Vérité et Foi - Kokhvei Or EMET VEEMOUNA - 26 Janvier - Breslev-

Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] à tout vous retrouver on a pu démarrer un peu plus tôt mais faut en place alors fait le cours pour la délivrance pour la pour la fin de pour la libération médiate des otages en bonne santé pour la protection des soldat de sont pour faire ce qu'ils ont faire pour tous les malades pour tous les blessés la consolation pour tous les endeillés par DIN faut les mains pour je regarde h pour Emma LAN bad t liat Esther B Myriam laurov benarah et David Tony ben MAA col Chud pour notre ami Richard Partouche alors on a on a vu la semaine dernière dans sa VC pas dans sa vim excusez-moi dans V que en fait la la le le toutes les paroles toutes les paroles tout ce qui est ce qu'on appelle profane quand ça ça rentre dans l'individu par n'importe quel sens que ça soit par l'ou par la vue par le g par le toucher par où ça rentre par l'odor en y il y a dans la chose des du positif du négatif du neutre toutes sortes de de présence maintenant le niveau de de sanctification de la personne celle qui va filtrer les éléments c'est-à-dire que maintenant les les tadikim il ne parle que ils reçoivent que de la Torah maintenant ils entendent ils entendent une une discussion profane il y a pas de discussion vraiment profane c'est juste la la ence qui est profane et pour la plupart des gens c'est profane mais pour le TAD il y a pas de discussion profane quand il entend une discussion profane en fait il entend que la divinité qu'il a dans dans dans la dans l'histoire donc c'est c'est il entend de la TA il entend pas de profanes alors ça c'est des niveaux extrêmement élevé ou c'est ce qu'on dit que la shrina Gron c'estàdire que le TAD il a la China qui qui parle dans sa gorge qu'il est il est tellement il est tellement sain que il y a pas chez lui de présence de choses négatives il y a pas de négatif il y a pas de neutre non plus tout est sanctifié tout est béni tout est sanctifié il y a pas il y a pas ces notions là parce que son niveau de pureté de sanctification ça filtre donc il y a pas des paroles de des paroles qui sont qui sont des paroles profanes tandis que tandis que nous il y a des paroles où où il y a il y a beaucoup de de clipotes dedans il y a beaucoup de choses négatives et ces parolesl elles peut nous elles peuvent nous faire du mal parce qu'on n'est pas au niveau de filtré donc comme on a tendance à tout prendre alors pour ça qu'on qu'on fait attention à ce qu'on entend et cetera parce que on n'est pas capable de se protéger on n pas des filtres adéquats donc on fait attention on fait des des tris des tris manuel si on veut pas automatique on fait manuellement c'està dire qu'on on évite ça on évite ça et mais le TAD il a pas besoin d'éviter quoi que ce soit dit qu'il peut aller n'importe où parler avec n'importe qui il va entendre que la divinité qu'il a dans la chose c'est la seule chose qui va le toucher le reste il le voit même pas ça n'existe même pas donc ça c'est ce qu'on qu'on avait vu la semaine dernière et j'ai dit encore de présenter à celui qui tutudie ce qui me semble de d'après mon hble avis ce qui s'est passé avec le fils du roi qui est tombé dans les merci Samuel qui ramené au début des se mendiant donc au début des se mendiant on a le roi qui a donné la royauté à son fils de son vivant et il lui a dit je sais que tu vas tomber tu vas perdre la royauté alors arrange-toi que quand tu perds la royauté soit soit joyeux donc le fils le le roi il a vu que son fils était très attiré par par la HMA par la la connaissance il savait que cette connaissance là elle allait le noyer complètement le déconnecter de de laemouna et donc quand quand il y a pas d'emouna tu tu perds le pouvoir puisque le pouvoir il vient de la Emouna malout c'est oun donc quand tu tu as pas de de foi tu tu peux pas avoir de pouvoir donc celui qui est rentré dans cette dans cette sagesse exagérée cette connaissance exagéré de façon exagéré il a perdu le pouvoir RAC parce que avec la force et l'humilité de im moi aussi j'ai j'ai rentré ma tête dans les paroles des torot de Rabenou ces ses