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Vers Chavouot 5 - OMER 44 - 27 mai

Vers Chavouot 5 - OMER 44 - 27 mai

Breslev - Avraham Ifrah ·

Chavouot
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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] il ش Vai [Applaudissements] y Bon les amis, shalom à tous et à toutes content de vous retrouver avant le jour. pour préparer la journée, préparer la guoua comme nous dit comme le dit celui qui vient pour te tuer alors réveille-toi tôt et avec ça tu vas le tuer et la fin de sous toutes ses formes dans tous les lieux et la bonne nouvelle qu'on est de libération des otages en bonne santé la la protection pour les soldats de salle pour tout Israël que tous ceux qui sont en cours de conversion ce soit facile pour les shalom dans l'éducation des enfants par facile pour libéral le cœur pour servirem pour diffuser La foi les ma pour tous les malades, tous les blessés consolation pour tous les enillers tachem. Alors on continue dans notre chemin vers Chavot avec Rabin Nathan veich mat. C'est pour ça qu'il y a 50 jours de matin Tora. Pourquoi on compte 50 jours pour arriver à Matamishimana cheovel qui sont les 50 années du Yovel les 50 années du jubilé qui mat chez laout que le principal de du matin de Torah du don de la Torah de la réception de la Torah du don de la Torah que le Israël il doit s'agater le cout c'est-à-dire de comprendre l'existence de Dieu. Iloto connaître Dieu. Ma Christian Denis Ben Christina Émilie Sandrine Badan connaître Dieu comme panimanim hashem comme c'est écrit Dieu il a parlé avec vous face à face et Maintenant, d'où d'où vient la compréhension de Dieu ? Elle vient de du bitou, principalement du bitou, c'est-à-dire du fait que il y a une soumission à Dieu par le par l'élimination de toutes les connaissances ou toutes les façons de voir les choses qui sont pas qui sont pas le la foi en Dieu. c'estd une fois qu'on dépasse qu'on dépasse ça, c'estàd qu'on qu'on arrive à se rendre compte qu'en fait il y a que Dieu qui dirige le monde et le seul chemin de la réussite dans dans tous les domaines, c'est de servir Dieu, c'est de prier et de le reconnaître. Avec ça, on arrive. Avec ça, on arrive. Alors maintenant, pendant 49 jours, on se prépare à la mer. C'est-à-dire que pendant 49 jours, qu'est-ce qu'on fait ? On va être complètement concentré sur un un objectif qui est le 50e jour. C'est-à-dire que on va vivre tous les jours en fonction de ce jour-là. Comme dans la semaine, quand on dit les noms de la semaine, on dit Yom Richon, Yom Shen Yom Shishi, on dit à Yom Yom richon b shabbat, c'est le premier jour dans shabbat après lundi, c'est le deuxè jour dans shabbat après le mardi 3e jour dans shabbat. C'estàdire c'est c'est des jours dont l'objectif en fait c'est le shabbat. C'est l'objectif de ce de tous ces jours-là. C'est le point central, c'est le shabbat. Donc dans pendant les 49 jours du Om, le principal l'objectif principal c'est d'arriver à Mat Torah. Et donc comme on est concentré sur cet objectif, alors ces jours-là, ils n'ont ils n'ont de sens que leur inclusion dans cet objectif là. Quand on a un objectif, qu'on est concentré sur ça, alors tout ce qu'on vit c'est par rapport à cet objectif là. Et je me souviens mes parents un shalom quand on vivait au Maroc et quand on était on était enfant et tout, on entendait toujours ça que quand il voulait faire des travaux à la maison ou bien acheter quelque chose, on entendait souvent cette expression là de dire "Mais de toute façon, à quoi ça sert ? On va monter en Israël, on va aller en Israël ? sert à rien tout ça. On voit que il vivait simplement dans la simplicité parce que ils avaient un objectif qui était tout le temps présent là, il faut monter en Israël. Bien que ils sont montés des années, des années après, mais l'objectif était là. Donc maintenant, la vie, elle avait un autre sens parce que on était concentré sur un objectif. On dit de toute façon, on va aller là-bas. Donc maintenant, ce qu'on va vivre en fonction de cet objectif là. Donc pendant tout le on dit en fait qu'est-ce que c'est aujourd'hui ? Quel quel jour ? Aujourd'hui c'est aujourd'hui c'est le 44e jour du Om. C'està-dire que maintenant on va on va vers le 50e jour. C'est ça toute l'existence de ce jour-là. Tout le but de ce jour-là c'est cet objectif qu'on va arriver à 50e porte. C'est pour ça qu'on vit ces jourslà. Donc ces joursl il s'appelle soumis entièrement à l'objectif qui est la 50e porte le 50e jour. Donc maintenant tout ce toute cette préparation, elle est faite pour pouvoir recevoir cette lumière de la 50e porte. Parce que pour recevoir cette lumière du 50e jour de qui est le jubilé qui est qui est la délivrance totale en fait de tout c'està-dire siem on arrive à au véritable matin de Torah alors c'est la délivrance automatiquement c'est la délivrance parce que si on arrive à reconnaître Dieu et dans tout alors c'est fini c'est la guéa tout de suite. C'est la guoula. La guou là, elle dépend que de ça, c'est de de de reconnaître Dieu, c'estàd savoir que c'est lui qui décide tout, c'est lui qui est qui est le seul pouvoir sur terre. Si on arrive à une une conscience de ça, tout de suite, c'est la gué là. Mais pour ça, on on doit on doit passer par des cycles d'inclusion, c'est-à-dire on doit vivre des choses et ces choses-là, on doit les rattacher à Dieu. Alors maintenant, on va passer en fait pendant tous les jours du Om, on va faire Amen. En fait, pendant pendant tous ces jours de Homer, qu'est-ce qu'on fait ? On va passer dans toutes les les options de de de midot c'est on va commencer par chez gour cheed et après on passe à la shi de goua on va faire en fait on va passer par 7 x 7 qui sont toutes les sphotes qui qui se manifestent dans ce monde. C'estàdire n'importe quelle chose qui se passe dans ce monde elle vient d'une de ces 49. Elle est elle est dirigée par une de ces sphirottes sous un aspect ou sous un autre, mais c'est toujours ces 49 là. Donc maintenant, qu'est-ce qu'on va faire pendant ces 49 jours ? En fait, on va passer dans ces endroits-là, dans