Veille de CHAVOUOT - 11 Juin -

Kind: captions Language: fr les attachements. On va continuer dans l'étude la préparation de Chavou. On a parlé de du principe des bâtimes, c'està-dire de du principe de maison. De trouver une maison, c'est-à-dire d'avoir un une maison spirituelle dans laquelle on peut vivre des principes de vie, principes de base. Il faut Yosf ben Myiam. fait de pum tout à l'heure et on a fait aussi pour alors dit on a déjà écrit ça dans un autre endroit c'estàdire dansarette On faitem le chi pour la délivrance immédiate des des otages pourfoulema de tous les blessés les malades pour la des soldats de leur protection pour l'éradiction de malek total mal che malut que haschem il prenne tout le pouvoir que malek il s'empare pas du pouvoir mettre la fin à Malek c'est le jour idéal pour ça que le pouvoir d'achem se révèle dans le monde mal che le le pouvoir est apparti à chem et batachem pour la reconnaissance du Israël Israël reconnaissance d'achem du tadic du bien qu'il y a dans chacun de l'âme de chacunem et que chacun il trouve sa maison qu'il trouve sa formule dans laquelle il va pouvoir vivre et servir àem pour la de la vie Abraham ben rach pour la de Laurent Yaakov ben Sarah et David Amram pourov David Raphael Ben Alors euh Rabiin Nathan il dit qu'il a déjà écrit quelque part que maintenant Rabenou avant de de décéder il a parlé à Rabin Natan a dit cette tor extraordinaire redoutable le dernier la tor 8 dans la deè partie du côté moran amal et après queenou il dit cette tor là etiroti il est il m'a il m'a mis en garde beaucoup en garde pourad Il m'a mis beaucoup en gardeot d'écrire cette mise en garde de cette mise en attention cette grande mise en garde chez Benfood Meod qu'il faut faire très attention à son âme que c'est quelqu'un me ça veut vraiment faire attention à à son âme, c'est-à-dire chercher qu'est-ce qui va permettre à son âme de Je vois pas qu' avoir min s'il y a minian ici alors on fait mais j'ai pas l'impression sinon c'est pris Donc celui qui doit faire à son attention à son âme méde mais c'est-à-dire trouver dans sa vie qu'est-ce que qu'est-ce qui correspond à mon âme qu'est-ce qui est bien pour mon âme habiter en a Israël c'est bien pour mon âme. Venir à Oman c'est bien pour mon âme. Me marier, c'est bien pour mon âme. Avoir des enfants, c'est bien pour mon âme. Donner la tedaka, c'est bien pour mon âme. Étudier la Torah, c'est bien pour mon âme. Prime, c'est bien pour mon âme. Être béchalom, c'est bien pour mon âme. Enseigner la Torah, c'est bien pour mon âme. Rapprocher les gens. Cherchez maintenant qu'est-ce qui est bien pour mon âme. Les air méodire, il dit faire très très attention. Maintenant, pour arriver à ça, pour arriver à faire très attention à son âme, comment on va faire pour faire très attention à notre âme ? On se trouve dans un monde matériel. Comment on va faire ? Comment on va faire ? On se trouve dans le contraire de de de ce qui est bien pour mon âme. D'abord, on a besoin des besoins du corps qui sont comment on dit éliminatoire. Si j'ai pas d'argent, si j'ai pas de quoi manger, si j'ai pas où habiter, si j'ai pas de quoi me déplacer, c'est de quoi j'ai pas de quoi m'acheter des habits, c'est éliminatoire. Maintenant, si j'ai pas prié ou si j'ai pas étudié, je vois pas que c'est Je vois pas que c'est que que que je suis mort. Alors que b c'est une mort que c'est pire que la mort physique. Mais je vois pas ça. Je suis dans un monde matériel. J'ai des références matériel. Donc comment je vais vivre dans un monde de référentiel matériel ? Et de là je vais je vais m'occuper de l'âme. Je je vais mettre la préoccupation de l'âme en en number one en priorité première. très difficile. C'est pour ça il dit les médeod très attention à son âme. vraiment très attention et comment on va faire très attention à son âme les vakes ou le rapp il faut chercher et demander beaucoup àademet il faut chercher beaucoup le tadikemet comme rabinahman il a dit moi j'ai tout mais il faut me chercher il faut chercher le tadiket que leadet il a ce principe là du souffle divin qui est carrément Parce que toute laun tout le fait que maintenant le monde se renouvelle chaque seconde que ça c'est le principe même de base du judaïsme savoir que le monde se renouvelle à chaque instant et qu'il y a aucune il y a aucun vieillissement. Pas besoin de penser, on sait déjà. Donc maintenant le tadic il a kodesch et ce roch il va il va nous brancher sur le renouvellement. C'est-à-dire qu'on a on a deux deux approches de la vie. Deux approches de la vie. On a l'approche matérielle qui est notre première approche puisque on a des besoins matériels, des besoins physiques qui sont prioritaires par rapport à tout puisque si le corps il meurt alors l'âme elle elle va elle va au chômage, elle va pour l'emploi. Donc le le le corps le corps c'est lui qui permet à l'âme de faire ce qu'elle a à faire. Donc c'est pour ça que le corps dans ce monde là, il est tellement important, on doit soigner le corps. il faut faire attention de quand on s'engage dans des choses, dans la vie, dans quoi que ce soit, qu'on s'engage dans le mariage, qu'on s'engage de dans quelle école on va mettre nos enfants, nous on va travailler, avec qui on va travailler, qui on va fréquenter, où on va habiter, toutes ces choses-là, ils entraînent des des réussites de l'âme ou des échecs de l'âme ou des dangers pour l'âme. Il faut choisir, il faut choisir. Il faut faire des choix qui soient guidés. Maintenant pour faire des choix guidés, il faut du il faut un souffle divin comme Rachi dit [rires] la la sagesse c'est ce que la connaissance la sagesse c'est ce que quelqu'un il apprend de l'extérieur il apprend des choses. Il apprend la Torah il apprend des choses. Il apprend des gens il apprend de la Torah. La bina, c'est ce qu'il arrive à déduire de de par lui-même de ce qu'il a appris. Et le daat c'estodesch et le daat la conscience c'est le roiakodesch donc le roiakodesch il va permettre de faire le tri de manière à ce qu'on fasse les bons choix. Si on est mignane j'arrête le cours et on prie mais j'ai pas l'impression que ils arrivent les gens. OK, c'est c'est si déjà s'il y a 7 h on commence on commence et j'interromprei le cours. Je reprendrai après le après lailem mais en attendant voilà notre vaisseau c'est c'est notre corps comme vous dites. Donc maintenant on se trouve dans un monde où on est en sakana comme Rab nous dit en danger où l'âme elle est en danger et on a besoin de de daat que le daat c'est la conscience c'est le roiakodesch en fait c'est le souffle divin maintenant ce souffle divin il il vient par une par une bien sûr il nous est transmis par Mosé Rabenou