Vers PESSAH 4 - 17 Avril

Kind: captions Language: fr [Musique] א אוב את האמנה אוהב את הקדוה א אהב את הכהלהגדלשם תודה אוהבלרא הור הנק ובהוהבצדגרהב את המצות אני אוהב את השפלות אוהב לקום בבוקר להניח את התפילין בפשיטות לקבל את הניתוק מהעולם אוהב לרקוד לשמוח להנות מהשכינה אוהב דבר לצוקל השמיים כל הזמן אוהב לחיותרגע לא לחיות עם שום יומן אוהב לפתוח ספר לקבל את העצה אוהב קבל שיחה שיוצים להפצה א אוהב לקפו למים אניובמחלהדיקכוביע ר להתפלל תפילת מחה אני אוהב את רבי נחמן אוהב או אוהב את רבי נחמן אוהב אותו א אוהב את ביחמ אוהב או אוהב את רבינחמ אני תמיד תמיד אוהב אני תמיד תמיד אוהב אני תמיד תמיד זוכר שיש רבנו בעולם تم تم اוه تم تمد اه א תמיד תמיד זוכר שיש רבנו בעולם אני אוהב את העירה אני אוהב את האהבה אני אוהב את החיבור אני אוהב את הענוה אני אוהב התבודדות אני אוהב את התקוה אוהב את היהדות אני אוהב פה כל מקוה אני אוהב את השיחותלתוך הלילה לדבר עם חברים להתחזק לנו כל לילה להוצי אחבר מתוך הפסהד וכ הוב שואשובח התורה אני אוהב את ההלכה אני אוהב את השבת לא לעשות שום מלכה א אוהב את היהודים אני אוהב את התהילים אוהב את הרצון אני אוהב גגועים אני אוהב את אלוקים אני אוהב את הכיסופים אוהב גם את החופש וגם את הכללים אני אוהב את הפות אוהב את הזקן אני אוהב את ההשגחה אני מעל כל המזל אני אוהב את השירה אני אוהב את הבית מקדש אוהבת ראש השנה רק לנסוע לאומן אני אוהב שהוא הולך איתי אוהב שהוא רוצה אותי אוהב שקרא והוא וצ ק לוק איתי א תמיד תמיד אוהב א תמיד תמיד אוהבמד تמיד זוכר שי בנו בעוםמיד تמיד אוהב א תמיד תמיד אוהב א תמיד תמיד זוכר שיש רבנו בעולם אוהב את רבינחמן אוהב א אוהב את רביחמן אוהב א אוב אהב אוהב חהב חהב אוהב את רביחמ אוהב א אוהב את רנחמ אוהב א אוהב את רנחמ אוהב את רבחמן אוהב א אוהב את רבחמן אוהב א אני אוהב את רביחמן אוהב אח oh Shalom les amis bonne fin de journée à tous et à toutes là on est encore bien avant jeis désolé j'ai pas pu avant on Essie de se libérer on ESS de qu'est-ce qu'on fait oness on faitbl on faitbl c'est tout pour tout le monde la délivrance immédiate de nos chers frères et sœurs les otages la protection des soldats pour les blessés pour les malades des pour les célibataire une bonne parnasa beaucoup de beaucoup de recherche du TAD de cherch des points positifs de la vierah alors on continue sur ces paroles de de de rabinthan de Rabenou sur la veille de P une fois le jour l'avant veille de par il avaient pas encore les besoins ce qu'il fallait pour P dans la maison de Rabin Nathan et sa femme son épouse qui s'appelait dichel elle vous elle voulait pas du tout faire de la peine à Rabin Nathan est-ce que le micro il est normal il marche pas le micro attende de voir quelque chose qui a changé non même micro pas de changement dis-moi dites-moi si c'est pas bon je change de micro on étudie quel livre David elbase on util il y a pas de changement le micro c'est le même on a rien changé c'est juste des fois il y a des des réglages maisz voir là c'est à fond si je le mets à fond si c'est mieux voilà David yari dit 5/ 5 donc le son est ok merci David Elbaz on est on étudie l'écoute sur pessar une roverette que je peux t'envoyer par euh si tu veux par un WhatsApp donc une fois la veille l'avant-veille de Pessard il avent avait pas encore les besoins pour pessar et l'épouse de rabinthan ne voulut pas lui faire de la peine Kaga cl cl parce qu'elle se comportait avec lui avec beaucoup de et elle l'honorait énormément cétait sa père les avironam elle a envoyé leur fille khanirel khanel c'était la fille de Rabi Nathan de son premier zivou ça c'était sa deuxème épouse sa première elle est décédée et s'est remarié et donc cette fille là hanana c'était la fille de sa première avec qu'il a eu avec sa première fois donc elle a envoyé hanirel qu'elle parle à son père des man qu' avent pas de quoi faire elle a été se plaindre chez son père elle lui a dit mon cher rapproche on a rien pour P ma chère filleem il va aider comme il a dit Rabi Nathan ça a été comme ça àour que un des BRL qui habitait dans le village qui s'appelait ché qui était pas loin de brib il a pensé dans son cœur comment on peut savoir qui est-ce qui sa peut-être que rabian il a rien shalomalom alors il s'est éveillé il a été louer une charrette il a rempl avec tout ce qu'il fallait pour Adama avec des des pommes de terre balim des des oignons bétimes des œufs du vin et cetera il a amené tout ça à rabinatan la veille de pessar MAM imaginez-vous la veille de pessar avant la veille de par rien du tout la veille de par il reçoit tout après quand il sont à table le soir du C il a