discussions c'estes maassimim alors il dit le fait que on a le mérite de de d'étudier la Torat de Rabenou ça ça vient de sa force et de son humilité comme il a dit à rabinthan rab a dit à rabinthan tu vas rentrer dans dans une Torah à moi et dans cette Torah tu vas rentrer dans une chambre et après tu vas voir une porte et tu vas rentrer dans une autre chambre et encore une porte et comme ça tu vas rentrer et dit tout ça c'est parce que je veux c'est tout c'est pas par c'est pas par rapport à toi c'est pas ton niveau à toi c'est pas ce que je veux c'est donc il y a deux choses il y a le la force du tadq et son humilité aussi son ité ça veut dire que il te donne les accès il te donne les codes d'accès il y a beaucoup de gens ils savent des choses il te donneront jamais les codes d'accès parce qu'ils vivent avec ça avec le le fait qu'il y a pas de code d'accès rabeno il a pas ça du tout Rabenou c'est l'humilité totale Rabou allez prends tout ce que tu veux prends principal c'est que tu avances et tu tu tu progresses tu sois bien sois joyeux c'est tout ce qui l'intéresse il garde rien donc il y a un côté c'est la force qu'il a c'est qu'il est capable d'ouvrir et de faire comprendre même à quelqu'un qui est très très loin parce qu'il il a cette force là de de d'ouvrir la compréhension d'ouvrir le cœur comme il a dit je vais je vais vous donner un cœur de chair c'estàd je vais te donner un lève m vine un cœur qui comprend des choses un cœur qui déduit des choses et dans are côté il est humble il a il a aucun il a aucun orgueil de de savoir quoi que ce soit il y a pas de il y a pas de copyright copyright c'est pour des gens qui qui veulent revendre pas copyright ouvertant ouvert parce que maintenant dans la grandeur de non j'ai sauté une t maintenant avec la grandeur de rabiahman et la force de son élève saint rabian que les ils sont plus grands dans leur quand ils sont mors quand ils sont vivants c'est comme c'estamené dans la il ils ont tellement ils ont de une tellement une grande force que ils vont faire un un Kell ils vont faire un instrument que cet instrument là il va pouvoir faire un tri et élever la mélodie extraordinaire qui se trouve dans dans des animaux et dans dans dans les bêtes sauvages qui sont les gens comme on est nous aujourd'hui c'està dire on est comme des animaux dans notre façon de de de nous comporter si on se compare aux générations d'avant et ils ont une telle Rabenou rabinthan ils ont une telle force que ils peuvent ils peuvent faire un instrument que cet instrument là il peut aller chercher la mélodie dans la personne la plus éloignée de la terre que normalement cette personneel elle peut même pas se présenter à l'Eurovision elle ve même pas se présenter pour chanter il a pas de mélodie il est plein de de de de de de plaisir et de désir et de bêtises et de vouloir de l'argent et du pouvoir et des des choses il plein de choses qui malgré tout ça ils ont fait un instrument que cet instrument là il peut aller chercher la mélodie dans une personne comme ça la plus éloignée c'est comme si tu prends aujourd'hui des des des outils qui peuvent faire des choses que on pouvait jamais faire avant que par exemple des des des caméras qui rentrent dans les veines et et qui vont qui vont aller regarder ce qu'il y a et déboucher des veines et placer des des ressorts et faire des trucs et des opérations qui qui font avec en rentrant dans dans dans les les les les veines des des gens dans les artères c'est des choses avant ça existait pas quelqu'un il avait un problème comme ça c'est tout c'était terminé qu'est-ce qu'on peut faire aujourd'hui il y a des outils qui permettent des choses qu' avait pas avant maintenant spirituellement encore beaucoup plus que ça c'est pour ça je vous le dis tout le temps faites attention quand vous étudiez quand vous lisez des des choses quand vous vous lisez des histoires vous étudiez de faire attention que ce que vous étudiez ça fait partie d' d'une période où c'était pas les outils qui a aujourd'hui les outils de Rabenou de Rabin Nathan donc si maintenant tu te bases sur ce que les gens ils sont en train de dire même si c'est des