Une Vérité qui ne Craint pas le Mensonge : Likoutey Halakhot Hanoukka 6 : www.Breslev.fr

[Musique] onit commencé à la ravave dans écoutter à la sur hanoua page 496 on a fait le on a fait le début dire la la introduction du Rabin Nathan d'après la la T tête dans les côé maintenant on va continuer dans cter à sura proprement dit donc on est pass page 496 pr ça c'est le principe de Han parce que han c'est un moment de prière et de remerciement com dit que les ils ont ces jours là des jours de remerciement et des jours de d'éloges

d' parce qu'il a eu des grands miracles et à ce moment-l on a dit à la Nissim maintenant qu'est-ce que c'est des Nissim des miracles c'est ce sont des choses qui sont au-dessus de la nature c'est la prière qui audessus de la nature la principalement elle va pouvoir fonctionner par rapport au qui permet de sortir de l'obscurité ça c'est du de hanou c'est écrit sa vérité on que les Mirac de Han comme t les il se font toute l'année tous les ans et aussi toute l'année

mainten gre ont voulu se renforcer sur le H Israël c'est dire attaquer le H Israël le faire oublier la Torah et les faire transgresser la la volonté d'EM c'est la même chose pour chaque individu à Cha à chaque moment quand maintenant l'homme il se sent attaqué par le côté négatif et ce côté là il veut l'attaquer et l'empêcher de faire complètement complètement détruire comme ça s passé à ce momentl voulait complètement faire oublier la T éc sur une de que vous avez pas de à la

ant il y a aucune aucun conseil il y a aucune porte de sortie comment se sauver que par la vérité qu'il ne voit que de se d'aller que vers Leito et qui n'observe que la vérité vraiment la même chose dans la prière bien qu'il n'arrive pas à prier il il arrive pas du tout à prier qui voit en sorte au moins de dire le mots de la Tefila de la prière qui le disent BM et à ce momentl la vérité elle va l'aider à sortir de

la de l'obscurité donc jusqu'à là on a vu la semaine dernière on a on a on a développé ça on dire leunan du du et que chacun là où il est il a une il a toujours une porte de vérité pour sortir de de de la de l'obscurité dans lequelle il se trouve et il doit plus le plus le l'obscurité elle l'entoure elleataque et plus il doit se concentrer sur le éett les plôt comme il dit ici rabinthan c'est-à-dire d'aller vers la la la véritable vérité

c'estd de la vérité de la vérité c'està-dire d'aller mamche le plus le plus loin possible dans une vérité qui soit pure qui soit la racine de toute la vérité comme Rabenou l'a dit il y a éett et il y a émett les amitos donc il y a il y a des fois queun chose elle est elle est vraie bemet mais que bemet la mytho elle est pas vraie du tout donc il faut aller il faut aller bmett les Amit il faut pas avoir peur d'aller au

plus profond de la vérité pour BEM sortir de l'obscurité parce que la porte de la la porte pour sortir de l'obscurité elle se trouve dans leet donc de là on peut comprendre le contraire c'est-à-dire que tant que quelqu'un se voit entouré par par du mensonge c'est-à-dire que il se voit il se voit qu'il est dans l'obscurité alors il faut savoir qu'il a pas cette vérité c'est tout c'est c'est pour ça que c'est pour ça que qu'il est dans l'obscurité il faut qu'il cherche la vérité en

maintenant même quelqu'un qui prie s'il arrive pas à prier avec du cœur avec de l'enthousiasme mais au moins qui disent les mots vraiment c'està direire que chaque mot ils le disent avec en étant en étant concentré sur ce qu'il est en train de dire quand il dit des des mots il dit Barou alors c'est Barou àemchem à son niveau ça ça il y a pas besoin de de d'avoir de l'enthousiasme pour ça il y a pas besoin d'avoir de de de la flamme dans le cœur

il suffit déjà de dire les les mots vraiment c'està dire chaque mot le dire simplement dans la vérité là où je me trouve et de là après ça va s'ouvrir mais il faut commencer par la vérité donc ça ça c'est on a vu tout ça la semaine dernière on a parlé de ça que que chacun benmett là où il est il doit chercher nkouata c'est avec le qui va sortir han donc on est arrivé là maintenant ça c'est le du ner de hanou ça d'allumer les

bougies de hanoua qu'est-ce que c'est la bougie de Hana c'est la lumière de la vérité envoie ta lumière et ta vérité que grâce maintenant grâce maintenant l'allumage de cette bougie de hanouaà dire de recevoir cette lumière de vérité on va pouvoir sortir de l'obscurité dans laquelle on se trouve et on va pouvoir rentrer dans la prière parce que si quelqu'un il rentre dans la prière c'est fini il est sauvé puisque là puisque la prière c'est l'ouverture vers les miracles vers le au-dessus de la nature donc

maintenant qu'est-ce qui nous qu'est-ce qui nous bloque quand est-ce qu'on est bloqué on est bloqué par les lois naturelles c'est ça qui qui fait qu'on est bloqué quelqu'un il est bloqué par là où il est il se trouve chez lui il est il il a des des des problèmes de C de ça tout ça c'est parce qu'il est dans des dans des systèmes de cause à effet maintenant siil sort du système de cause à effet alors il est sauvé c'est fini on plus de problème alors

le le le problème c'est de rentrer dans le dans le monde des miracles c'est-à-dire dans rentrer dans le monde où il y a plus du tout de logique et il y a plus de cause à effet donc ça on va y rentrer par une écouda de vérité d que quand on va trouver le point de vérité ça ça va nous permettre de rentrer dans la Emouna de rentrer dans la Tefila BM de croire déjà dans la prière d'avoir confiance dans la force de la prière de

pas que de pas penser que que voilà je suis en train de prier parce que je suis obligé de prier il faut que je fasse ma prière et cetera c'estàdire que rentrer dans le monde de la prière ça veut dire rentrer dans le monde où on sait que maintenant on va pouvoir obten IR tout ce dont on a besoin par le fait qu'on va communiquer avec Hashem mais pour rentrer là-dedans il faut diemettre donc Hashem il a il a eu pitié de nous à Hanuka et

il nous a envoyé une bougie de vérité cette bougie de vérité elle nous permet de chercher de de chercher la porte pour sortir de l'obscurité dans laquelle on se trouve la même chose à la même chose à pessar quand on fait laabam c'est la même chose on fait B catamets on fait avec une bougie on peut pas faire la bcatamets avec la lumière on est obligé de faire avec une bougie même si quelqu'un il fait la B cam le jour parce qu'il a oublié ou il

a eu un empêchement il va faire le catamet le le dans la journée il est obligé de fermer les les les les rideaux et cetera et de faire l'abdik de de vérifier le khamets avec une bougie parce que l'abdik khamet ça se fait avec or en a alors l'abdat du khamet c'est la même chose c'està-dire quelqu'un il va chercher le Hamets il va chercher tout ce qui est tout tout ce qui va pas chez lui et qui l'empêche de trouver la vérité de manière à ce