parlé de la grandeur avec la grandeur d'EM avec des remercis en disant regarde comment merciem qui nous a pas abandonné et quand il était en train de parler comme ça de remercier hasem queem il les a pas abandonné le enenvoyé ce qu'il fallait pour P il a Mar il a dit comme ça faites-moi confiance qu'au moment où je dis Dieu il va aider g j'ai j'avais pas du tout l'intention j'ai pas pensé à cette personne-là précisément com chez l'otalonouadame Rabin Nathan il aura dit j'ai pas mis ma confiance dans personne Z a Z que ça soit lui ou quelqu'un d'autre che mar que il va se s'occuper de ce qui lui manque il a pensé vraiment il avait l'intention que hasem il va aider comme il le veut la chose elle va se elle va se récuter elle va venir comme elle va venir mais était pas en train de de penser il était pas en train de penser tiens un tel ça serait bien qu'il nous aide et cetera et s'il pouvait penser à nous un tel ou une tel ou ça il avait pas du tout ça dans la tête il avait le BIT àant dans Hashem c'est tout après que maintenant Hashem il a envoyé un éveil à cette personne-là ou à une autre ou à une autre ça c'est après Hashem qui décide mais lui sa confiance il avait que dans Hashem que dans Hashem heureux celui qui met sa confiance que dans Chem rabinthan il leur a dit il leur a dit ça pour pour apprendre leur montrer que le bitaron quand on a confiance dans Chem c'est pas on a c'est pas confiance dans quelqu'un que dit ouais celui-là il a des moyens il habite pas loin celui-à il est celui ah celui-là il m'a parlé l'autre jour il a dû comprendre que j'ai pas ça non non c'est pas çaanaban il a ditem il va aider c'est il va aider alors il va envoyz un tel ou une t c'est pas c'est pas du tout un problème comme je vous avais dit je raconté pour ce BR qui devait marier sa fille je crois que c'estpect il avait rien du tout il avait pas d'argent je sais pas si c'est inspecteur c'est un Brel pauvre il devait marier sa fille et voilà ils attendaient ils attendaient les mois il passaient les semaines ell passaient arrivé quelques semaines avant le mariage ils avaient rien pour les habit de la Kala rien ils avaient rien donc lui il a été il a été à laiva dans une grandeiva de Jérusalem où il y a beaucoup d'Américains il a dit il leur a demandé il leur a dit regardez peut-être parmi vous vous donateur vous me donnez le nom et l'adresse d'un donateur comme ça je lui demande de m'aider pour le mariage de ma fille alors c'est sûr que la isiva elle va pas lui donner une adresse d'un donateur qui est de la ishiva alors euh ils lui ont dit on n pas truc et cetera il est revenu revenu il a insisté insisté pour se débarrasser lui ils lui ont donné une adresse de quelqu'un qui a jamais rien donné une une adresse comme ça que c'est c'est quelqu'un il l'a jamais donné un centime et lui il est parti il était content il a écrit une lettre à cette personne là il a dit voilà j'ai besoin pour marier ma fille et cetera maintenant ce monsieur-là au même moment il avait sa femme qui était hospitalisé dans un état grave quand il a reçu cette lettre il a compris que la Tsedaka pour C pour cette cette cas là à Jérusalem c'était ça la refoua de sa femme il a été à la banque il a fait un emprunte parce que bet il avait pas c'est pour ça il donnait pas il avait pas d'argent il a été il a fait un emprunt à la banque il a envoyé et voilà ce brestlever il a reçu une semaine ou de semaines avant le mariage il a reçu un chèque et le le facteur il cherchait partout parce qu'il avait même pas une boîte aux lettres avec son nom il cherchait où il habite un tel où les gens lui ont dit non il habite là-bas et cetera il lui amené il lui a amené le chèque donc vous voyez c'est c'est c'est des gens qui avaient le bitachon sans intelligence artificielle il y a pas de mélange d'intelligence artificielle ah ouais je sais celui-là attque il va m'aider celui-là il va faire celui-là il faire ahem il dirige le monde voilà ce ce brelever lui qui envoyé à Rabin Nathan il a une pensée il s'est dit mais peut-être Rabin Nathan il a rien pour pessar et comme ça il s'est réveillé il a pris conscience et tout il est tout prêt il a amené c'est pas comme aujourd'hui il avait pas de téléphone il avait rien pouvait pas appeler Rabi nathan lui dire Rabi Nathan excusez-moi j'ai pensé à vous est-ce que vous avez besoin de quelque chose pour la fête peut-être vous avez pas et pas