par le tadik par Rabinahman aujourd'hui qui nous transmet ce souffle divin et ce souffle divin C'est imunatouam. Imunatouam, c'est le souffle divin. Imunidouolam, ça veut dire que de savoir que tout est tout est voulu par Hem et renouvelé par hashem. Et un renouvellement chaque seconde. Par exemple, il y a des otages maintenant queem il est libère présente tout de suite. Mais chaque seconde qui sont là-bas, c'est un renouvellement d'une situation. C'est pas ils sont là-bas depuis 7 mois. Ils sont là-bas chaque seconde par un C'est pas c'est pas depuis 7 mois, ils sont là-bas depuis une seconde parce que on a revu toute le tout le dossier et on a décidé dans le ciel que maintenant encore une seconde ils vont être là-bas comme ça et comme ça. Est-ce qu'ils vont manger ? Est-ce qu'ils vont boire ? parce qu'ils vont comme ils vont dormir et les peurs qu'ils vont avoir et les espoirs qu' vont avoir et le soutien qu'ils vont avoir et les miracles qu' vont avoir, tout ça c'est décidé chaque seconde par Dieu et c'est renouvelé. Donc ça ça on peut pas on peut pas y arriver tout seul, on peut pas trouver ce fonctionnement tout seul qui s'appelle imunatam la foi dans le renouvellement du monde parce qu'on se trouve dans un monde qui qui est qui est un monde de cause à effet. Donc c'est très difficile dans un monde de cause à effet de de savoir que c'est ces ces ces situations qui ont qui ont un aspect répétitif, elles sont pas du tout répétitives et il y a aucune action qui vient deux fois de de façon qui est qui est la conséquence de la première. Il y a toujours un vouloir d'ashem qui est renouvelé et ce vouloir, il fait que cette chose-là maintenant elle est comme ça. Donc maintenant ça veut dire que tout peut changer chaque seconde. Il y a rien, il y a rien qui qui a il y a aucun effet qui est obligatoire. Il y a rien qui est obligatoire d'un côté comme dans un autre surtout avec Rabeno. Il y a rien qu'obligatoire. Pourquoi Rabiin Nathan il remercie toucheem que il déchire pas les livres brlev ? il est pas un opposant Rabenou alors que c'est le seul élève véritable que Rabenou il a eu qui était qui était complètement inclu en lui parce qu'il sait que Rabenou c'est un ridouche pélé tellement grand qu'il y a pas de carte de club de membres acquis pour pour la vie et même pas pour une semaine et même pas pour une heure. C'està-dire il y a un renouvellement sans arrêt de des des inscriptions. Maintenant, quand tu veux t'inscrire dans un dans normalement dans une école ou un truc, bon, une fois par an, tu t'inscris. Ici, c'est chaque seconde que le dossier il est il est revu et qu'on dit bon ok d'accord, tu vas être là, tu vas faire ça, tu vas être tu vas vivre aussial vivre. Voilà ce Kato dit. Voilà, il était là, je l'ai vu au tun le matin des trucs maintenant l'après-midi, il va se reposer, il meur il y a pas il y a pas même pas une seconde, on a aucune garantie de la vie même pas une seconde. Donc si déjà sur la vie on n pas de garantie alors àchken [rires] a plus fort de raison tout le reste et la parnasa et la santé et le mariage et les trucs et les enfants et Israël et les trucs tout a besoin de d'une d'un aval de d'une acceptation et d'un vouloir divin. Il faut que que Dieu il te veuille encore. Il veuille que tu vives. Il veuille que tu es ça. Il veuille et tout ce que tu as, il y a rien qui t'appartient. Tout est renouvelé. Ta vie t'appartient pas. Il y a rien qui t'appartient. Il y a un renouvellement. C fois le dossier, il est renouvelé en permanence. Ça c'est la base. Si tu as pas ça, tu vas tu sûr que tu vas te planter dans ta vie. Si tu as pas cette conscience là, c'est sûr que tu vas te tromper parce que tu vas agir avec des des raisonnements de cause à effet. Et ces raisonnements de caus à effet, ils sont faux à la base parce que aucun cause a fait. Il y a il y a ça existe pas cause à effet. La cause a fait en fait quand quand Hasem il a créé le le les lois naturelles, qu'est-ce que c'est les lois naturelles ? C'est un ralentissement de du film. Comme dans les dans les appareils photos aujourd'hui. Tu veux prendre une vidéo, tu peux choisir ralentissement. Tu vas voir au ralenti. Pourquoi ? C'est pour t'aider à à voir les choses en détail parce que si on te les montre en vitesse normale, tu vas tu vas perdre la plupart des détails, tu vas pas les voir. Donc, on te fait un ralentissement de manière à ce que tu vois les mouvements de façon très lente et ça va te permettre de voir les détails, de comprendre des choses et cetera. Ça, ce sont les lois naturelles. C'est pour ça qu'hem, il a pas chamboulé le monde. C'est-à-dire qu'hem il il respecte un certain fonctionnement qu'il renouvelle, mais il renouvelle dans une certaine logique pour que te pour pas que tu te tu te perdes. Parce que si maintenant par exemple, tu prends la loi de la pesanteur, d'accord, il disent c'est la loi de il y a pas de loi de la pesanteur. Hchem il veut que cet objet quand tu le lâches, il tombe par terre, d'accord ? Mais il veut maintenant. C'est pas parce que il y a une seconde il a voulu que maintenant il va vouloir. Donc hashem, il faut il pouvait très bien faire que tu lâche un objet une seconde il descend, il tombe. La seconde après tu le lâches, il mont d'après tu lâches, il part à gauche. Seconde après tu lâches, il pars à droite, il va devant, il va derrière, il se met à tourner. Hasem il peut faire ça. Mais s'il faisait ça, les gens ils deviendraient fous. Il faut un corps. Ce corps, c'est les lois naturelles. C'est-à-dire, il te fait un ralentissement, il te fait une répétition des de des des des choses de manière à ce que tu t'habitues, tu puisses fonctionner. Mais il faut savoir que il n'y a pas il y a aucune cause à effet. Ça existe pas. Il y a que un vouloir divin. Ça c'est la base de launa. Et ça, il y a que le tadic qui peut te donner ça parce que pour avoir ça, il faut il faut être en dehors de de la de tout le de tout le le de pas être soudoyé par la consommation. Quelqu'un qui est vendu à la consommation, il peut plus voir ça, il peut plus se rendre compte de ça parce que il il a des besoins, il consomme. C'est-à-dire qu'il est passé dans un mode de fonctionnement consommateur et il va jamais voir ça. Il va pas se rendre compte. Mais le tadic qui te transmet cette conscience là, il se transmet raus des gens il rentré dit il disaient vos où tu qu'est-ce que tu fais où tu es tu fais quoi déjà quand tu sais ça au moins tu peux faire b des doutes tous les jours te retirer une heure il va rien se passer il va rien se passer quand il y avait comment il s'appelle Je crois que c'est Rabakov Filmer, c'était un des élèves de Rav Narman qui habitait à Telaviv