Vers Pourim 3 - 10 Mars - Breslev

Kind: captions Language: fr [Musique] نورمال אני מסתבלי ולא בא לי להיות מחור אני חושב שמות אני לא רוצה להיות נשוי למלבנים דיגיטליצד פעם לחסידים שלה אף פעם אפילו קופסה טבע בחיים אל תשנ אותי אותי לדביר טוב יהו שומר את התפילות שלי ממילה זה קורה איתי והיה עוד יותר טוב יותר מוצא הרצון שלך המלחת לאכשוב נפלת אל תסתכל עלי גיבור גם אני נלחם לזכות לאור לא לעצור ולפקום ולשבור ולבח ולכש להרים זה ש Ale [Applaudissements] Ā Bon les amis, shalom à tous et à toutes. Content de vous retrouver pour notre étude avec Abeno Abinatan pour la guoua schlema pour la fin de ramalek définitive pour la libération immédiate des otages en bonne santé physique et mentale pour la braha la réussite des soldats de Tal apparemment ils disent qu'il y a une grande opération qui est en préparation ils ont il ont envoyé 50000 1000 soldats il faut les pour tous les malades pour tous les célibataires. Regarde ce que ma madame matlan m'a envoyé. les pour le besoin fortun fortuné Lucian ben thèse badelan ben rap Daniel Abraham Brigitte Batka Stéphane Myriam Henry Dominique Abraham ben Abraham Avinou Sarah Camelia Bad Vanessa Tony Ben Lidia Ariel Amal Badjana Yve Genya Meir Ben Ester Allon O Alon O ben Idit pour l'élévation Agostinam benhaminou batine Sarah Sarah B alli pour dezer Benjamin Beneveline Domin Ravin Rodanimo Batara Zivim pour tous les célibataires pour Vanessa Ravon jams David benim Sylvie Baptester et David benché ben Joël David ben ben rachelama pouruel Turkia bois ben turkia. Ja. Alors ditem, il faut donner un demiquel. et pas un chel entier qui parce que chaque Israël il est qu'un demi et il a de de complémentarité c'estàd de il n'est complet que si il se joint à ses amis c'estàdire on a on a tous besoin de quelqu'un d'autre on On peut pas être il y a personne qui est entier chacun il est un demi de lui-même. Il a besoin d'autres personnes qui vont le compléter et que lui aussi il va compléter. le shaem c'est pour ça qu'on donne un demiquel et pas un chel entier les pour montrer que chaque ben il a besoin de son ami de son prochain hanal de se joindre à lui avec des films c'est-à-dire avec des combinaisons. des combinaisons. Des fois, on veut faire quelque chose dans la vie, on narrive pas. C'est pas parce que on peut pas, ça parce que la combinaison qu'on qu'on représente maintenant, l'assemblage de l'être qu'on représente maintenant, il est pas complet. il permet pas de faire la chose et il suffit que tu rencontres quelqu'un que tu vas faire quelque chose avec lui un un lien une discussion un lien passer un moment une sortie un shabbat quelque chose et son ses lettres à lui elles vont te compléter tes lettres à toi et après tu commences autre chose complètement nouveau. C'est une autre formule cette formule va te permettre beaucoup de choses. peux te permettre de trouver ton zou que pr la parassa permettre de monter en Israël peut de guérir perdre beaucoup de choses parce que on est on est tous limités et nous on nous on croit qu'on est qu'on est complet on est un être humain comme on dit à part entière que tout le monde est est égal l'égalité fraternité ce que tu veux tout c'est c'est pas vrai on est tous manquant Donc en fait, il faut toujours être aux agués de gens qui vont nous compléter, mais il y a aussi des gens qui veulent qui qui veulent nous détruire. Ça aussi ça existe. Donc il faut toujours être agué et prier de rencontrer les bonnes personnes de se lier avec les bonnes personnes parce que ce sont mamage des combinaisons de réussite. C'est comme s'il y a un coffre fort, il y a quatre quatre chiffres, tu connais deux, tu peux pas ouvrir. Ils sont vrais les deux mais tu peux pas ouvrir. Il faut encore deux. Et ça tu tu vas rencontrer des gens des gens qui vont qui vont te libérer complètement dans ta vie. des gens qui vont te libérer. C'est pas ce qu'ils vont te dire, c'est pas parce qu'ils vont te faire passer un message. C'est que leur âme quand elle va se combiner avec ton âme, elle va donner une autre une autre formule complètement. Tu peux avoir un mot en hébreu que ce mot-là, il veut dire quelque chose. Maintenant, tu rajoutes un autre mot. Donc, il veut dire autre chose complètement. C'est une autre combinaison. Mais ces combinaisons, elles sont créatrices parce que l'âme c'est une matrice de création. L'âme c'est pas elle est passive. L'âme elle est créatrice, c'est une matrice de de création. Donc maintenant de rencontrer les bonnes personnes au bon moment dans ta vie, c'est quelque chose de de indispensable. On a besoin de ça. Et nous souvent on a des manques et on pense que ce manque là c'est il vient de nous. C'est-à-dire que que on n'est pas complet dans notre dans dans notre service divin ou dans ce qu'on fait. Il faut qu'on qu'on se fasse plus d'efforts. C'est pas ça qui te manque. Il te manque des lettres qui vont te compléter. C'est dès que tu rencontres quelqu'un qui va te compléter, ça y est, tu tu vas te libérer d'une chose, tu vas réussir une chose, tu vas sortir d'un d'un bilbou que tu as, d'une façon de voir les choses et cetera. Et ça avec le temps, avec le temps l'expérience on se rende compte de ça dans notre vie que qu'il y a des gens que il nous a envoyé qui nous ont changé notre vie complètement juste d'être d'être lié à eux. C'est pas qu'ils ont enseigné des choses, peut-être aussi ils ont enseigné mais c'est c'est juste le lien le lien il crée une chem nous donne le mérite de nous lier aux bonnes personnes que le rentre à la maison. protection de Amen. Amen. Amen. Bénisse. C'est pas moi qui vous dit madame c'est Rabi Nathan. Moi je vous lis ce que dit Rabi Nathan. c'est que maintenant en fait ce qui est extraordinaire c'est que vous voyez le michkan c'est quelque chose d'extraordinaire parce que chacun d'ab déjà tu la ramènes pas d'accord tu es un demi c'est tout tous tu es un demi ce que tu veux tu es un demi professeur tu es un demi papas Tu es un demi-rpère, tu demi ? Tu demi rave, tu tout demi déjà tous on est tous des demis. Maintenant ces demis, on se met ensemble, on construit le michkan descend. C'est tout. C'estàdire que tous quand on maintenant si tu si tu prends toutes les tous les bénis Israël, tu les mets chacun l'un avec l'autre qui lui correspond dans la complémentarité, tu vas trouver à la finfre, tu vas trouver Hashem. On va arriver à ça c'est dire tout tout le rassemblement, il va fairead c'est ça le but. Donc maintenant nous à notre niveau quand il dit en fait qu'est-ce qui te manque ? dans ta vie, il te manque Hchem. Qu'est-ce qui