ces sphirotes. Et ces sphirottes, on va les attacher toutes à un objectif qui est le la 50e porte. À ce moment-là, quand on arrive dans la 50e porte, alors on peut avoir une vision de l'infini parce que comme on a attaché toutes les toutes les les midotes, on les a attaché à Dieu. On a dit chez Besed en fait c'est Dieu. Gour chez Bered c'est Dieu. On a attaché toutes les sphotes à Dieu. Donc quand on arrive à la 50e porte, on a une révélation de l'infini. Et en fait toute toute notre vie dans ce monde c'est la même chose. C'estàdire toute la raison pourquoi on est dans ce monde c'est que pour ça. C'est que on va vivre des choses et maintenant il faut les rattacher à Dieu. Maintenant plus on aura rattaché notre vie à Dieu et plus cette vie elle aura un sens. Maintenant si on n pas on a vécu des choses et qu'on les a pas rattaché à Dieu ces chosesl elles ont pas elles ont pas de sens. C'est elles ont pas de sens. C'està-dire que elles sont pas elles sont pas éligibles à la 50e porte. C'estàdire elles vont pas servir à à la 50e porte. La personne qui s'est pas préparée, elle va elle va arriver, elle va pas savoir de quoi il s'agit, elle va rien voir du tout en fait parce que comme c'est pas préparé, elle pourra pas voir comme on dit pour shabbat que voilà 49 combinaisons de euh quand on dit celui qui a qui a qui a pas mang qui a pas préparé la veille de shabbat Il va rien avoir à manger le shabbat puisque shabbat on cuisine pas. Donc maintenant le vendredi, il faut préparer la course. On fait ça, on fait ça, on fait ça. Mais c'est pas pour le vendredi qu'on prépare ça. On prépare tout, c'est pour shabbat. Donc maintenant celui qui arrive dans shabbat, shabbat, on on fait on peut rien faire de de dans les dans les spirottes actives, dans les 39 travaux, dans les spirottes qui sont actives dans le travail. Donc maintenant le shabbat, on peut que profiter de ce qu'on a préparé le vendredi. Alors ce monde entier s'appelle vendredi, il s'appelle rêve shabbat. Et maintenant on prépare en fait notre vie dans le shabbat, c'està-dire dans le monde futur. Qu'est-ce que c'est notre vie dans le monde futur ? c'est de voir Dieu. C'est de voir Dieu, de vivre Dieu, de vivre la la présence divine. Maintenant, le degré de chacun, il lui donnera un accès à l'infini. C'est c'est le système de fonctionnement de ce monde. C'est pour ça que Dieu il a créé le monde. Maintenant dans la dans la sphiratomè, on a on a ce même cette même matrice de façon de façon plus réduite. Mais c'est le même principe. C'est-à-dire que maintenant on a reçu une lumière le premier soir de Pessar. On a vu l'infini. On l'a vu même si si on on a rien vu du tout. notre âme, elle a elle a vu l'infini. Maintenant qu'on a vu cette infini, on veut y arriver, on veut on veut l'acquérir, on veut vivre ça. Maintenant, on commence le deuxème soir de Pessa raconter le les spirotes. On compte, on compte. Et tous ces jours-là, on va les inclure dans l'objectif qui s'appelle la la 50e porte et qui s'appelle matin Torah. C'est pour ça s'appelle matin Torah qu'on va nous donner la Torah. Nous donner la Torah, c'est quoi ? C'est connaître Dieu. C'est ça la Torah. La Torah, ce sont des moyens de connaître Dieu. Le plus grand moyen de connaître Dieu, c'est Mosé Rabenou que c'est lui qui nous a donné la Torah. C'estàdire maintenant toute la tout toute la Torah, ça n'est qu'une manifestation de Mosé Rabenou. Toute la Torah, elle est dans Méabenou. Mosabenou c'est que qui belle K qui belle Torah Sinai. Lui, il a reçu la Torah du Sinaï, il a reçu d'Ajem directement. et nous la transmise. Donc tout le but d'arriver à connaître la Torah, c'est dire à connaître Dieu à travers la Torah, c'est maintenant une préparation. C'est dire chaque jour on se prépare. C'est pas difficile de se préparer. C'est de rattacher toutes les situations à Dieu. Il s'est passé quelque chose maintenant je sais que c'est Dieu. C'est pas telle personne ou c'est pas parce que j'ai j'ai mal fait ou c'est parce que pas parce que j'ai je me suis trompé ou c'est pas parce que je suis fort, j'ai réussi. J'ai j'ai rien réussi. Je suis pas trompé, je sais rien du tout. Je sais qu'il y a Dieu dans le monde, c'est tout. C'est c'est maintenant il s'est passé quelque chose. C'est Dieu qui a voulu comme ça. Donc maintenant j'ai quelque chose, je veux un changement, je veux une évolution, je veux quelque chose, je demande à Dieu, c'est tout. Une fois que j'arrive à vivre comme ça, alors je me trouve dans ce qu'on appelle des sagotel occulte. Je commence à connaître Dieu, à le mettre à à sa place dans ma vie, à me positionner par rapport à Donc pour ça, il faut se préparer pendant 49 jours. pour que le 50e porte pour le que pour le 50e jour on reçoive la lumière de l'infini qui parce que cette lumière infinie on ne peut le recevoir que par rapport à des à 50e porte à 50 portes, c'est-à-dire chaque porte C'est un un préparation de vision de de l'infini chez Kenegzamishimi canal que maintenant ces 50 portes d'accès, ces 50 clés d'accès, ce sont les 50e jours, les 50 jours qu'on va qu'on va compter Siratomer. Et il y avait des brasteleveurs, les élèves de de Rav Schumzik, il y avait des braastleurs que il comptait chaque jour de leur vie. Chaque jour. C'estàdire vous pouviez leur demander combien de jours ça fait que tu es sur terre. il il vous dira il vous dira par exemple si si ça fait 40 ans qu'il est sur sur terre, il va vous dire voilà ça fait 40 fois 40 x 300 c'est disons 365 multiplié par par 40 ça fait disons 130000 jour mais vous savez vous dire aujourd'hui ça fait 132344 jours que je suis dans le monde et comme ça tous les jours ils étaient tout le temps conscient de du du jour. Il comptaient chaque jour de leur vie parce que chaque jour de la vie c'est une préparation pour l'infini. C'est une conscience d'abord comme on dit que les jours sont comptés mais aussi qu'on compte sur les jours pour arriver à l'objectif qu'on attache ces joursl àemel. Donc ça c'est le principe même des 50 jours des 50 années du Yovel. Donc on a on a un cycle tout le temps. On a on a un cycle tout