à Yafo. Et un un jour il a il a décidé comme il était proche de Rav Nahman et que Rav Nahman il était très très attaché à Yérouim der Israël et cetera. C'est sûr qu'il y a Jérusalem c'est à côté qui est 10 fois plus puissant en sainteté que n'importe où en Israël. Bon, c'est sûr que que quelqu'un qui est en Israël, il a envie d'habiter à Jérusalem, maintenant il faut qu'il soit prêt et cetera. Mais c'est Alors, un jour, il a décidé, il a dit part. Alors, sa famille, elle a dit mais il est pas question. Elle a dit écoutez question pas question moi je pars à Jérusalem, vous venez avec moi, je vous prends une maison, tout ce que vous avez besoin. C'était des des trucs mais c'était un pauvre. Mais il a dit "Vous venez, je m'occupe de vous comme je suis toujours occupé. Pas de problème. Vous voulez rester à tel avis, débrouillez-vous. C'est mais moi je pars." Il leur a dit "Si je meurs maintenant, vous croyez que si vous dites ah non pourquoi il part ? Vous croyez que que qu'on va vous écouter ? Si je meurs, je meurs. OK, donc maintenant je pars à Jérusalem." Alors au début, ils ont été voir des rabanis mais la famille des trucs. Qu'est-ce qu'il lui a pris ce ? Rien à faire. Il était il est parti à Jérusalem, il s'est installé dans la synagogue là-bas de Brlev dans la vieille ville. C'était un couturier, il avait une petite une petite machine à coudre et quand sa machine à coudre elle tournait là, c'était les trucs à pied. Il dit "Ma ma machine à coudre, elle dit de la kabala parce que il était tellement toujours dans branché sur sur les secrets de la Torah." Il dit que même sa machine à coudre en fait, elle elle quand elle tournait, elle disait des elle disait des paroles de Kabala. Mais il est parti, il a dit ça c'est des gens qui sont conscients. C'estàd il est conscient que il y a pas de Ouais mais attends attends il attend rien du tout je m'en vais je pars je pars. Ça y est, maintenant je suis conscient que je dois plus habiter ici, je dois habiter à Jérusalem. Donc je m'en vais c Vous voulez suivre Bim, je vous je m'occupe de vous. Voulez pas rester. Après ils sont venus à Jérusalem, ça a pris le temps que ça a pris. Ils sont venus habiter avec eux avec lui à Jérusalem. C'était un sadic. C'était des Berditev. Ils allaient tous les soirs sur le cuv de Rabit de Berdev avec un autre brlever et il moi je suis passé les nuits là-bas et quand ils sont montés il y a beaucoup qui ont été habités à Telavivia Fao. Je sais pas pourquoi ils ont été là-bas peut-être parce qu'il y avait plus de parnass ou des choses comme ça mais en tout cas en tout cas ils avaient l'attachement au tadic leur redonner cette cette conscience du renouvellement du monde. il y a il y a pas besoin d'attendre et il y a pas besoin d'attendre des conditions pour faire quelque chose. Fais ce que tu vas faire, les conditions vont se mettre en place. Fais ce que tu as faire. Les gens ils attendent des conditions. Quelqu'un il est venu me parler cette semaine, il m'a dit il fait il fait un c un truc de S Daka, il donne à manger aux gens et cetera. Mais il commence à être fatigué et tout, il est tout seul. et il a besoin d'aide. Il vous il a besoin d'aide. Ça fait 20 ans qu'il fait ça. Et il est fatigué. Il voudrait quelqu'un qu'il aide dans son dans son truc à faire à manger tous les jours et distribuer le manger. Elle est fatiguée. On a parlé, on a parlé, j'ai parlé. Après je après quand on a fini, il m'a dit voilà si maintenant on m dans l'argent et tout alors je vais trouver ça ça. J'ai dit c'est pas l'argent que tu as besoin, c'est que ton cœur il est fermé. Parce que ça, tu veux le faire tout seul. Tu as pas accepté que tu peux laisser rentrer quelqu'un avec toi. Accepte que maintenant tu es fatigué et que tu partages cette mitva avec quelqu'un et tu vas voir que tout de suite tu vas avoir l'argent. Tout de suite tu vas trouver les ça va venir. Toi tu crois que tu veux c'est les conditions. Il y a pas de conditions. Fais ce qu'il y a à faire et les moyens ils vont venir. Les conditions vont se mettre en place par rapport à ce que tu as choisi. Parce que si maintenant tu crois qu'ils font des conditions pour faire les choses, ça c'est les ça c'est les ça ça c'est le système même de de laara du causa fait. Ah je je peux pas parce que j'avais pas les moyens. Ça existe pas. existe pas ça existe pas comme une fois on est venu à d'in avec mon amialom ça aussi un brleveur comme ça il est parti tellement jeune c'est 15 enfants tellement on est venu en voiture de de de d'exlant il y avait de la neige tout ça à la route et il fallait passer par les carpates, c'était très enneigé et les gens ils nous ditent "Mais vous êtes fous, qu'est-ce que vous allez faire là-bas et cetera ? C'est dangereux, c'est dangereux la route, c'est c'est tout le monde c'est une sakana et cetera." Et quelle sakana ? OK, maintenant la route, il fallait passer par Genève. Après de Genève, on allait en Allemagne. Après, on allait en Autriche. Après, on allait Hongrie et et après on allait jusqu'à la ville de Chop qui est la frontière avec la la l'Ukraine et de Chop. Après, on allait à Lev et de Lev, on venait à Ouan, c'était ça la route, c'était 2700 2600 km. On mettait de tr jours selon truc. Alors maintenant les gens qui m'ont dit ça on dit j'ai dit voilà maintenant si on peut aller à Genève la route ah oui Genève vous pouvez aller je dis OK alors on va à Genève c'est tout quand on arrive à Genève on voit si on peut continuer si on peut continuer on continue. Si on peut pas on est arrivé à Genève dit on peut aller maintenant en Allemagne ça va ou pas de problème. Après on peut aller en Autriche. Ouais. Après, on peut aller en Hongri. Ouais. Aller à CH. Voilà. Tac tac tac tac. On arrive à Oman. Comprend. Donc mais les gens dès qu'il y a des conditions elles se elles sont pas adaptées ou les correspondent pas, ça ils arrêtent. Mais c'est pas comme ça qu'il faut faire. Il faut que tu crées les conditions. Comm pourquoi tu manges pas ? Parce que c'est pas bon. Mais rends-le bon le manger. Rends-le bon le manger. Avec ta tête, tu peux le rendre bon le manger. Et il a rendu bon sans le manger. Il a mangé. C'estàdire le le monde se renouvelle chaque seconde, chaque seconde, chaque seconde. Des fois dans les plus dans notre génération alors complètement, il y a pas que tu vas te tromper. Si tu es attaché avec Rabeno, tu te trompes pas. Ah ouais, le michan comme vous dites, c'est vraiment une preuve. Il faut prier que la pluie qu' a beaucoup de pluie pour qu'on puisse avoir le grand bassin du il faut 18 1600 L de pluie et on remplit le le grand bassin du MV. rempl les borotes quoi pour être marchir le le bassin. Il faut