Vers Chavouot 1- 18 mai - Breslev - Ouman - Omer 46-

Kind: captions Language: fr [musique] Voilà. He. Les amis shalom à tous et à toutes on va vers nous a donné à chaque fois la Torah nous a donné la Torah avec mon cherou nous a donné la Torah avec Rabimon la Rizal avec le bal avec Rabenou il a fini Ne. [chant] Renon. Il a donné la Torat de il a donné la Torah première table de matin de Torah [raclement de gorge] une Torah qui qui change qui change l'individu complètement c'est une Torah de Nas venishma la Torah de Rabeno comment ils ont dit à Matam Torana c'est venish parce que avec ma tante Torah, les gens ils avaient pas de question, elle était tellement claire la Torah que se sont engagés directement aujourd'hui. Donc on fait le cours pourra on pour les soldats de fauch pour tous les malades pourra myam pour l'élévation de l' Simra dorabat alégria ou desvouim pour tous les célibataires de chal bait pour les gens mariés et pour la alli en Israël [raclement de gorge] de tout le Israël très rapidement dans la facilité dans la joie dans le shalom qui est du shalom dans le monde la fin de toutes les guerres fin des histoires la fin de la haine ش pense trop que faire c'est pas difficile il dit que des pensées on peut n'en avoir qu'une seule il a fait qu'on peut pas penser à plusieurs choses en même temps. Donc dans votre tête vous pouvez avoir qu'une pensée. Donc il faut la remplacer [raclement de gorge] il faut mettre une pensée fixe. Idé fixe. Vous mettez une pensée et vous pensez que à ça. Et quand votre tête elle va ailleurs, vous repensez à la même chose. Pensez à Chem, pensez à la joie, pensez à Israël, pensez au 3è temple, pensez à la révélation du sadic, pensez à tout ce qui peut avoir de bien dans le monde. Alors hier, on a vu dans notre étude un résultat de biopsie parfait pour notre sœur Sylva Fri. Amen. Amen. Les mains, hier, on a on a vu le principe de la lune qui voulait avoir la couronne et elle comprenait pas pourquoi c'était le roi, c'est le soleil qui allait avoir la couronne et pas elle. Il faut comprendre que en fait c'est elle qui fait tout. C'est elle qui révèle la lumière. Comme on voit souvent dans des foyers où l'épouse, elle dit "Mais je comprends pas, c'est moi qui fait tout ici. Si j'étais pas là, il y aurait rien. C'est c'est moi qui fait tout. Je m'occupe des enfants, je fais de tout. Je fais j'ai fait à manger, je m'occupe de tout, de toute la maison. Si j'étais pas là, il y aurait rien. Elle a raison. Mais à falquen, affale piquen. Tout ce qu'elle fait et tout ce qu'elle a, ça vient de son mari. Bien que son mari des fois il est pas très brillant. très brillant, il est pas très réuisant mais à falpen. Falpen [toux] tout ce qu'elle a ça vient de son mari. Donc la lune, elle aussi elle a voulu voulu avoir la couronne. Elle a dit "Bon, puisque maintenant tout ce qu'il y a ça vient de moi. Si si j'étais pas là, alors il y aurait rien. Le soleil il aurait fait brûler le monde, c'est tout. comme dans le le compte du de l'infirme où il dit que le soleil lui, il dessèche le monde. Il il est il a une une connaissance tellement forte qu'on sait pas quoi en faire. Donc on a besoin de la Lune que la Lune elle va concrétiser, elle va concrétiser cette cette lumière et en faire quelque chose qui permet de qui qui puisse être vécu. Donc ben mettre la lune, elle fait tout mais tout vient du soleil comme Rabenou il a dit il a dit s'il y avait pas Rabiin Nathan et rien resté de moi. Tout ce qu'il y a, tout ce qu'il y a de Brcellev, ça vient de Rabi Nathan à Falpiken. Rabiin Nathan, tout ce qu'il a il a pu transmettre, c'est uniquement parce que il s'est complètement annulé, anilé à Rabenou. C'est pour ça queil a pu être ce qu'il a été, que s'il y avait parabénou, alors il aurait rien été. délivrance pour tous les corps du n amen pour vousest vous comprenez voilà maintenant il vient chavou maintenant quelqu'un il veut de la tor où il va aller chercher de la tor quelqu'un il veut matin de tor il a besoin de matin tor on a tous besoin de matin de tor parce que si on avait reçu la tor on aurait une autre tête Maintenant [raclement de gorge] voilà le le tadic il est là, il attend que les gens viennent. Il veut que les gens viennent pour chercher. Ils veulent que il fassent le chemin qui a à faire pour arriver à chercher la Torah dont ils ont besoin. Rabiin Nathan une fois quand il est arrivé Chavouot alors Rabin Nathan il il était chez ses beaux-parents à Molov et là-bas il y avait son père son beau-père son beau-père le le rave David qui était rave sur beaucoup de dizaines de villes en Ukraine et justement il se préparait à partir avec sa famille après Chavute pour être rave dans un autre endroit et il allait il voulait laisser la place de Rave à Molov à Rabi Natan et Rabi Nathan il arrivé un petit peu avant Chavouot et à ce moment-là Rabenou il était en train de s'occuper de de soigner son épouse. Il était pas brève et Rabenou il a dit il a écrit Brleveur il a dit que personne ne vienne à Chavouot je suis pas brève je suis et je veux que personne ne vienne. Ravnaali il a écrit à tout le monde il a dit on y va tous parce que RFAL savait qu'est-ce que Rab voulait vraiment. Alors Abinathan, c'était dur pour lui. D'un côté, il avait toute sa famille contre lui. D'un autre côté, Rabeno, il dit de pas venir et il il quand même il prépare ses affaires et il part. Et quand maintenant son épouse, elle voit préparer ses affaires pour partir, alors elle se met à