tadikim qui ont écrit ces livres là mais comme maintenant il y avait pas ces outils dans le monde tu vas te décourager c'est comme celui qui a une artère bouchée alors il lit il lit des des livres d' a 100 ans et il voit qu'est-ce qui se passe avec quelqu'un qui une artère bouchée il va mourir c'est tout il y a pas des des des des il y a rien à faire alors si un livre de époque même si c'est un très grand médecin c'est le plus grand médecin qui est mais il y avait pas des outils comme il a aujourd'hui donc il est tout ce qu'il est en train de dire c'est nul et non avenant parce que ça ne concerne pas ça c'est pour ça c'est très dangereux il demander aujourd'hui et quelqu'un il a demandé au chir aussi pour une Maur il dit est-ce qu'on peut étudier des livres de ça et de ça et de ça il y a pas de problème tu dis tous les livres que tu veux mais sache que dans dans les livres de Rabenou il y a des outils qu'il y a nulle part qu'est-ce que tu vas tu vas aller chercher tu vas aller chercher des périodes où où il manquer des outils ou ces outils-là qui peuvent sortir la mélodie de l'âme de quelqu'un qui se trouve dans dans complètement dans dans dans des poubelles que ça existait pas on te disait voilà tu veux il y a pas de problème allez viens fais des effort arrange-toi un petit peu fais fais et on il y a pas de problème mais rabenous il te demande rien du tout ne te demande rien rien que tu veux c'est tout c'est tout te demande de vouloir avec le vouloir tu te branches c'est tout il y a pas de tu demandes rien du tout ça c'est quelque chose de de qui a jamais eu dans le monde donc il faut faire attention parce qu'il y a des livres qui sont basés sur des méthodes anciennes et ces méthodes ancienn elles étai vraies à leur époque mais sont pas vrais aujourd'hui parce qu'il des nouveaux outils ces outilsl ils existaient pas dans le monde donc ce que il a amené ce que rabahman il a amené dans le monde ça n'a jamais existé donc tu peux pas te baser sur un référentiel de gens qui vont te dire euh c'est impossible ou il faut faire si tu as fait telle chose il faut faire 450 jeunes ou tel truc c'est pas pour toi ça te concerne pas ça des gens il me demandent ça vous concerne pas ça c'était vrai à à à une certaine une époque aujourd'hui il y a pas besoin de ça il y a des outils qui font le même travail même mieux que ça et et qui sont tu prends par exemple des trucs de broderie électronique qu'est-ce que tu vas maintenant comparer quelqu'un qui brodé il y a 100 ans c'est des broderies tout électroniquees tu fais des dessins tu tu scannes des choses tu rendes des dessins tu tu fais tout ce que tu veux après la machine tac tac te chois les couleurs tout fait tout des dessins des des des écritures en dégradé tout ce que tu vas faire ça avec avec tes mains tu tu tu peux rester des années tu pourra pas faire un des dessins de ce qui de ce qu'ils font en 5 minutes avec une machine donc il faut il faut il faut accepter le progrès il faut s'adapter à l'évolution donc rab il est venu il a amené des outils quand il parle de la des dout quand il parle de quand il parle de la joie quand il parle de la danse quand il parle deatsot quand il parle de tout ce que Rabenou il a amené ce sont des outils qu'il a jamais eu dans le monde donc il faut pas te baser sur sur sur l'analytique de de ce qu'il y avait avant par rapport au traitement le problème c'est que c'est que il y a il y a des gens qui se sont pas contentés de faire juste un diagnostic tu peux faire un diagnostic de quelqu'un et tu t'arrêtes là c'est tout tu pas besoin de donner le traitement tu peux faire diagnostic et le traitement c'est quelqu'un d'autre qui va s'occuper du traitement mais quand ils ont fait diagnosti et traitement en même temps ils ont ils ont emmené quelque chose que que qui est très dure pour pour les gens d'aujourd'hui s'ils vont voir ces traitements là ils vont voir qu'ils peuvent pas donc alors quoi ils sont condamnés ils peut pas non il a un sadic dans le monde on est pas condamné le monde n'est pas condamné pourquoi parce que il y a des outils qui a Jama avant alors vas-y fais utilise ça alors c'est ce qui dit