qu'il puisse sortir d'Égypte c'est le même principe mais disons que dans la dans la la différence c'est que dans dans le à pesar le Hamet c'est chercher qu'est-ce qui qu'est-ce qui nous empêche qu'est-ce qui nous empêche de sortir c'està dire là où il y a du khamet c'està dire là où il y a des idées qui sont pas qui sont pas très claires et qui nous empêchent de sortir de de du du système de logique de système de cause à effet tandis qu'à hanoua on reçoit

on reçoit gratuitement une lumière de het qui va venir par l'allumage du du de la première bougie de Hanuka cette lumière de het elle va nous indiquer la porte de sortie on dire la porte de sortie ça veut dire c'est où on va sortir il y a pas qu'est-ce dire la porte de sortie on va sortir où on est dans un monde on est enfermé ici qu'est-ce qu'on va sortir où on va aller c'està-dire la porte de sortie c'est la porte de sortie de l'imagination de

de notre vie c'est-à-dire que ce qui nous bloque ce qui nous empêche de faire un pas chacun là où il est il y a des gens ils ils sont bloqués ils arrivent pas à se marier d'autres ils arrivent pas à voirre parnassa d'autres ils arrivent pas à étudier d'autres ils arrivent pas à monter en r Israël d'autres ils arrivent pas à adhérer à certaines choses chacun là là où il est il est il est enfermé dans des dans des dans des choses qui sont imaginaire complètement

on voit dans le dans le massé du rakam et du Tam on voit le le massé de du du rakam et du Tam que là-bas le le rakam il était c'était un homme très intelligent très instruit et cetera mais on voit que que dans ses sa compréhension et des choses c'està-dire il était tellement fort dans la compréhension qu'il s'est enfermé il s'est enfermé lui-même dans le mensonge c'estàdire il a commencé à rentrer dans du mensonge de il s'est il s'est perdu complètement et même à la

fin quand le quand son ami le t il est venu le sortir de là où il était prisonnier de il était prisonnier des kot à Tuma il est était prisonnier des forces de d'impureté il était prisonnier des des des des démons alors il continuait encore à à à réfléchir avec sa façon de réfléchir alors le TH il lui a dit tu as pas fini encore avec tes bêtises là tu as pas fini mais arrête tes bêtises tu vois pas qu'il y a un tadik ici que

le tadik qui va te sortir de là où tu es tu continues encore avec tes bêtises alors il dit que le tadik il a fait ce qu'il a fait et voilà il s'est retrouvé en dehors il était dans une espèce de vase dans des des des sables mouvants il arrivait pas à sortir il s'est retrouvé d'un coup sur sur la terre ferme et il a vu qu'il y avait rien qu'il y avait pas de il y avait pas de Bou il y avait il y a

pas de sable mouvant il y avait rien du tout il y avait rien c'était tout c'était que des manipulations d'imagination c'est tout alors abous il nous dit c'està dire quand quelqu'un les massé quand quelqu'un il a fauté le problème qu'il a c'est qu'il rentre de la folie en lui chaque fois que quelqu'un est faute il rentre de la folie qu'est-ce que c'est de la folie c'est il rentre des démons en lui des des des forces de qui le rendent fou c'estàdire que quand il veut voir

quelque chose il veut analyser il veut avancer alors c'est c'est ces forcesl qui sont en lui elles lui font imaginer qu'il peut pas avancer qu'il peut pas faire comment il va monter en Israël comment il va faire pour la parnasa comment il va se marier comment s'il tombe avec une femme qui qui est pas gentille comment il va faire et cetera elle est pour des enfants comment il va les nourrir comment il va étudier la Torah lui il doit travailler comment il va trouver une heure

ou deux pour étudier la Torah comment il va faire une heure d'b dout comment tout ça c'est tout ça c'est parce que la personne elle est dans l'imagination c'est tout maintenant il faut pour sortir de cette imagination pour sortir de C de de de cette clipade grec là il faut du émett il faut du émett maintenant bon Hashem Hashem il a pitié de nous et il nous envoie cadeau cette bougie de hanoua qui est une bougie de Hemet c'est dire il va nous envoyer une fiole

avec de l'huile c'estàd de de la de l'huile c'est c'est l'huile c'est la c'est la RMA comme on a vu que le nerf il le le le nerf la bougie la lumière de la bougie c'est la rorma et l'huile c'est ce qui c'est ce qui fait queil y ait cette cette lumière là donc il faut de l'huile qui soit purure parce que si cette si cette huile elle est contaminée par les par les médias et par par toutes les connaissances que que que quelqu'un il peut

avoir soi-disant connaissance qu'il enferme les mains assés dans des systèmes c'est comme ça que les gens ils sont ils sont enfermés comment les gens ils sont enfermés dans des systèmes c'est parce que ils sont ils sont rentrés dans des façons de comprendre les choses qu'on leur a qu'on a essayé de leur de leur faire de leur faire accepter et quand ils ont accepté ces chosesl ils se sont enfermés dans des compréhensions maintenant ils veulent sortir ils peulent pas ils peuvent pas sortir ils peuvent pas sortir

de là ils peuvent même pas imaginer qu'on peut sortiral il y a des gens ils vivent dans des des choses ils ils imaginent même pas qu'ils peuvent sortir ils savent même pas qu'il faut sortir berlal te disent non moi je suis très bien ici j'ai pas que j'ai pas de problème pourquoi tu veux que je parte pourquoi je vais aller en Israël je pas qu'est-ce que je suis bien je suis bien j'ai j'ai ma j'ai ma baguette j'ai mes croissants j'ai mes trucs que pourquoi tu

veux que j'aille en Israël qu'est-ce que tu veux que je fasse en Israël parce que les gens ils sont ils sont ils sont tellement avalés par la toua que il leur donne même pas une possibilité de de de comprendre qu'est-ce que c'est le progrès qu'est-ce que c'est la lumière de des r Israël qu'est-ce que c'est qu'est-ce que c'est un homme marié qu'est-ce que c'est d'avoir des enfants qu'est-ce que c'est d'avoir des petits-enfants qu'est-ce que c'est de de d'étudier de prier de venir àuman tout ça ce

sont des choses qui sont des ouvertures d'esprit dans la dans dans la prison dans laquelle chacun il est enfermé alors à hanoua Hashem il envoie avec beaucoup de miséricorde à il en voie cette lumière là qui est lumière de éet les amito c'estàdire c'est une lumière qui est scellée par le Cohen Gadol et cette lumière qui est scellée par le Cohen Gadol elle va permettre de sortir de l'obscure l'obscurité dans la dans laquelle chacun il se trouve alors quand on fait la la la bénédiction sur

le nerf de hanoua et qu'on dit les hadli ner hanoua alors c'est reochet vot naal c'est les première lettre c'est nachal comme il dit le harizal c'est écrit dans Cavan du harizal et naahal c'est Rabenou c'est naal c'està-dire Rabenou il a découvert il il a découvert un niveau de sagesse qui n'a jamais existé dans le monde qu'est-ce que c'est ce niveau de chagess qui est jamais existé dans le monde c'est que c'est un niveau de sagesse et de compréhension qui est qui est tellement simplifié que

c'est impossible de de de de l'utiliser avec toutes les toutes l'esprit contaminé qu'on qu'on peut avoir c'està dire toute la tout ce que Rabenou il a amené comme comme enseignement que ça soit le licouiran ou que ça soit le le spot ou le seeramidot ce que Rabenou il a amené comme enseignement le ridouche c'estàd qu'est-ce qu'il y a de spécial dans ces enseignements c'est que ce sont des enseignements qui arrive à passer au travers de la compréhension de l'individu sans que l'individu il puisse mal mal