pleurer parce [raclement de gorge] qu'il a dit, elle savait très bien qu'elle pourrait pas m'arrêter et son beau-père, il a voulu l'empêcher. Sa belle-mère, ça servira à rien. Il a dit personne ne va m'arrêter. Il est sorti dans la rue, il avait pas d'argent pour partir. Il a trouvé quelqu'un qui lui a prêté l'argent pour louer une un carosse pour aller et il a été passé chez vous chez Raben parce que c'est des gens qui cherchaient. Maintenant tu as quelqu'un qui te dit voilà moi j'ai toute la Torah moi j'ai tout. Moi je peux te soigner, te donner la Torah, je peux tout te donner. Et les gens ils restent ils restent là où ils sont endormis, là où ils sont, ils pensent qu'il va se passer des chose. On voit que Rabenou même quand il y avait un élève qui manquait, Rabenou lui a demandé mais où il est ? Pourquoi il est pas venu ? Alors on lui a dit mais Rabi il est mort déjà. Rabenou lui dit alors parce qu'il est mort il doit pas venir chez moi à Chavouot après Chavouot Rabou a dit en fait il était là il est venu donc on voit l'histoire de Raben c'est pas une petite aventure momentanée c'est une histoire éternelle netar pour l'éternité et chaque chose qu'on fait pour Rabenou et pour se rapprocher de Rabenou c'est une histoire c'est un engagement éternel pour ça qu'il y a beaucoup de problèm c'est pas évident du tout. Et pourquoi Rabenou il a il a raconté ça ? pour que les gens ils sachent que que chaque chose qu'on fait attaché à Rabenou pour Rabenous avec Rabenou tout chaque chose elle est elle est elle est dans l'éternité ce sont des liens éternels. Rabinathan il sait que il vient il vient mat Torah quelle Torah on va recevoir il venait Rabin Nathan à Oman à Brlev il dit voilà une nouvelle Torah na Torah une nouvelle Torah qu'est-ce que c'est une nouvelle Torah c'est-à-dire une Torah une Torah qui est renouvelée par la Lune. La lune voyez elle bouge tout le temps. Tout le temps, tout le temps. Ça s'arrête pas une seconde d'évoluer, de diminuer, d'augmenter. Elle diminue, elle diminue pour renouveler sa sa source de de vitalité qui est le soleil. Donc elle se diminue, c'est diminue et diminue pour arriver au minimum de minimum de de l'existence pour qu'il reste presque plus rien d'elle. Et à ce moment-là, c'est Rochrodèch, elle commence à rebriller de nouveau avec la lumière du soleil. et elle va monter monter jusqu'à qu'elle arrive au 15 où elle arrive à la pleine lune et après elle va redescendre. Donc la lune, elle est tout le temps en train de chercher un positionnement, une révélation de la lumière du soleil. Maintenant quand il arrive Chavou, on a besoin d'une nouvelle Torah parce que si on avait compris quelque chose à la Torah, on aurait pas la tête qu'on a. Ça fait longtemps qu'on aurait changé de tête. Ça fait longtemps qu'on aurait été branché. sur d'autres choses complètement complètement branché sur d'autres choses. Ça fait longtemps qu'on serait sorti de notre tristesse. Fait longtemps qu'on serait sorti de nos [raclement de gorge] soucis. Ça fait longtemps qu'on serait sorti de nos questions et maintenant tout ça ça nous vient parce qu'on a pas compris ce temps. Razak Skype Razak. Voilà et tous on est en recherche tout le temps d'une Torah orale. La Lune elle donne la Torah orale, elle donne la bonne interprétation. Il y a personne qui est pas bien. Tous tous les individus sont bien. Toutes les créatures de Dieu sont bien. Seulement elles ont jamais entendu ce qu'elle devait entendre pour pouvoir s'engager. Nous-même, on est on voit la Torah comme une vitrine comme une vitrine. Voyez Yeshua Benoun, il était chez chez Mirenou, il a dit moi je bouge pas de là. Ah ce que vous voulez, moi je bouge pas de là. Moi je suis avec Rab avec M Rabenou, je bouge pas de là. Les élèves de Rabichimon, ils ont dit nous on est avec toi pour l'éternité. On bouge pas de là. On reste avec toi, on bouge plus. On reste avec toi. Parce que ils ont compris que c'est là où ils peuvent peut-être recevoir le positionnement de la Lune qui va être leur délivrance. Toute notre délivrance, elle dépend d'une phrase, c'est tout. une phrase, c'est tout. Si on entend cette phrase, c'est terminé. Seulement pour la trouver, il faut chercher, il faut chercher, [raclement de gorge] il faut chercher cette cette il faut chercher le langage, il faut chercher la lune, il faut chercher le soleil, il faut chercher la lumière, il faut chercher la l'interprétation. Tous les gens, ils aimeraient être heureux, bien, tout ce que vous voulez. Mais le problème c'est qui est-ce qui va interpréter ? Qui est-ce qui va me donner la bonne interprétation ? Qui est-ce qui va me sortir de ma folie ? Qui est-ce qui va te sortir de mon imagination ? Qui est-ce qui va me sortir de là ? Vous voyez des gens, ils sont complètement dans dans des fantasmes, dans du délire sans arrêt et ils ont pas les pauvres. C'est pas qui ce qu'ils veulent. Ils veulent pas ça mais il y a il y a il y a personne qui leur a parlé qui leur a dit quelque chose que ces ces mots-là ils ont changé leur vie. Rabiin Nathan il a dit j'ai des mots que si je vous l'ai dit je vous enlève votre vite libre arbitre. Donc il existe des mots comme ça. Il y a des mots qui enlèvent le libre arbitre et ces mots ils sont là. seulement il faut chercher. Si on cherche un moment, on va entendre ces mots parce que du moment où on sera arrivé à un niveau de recherche après il y a plus de libre arbitre. Si on parle plus de libre arbitre parce qu'au niveau on soit on