ici ils ont fait ils ont fait des des en plus qu' sont qui sont plus grands que quand ils étaient vivants ça c'est déjà quand Rabénou il était vivant Rabin Nathan ils étaient vivants maintenant qu'ils sont morts ils sont plus grands que quand ils étaient vivants donc ils peuvent faire des choses qu'ils n'ont jamais pu faire auparavant jamais auparavant ils avent ils avaient pu faire ça parce que il y avait pas il y avait pas les outils comme il a aujourd'hui parce qu'il progressent sans s arrêt donc m même maintenant si si tu sens que que tu tu es perdu il faut il faut savoir que tout peut changer en un instant parce que les laboratoires ils travaillent sans arrêt Rabenou rabinthan il travaille sans arrêt sans arrêt sans arrêt pour amener des nouveaux des nouveaux remèdes dans le monde donc il faut il faut jamais se décourager parce que dans une minute ça y est peut-être peut-être qu'on a découvert le remède à ton problème parce qu'il travaille sans arrêt sans arrêt et et tu te bases pas par rapport à ce qu'ils ont fait de leur vivant puisqueils avancent à chaque seconde Rabenou Rabi Nathan ils ne font que ça tout t leur tout leur travail c'est comment on va on va arranger le monde comment on va on va soigner les gens c'est ça le leur leur leur activité principale et donc maintenant qu'ils sont décédés ils ont ils ont beaucoup beaucoup plus de pouvoir que qu'avant il te demande rien tu demandesien que tu veux c'est tout ce qui te demande tu veux tu leur fais confiance tu les écoutent il s'occupent de toi et il découvr sans arrêt sans arrêt sans arrêt donc c'est pas étonnant que tu voir quelqu'un qui a un blocage pendant 10 ans ou 20 ans et d'un coup il est libéré par ça y est on a trouvé le médicament tout combien de de choses comme ça que des gens dis souffrit d'un de quelque chose de maladie chronique même et d'un jour ils ont parce qu'ils ont découvert le le remède à à cette maladie là donc nous c'est pareil même si quelqu'un il se sent comme comme il est il faut pas qu'il se décourage il il faut qu'il fasse confiance parce que le SAD il travaille sans arrêt pour amener des pour amener des nouveaux remèdes donc il dit même des gens qui sont qui sont un niveau comme un animal comme une bête sauvage c'està dire il a rien il a pas de de il a pas de de de spiritualité du tout cherche rien qu'à consommer c'est tout consommer c'est tout ce qu'il veut malgré ça le TAD il peut faire sortir de lui son sa mélodie donc c'est des outils merveilleux des outils extraordinaires la de mistafina a été au et c'est pour ça que si j'étais pas un peu en doute j'aurais dit bien que rabeno il a pas raconté toute l'histoire du 7è mondian donc il y a une précision ici dans les mots deman c'est qu' dit il a pas raconté toute l'histoire du 7è mondant ça veut dire ilacé un peu mais pas tout donc lui quand il dit quelque chose c'est pas à peu près c'est si dit il a pas tout raconté ça veut dire qu'il a raconté oui un peu du 7e mondiant même le ça même c'estàdire l'histoire du fils du roi qui est tomb dans dans dans l'érésie avec sa recherche de de compréhension de philosophie de de sagesse exagéré il est tombé dans l'és ça même c'est un petit peu des des des histoires des histoires secrètes du 7e mondiant donc on a on a le début le début du compte c'est un petit peu du c'est un petit peu du 7e Mondi le début si on veut c'estàd si on veut chercher un un petit peu dans le le 7è mendiant ça se trouve au début le début de l'histoire c'est c'est le 7e mendiant après il commence et un jour il y a deux enfants qui sont perdus tout après ça part sur autre chose complètement mais toute la première partie du compte avant d'arriver là c'est ça c'est le 7è mendiant c'est une partie de tout ce qui le compte du du 7e mendiant mais on a déjà une partie du 7èe mendiant du compte du du du mond qui avait pas de jambes bien que maintenant ne sera révélé le compte du 7e mendiant de façon complète que quand rentrera le 7e jour shabbat c'estàdire que quand il auras la guou la délivrance va venir mais selon maintenant la miséricorde divine que la lumière de rab elle a déjà brillé pour faire entendre à des oreilles