utiliser cette compréhension il peut pas la rentrer dans ses systèmes à lui c'està-dire que cette compréhension c'est comme du nerf de Hanuka c'estàd que le le nerf de Hanuka c'est quelque chose que si vous avez cette fiole d'huile du coengadon toute tout ce que vous avez à côté qui peut être impur ça pourra pas vous atteindre ça pourra pas toucher ça parce que c'est une fiole qui est scellée alors Rabenou il a amené une compréhension que ça a l'air d'être de la compréhension comme les autres

compréhensions mais c'est pas des compréhensions du tout c'est pas des compréhensions comme nous on appelle la compréhension c'est une compréhension qui est c'est une compréhension qui est scellée dans dans quelque chose c'est comme si vous prenez un c'est c'est comme si vous prenez une une une gellule ou quelque chose avec quelque chose dedans et maintenant vous allez l'avaler maintenant la chose qui est dedans elle va rester protégé c'està dire vous allez pas pouvoir faire fondre cette gellule là parce que ce qu' y aura à l'intérieur

il sera il sera pas atteint par ce qu'il y a autour ça pourra pas l'atteindre Rabenou il a dit dans le monde quand on dit un secret alors c'est plus un secret et il dit chez nous dire à breselè il dit on dit un secret et ça reste un secret et on le dit mais ça reste pourtant un secret alors comment ça se fait que si on dit un secret à quelqu'un normalement c'est plus un secret tu vous dites à quelqu'un voilà je vais te dire

un secret euh la clé du coffre fond elle est cachée sous l'oreiller alors ouais ça y est c'est fini qu'est-ce que comment vous allez dire à quelqu'un un secret et que secret ce secret ça reste un secret ça a l'air quelque chose qui qui est c'est c'est c'est beau comme ça de dire cette phrase- làà qu'est-ce que ça veut dire qu'est-ce que ça veut dire que rab nous dit un secret et que ça reste un secret ça veut dire que Rabenou il va nous dire des

choses il va nous enseigner des choses mais ces choses-là elles sont en même temps elles en même temps on va les comprendre et en même temps on va rien comprendre du tout c'est-à-dire qu'en même temps d'un côté tout ce qui est chez nous tout ce qui est bien chez nous c'està dire tout ce qui reste comme disons comme vestige de de de l'individu chez nous dire tout ce qui reste comme trace de vérité chez nous s'il reste quelque chose en nous de de de de vérité

avec tout ce qu'on a passé des des comme comme comme milliers d'années dans la galoute et avec tout ce que que qu'on a pu chacun faire comme bêtise dans sa vie et tout ce qu'il a reçu comme héritage comme bêtise à travers tout ça il reste une écoua de éett dans l'individu il reste une écoua de vérité un point de vérité dans l'individu maintenant maintenant Rabenou quand il va enseigner quelque chose il va enseigner il va s'adresser qu'à ce point de vérité qu'il y a dans

l'individu c'est tout c'estàdire tout ce qu'il a comme mensonge dans l'individu ça pourra pas toucher cette chose-là alors que maintenant les compréhensions qu'il a dans le dans le monde toutes les compréhensions qu'il a dans le monde tout ce qui a existé comme compréhension que ça soit des compréhensions de Torah des compréhensions de philosophie des compréhensions de de de de littérature tout ce que vous voulez toutes ces compréhension elle rentre dans l'individu en bloc c'est-à-dire que maintenant l'individu il se trouve devant une matière que il doit

qu'il doit manipuler avec ce qu'il est donc il va manipuler cette matière là mentale cette matière de de d'esprit avec ce qui comprend donc maintenant comment vous voulez que la personne elle s'en sorte elle va jamais pouvoir s'en sortir elle va jamais pouvoir comment vous allez faire comment vous allez faire en sorte que quelqu'un il s'en sorte si maintenant quand vous lui donnez le médicament la maladie qu'il a elle elle elle mange le médicament comment vous allez vous allez faire vous allez expliquer à quelqu'un vous

lui dites regarde tu sais maintenant tu tu maintenant tu es jeune tu as 18 ans tu as 19 ans tu as 20 ans tu te rends pas compte de de de ce qui se passe avec toi mais sache que si maintenant tu te maries pas et tu commences pas à vivre maintenant c'est dommage parce que après tu veux tu vas tu vas être plus âgé et cetera ça va être plus difficile pour toi tu vas avoir des enfants tu vas être déjà âgé c'est tu tu

auras pas autant de de de force pour les les les faire grandir et cetera maintenant si tu veux tu dit la Torah quand tu es jeune ton esprit il est il est encore il est encore clair tu peux apprendre beaucoup de choses et cetera si tu attends d'étudier la Torah quand tu es vieux alors ton ton cerveau il est pas aussi fort vous allez raisonner quelqu'un mais maintenant cette personne que vous que vous êtes en train de la raisonner il est fou c'està direire que maintenant

ce que vous lui dites ça rentre dans une folie donc il peut pas comprendre de quoi vous parlez ça sert rien il comprend rien de ce que vous lui racontez même si si maintenant vous êtes sincère et vous essayez de lui de lui expliquer avec tout votre cœur et cetera il comprend rien parce que lui il est fou c'est-à-dire que lui il a une dose de folie en lui qui vient de toutes les fautes accumulées comme je vous ai dit par lui et par les générations

et cetera que maintenant ce qui rentre là-dedans ça tourne ça tourne complètement çaà dire que maintenant si vous si vous faites tomber 1 kilo de viande cachè dans 60 kg de de viande qui est pas cachè cette viande pas cachè elle elle elle rend la viande cachère elle la rend pas cachè aussi c'estd vous avez pas une possibilité mtenant il faut vous trouver un système que cette viande cachère vous l'enfermez dans quelque chose qu'elle puisse passer à l'intérieur de la viande qui est pas cachée et

faire ce qu'elle a à faire maistenant ça c'est l'enseignement de Rabenou Rabenou il enseigne comme comme ça c'est-à-dire quand vous dans nous chacun il a une écouda de éette tant que quelqu'un il est vivant c'est qu'il a une écoua de ETM parce que si quelqu'un il était entièrement dans le mensonge il serait mort déjà dire si quelqu'un il respire il est là ses yeux voient il respire son cœur il bat et cetera c'est ça c'est parce qu'il y a un point de vérité en lui alors

maintenant quand quand Rabénou il s'adresse à quelqu'un il s'adresse qu'à ce point de vérité là tout le reste il il s'occupe pas c'est pour ça qu'il faut pas que Rabenou il nous dit regarde le désespoir ça existe pas pourquoi ça existe pas pourquoi moi je peux t'affirmer que le désespoir ça n'existe pas parce que moi quand je vais te quand je vais te traiter quand je vais te soigner je vais pas m'occuper de ce qui marche pas chez toi ce qui marche pas chez toi ça

me dérange pas ça n'a aucune importance pour moi pourquoi parce que moi je vais m'adresser à ce qui marche chez toi et chacun il a des vestiges de vérité en lui chacun il a il a une écouat deett donc maintenant le Sadik quand il s'adresse à lui il s'adresse à ce point de vérité il se rette pas au reste donc il faut pas s'inquiéter si on voit qu'il y a beaucoup de choses autour qui vont pas parce que c'est pas c'est pas sur ça que le