voir il faut le le monde se renouvelle d'accord il y a il y a un vouloir d'cham tout le temps. Si tu fais un pas, tu vois après tu peux faire un pas, fais un pas encore et tout. et tu vas voir que tu vas finir, tu vas faire ton projet mais si tu attends qu'il y ait les conditions, tu vas rien faire. Tu vas rien faire du tout. Alors Rabenou quand il a fini tout cet enseignement de de de la Torah dans le deuxème prê, il a dit à Rabin Nathan dis aux gens qui cherchent qui me cherchent beaucoup parce que moi je représente le souffle divin qui va leur permettre ce renouvellement de chaque seconde de savoir qu'il y a que Haschem dans le monde et que tout est renouvelé et qu'il y a rien à craindre. Tout est renouvelé tout le temps. Il y a pas de ça et et l'Amérique et la ça et le ramas et les trucs et il y a rien. Tout est renouvelé chaque seconde. Donc tout peut changer à chaque seconde. Ça c'est la base de la foi. Si quelqu'un il a pas ça, il dans la dans il est dans la Vodazara, il est dans l'idolâtrie. Parce qu'en fait ça veut dire l'idolâtrie, ça veut dire il prend il prend une cause et il croit que cette cause elle a donné un effet. Mais c'est pas vrai. La cause elle est voulue par Dieu et l'effet il est voulu par Dieu aussi. Donc il y a pas de cause et fait il y a que Dieu. C'est tout. Mais pour ça il faut une conscience. C'est ça qu'il faut chercher tout le temps. C'est le renouvellement de la conscience. Mais ce renouvellement, cet enrichissement permanent de la conscience, c'est ça qui va te permettre de faire les choix dans ta vie. Ça qui va te faire tes choix dans ta vie. Maintenant, tu peux dire des mots, mais quand ces mots-là ils sont pas ils sont pas compris avec de la conscience, ça peut pas donner des résultats. C'est ça. C'est pas les résultats qu'on attendait. Quand maintenant Rabenous il ditana à la colle que mon il est au-dessus de tout. Il faut être conscient de ce que ça veut dire. Si tu es pas conscient, alors tu vas tu vas tu vas mettre toutes sortes de de tu vas accrocher des choses sur ça qui n'ont rien à voir avec la avec la la chose elle-même. Tu veux qu' des peurs des Je voyais tout à l'heure ces ces ces jeunes qui jouaient de la guitare là où et j'ai vu un qui qui qui était là quand il y avait le chavouot où il y avait je sais pas si c'était le covid et la guerre ou que la guerre je me rappelle les deux les c'était le début de la guerre c'était après le covid c'était tout noir comme ça il fallait pas qu'il voit qu'il y a de la lumière dans le il y avait des des bâches noires surtout toutes les vitres et cetera et le même et il jouait le même nigoun. Ce nigoun là, il a rejoué le même guitariste, il a il a rejoué ce soir dans d'autres dans d'autres conditions complètement avec la joie avec des tout le monde qui était là qui jouait aussi plusieurs guitaristes en même temps et cetera. On continue comme ça ou comme ça ou comme ça. Il y a des il y a des points d'absolu dans dans toute dans tout ce relatif de ce monde là. Et le tadic il veut te te il te transmet le roch la conscience qui en fait qu'est-ce qu'elle fait cette consciente là ? Elle te transforme le relatif en absolu. C'està-dire elle te donne des une échelle de valeur. C'està-dire que dis ça ? C'est absolu chez moi parce que c'est sa conscience comme celui qui rentre celui le celui qui rentrait pour voler le kelim du bet à Mikdag quand il est sorti les Romains lui ont dit bon maintenant tu vas chercher ça dit maintenant je rentre plus il dit mais qu'est-ce que ça veut dire tu rentres plus tu rentres tu vas aller voler on te dit comme tu as volé ça tu vas aller rentrer voler dit je rentre plus il a dit mais si tu rentres si tu refuses on va te tuer tuez-moi et moi je rentre plus parce que une fois qu'il est rentré dans le dans le dans le betigdal dans le temple bien qu'il a volé le fait qu'il est rentré il a reçu une conscience telle de de d'achem il a dit je rentre plus moi là-bas ça je fais plus ça c'est fini pourquoi maintenant on fait des fautes parce qu'on est inconscient c'est tout c'est pour ça qu'on faute si on était conscient si on savait ce que ça coûte une faute et comme dans son chaque fois que tu fais une faute tu te rapproches d'un malc. Tu sais ce que ça veut dire te rapprocher d'un malc ? Tu vois, tu vois ce que c'est un malc. Chaque fois que tu fais, te rapproches d'eux. C'est ça que tu veux. Tu veux aller là-bas ? Il dit non non. OK. Alors pourquoi tu fais ça ? Parce que c'est inconscient. Tu sais pas que que maintenant le seul qui peut te rendre conscient c'est le tadic. C'est tout. Sinon les gens ils sont dans des films tous les gens ils des dimotes. Ils croient qu'ils ont de la chamaï mais il croient qu'ils ont mais c'est des dimionotes. C'est des des tu les verras dans des épreuves. Tu vas voir que toutes le leur château, le château de carte, leur château en Espagne, il est parti, il s'est écroulé. D'où ? Pourquoi ça s'est écroulé ? Parce que il y a pas de conscience. C'est des applications de connaissance dans lesquelles il y a pas de conscience. Quand il y a pas dès qu'il y a une épreuve, ça tient pas. Mais quand tu es conscient le monde peut se retourner 10 fois, tu vas pas bouger, tu vas faire ce que tu as à faire. C'est comme le brestle ver qui vient qui vient Rouchana, il doit traverser la Pologne et pour venir et cetera. C'était la guerre et tuer des gens et tout. Sa femme lui dit "Mais tu risques de mourir sur la route ?" Elle lui dit alors et alors si je meurs alors j'aurais gagné un voyage de plus à Rosana mais vivre sans rosana ça existe pas mais ça c'est un birou ramédamé ça c'est un tri dans l'imaginaire c'est une conscience qui dépasse l'imagination complètement maintenant ces repères là que tu as dans ta vie c'est ça qui vont te construire tu veux construire un judaïme tu veux transmettre à tes enfants quelque chose il faut que tu transmettes une conscience. Qu'est-ce que tu vas le transmettre ? Du cinéma. Il faut que tu transmettes de la conscience que des points qui sont absolus. Du moment où on a ces points absolus, ça y est, on est sauvé. Mais fa voir ces points là. Mais ça, il y a que lui qui peut te donner ça. Il y a que le tadik qui peut te donner cette conscience là. Parce que lui, il a le roiodes comme Rach dit, c'est roch. La conscience c'est le souffle divin. Parce que pour être conscient dans ce monde, il faut être branché sur l'infini. Sinon, tu es un fou. Ici, tu vis comme un fou. Tu vis comme un fou. Ce monde là, c'est un monde de fou. Qu'est-ce que tu fais ici ? Qu'est-ce que tu fais ? Ouais, je vais aller faire je vais aller au casino. Qu'est-ce que tu vas faire au casino ? Qu'est-ce que tu vas faire au casino