donc il fallait y aller c'est tout il n avait pas d'autre possibilité donc voilà il a tout préparé il a été chez Rabin Nathan et la veille de pessar mamche la veille de Pessach il lui amené tout ce qu'il fallait pour pessa mais Rabi Nathan il a dit ne croyez pas que j'ai penséis à lui Rabi natthan il voulait leur dire clairement comment il fallait faire pas penser à un tel ou un tel il faut penser à Hashem c'est tout tu te mets entre les mains d'ashem tu as confiance Dansem bien sûr c'est c'est un niveau deoun c'est un niveau de Biton c'est pas tout le monde qui a ce niveau mais en tout cas c'est c'est à ça c'est vers ça qu'il faut viser les coulam ça veut dire pour tout le monde P il y a aussi une histoireabinan que la la veille la p se rapprocha et dans la maison de Rabi Nathan il avait pas encore ce qu'il fallait pour P et l'épouse de Rabi Nathan del elle était elle était sous pression il a dit d' on va avoir pour P on a rien on va avoir pour faire la fêtean il a mis sa tête sur ses mains sur sa main et il a parlé avec Hashem et après quand il a levé sa tête il lui a dit Dieu il va aider Dieu il va aider elle lui a dit comment on va faire et cetera alors qu'il a entendu la question il a entendu le souci l'inquiétude il s'est concentré c'està-dire que cette question là elle l'a elle l'a dérangé elle a elle l'a déstabilisé donc il s'est concentré il s'est il s'est remis dans dans la Emouna dans le bitaron et il a il a répondu il ditem il va aider il est rentré dans le bitaron le Biton c'est quelque chose de très puissant la confiance en Dieu c'est très très puissant c'est quelque chose de très puissant no sages disent si quelqu'un il est il il a confiance dans Hashem que Hashem il aime et que haschem jamais il va le punir il est impunissable il y a personne qui peut le condamner quand quelqu'un il se fait condamner c'est parce que lui-même il s'est condamné lui-même mais si quelqu'un il est sûr de lui que Hashem jamais il va le condamner jamais Hashem il va lui faire quelque chose de mal Hashem il le condamnera jamais il est incondamnable la condamnation de quelqu'un c'est dans son doute à lui dans la dans l'amour qu'ashem il a pour lui c'est ça qui fait qu'il est qu'il est condamné mais si quelqu'un il est sûr qu'il est pas condamnable parce quehem il l'aime et parce qu'il se sent bien dans sa peau il sent que vraiment il fait tout ce qu'il peut pour être bien avec Hashem ça veut pas dire qu'il est parfait il est loin d'être parfait il est peut-être même complètement imparfait il est peut-être dans un état catastrophique mais il est il est tranquille il sait que lui il fait ce qu'il peut pour être selon la volonté d'ashem cette personne-là elle est incondamnable son Biton sa confiance le rend incondamnable donc tout ça dépend de la du Biton combien quelqu'un il a il a confiance voilà elle a posé la question à rabinatan bonjour bonjour madame shrikii elle a posé la questionintin dit mais comment on va faire voilà PESS approche comment on va faire son épouse elle dépend de lui elle s'est marié avec lui il a signé uneouba il a dit je vais te nourrir je vais te donner ce que tu as besoin et cetera donc elle vient lui dit comment on va faire pour la fête alors lui il prend il encaisse la question on dit c'est vrai comment on va faire pour la fait et il met il met sa main sur sa sur sa tête sur sa main il se concentre dans le Biton Dansem il met son Biton sa confiance dans haschem et après il dit aider c'est tout réglé ça qui lu manqu il lui a dit regarde ce qu'on a besoin pour la fête il va y avoir t'inquiète pas mais maintenant d'où on prend P lui-même le P lui-même c'est quoi ok il va y avoir les maot le vin le mais le par lui-même d'où on le prend où on va chercher ça c'est quoi le pessar c'est quoi par alors qu'est-ce que tu as fait tu as fait le tu as mangé des mat mais pard c'est quoi tu crois que c'est mangé les matotes P on mange des mazotes à par mais de manger les mator c'est pas ça p c'est pas ça c'est une mitva qu'on fait à pessar mais pessar lui-même il est où c'est quoi pessar comment on attrape le pessar c'est quoi le pard rabinthan il se concentit il se contentait pas du côté de du du devoir on va faire les choses comme il faut et cetera on a fait le kidouche on a fait on a mangé le Matot on a on a mangé le maror on Mang on a fait tout ce qu'il fallait donc on a fait notre devoir on a bien mais