te manque ? Le mariage, c'est Hchem. Il te manque la parnasa, c'est Hem. Il te manque la santé, c'est Hem. Il te manque tout ce qui te manque. Les les les enfants, c'est Hchem. Hè, Israël, c'est Hem. Tout, c'est Hchem. Maintenant, tu vas voir que dans ta vie, tu vas rencontrer quelqu'un, après tu vas monter en Israël. Il t'a rien dit le gars, il t'a pas parlé d'Israël mais tu avais besoin de lui pourad. C'est-à-dire que lui, il t'a complété une partie dans sur ce que tu avais besoin. Donc maintenant, puisque maintenant tu as la partie d'Hem qui te manquait pour faire cette chose là, cette mva de monter de vivre en er Israël, ça y est, tu as révélé Hashem sur ce point là grâce au au au gars qui est venu compléter ta formule. Et comme ça dans tout dans tout maintenant tu vas rencontrer quelqu'un tu vas te lier comme ça un peu avec lui des échanges et cetera, un peu d'amitié et tout et après tac tu rencontres la personne avec qui tu vas te marier parce que tu pouvais pas tu pouvais pas arriver à cette personne-là parce qu'il te manquait, il te manquait Hashem, il fallait que Hashem il te présente tivou. Maintenant pourquoi ch présente ton zou ? Tu es ta ta formule elle est trop manquante. Il y a tu es pas tu es pas accomplé. Il y a quelqu'un qui va venir, il va te compléter. Dès qu'il va te compléter qu'est-ce qu'il a complété ? Il a complété la partie d'HM dont tu as besoin pour rencontrer ton zvou. Voilà, ça tu as fini. Mais il faut faire attention, il faut être très vigilant parce que des fois les gens dont on a besoin, ils nous plaisent pas au premier abord. Il faut faire très attention. Parce qu'il y a des gens quand on les voit comme on dit leur tête elle ne revient pas. On n pas envie de on n pas envie de de voyez des fois vous faites comme ça un shabbat communautaire il y a des gens tu as pas envie dès que tu les vois il tu tu sens un il faut faire attention parce que des fois le il fait ça parce que ce bon homme là ou cette dame là elle a la complémentarité de de ce que tu as besoin pour arriver là où tu dois arriver. Donc il faut beaucoup de prière pour pour arriver à ça. Et il faut être cool. Il faut être cool. Même quelqu'un qui te revient pas, ça fait rien. Tu tu tu c'est pas grave. C'est quelqu'un qui que bon Rachem il est là et tout et si maintenant il vient te parler et tout tu tu le jettes pas. Tu prends même si sa tête elle elle te revient pas. Il faut faire attention parce que parce que comme il représente ce qui te manque alors il peut y avoir un un affrontement de au niveau de de quand on se rencontre, il peut y avoir comme ça une gêne, quelque chose qu'on a pas envie parce que en fait l'autre il a tout ce qui te manque à toi. Qu'est-ce qui te manque lui ? C'est pas lui. C'est que lui représente quelque chose qui va te compléter à toi dans dans mais toi peut-être pour lui tu représentes rien du tout. tu tu vas tu vas rien lui donner à lui. Peut-être tu vas rien que prendre de lui. Peut-être tu vas aussi lui donner mais tu vas surtout prendre de lui. Donc il faut se méfier de ça parce que ça aussi j'ai vu dans les sparim que que il arrive souvent que les que les gens qui qui dont on a besoin qui nous sont indispensables, ils ne sont pas agréables à la à à la première rencontre. Voilà exactement quand vous dites il va te changer. Tu as peur du changement. Tu as peur du changement tout simplement. Tu as peur, il y a quelque chose qui t'angoisse, tu tu es pas bien. Mais sache que cette personne-là, c'est ta c'est ta Yeshua. Tu as chouais. Donc vous voyez la construction de la la construction de comme dit notre ami Benyamin, la construction binaire de du Michan, elle se fait comme ça. Tout chacun il vient. Comment tu t'appelles ? Je m'appelle un demi 1 demi Abraham 1 demi Schlomon 1 Je suis 1 demi. Attends. Ah ben moi aussi je suis un demi. Ah ben c'est bien. Si on se met ensemble on va on peut faire quelque chose. Toi tu as un demi billet de 100 € moi j'ai un demi billet. Viens on les colle à 100 € après on partage 50 chacun. Mais maintenant on a pas un demi. On a on a zéro on a rien du tout. Donc on rentre au michan, chacun un demi, on se met ensemble parce qu'on sait qu'on a tous besoin de l'un de l'autre. C'est pas qu'on a besoin de l'un de l'autre pour quelque chose. Il y a aucun intérêt de de quelque chose de ce monde. On a besoin de l'autre parce que l'autre, il va compléter notre formule divine dont on a besoin pour combler nos manques. Notre solution, elle est chez l'autre. Comme il disait, il nous racontait le le son fle, il nous disait que quelqu comme ça une image, je sais pas dans dans le monde futur quelqu'un il est arrivé dans le monde futur, il a et on lui a dit maintenant on va manger. Alors au moment de manger, on lui a donné une fourchette qui fait 2 m. Il dit mais je peux pas manger avec une fourchette qui qui fait 2 m. Il dit non non ici on mange on donne à manger à l'autre. Ici, ici, on mange pas soi-même. Ici, il faut que quelqu'un il te donne à manger. Sinon, tu manges pas. Toi, tu dois, tu peux que donner à manger à quelqu'un, c'est tout. Tu peux rien faire. Donc ça c'est son en fait on est tous des on est tous des morceaux de puzzle et toutes les rencontres qu'on fait c'est que pour ça m'a envoyé mon amable à vie j'aicrit que le que le c'est écrit dans dans le zoir combien de mondes se retournent pour que deux personnes se rencontrent et elle parle d'achem combien de montres des montes il se retournent C'est-à-dire que tu sais pas les mises en scène qu'il y a en haut, les montages qu'il y a pour que tu rencontres quelqu'un. Tu as été dans un shabbat communautaire mais ce shabbat communautaire, tu sais pas si tu voyais le le l'organisation de ce shabbat communautaire au point de vue spirituel, tu deviens fou. Si tu vois les milliards d'interventions qu'il a fallu pour que tous ces gens-là, ils se trouvent là ce shabbat là et pas ailleurs. Et que ces gens-là, pas un de plus, pas un de moins. Et ils sont tous là pour se compléter. Maintenant, il y a des gens qui sont là, tu as rien à voir avec eux, ils sont dans le dans le la généralité mais tu as des gens qui te sont indispensables. Si tu les rates, c'est dommage parce que tu as raté une une complémentarité dans ta vie. Tu as raté quelqu'un qui va t'amener quelque chose, qui va te délivrer. Ça va te délivrer tout simplement. Donc ça c'est ça c'est tout le tout lean de pourrim tout ce qu'on fait à pour que que matanotion et michmanot tout ce qu'on tout on fait et le déguisement tout ça c'est fait pour ça c'estàdire