le temps qui est qui est un qui est cque de la chumita dire on compte la chumita que on a des cycles de 7 années de de cette année c'estàdire 1 2 1 2 3 4 5 6 ensuite c'est l'année de la chemita la 7e année et comme ça il y a un cycle de 7 x 7 après on arrive à au Yovel on arrive au jubilé qui est la 50e la 50e année parce que la 50e année c'est une année qui est énormément sanctifiée. Elle a beaucoup de sainteté beyomakip. Maintenant toute la sainteté de la 50e année, c'est le jour de Yom Kipour chez Azekabitou que le le jour de Yom Kupour c'est le jour principal de la l'annulation à la lumière infinie. canal. C'est pour ça que on doit compter jusqu'à la 50e porte. Alors maintenant le le le jour de Yom Kipour Rabi Nathan il il a il associe le la 50e porte avec la 50e année avec le jour de Yom Kipour parce que le jour du Yom Kipour il s'appelle Shabbat Shabbaton c'està-dire le Yom Kipour il s'appelle le shabbat des shabbat c'està-dire que maintenant les 6 jours de la semaine ils ont un shabbat qui est le shabbat qui vient qui est le 7e jour, les les années de la chita, elles ont l'année de la chemita, l'année shabbatique qui est la 7e année du cycle de cette année. Et maintenant, le le shabbat lui-même lui-même il a un shabbat, c'est-à-dire que le shabbat lui-même, il a une notion d'infini par rapport à lui-même. Le shabbat, c'est le le la conscience de l'autre monde. C'est c'est le monde futur. Mais même cette cette notion là, elle-même, elle a une notion plus élevée qui est un bitou total, une annulation totale de tout ce qu'il y a dans ce monde. Alors dans le shabbat, quand on vit shabbat, on vit pas avec une annulation totale le shabbat. Le shabbat, on peut manger, on peut on peut on peut faire beaucoup de choses. Le shabbat qui sont permises et qui sont même une mitva, c'est une mitva de la Torah de faire trois repas shabbat. Donc le le shabbat, c'est un jour de sanctification de du monde. On fait des choses pour sanctifier pour sanctifier la vie. Mais le shabbat lui-même, il a un shabbat qui s'appelle Yom Kipour. Et Yom Kipour, c'est l'annulation de tout. C'està dire, on sort complètement du temps et et le le Cohen le Cohen Gadol, il rentre dans le sein des saints et avec ça, il répare absolument tout pour que parce que tout ce qui a réparé dans le monde, c'est uniquement le manque de connexion à la 50e porte. C'est c'est ça qui s'appelle fauté. Fauté, ça veut dire que maintenant quelqu'un il s'est déconnecté de de Dieu. C'est c'est ça c'est sa fauté. Donc maintenant le jour de Yom Kip pour il répare absolument toutes ces notions là. Donc c'est pour ça qu'il dit que on doit compter 50 années et on doit compter 50 jours aussi. C'est la même chose c'està dire maintenant qu'on arrive le jour de de de Chavouot c'est c'est un jour de réparation aussi totale parce que on est rentré dans la 50e porte. Donc la le chaoun c'estàdire le le principe de la 50e porte, elle est réparatrice de tout. C'est pour ça que quand Rabenou il est venu dans le monde et il est arrivé à atteindre son objectif qui était la 50e porte à ce moment il a dit j'ai terminé et je vais terminer j'ai gagné je vais gagner nsartive et pourquoi parce que la 50e porte c'est c'est la fin du mal le mal il peut plus se présenter dans la 50e porte le le la 50e porte c'est le pouvoir de Dieu c'est-à-dire que Maintenant, Hashem il a dit je vais faire en sorte que vous allez vous allez faire mon mon mon vouloir. Je vais je vais faire en sorte que vous allez arriver. Maintenant, on peut se poser la question si Dieu maintenant il est si quelqu'un et est arrivé maintenant à la 50e porte, il Il y a plus il y a il y a plus de notion de de pouvoir faire des tri de de de pouvoir faire agir faire de faire des choix. Il y a plus de choix. La 50e porte, c'est le devenir de la personne. C'estàdire que tant que la personne, elle est dans les 49, alors elle est elle est sous sous le l'influence des midotes, elle doit travailler sur des midotes. Elle doit faire voilà, on est gvour che malout. Alors aujourd'hui le travail c'est que vous malut c'est la notion de rigueur qui se trouve dans le pouvoir c'estàdire donner le pouvoir àem utiliser la rigueur utiliser la les efforts pour donner le pouvoir à Hashem mais quand on rentre dans la 50e porte il y a plus de notion de mesure par des midotes. Ça passe plus par des aspects comme le la gvoura. Il y a plus toutes ces midotes là. C'est la l'inclusion totale dans Dieu. Donc maintenant quand quelqu'un arrivé à la 50e porte en fait il a il est il a plus des choses à faire puisque la 50e porte il y avait des choses à faire avant c'estàd les les dans les 49 portes il y a toujours il y a il faut toujours agir par rapport à au midot cheet che on travaille sur les midotes avec les midotes avec des mesures. Les midotes sont des mesures de connaissance de Dieu. C'està-dire que quand on rentre dans une sfira quand on rentre aujourd'hui par exemple des gour malut, c'est servir Dieu, connaître Dieu sous l'aspectour des malout. C'estàdire on va avoir des pensées, on va avoir des actions des paroles qui vont être en rapport avec la sfira. Renous dit dans l'écouté Moran que pendant les jours de la spira tout ce que les gens ils disent, tout ce qui s'entend dans le monde, ça parle que de la spira c'est tout. Si quelqu'un il connaît bien les sirotes, il va voir que tout ce qui est dit dans le monde, que ça soit par des gens de Torah ou pas des Torah ou des informations ou n'importe quoi, chaque chose, elle ne parle que de la spira parce que c'est la matrice dans laquelle le monde vit ce jour-là. Aujourd'hui, le monde il vit cette journée, elle va vivre dans la goura che mal. Et ça ne va parler que de ça parce que tout le monde est là-dedans. Alors, quand on est là-dedans, quel est notre travail ? c'est qu'on on doit rattacher cette mesure là à l'infini. C'est ça notre travail. C'està-dire qu'on se trouve dans une mesure qui est une un récipient, une matrice, il faut il faut attacher cette matrice là à l'infini. Il faut dire voilà que vous cheveux malout, c'est Dieu en fait. C'est-à-dire que maintenant