excuseoi allô אני לא יודע הוא אמר לי שאני שילמתי להם והוא אמר שזה בסדר נו או מפל ש הבחורה שלנו נה ל נכןכן אה יופי לגבי הין היא תנסה להשי אותם עכשו היא לא מצליחה כי כראה מח על הבוקר תנסה להשיק אם בסדר אם צריך להלבות לרב לא יודע 10 20 30 בקבוקים אין בעיה ב בבוקלפתור את הביה בדר תוד רבה excusez-moi vous aimez mon accent français j'ai pas l'accent français moi ACC aucun alors le le vous voyez il rabinthan tout de suite il passe il passe à autre chose tout de suite il passe à autre chose ok il y a ça il a alors où tu es tu es une fois vous avez l'AC vous êtes marocaine vous cherchez des prières français du matin après-midi soir pourrazvous m'aider oui on peut vous aider envoyeer un mail à contact @breslev.fr on va vous aider bashem avec plaisir on est là pour ça une fois une fois j'avais appel r Vitra à Chalom et j'avais parlé de jeais posé plusieurs questions techniques par rapport à aux enfants à l'école des enfants et cetera et quand j'ai fini de parler il m'a dit et toi comment ça va alors comme il m'a il m'a posé cette question ça m'a ça m'a énormément touché parce que des fois tu tu parles avec un rave tu demandes et cetera voilà il t'a tua répondu ta question allez au revoir mais quand il te demande toi comment ça va ça veut dire que il y a une autre dimension dans le rapport il y a une autre dimension il y a le problème technique et une autre dimension dans les mitot c'est comme ça ok tu vas les gens ils vont se concentrer ils vont investir beaucoup acheter des des matsotes qui sont super masotes faire attention à ça bien nettoyer la maison tout tout ce qu'on peut faire pour que préparer Pessard comme il le faut et c'est bien de faire ça mais faut pas oublier que il y a autre chose il y a pessar lui-même c'est comme si vous invitez quelqu'un à la maison il dit voilà le manger tu es là ici tu as la machine à laver ici tu as le lit ici tu as la douche tu as besoin de shampoing c'est là tu besoin une serviette c'est là tu es c'est bon ouais ouais c'est bon tout est bien allez bon courage mais la personne elle-même c'est pas du shampoing et il a besoin de ça aussi c'est pas c'est pas que ça la personne c'est pas quand on lui a comblé ses besoins extérieurs et c'est ça le c'est ça l' preuve de du mariage les preuve de mariage c'est ça l'preuve du mariage c'est ça l' preuve de Chalom ba c'est ça c'est que les gens ils pensent qu'ils sont mariés pour pour de pour servvir de fournisseurs de à leur épouse de fournisseurs de parnassa de fournisseurs de si déjà pas mal hein parce qu'il y en a même ça ils assument pas mais il y a des gens qui assument ça mais à part ça à part tout ça il y a quelque chose d'autre il y a pas que ça donc toutes les mitvotes c'est comme ça toutes les mitvotes il y a toujours un côté extérieur il y a le côté de la mitva elle-même c'est ça qu'il faut chercher mais sur le côté extérieur on doit le faire parce que c'est c'est le chemin on doit passer par là on doit faire ça on peut pas chercher l'intérieur si on n' pas assumé l'extérieur mais il faut pas s'arrêter là c'est c'est une étape c'est pas on na pas fini alors abinthan il était beaucoup plus soucieux sur sur l'intérieur que sur l'extérieur même pour quand quand il avait la grande guerre contre lui les 3 ans où il était attaqué de partout il était en prison il a il a il est passé par des choses terribles il voulait le tuer tout ça il a dit il a dit tous ces tous ces moments tellement difficiles que j'ai passé ça me fait pas autant de souffrir que une nuit que je me lève pas ratot et je fais pas ce que j'ai à faire une nuit où je me lève pas ratot c'est beaucoup plus de souffrance pour moi que tout ça parce que Rabi Nathan il il allait directement etmettre les amitos il allait dans la vraie vérité il s'arrêtait pas sur le côté extérieur il allait chercher au maximum où on peut arriver dans la chose c'est ça qui c'est ça qui est intéressant il a dit voilà les les soucis matériels c'est pas le le vrai souci il trouble la personne avec en le monopolisant sur les les problèmes extérieur les problèmes techniques il lu prend toute son énergie sur ça pr ça il faut que ça soit il faut que ça soit propre il faut qu' ça il faut que qu'on les Matot il faut qu' gr double il faut qu' ça tout ce qu'il faut pour ça OK une fois qu'il a passé tout ça après il crois qu'il a finiavevec ça il a fait pessar mais c'est pas ça Pessard ça c'est juste la