pour montrer qu'en fait on est tous complémentaires. On est tous complémentaires. Donc maintenant, on sait pas on sait pas comment peut-être dans l'année celui-là celui-là sa tête elle te revient pas. Ah maintenant il va se déguiser en clown. Alors ça va, tu vas tu vas rigoler avec lui et tout ça va aller. Donc il y a un kécher qui va se faire et tu vas tu vas te compléter avec ça maintenant. Tu vas tu vas envoyer un Michel Ahmot à quelqu'un, tu crées tu crées un lien. Alors il y a il y a cet échange-là, il va permettre de compléter. Et c'est comme ça que c'est comme ça que la Torah elle s'est elle s'est donnée. C'est uniquement avec ça. C'està dire la Torah elle n'a pu être donnée que avec la que la complementarité des 600000 âmes du âme Israël. C'est 600000 âmes c'est 600000 lettres qu'il y a dans le sefer Torat. Donc maintenant si ces gens-là ils avaient pas été ils sont ils seraient pas sortis tous d'Égypte si s'il aurait manqué quelques-uns. Ça y est il y a pas de Torah. Comment on va descendre la Torah ? a pas on peut pas il nous manque quelqu'un on peut pas donc on avait besoin de ce 600000 tous ensemble que monsieur Rabenou les réunisse ils sortent tous ensemble il y avait pas que 600000 on était 3 million mais des des des hommes, des gens qui qui étaient aptes à à compléter euh 600000 ces gens-là c'est eux qui ont fait descendre la Torah c'est-à-dire que maintenant une fois qu'il y a eu 600000 La complémentarité, elle a fait descendre la Torah. La même chose de Michkan. Chacun il vient, moi je suis un demi, c'est tout. Donc j'en sais pas plus que toi dans mon domaine. J'ai la moitié des je suis arrivé à la à la moitié comme il a dit ver jusqu'à la moitié du du royaume. Je te donne que la moitié c'est tout. Quoi que tu es, tu es une moitié toujours. Donc maintenant quand tu es une moitié, tu vas chercher quelqu'un te compléter parce que tu sais que tu es une moitié. Donc tu vas être ouvert. Tu vas pas être un idiot. Si tu si si tu te fermes, c'est dommage. L'autre il t'a amené ta parnasa, il t'a amené ta refoua, il t'a amené ton zivou, il t'a amené, tu vas pas comme comme Rabenou avec Ravnaftali et Rabiin Nathan, ils arrivent dans une auberge, il leur servent là-bas du fromage. Alors Rab Naftali, il avait la tuberculose comme Rabenou. Alors il a pas voulu manger du fromage. Rabin Nathan lui dit mange. Alors Rab Rab Naftali dit non. Alors Rabin dit mange. Il dit il dit toi tu me dis de manger. Si le rébé il me dit de manger, je vais manger. Alors Rabeno lui dit mange alors il a mangé le le le le fromage. Un peu après qu'il a mangé le fromage déjà sa tou elle a commencé à être moins moins forte et il a guéri de ce fromage là. Il a guéri. Et Rabenou qui avait la même pas la même maladie que lui et qui avait la même maladie que lui, il pas c'était pas pour lui la RFA mais la vérité RF pour Avnaftali, elle était dans le fromage. Maintenant, imagine-toi que Rabenou il était pas là et que Rab Nathalie il se trouve avec Rabi Natan seulement et que Rabi Nathan lui dit mange et il mange pas. Ça y est, il a raté, il a raté sa refoua. Elle était là, tu comprends ? Et il a vécu Radi jusqu'à 80 ans. Il c'était un zaken avant 80 ans. C'est un zaken mouflag qui dit à 70 ans c'était déjà quelqu'un très vieux en à l'époque. Il y avait quelqu'un qui était monté à Oman à 70 ans en Hou le beau-père de Rabam Narmal. Ils lui ont dit les gens la vue lui ont dit qu'est-ce que tu parles de avant shama de semaines avant shama il dit vous pouvez me garantir que je vais vivre le temps que j'arrive en Israël. Il est monté en Israël de 2 semaines ou 3 semaines après il est mort et il dit il a été offré il tenté en Israël et tout. Donc il y a des rencontres qui sont c'estàdire dans l'apparence c'est rien. Tu es c'est rien. Imagine-toi voilà tu tu vas tu vas manger un truc avec quelqu'un au restaurant dit tiens tiens mange ça goûte goûte ça tu vas voir c'est bon. Non non moi je j'ai j'ai pas envie j'ai j'ai mal au ventre j'ai truc j'ai pas envie. Mais c'est dommage. C'est dommage. Là-dedans, il y avait la rifoua. Une fois, il y avait monsieur Abraham Bendan. Je vous l'ai rencontter déjà. Abraham Billon quand il habitait à il habitait à Paris là au à à comment on appelle cet endroit là de cet endroit du j'ai oublié le nom de cette grande là de de Paris en dehors de Paris là dans un un ban comme un demi-cercle comme ça. Il habitait là-bas dans cet endroit. C'est une grande communauté qu'il y avait et il il comme ça a commencé un peu brelèv là-bas à à venir le raedalia Kenigalom, il allait là-bas faire des cours et tout. Il a commencé, il a rapproché d'abord les Gaba la femme Gaba il a rapproché commence à rapprocher plusieurs gens. Alors avant Bayan, il il a aimé et il a entendu qu'il y avait une communauté brlev avec Slévin. Alors il est venu un shabbat pour voir un petit peu pour venir s'installer avec Levin avec sa famille. Alors, il est venu, je l'ai invité Chabbat pour le kidouche comme ça après la synagogue on a parlé et tout. Je dis viens viens faire kidou à la maison tout ça. Il est venu on a fait kidou pour ma sorte. Alors dans le kidou, je lu servi du Google aux pommes de terre. Alors il me dit non moi je peux pas je peux pas manger ça parce que j'ai des problèmes aux intestins et tout. Je peux manger des choses comme ça. J'ai dit regarde mange ça et tu auras plus mal aux intestins. Et après il m'a témoigné je t' dit te promets du dimanche d'après, j'ai plus jamais eu mal aux intestins dans ma vie. Donc tu vois des fois c'est des choses simples. Là encore moi je lui ai dit je sais même pas pourquoi d'où j'ai sorti ça. Moi je suis pas un baba, je sais rien du tout. Je sais pas comment ça m'est sorti. Je lui ai dit ça. Mais il y a des fois tu rates des choses, c'est dommage. Des fois tu rates des choses, c'est dommage. Quelqu'un il m'a raconté aujourd'hui, il il il allait quelque part, il y a il y a quelqu'un religieux qui s'arrête, il lui dit comme ça, viens pour l'amener. OK. Alors, il monte et il dit où je où je vais. Il parle pas le gars, il parle pas, il parle pas, il parle pas jusqu'à l'endroit où vous devez descendre. Alors il descend, il descend et il lui dit comme ça au revoir et il lui donne 500 dollars comme ça et tout de suite il se barrait le bonom tout de suite il ça y est il a plus vu ça plus qu' maintenant voilà le gars tu tu vois quelqu'un il lui fait comme ça viens il connaît pas il sait pas qui c'est bon c'est un religieux il sait pas il sait pas qui c'est et voilà il il lui donne 500 dollars pourum