va on va être ces motsl ça nous pas le livre arbitre ça va juste concrétiser notre recherche. Vous comprenez ? La Torah, elle est là. Seulement, elle nous parle pas. Au maximum, les gens, ils ont des traditions, ils font ils essayent de faire leur devoirs, les choses bien, voilà, correctes, d'être correcte, d'être politiquement correct, religieusement correct, thoraïquement correcte. Mais quelle est la quel quelle est la phrase ? Quel est le mot ? Quelle est l'attitude ? Quelle est la situation qui va me changer ? Qui va me changer ? Que je décide de changer ? C'est pas parce que j'ai réfléchi, tu peux réfléchir toute ta vie, tu vas rien trouver avec ta tête. Ta tête, ça fait longtemps que tu l'as et tu vois bien comment ça fonctionne. Donc il te manque quelque chose. C'est pas c'est pas maintenant une compréhension logique qui te manque. Il te manque une phrase, il te manque quelque chose que si tu l'entends, ça y est, c'est la guou là. Tu vas tu vas passer à autre chose complètement. C'est ça qu'on cherche. C'est cette tor qu'on veut à chav. C'est ça qu'on cherche. Pourquoi on vient chez le tadik ? parce qu'on dit voilà au moins je suis venu je suis venu je suis pas dans un état tellement tellement brillant ni reluisant mais je suis là je suis venu j'ai confiance que le tadic qui il peut me donner une phrase un mot une mélodie quelque chose qui va me changer c'est qu'on a besoin Bonem les investigateur soyez toujours en bonne santé les gens ils cherchent leur vie ils cherchent là ils cherchent là ils cherchent là ils cherchent je vais peut-être essayer ça ah tiens j'ai une idée je vais essayer ça Et pendant ce temps-là, la montre elle tourne après. Ah, peut-être je vais trouver quelqu'un maintenant qui me correspond et cetera. Mais la montre, elle tourne qu'on a besoin vraiment de on a besoin vraiment de délivrance. Peut pas rester peut pas rester comme on est un besoin de délivrance. Te dit voilà moi j'ai tout. Moi, j'ai toute la Torah. Moi, un mot de moi dans tout dans dans un mot de moi, il y a toute la Torah entière. Moi je peux soigner les gens les pires qu'il y a au monde. Les pires qu' au monde. Comme dira Israël au dessert, on dit même celui qui est le plus éloigné du monde, Rab peut le soigner. Rabi Nathan, il a dit avant de mourir, il a dit voilà même celui qui est le pire qui a les comportements des pires individus de la terre s'il s'accroche à Rabenou c'est sûr qu'il aura un tikun, c'est sûr que Rab va le réparer. Donc voilà bachem. Donc maintenant, il y a ma tor alors faut se bouger. Maintenant on on va arriver de l'autre côté à l'âge de 148 ans àem. On va nous dire mais pourquoi tu as une tête comme ça ? Pourquoi tu es arrivé ici avec une tête de mtec ? Pourquoi tu as une tête de mtec ? dit écoutez moi j'ai fait ce que j'ai pu voilà moi j'étais chez Rabinahman et chavot et gen là j'ai voulais recevoir une Torah qui me changez bien que j'ai fait j'ai fait le déplacement comme on dit j'ai fait souvent volant voyage qui dira peut-être 12h 11h 12h 13h 14h il y a des gens il mettent 24h voilà j'ai fait le déplacement vous avez bien vu jamais je ma vie je me suis déplacé C'est 15h pour aller dans dans quoi que ce soit. Et là, je me suis déplacé 15h pour aller recevoir la Torah chez Rabinarman pour qu'il me change c'est tout. Qu'est-ce que vous voulez de moi ? Est-ce que vous avez des questions sur moi ? Moi j'ai fait ce que j'avais à C'est vrai Danis, les gens ils souvent de solitude à tous les niveaux. On niveau les gens il souffent de solitude au niveau au niveau des des couples au niveau familial au niveau de la shrina aussi. Les gens ils sont pas branchés. Les gens ils sont pas branchés sur HM ils sont pas branchés sur la shrina. La shina, c'est une source d'énergie de folie qui s'arrête pas une seconde. Il y a une source d'énergie divine sans arrêt. Et nous, on est là avec notre tête de métec en train de nous nous balader, essayer de de voilà. Ouais, bon, j'ai fait je truc, je sais pas quoi faire, je sais pas où aller. J'ai pas encore trouvé où je vais aller en vacances cet été. Je suis embêté, j'ai pas ça, j'ai pas l'autre. Et ça traîne, ça traîne, il traîne. Donc la lune, elle vient, elle est là, elle dit la solution. Voilà, moi je travaille, moi j'essaie de me positionner le mieux possible par rapport au soleil parce que tout dépend de la lune. Le positionnement de la le positionnement de de la lune par rapport au soleil. C'est pas évident. C'est pas évident. Vous avez dans la bibliothèque, vous avez dans la bibliothèque, je vous ai mis là-bas dans le livre sur Chavour, un livre de 78 pages. Vous allez voir là-bas des choses extraordinaires sur David Amé et et Rabenou, Rabiin Nathan et et toute la Torah. Vous avez là-bas des explications d'après tout la Torah, d'après le Tanar, d'après la kabala, la Ridout, d'après tout. Donc vous rentrez dans la bibliothèque les cordonniers là-bas il y a un dossier qui s'appelle fête dedans vous avez un livre sur chavouotte. Amen. Amen. L'investigateur vous aussi dans ta chambre. Il faut qu'on sorte de notre folie, il faut qu'on sorte de notre atrop mental, qu'on sorte de notre médiocrité, de de qu'on sorte de de de la petitesse. C'est dommage. Il y a un bonheur extraordinaire qui est là à côté de nous, une lumière divine qui donne une joie, qui donne une vitalité extraordinaire. Et on est là en train de de tourner dans les poubelles et d'essayer de trouver un petit un petit un petit truc à gratter dans la