TAD qui se base pour son enseignement tandis que avant les ramim il te disaent regarde mon ami si tu es pas quelqu'un de bien déjà tu as rien à faire ici si maintenant Raban Gamliel il disait mis chez en too quebaro loanes celui que son intérieur il est pas comme son extérieur qui rentre pas à étudier la Torah ici chez nous parce qu'ici on veut pas des gens qui sont on veut pas des gens qui sont qui sont pas bien on veut pas des gens qui

font des bêtises et ils viennent étudier la Torah ça marche pas chez nous nous on veut des gens ici qui soient des gens sincères des gens sincères ça veut dire on on veut des gens honnêtes honnêtes ça veut dire qu'on veut des gens que si rentre étudier la Torah ça veut dire que ce sont des gens bien qui sont déjà arrivés au bien et qui se sont travaillés et que maintenant il rentre étudier la Torah pour développer le bien ok mais maintenant si vous dites voilà

moi je suis pas bien moi je suis fou moi je suis malade mais je veux étudier la Torah et il va me dire ah non non non ça marche pas mon n on peut pas enseigner la Torah des gens comme ça nous on veut des gens qui sont qui sont normaux il y a il y a un minimum qu'on exige pour pour pouvoir rentrer pourquoi il vous dit ça parce que quand il s'adresse à vous quand il vous enseigne il passe par votre système par tout

votre système logique votre système comme vous êtes construit maintenant comme on est on est arrivé dans dans des générations on est complètement fou ça sert à rien c'est-à-dire que cet enseignement là il va rien nous faire du tout parce parce que dès qu'il rentre en nous il il tourne dans un système que ce système là il va il va complètement détruire la Torah qui va pouvoir entrer en nous donc on se trouve dans une situation on peut rien faire c'est pour ça que le khamim quand

ils se sont réunis à la dans la vigne de Yavné ils ont dit la Torah elle va s'oublier du homme Israël c'està direire parce que le pourquoi parce que les gens ils vont tomber dans un tel dans dans une telle destruction de de midot le comportement il va devenir tellement tellement nul tellement tellement fou que c'est fini la Torah la Torah elle pourra plus les les convaincre elle pourra plus s'adresser à eux parce que cette c'est la Tora elle a besoin d'un minimum que le benadam

il tienne debout pour lui pour lui parler c'estàdire qu'il soit un minimum nettoyé pour qu'on puisse parler avec lui alors maintenant quand hababichimon il est venu il a dit non la Torah elle va pas s'oublier parce que avec le Zoar on va sortir de la galoute maintenant le Zoar c'est quoi Zoar ça veut dire c'est c'est de la lumière oui alors quand le Zoar il a commencé c'est ça qui a commencé dans le monde il a commencé une Torah que cette Torah là elle va s'adresser

au point de vérité qu'il y a dans l'individu et que ce point de vérité il va s'alimenter avec cette Torah et quand ce point de vérité il va s'alimenter la personne elle va voir la porte pour pouvoir sortir de l'obscurité dans laquelle elle se trouve c'est ça le ridouche de la Torah du S et c'est ça le ridouche de la Torah que Rabenou il a amené que c'est encore au-dessus de toute la Torah du SOD ce que Rabenou il a amené c'est au-dessus de la Kabala

c'est au-dessus du Zoar c'est au-dessus de de de la rassidout c'est au-dessus de tout ce que rabenous l'a amené c'est pas des enseignements qui a eu déjà dans le monde c'est des enseignements comm il y a jamais eu dans le monde c'est-à-dire ces enseignements qui sont tellement profonds qui sont tellement purs queils arrivent à traverser les la graisse ils arrivent à traverser toute la toute la graisse qu'il y a dans l'individu et et arriver au point de vérité et l'alimenter et que ce point de vérité

là il puisse se réveiller et quand il va se réveiller il va être alimenté par cet enseignement alors il va il va voir tout de suite où est-ce qu'il est son problème et il va sortir il va trouver tout de suite la porte de sortie donc quand quelqu'un quelqu'un il voit qu'il est enfermé qu'il arrive pas à sortir faut savoir que il y a des solutions bhem Hashem il a envoyé des solutions dans le monde Hashem il a envoyé des tadikim Hashem il a envoyé rabénous

dans le monde pour sauver pour sauver tous les fous qu'il y a dans le monde la seule chose qui demande c'est de c'est c'est que qu'il bouge pas trop pendant l'intervention c'est tout c'està dire que maintenant quand le SAD il va il va agir sur nous alors pendant ce ce ce moment-l il faut rester tranquille estce qu'on peut si on peut pas on peut pas il va il va agir quand même mais au moins de ce qu'on peut déjà ce qu'on arrive autour de nous à

faire le le de minimiser les dégâts au maximum d'essayer que de faire quelques points positifs ça suffit ça suffit c'est c'est pour ça que Rabenou il a cette force là comment rabenous c'est que tous les sadikimis mais qu'est-ce comment comment il peut prétendre qu'il va sauver l'humanité comment il peut prétendre qu'il va sauver des fous comment il peut prétendre ça c'est normal eux ils pensent que rabeno il a le le même médicament que parce qu'ils disent la Torah c'est la Torah qu'est-ce qu'est-ce qui va pouvoir

bien dire aux gens qui qui va les faire sortir de là alors venez voyez qu'est-ce qu'il y a ici comme gens ou man vous allez voir que c'est des gens il y a personne sur terre qui peent le leur parler rien c'est y a personne qui peut parler avec eux et les Rébé il vient il parlent avec eux vous voyez que ces gens-là ils se mettent tout de suite à leur place pourquoi parce que le rbé il s'adresse pas il s'adresse pas au mal qu'il y

a dans l'individu il s'adresse pas à tout son système de logique il s'adresse pas à tout ce qui peut détruire la vérité il il s'adresse que au point de la vérité qu'il y a dans l'individu donc quand ce point de vérité il est alimenté c'est terminé c'est fini ça c'est la fiole de de de l'huile de qu'ils ont trouvé c'estàdire du moment où c'est une fiole qui est scellée scellé ça veut dire que vous pouvez pas atteindre la chose il y a un scellé c'està-dire que

la l'huile elle va rentrer dans l'individu la la la vérité elle va rentrer et tout le Men onge qu'il a en lui il pourra pas manipuler cette vérité c'està-dire cette vérité elle sera au-dessus de tous les mensonges qu'il peut avoir dans l'individu donc il pourra pas la manipuler la seule chose qu'on demande c'est juste de de rester tranquille et d'écouter c'est tout pourquoi je dis j'écoute ma vie change parce que écoute c'est tout tu vas voir que ta vie elle va changer ne réfléchis pas écoute

c'est tout ne réfléchis pas même si tu comprends pas c'est pas grave écoute c'est tout écoute tu vas voir que ce flux de vérité il va rentrer en toi et il va commencer à changer ta vie c'est tout tu sais même pas comment ça marche tu as pas besoin de savoir comment ça marche mais ça marche tu peux être sûr que ça marche et BEM il y a des centaines de gens qui peuvent témoigner que ça marche des grands fous des très grands fous ils peuvent