il a il a de quoi faire pourum il y a comme ça des rencontres qui sont des échouotes. Des fois, c'est pas immédiat comme ça que tu vois pas vraiment le le truc tout de suite, mais en fait c'est un complément de formule en fait tout simplement que tu il te manque pour être éad comme tu dis un mot dans la Torah, des lettres c'est c'est des lettres mais un mot ça a un sens déjà que quand tu dis un et une phrase ça a encore plus de sens tu donc quand il faut faire attention mais il faut être méfiant aussi il faut prier parce qu'il y a Il y a des gens qui sont qui sont dangereux. Il y a des gens qui viennent pas pour te faire du bien. Donc ça, il faut il faut prier, il faut demander à chem de protéger des mauvaises rencontres. Mais il faut pas se fermer, il faut pas avoir peur de tout le monde. Il faut être ouvert parce qu'il y a des rencontres qui vont te changer ta vie complètement. Complètement. Tu vas voir soit Parnassa, soit Ziv, soit soit monté en Israël, soit combien de gens ils sont montés en Israël en rencontrant d'autres gens ? C'était pas, il pensait pas le faire maintenant, mais ils ont rencontré d'autres gens et ils ont eu envie comme on a vu Abraham Nahman, il a amené une petite grenade de de de des Israël et l'autre le petit garçon de 12 ans, il goûte cette grenade et il a envie de monter en a Israël, tu vois 12 ans il passe la frontière qu'or c interdit, il pouvait le tuer. Il va à Oman. Il va Oman pour Rosshana. Et après Rosshana à 13 ans, il monte tout seul en er Israël. Il était fils unique et il monté tout seul en Israël. D'où c'est venu un grain ? Il lui a donné un grain de de grenade. Après les gens les gens ils sont il ils se plaignent qu'il leur manque des choses. Tu vois il leur manque chacun il a des manques. Manque de mariage, manque d'enfant, manque parassa, manque de d'Israël, manque Chalombait, manque de Ra, manque de de fila, manque de tout ce qui te manque, tu verras un jour qu'on t'a envoyé la la complémentarité de la formule. Seulement tu l'as pas tu l'as pas pris, c'est tout. Donc il faut être prêt, il faut être ouvert et il faut prier. C'est tout. Il faut il faut être ouvert, il faut être prêt parce que quand ça vient c'est Amen. Amen. Ça c'est mamche un pélé. Vous pouvez il y en a des vous pouvez des histoires comme ça, vous pouvez trouver plein plein d'histoires comme ça. Plein d'histoires comme ça. Comment la force de quelqu'un comment quelqu'un il peut avoir la force de te tirer vers vers de te sortir de là où tu es par complémentarité. C'est tout. Par il va il va rien te dire. Peut-être aussi il te dira mais c'est pas spécifique. C'est pas obligé qu'il te disent. Uniquement le lien que tu fais avec lui, ça complète ta formule et et voilà. Donc c'est ça c'est le principe du michkan. On est tous manquant mais on est on est manquant mais on est tous des compléments aussi. En même temps, tu es mon tu es un demi. Tu es tu es qu'un demi. C'estàd comme on dit la bouteille la moitié vide mais elle est à moitié pleine aussi. Tu est à moitié pleine. J'ai la moitié à donner mais elle est la moitié vide. C'estàdire j'attends que quelqu'un il remplit l'autre moitié. J'ai besoin de quelqu'un pour remplir l'autre moitié. Mais moi aussi j'ai une moitié à donner. Donc cette cette mentalité là dans le michkan en fait quand tout le monde est dans cet état d'esprit voà il descend. Hina descend etad. Ça y est, tout ce demi-là, c'est juste une partie une demi-partie de la révélation d'Hem. Alors moi, je vais compléter quelqu'un que je sais pas aussi qui. Je sais pas, je sais rien. C'est caché de nous. Si c'était pas caché, on serait complètement dans un autre monde. C'est caché de nous. On sait pas. On sait pas les gens qu'on va compléter et on sait pas les gens qui vont nous compléter. On sait pas. Aucune idée marche aucune idée. Aujourd'hui, j'ai rentré un jeune qui doit avoir je sais pas 30 ans. Alors il m'a vu, il m'a dit toi tu l'as vu fr tout ça ? Dit moi je suis le fils d'intel, j'ai mangé chez chez toi Shabbat il y a 25 ans et il m'a dit tu étais en Afrique là et tout. Il m'a dit wou c'est Brestle. Il me dit j'ai envie d'aller là-bas. C'est où le truc ? Il veut aller là-bas en Côte d'Ivoire. Tu vois, c'est pour ça qu'aujourd'hui Bourashem, ces réseaux là, c'est extraordinaire. Il faut savoir les utiliser. Des gens, ils passent leur temps des bêtises, des des des des des trucs terribles, mais il faut savoir utiliser. Mais les liens, c'est extraordinaire. C'est extraordinaire. Quelqu'un il peut se compléter et compléter les autres sans bouger de chez lui, juste avec le lien. C'est extraordinaire. Donc ça il dit Rabin Nathan c'est ça le tout lean de marel dael shalem tu donnes un demi et pas un cheel entier les pour montrer chez che chacun du Israël il a besoin de son prochain les star fumo tu vois tu peux lire ça comme Ça tout ce que je vous disais, ce que je vous ai dit maintenant, ça vient des des quatre mots qui dit icial, c'estàdire de de lesarf. Qu'est-ce que dire lesf ? Ça veut dire se se joindre dans dans le tirouf, c'està-dire dans la combinaison pour en fait la construction d'une maison. C'est c'est tous toutes les échouantes ça s'appelle des maisons. Quand qu'est-ce que c'est une Yeshua ? Un zivou qui nous parle à ça. La santé Israël toutes toutes leschouantes c'est des maisons en fait. Tu as trouvé où habiter cette chose-là maintenant elle a trouvé une maison. Maintenant toi tu as la moitié de la maison. Une moitié de maison c'est pas une maison mais c'est une moitié de maison. Donc maintenant, tu vas rencontrer quelqu'un qui va te donner l'autre moitié de la maison et tu vas voir la maison et cette maison va permettre de de Alors, combien de gens perdus dans le monde qui ont des moitiés mais qui se sont complètement découragés parce que le manque il les a rendu fous. Le manque il les a rendu fous. Donc ils partent n'importe où, ils partent partent n'importe où dans le monde. Ils cherchent, ils sortent, ils font des bêtises, ils sont ils deviennent ils deviennent violents, ils font des choses. Il il l'autre fois j'ai l'autre jour, il y avait un un pauvre comme ça, un mendiant le soir, je l'ai vu, je lui donnais des de la cedaka et tout. Il voulait pas, il était comme ça, il allait dormir dehors avec des cheveux longs, il avait peut-être 10 sacs en plastique comme ça avec des gens. J'ai voulu tu le connais là je là je l'ai vu. Ouais, tu le connais tu il est il est muet je crois. Ah il parle il dort dehors. Mais il voulait pas il voulait pas la S Dak. Je le posais à côté