poubelle. Essayer de trouver un petit os de poulet dans la poubelle alors qu'on a une richesse extraordinaire. Mais pour ça, il y a il y a un déblocage, il faut quelque chose qui s'ouvre. Et c'est pour ça il faut chercher. Il faut chercher. Donc la lune, elle est tout le temps en train de chercher. Tout le temps, tout le temps, tout le temps. Çaarrête pas une seconde la lune. Elle elle est en déplacement permanent de bas en haut, de haut en bas. Elle commence, elle monte vers 15, elle descend et voilà, elle se renouvelle, elle arrive au point. Mamche limite zéro, elle recommence. Faut chercher sans arrêt. Et tout touche à voante s'est basé sur quoi ? sur David Ameller sur Ruth Mat Ruth Ruth Mat David à Meller il est né à Chavouot il il est décédé à Chavouot tout tourne autour de de David Méer et de Ruth en fait et Ruth c'est quoi elle vient de de Moab elle vient de là où elle vient elle vient de là où elle vient des profondeurs de des profondeurs de l'abîme des profondeurs de la de [raclement de gorge] de sdom des profondeurs de des de de la plus grande obscurité, la plus grande perversion du monde. Elle vient de là-bas mais elle vient, elle vient, elle vient, elle se bouge, elle se bouge jusqu'à qu'après elle arrive à se marier avec Boas et qu'elle a un enfant et que de là il va y avoir David Ameller. Tu vais avoir Isacha et vais [raclement de gorge] avoir David Ameller. Et voilà David Amé d'où il est sorti, d'où il vient parce que il y a des gens qui ont cherché. Ruth, elle a cherché, elle a cherché, elle a cherché. voyage à chavot, on lit on lit la l'histoire de Ruth. On aurait pu lire beaucoup des histoires qui sont plus qui qui sont plus qui sont plus belles au point de vue pureté, sainteté, des gens qui viennent de milieu un peu plus un peu plus classe, un peu plus noble que Moave. Et on voit que non, c'est de là-bas que ça vient. Donc maintenant c'est pas c'est pas c'est pas ce il faut pas regarder ce qu'on est dans l'état où on est précisément que que mar le il va sortir de la terre comme dit Rabin des gens qui sont au niveau de la terre faut voir le niveau dans lequel on est ce qu'il faut c'est chercher c'est il faut chercher voir une recherche qui une détermination totale. Rut elle a une détermination totale. total. Il y a pas chez elle on va on va essayer. Je vais aller voir. Il y a une conférence. Tiens, ça a l'air intéressant mais j'ai pas besoin de conférence intéressante moi. J'ai besoin de quelqu'un qui me change ma vie, c'est ça que j'ai besoin. Bonjour monsieur, vous êtes conférencier. C'est merveilleux, c'est extraordinaire, c'est très intéressant ce que vous je cherche pas des trucs intéressants. Moi, moi je veux changer. Je veux quelqu'un qui me garantit qui me change. C'est ça que je veux. Et c'est ça que c'est ça qui dira benou, c'est ça qui dira binah. Moi je vais te changer complètement, moi je vais te réparer complètement. David Améch, il écrit de la mélodie par rapport à aux cinq livres de la Torah et vous êtes transformé les cinq livres de la Torah en chanson, en mélodie. C'estàdire, il est arrivé au niveau le plus haut des des des des lettres de la Torah qui est le qui est la mélodie de la lettre, ce qui est la plus haut comme on en a parlé il y a il y a quelques temps. La note de musique qu'il y a sur la lettre, c'est la chose la plus élevée qu'il y a. David Améch, il a transformé la Torah en mélodie. Les cinq livres de la Torah, il a fait les cinq livres de psaumes. On on a quelque chose d'extraordinaire. Bahem merveilleux. On a besoin de recevoir une Torah nouvelle, complètement nouvelle, un aspect nouveau, un langage nouveau. S'il y a pas un langage nouveau, on reste dans nos vieilles qu'on est en train de rasser sans arrêt. Donc la lune, elle vient avec ça, elle dit "Voilà, tout se passe chez moi." C'est c'est pour ça que qu'elle voulait la couronne. Et en fait, c'est vrai, c'est vrai. C'est notre travail à chacun, ça dépend de notre positionnement. Le soleil, il est là. La lumière du soleil s'arrête jamais, jamais. Pas une seconde. Seulement, il faut se positionner, c'est tout. Et des fois, c'est à côté de nous. Et des fois le positionnement, il est pas du tout du tout du tout là où on croit. Des fois, on croit que que le positionnement, il se trouve dans un dans un aspect un aspect qui correspond à ce qu'on va recevoir et des fois c'est pas par là du tout que ça vient. Comme c'est écrit que Masih, il va venir baisser radat. Le masia, il va venir par un angle où on s'y attend pas du tout du tout du tout. Et ça c'est cheval pour chacun et chacune d'entre nous. C'est pareil pour la guimaarov pour chacun et chacun d'entre nous c'est la même chose. Notre guou là ne croyez pas que c'est quelque chose que vous allez voir arriver par votre logique. Ne croyez pas que c'est une évolution logique de des situations que vous vivez qui vont qui vont vous amener à la à votre délivrance personnelle. Votre délivrance personnelle, elle va venir d'une façon complètement inattendue, complètement inattendue, inespéré, incroyable, quelque chose de de péléplaim, quelque chose de merveille. Vous ce qu'on vous demande, c'est de chercher ces temps. Avec quoi on cherche ? Rabous il dit avec la bouche et le cœur c avec ça on cherche la bouche et le cœur. Voilà. Demande à chemez haïez aillez mais comme que vous d'autres. Je cherche sans arrêt. Je cherche. Tu cherches, tu vas trouver. Rabinathan tu si tu cherches te garantis que tu vas trouver. Faut chercher c'est