porte d'entrée la clé de la porte d'entrée c'est comme si tu as l'entrée la clé maintenant te donne la clé d'accès dans un endroit alors tu as la clé tu ouvres tu ouvres la porte tu dis tu dis ah ça va c'est bien voilà j'ai ouvert la porte alors mais tu as ouvert la porte mais rentre regarde qu'est-ce qu'il y a dedans va chercher non mais voilà j'ai j'ai ouvert la porte ça va c'est tout va bien mais le but c'est pas d'ouvrir la porte le but c'est de rentrer donc dans tout dans tout on se avoir par euh une une exagération de de l'énergie dans le côté extérieur de la chose s'investir dans tout ce qui est extérieur une foisinalom sa femme elle était malade comme ça avant Pessard alors elle lui a dit comment on va faire pour le nettoyage de Pessard tout ça alors frakin lui a dit il dit attends il est rentré dans la cuisine il a vidé les tiroirs de la cuisine il a secoué tout ça il a il a fait il a travaillé un petit peu comme ça la cuisine et il lui a dit ça y est c'est bon la cuisine elle est prête pour P ça sa femme elle est malade elle va commencer à faire des du Zè elle est malade alors il fait simple le minimum c'est tout il a vidé tous les tuirs tout il a vu qu' avit pas Duam il y pas du pain il y avait pas des pâtes il pas des truc ça y est on a fini qu'est-ce qu'on va faire pas alors les gens ils vont ils vont rentrer dans dans le côté extérieur de façon délirante MAM mettre beaucoup beaucoup beaucoup d'énergie et maintenant l'âme de de la fête le pessar lui-même où il est c'est quoi pessar en fait on cherche quoi on veut arriver où voilà maintenant on est quelques jours avant pessar lundi soir c'est pessar d'accord on est maintenant mercredi soir ok ben Chem après après tu cherches quoi en fait tu veux rentrer dans Pessard pourquoi tu attends quoi tu attends quoi qui va se passer à Pessard pour toi quelle est la suite tu vas rentrer dans pessar ok P c'est des tyticonimes des choses extraordinaires ok maintenant tu attends quoi de la fête à part que tu vas manger la mat tu vas faire tout mais tu attends personnellement tu attends qu'elle te donne quoi la fête tu veux quoi de la fête tu cherches quoi de c'est ça qui est intéressant c'est pas juste manger la mat et boire le vin tu veux quoi tu attends tu attends quelque chose de la fête c'est quoi ce que tu attends c'est ça qu'il faut va attirrer sur nous la sainteté de la fête de pessar lui-même va tikounave tous les tikounim de pessar tout ce que ça fait comme effet quelqu'un il est malade il rentre à l'hôpital Shalom alors il va il fait les analyses les truc il prend les médicaments alors il sort et on lui dit alors et bien voilà j'ai fait tout ce qu'il faut 'estce ça veut dire tu as fait tout ce qu'il faut ça va ou ça va pas ah ça je sais pas mais moi ils m'ont dit de faire ça ça ce qu'ils m'ont dit de faire fait c'est tout mais toi maintenant tu as guéri tu te sens bien ou pas ou quoi qu'est-ce qui se passe on est pas venu à l'hôpital pour que tu prennes des médicaments et tu fasses des analyses on est venu à l'hôpital pour guérir est-ce que tu es guéri ou pas c'est ça que je veux entendre ne me dis pas j'ai tout fait il ah ils m'ont pris la tenstion il fait ça ils m'ont fait de la des trucs ils m'ont ils m'ont injecté des trucs ils m'ont fait ça ils m'ont fait l'autre ok comment tu te sens tu as guéri ou pas c'est ça qui qu'il faut voir alors dans la vie tout c'est comme ça tout on a toujours cette épreuve là de s'arrêter sur le sur le côté d'extérieur et de croire qu'on a fini quand il arrive une fête comme ça comme P che Adam que quelqu'un se prépare à rencontrer à accueillir la fête se prépare il va accueillir quelqu'un maintenant il va la fête de P faire de Pessard c'est c'est c'est une c'est une représentation mystique c'est une représentation de Mouna une représentation de quelque chose d'un Tikoun c'est pas que des matzotes et du vin on attend quelque chose la fête elle doit nous apporter quelque chose donc on se prépare pour recevoir la fête comme tu t'as tu prépares pour recevoir quelqu'un c'est vrai tu vas lei donner un anger boire à dormir mais c'est pas ça c'est c'est le côté extérieur mais toi tu vas accueillir la personne tu vas parler avec la personne tu vas te essayer de de changer avec elle de voir où elle en est qu'est-ce qu'elle de quoi elle a besoin comment tu peux l'aider comment tu peux progresser elle aussi comment elle peut t'aider