de lui je pardis. Il voulait pas. Il y a des gens, ça y est, ils ont ils ont coupé avec le monde ça y est. Parce que le manque les a rendu fou parce qu'il croient que c'est eux qui qui doivent compléter ce manque. Alors c'est sûr, ça te rend fou. Tu vois bien tes tes tes capacités, tu vois bien. Voilà, tu fais des efforts, tu essayes de faire tout ce que tu peux, ça marche pas. Donc ça y est, qu'est-ce que tu vas faire ? Les gens il se découragent. Mais si tu sais que maintenant tu es un demi et tous les autres c'est des demis, alors va chercher le celui qui te celui qui te correspond, c'est tout. Demande à Hashem, demande à Hem qu'il te fasse le rencontrer comme ça tu tu vas sortir de de ton truc. Te fâche pas, hein. Te fâches pas. Voilà. Te fâche pas avec Hasem mais te fâches pas avec les gens parce que c'est dommage. Et ça je vous le répète, faites attention parce que souvent les gens qui vont vous compléter c'est des opposés dans l'apparence et ils vont pas leur tête elle va pas vous revenir du tout quand vous allez les rencontrer. Quelque part vous allez avoir tendance à à les éviter. Vous les connaissez pas. Il y a des gens comme ça sa tête elle me revient pas c'est tout. Qu'est-ce qui t'a fait ? Qu'as rien rien. Mais je sais pas. Mais il faut faire attention parce que souvent ces gens-là, c'est eux les porteurs des plus grands des choses. Donc il faut faire un petit peu au moins avec eux, faire avancer les choses. En général, après ça s'ouvre, c'est ça reste pas comme ça. C'estàdire, on se détend et on avance. Mais ça a regardé l'importance de ce que c'est l'artoute. Bien sûr, la société elle elle culpabilise elle culpabilise les gens qui sont indemis. C'est sûr. Merci Gabriel Spirot. continue mon ami avec Rabenou Rabenou il complète tous les manques. C'est pour ça quand on en fait quand quand les gens ils ils s'approchent de Rabenou et ils entendent Rabenou il ils ont tout le monde c'est cette impression que Rabenou il le connaît et il parle que pour que que de lui en fait il a l'impression que que vraiment Rabenou il le connaît et il parle que de lui. Mais c'est c'est simple. Pourquoi ? Parce que Rabenou il est calou des 600000 néchamotes. Mon cher Rabenou il a les 600000 néchamotes en lui. Donc c'est sûr, c'est sûr que c'est ton copain à toi aussi. C'est sûr tu es le copain de tout le monde. C'est la complémentarité de tout le monde dans tous les domaines que à chaque fois les mandien il dit j'ai tout je peux vous donner tout. J'ai tout je peux tout vous donner. Il dit mais quoi ? Il dit tout ce que tu peux pas moi je moi je l'ai. Qu'est-ce dire tout ce que tu peux pas ? tu tu as été au bout de ce que tu pouvais dans ta vie. Il y a des gens qui sont qui que leur formule déjà de base, elle elle comprend certains éléments, tu vois. Et par exemple quelqu'un il de base, il a déjà sa parnasa par exemple, il a pas besoin de trouver quelqu'un pour compléter pour sa parnasa mais par exemple le zivou qu'il a besoin, il faut qu'il rencontre quelqu'un pour la Torah. Il faut qu'il rencontre quelqu'un pour hér Israël. Il faut qu'il rencontre quelqu'un pour il faut qu'il rencontre quelqu'un. Il y a des gens qui sont entièrement dépendants là-dedans. Ils sont mortes total, c'est-à-dire ils sont un demi et c'est tout. Ils vont pas bouger de là. Donc il faut il il faut s'ouvrir. Il faut il faut être il faut le savoir ça. Si tu sais ça, tu es tu es tranquille, tu pries et tu tr que qu'il te manque des choses. C'est normal. C'est normal que tu tu es venu un demi. Tout à fait normal. Et et en fait c'est le but de la création du monde, c'est tout. Une fois qu'on va se mettre tous ensemble, qu'on va se compléter, tu vas voir qui est-ce qui va apparaître. C'est Dieu. C'est tout. Une fois qu'on va tous compléter, tu vas voir descendre et il va être là. C'est tout. C'est le trè temple. Pourquoi 3è temple à dit tu construis pas, je vais le faire moi le 3è temple. Acham dit moi je vous le fais le 3è temple. Attirez-moi vous c'est tout. Soyez ensemble complétez-vous. n'est pas de de de de de d'arrièrepensé ou de de parti prix pour une chose ou pour une autre. Accepter que qu'il y a des gens différents et que heureusement qu'ils sont différents parce qu'on s'ennuierait si on était tous pareil. Qu'est-ce qu'on aurait fait dans ce monde ? Alors, on est tous des des compléments les uns des autres. Une fois qu'on qu'on accepte ça et qu'on commence à chercher, ça y est, c'est c'est la guou, c'est le trè temple. C'est comme ça qu'il va venir parce que tout chaque Ben Israël de par lui-même, il est qu'un demi et il a pas de il est pas complet du tout. Il est pas complet du tout qui que s'il se joint aux autres. Donc Rabenou lui-même il a dit ça. Il a dit si vous le vous voulez m'attirer à vous il faut que vous soyez ensemble parce que il y a personne qui peut attirer la lumière de Rabenou tout seul. Ça existe pas. Bon des gens qui tout des des des gens qui sont des et encore ils étaient pas seuls ils étaient c'était des gens qui avaient toute la massorette de Brcel et tout. Ils étaient des des élèves, des gens qui qui ont qui ont reçu. Mais quelqu'un seul, il peut pas attirer la lumière de la de Rabeno. C'est trop grand, c'est quelque chose qui est trop fort. Donc on a besoin, on a besoin d'être ensemble. Maintenant, tu as pas besoin d'être avec tout le monde et tu cherches des gens avec qui tu t'entends comme ça que c'est bien, que c'est agréable et tout. Voilà, avec ça, ça suffit. Avec ça, tu attires la lumière du tadic. Parce que ces gens-là, ils doivent avoir une connexion avec le sadic bien sûr complémentarité marche bien sûr ils ont pas c'estes c'est c'est ça ça ça ça c'est dans Brèv mais dans la vie non quelqu'un il peut n'importe qui il peut t'amener une complémentarité n'importe qui même quelqu'un qui est pas juif n'importe qui il peut te compléter quelque chose dans ta vie de toute façon la la la formule de base est simple, c'est que tout tous ce que les gens que tu vas rencontrer dans ta vie, ils sont là pour t'apporter quelque chose. Il y a aussi des gens qui sont là pour détruire sur mais il y a des gens qui sont là pour t'apporter quelque chose la plupart des rencontres. Donc si tu es prêt, tu vas recevoir ce que tu dois recevoir. Et ça c'est tout le monde quiim maintenant dans un niveau plus avancé c'est le Israël par rapport au tadik par rapport à la shrina. C'està-dire que maintenant quand tu rencontres des gens qui sont proches du tadik et et c'est c'est là où tu vas avoir les plus grandes opportunités de ta