matérielles comme les mienes des choses qui sont caché de T les monde comme ça ça c'est des choses qui sont cachées de toutous les mondes il y a personne qui a accès à des choses comme ça c'est 7e miance ce qui dit sur 7è m il y a personne aucune HMA de Torah qui a accès à ces choseslà tous les tadikin qui ont vu le 7è les se mendiant ils sont restés les comptes de se mendiant ils sont restés complètement ils ont dit ça on a jamais vu quelque chose comme ça Rabou a dit s'il avait amené dans le monde que ce compte il aurait qu'avec ce compte là sans toutes les torentes ni les contes ni tout ce qu'il a S faire ni rien que c ce compte là alors dans ce compte là le plus haut qu'il a c'est le 7è c'est normal il est caché c'est jusqu'à alors il dit j'ai quand même rempli mon cœur c'estd j'ai osé bien dans la grandeur de de ma petitesse et de mon humilité comme un comme un verre une vermine vé gmavout et ce que je dis c'est pas de l'exagération c'est pas de l'humilité ce que je dis les daber manzé j'ai osé commencer à parler de ce sujet-là quif ch sa père admourzal benan comme comme Rabenou il a rencontré il a raconté dans le compte quand ils ont commencé à se à se glorifier de ce que à quoi ils étaient arrivé que le celui qui a le le coup tordu apparemment alors avec sa voix il répare le couple le couple d'oiseau qui sont loinun de l'autre il produit le le sonang du du mal chez la femelle de la femelle chez le mal et celui qui qui qui est bu il il répare il élève sur ses épaules précisément les gens du groupe t tous là-bas dans le compte comme il nous a il nous a versé rabinthan dans dans le que même le premier précisément par le fait qu'il avait des yeux d'une d'une sainteté exceptionnelle donc arrivé à une mémoire extraordinaire jusqu'à que tous les anciens qui a là-bas ils ont besoin de lui il a parlé de H sadikim là-bas et et le le de mandien aveugle c'est c'est le 9e il y en a h celui qui se rappelait quand on a on lu a coupé le cordon ombéliical celui qui se rappelit quand il était dans le ventre de sa maman il y en a h par rapport il a dit rabinthan là-bas par rapport au h d' fil mais lui le mandiant aveugle il est au-dessus de tout parce qu'il a dit moi je me rappelle de tout et je m'appelle de rien en même temps eux ils se rappelaient de quelque chose très ancien mais cétait quelque chose même celui qui se rappelait de de la semence de de du père avant qu'elle qu'elle qu'elle soit fécondée et cetera mais c'est quelque chose lui il se rappelle de rien il se rappelle du rien de tout et du rien c'estàd c'est pour ça que tout de suite l'aigle dit lui il est plus grand que il est plus grand que vous tous et que tous ils reçoivent de lui en fait tout ceux qui ont qui ont cette mémoire extraordinaire c'est grâce à lui qui qu'ils ont cette mémoire tous ils reçoivent leur esprit et leur mémoire que de lui RAC il dit que de lui chez c'est ce qui a écrit Z que ça soit mémoire entre tes yeux comme c'est ramené dans les paroles de Rabi Nathan dans et le deè qui qui était sour maintenant ant il est sourd de quoi de toutes les voies qui viennent de du coloser c'està-dire du retour du retour de de la la voix qui est passée par la matière et qui revient dire il y a il y a il y a une une voix divine qui est la voix qui a créé la chose donc ça c'est ça c'est la le le son direct de de la la bouche d'ashem qui a créé telle chose après la chose qui est créée elle-même elle envoie un un son un appel soit d'après son image soit d'après sa couleur soit tout ce que elle elle peut représenter c'est une expression en cette expression là c'est un retour qui est passé par la matière donc lui il tout ça il entend il entendait pas lui il entendait que la voix directe de la création c'est tout il entendait pas le ce qui revenait de de la chose qui a été créée elle a été toujours attachée dans la voix directe qui vient de l'infini tout le temps tout le temps il il entendait que ça il entendait que la voix qui vient d'ashem c'est tout il il il voyait pas quand ça ça revenait de la c'est comme si tu entends quelqu'un chanter et et ou bien tu entends un truc enregistré là c'est ça ça passe par par la