comment tu veux il y a il y a quelque chose on attend quelque chose c'est pas uniquement on a expédier les les les besoins le devoir donc quelqu'un maintenant qui attend qui attend la fête qui va accueillir la fête prépare son cœur accueillir la fête maintenant quand tu te prépares alors tu te mets en condition pour recevoir le le jour de fête comme de frères ver lui et le yomtov c'est comme deux frères il s'adapteent l'un à l'autreavou la chîné et un il est collé à l'autre ils vivent une chose ensemble il se il se il s'inclu l'un dans l'autre il s'adapte l'un ut pour vivre la chose maintenant il arrive la fête de P et tout le monde se prépare fait les préparatifs de la fête qu'est-ce qui va se passer avec le lui-ême où il est de nous préparer comme ils le font pour les de il ét il se donn de la vitalité avec le avec le jour de fête jour de P même qu' av pasette largesse aujourd'hui quelle pauvreté quelle misère il y avait à Oman mais il y a une vitalité véritable c'est vrai qu'ils avaient pas de quoi manger c'était très difficile à peine les mazotes et et peut-être un œuf ou quelque chose mais ils avaient rien c'était ils étaient dans la misère seulement le pessar il attrapé ils avaient une vitalité de la fête ils avaient une vitalité du yomt mais maintenant aujourd'hui ce qu'on est en train de dire là les gens ils savent même pas que ça existe ils savent même pas que qu'il y a quelque chose à chercher il dit mais voilà j'ai fait qu'est-ce que tu veux regarde j'ai préparé le plateau de pissage j'ai fait ça j'ai fait on a tout faitem il y a pas de problème on a on a fait tout ce qu'il y avait à faire mais ils ont aucune idée que que il doit se passer quelque chose il faut que la fête elle vienne il faut qu' qui qu'on a un rapport avec la fête personnelle faut qu'elle nous enrichisse qu'elle nous donne la vitalité ça non tu parles de ça quelqu'un il va te prendre pour un un marsen va dire mais c'est quoi de quoi tu parles tu sais combien j'ai dépensé pour Pessard ce pessar là il m'a coûté 5000 € 10000 € alors alors tu me dis que que que que je sais pas ce que c'est P ça mais voilà j'ai acheté ce qu'il y a de meilleur les mat il y en avait à à à 20 € à 50 j'ai acheté les plus chers j'ai pris la viande la meilleure j'ai fait tout ce qu'il y avait de mieux alors c'est bien et c'est tout ça y est on a fini et alors qu'est-ce qu'il y a d'autre j'ai oublié quelque chose dis-moi si j'ai oublié quelque chose non non tu as rien oublié c'est bon tu ri oublié du tout bon le compte est bon pas de problème et dit à an il avaient rien ils étaaient dans une pauvreté une misère terrible mais ils avaient ils attrapé la la fête elle-même la l'âme de la fête la le côté intérieur le côté profond de la de la fête alorsim shabbat qui dit dans il a écrit un livre qui s'appelle on shabbat je dis sur RAIM c'était un un un Rabi il avait des centaines de rassidum il a tout laissé il est devenu un brlever il leur a dit si si vous voulez me suivre moi je deviens un élève de de rabiahman il a pas connu Rabenou il était à l'époque il a vécu à yushalim il était dans les années 60 65 il était àusalim c'estd c'est c'est il était de l'époque des des élèves de de Rabi Nathan même pas de l'époque de Rabi Nathan de l'époque de des élèves même de de l'époque de peut-être ça fait voilà ça fait 81 ans 81 ans 24 81 ça fait 1943 il parle ici dans 1943 j'ai entendu au nom deaban il a dit sur ce que les gens il disent que on a besoin pour P mais d'où on va avoir l'argent pour pouvoir faire que maintenant comment on va se débrouiller pour P ça c'est pas difficile il va aider qu'on va se débrouiller à bricoler pour on aura ce qu'il faut maintenant le lui-même l'essence du P c'estàdire la sainteté de la fête la lumière la sainteté de la fêteadol ça c'est quelque chose de grand c'est autre chose complètement le pessar lui-même c'est autre chose ça demande la recherche ça demande la prière ça demande une préparation une recherche véritable voilà il reste quelques heures encore quelques d'heur il faut se préparer il faut demander à Chem fais-moi goûter pessar je sais pas ce que c'est pessar je sais pas ce que c'est du tout du tout haschem voilà B haschem j'ai acheté les matsod les trucs mais je sa pas ce que c'est pessar je sa pas ce que c'est sortir d'Égypte quel Égypte où je suis l'Égypte tu sais pas où c'est l'Égypte c'est dehors si c'est dedans tu sais