donc Rabin dit pour expliquer un peu ce qu'on a ce dont on a parlé hier chefirot parce que c'est connu qu'il a 10ot cheim qui sont en fait 10 réparations chaque spira c'est une matrice de réparation malhout qui vient de la couronne jusqu'à mal. Maintenant, Malut, c'est la dernière sfira dans laquelle on est aujourd'hui, cette semaine jusqu'à Chavouot et elle est la dernière et elle représente launa parce que launa c'est là on comprend rien. Donc malout, on voit rien. C'est la lune. La lune, elle a pas de lumière, elle doit se brancher sur quelque sur quelque chose pour avoir de la lumière. On doit se brancher sur le soleil à ce moment là de la lumière. Donc launa, il y a rien dans la me connecte, dans quoi j'ai confiance. voiram zarka comme on l'a vu dans la tor 31 dans 35 pardon dans l'écoutean chear laem launa c'est la porte d'entrée chez has chez bar parce qu'on peut pas se rapprocher de dieuoda et aucune sainteté aucun service div qui c'est la c'est le seul outil qui permet de se rapprocher à quelque chose qui est un petit peu plus élevé que la consommation que une vie insective et animale. Maintenant launa, elle est dans ce que le cerveau ne comprend pas parce que quand on comprend alors c'est pas de launaintenant quand l'esprit comprend pas quand le cerveau il comprend pas c'est là-bas où il y a toutes les preuves de la personne. Et quand quelqu'un il a le mérite de se renforcer dans launa ou va-t-elle et d'annuler son cerveau son cerveau mégoucham matériel son cerveau rustre son cerveau son cerveau lourd voté nous verim et s'appuyer sur nos ancêtres et nos et nos saints Maître après il pourra comprendre la chose avec son cerveau. Ne croyez pas que maintenant on va de nous demander de rester dans une confiance aveugle et on va jamais rien comprendre. C'est juste une étape, c'est tout. Il y a une étape de soumission, il y a une étape de de d'annulation. Et après une fois qu'on s'est annulé, on a capté la lumière du soleil, la lumière du maître, après cette lumière là, elle devient notre lumière et on la comprend. On la comprend comme si c'était nous qui avons réfléchi. C'est juste maintenant un moyen de progresser, c'est tout. C'est-à-dire que maintenant n'importe quel progrès quand vous allez faire dans votre vie, vous aurez toujours vous aurez toujours besoin de launa. On a on a les deux jambes, on a la jambe gauche et la jambe droite. La jambe droite, elle va en avant et la jambe gauche, elle assume l'équilibre pendant que la jambe droite, elle va avancer. La jambe gauche, c'est le maintien, c'est elle qui va maintenir le corps pendant que la jambe droite, elle avance. Donc maintenant, on nous on nous demande launa d'avoir confiance. Mais cette confiance, c'est pas une confiance qui va rester, qu'on va vivre tout le temps uniquement avec la Cette Emouna, elle va se transformer en compréhension. On va la maîtriser après. Après, ça sert des outils qu'on va maîtriser parce que peu importe si vous avez compris quelque chose de votre cerveau ou que vous l'avez compris parce que vous avez fait confiance à quelqu'un, qu'est-ce que ça change ? Si maintenant vous connaissez la route pour aller quelque part ou bien le GPS il vous dit comment aller, qu'est-ce que ça change ? Principal, c'est que vous allez arriver à destination, c'est tout. Qu'est-ce que ça change ? Que vous avez fait confiance à un GPS ou qu'est-ce que qu'est-ce que ça change si vous vous êtes arrivé par votre recherche à connaître la route ? Ça change rien dans le résultat. Vous allez arriver là-bas. Qu'est-ce qui change ? et et mais la chose qui change, c'est que maintenant avec le GPS, vous allez pas vous paumer, mais avec votre cerveau, vous pouvez vous paumer complètement parce que vous pouvez dire "Ah oui, ah oui, je pense que c'est par là, ça a l'air d'être par là parce que j'ai entendu parler que avant tel endroit, il y a un il y a un immeuble comme ça et après vous vous trouvez là où vous trouvez dans votre vie, vous êtes largué complètement parce que vous allez avec votre imagination. Maintenant, vous faites confiance à un maître au GPS, il va vous orienter, il va vous amener à destination là où vous devez arriver. Et ça y est, vous allez arriver, vous allez comprendre, ça va être clair, il y aura plus de problème. C'est dommage que les gens ils perdent leur temps réfléchir avec des outils qui sont complètement qui ces outils avec quoi on réfléchit nous, ils sont complètement malades. Ils sont complètement intoxiqués. Ils sont complètement intoxiqués. Quelqu'un qui regarde des films, qui regarde des trucs, il avec Netflix, avec la télé, avec des trucs, avec il est il a plein il a plein cerveau de de bêtises et de trucs et il veut réfléchir et il prend des décisions. Voyez, il parle sérieusement, il dit "Non, non, non, moi non, il est pas question parce que moi ça, moi cou, moi l'autre." Il y a un maître, c'est dommage, tu lui fais confiance, tu vas arriver. Donc maintenant la S de Mal c'est la S de de la À chaque fois on doit s'élever on doit aller vers des choses qui sont plus élevées que notre cerveau. Et là, on a besoin de launa échelon pour arriver à des choses plus élevées. Et après quand il va monter, il va comprendre ces choses aussi avec son son esprit, avec son cerveau. à chaque fois, il va avoir une emouna dans des connaissances qui sont plus élevées. Il va se hisser vers ses connaissances avec la confiance. Exactement. Des outils empoisonnés comme vous dites. Bien sûr, c'est rassurant