la matière et après ça revient alors lui il entendait que le son d'EM direct justement parce qu'ilentendait que ça il vivit une vie extraordinaire j le pays qui a perdu le jardinier voir comme c'estamen dans tout on les a fait quand on a étudié le céad maintenant celui qui qui bégayit dans la racine de de de son de sa parole de la parole de sa bouche sainte que qu'est-ce que c'est la racine de sa sa parole sainte c'est la tedaka qui fait et leède à la bonté véritable la vraie bonté pas la bonté intéressé la vraie bonté comme c'est écrit dans quand on dit dans ta bouche c'est la chez écol Kinam avec ça avec ces ces cette bonté cette bonté vraie avec ça il maintient le cœur et la source que de là c'est le maintien du monde entier c'està dire que avec ce son sa parole sa parole qui a l'air une parole de de quelqu'un qui bégille mais en fait cette parole-là comme elle elle est elle vient d'un endroit très élevé c'est une parole de Tsedaka une parole de bonté véritable cette parole làà c'est elle qui qui permet à la source et au cœur de de rester en contact elle aussi c'est comme les deux oiseaux comme comme le le le le cœur et la source la source il est en haut de de de la montagne et le cœur il est en bas donc il peut pas monter vers la source parce que si si il monte il la voit pas un moment avec le l'angle de la de la de la montagne et s'il voit pas la source eu un moment ça y est le le le le monde il est terminé il peut plus exister donc il il lui il est il est il est il est à chaque fois il obtient du temps du temps en plus avec ce temps là il leur donne au cœur à la source ils vivent encore un jour comme ça tous les jours tous les jours il leur donne nous on croit que que c'est c'est la S NCF elle gère les trains et Air France il font les av il y a rien du tout dans ce monde il y a un mandiant que chaque jour il a mé un jour et il le donne si il fait pas ça le monde existe plus les gens il croient que le monde il est là ils font ce qu'il veulent ils ont ils ont compris des choses ils s'organisent ils gèent des choses ce monde là il est sur un fil il tient chaque jour avec des des interventions extraordinaires et d'près ce qui ramen dans les paroles sa de dans deè partie la 81 que quand on danse avec les pieds grâce à une de c'està dire que maintenant il y a un mariage une BAR quelque chose on danse on danse avec les pieds on élève laouna dit va voir là-bas on laouna avec avec la danse de que il a commencé à parler de ce sujet là de la danse et des pieds avant de commencer à raconter le M m j'ai entendu de de mon père donc il a entendu de qui était son père qui était l'élève deabian qu'il a entendu de Rabi Nathan che que quand il a dit le compte il a il a il a dit plus court il a enlevé des des paroles qu'il avait dit avant mais quand il a fait écrire il a enlevé ces paroles là etab il a dit comme ça il VE je vais vous raconter maintenant comment une fois ils sont devenus joyeux de la bille noire c'estàdire je vais vous dire comment ils étaient dans de la bille noire dans une tristesse terrible je vous raconter comment d'une trist terrible ils sont devenus joyeux ça c'est c'est le début du compte c'est c'est comme ça que Rabenou a commencé à raconter les tout le compte de cette Mondion c'està dire tout le compte de cette miant il il il a commencé sur ça sur ce point-là et maintenant je vais vous raconter comment ils étaient dans une situation de de de marashora une situation de de de B de de tristesse terrible et de là il sont devenus joyeux et vous racontez ce compte il a dit donc maintenant avec la joie de les la danse la danse dans la joie d'une mitzva quand c'est c'est une mitzva de danser alors on fait on on élève laemouna c'estàdire on la la joie la danse ça ça reconnecte avec Dieu qu'on est mal et laouna ça veut dire on se fait sortir laemouna de de la de son exil de l'urésie parce que maintenant ils sont dans une dans la dans la tristesse dans la bile noire qu'est-ce qu'il les a amené dans la bille noire comment on dit en français tu te fais de la bille et tout pourquoi quelqu'un ici il est dans la bille noire parce qu'il est dans il il est il est pris par