témoigner que ça a marché que que le médicament il a marché sur eux alors c'est comme ça que la tor deab no fonctionne donc quand on fait les c'estal ce fleuve de sagesse cette source de vérité de sagesse qui va pouvoir aminimenter l'individu là où il se trouve là où il se trouve on te demande pas de faire quoi que ce soit on sait que tu es malade on sait que tu es fou on sait que c'est difficile pour toi la seule chose qu'on te demande

c'est prends cette prends cette nourriture comme si prenais un biberon c'est tout t'occupe pas prends ça et tu vas voir que tu vas changer comment tu sais pas parce que tu si tu savais comment ça marche ça veut dire tu pourrais le détruire donc tu peux pas comprendre comment ça marche parce que quelque chose qui est au-dessus de toute ta compréhension mais c'est ça le Ridou d'arriver à amener une Torah qui est tellement tellement élevée et de la simplifier tellement qu'elle pu qu'elle puisse rentrer dans

un individu comme nous tellement éloigné de de de la vérité tellement émignée d'ashem et cette cette vérité elle arrive en nous elle arrive à nous soigner à nous guérir à nous sortir de là où on est donc c'est une autre approche complètement et c'est pour ça que Rabenou il peut affirmer mais il peut affirmer le désespoir n'existe pas lui il peut l'affirmer alors que d'autres sadquim ils peuvent pas affirmer ça pourquoi parce qu'ils vont te dire regarde si tu veux que j'opère sur toi il faut

un minimum moi je peux pas opérer dans tous les dans tous les cas donc il te faut un minimum tu fais des efforts tu arranges ça tu arranges ça tu arranges ça et après tu viens et on s'occupe de toi ta Chem mais Rabenou il demande rien Rabenou il dit écoute-moi c'est tout Rabenou il te demande rien du tout rien il y a des il y a des il y a des des gens quand ils vontent à l'hôpital tout alors il faut qu'ils amènent un dossier

médical voir qu'est-ce qu'ils ont c'est un problème au foi c'est un problème au cœur on veut savoir comment ils sont pour pouvoir s'occuper d'eux parce qu'on peut pas sinon on peut le leur faire du mal rabous il demande rien du tout te demande rien il te demande pas de lui amener un CV te demande pas d'amener un dossier médical rien du tout viens et c'est tout t'occupe pas t'occupe de rien viens et lui il va s'adresser à la vérité qui est en toi cette vérité elle

va grandir elle va grandir et à un moment tu vas voir qu'elle va éclore et tu vas trouver la porte de sortie tu vas sortir c'est terminé tout tu vas voir que tout le mal il existait même pas tout le mal que que qui avait en toi il existait même pas c'était uniquement de l'imagination c'est tout il y avait rien tu vois le Kham à la fin du duass il est là il a vécu tellement de temps dans les sables mouvants en train de souffrir en

train de pleurer quand il est venu le le TH avec le tadq il il a dit à les sort il est sorti il rien il y avait pas de Bou il y avait rien il y avait rien du tout il s'est trouvé il a vu que il y avait que tout cétait dans sa tête c'est tout il était manipulé par des forces imaginaires qu' avaiit en lui et qui le qui le faisait souffrir mais mais réellement il y avait rien du tout alors abeno il vient

il s'adresse à cette vérité qui est en nous et on on a juste à se laisser faire c'est tout on a se laissé faire de faire ce que le rébil dit de faire essayer de faire d'essayer de faire les et d'être surtout attaché à lui de lui faire confiance et lui il agit lui il agit sur nous lui sait exactement ce qu'il est en train de faire nous on sait rien du tout n on écoute et on voit que ça marche alors le système il fonctionne

comme comme le nerf de hanoua ce qu'il dit ici grâce à ça gr cette lumière on sort de l'obscurité on peut commencer à prier les jours de ils ont fixé les jours de hanoua comme des jours de de prière des jours de remerciement si maintenant on dit que cette fioole là c'est une fiole de vérité alors pourquoi ils ont fixé les jours de Hanuka comme des jours de prière et de remerciement vers haschem ils auraient dû fixé les jours de hanoua comme des jours d'études des

jours d'approfondissement de la vérité de la torora pourquoi ils ont fixé ils ont fixé ces jours-là comme des jours de de de prière parce que c'est ça le résultat de la vérité le résultat de la vérité c'est que ça donne accès à la prière c'est tout pourquoi les gens ils prient pas c'est parce qu'ils ont pas de vérité c'est tout c'est pour ça qu'ils prient pas c'est par qu' parce qu'ils ont pas envie de prier c'est parce qu'ils ont pas de vérité pour ouvrir la porte

de la prière parce que si quelqu'un il a de la vérité ça va lui ouvrir la porte de la prière et il va commencer à obtenir tout pour la prière par la prière pourquoi vousle quelqu'un il il se casse la tête il travaille et tout si vous peut obtenir ça par la prière seulement pour entrer dans le monde de la prière il faut de la vérité donc à hanoua Chem il nous envoie cette fiole de vérité et cette fiole de vérité elle nous ouvre la porte

de la prière elle nous ouvre la porte de l'obscurité dans laquelle on est et on rentre dans le monde de laemouna dans le monde de la prière dans le monde des miracles dans le monde du rapport avec l'infini et ça y est ça tout a changé c'est pour ça qu'ils ont fixé ces jours comme des jours de prière pas des jours d'analyse de la vérité des jours de prière parce que le résultat de la vérité c'est de donner la prière c'est si quelqu'un il prie pas

c'est parce qu'il a pas de vérité c'est pas parce qu'il a pas de la prière la prière elle vient de la vérité la Emouna elle vient du émett quelqu'un qui a du émettre il vient vers la Emouna pourquoi quelqu'un il monte pas en Israël parce qu'il a pas de hmet si quelqu'un il a du hmett il rentre dans la terre de laemouna c'est quelque chose d'évident c'est c'est évident RS Israël c'est c'est évident que que que que c'est une terre de hemuna c'est une terre de

présence d'ashem c'est une terre où on peut s'élever on peut arriver à s'arranger à progresser énormément mais pour voir ça il faut avoir du et ce on le reçoit avec le nerf de hanoua on reçoit assez de vérité pour déclencher en nous la prière donc maintenant c'est pour ça qu'ils ont fixé ces jours comme des jours de prière dit voilà maintenant on vous a donné de la vérité donc il faut que vous mettiez à prier han c'est pour ça que le nerf de hanoua c'est une

bougie qui descend que en dessous de ditim c'estàd on on met la bougie de Hanuka à en dessous d'un mtre de hauteur qui met au parce que c'est écrit que la shrina la présence divine elle n'est jamais descendue en dessous de 1 m dire que en dessous de 1 MRE c'est trop impur la présence div ville elle elle descend pas là-bas donc là-bas puisque maintenant la la shrina elle des elle descend pas dans ce mètre là de de de d'hauteur en dessous d'un mtre donc qu'est-ce