vie de complémentarité. C'est pour ça qu'il y a tellement de la marchouquette dans Bremv parce que c'est c'est le le le ce le zaken là qui a fait la qui a commencé la marqu contre Rabenou et tout que c'est le Satan. Il a vu ça, il a vu que Rabenou en fait comme comme Rabenou il est il a il a la complémentarité de tout le monde, d'accord ? Puisqu'il inclu les 600000 âmes. Mais maintenant le le plus qu'il a Rabenou par rapport à tous les sadam c'est que Rabenou il a maîtrisé la 50e porte de la Bina. Donc qu'est-ce que c'est la la maîtrise de la 50e porte de la bina ? en fait que tu as une possibilité de d'habiller le message. C'est-à-dire que maintenant tu es pas obligé de parler clairement. Ceux d'avant, il fallait qu'il parle clairement. C'està-dire si tu m'aimes, alors tu me suis, c'est tout. Mais lui, il te voit pas. Il voit rien. Il peut pas te suivre parce que le message dont tu lui parles, il comprend rien à ce que tu lui dis. C'est de la C'est de la connaissance, il comprend rien. Mais maintenant sois mal bich dans de la bina. Donne un exemple, rentre-le dans de la bina et le gars il va prendre le message. Ah ça maintenant je comprends mais je suis d'accord bien sûr je viens et cetera, il y a pas de problème. Je suis d'accord je viens avec toi. Ce qui faisait le balfil prend il il il prend le gars il parle avec lui, il parle avec lui jusqu'à qu'après il lui dit "Allez je où tu es, je vais venir avec toi." Ça ça veut dire qu'il a compris le message. Donc c'est pour ça qu'il a été attaqué tellement Rabenou parce que il a amené la bina. avec laabina, tu as tout résolu, c'est fini parce que tu as la capacité la capacité de traduire le message dans toutes les langues mentales, émotionnelles et psychologiques du monde, tu comprends ? Donc ça y est, c'est terminé. Maintenant, qu'est-ce que qu'est-ce qui reste comme arme ? C'est de séparer les gens, c'est tout. Pour qu'il rencontre pas celui qui a son message, c'est tout. Et c'est dommage parce que c'est justement lui qui a qui a ton message. C'est dommage. C'est dommage tu disputes avec lui parce que lui il c'est lui qui doit qui doit te compléter. Alors comme dans Brelèv, c'est là où ça se passe. C'est disons le c'est le point chaud de la du partage de connexion. Alors c'est normal que que c'est là-bas qu'il attaque. C'est tout. Il est c'est làbas qu'il attaque le plus. Parce qu'après si maintenant il y a deux de là-bas qui se séparent chaque après c'est des centaines et des milliers de gens et des millions de gens qui vont se séparer puisque c'est le c'est c'est le c'est le le le les c'est le début c'est juste le sadic c'est c'est ses élèves. Une fois Rabinathan, il faisait attention à ça. Tellement attention qu'il a même pas voulu se défendre qu' les gens qui contre les gens qui voulaient le tuer parce qu'il avait peur. Il avait peur de toucher quelque chose dans ce montage là, ce montage divin. Si maintenant je viens, je coupe quelque chose mais c'est une catastrophe. Je vais entraîner des catastrophes. Parce que maintenant si moi je coupe de celui-là, alors l'autre comme il a dit comme il a dit une fois le le gan de vina quelqu'un lui a dit pourquoi vous étudiez 23 he par jour ? beaucoup. Il est dit, il dit moi j'étudie 23h, mon voisin il étudie 22h. Si maintenant moi j'étudie 22h, mon voisin il va étudier 21h et quelque part Paris il va avoir quelqu'un, il va transgresser shabbat parce que maintenant il est les le gars il est attaché à la au au bout de la de la de la corde, tu comprends ? Si maintenant tu lâches, c'est le le dernier il tombe tout de suite. Donc c'est cela qu'il attaque à Malek comme on a vu. C'est c'est les derniers qu'il attaque à Malek. Comment il les attaque ? Il crée la zizanie dans la dans la tête et cela il tombe automatiquement. Combien de jeunes tu as qui ont tout lâché à cause des des des choses qu'ils ont vu qui les ont dégoûté du judaïsme. Ils sont jetés dans les rues. Rien. Tu peux pas leur ne parle pas de Torah, ne parle pas de communauté, ne parle pas d'un rave, ne parle de rien parce que ils sont dégoûtés de tout. Ils sont dégoûtés de tout. Pourquoi ? Parce que les disputes, elles les ont largué. Elles les ont largué. C'était des gens, ils avaient besoin, ils avaient besoin de chalom. Ils avaient besoin de ahava, ils avaient besoin de shalom, ils avaient besoin d'amour, ils avaient besoin d'amitié, ils avaient besoin de voir quelque chose qui se tient, qui est entier. Maintenant, quand ils ont vu que c'est divisé, si c'est divisé, il y a rien. C'est c'est ça veut dire qu'il y a rien. C'est tout. Si maintenant ceuxlà il se dispute avec l'autre, ça veut dire qu'il y a rien. Il y a pasad, il y a pas, c'est pas ça qu'il cherche. Pourquoi il se dispute avec l'autre ? Parce que il veut lui aussi, il veut pas être marti donné que tu es un demi déjà. Sois content. Tu peux devenir même panaché, tu un demi panaché même c'est avec le temps. Tu tu peux tu tu si si tu tiens le coup. Non, les les jeunes ils voient ça. Supportent pas. Supportent pas pour eux. C'est c'est le signe qui est ça vaut rien du tout. Et malheureusement il faut valoriser son demi avant hein. Il faut valoriser d'abord son demi ou pour voir aller. Tout à fait. Il faut savoir que tu es un demi toi mais tu n'es qu'un demi shalom ben gamè ou asara dire le 1 demi chequel ça représente 10 guera guerra c'est une c'est comme tu dis des centimes et des 1 € ou 10 centimes d'euros maintenant un un chequel c'est 20 gas un demi un demi cheekel c'est 10 kimera voilà ditouchar miasara parce qu'il y a pas deoucha moins que 10 donc Ce ce demiquel là, il vient déjà de l'assemblage de 10 de 10 guér de 10 petites pièces qui qui sont devenu un un demi chezquel hein. Oui comme le minian c'estàdire que pour qu'il a de laoucha ilut il faut que miniam israëlou maiser douchot israël regarde tu dit chaque ben israël il a en lui les 10 k douchotes de Israël chaque ben israël n'importe où il il habite il habite à taïwan ou il habite là où il habite où il est il est en lui les 10 saintetés des Israël les 10 saintetés d'Israël qu'on a à Yérou miracodes chacun il les a en lui cheatara que il y a pas il y a pas une aida c'estàdire une assemblée on donne pas le nom de aida d'assemblée à moins que 10 personnes chez alken nombre d'avoir chez Bigdoucha c'est pour ça qu'on peut pas dire quelque chose de gdoucha s'il y a pas 10 il faut 10 b Israël pour pouvoir faire une kadoucha un kadich barou lire la tor tout ça il faut 10 personnes qui tamara parce que l'doucha c'est toujours avec 10 une