la logique elle la logique elle l'a tué elle elle l'a elle l' angoissé complètement il est angoissé complètement il est il est complètement enfermé il est emprisonné dans une logique d'impossibilité que logiquement c'est impossible il y a pas de solution logiquement il y a aucune solution donc c'est pour ça qu'il se fait de la bille il se fait du souci qu'est-ce qui va se passer comment on va faire mais c'est pas possible on a pas ça il truc qu qu'est-ce qu'on va devenir il y a plus de travail il y a ça il y a le covid il y a les trucs il y a des des des guerres il y a des qu'est-ce qu'on va devenir cette bille noire elle vient d'où elle vient de de du fait que on vit dans la logique donc ça entraîne des soucis c'est normal c'est normal quelqu'un de sérieux il voit que ce qui se passe logiquement il s'inquiète il dit qu'est-ce que qu'est-ce qu'on va devenir dans dans dans un dans un un pays comme ça que comment il gère le terrorisme on lesuc tout ça c'est très inquiétant dans la logique mais maintenant quand tu chantes et tu danses tu vas faire sortir laouna qui est emprisonné dans cette logique là cette logique elle a emprisonné laemouna elle a asphixié laemuna empêche la personne d'être maamine mais attends il y a c'est Dieu qui qui fait qui gère le monde c'est pas c'est pas celui-là ni l'autre qu'est-ce que tu t'inquiètes ni des élections ni de celui-là ni de l'autre c'est Dieu qui gère le monde il y a personne qui va rien faire si c'est pas Dieu qui décide donc alors avec avec la danse la la la la danse d'un de de du c'est de danser pour pour être joyeux c'est pour la joie on danse ça ça libère la ça fait monter la donc il a dit donc demain demain on ira voir là-bas et d'après ce qui apparaî dans tous les conttes sa que rab a terminé si pour tous les T le chaque fois qu'il a un compte qui commande de va ce fut un jour sauver les sipour chez mikodem il va à l'histoire qu' a avant ça dire il raconte quelque chose et puis un jour c'est comme si tu as raconté quelque chose voilà maintenant ils ont acheté ils ont acheté une maison et ils recevaient beaucoup de gens ils étaient joyeux et puis un jour ça veut dire tu es en train parler de ce qu'il y avait avant tu vas rajouter quelque chose donc et puis un jour il parle de ce qu'il avait avant et d'après monble avis on peut expliquer ça aussi dans ce compte pour que c'est l'histoire de celui qui a pas de jambe sauverol les GAM ass pourodem ça complètement sur le compte qu' a avant donc quand maintenant y a cette introduction là de on voit que le roi il a donné la royauté à son fils de son vivant il a fait un bal et avait des comédies et des trucs tout le monde était content et dansait à un moment le roi il dit je vais donner la royauté à mon fils de mon vivant tout le monde était content voilà il raconte toute cette histoire et après il dit vezom et un beau jour donc ça ça s'applique à tout ce qu' vient de raconter avant donc tout ce qu' va y avoir après en fait ça vient de cette de cette histoire là et cette histoire là c'est le se miant c'est c'est une partie du 7èe miant vous comprenez com comment il explique comment il déduire abrahamman parce que il dit tu peux pas commencer puis un beau jour qu'est-ce un beau jour de quoi qu'est-ce que ça veut dire puis un Beaujour si tu dis puis un Beaujour ça veut dire tu as parlé de quelque chose tu dis il vivaient tranquille ils avaient des troupeaux des trucs puis un Beaujour alors qu'est-ce qu'il y a il y a eu un loup qui est venu ou quelque chose c'est dire donc maintenant il raconte toute l'histoire du début du du roi qui donne la royauté à son fils et qui lui dit tu vas perdre la royauté sois joyeux et cetera et d'un coup va puis un beau jour il raconte tout les 7 après ENF les 6 que 7e il a pas raconté entièrement que que alors le compte d'avant c'est quoi donc lui il te dit quel est tout le tout tout ce qu'il a eu avant c'est le le le résultat la conclusion de tout ce qu'il avait avant c'est que le fils du roi il est tomber de laemouna que son père lui a dit tu vas tu vas perdre le pouvoir c'està dire tu tu vas rentrer dans des dans de la la connaissance exagéré ça ça va