qu'il va y avoir là-bas il y vait avoir que des rats et des des des et que du rats et des rats c'estàdire des des des des choses qui sont qui sont négatifes ça va tout le monde la Touma il va se trouver là-bas et là-bas précisément on allume là-bas la bougie de Hanuka proche de la porte de la maison c'estàdire que le ledour de la du ner hanoua comment on allume que à yusalim il y a beaucoup de gens qui allument comme ça devant la

porte de la maison à moins d'un MRE du sol comme c'est écrit la la porte de de tes paroles elles vont éclairer Lesot pour montrer chez pour monter que précisément en dessous de un M dans l'endroit où il y a l'emprise là-bas de la là-bas aussi on peut trouver la porte pour se rappeler et se rapprocher de la sainteté par la lumière de la vérité on peut attirer la vérité là-bas aussi c'estd même de cet endroit là tellement bas là-bas aussi on peut attirer la vérité

mtenant par la lumière de la vérité qui est le nerf de hananoua on peut se rapprocher d'ashem de tout endroit dans lequel on se trouve c'està dire que maintenant du fait que il existe ranuka il existe un principe comme ça que il va descendre une lumière que cette lumière là elle est capable d'éclairer quelqu'un n'importe quel endroit dans lequel il se trouve il y a personne qui peut dire moi je peux pas ça existe pas ça existe pas moi je peux pas n'importe où tu te

trouves on va te livrer on va te délivrer une une une lumière en anglais livrer on dit délivré oui delivery c'est c'est c'est c'est livré délivré alors on va livrer une lumière qui va délivrer la personne c'est dire cette lumière elle va faire sortir l'individu donc il y a personne qui dit qui peut dire je peux pas on Ta pas on t'a rien demandé à toi on t'a pas demandé qu'est-ce que tu peux faire on t'a dit reste tranquille c'est tout alors si vous lisez le

le le le massé de hanoua le massé de hanoua ça aussi c'est on a l'habitude de le lire je sais pas B SICI dans tout Breslev ils ont l'habitude de lire ça mais nous on a toujours eu l'habitude de lire le massé de hananuka il est dans Khan dans P Alf a une P Alf 81 dans de c'est c'est 81 dans dans dans kharan c'est en français le livre il s'appelle Sadik alors le passage 81 là-bas il y a écrit premier premier soir de Hanuka après

la lumière l'allumage des bougies il y a un invité qui vient chez une personne et il lui demande qu'est-ce que tu fais dans la vie et de quoi tu vis et cetera l'autre lui lui dit voilà je vis de C et de ça et après il le prend et il l'emmène dans le ciel et cette fille cette personne se voit voler dans le ciel avec cet invité là qui l' emmené dans dans le ciel et après il se retrouent chez lui et après il vole dans

le ciel et après il se retrouve encore chez lui alors il il lui demande il dit c'est quoi ce ce ce truc cette chose là des fois je suis chez moi des fois je suis dans le ciel des fois c'est quoi je comprends pas qu'est-ce que c'est cette vie alors il lui dit il lui dit voilà regarde du moment où tu as voulu me suivre alors je t'ai donné un vêtement du du du ganeden à tarton s donné un un un vêtement qui vient de du

de la partie inférieure du Paradis un vêtement de là-bas et donc quand tu as mis ce ce vêtement là tu t'es senti dans le ciel tout de suite maintenant quand tu reviens chez toi alors tu reviens dans tes comment on dit dans tes baskets tu retourne dans ta dans ta vie maintenant quand tu tu es avec moi alors je t'emmène là là où je t'emmène alors c'est c'est ça la la c'est ça le l'allumage de N de hanoua c'estàdire que maintenant il y a il y

a une lumière qui vient cette lumière qui va venir chez chacun elle va pouvoir lui amener un degré de vérité qui vient qui est au-dessus de tout ce qu'il est c'està direire qu' n'a aucun rapport avec ce qu'il est ni l'endroit où il se trouve même si quelqu'un il rampe il est mamage comme un rampant c'est-à-dire que que il aime tout ce qui est que tout ce qui est pourri dans le monde c'est ça qu'il aime il aime toute la pourriture du monde c'est ça qu'il

aime même là-bas où il est en train de ramper dans la pourriture là-bas aussi la lumière de hanoua elle va venir elle va lui ouvrir une possibilité de sortir de là-bas lui aussi il va il va pouvoir sortir de là-bas c'està dire que maintenant du moment où cette lumière elle vient elle donne un vêtement un vêtement c'est c'est une possibilité de comprendre les choses de façon différ différente par rapport à ce que je comprenais avant un vêtement c'est c'est c'est c'est une enveloppe qui donne une

autre approche de la vie complètement donc cette lumière elle vient en bas donc personne ne peut dire moi je peux pas donc c'est pour ça que les rbé il peut direoual pourquoi parce que je viens chez toi c'est tout il lui dit le balabï quand quand le balabaï il demande au au au au R là-bas il lui dit il il lui demande il lui dit quand est-ce que tu viens chez moi il lui dit j'ai pas le temps maintenant de te parler parce que je suis

en train de venir chez toi alors il dit mais ça je comprends pas je vous demande quand est-ce que vous venez chez moi vous me dites vous êtes en train de venir chez moi et vous que vous vous avez pas le temps parce que vous êtes en train de venir chez moi ça veut dire que maintenant le sadic il va venir chez toi par un chemin que tu connais pas c'est pas un chemin que tu connais c'est pas un chemin où où tu as une compréhension

quelconque toi tu sais rien toi tu avances c'est tout toi tu sais rien du tout tu sais pas ce que comment le tsad il va venir chez toi toi tiens-toi prês c'est tout parce qu'il va venir chez toi quand il va venir chez toi il va te sortir de là où tu es comment quoi et tout tu tu tu comprends rien heureusement que tu comprends rien parce que tu comprenais quelque chose ça aussi tu l'aurais détruit donc ça heureusement que tu comprends rien donc il va

venir il va amener une fiole de de d'huile qui a jamais été polluée par l'air de ce monde une fiole d'huile qui a une pureté qui est pas de ce monde c'est une pureté qui vient de l'autre monde et avec ça il va balayer toute l'obscurité qui est en toi donc Rabenou il t'assure il te garantit rab te dit regarde le désespoir ça existe pas le désespoir c'est imaginaire ne te laisse pas tomber là-dedans parce que tu tombes dans l'imagination parce que le désespoir ça n'existe

pas pourquoi parce qu'il y a un Rébé comme ça il y a un RB qui s'appelle Rabi Nahman alors c'est pour ça que le désespoir existait pas c'est sûr que s'il y avait pas rabiahman alors c'est pas que le désespoir existerait c'est dire il y aurait que ça oui il y aurait que du désespoir il y aurait rien d'autre mais le fait que maintenant il y a il y a un tadik comme Rabenou dans le monde ce tadik là il a amené une fiole une fiole

d'huile qui va permettre à tout le monde de sortir donc c'estou mat même dans un endroit où la shrina elle se trouve pas c'està dire il y a aucune évidence d'ashem la personne se trouve tellement tellement loin il y a aucune évidence d'ashem là où il se trouve rien rien il y a pas d'évidence du tout de la présence divine rien du tout on voit rien il est mage dans dans là-bas dans dans le Bataclan là-bas dans dedans en plein là-bas dedans et là-bas vient la

lumière de hanoua va le faire sortir de là-bas ett parce que maintenant il va venir une lumière de vérité qui va nous permettre de trouver la sortie il y a une porte de sortie et cette lumière elle est venue pour nous renseigner pour nous montrer où se trouve la porte de sortiea Samour la péard c'est pour ça que le nerf de Hanuka on le met proche de la porte quel rapport qu'il y a entre leur nerf Hanuka et la porte maintenantem avec ce que rabithan il

nous dit on voit tout de suite quel rapport il y a entre la bougie de hanoua et la porte comme c'est écrit tu vas mettre la porte de l'arche il a dit à Noé tu mettras la la porche de l'arche sur la porte de l'arche sur le côté qui Hana noir parce que hanoua c'est t VAT noir comme c'est écrit dans lescr No c'est écrit que la LA tvate Noire elle s'est posée Prin Hanuka c'estda ça veut dire que la la la Rabenou il dit comme