pas quelqu'un il est derrière les barreaux il sait pas siil est dehors il regarde les barreaux il est dedans il regarde les barreaux on sait pas où il est c'est quoi sortir d'Égypte c'est quoi de sortir de l'esclavage c'est quoi je esclave de quoi quel est mon esclavage mes addictions où je suisem dit voilà je vais te libéré ilbéré de quoi tu te sens emprisonné tu te sens pas bien qu'est-ce qui te dérange tu veux sortir de quoi c'est pas ton c'est quoi ton Égypte c'est la tristesse c'est la colère c'est l'argent c'est le le Shalom bait c'est l'éducation de tes enfants ton travail ta communauté c'est qui c'est quoi ton Égypte où est ton problème tu veux sortir d'où tout ça il faut penser avant il faut demander avant il faut chercher avant sinon il vient il vient le le jour de pessar on va vivre ça de façon de façon euh très très fonctionnaire on va recevoir quelque chose parce que tout le monde qui fait Pessard il reçoit quelque chose seulement c'est loin loin loin de de de de d'être d'être de donner ce qu' peut donner la fête de pessar elle peut te sortir complètement de de de tous tes problèmes seulement il faut chercher d'abord il faut être conscient que c'est une solution il faut être conscient que c'est un remède à tous les mots il faut être conscient que c'est c'est c'est la sortie d'Égypte qu'est-ce que ça représente pour toi la sortie d'Égypte oou tu te sens enfermé ou tu te sens oppressé ça que c'est ça c'est pas de manger des matsotes et et lire laagada tout ça c'est des choses qu'on doit faire mais tu cherches quoi tu veux arriver où comme Rabenou dit il y a des gens qui viennent chez moi parce qu'ils ont un problème ok ils sont pas mariés viennent chez moi pour que je leur trouve un zivou ils ont pas de parnasa ils viennent pour la parnasa ils sont malades ils viennent pour que je les soigne ok mais moi c'est pas ça que j'attends d'ux moi j'attends d'eux qui me cherch à moi c'est ça que j'attends d'ux Rous c'est pas un épicier c'est aussi un épicier tu viens tu dis voilà je voudrais 2 kg de ça ok pas de problème 1 kg de ça une boîte de ça un truc Z par à ça la santé j'ai mon voisin qui qui m'embête je voudrais que changer de de de maison c'est la maison elle est trop petite et voilà j'ai j'ai tel truc ok voilà pour ah merci beaucoup hein merci Monsieur le Rabin merci merci beaucoup monsieur le Rabin au revoir alors c'est pas ça que Rabenou il attend Rabenou il attend que tu le cherche à lui dans toute la vie c'est comme ça une épouse c'est pas pareil tu rentres ah tu as fait ça tu as fait à manger les enfants ils sont venus les truc les S d'accord ah c'est bien allez allô ça c'est ça la vie c'est ça la vie r nous dit j'attends de vous vous me cherchez à moi vous venez chez un épicier che un distributeur de de délivrance avait quelqu'un une fois il avait pas d'enfant des années 7 ans je c de mariage il avit pas d'enfant une fois je parlais avec lui d viens qu'est- tu perd ça fait 7 ans que tu as pas d'enfant et peutêtre un enfant il peut t'aider alors il est venu effectivement l'année où il est venu il a eu un enfant et après il est revenu l'année d'après alors je l'ai rencontré je dis ah tu es revenu il me dit oui il me dit c'est normal j'ai eu un enfant je suis venu lui dire merci qu'il m'a qu'il m'a il a obtenu pour moi un enfant je suis venu le remercier c'est bien déjà c'est c'est quelqu'un de correct c'est quelqu'un qui qui est poli il est correct c'est il a du savoir vivre mais c'est pas ça que Rabenou il attend c'est pas ça qu'il veut le TAD YF le TAD il veut que tu le cherches à lui c'est pas c'est pas tu viennes prendre de lui ce que tu as besoin ça aussi il peut te donner c'est pas un problème mais c'est dommage c'est pas ça qu'il attend il attendait autre chose complètement comme dans un couple une épouse elle va faire à manger va s'occuper de la maison va faire ce qu'il y a à faire et voilà ça s'arrête là mais c'est dommage parce qu'elle attendait autre chose elle c'est autre chose elle attendait qu'il se passe quelque chose il s'est rien passé voilà on a tout on a reçu le truc le l'ampoule on va changer l'ampoule de salle de bain les trucs ok ok après il y a des gens il s'arrêtent là c'est tout ça va pas plus loin pour la vie la vie c'est du fonctionnariat c'est on fonctionne c'est tout rien d'autre voilà les amis si on était si on s'arrête là il y a pas il y a pas grandchose à faire