te déconnecter tu vas tomber dans les résies tu vas perdre laemouna donc ça c'est la conclusion de tout ce qu'il y avait avant c'est pour nous amener à ça de savoir qu'il a perdu la foi le le le fils du roiam que ces deux chosesl rab il il les a pas terminé c'est pour c'est ça et l'un et l'autre c'est une une seule histoire parce que K che parce que celui maintenant le le 6e mendiant parce que quand il commence donc maintenant il va te il va te raconter et voilà un beau jour ce qu'il a eu il raconte le 1er le 2e 3e 4e 5e 6e et le 6e c'est juste celui qui va nous faire après rentrer dans dans le 7e donc le 6e il parle de quoi il parle de celui qui répare la princesse avec le tikunali avec les les les c'est quand elle elle s'est sauvée du roi qu'elle est rentrée dans l'eau et cetera donc elle a reçu toutes les flèches maintenant lui est en train de la soigner alors celui qui a pas de main lui soigne la la la princesse avec le lui le 7e il répare le fils du roi qui est tombé de la de la foi qui a perdu la foi donc ça c'est c'est le travail du 7e le 6e il répare la princesse avec avec les les les 10 mélodies du tiklali qui av pas de main c'estàd c'est les 10 doigts avec lesquels il y a 10 mélodies il répare la la princesse et lui le le le 7è mendiant il répare le le le le le roi qui a perdu le fils du roi qui a perdu la Emouna c'est c'est les deux ils sont ils travaillent ensemble dire qu'on arrive à la c'est quand le 6e il a fini d'intervenir que le 7e il va il il il va commencer lui il va réparer la princesse avec les 10 avec les 10 mélodies et après le le le le 7e il répare le le fils du roi avec la avec le la danse donc demain on verra on finira ce passage là et si on a le temps alors on commencera la tor qu' dont nous a parlé sur la danse et sinon on la fera après-demain mais il dit que maintenant toute la toute la guerre qui a maintenant dans le dans le talon dans les talons du maschiar c'est c'est c'est c'est là çaà dire c'est une apicorou très très forte dans les talons du Masia et le le et la réparation de cet apicorau de cette hérésie c'est les talons c'est c'est c'est de danser avec avec les pieds c'est ça la réparation pour pour rester attaché à laemouna faut danser danser avec cette danse là on garde le le contact avec Dieu malgré qu'on soit baigné dans comment il dit qu' il dit ici qu'il y a une APIC coursoue qui descend du ciel cette hésie déluge d'ésie descend du ciel c'est Dieu qui qui met ça en place il se renforce chaque instant pas ça monte le niveau il monte sans arrêés ça fait qu'avancer maintenant ça alors toutes augmentent aussi parce que du moment il y a pas de de foi il y a plus rien il y a pas cro crainte ni amour ni rien il y a plus rien du tout c'est la foi qui donne qui donne toute la toute l'énergie si la foi elle baisse les choses sont plus elles sont on est plus sensible aux choses on perd la sensibilité donc voilà ça on continuera demain VO les amis amen amen voilà garder le pied léger libérer le cœur et la voix apparemment la danse vous demandez si c'est aussi éé que le apparemment c'est c'est c'est un remède qui qui va qui va les deux ensemble qui va qui va les deux ensemble normalement quelqu'un qui a subi l'intervention de tikali il doit il doit être prêt à la danse il doit être prêt à rentrer sur la piste normalement avec le le tikunaklali parce que ça va le libérer des des connexions négative ça va le connecter ça va réparer la connexion donc après normalement ça doit mais on verraem dans dans cette Torah dans cette Torah 81 du 2e Relec le début c'est lié avec la fin du compte ouis c'està-dire que en fait le compte c'est le le compte c'est le début le début c'est le compte et après ce qui commence après c'est un et un beau jour voilà là il va raconter tous les les 7 mendiant par rapport au début mais dans le début il y a tout làb c'est-à-dire le 7e mendiant ah vous me dites bravo pour lecture enud je suis vraiment nul dans dans dans la lecture je vous lis par par intelligence artificielle c'est pas que je sais pas lire du tout mais je sais ce que ça veut dire alors ça m'aide pour pour lire גג ח bonne jour les amis bon nouvell bien Z