de savoir qu'il y a un maître. Entendez compte savoir qu'il y a quelqu'un qui sait ce qui se passe. C'est comme ça qu'on progresse d'un niveau à un autre. Comme il a dit que ses mains c'était de launa jusqu'à ce que le soleil vienne. Donc Raben il dit ses mains c'est de launa jusqu'à que vienne le soleil. C'est-à-dire que maintenant pour l'instant il lève ses mains au ciel, il crie aka où tu es Hem et jusqu'à que le soleil vienne, c'est-à-dire jusqu'à ce qu'il arrive à comprendre qui parce que dans chaque niveau, il y a un aspect deuna et dans chaque monde il y a un aspect deuna Parce que maintenant dans tout endroit dans tout lieu de de ce monde des autres mondes aussi il y a toujours les 10otes pratona et maintenant launa c'est la dernière m c'est-à-dire en fait launa qui se trouve dans malout en bas c'est grâce à elle qu'on va se hisser au niveau supérieur, comment on va monter ? Comment on va monter dans un autre niveau ? Quelqu'un il veut arriver à Binaad ? Non, il comment tu vas arriver là-bas ? Comment tu vas te là-bas ? Tu vas rentrer par launa, tu vas commencer, tu vas t'accrocher à Malout et de Malhrout après tu vas passer à Yesold, tu vas trouver un lien, c'est-à-dire tu vas commencer d'abord par une confiance aveugle. Cette confiance aveugle va te créer un lien. Vous voyez ? Regardez l'histoire de Ruth. Suivez l'histoire de Ruth. Vous allez voir comment c'est merveilleux. Vous allez voir comment Haschem il a révélé des histoires de gens qui ont vécu des matrices de guoula. C'est des gens Ruth c'est des matrices de guoula. C'est extraordinaire de voir comment elle va avec launa. Elle comprend rien à ce qui se passe. Elle comprend rien à ce qui se passe. Mais elle sait que voilà, elle va suivre Naomi et même que Naomi elle lui dit "Mais va-ten, j'ai rien et cetera." Dit moi je reste avec toi, je te lâche pas. Et après de là Naomi elle voit qu'elle a qu'elle est tellement forte dans la confiance qu'on a en elle qu'elle arrête de la repousser. Elle arrête Rachi dit là-bas, elle arrête de la repousser. Ça y est. Maintenant, elle lui dit "OK." Et qu'est-ce qu'elle lui présente ? Elle lui dit voilà va chez Boise fait comme c fais comme ça et voilà elle va enfonter le maséar vous comprenez mais quand elle s'engage au début elle sait pas où elle va mais elle sait que c'est là que ça se passe et tout donc maintenant on commence avec Malrout on commence avec ouna c'est obscur on comprend rien on fait confiance c'est tout je viens chez Rabi Nahman chavouot il a dit voilà viens Chavouot je te donne la Torah moi je comprends rien je sais rien moi j'ai pas de Torah moi je comprends rien la Torah je sais rien du tout moi je sais que je suis dans un état lamentable J'ai besoin d'avancer. C'est ça que jeis. Alors, je vais chez lui, c'est tout. Je dis Rabbi, voilà, je suis là. Je m'appelle comme ça. Je sais que vous savez que je suis là, mais voilà, je suis là. Aidez-moi, donnez-moi une Torah qui me change, une parole qui me change, une étude qui va me changer. Please, s'il vous plaît, maître, pour fa maestre, c'est quelque chose qui va me changer. Voilà, Rut, elle s'accroche maintenant quand elle s'accroche à un moment, ça y est, elle arrive à créer un lien avec Naomi. Elle rentre dans Yesod, il y a un crain avec il y a Narod qui sont les pieds. C'estàdire que les jambes elles se mettent à et ça y est arrive chez Boaz et et voilà elle va enfrentter le masiar, elle va faireevenenir mai et Ruth alors que n'importe qui aurait vu la situation de Ruth, personne n'aurait misé sur elle rien du tout. Où elle va ? Mais c'est qui ça ? Qui c'est cette cette moins vite là ? Qui c'est c cette étrangère là ? que c'est cet étrangère que viennent faire ici comme ils disent dans le dans le gerersce, il y a le GERS et les et les strangers tous ceux qui sont pas duers c'est des strangers alors les gens ils sont pas qu'est-ce que tu as à voir avec ça ? Non je veux mais tu veux quoi ? Mais qu'est-ce que tu cherches quoi ? Je veux je veux c'est là où ça se passe. M'accroche et m'accroche. Je fais ce que je peux. Voilà je me jette dans un avion. Je me jette dans un train, je me jette dans un truc, j'arrive. Je rais là, je suis arrivé, je suis là, je suis venu chercher de la Torah, je cher la guou là, je suis venu, voilà, je suis là, elle s'accroche. Après, il y a un lien. Waouh ! Quand vous arrivez au lien, c'est extraordinaire. Rendez compte, vous avez déjà un lien avec toutes les surirotes supérieures, avec toute l'énergie divine qu'il y a dans le monde. C'est extraordinaire. C'est extraordinaire, c'est merveilleux mais c'est ça, c'est la portée de chacun de chacune. C'est pas il y a rien de difficile. Il y a rien de difficile. Vous s'engagez, faut chercher cherche cet homme. Vous vous rendez compte ? On prend Ru de Moave. C'est elle le personnage de Chavouot. Le personnage de Chavoot, c'est David. David Améler Ruth. C'est ça le personnage de Chavo. Alors que vraiment on peut emmener des des tadikim. On aurait pu parler de Rabi Akakiva ou de de Rabi Tarfon ou de des Rabiimon un peu des tadikim. Qu'est-ce qu'on va amener l'histoire maintenant d'une d'une moin vite ? Qu'est-ce que c'est cette histoire de cette moins vite là ? On veut que tu saches, faut que tu saches que cette moite elle a cherché et elle a amené le masiar. Donc sache que toi aussi tu peux amener le masiar. Déjà ton masiar à toi à t'en sortir. Et pour tous les gens qui dépendent de toi, tu peux les délivrer. Toutes les âmes