on va prier, on va demander à Dieu de de pouvoir vivre cette spira à réparer. Qu'est-ce que réparer ? Ça veut dire utiliser ces récipients là qui s'appellent chev malout pour servir Dieu. C'estàd pour reconnaître Dieu à travers cette spiral là. Alors c'est comme qui pour c'est la même chose, c'est le même principe. Alors maintenant ce qu'il y a d'extraordinaire c'est que dans la 50e porte il y a plus de il y a il y a pas des choses à faire. Il y a pas il y a pas des choses à faire comme on a dit venish c'estàdire que quand on est rentré dans le cycle de de la Torah alors le naé il va nous emmener au nichma c'est-à-dire que maintenant tu sais pourquoi maintenant je fais une mitva c'est pas c'est pas maintenant pour pour m'arrêter à faire une mitva c'est que cette mitva elle va me faire entendre c'est-à-dire elle va me faire me rapprocher de Dieu aller vers l'infini c'est un en fait un tremplin vers l'infini chaque mitva donc maintenant chaque jour de la sfira c'est un tremplin vers l'infini maintenant le 50e jour la 50e porte le chaoun c'est l'infini lui-même c'està-dire on est complètement inclus donc dans le dans le chaoun dans la 50e porte on devient il y a plus la notion de faire quelque chose c'est devenir c'estàdire on ne parle que de connexion et que d'inclusion c'est tout c'est pour ça que Rabinahman il a parlé que de la prière de la prière de de l'alliance le tunaklali la boout rabinahman il a parlé que des notions de connexion c'est tout parce que dans la 50e porte il y a que la connexion c'est tout il y a pas de il y a pas des choses à faire les choses elles elles se font automatiquement comme comme on amen amen Amen. Yob la dans dans dans le leved, on voit on voit que dans les l'esclave alors l'esclave normalement on peut avoir un esclave que 6 ans. La 7e année, il il sort, il est libre. Mais maintenant, il y a des esclaves, ils veulent pas être libres parce que ça leur plaît. La vie d'esclaves, elle les elle les arrange, ils ont rien à faire, ils sont tranquilles, on leur donne un logement de fonction et ils ont du temps, le temps libre, ils sont ils ils ont rien à faire et cetera. Ils sont pas de ils ont pas de de de responsabilité. Un esclave, c'est quelqu'un qui veut pas prendre de responsabilité. Donc il il vit sous le sous la tutelle de quelqu'un même que cette personne va l'exploiter tout ça. Mais lui lui ce qu'il cherche d'être irresponsable. Donc il a maîtresse esclave parce queen fait il veut pas être il veut pas prendre ta responsabilité de la vie. Alors maintenant il y a des il y a des esclaves que quand ils arrivent à la 7e année ils veulent pas sortir. Ahati t'a donné il dit j'aime mon maître j'aime j'aime mon épouse et les enfants qui m'a donné et cetera. Je veux rester là. OK, il peut rester, il y a pas de problème. Mais quand il arrive la 50e année, il peut plus rester. Même s'il veut rester, il doit sortir. Parce que le la 50e année, la 50e porte, il y a elle tient plus compte du choix de la personne. La 50e porte, c'est le devenir. La personne, elle devient automatiquement. Donc c'est pour ça que quand Rabenou est venu dans le monde, il a il a amené la la révélation de la 50e porte de la Bina que la 50e porte de la B, c'est obtenir tout par inclusion, pas par faire. Je fais pas quelque chose, je m'inclus dans le niveau supérieur et comme ça tout se fait. J'ai pas besoin de faire tout tout ce que je vais faire c'est des efforts. C'est dans la connexion, c'est pas dans l'action. C'est dans l'action de connexion et pas dans je sais que c'est pas ce que je vais faire qui va résoudre le problème. Ce qui va résoudre le problème c'est le niveau supérieur dans lequel je vais m'inclure. Donc tout mon travail ça va être l'inclusion comme on voit dans dans Rabi Nathan, on voit dans Abenoun, on voit on voit dans David Ameler, on voit toutes les grandes les grandes personnes qui sont des des personnes décisives dans ce monde qui vont amener des des qui qui qui vont amener des changements fondamentaux dans le monde. C'est tout des gens qui qui avaient des degrés de soumission très élevés. C'est ça qui a fait de des gens des gens et grands alors que alors que dans le monde on vous présente la réussite comme le développement personnel. Il faut être vous-même, il faut il faut vous construire et cetera. C'est c'est tout ça c'est du mensonge. Ça c'est pas vrai. C'est pas comme ça qu'on arrive. Les gens qui arrivent, c'est des gens qui se sont soumis. C'est tout. C'est tout. Voilà, exactement notre vie devient prière. Exactement. Vanfila qu'est-ce que je suis ? Je suis prière. C'est tout. C'està dire je suis prière. C'est à ça qu'on veut arriver. Ma maison ça va devenir une maison de prière pour tous les peuples. Un jour on va arriver à ce que tous les peuples, ils vont se réunir dans la prière. Ça va venir, c'est un jour qui va venir. On se prépare à ça. On se prépare. Tout ce qu'on est en train de vivre, c'est pour arriver à ça. Que un jour tous les peuples emptés, ils vont faire la prière ensemble dans le monde. Tous les milliards de de gens qu'il y a dans le monde, ils vont prier ensemble. parce que et on va arriver à à comprendre, à voir à vivre que la seule chose qui s'appelle la vie c'est l'inclusion en Dieu. C'est tout. C'est ça chose qui s'appelle vivre. Voilà c'est dire je suis je m'annule bitouchem je m'annule dansem donc maintenant Rabinahman c'est pour ça que il a il a garanti qu'il allait terminer il était sûr qu'il allait terminer parce que ce chemin là qu'il a amené il a amené dans le monde la la révélation de la connexion les outils aussi de connexion il a devenu des outils de connexion. Le Hats se levait à Hatsot 6h après la la tombée de la nuit. Ces deux heureslà, elles sont dehors du temps. Elles sont pas dans ce monde. Ces deux heures qui sont dehors du temps. Ces de heureslà, on a accès dans la là où dans le paradis avec tous les sadim avec Hashem et tous les sadim et tous les anges, ils sont tous avec nous. On a accès à cet endroit-là 2h par jour qui sont 6h après la sortie des étoiles. Ça dure pendant 2h. Rabenous il a donné cet