après ? Ouais, mais peut-être je vais gagner. Et après. Et après. Et après ? Après, tu vas arriver à la tombe comme tout le monde, d'accord ? Alors, arrange-toi pour ce qui va se passer là-bas. Tu as tu as tout un avenir devant toi. La tombe, c'est le début d'une d'une seconde vie. Mais le problème, c'est que cette seconde vie, elle elle est le résultat de l'investissement. Donc arrête d'être fou. Le seul qui peut t'enlever la folie, c'est lui. C'est le seul qui peut te rendre normal, c'est Raben. Mais dit "Moi aussi, je suis fou. Mais je connais quelqu'un de normal. Lui, il est normal. Rabinmal il est normal. À part ça, tous les gens ils sont fous. Tout le monde est fou. C'est normal qu'on soit fou. On dans un monde matériel, c'est tout à fait normal qu'on soit fou. On n pas dans le bas, on n pas dans l'autre monde, on n pas dans on n pas dans le monde de vérité. dans le monde aliva comme comme Rabé nous rapporte dans la Torah monde du mensonge comme en arabe kou c'est le mensonge diva en en aaméen c'est le mensonge c'est un monde de mensonge tu dois t'occuper de ton corp de ton truc bien le nourrir bien un truc bien mais après ce corps là quand on lui donne à manger on lui donne tout ce qu'il a besoin Mais c'est pour que il travaille pour l'âme. Sinon à quoi ça sert ? Ça sert à rien. On va retenir le corps, après il va être mangé par des verrs he qu'est-ce qu'on a fait ? Tu as acheté des tomates et tu les as mis, elles étaient fraîches et tout. Maintenant, elles ont pourri. Qu'est-ce que tu as fait ? Tu as fait tu as acheté quoi ? c'est dire cette folie là, c'est impossible d'en sortir. Si tu as pas quelqu'un qui te branche sur l'infini, tu peux pas. Maintenant cette connexion à l'infini, elle se fait parunatriouam. C'està-dire le fait que tu sais qu'il y a rien qui est stable ici. C'est a rien qui est stable. C'est-à-dire il y a rien qui a un résultat de quelque chose d'acquis. Il y a pas d'acquis dans ce monde-là. Chaque seconde que tu es vivant, ça veut dire qu'on t'a donné un un passe que tu vas vivre encore une seconde, c'est tout. Mais ça peut changer dans n'importe quelle seconde et tout comme ça. Il y a aucun acquis. Mais cette conscience là, il y a personne qui peut te donner ça. Il y a que quelqu'un qui qui a aucun rapport avec la consommation qui peut te transmettre ça. Donc il y a que lui, il y a que Rabinahman qui transmet ça. Donc Rabinahman avant de de mourir, il a dit à Rabin Nathan : "Fais attention, dis-leur aux gens de me chercher, c'estàd de chercher mon souffle divin. Dis-leur de chercher ça." C'est la seule porte de sortie, c'est ce renouvellement de launa. Regardez ce ce gars qui était ce ce soldat la vachalom, il était de dans les milouim depuis des mois, il était à Gaza. OK. Maintenant, il a une permission, il est rentré chez lui. Quand il est rentré chez lui, il est retourné, il a un accident de voiture, il est mort. Il est resté des mois à Gaza, il est pas mort. Il est rentré chez lui, il permission, il a un accident de voiture, il est mort. Donc c'est c'est pas Gaza qui tue. Gaza ça tue personne. Gaza ça pu même que eux c'est des assassins, tout ce que tu veux. Mais il y a pas il y a pas une balle qui va arriver à un autre endroit que que là où Hasham il a décidé. Voilà c'est ces gens qui ont été libérés. Pourquoi ils ont été libérés ? Pourquoi eux ils sont sortis ces quatre hôtales ? Pourquoi pas les autres ? Pourquoi eux ? C'est comme ça. Eux ils ont finir une seconde il reste pas. Une seconde, il reste pas qui était quoi ? Le père d'unage qui est décédé d'une crise cardiaque juste avant que soit libéré. Wouh ! Il est mort d'une crise cardiaque juste avant. Juste avant. Quelques heures avant quelques heures avant. C'est peut-être ça qui qui a fait que qu'il a été libéré. Ça on sait rien. On sait rien. On sait rien du tout. Ma mâche rien du tout rien. Tu vois bien combien de fois ils ont montré des fois des des des films comme ça où tu vois un une roquette qui part après elle tourne [rires] elle change de direction. Donc la requête elle est elle est elle est dirigée. Une fois on avait fait on avait fait un chiour la synagogue de la roquette à Paris. Comment faire ça ? Comment quoi faire ça ? Transmettre transmettre, il faut le vivre, c'est tout. Transmettre ce qu'on veut. Ah oui, je vous dis, il faut le vivre. Quand vous le vivez, ça se transmet. Comment trans comment le ramen vous le ramenez en étant en étant un exemple vivant ? Non mais ça c'est normal qu'il vous prennent pour des fous. C'est normal vous rentre vous rentrez dans un hôpital psychiatrique ils vont vous prendre pour quelqu'un de normal c'est normal qu'il vous prennent pour des fous. Tout à fait normal c'est tout. Mais mais ça c'est c'est rien. Il faut pas laisser se laisser impressionner par ça. Maintenant Maintenant vous si vous êtes un exemple vivant de de cette conscience là cette conscience elle se transmet. Si je commence à tout ce qu' sont là qui le veut je crois pas. Il faut pas quand vous voulez transmettre des gens qui sont qui sont loin, vous voulez ramener voilà, il faut pas leur parler de ça, il faut les aimer, c'est tout. Tout quand vous les aimez, vous faites la communication. Ce qu'il y a dans votre cœur, ça rentre dans leur cœur. C'est tout. Vous les aimez, vous avez de la peine pour eux. Parce que s'il savait ça, c'est comme quelqu'un il a trouvé un trésor et les autres ils sont en train de mourir de faim. Une faute même s'il y a des voix, je vais mis au qui ne pas sépar bien sûr c'est un hôpital psychiatrique, c'est normal qu'il soit contre vous et ils s'en fout les gens mais il faut il faut dépasser ça. Il faut pas rentrer dans le dans l'émotionnel. Il il faut avoir pitié d'eux. C'est c'est normal. Les pauvres savent pas ce qui juste de de l'amour, de l'amitié. Il faut jouer parler avec eux leur langage s'il vous parle de que maintenant ils ont un grand problème parce qu'ils avaient prévu d'aller à Paris pour les Jeux Olympiques et maintenant il va avoir des élections et il y a des trucs et voilà il vous parle de ça et alors il faut rentrer avec eux parler ça aussi avec eux euh le fait que vous parlez avec eux ça vous établit une communication et avec ça vous leur transmettez sans sans avoir besoin de parler explicitement. D'abord ça passe par des énergies qui des et après on viendra parler. Parler c'est déjà une étape bien avancée déjà qu'on peut qu'on peut parler ouvertement d'un sujet et en discuter et tout c'est déjà une étape. Mais avant de ça, il faut déjà trouver un dénominateur commun. Faut chercher le dénominateur commun. Exactement. alors Anne Catherine Abraham le vendredi 5 juillet je suis au bloc pour une ablation de vis