ça Rabou dit que que quand quand on allume de une veilleuse d'huile d'olive à l'huile d'olive à la maison alors ça ça protège du chmad c'est dire ça ça protège de de la destruction la destruction alors maintenant de comment on voit ça on voit que noir il a envoyé il a envoyé la la colombe pour aller pour voir s'il y avait quelque chose qui poussait alors quand à un moment la colombe elle est revenue avec une avec une feuille de d'Olivier alors quand il a vu

la la colombe avec la feuille d'olivier il a compris que le déluge était terminé c'est pour ça que que maintenant d'allumer une veilleuse à l'huile d'olive c'est quelque chose qui va sauver du déluge c'est-à-dire qu' va sauver de la destruction et après la la colombe elle est plus revenue donc il a compris qu'elle a que ça y est que la terre avait séché complètement alors maintenant qu'est-ce que c'est le nian de Hanuka c'est la même chose c'estàdire que quand on s'est fait attaquer par les les

yvanimes c'est c'est un déluge c'est un déluge au lieu que ça soit un déluge d'eau c'est un déluge de de de de de d'apicorsout un un déluge d'hérésie al abénou il a dit qu'il va y avoir un déluge d'hérésie dans le monde et que toutes les montagnes elles vont être noyées c'està-dire tous les esprits tous les cerveaux ils vont être noyés par par cette hésie là que si si maintenant on n' pas cette cette cette fiole qui qui qui lecûé à late qui couté moiran si

pourassiot alors on peut pas sortir de là on pourra pas sortir vous verrez que tout le monde va venir à dans chez Rabou tout le monde viendra chez Rabi Nahman tout le monde étudiera la la Torah de Rabi Nahman c'est pas parce que c'est pas parce que c'est c'est pas quelque chose du de de de vouloir gagner ou de voouir avoir raison c'est pas ça du tout c'est pas là as niivol là que ça se passe c'est que c'est un médicament universel pour l'humanité c'est tout

Rabenou il a amené un médicament universel qui va sauver tout le monde donc quand Rabenou Rabenou il amène cette lumière il l'a fait descendre en bas de du fim et ça ça va sauver tout le monde et tout le monde viendra à ça parce que il y a un moment où où les gens ils n'auront plus du tout assez de de de pureté de par eux-mêmes pour pouvoir comprendre la Torah comme elle est donnée de façon classique il leur fera une Torah d'un autre niveau qui

est capable de supporter leur leur leur niveau de folie aux individus une Torah qui peut supporter la folie de l'individu donc Rabenou il a prévenu il a dit voilà il va y avoir ce déluge là c'est-à-dire ces Grecs qui vont venir et qui vont essayer de de noyer le monde dans des bêtises dans de la folie maintenant s'il y a pas cette cette fiole là alors c'est sûr que c'est impossible de s'en sortir si on n' pas cette cette cette huile pure qui qui vient de

l'autre monde on pourra pas c'est pas qu'elle vient de l'autre monde c'est qu'il faut qu'elle soit adaptée qu'elle qu'elle puisse passer au travers de de toute la folie du monde sans se faire attraper sans se faire attraper par par la folie parce que si maintenant vous dites à quelqu'un regarde moi je veux bien te soigner mais pour te soigner il faut que tu sois il faut que tu sois en bonne santé à ce momentl je peux te soigner mais il dit moi je peux pas moi

je suis entièrement malade je peux pas te soigner moi je soigne que les gens qui sont en bonne santé qui ont un problème qu' un problème dans si pour dit là-bas que que que la la princesse s'est sauvée et elle est allée dans dans dans un endroit où où où il y avait là-bas des murs en en en eau il y avait des des murailles en eau elle s'est sauvée là-bas et et ils lui ont tiré là-bas des flèches le roi lui a dit ti tierz

lui les flèches dit ils lui ont tiré 10 flèches toutes les les les les toutes les flèches les 10 flèches c'està-d avec les 10 sortes de poisons qui existe dans le monde c'està-d ils lui ont tiré tous les poisons à cette princesse- là et lui il a dit ce ce mendiant qui a pas de main il a dit moi je la soigne moi je suis en train de la soigner c'est dire de toutes ces plai de ces 10 poisons là à dire que lui il a

dit moi je peux les soigner alors quand quand maintenant il y avait là-bas la discussion avec les les tadikim alors vous voyez chaque fois il demande au Tsadikim il dit il il disait à un tadq par exemple toi tu tu quel est ton quelle est quelle est ta spécialité dis-moi je suis un grand bal Daka lu dit mais combien d' sedako tu connais il dit je connais je connais une sedaka ou deux ou trois et il dit il existe 10 sortes de tedaka maintenant si tu

connais pas toutes les sortes de tedaka tu pourras pas la soigner et comme ça il passe chez tous et sadikim et leur dit voilà si vous connaissez pas les 10 sortes de choses pourrez pas la soigner parce que il va y avoir des un niveau de de de folie de destruction que s'il y a pas une Torah qui qui est d'un niveau de perf affection comme il a jamais eu dans le monde elle pourra pas soigner l'individu donc lui il leur a dit à tous ce

mendiant là il leur a dit à tous à tous les sadikim vous pouvez pas la soigner parce que pour la soigner il faut que vous ayez les 10 choses BEM Rabou il a donné les 10 mismorim Leali les 10 mismorim de Thim qui soignent l'individu chaque fois qu'on dit ces 10 champs ils vont dans dans les dans les 10 pou qu'il y a dans le corps il soignent là-bas il nous soignent c'est c'est un mé m MAM je sais pas c'est pas c'est pas parce que

c'est facile et que ça se dit avec la bouche que c'est pas un grand médicament c'est un très grand médicament il faut le faire tous les jours de façon simple et et sans réfléchir il faut tous les jours faire son petit kounaclali c'est tout comme quelqu'un il fait ce qu'il fait tous les jours il mange il dort et cetera ça aussi le rentre dans les dans les choses qui sont nécessaires dans sa journée il fait son tikunaklali maintenant il peut pas voir dans ce monde qu'est-ce

que ça fait le tiunaklali mais il le verra dans sa vie il il verra que bantem sa vie elle va être mieux mais dans l'autre monde il verra qu'est-ce que ça voulait dire qu'il a fait le et combien quelqu'un qui a pas fait il va regretter que que qu'il a pas pris ces médicaments qui sont tellement simples alors abenou il a amené cette lumière là dans un monde qui est noyé dans dans la picoroute donc il faut bien que cette lumière elle elle est elle est