qui sont autour de toi qui dépendent de toi, tu peux les délivrer complètement. Il faut que tu cherches c'est tout. te décourage pas et cherche. C'est ça matin Torah. Voilà le matin Torah. Voilà le matin Torah. Voilà comment on vit Chavouot. Alors que maintenant on aurait pu vraiment avec tous les les millions qu'il y a eu de tanaï des amourim des des des gens qui étaient capables de de faire résurrection des morts des gens d'un niveau tellement élevé on vient parler non c'est quoi maintorin c'est rut de moive waouh vous avez pas quelqu'un de d'un peu plus Non non c'est c'est c'est là que ça se pass très fort très très fort. C'est très fort. C'est très fort la Torah. Comment elle nous elle nous elle nous met en place notre tête. On croit que ça va se trouver à dans les les sphères dans les dans les gens réussis. On vous amener des des exemples de gens qui ont réussi. Ah non, on vous amener des gens qui viennent de ce domme. Waouh ! C'est quoi ? Et oui vient de sache que [raclement de gorge] toutes les difficultés par lesquelles tu es passé, tous les tous les mépris par lesquels tu es passé, toutes les htes par lesquelles tu es passé, toutes les trahisons, toute la haine par laquelle tu es passé, ça va te faire naître. Tu vas naître de ça. Ne lâche pas cette Ne lâche pas. Ton ma va sortir. Ne lâche pas. Te gourage pas. continue c'est donc vous voyez vous avez toutes les sphirottes maintenant l'accès il parlaituna c oui je sais que moi aussi je peux arriver mais regarde comment tu es moi aussi je peux y arriver avec cette détermination dans laun vous allez arriver à créer un lien avec la gdoucha un lien avec toutes les spirotes Ça y est, dès que vous avez créé un lien, vous êtes sauvé. Dès que Naomi elle vous accepte, dès que le tadq il vous accepte, dès que le tadik il arrête de vous envoyer, ça y est, vous êtes sauvé. C'est fini, c'est fini. Après, vous allez monter donc les spirod jusqu'à arriver à terre. Bonjour. Bonjour l'aigle de l'Atlas. Amen. Amen. Donc on voit que malout cette cette spira de de malout cette sfira de la foi de launa, c'est la dernière de toutes les sphirotes. C'est l'accès. C'est l'accès pour ceux qui sont en dehors de tout parce que celui qui est en dehors des spirotes, il est en dehors de tout. Les spirotes ont des matrices d'existence divine. Il y a pas d'autres. Il y a pas d'autres. Voilà, maintenant on est en train de compter la suataer. Tu as 49 façons d'être, c'est tout. Il y a pas autre chose. Tu as 7 x 7, tu as 7 spirant par 7. Et c'est tout. C'est tout ce qu'il y a. Il y a rien d'autre comme forme d'existence liée à ce qui s'appelle la vie, à ce qui s'appelle Dieu. Il y a rien d'autre. Pas la peine de d'essayer d'imaginer. Il y a rien d'autre. C'est la seule forme qui est. Donc maintenant rentre dans les surotes, rentre dans la dans launa écoute écoute les maîtres, écoute les gens qui te qui te disent voilà c'est là où ça se passe. Ruth, elle sait pas quoi faire. Elle sait pas où elle va du tout. Seulement maintenant qu'elle a créé avec un un lien avec Naomi, qu'elle l'a accepté, maintenant elle a un maître. Maintenant, Naomi à lui dire exactement ce qu'il faut faire. Fais comme ça, ne va pas là-bas, ne va t'approche pas de là-bas, va là-bas. Fais comme si, fais comme ça, fais et voilà, ça y est, avec ça, elle va faire naître le mas c'est pas difficile. Une fois que qu'on qu'on a qu'on a créé le lien avec Naomi, que Naomi s'occupe de nous, après c'est réglé. Après, c'est réglé. Après tout tout se tout tout tout se débloque. Donc maintenant quelqu'un il va commencer par la foi. Après cette foi va se transformer en compréhension et quand il va avoir la compréhension il va rentrer dans un niveau de foi encore plus élevé. Et comme ça sans arrêt c'est comme ça qu'on avance. On a confiance, on on on comprend rien mais on a confiance, on s'engage par rapport à la confiance et après ce qui était de la confiance, ça devient maintenant une réalité qu'on comprend logiquement. Et une fois qu'on est arrivé à comprendre logiquement, maintenant on va vers un nouveau niveau de d'obscurité, d'incompréhension qui va nous amener encore à Malhout cette à à Yessod et on va monter encore sans arrêt. Donc c'est obligé qu'on passe par de l'obscurité et c'est et on peut pas ne pas passer par des épreuves d'obscurité puisque l'obscurité c'est la porte d'entrée à à launa, à la foi. Une fois que maintenant je je suis dans l'obscurité, alors mon comportement c'est la foi. Parce que l'obscurité, je vois rien. Ça veut dire je comprends rien. Je j'arrive pas à comprendre ce qui se passe dans ma vie. Rien, rien. Alors et je continue, je continue à chercher à ce moment-là. Après, ça va s'éclaircir. Je vais trouver un conseil du maître. Je vais trouver quelque chose qui va me qui va qui va me faire avancer. Et ça y est, je vais monter jusqu'à ketter, jusqu'à R bina ketter. Je monté jusqu'en haut. Une fois que je suis arrivé en haut, le quetter du niveau d'en bas, c'est mal du niveau d'en haut. C'estàdire cette lumière extraordinaire laquelle je suis arrivé avec mon cerveau, ça devient l'obscurité du niveau à à venir. Donc il faut pas vous inquiéter des niveaux d'obscurité parce qu'au contraire, plus vous passez par des niveaux d'obscurité et plus vous, ça veut dire que vous êtes voué à monter très haut. Plus l'obscurité que vous passez, plus c'est difficile, plus vous allez monter. Vous voyez maintenant Israël s'est attaqué de partout de là, de là des trucs, on