dans le piedem tout va bien se passeremad soyez présent amener allumer un une veilleuse à l'huile d'olive pourah et demandez-lui que qu' qu'il vous sauve Et si c'est dans le pied, si vous avez la possibilité de danser, alors danser une demi-heure tous les jours et Bemra benous ça vous amener la rfoua. Donc on a besoin en fait quelqu'un c'est comme si c'est comme les chauffeurs de taxi qui à la radio. Alors il lui dit maintenant tu as un client là-bas, tu vas là-bas. Alors il va là-bas après il a tu as fini la course ? Oui j'ai fini. Alors maintenant va là-bas. Le sadik, il est comme ça comme un GPS du monde. Il est en dehors et il te dit voilà maintenant fais comme ça, va là-bas, fais comme si fais mais lui il est en dehors complètement de de de l'imaginaire de ce monde, la folie de ce monde. Donc lui il peut te parler mais quelqu'un qui est dans la folie que moi, il va te parler. Lui-même, il est fou. Qu'est-ce que de quoi il va te parler ? Même s'il est moins fou que toi, mais il est fou aussi. Et et des fois quelqu'un il dit que quelqu'un qui est à moitié fou, il est pire qu'un fou complet. Parce que parce que des fois des gens ils sont moitié fous. Alors il ils se prennent pour des gens normaux parce qu'ils sont à moitié fous seulement. Mais celui qui est complètement fou alors ça va, il est il est il est fou. Mais celui qui est à moitié fou, il est très très dangereux, beaucoup plus qu'un fou total. Parce que il croit qu'il est un peu normal. Alors le fait qu'il est un peu normal comme les dirigeants qu'on a, les présidents tout ça, nous on voit qu'ils sont complètement fous mais ils croient qu'ils sont à moitié fous. Donc c'est très dangereux parce que en fait ils font des bêtises des des des choses terribles parce que ils croient qu'ils sont normaux un petit peu alors que quelqu'un qui est à l'extérieur il voit que c'est des fous, il voit qu' sont ils sont pas normaux du tout du tout, ils ont rien de normal, c'est des gens complètement fous. Mais eux ils croient qu'ils sont un petit peu normaux. Alors ça ça les rend encore plus dangereux parce qu'ils prennent du pouvoir et et ils font des choses parce qu'ils croient qu'ils sont un petit peu normaux. Shalom. Shalom les amis. Donc c'est le conseil que Rabenou il a il a donné à à Rabi Nathan. Vous voyez vous voyez la vanne vous voyez Yakob il est resté 20 ans chez La vanne d'accord il est resté 7 ans pour Rachel a 14 ans pour Rachel. après 6 ans pour il a travaillé parce que il voulait pas le laisser partir. Il a dit "Je t'en prie, je vois que j'ai la bénédiction reste". Il a dit "d'accord." Et un jour il s'est sauvé en cachette. Il est parti. Un jour il a décidé qu'il quitte la maison blanche. Il quitte la vanne. Il quitte la maison blanche. C'est terminé. Mais il faut faire ça en douceur. Il peut pas lui dire et je m'en vais. S'il lui dit je m'en vais, il le tue. Il sait que que la van c'est un sorcier qu'il est très dangereux. Donc il part en cachette, il s'en va et quand maintenant il le rattrape la vanne, il dit qu'est-ce que tu veux de moi ? Il dit "Mais comment tues tes tes tes épouses c'est mes filles, c'est à moi, tes enfants ils sont à moi, ton troupeau il son à moi. Comment tu es venu chez moi ? Tu avais quelque chose toi ? C'est bien beau l'état d'Israël et tout. Qui est-ce qui vous a aidé à faire l'état d'Israël ? Qu'est-ce qui envoyé les millions tous les ans ? C'est pas c'est pas la vanne, c'est pas la maison blanche. Alors qu'est-ce que tu racontes ? Qu'est-ce que tu dis ? Tu pars comme ça, tu veux faire bande à part, tu veux faire ton truc à toi ? Dis oui oui ma taille et c'est Gamori les bêtis. Quand est-ce que je vais construire ma maison en moi ? Maintenant je vais dans ma maison. La maison blanche terminée. Maintenant je vais dans la maison de Yaakob. C'est fini la maison blanche m'env et Hem il vient il dit à la vanne attention si tu si tu lui parles quelque chose de mal ou tu essayes de lui faire du mal à Yaob garde à toi fais attention alors il dit c'est pas que je veux pas te faire de mal mais Dieu il m'a mis en garde. Alors je fais rien mais il veut lui dire que en fait il est rien Yaakob il est rien. Il était venu comment ? avec un avec un une besace, un petit bâton et une et une besace. Regarde avec quoi tu es parti. Deux femmes 11 enfants, un troupeau tout ça c'est à qui ? C'est à moi mais non c'est pas droit à moi. C'est à moi. C'est pas à toi. Je suis venu chercher ce qui à moi. Rachel et c'est à moi. Mes enfants sont à moi. Ces troupeaux sont à moi. C'est toi qui les a volé. Et moi, je suis venu reprendre ce qui est à moi. Ne mets pas les choses à l'envers. C'est pas toi du tout. Toi le voleur. Mais moi c'est à moi. Il dit, je t'ai pris quelque chose. Moi, j'ai travaillé pour toi le jour et la nuit. Quand il y avait un animal qui mourait, il y avait pas de truc. C'est moi qui devais le payer. Je t'ai pris quelque chose. Dis-moi une chose que je t'ai pris. Tu m'as tu m'as donné tes filles comme des esclaves. Tu me les as vendu avec 7 ans de travail. Tu me dis que tu m'as donné quelque chose. Tu m'as rien donné du tout. C'est à moi. Et voilà, il va construire sa maison. Ça y est. Mais avant d'aller vers sa maison, il a fallu qu'il passe toutes ces épreuves là. Toutes ces épreuves. C'est ce qu'on est en train de payer maintenant. C'est tout. Maintenant en train de payer le la le prix de la liberté, le prix de l'indépendance. C'est-à-dire en fait de la dépendance que d'ashem, pas de des pas de la vanage. Et fini la maison blanche et regarde eux là maintenant eux ils veulent libérer leurs otages à eux. Il dit "OK, nous on va faire les on va tracter avec le Khamas que pour nos otages quatre américains qui est là-bas, on va s'arranger avec eux le Khaamas, on va pour les libérer. C'està-dire que ça y est, c'est c'est fini." Il dit vous quand même vous vous rendez compte ce que vous avez fait maintenant que vous allez libérer les les otages. Vous avez mis en danger toutes les tractations, tous les trucs était tout à l'envers. Tout tout à l'envers. Et maintenant il y a des gens ils il ils arrivent à à croire là-dedans. C'està-dire ils arrivent à le à leur mettre l'angoisse, il leur donne des sentiments de culpabilité. Il y a des gens même qui disent c'est vrai si on avait pas libéré ces otages là alors peut-être on aurait continué à on aurait pu ser arriver à une solution politique tout à l'envers. Tout à l'envers, tout à l'envers. Maintenant pour rester attaché à Hem dans toutes ces situations là et croire que Hasem c'est lui qui décide. Il y a pas de Biden, il y a pas de ramasse, il y a pas de de de Qatar, il y a rien du tout. Il y a que Hem. Quand il a quand Joseph