accès-là, c'estàdire cette possibilité de rentrer dans cet endroit-là pendant 2 heures. Après Rabenou il a il a donné le tikuna. Le tikunaklali c'est quoi ? C'est 10 mélodies que le principe de la mélodie c'est la connexion. C'estàdire 10 10 mélodies qui vont nous connecter avec toutes les disfirotes qui vont nous connecter à Dieu. C'est dire c'est la réparation de la connexion des dissurantes à Dieu. La des doutes c'est c'est le c'est le dialogue Nafschiats bedabero. Mon âme se s'exprime quand je parle avec Dieu et s'inclut automatiquement en Dieu. puisque quand on parle avec Dieu, alors on s'inclut dans l'infini, on s'inclut dans Dieu. Donc tous les conseils basique que Rabenou il a donné, ce sont des des des conseils d'inclusion. Oman Rochhana, c'est un c'est un conseil d'inclusion. Raben nous dit le roche de l'année, le le premier jour de l'année, le roche bait, le roche du Israël, roche béné Israël, rabi, c'est les c'est Rabi Nahman et le roche de chacun chacun sa tête, il vient avec sa tête, son âme, son esprit et tous ces trois ils s'incluent ensemble dans le rochana. Pour ça que Rabenou il a dit mon rochana, il y a personne qui sait ce que c'est. Personne ne sait ce que c'est Rochahana. Il y a que moi que qui reçu ça cadeau d'ashem de savoir ce que c'est Rosshana. Il a reçu un cadeau d'Hashem. Rabenou a dit c'est pas queil arrivé à comprendre ce que c'est Rosana, il a reçu comme cadeau de Dieu qui lui a donné le secret de Rochana. Et qu'est-ce que c'est Rochana ? C'est Oman Roshana. C'est ça. Rochana. C'est les les c'est l'inclusion de tout ce qui est éad de tout ce qui est les niveaux les plus élevé du monde le niveau de la de du jour qui inclut tous les jours, l'homme qui inclut tous les hommes et chacun qui vient avec son son côté individuel et qui va l'inclure dans l'homme qui inclut tous les hommes et dans le jour qui inclut toute l'année. À ce moment-là, tout est réparé. Tout tout est réparé. Vous voyez que la le la méthode de réparation par inclusion, c'est une méthode beaucoup plus facile et beaucoup plus beaucoup plus garanti dans la véracité de de l'aboutissement que tout ce qui est construction personnelle. Parce que tout ce qui est développement personnel, il y a toujours la possibilité de de d'être récupéré par un système ou un autre. Quand on se développe personnellement, on devient quelqu'un qui a qui qui peut devenir exploitable par des systèmes. Quelqu'un qui a réussi, il devient exploitable par des systèmes comme le comme les gens qui les les gens qui qui veulent devenir riches. Quelqu'un qui m'a dit, il est il voulait devenir milliardaire, il est devenu multimilliardaire et cetera. Seulement les gens, ils savent pas que dès qu'ils deviennent milliardaires, il y a le nouvel ordre qui vient taper à leur porte qui leur dit "Bienvenue dans le club du nouvel ordre. Maintenant, il faut voilà ce qu'il faut faire." C'est fini. C'està-dire ils ont plus de liberté. C'està dire que n'importe quelle réussite de quelqu'un, elle est en danger d'être récupérée par un système et rentrer dans de l'exploitation. Tandis que là quand on on travaille sur l'inclusion, on travaille sur l'inclusion, c'està dire on veut s'inclure dans has chem, on veut s'inclure dans le sadik, on va s'inclure dans nous-mêmes. Benous, il donne dans la Torah 34 dans les côtés moan le le la sour du alf, le le la forme du alf. Il dit dans dans l'allef, il y a trois choses. Il y a un y en haut, il y a un y en bas et il y a un va entre les deux. Maintenant le monde il il travaille avec ces trois systèmes là. Il y a celui qui est en haut, il y a celui qui est en bas et il y a celui qui va être au milieu entre celui qui est en haut et qui et que qui est en bas. Alors maintenant, voyez corruptive si tu veux c'est c'est c'est automatiquement c'està-dire que quelque chose de construit, ça devient tout de suite une source d'exploitation. C'est c'est vous regardez si vous prenez par exemple le monde des des le monde des artistes, le monde des musiciens, il y a et vous allez pas trouver un musicien qui a réussi, qui est pas connu, mais pour être connu, il faut plus qu'il soit un musicien euh vrai. Parce que un vrai un musicien vrai, il peut pas être un musicien de commercial. On peut pas être commercial et vrai en même temps, c'est pas possible. C'est il faut choisir ou ça ou ça ou quelqu'un maintenant il chante gratuitement et si les gens ils veulent l'aider, il l'aide mais il il fait des concerts gratuits juste pour chanter, vous allez pas trouver ça dans le monde parce que dès que la personne elle arrive à une construction, une réussite quelconque, tout de suite c'est exploité. Il y a des systèmes qui sont faits pour ça. Des systèmes qui viennent qui qui qui sont là pour attraper ces gens-là. Donc maintenant le le le principe de la 50e porte c'est elle est réparatrice de tout. Pourquoi le pourquoi Mos Rabenou Hashem lui a dit de Hashem il a dit à Mabenou de pas faire sortir le RVRA de pas prendre le RRAV avec lui carrè il nous a fait tous les problèmes c'était à cause du RVR et pourquoi il a dit ne prends pas parce qu'il a vu que Mcherouit pas arrivé encore à la maîtrise de la 50e porte donc il a le mal qu'ils avaient il était pas il était pas réparable si c'était pas par l'inclusion dans la 50e porte. Parce que l'inclusion dans la 50e porte, ça répare tout. Ça répare tout parce que ça répare le principal de toutes les fautes, c'est l'ego. C'est le c'est c'est l'existence en dehors de Dieu. C'est ça le le c'est pas que la notion d'orgueil de de façon de façon quelqu'un qui est orgueilleux ou c'est pas que la notion de de d'orgueil. C'est la notion d'orgueil plus profonde. Ça veut dire en fait exister sans Dieu. C'est ça. C'est ça l'orgueil. C'estàdire comment je peux vivre sans Dieu ? Comment je peux faire quelque chose sans parler à Dieu ? Comment je peux faire quelque chose qui n'est pas la volonté de Dieu ? Comment je peux ne pas faire quelque chose qui est la volonté de Dieu ? Dieu me dit de faire telle chose. Comment moi je peux décider de pas le faire ? Ça veut dire que j'ai une une existence