présence de 10 validar princhatouf magdouim et avec ça c'est le principal de la sanctification des tsiroufi magdoshim c'est-à-dire de ces formules là d'assemblage de ces combinaisons saintes c'estàd toutes toutes ces toutes ces combinaisons saintes elles marchent avec la avec le le principe de 10 qui fait décembre la shrina parce que le début des combinaisons des maisons de prière elles doivent commencer par 10. Maintenant, les les combinaisons de des maisons de prière, c'est le plus élevé comme euh un autre exemple comme celui qui qui avait été euh arrêté de venir chez Rabi Nathan parce qu'il avait pas d'enfant. Ça faisait des années qu'il était avec Rabi Nathan. Il avait pas d'enfant. Donc euh il a été chez un autre rave comme ça et qui lui fasse une braa pour avoir des enfants et tout. Il a dit peut-être là-bas je vais avoir et tout. Bon, il a vu que que ça marchait pas non plus et tout. Il est revenu chez Rabi Nathan. Alors Rabi Nathal il lui a dit il lui a dit pourquoi pourquoi tu es parti ? Parce que tu as pas d'enfant. Il dit sache la clé pour avoir des enfants, je l'ai pas. Mais si moi je l'ai pas, il y a personne qui l'a. Sache-le. C'estàdire la maîtrise de la combinaison pour avoir des enfants, il y a personne qui l'a si moi je l'ai pas. Bmet il avait Rabi Nathan mais il devait se cacher, il pouvait pas dire ça. Il a dit regarde si tu restes avec nous ici ensemble un jour il peut avoir un moment où les choses elles vont s'ouvrir tu pourras avoir des enfants. Et ça a été comme ça. Il est resté et un an après, il a il a eu son premier enfant. C'est tout dépend de ça. Les gens ils croient que ça dépend d'eux. Ça dépend pas d'eux. Il y a des milieux qui sont des milieux de bénédiction pour développer pour développer les manques des gens. Rochana normalement ça débloque tout. Ça doit tout débloquer. Tout débloquer absolument tout parce que c'est la réunion de pour ça que que à chaque fois il y a des difficultés pour que les gens ils viennent. Regarde combien d'avions qui ont été annulés cette année, je sais pas combien 10000 personnes qui ont pas pu venir et tout parce que le Satan il attaque. Il sait il sait que si ces 10000 ils étaient venus mais le monde il aurait été différent tout aurait été différent parce qu'il permettent des des combinaisons. Donc dans la maison de prière c'est là où il y a les les combinaisons les plus puissantes qui est c'estàd les plus les les plus développées. Donc il faut minimum 10 pour pouvoir faire la prière dans pour s'appelle maison de prière. Ça doit commencer avec 10. Après il peut avoir 10000 mais il faut commencer déjà avec 10 parce que dès qu'il y a 10 on peut dire quelque chose dans la sainteté qui est parce que dès qu'il y a 10 il y a la shrina qui est là et après quand il 11e et que Maintenant lui-même en lui il a il a 10 lui-même. En lui-même il a 10 en potentiel en lui. Srbsr vs bsr. Maintenant c'est 10 à lui il s'inclut dans les 10 personnes qu'il y a là et les 10 qu'il y a dans chacun aussi ils vont s'inclure dans 10. C'estàdire que maintenant il fait démultiplier les choses et ça c'est ça qui fait les lesim extraordinaires, les les les assemblements, les combinaisons extraordinaires qui parce que maintenant toute la force qu'il y a de de réunir de faire des combinaisons des âmes qui sont en train train de prier avec concentration qui veulent qui qui qui sont qui sont dans leur prière desot ça vient de la force des 10 saintetés qui chef que de ces 10 saintetés en fait viennent toutes les tous lesimoshim c'estàd toutes les formules saintes elles proviennent de 10 c'est 10 c'est la base pour pour commencer la la démultipli c'est la complémentarité de de tous les maisinelas c'est pour ça que le demek 10 canal il faut toujours donc ce demiquel qui est 10 il faut le le l'assembler à à mon prochain que lui aussi il a un demichequel mais dans c des demichquel il y a 10 donc il y a les 10 coup d'ouchantes qui sont chez moi et chez lui. Donc quand on va les déclencher par le fait qu'on va être ensemble, ça ça va entraîner des formules de de de combinaison de de révélation de d'ashem, c'est-à-dire de possibilités de réussite dans la vie. Parce que il y a aucune raison qui manque quoi que ce soit à qui que ce soit dans ce monde. Hashem, il a pas fait un monde manquant. Hasem il a fait un monde parfait que par amour, que que pour nous servir et qu'on soit heureux, c'est tout. Donc il y a aucune raison qui nous manque. C'est la force du Oui, il faut c'està-dire ce qu'il faut c'est que il faut chercher pourquoi ça manque c'est tout. Il faut chercher pourquoi ça manque. Pourquoi il me manque ça ? Pourquoi ça me manque ? Pourquoi j'arrive pas à me débarrasser de ça ou j'arrive pas à à réussir ça ? Il y a quelque chose qui marche pas chez moi. Pourquoi ça marche pas ? Parce que j'ai pas rencontré la la contrepartie. Ce qui va me compléter. J'ai pas rencontré. Alors ça c'est l'importance aussi d'être dans un minian parce que tu tu es dans un minian. Alors il y a tout de suite 10 10 10 10 10 10 10 10 10 10 c'est des des des combinaisons énormes. C'est des des des ce qui c'est des choses extraordinaires qui se passent quand il y a un minian. Donc c'est toujours il faut il faut toujours voir que il va nous montrer que que il nous a tout donné. Hashem, il va pas te faire un problème que tu vas venir dans ce monde, il va t'enlever ce que il va te rendre boiteux que sur sur dans ta vie. Pourquoi il va faire il va te faire ça ? Hasem il veut que tu réussisses. Si tu as tout envoyé seulement il y a il y a une façon de gérer les choses. Faut faire très très attention à ça. C'est dire tout ce qui est marloquette et tout faire très très attention parce que c'est dommage la personne elle peut perdre des choses qui sont fondamentales dans sa vie. elle les a perdu intentionnellement, c'est-à-dire avec sa sa elle sait pas bien sûr si elle savait aurait pas fait mais il faut faire attention, il faut gérer les rapports humains, il faut faire très très attention parce que souvent les les nids à problème c'est des nids de ichouot gdolot c'est des endroits où il y a beaucoup d'ichouotes et les gens malheureusement ils perdent ce qui ce qu'ils ont perdu par le fait que ils ont ils ont refusé d'être ensemble ou ils ont ils se sont des fois senti rejeté ou ils ont rejeté quelque chose et tout, ils sont c'est eux qui sont perdants et et aussi les autres mais eux ils sont perdant de ce qui leur manque. C'est dommage. Donc maintenant quand un quand un il rencontre un autre ça devient 20 chacun il