il sort, il sort va il sorti, il l'ont lavé et c'estcrit laver et courir, c'est le même mot il vite vite tu dois sortir. Pourquoi ? Parce queem il a dit que une seconde de plus, tu restes pas là-bas en prison. après 12 ans, c'est pas 7 mois, 12 ans, dit maintenant tu sors tout de suite. Tout de suite et il est sorti tout de suite. Voilà, de 12 ans en prison, il est devenu le patron de de l'humanité, celui qui donnait à manger au monde entier. Comment tu peux imaginer quelqu'un qui a passé 12 ans en prison, qui va sortir en une heure ou deux, il il dirige le monde ? Comment tu peux imaginer une chose ? C'est comme ça. C'est c'est le monde il est renouvelé tout le temps. Tout le temps. Il y a pas de de de conséquences. Voilà, ça c'est la suite de ça. Il y a rien. Il y a rien. Rentre dans la prière, rentre dans la tu as besoin de quelque chose, demande à Hem, demande-lui. Il peut tout changer parce que toute façon, il change le monde chaque seconde. Même si ça ressemble à ce qu'il y avait avant, c'est pas la même chose du tout. Ça a été renouvelé complètement. dansf Amen. Amen. Amen. Amen. Ouais, c'est ça. Ils veulent faire des tractations des des avec Malek. Amalek, il y a pas discuter. [rires] On discute pas avec un malek. Ça c'est Emunatriou Chaolan. Il lui a dit rabenous rabinatan, c'est de ça que tu dois parler. Dis-leur qu'il viennent chez moi pour que je leur transmette ça. Chaque fois qu'on vient ici chez Rabenou, il nous donne un peu plus. C'est sûr qu'on va pas passer d'un coup de de là où on est à ça. Mais il y a un progrès à chaque fois. Chaque fois qu'on fait un chez Rabenous, chaque fois qu'on fait un voyage chez Rabenous, chaque pas de voyage chez Rabenous, ça donne cette conscience là. Cette conscience là. Allez, laisse tomber le va vers l'essentiel. Va vers l'essentiel, laisse tomber tout ça. Tu prends aucun risque. Le plus grand des risques que tu prends, c'est quand tu vas dans le cause à effet. C'est ça le risque. Parce que ça c'est complètement imaginaire. Le cause à effet, c'est de l'imagination totale. Mais si maintenant tu te dis, je vais rentrer dans la prière, je vais commencer à prier, je vais je vais je vais préparer ma journée, je vais m'habituer maintenant que je me lève quelques heures avant le jour et je prépare ma journée avec de la prière, c'est tout avec de la dout avec du philot avec des psaumes. Je prépare ma journée. Je prépare ma journée, c'est tout. Je rentre pas dans la journée comme ça. Je connecte ma journée sur le souffle divin et après ma journée elle est drivée. On va s'occuper de moi parce que b je sais pas où je mets les pieds. Je sais pas où j'arrive. Je sais pas où je vais. Voilà tous ces gens quand ils ont été dans cette fête là jour de simator ça fait où vous allez ? Il savent pas où ils allaient. Ils savent pas les gens où ils vont. et ils vont truc et même des des parents des des otages et tout qui qui j'ai vu un une maman qui dit je suis sûr que ma fille elle va sortir elle pourra danser encore. C'està-dire qu'il y a des gens il y a pas il y a rien c'est dire ça fait rien c'est c'est c'est raou pauvreté mental comme ça que c'est raudou combien il faut prier pour qu'il y a de la conscience dans le monde que les gens ils arrêtent d'être inconscients c'est ça que Rabenou il veut transmettre et en fait chaque fois que tu viens tu repars avec un peu plus de conscience jusqu'à qu'il y a des choses qui vont se régler chez toi c'estàdire qu'il y a des choses qui qui vont tu vas éliminer des des des erreurs dans certains domaines. C'est fini. Il y a des domaines dans lesquels tu vas tu vas être guéri. Et comme ça petit à petit petit à petit à chaque fois il va te rendre plus conscient plus conscient plus conscient. Tu tu sors complètement du dimmium de l'imagination de ce monde. Mais Rabeno il nous prévient. Il dit ce monde-là il est il trompe tout le monde. Tous les gens ils se trompent. Il croient ils vont faire ça. Ils vont aller là-bas. Celui-là il va l'aider. notre comme dans le balfil et dit ouais on va aller ils vont nous aider les les ceux de qui étaient tombés dans le dans l'argent ils avaient peur du du gubor du guerrier ils ont dit on va aller là-bas ils vont nous aider celui-là dit qu'est-ce qui va t'aider lui-même il va disparaître tu vois celui-là bidon ce bidon là et tout lui-même il va disparaître qu'est-ce qu'est-ce qui va t'aider allez mets-toi mets-toi à la place où il faut commence à faire ce qu'il y a à faire et tu verras que ça marche. Merci gobelet. Merci. Voilà, c'est ça le matin de Torah, c'est ça qu'on demande, c'est ça qu'on vient chercher la Torah cheabou. C'est cette torastima cette tor qui peut te brancher sur la sur de la connaissance qui est de la conscience en même temps. C'est ça le siot. C'est pour ça que le siot c'est quelque chose de vécu. Parce que la la connaissance avec le vécu, c'est ça la conscience. Le vécu de la la connaissance ça la conscience. La connaissance, elle a un vécu. Maintenant, dans tu as les deux, tu as la connaissance et tu as la conscience. Et ça, c'est la Torah qu'on demande à à Chavou. Cette Torah, c'est la Torah du 50e jour, la telle de la 50e porte de la Bina. dire cette tor qui te permet de d'être de vivre dans ce monde qui s'appelle le monde de la koumaita tout ce qu' il a créé dans ce monde c'est de la et avec la bina tu peux vivre dans la et être branché sur l'autre monde et avoir le le daat qui le roch du moment où on vient chez chez celui qui a qui a la bina que qui qui a la maîtrise de la bina de façon parfaite qui a moun alors de là on On acquère un peu de bina à chaque fois jusqu'à qu'on s'en sort. Enfin, en français, il disent pourquoi tu te débes ? Qu'est-ce c'est débiner ? C'est des gens qui qui fuient la bina, il se débent mais il veut il veut pas la bina, il veut pas la déduction, il a de la connaissance et voilà, il vide après ses connaissances. Mais tes connaissances, elles sont en retard. Tu vois pas que tes connaissances, elles peuvent pas suivre l'évolution. C'est impossible. Dès que tu sais quelque chose, tu as besoin d'avoir de la déduction pour que ça pour avoir le renouvellement de cette connaissance par rapport au vécu. Tu as besoin tout le temps ça. Tout le temps. C'est cette Torah qu'on a qu'on a qu'on demande à Chavour. Ce matin de Torah là c'est c'est le vrai matin de Torah. Pas de savoir des choses. On demande de la conscience de de de la bina de la conscience qui nous donne du daat. Qu'on qu'on arrête d'être fou. C'est ça qu'on demande. Nous l'a dit, si tu écoutes un bardade, si tu écoutes quelqu'un de conscient, ben tu es plus fou. Qu'on puisse écouter, tu vois, on puisse écouter le tadic qui nous enlève la