parallèle, une existence qui n'est pas l'existence avec Dieu puisque je suis capable de vivre des choses sans Dieu. Maintenant, si je reste branché tout le temps, même si je fais quelque chose qui n'est pas la volonté de Dieu et ça veut dire je suis tombé mais je suis tombé dans ma relation avec Dieu, mais je reste en relation avec Dieu, c'estàdire j'en parle avec lui, je lui demande pardon, je je me suis je me suis fait avoir, j'ai fait ça et ça mais je vis toujours connecté. Je vis pas je vis pas une vie parallèle. La vie parallèle, c'est l'idolâtrie, c'est l'orgueil, c'est l'ego. Donc la 50e porte, ça répare absolument tout puisque ça répare l'existence en dehors de Dieu. Donc il y a pas il y a pas plus grand comme réparation que ça. Il y a pas plus grand que que d'exister dans une matrice réparatrice. J'existe plus dans en tant que en tant que que qu'exploitant individuel. Je suis inclus dans la dans dans le le le grand système du monde qui est le système de Dieu, le système du patron de celui qui a créé ce monde, celui qui assiste ce monde. Да. Excusez-moi. Hashem Bachem des artistes inconnus parmi nous. Donc euh ce chemin là vers Mat Torah. Amen. Amen. Ce chemin vers Matinant Torah. Voilà, exactement mon patron. C'est ce chemin vers matin Torah, c'est c'est qu'en fait on on s'entraîne on s'entraîne à tout connecter à Dieu. Qu'est-ce qu'on dit ? Aujourd'hui, c'est le 44e jour du Om qui est la sfira de Gvoura chez Balhou. C'est-à-dire que maintenant ce ce jour-là, c'est un jour qui est une une chemin vers la 50e porte. En fait, je vis ce jour-là pour l'inclure dans la 50e porte. Je le compte pour l'inclure dans la 50e porte. Donc, je vis le premer jour du mer, le 2e, les 49 pour les inclure dans la 50e porte. Et si bm chaque jour de la sfira je n'ai vécu la journée que dans l'objectif de la 50e porte du matin Torah c'estàdire connaître Dieu. Je veux connaître Dieu. Je vis pour connaître Dieu. Je vis pour connaître Dieu. C'est pour ça que je vis. Tout ce que je vis dans ma journée, c'est pour que j'ai pc Dieu. Donc maintenant quand j'arrive dans cette journée-là, parce que comme je vous ai dit tout à l'heure, la journée c'est Hashem qui l'a metrice puisque Rabenou il dit que en fait dans ce jour de la Sira le monde entier est dans cette sfira là. C'est pas uniquement les gens qui vont compter la sua, c'est que le monde entier rentre dans cette sféra. Hashem, il prend le monde entier, il le fait rentrer dans la de gourage mal. Et à ce moment-là, on va voir comment chacun il va connecter cet aspect de la vie à Dieu par la prière, par la tuva, par le rapport avec Dieu. Tout ce qui va se passer avec lui, il va prier, il va inclure tout ça dans Dieu. Maintenant, si quelqu'un bémette, il vit la sfira comme il faut, le jour de la 50e porte, c'est le Yovel. Il est il est libéré de tout de tout le mal, de tous ces ces faiblesses, de toutes ces ses tendances, tout de tout son côté parallèle, de tout son développement personnel, de toutes ses erreurs, de tout de toute sa paresse aussi, de tout de tout les libérer de tout ça, c'est fini. Parce que toutes ces notions là, tous ces problèmes là, c'est qu' des problèmes de midot, c'est tout. C'est que des problèmes de midot. Voilà, il y a il y aem des vrais artistes qui sont des des artistes pour hashem qui sont pas vendus dans les systèmes. Et quand on quand on donne notre réussite à Hashem et c'était le c'était le problème du berger et du Hani dans ces problèmes du du marchand et du pauvre que maintenant quand maintenant la femme du pauvre elle a été kidnappée par ce général et que le le riche il a eu de la peine pour son mari et et il a été il a été il a délivré maintenant Ils ont été récompensés tous les deux. Ils ont eu chacun un enfant. Le le le pauvre, il a eu une fille extraordinaire. Le riche, il a eu un fils extraordinaire. Et maintenant, il devait se marier parce que elle a dit "Du moment où tu m'as sauvé, tout ce que j'ai ça t'appartient. Tout ce que tu voudras prendre de ma vie, je te refuserai pas." Pourquoi ? Parce que ma vie elle t'appartient entièrement. Alors maintenant, comme il y avait des exploitants des exploitants quand ils ont vu ils ont vu la fille qu'ils avaient, ils ont vu une réussite comme ça, quelque chose tellement extraordinaire, il y a eu des exploitants des gens qui ont dit tiens ça c'est bien pour le show business, c'est bien pour le on va l'exploiter. Donc ils ont fait monter monter le pauvre, il rendu un empereur pour que il puisse eux se marier avec sa fille puisque maintenant c'était plus la fille du pauvre, c'était la fille de l'empereur. Donc maintenant lui il est tombé dans le panneau quand il est devenu empereur que la première chose qu'il a dit quoi ? Ah non non, il est pas question que ma fille se marie avec cet homme là. Mais pourtant c'était l'engagement s'engager déjà depuis qu'ils étaient tout petits, on voyait qu'ils étaient déjà un il était fait pour l'autre depuis qu'ils étaient enfant, ils avaient déjà décidé eux-mêmes de se marier. C'estàdire le fait que maintenant la maman s'est engagé de de façon tellement sincère, ça a donné que les même quand ils étaient enfants, ils étaient ils étaient un il était déjà ils savaient qu'ils étaient fait l'un pour l'autre, ils voulaient se marier. Mais lui, il a tout empêché à cause de son orgueil. son orgueil parce que quand il est arrivé à cette place, il a cru que c'est que c'est ses réussite personnelles. Mais c'est pas réussite, c'est pas sa réussite personnel. Il s'est fait avoir par des systèmes d'explocatation. Il sait pas que tout ce qu'on lui a donné comme réussite, c'est pour le voler, c'est tout. Pour lui voler son les pour lui voler ce qu'il avait en lui, pour lui voler son âme, pour lui voler le toute la réussite de sa vie. puisque elle elle-même la maman de de la fille, elle dit tout cette fille-là c'est toute ma réussite, c'est toute ma vie. J'ai j'ai passé des épreuves et une fois que j'ai passé toutes ces épreuves, Dieu il m'a donné ce cadeau-là. Donc c'est elle, c'est toute ma vie. Mais lui il savait pas. Il croit et lui