est quelqu'un qui cherchait, il est pas il est pas juif, il cherchait, il cherchait. Un grand philosophe, il avait des centaines de livres de philosophie chez lui. Grand philosophe donc et il écoutait des rabins, des trucs, des cours. Et un jour, il a entendu les cours de Brestlem. Dès qu'il a entendu la première phrase, il a dit "C'est ça, ça que j'ai cherché toute ma vie." C'est ça. Et et il a et et symboliquement, il a voulu faire un acte symbolique. Il a pris tous les livres de philosophie qu'il avait, il les a vendu et c'est avec cet argent là, il a acheté le billet pour aller au man pour montrer à Rabinahman. Voilà. Voilà. Merci. Merci. Tu m'as montré la vérité. Tu m'as montré ce que je cherchais. C'est ça que je cherchais. Je cherchais la vérité. Et tu m'as montré la vérité, tu m'as montré comment vivre, qui je suis, qu'est-ce que je cherche tout le temps. Voilà, voilà où il amène le monde dans des donc c'est pour ça que que c'est écrit que son son nom il est connu dans le monde entier comme plusieurs qui se sont convertis et qui qui ont témoigné que dans leur livre ils ont trouvé le contraire de ce qu'il croyaient. Eux, ils croyaient quelque chose. Maintenant, dans dans le livre, il il voi une interprétation, quelque chose contraire de ce qu'il avait l'habitude. Alors maintenant, tu peux dire "Bon, il a vu autre chose comme un texte, tu l'interprètes comme ça, il a trouvé une une autre interprétation du texte." Non, non, non. Il a trouvé l'interprétation l'inter pas une interprétation, l'interprétation et ad il a trouvé bomou quand vous chantez. Maintenant c'est pas mais les gens ils disent ouais c'est ça c'est la vie c'est ça la vie c'est non non la vie c'est Dieu c'est tout il y a rien d'autre c'est le Dieu de la santé c'est le dieu de la parnassa c'est le dieu de la du mariage c'est le dieu de la tor c'est de tout il y a unad chem etad mais il faut que tu trouves ça il faut que tu arrives à trouverad maintenant il vient il te parle dans le livre que tu es en train d'étudier il te parle ta langue pour que tu sois un avecem pour que tu sois qui tu es vraiment et quand tu seras tu vas être qui tu es vraiment tu vas voir tu vas vivre queavec dieu c'est tr ça veut ça veut pas dire que tu vas être un quelqu'un de de spécial tu vas être spécial parce que tu vas être toi-même c'est tout tu vas être toi-même. Tu vas fonctionner avec Dieu tout le temps parce que tu vas trouver le lien de ton âme avec Dieu et tu vas être tout le temps bien avec Dieu. Tu vas parler avec lui, tu vas tu vas vivre une autre vie complètement. Ça qui fait Mordeka, il traduit il traduit traduit tout ce qu'il y a dans le monde en vérité parce que partout il y a il y a il y a quelque chose de vrai. Pourquoi il y a 70 nations ? Pourquoi il y a pas 180 nations ? Pourquoi 70 ? Parce que chaque nation, elle est par rapport à à une facette de la Torah. Pourquoi il le christianisme dans le monde ? Pourquoi il a pas trouvé autre chose ? Pourquoi c'est copier copier la Torah ? Pourquoi faire un nouveau testament ? Fais pas un nouveau testament, écris ce que tu veux. Pourquoi pourquoi tu es venu écrire un nouveau testament ? Il y a le testament, je vais écrire un nouveau. Mais mais pas écrire un livre que tu veux. Pourquoi tu écris ça ? Pourquoi tu copies ça ? Pourquoi tu copies ? Pourquoi tu copies ça ? Va écrire autre chose. Écris ce que tu as envie. Pourquoi tu copies ça ? Vous voyez que il y a rien dans le monde. Il y a rien que la Torah. Il y a rien que la Torah. Mais il y a des gens qui copient très près de de l'original. Et il y a des gens, c'est une copie qui est d'une copie d'une copie d'une copie d'une copie. Alors tu vois plus le rapport que ça mais si tu remontes tu vas trou tu vas voir que ça vient de parce qu'il y a 70 nations. Il y a pas sauvé. Ces 70 nations. C'est une application verset des 70 facettes de la Torah. Il il y a pas au sauver. N'importe où tu vas aller, tu vas retomber sur la facette de la Torah qui concerne ce pays- là. Donc il suffit juste quelqu'un qui vient te remettre les choses à leur place et qu'il te dise voilà ce que tu as compris c'est pas