attaque, on dit voilà vous tuez des bébés, vous faites des trucs, vous faites ces vous êtes détruit. OK. OK. Ça c'est pour faire naître la splendeur du Israël. plus on nous attaque, c'est-à-dire plus on on passe par des choses qui sont obscures et plus après on va monter et monter et monter vers une compréhension. Et après c'est comme ça sans as ce cycle là, il revient. Alors il ditan que launa c'est le niveau le plus bas du monde au-dessus de nous. ma tarton humaine. Donc maintenant, on se trouve au niveau supérieur du monde inférieur. C'est-à-dire comme je vous ai dit que la couronne d'un niveau, ça représente les les le niveau le plus bas du de l'autre de l'autre niveau puisque les sphirotes c'est on avance avec toutes les sphirotes. Donc quand on rentre on rentre d'abord par launa, par la confiance par la la sfira de malout d'en bas, celle dans laquelle on est maintenant. C'est pour ça que vous voyez c'est avant de matin de Torah, on est dans Malhout. C'est elle qui va nous amener à la Torah parce queel bamot c'estàdire que que maintenant tu veux de la Torah, il faut que tu t'annules, il faut que tu rentres dans la lune, il faut que tu sois lunaire si tu veux de la Torah. Tu veux pas venir avec en en en en en brassant des choses, en disant "Ouais, j'ai compris. Tu as rien compris du tout. Tant que tu arrives pas à ça, on peut même pas commencer. Tant que tu reconnais pas que tu comprends rien, tu t'en sors pas, on peut même pas commencer. Donc on passe d'abord par launa, on fait confiance à un maître. On dit voilà je je reconnais, j'arrive pas, je comprends rien. Et en faisant confiance à un maître, après on crée un lien et on monte vers les spirotes jusqu'à ketter, jusqu'à la couronne. Mais il faut savoir que même la couronne où je suis arrivé, c'est-à-dire le plus haut niveau de compréhension du niveau dans lequel je me trouve, ça ça n'est rien par rapport au niveau supérieur. C'est juste de l'obscurité par rapport au niveau supérieur. Je vais arriver comme comme on dit le matin dans la prière y or ou haschem il est la lumière, il crée il il crée l'obscurité. Maintenant le monde de la Yetsira, le monde de Yetira il est il est en dessous du monde de la Bria. Le monde Bria, il est audessus les atilot Bria, Yetira Asia. Yettira, c'est en dessous de Bria. Pourtant, pourtant dans Yettira, il y a de la lumière. Alors dans Bria, c'est l'obscurité. Alors tu peux croire que que Yettira c'est plus élevé que que Bria. Non. Yettira c'est la lumière. La lumière c'est toujours plus bas que l'obscurité parce que l'obscurité elle fait naître. L'obscurité elle va enfanter. La lumière c'est un état stagnant. Mais maintenant la la l'obscurité ça fait naître des niveaux. Toujours quand on passe par l'obscurité, on se renforce. Alors, on monte vers des choses nouvelles. On reste pas sur place. Voilà, comme le Sinaï qui est la plus petite montagne. Voilà les amis, on continuera. donne le mérite, on continuera demain et on avance. Et voilà, comme je vous l'ai dit, dans la bibliothèque, vous avez là-bas le livre, un livre sur Chavouot qui va vous vous apprendre des choses merveilleuses sur David Améeller et sur Ruth et sur sur vous-même. C'est ce qui nous intéresse, c'est qu'on avance. Nous c'est pas des des qu'on apprenne des choses pour savoir des choses. Nous c'est c'est on a besoin de de médicaments, de remèdes pour avancer. Donc là-bas dans la tabou vous allez trouver tous les remèdes. Bonne journée que des bonnes nouvelles Merci les amis, merci pour votre soutien, pour votre présence. Attendez, voyez les appels, on a pas fini encore. Ça va, je suis dans le chot, j'ai pas fini. Ah ok, je croyais que c'est fini. Je me voir. 5 minutes, tu me rappelles 5 minutes. C'est vrai qu'on a envie que ça ça continue. Vous avez raison. Vous avez raison. Mais il faut aussi digérer quand on mange. Il faut il faut digérer aussi. Alors on digère après on reprend une dose. VathM. Ah ouais mais c'est sans arrêt vous savez. C'est sans arrêt. On peut pas s'arrêter. C'est pas Le monde est en en mouvement. Le monde est en mouvement sans arrêt. Portez-vous bien les amis. un peu de musique attache. Dès que je me lève, je pense à toi. Fleuve jaillit sans guide [musique] de mes pas. Toujours ce désir de me connecter car la source de vie est illimitée. [chant] Je m'élève et je m'éveille. Comme le soleil dans le ciel, chaque jour des pensées nouvelles, une flamme en [musique][chant] moi se renouvelle. Ceci est une expérience nique. Fais de ta vie un [chant] moment [musique] magique. Le reb nous donne la pratique à nous de traduire ça en musique. [musique][chant] Le ja qui coule vers ton âme. Je suis acteur du monde réel. Je tombe, je me [musique] lève, je suis brève, la lumière au bout de mes rêves. Je vibre [chant] sur une fréquence nouvelle. Un tadic se trouve à main. Une lumière incroyable narm venant nous chercher dans l'obscurité [musique][chant] par les pé par notre passé un message de grande bonté à Zamra la clé [musique][chant] cachée voir le bien même fragmenté c'est la seule façon d'évoluer la simplicité pour lui parler s'attacher [musique] sans se compliquer [chant] la musique donne le rythme juste pour s'approcher de ce leang [musique] qui coule vers bientôt [musique][chant] Le chauffard va sonner sur toute la terre va raisonner une mélodie pour transformer [musique][chant] le mal à jamais disparaître dans la pureté nous serons [chant] réparés le la clé je chante je danse je [musique] suis en pm la la