folie de ce monde. Ça se fait pas d'un coup parce qu'il peut pas le faire d'un coup sinon s tue la personne. Donc ça va pas se faire d'un coup mais on est en route chaque jour on s'approche de ça. Ch un peu plus de conscience. plus de conscience et tu vas voir qu'un jour il y a des choses qui disparaissent dans ta vie, des bêtises que tu faisais ou des et tu as rien fait pour ça. Tu as pas tu as pas commencé tu tu as pas commencé à te battre contre la chose, tu as rien fait juste tu es devenu conscient, ça éliminé la chose. C'est tout comme un petit enfant il fait sur lui et après un moment il fait plus sur lui. C'est tout qu'est-ce qui s'est passé ? Il a appris queil faut pas, il a rien appris du tout. Il est il est devenu conscient. il peut plus supporter de faire ça, c'est tout. C'est la même chose. La conscience c'est ça qui te sort de de toute la folie. C'est pas la la c'est pas de de te faire de la morale. Tu vas faire de la morale à un fou et tu vas le rendre plus fou encore. Tu vas l'obliger à à devenir plus fou que ce qu'il est encore. Il y a pas de morale pour un fou. Un fou la la seule le seul médicament, c'est qu'il arrête d'être fou. Cet homme. Pour arrêter d'être fou, il faut lui transmettre la conscience. Alors veut nous l'amener si que sip pourum c'est c'est c'est de la conscience qui est transmise à travers des de des du vécu des histoires des histoires. Dans ces histoires là il y a la transmission de la conscience et tu vas voir que tu vas progresser. Tu vas même pas savoir d'où c'est venu. C'est juste un niveau de conscience. Un matin tu te lèves. Ce truc là ça y est je veux plus. Il y a des gens, ils fument et des paquets de cigarettes par jour. Un matin, il se lève, il dit "Je fume plus." Makara ça plus fumer. Ah, tu as compris ? Non, j'ai rien compris mais je veux plus fumer. Ah enfin, on te disait hein, on est Non non non, c'est pas ce que vous me disiez parce que vous me disiez, ça me donnait un de fumer encore plus. C'est qu'un jour je suis devenu conscient et comme ça sur ça sur l'autre sur ça regarde tous les tous les jours les gens ils parlent des de de du manger qui détruit des choses qui détruisent ils mettent sur le paquet les cigarettes sa tube et mettre sur tous les produits qui sont vendus sur le dans le supermarché 90 % il devrait coller une étiquette dessus ça tue si tu manges ça si tu bois ça ça tue. Voilà maintenant le Coca-Cola ils ont sorti ça tue. Tu des choses qui tuent les gens. Tu dis ça tue et la personne dit ah ouais c'est c'est vrai hein. Et il continue à voir parce qu'il est fou. Il est fou complètement. Regarde aujourd'hui combien d'efforts il faut faire pour pour pour avoir un régime alimentaire normal pour pas te suicider. C'estàd pour pas te te détruire. Pas chou te détruire. Avant Bernarman il dit comment ? Il faut faire attention à son corps, à ce qu'on mange à tout. Il faut faire attention parce que Raben nous l'a dit que que peut-être dans ta vie tu vas arriver une fois à dire une parole de vérité. Donc il dit il faut vivre le plus longtemps possible. Israak il priait tous les jours pour avoir pour vivre vieux. C'est pas parce qu'il a envie de traîner dans ce monde plus longtemps. C'est parce queil se dit chaque jour que je suis là peut-être que je vais arriver à à m'enlever la folie. Peut-être qu'il y a une parole que je vais dire qui va me qui va me sortir de ma folie et cetera. Donc il faut chercher à vivre longtemps. Non, il faut faire attention. Faut soigner ta ta carrosserie. Tu veux que ta voiture elle t'amène plus elle dure plus longtemps. C'est pas cho. Mais tu vois qu'un fou comprend pas ça. Il comprend pas. Tu as voulu lui dire combien de de de de gens ils avertissent. Combien de combien combien de des vaccins, combien de gens ils ont averti ? Rien. Les gens ils sont fous. Les gens ils sont fous. C'est ça qu'on vient chercher chez Rabenou. C'est la Torah qui sort de la folie. Rabenous, je veux plus être fou. Je veux plus, rends-moi conscient, veux plus de cette folie là. J'en veux plus, j'en veux plus. Je veux devenir quelqu'un de normal. Je veux plus être fou. C'est ça le matin de Torah qu'on peut. Tu dis Patrick Carel, ton frère est mort après avoir pris tous les jours 2 L de Pepsi Cola. Euh et en plus en plus euh en plus ils vous avertissent, ils vous disent qu'est-ce que c'est ? Mais ça sert à rien encore. Si les gens ils savaient pas, tu veux dire bon il sait pas mais t'avert dit ça ça tue. Combien d'expérience ils font avec le Coca-Cola. Ils mettent des trucs dans le Coca-Cola, du métal ou je sais pas quoi pendant quelques jours. Après il te montre qu'est-ce que ça fait ? Ça sert à rien. Les gars, il est fou. Il faut il faut de la conscience. Cette conscience là, c'est du souffle divin, pas humain, c'est un souffle divin. Des explications, ça sert à rien. Tu rentres dans un hôpital psychiatrique, tu vas faire une réunion des gens, tu dis "Regardez les amis, à partir d'aujourd'hui, il faut plus être fou." Et ils vont tous éclater de rire. [rires] Ils vont éclater de rire. [rires] De quoi tu parles ? Nous, on est fou. Mais c'est vous les fous. Tu de quoi tu parles ? Il faut autre chose. C'est pas possible ça. Voilà les amis, bonne journée. Ramè des bonnes nouvelles. On se retrouve prochain rendez-vous officiel. Là, on est mardi. Mardi donc euh mercredi jeudi jeudi soir à 2h pour y aura une autre intervention mais j'ai pas prévu pour l'instant mais c'est possible. beaucoup de joie et surtout il a dit surtout ne pas dormir ce soir cette nuit la première nuit de chavouante quelqu'un il peut pas ne pas dormir les deux nuits c'est mieux mais ne pas dormir au moins le premier soir de chavou c'est ça le principal il y a des brleveurs qui dansaient toute la nuit à à Ouane il y avait une partie des gens qui qui étudiaient et une partie des gens qui dansaient donc danser toute la nuit aussi c'est très bien. Mais le principal le principal c'est de pas dormir. Faut pas dormir la nuit de chavot. Il faut rester réveillé parce qu'on va recevoir de la conscience. Si si on est on dort et on peut pas recevoir de la conscience sinon on dort des bonnes nouvelles et voilà que après Chavot on découvre un monde nouveau complètement mais vraiment nouveau avec du shalom de la la révélation de l'enseignement duevoir avec Amen. Amen. Amen. Merci beaucoup. Donc fond sa mère tout accordonnerie des bonnes nouvelles et voilà il y a beaucoup de monde àanchem les gens ils viennent malgré tout ce qu'il peut y avoir dans le monde les gens ils ont pas peur parce que les gens ils ont plus peur d'autres choses maintenant avant les gens ils avaient peur de venir à Oman parce qu'ils avaient pas d'autres peur Agent