ça. Regarde comment il faut comprendre. C'est comme ça et tu vas dire tu as raison. Les frères de Joseph, ils sont prosternés à Yosph. Il y a eu qu'une opposition parce qu' il leur a parlé leur langage à eux. C'est ça qu'il voulait leur parler depuis le début. Et eux ils ont ils ont ils ont cru que lui voulait avoir un pouvoir sur vou pouvoir voulait juste les rendre eux même. C'est tout. C'est ce qui fait C'est ce qui fait le tadik, c'est ce qui fait Rabinban. Et c'est pour ça que le monde entier va se rapprocher de lui. Pour ça qu'il a dit le monde entier, il va être C'est pas parce que c'est pas un leader politique Rarman, c'est juste que le monde entier va être brève. C'est c'est-à-dire en fait si vous voulez dire les choses différemment, je veux dire le monde entier va être Dites pas brève si veut pas dire bressle. Dites le monde entier il va être lui-même, c'est tout. Les gens ils vont être eux-mêmes. Et qu'est-ce qui va se passer quand ils vont être eux-mêmes ? Ils vont être contents, ils vont être joyeux, ils vont pas être jaloux, ils vont pas ils vont pas haïir quelqu'un. Pourquoi tu vas haïir quelqu'un ? Est-ce que tu hais tu tu hais les oiseaux ? tu vas pasir les oiseaux parce que tu es pas un oiseau, tu as rien à voir avec eux. Mais c'est pareil quand tu vas te trouver, tu vas plus haïir personne et personne ne va t'aïir et tu vas être en compétition avec personne et tu vas être bien, tu vas être béchalom avec tout le monde parce que tu vas voir qu'il y a personne qui veut rien prendre et toi tu veux rien prendre à personne. Tu es bien comme tu étais bien. Tu tu es au top de toi-même. Donc ça y est, c'est fini. C'est fini les guerres, c'est fini la haine, c'est fini tout. Le monde il vit dans dans la réparation. Vous voyez la réparation du monde, c'est pas difficile. C'est le principe il est pas difficile. Maintenant, ce qui est difficile c'est de le de de de le vivre, c'està-dire d'appliquer, d'arriver à l'appliquer. Mais c'est pas difficile, pas difficile du tout. C'est juste maintenant tu sais que ta façon de vivre c'est une interprétation de la Torah qui est plus ou moins vraie, plus ou moins fausse. On va te donner la véritable interprétation qui correspond à toi-même. Ça y est, tu vas être tranquille, tu vas être bien. Si paro lui-même il a dit à Yosef, il y a pas un qui a la bina et la comme toi. Il y a personne qui a la déduction et la sagesse comme toi. Par dit ça, l'homme le plus le plus le plus à l'envers qui existe sur la planète, c'est par et lui reconnaît Joseph. Il y a personne qui peut dire mais moi mais moi il y a pas mais si paro il a reconnu Joseph ça veut dire queem nous tous on va reconnu pour aussi maintenant en Côte d'Ivoire les gens ils voient centre brlev de Côte d'Ivoire voilà la danse là qu'il y avait je sais pas où elle est maintenant elle était 1 300000 vues la petite danse là qu'est-ce qu'est-ce qu'il y a dans cette danse pourquoi les gens regardent ça il y a il y a quelque chose les gens Ils peuvent même pas s'expliquer à eux-mêmes. Si maintenant Rabinahman il appuyé sur le sur le détonateur de la Côte d'Ivoire, faut être tranquille que on est en route, on est sur la bonne route et on est en route vers la fin. une bonne fin, une fin où le monde entier va être heureux, où il y a du chalom, il y a de la paix, il y a de l'amitié, il y a de l'échange où plus personne n'a envie d'être autre que lui-même surtout. Il veut il veut pas il veut pas se changer pour personne. Il veut pas rassembler ni à celui-là, ni à l'autre, ni à l'aut il veut plus être colonisé par qui que ce soit. Il est bien dans sa peau. Il a pas besoin d'être colonisé ni d'es esclave de qui que ce soit, ni de faire le ni de faire le le singe devant qui que ce soit, ni le clown devant. Il est lui-même tout simplement. C' le mériteem de voir de voir l'avancement l'avancement que il termine BM. Voilà les amis, bonne soirée. À tout à l'heure. Portez-vous bien. [applaudissements] Jésus D'accord. À la prochaine. Vite bonne soirée les amis. Portez-vous bien. Merci. Merci. OK. ne sortez pas s'il vous plaît invite en même temps et puis on commence