l'empereur lui croyait que c'était un moyen encore de d'exploitation et cetera. Mais le système il lui a volé, il lui a volé sa fille. Heureusement qu'aprèsem elle est elle a tenu, elle a su comment comment sauver le khatan qui voulait tuer le il voulait le tuer carrément parce qu'il a vu que il pouvait rien faire donc il a pour pour empêcher ce mariage donc il a voulu le tuer et elle elle a sauvé et c'est elle qui qui a sauvé la situation qui les a amené à à être là où ils sont arrivés. Mais vous voyez que même dans la démarche quand euh quand même dans la démarche, c'est-à-dire que maintenant quand ils a ils sont il lui d'abord il il est il est dans le youche, il donne les signes à des à certains rois pour qu'ils aillent se marier avec elle parce qu'il est il est il s'est il s'est découragé, il voit pas qu'il a la force de faire la ch mais Et en fin de compte après il a un éveil et il dit non, il va y aller et tout et là c'est ça ça devient très difficile. Donc parce que elle elle-même va lui exiger beaucoup plus de de vérité de d'engagement que ce qu'il avait au début et ça va être plus difficile parce qu'il a pas tenu. Maintenant il va il va falloir qu'il amène quelque chose de plus le mytho qu'il amène vraiment son écrit à elle. Et là, il il est il va dans dans la dans la forêt pour chercher les cris dans un arbre et là il trouve plus. Il y a des milliers des milliers d'arbres. Comment il va faire ? Mais là on voit que il dit bon comment se faire taomer ? Vous comprenez ? Maintenant il a aucune il il y a aucune notion comment il va arriver. Il y a des milliers des milliers d'armes et il va il va chercher dans trois armes tous les jours dans des chaussures à trois coins tous les jours. Il revient il revient bredou. Il revient avec les yeux l'armoyant parce que il il a cherché, il a pas trouvé. Il y a il a fait des efforts mais il a pas trouvé. Mais en fait Yagati Velomats c'était alamin c'estàdire que quelqu'un qui a fait des efforts, c'est sûr qu'il a trouvé. C'est c'est pas c'est pas lui qui va trouver c'est qu'on va le trouver à lui en fait. C'estàdire quand il va arriver à maturité c'est sa femme elle-même qui va trouver le papier. C'est même pas lui. C'est elle tout de suite quand elle rentre dans le dans le dans le jeû, elle va tout de suite trouver le dans l'arbre avec le le papier et là elle va savoir que tout c'était vrai. Tout ce qu'il lui a dit c'était lui et c'était vrai. Maintenant elle va rien lui dire. Mais pour pour faire avancer les choses correctement pour jusqu'au mariage, elle va rien lui dire du tout. Mais on voit que lui, c'est pas lui qui va trouver le papier, c'est elle qui va trouver. C'est elle qui va trouver le papier. C'est pas lui. Lui, il va rien faire du tout. Lui, il fait la suata om, c'est tout. Il va, il prend trois arbres, il cherche, c'est tout et il revient. Il a pas trouvé, c'est tout. Encore le lendemain, trois arbres et revient. Trois arbres et revient. Voyez, il essaye, il compte, il va il essaye, il essaie. Mais c'est pas ce qu'il va faire qui va leur donner un résultat directement de sa recherche. C'est pas lui qui va trouver. On va le trouver à lui. C'est ça la 50e porte. La 50e porte, c'est qu'on va on va vous trouver à vous. ce que vous faites, c'est pas vous qui allez réussir ce que vous faites, c'est que vous allez réussir à ce qu'on va vous transformer. C'est ça. C'est ça ce que vous allez réussir. Vous allez être vous allez être accepté dans le dans le club de la transformation qui est la 50e porte, c'est-à-dire dans le club du devenir. On on fait plus mais on devient on devient avec C'est pour ça que depu depuis le début, je vous dis brlevve.fr, FR, j'écoute ma vie change. Parce que les paroles de Rabenou, c'est des paroles de la 50e porte. Donc ce que vous entendez de de Rabenous, ça vous change. C'est pas c'est pas que vous allez faire des choses qui vont vous changer, c'est que les paroles elles-mêmes, elles vont vous transformer parce qu'elles viennent tous de la 50e porte. C'est pour ça que Rabenou a dit, j'ai terminé. Pourquoi il a terminé ? parce que moment où il a lancé cette dans le monde cette cette réparation parce qu'il est arrivé au niveau de la 50e pour de la B et il l'a il l'a lancé dans le monde à travers sa présence surtout et à travers ses écrits et à travers ses élèves et cetera. Maintenant c cette 50e porte, ces paroles-là de la 50e porte, elles sont transformatrices, c'est-à-dire que sont elles elles elles elles vont rendre les gens ce que Dieu veut qu'il soit. Donc maintenant, il y a juste les la le seul travail, c'est de la connexion. C'est la confiance dans le maître et le le les l'engagement dans les dans les conseils qui sont des conseils de connexion. C'est tout. C'est tout. C'est ça va dépendre que de ça. Plus la personne elle aura confiance dans dans Rabinahm dans Mabenou plus elle va essayer de faire les conseils de connexion et plus elle va elle va avoir accès à ce à ce ce cette matrice réparatrice sans tenir compte de ce que la personne est. La personne ce qu'elle est où ce qu'elle est pas, c'est dans les 49 mais dans la 50e porte il y a plus. C'est une réparation qui ne dépend plus de la de le de l'état de la personne ou ses efforts. Ou du moment où elle est arrivée dans 50e porte, ça elle est arrivée à tout. C'est énorme nous trouve à tous bien sûr que trouve le monde entier à nous a trouvé déjà que Bem regardez où on est regardez quelle heure il est regardez où on est regardez qu'est-ce qu'on est en train de faire est-ce qu'on peut La seule chose que que qui reste c'est que leara il fait il nous fait croire qu'on qu'on pas dans la 50e porte et il veut nous rendre triste. Mais comme Rab dit Rabi Nathan, tu sais pourquoi tu es pas joyeux ? Parce que tu sais pas le mérite que tu as eu de me connaître. Mais si tu savais le mérite que tu as eu de de me connaître, je serais en train de danser toute la journée. On est déjà là-dedans. Mais comme comme maintenant, c'est pas le schéma généralisé pour toute l'humanité, donc on a des on a des des des faiblesses de de culpabilité, de choses qui qui