met 10 de son demi chezquel maintenant c'est devenu 20arafala tata donc ça devient 10 qui sont de bas en haut il y a 10 de bas en haut et il y a 10 de haut en bas Israël que avec toutes ces saintetés là s'unissent et s'assemble les Israël, les âmes d'Israël. Tout ça, ça vient de la force du balag. Tout ça cela vient de la force du tadik que lui prie une une prière qui est une prière de rigueur chezoufil que maintenant elle est unie avec le la prière de toutes ces nfachotes qui viennent c'estàdire le tadic lui il fait une prière qui une prière de de rigueur c'estàdire d'exigence avec ça le le serpent il avale la prière du tadic et quand il avale la prière du tadic le tadic se met dans sa gorange et il lui fait vomir tout ce qu'il a pris t toutes les âmes qu'il a avalé il lui fait vomir. Mais sa force de faire ça, elle est liée avec le groupe d'en bas. C'estàdire le groupe d'en bas qui s'unit c'est ça qui lui donne la force de faire ça. C'està-dire ils sont les les comme Moscher Rabenou. Si Mosé Rabenou tu l'embêtes pas il va pas frapper le rocher il va parler avec le rocher. Donc après il va rentrer en er Israël. Mais comme maintenant tu l'as embêté, tu as fait des histoires, des oppositions et tout, alors il tape le rocher. Quand il tape le rocher, ça y est, il peut plus rentrer en d'Israël, s'entraîner, tout ce que c'est entraîné. Donc le le pouvoir le pouvoir du tadic, il dépend de de du lien de de du groupe en bas. C'estàdire si le groupe en bas il est lié, lui il a plus de force de de de défoncer à Malek plus en bas. Parce que quand quand Mos Rabenou il lui dit il lui dit à Malek Hashem il dit à Mabenou Mal dis à Yoshua qui sortent et qui et et qui se battent contre contre Amalek. Maintenant pourquoi Yoshua ? Parce que Yeshua c'est un élève. Maintenant mon cherabenou il lève il lève ses mains vers le ciel et il donne la force à Yoshua de gagner contre Malek. Mais pour qu' ait ce système qui marche, il faut que Yeshua et avec les élèves ils soient ensemble. Donc maintenant plus ils sont ensemble et plus Mosabenou il il tient avec les bras en en en haut. Mais quand il se fatigue, il baisse les bras. Alors alors et au choix il peut il peut plus se battre. Il a plus la force de se battre. Donc c'est c'est une combinaison entre les deux tout le temps. C'est-à-dire en bas, on on donne la force au tadic par le fait qu'on est ensemble. Nous, on travaille à être ensemble et quand on est ensemble c'est c'est le principal. Tout le reste après c'est secondaire. Ça c'est le principal. Quand on est ensemble on donne du pouvoir. Comme un roi, il a un peuple wou le roi il a de la force. Le peuple il s'en va, il rentre à la maison, il a plus rien à perdre hein. Ou c'est plus que le shalom, c'est plus que du shalom qu'il faut. Le chalom c'est pas suffisant. Il faut de l'amour, il faut de l'amitié. Plus que de shalom le chalom, on peut être chalom, il faut que ça soit actif. Il faut que que qu'on soit ensemble. Qu'on soit ensemble, c'està-dire qu'on soit complémentaire, tu vois, qu'on se complète les uns les autres. Quand chacun ce qui lui manque, on on l'aide dans ce qui lui manque. C'està-dire qu'on on sait qu'on qu'on va compléter l'autre et que l'autre il va nous compléter. Cette union là, c'est ça qui donne à mon cherabenou la force de lèvrer les bras. Maintenant quand il lève les bras, alors tu gagnes contre Amalek. Parce que faut pas oublier qu'est-ce que c'est on a vu Amalek, c'est qu' lui il te dit toute la journée que la prière ça vaut rien, ça marche pas. Regarde, tu pries depuis des années et tout, tu es resté, tu es pire qu'avant. Tu quoi ça sert ta prière ? C'est ça Amalek. Amalek, c'est qui détruit la prière. Donc maintenant, si tu veux que la la maison de prière soit forte, c'estàdire que tu sentes la l'intensité, la force de la prière que que la que la prière c'est vraiment quelque chose de de d'extraordinaire. C'est c'est l'arme la plus puissante qui existe au monde en fait puisque c'est l'arme du masiar. Masiar, il va faire tout avec la prière. Donc c'est l'arme messianique la prière. Mais seulement pour que ça marche, il faut que que ça s'alimente de bas en haut et de haut en bas. Donc comme il dit il a dit avant qu'il a amené les les les sautes dans les dans les livres de Kabala que les 10 kouchotes elles sont de bas en haut et de haut en bas. C'est-à-dire que maintenant Rabenou il a dit sans moi c'est sûr vous pouvez rien faire mais sans vous je peux rien faire non plus. C'est pas que j'ai pas le pouvoir j'ai pas j'ai pas le le pouvoir de faire. Je peux en moi je peux faire mais si vous me donnez pas le pouvoir je vais rien faire. Je peux pas. Pour ça qui s'appelle Yosef. Joseph ? Ouais, il a rajouté rajouté. Ouais, il peut il peut et il y a que lui qui peut il y a que lui qui peut nous donner la force. Et mais nous notre travail c'est qu'on est quand on est ensemble, c'est tout. On est ensemble ça donne la force à lui. Il lève les bras au ciel et c'est avec ça il nous donne il donne la force au choa et il il attaque à Malek. Alors bon juste fini quelques lignes là on a dépassé le man mais je je finis les quelques lignes sans expliquer peut-être qu'on reprendra cet après-midi le les explications. Maintenant à Esrim c'estàdire que un cheel c'estrim gaatria guera c'est valeur numérique de itakri pinas c'est valeur numérique aussi de pinas tu vois c'est tous des c'est tous des c'est des gens forts pin c'est des qui parce représente la rigueur la prière avec rigueur se fait principalement comme c'est écrit la peur de la crainte et ça c'est le prince de parce que cette prière là de rigueur est dans le principe de prinas pal comme c'est écrit s'est tenu et il s'est levé il a priéatou Donc comme c'est rapporté dans la Torah dont il parle ici. Donc voilà iciem il y a beaucoup beaucoup de choses à apprendre queem il nous aide qu'on qu'on puisse arriver qu'on puisse arriver à cette à cette ardoute là cette ardoute active cette ardoute dans que que de là en fait on donne le pouvoir au tadik et on donne le pouvoir à d'intervenir. Voilà les amis. Merci à vous. ش خزك خزك Portez-vous bien. Merci de votre présence. C'est ça qui amène les paroles. Parole ça vient de ça. Chacun avec les efforts qu'il fait. Bonne journée. Ah oui, c'est les élèves qui lui tenu les plus proches. Les plus proches. C'est le bras se lève. Le bras se lève. Il faut pas bresser les bras. Bras se lève. d'élèves des élèves bête élève les élèves de qu'on va lire la C'était des deux frères qui se sont vu quoi on instant incroyable mais dat.