avec l'humanité il y a une lettre de Aaron lezigelman que c'était aussi un un homme de cette époque làà qui a écrit le 27 Nissan de l'année TZ t ça t une tête un peu plus de 100 ans non moins moins que 100 ans une P 85 ans je me suis renforcé avoir la dans les paroles de rabanir C foi il a garanti il a dit il a dit sur les dépenses matérielles de je suis s que tout le va avoir de quoi faire mais comment le mérite de pouvoir recevoir le PESS lui-même c'est-à-dire les les saintes lumières qui qui écla P qu'on peut atteindre qu'on peut recevoir dans les jours de P c'est ça qu'il faut chercher c'est ça qu'on doit chercher on doit chercher la le but le terminus de la chose pas le pas le côté le côté qui accompagne parce que tout tout ce côté fonction c'est fait pour accompagner pour accompagner quelque chose je pas oublier l'essentiel l'essentiel c'est pas le côté de la fonction l'essentiel c'est laadoucha la sainteté la lumière de la fête ça l'essentiel il y a un message il une lumière il y a une réparation c'est ça qu'il faut chercher on a encore quelques dizaines d'heures avant pessar et on peut se préparer et demander Hashem même si on sait rien on sait rien du tout mais on peut lui dire Hashem regarde moi je sais rien du tout je sais pas ce que c'est Pessard mais je te demande voilà s'il te plaît fais-moi goûter la sainteté de Pessard fais-moi goûter la lumière de Pessard fais en sorte que ce pessart je sors de mon étroitesse que je sors de mes limite que je sors de mon égite personnel voilà cherchez cherchez demander demandz à haschem et recevoir et avec ça on a on a des chances de de de recevoir quelque chose à Pessard un petit un petit rab un petit truc en plus de de du côté fonctionnement un une petite chose qui va nous aider sortir d'un d'un problème sortir d'une addiction sortir de quelque chose qui nous qui qui nous angoisse depuis des années peut-être toute notre vie on peut en sortir on peut en sortir seul il faut se préparer il faut se préparer on a du temps on peut Pr voilà les amis on a fait un petit peu un petit peu c'est bien aussi presque 1 heure he on a trouvé quand même un moment pour faire que là on est là où il faut au moment où il faut ça c'est déjà énorme et après on avance on demande à Hashem même si on sait rien on demande ça aussi Hashem je sais rien je vais te demander Pessard je sais même pas ce que c'est Pessard qu'est-ce que je vais te demander qu'est-ce qui doit se passer à Pessard toi tu sais qu'est-ce qui doit se passer aide-moi à ce qu' se passe ce qu'il y a de mieux pour le monde pour l' Israël pour chaque famille pour pour moi aussi voilà anous ce que ça soit la délivrance aous délivrer qu'on Ste de tout ça bonne soirée les amis on se retrouve dans 6h vous avez une amen amen amen benraham Clément AMEN א אוהב את האמה אני אוהב את הקדושה אני אוהב את הברכה להגיד לשם תודה א אוהב לראות הטוב רק לראות הנקודה טובה אוהב את הצדיק אני סוגר ובא אני אוהב את המצות אני אוהב את השפלות אוהב לקום בבוקר להניח את התפילין בפשיטות לקבל את הניתוק מהעולם אוהב לרוד לסמוח להנות מהשכינה אוהב דבר לצוק אל השמיים כל הזמן אוהב לחיות רגע לא לחיות עם שום יומן אוהב לפתורלבל את העצהובק שיה שצים להפצהו א אוהבתמחלהגיד הכ אני אוהב את השיהוב להר להתפלל תפילת מחה אני אוהב את רבי נחמן אוהב אותו אוהב את רבי נחמן אוהב אותו אני אוהב את רביחמ אוהב א אוהב את ביחמ א תמיד תמיד אוהבתמיד תמיד אוהבתמיד תמיד וכר ש בנו בעוםמיד תמיד אוהב אמידתמיד אוהב א תמיד תמיד זוכר שיש רבנו בעולם אני אוהב את העירה אני אוהב את האהבה א אוהב את החיבור אני אוהב את הענוה אני אוהב התבודדות אני אוהב את התקוה אוהב את היהדות אני אוהב פה כל מקוה אני אוהב את השיחותלתו הלילהלדברעם חברים להתחקל כללה חבר מתו ד לוכל הטוב שהואעשה אוהב את רבחמ אוהב את התורה אני אוהב את ההלכה אני אוהב את השבת לא לעשות שום מלכה אני אוהב את היהודים אני אוהב את התהילים אוהב את הרצון אני אוהב גגועים אני אוהב את אלוקים אני אוהב את הכיסופים אוהב גם את החופש וגם את הכללים אני אוהב את הפות אוהב את הזק אני אוהב את ההשגחהני מל כל המלני אוהב השירה אני אוהב את הבית מקדש אוהב את ראש השנה רק לנסוע לאומן אני אוהב שהוא הולך איתי אוהב שהוא רוצה אותי אוהב שהוא קירוהואו לק אייתמד תמיד אוהב אתמיד תמיד אוהבמיד تמיד זוכר שיש רבנו בעום تתמיד تתמיד אוהב تתמיד תמיד אוהב תמיד تתמיד זוכר רנו בעום א אוהב את רבינחמן אוהב או אוהב את רביחמן אוהב אותו א אוהב את רבינחמ אוהב א אוהב את ח אוהב את חמ אוהב א אוהב את יחמ אוהב א אוהב את חמ ח אוהב את חמ אוהב א אוהב את רחמ אהב א ח אוב אוהב את ריח אב את רחוב את חבבח