nous restent de de du système des 49. Mais il y a quand on quand on trouve Rabinahman, on a fini avec les 49, c'est fini. On rentre dans dans le ns nutsar comme il nous a dit Rabi Nathan de la la victoire la victoire éternelle pas la victoire momentanée la victoire éternelle on est dedans vous comprenez on est on vit la transformation il faut de la patience des des de la joie faire les les conseils de Rabenous et on est déjà dans la dans la guou là comme rainatan il a dit mon mas à moi il est là déjà moi je vis déjà comme si mash était là c'est il va rien il va rien m'apprendre le masia qu'est-ce qu'il va dire mash lève-toi lève fais des doutes fais des doutes va au manna qu'est-ce que fait qu'est-ce qu'il va qu'est-ce qu'il va me dire seulement ça devenir universel c'est tout cette cette méthode Elle va s'universaliser, c'est tout. Comme Rabous l'a dit, le monde entier va devenir brelève. C'est dire que il vient avoir une acceptation de la méthode par la planète entière, par tous les individus du monde. Tout le monde va se va se mettre à à vivre ses conseils, à les faire. C'est ça qui va réparer l'humanité. Et on est dans le on est dans dans on est à la fin, on est dans le dans dans la la fin du du 6e millénaire. On est on est à la rentrée de du du shabbat du monde. On y est. On y est. C'est c'est une question de ça peut être une question d'heure, une question de jour. C'est on y est. On y est vraiment très très proche. Donc on continue. On sait pas ce que c'est le mérite de connaître Rabéo. On sait pas, on se rend pas compte ce qu'on est en train de vivre. On se rend pas compte, on se rend pas compte parce qu'il y a il y a des il y a des gens à côté qui sont qui qui sont pas qui sont encore dans le système des 49. Donc comme la plupart des gens, ils sont dans ce système et qu'on fréquente tous des gens comme ça puisqueon on on vit dans ce monde. Donc on a on a tout toujours tendance à oublier. Mais vous voyez Rabi Nathan que quand il réagit quand quand cette dame-là lui crache au visage et que ce que lui avec lui qui est avec lui il est lui il est dans le 49. Donc il dit à Rabi Nathan mais quoi vous lui dites pas elle vous crache comme ça au visage vous laissez faire Rabi Nathan il dit moi je suis 40 40 ans après la tombe de quoi tu es en train de me parler tu es en train de parler de quoi je vis après la tombe déjà tu me parles. Elle m'a craché au visage. Crache au visage. J'ai sué mon visage. Continue c'est tout. C'est rien. Ça existe pas. Il y a rien du tout. Il s'est rien passé. Il y a rien eu. C'est pas ça qui va me tirer vers vers de la tristesse ou vers de la colère ou vers de la rancune. Tout ça existe plus. Ça existe plus. Tout ça se trouve dans la 50e porte. pas imaginer la grandeur que c'est Rabeno. C'est pas ce qu'on sait c'est comment la connaître la profondeur des comptes il faut il faut les les étudier avec l'attachement de Sadic. Il existe aussi beaucoup de d'allusions qu'on a étudié. Si vous écoutez les cours sur les comptes, il y en a des centaines qu'on a fait. On a étudié tout ce qui avait été écrit pour comme allusion. Ça ça nous initie à à la grandeur des comptes. Bonne journée. Beaucoup d' les amis. Amen. Amen. Braot, je vous ai mis le lien des chansons parce qu'il y a des gens qui ont demandé ces chansons bresselèves douce comme ça que je j'utilise dans au début des cours. Il y a des gens qui voulaient les les avoir donc je vous les envoie. Voilà. M rou Sandrine Badjanine soyez joyeuse. Regardez combien de fois vous êtes venu à Oman. Savez qu'est-ce que c'est de venir à Oman faire desaklali ? Ça vaut des vies. Il y a des gens vous le rainathan dit si on propose à quelqu'un que ça dans sa vie qui vient une fois ou manif il est il est capable de venir vivre une vie entière avec tous les problèmes qu'il va y avoir tout celui qui vient dans son monde il y a des problèmes. Mais il est venu une fois au il a il a exploité il a dépassé tout tous les problèmes, toutes les erreurs, tout ce qui a pu se passer dans sa vie. Il a dépassé, il est arrivé à un niveau de réparation extraordinaire. Bra, une bonne journée avec beaucoup de réussite, beaucoup de santé, beaucoup de joie, beaucoup de coup de confiance en vous. Celui qui est venu à Oua, ne sait pas n'importe qui. Le sad, il a il a choisi, il a fait venir parce que il a il a il a vu qu'il était mû pour rentrer dans la 50e porte. Après c'est 50e porte attitude il y a c'est comme la 50e avenue ou il y a il y a charanon attitude. une attitude le chaoun sharanun attitude ça veut dire c'est la joie et la prière c'est ça la 50e c'est tout c'est que de la joie et de la prière c'est ça la 50e porte et ben raenou il a dit et celui qui a pas été àan qui est attaché à quelqu'un qui a été àan c'est la même chose lui aussi il est dans il est il est dans la chaîne. Il est dans la chaîne. Il est attaché à quelqu'un. Rabé nous l'a dit. Celui qui sera attaché à moi et celui qui sera attaché à celui qui est attaché à moi. Et comme ça c'est une chaîne et comme ça que le monde entier va être réparé. dans ta chem. Portez-vous bien, des bonnes nouvelles. par rapport à ce que vous demandez les gens qui ont pas qui ont pas ta c'est le même système c'est un système d'inclusionem il y a beaucoup de gens qui sont qui ont pas été au man qui se sont inclus dans le voyage de gens qui sont qui sont venus. Voilà, même maintenant Chavou aujourd'hui encore quelqu'un il m'a dit il m'a il m'a dit rafra je veux venir à Ouan, je veux mais j'ai pas j'ai pas les moyens. Je dis viens on va s'arranger viens. Alors maintenant les gens les les gens qui vont l'aider à venir eux aussi ils sont venus à Oman puisque c'est avec c'est avec leur moyens à eux qu'il est arrivé. Donc eux aussi ils sont en lui. Ils sont en lui. Il y a il y a quelqu'un aussi dans le voyage des dames qui nous a écrit dit "Je peux pas venir mais je veux payer tout pour une dame pour que elle prie pour moi et tout." Voilà. Maintenant cette dame là, elle est venue, elle a fait tout. Mais avec quoi ? Elle a fait tout avec la force de cette personne là. Donc voilà, elle est incl.