quelque chose de de spécial pour pouvoir lutter contre toute cette apicorout là contre toute cette hérésie qu'il y a dans le monde Hana noir dire que c'est là où la la TA elle s'est posée ça y est le déluge était terminé et l'arche de Noé il s'est posé qui Hanuka pasou parce que même dans historiquement à Hanuka c'est là où les EOS de du Mabou du déluge se sont arrêté comment chez per Rashi che comme qu'il explique Rashi que le 27 qui se lève se sont

arrêté les les les pluiesou donc on voit que à hanoua même les os de du Mabou se sont arrêté hanoua noir par hanoua C noir hanoua c'est c'est le principe même de la l'ARGE de Noé qu'est-ce qu'on a dit noir quand on dit TV noir ça veut dire l'arche de Noé mais ça veut dire aussi le mot de Noé une ta c'est un mot no ça veut dire le mot de no c'est la parole qui sort avec de la vérité comme il a dit une fenêtre

tu feras pour l'archeou que ça ça va nous sauver des du déluge parce que quand quelqu'un vient pour se tenir pour prier va Mar maintenant il a des pensé qui viennent le troubler énormément beaucoup beaucoup marouleant les mauvaises pensées ce sont les EOS les le principe des de du déluge com comme il est éc dans un autre endroit c'est écrit B dans la Torah 44 où on est en ce moment dans le la Torah 44 où on est dans lesé couté moan et ici ici la

rapport de Rabin Nathan il dit que que le que les mauvaises pensées c'est le principe de des EOS des EOS du déluge les FAM cheadam et des fois parce que l'homme a fauté qu'il a beaucoup fautéabou il y a desbou des choses qui viennent qui se renforc sur lui c'est qu'attaque de façon très forte c'est ça que les EAU elles se sont beaucoup renforcé sur la terre elles ont recouvert toutes les montagnes les plus élevées les EAU estes ont recouvert de 7 m et dem tout

le monde gabbou mal molaou dire que maintenant ils viennent les les choses elle viennent troubler l'individu au-dessus de toutes les les armes que qui conventionnelles qu'il a c'estàdire traditionnell tout toutes ses façons de se défendre il a plus c'est il est noyé complètement quelqu'un il peut nager mais quelqu'un il peut pas nager dans le déluge quelqu'un il peut nager dans une piscine quelqu'un il peut nager dans sa baignoire quelqu'un il peut nager au bord de l'eau mais quelqu'un il peut pas nager dans le déluge parce

que c'est 7 m et demi au-dessus de tout ce qu'il y a sur terre comment quelqu'un qui se trouve recouvert à 7 et à 7 MRE et demi d'eau sur lui il va il va pouvoir nager c'est sûr qu'il va se noyer il il peut pas il peut pas nager du tout même au-dessus de toutes les montagnes même si quelqu'un il va sur l'Himalaya il se met sur la pointe de l'Himalaya l'eau elle sera 7 m demi au-dessus de lui qu'est-ce qu'il va faire il peut

rien faire du tout ou dire que il y a tellement de mauvaises pensées tellement de troubles qui viennent attaquer la personne jusqu'à qu'il voit aucun côté de sauvetage comment il va pouvoir bien être sauvé de là il a aucun endroit où s'accrocher pardon et tenir là-bas il a aucun endroit où il va s'accrocher il a aucun endroit il est attaqué de partout il est attaqué de partout de tous de tous les côtés ça vient on l'attaque de partout comment il va faire pour s'en sortir qui

parce que les EAU elles sont au-dessus de toutes les montagnes MAM c'est comme s'il était tombé dans dans le néant mamchee au fond de l'abîme là-bas au fond de laabîme il est tombé là-bas qu'est-ce qui va l'aider là-bas c'est là-bas il peut prendre une bouette sof je prend un canoé qu'est-ce qu'il va faire là-bas c'est c'est le fond il a c'est des EAU des e tumultueuses chaud bouillante qui monte à 7 m dem audessus de sa tête qu'est-ce qu'il va bien pouvoir faire d'O elle va

venir d'où va venir mon aide d'O d'O je vais sortir comment je vais faire pour sortir comment je vais pouvoir prier comment je vais pouvoir faire dans une obscurité pare donc toute la réparation et toute la délivrance elle ne pourra venir que par l'arche de Noé tu vas faire une fenêtre pour pour l'arched tu vas faire une lumière pour parole dis la parole avec vérité selon le niveau il se trouve là où il se trouve et à ce momentl grâce à çabour che les avec la

parole de vérité noir qui est l'arche de noéou les EAU DE du déluge elles vont être dominé et là il va voir la porte com comment il va faire pour sortir de l'obscurité hanal et ça c'est le N Hanuka qui est LA tvate Noire donc Rabi Nathan ici il nous dit que le le Hanuka les mass la porte de sorti des Grecs comment on va sortir de ces Grecs là qui viennent nous nous nous nous attaquer nous noyer nous noyer c'estàdire le monde il veut nous

noyer dans la folie dans la folie il veut nous emmener dans une folie totale on est noyé comment on va faire pour sortir il dit voilà parle avec de la vérité ce que tu dis dis-le vraiment c'est tout là où tu te trouves comment tu pries ce que tu fais fais-le vraiment c'est tout fais-le avec la vérité c'est tout quand tu vas le faire avec la vérité tu tu vas trouver la porte de sortie fais avec vérité tes mots disles avec vérité et sache que tes

mots eux-mêmes c'est t c'est un mot c'est é VAT noir dans tes mots il y a la il y a l'ARGE de Noé l'ARGE de Noé se trouve dans ta bouche dans tes mots quand tu vas aller dire vraiment alors tu vas voir que les EOS de de déluge elles vont se calmer il va y avoir les EOS elles vont elles vont baisser et tu pourras sortir vers la Terre vers la terre ferme alors bê rabinthan il dit vprinat par chez le chemenoh et ça c'est

la le parc de chemen le parc de chemen c'est la la la fiole d'huile qui avait le saut du Cohen Gadol chal deser Hanuka tout le NA de hanoua il vient de là d'où il vient le miracle de hanoua il vient de la fiole d'huile qu'on a trouvéanimim parce que les yevanim les Grecs ils ont ils ont impurifié toutes huiles c'estàd l'huile sainte l'huile d'onction avec quoi on fait l'onction du Cohen Gadol qu'est-ce que c'est cette huile là c'est la sainteté de la la conscience de

la pensée que la personne elle a une façon de voir les choses qui est pure qui est sainte tout ça ils l'ont pourri complètement Val maintenant le fait que les grec ils ont rendu tous les esprits les ont rendu Tam complètement tous les esprits les ont impurifié complètement on pouvait plus parler aucune parole de sainteté parce qu'ils avaient tout il v tout tout pourri tout était tout était complètement rendu un parce que la parole elle vient du du si quelqu'un il a pas de conscience c'est

quelqu'un il a pas une sagesse à quoi ça sert qu'il parle il va dire quoi des bêtises qu'est-ce qu'il va de quoi il va parler comme c'est écrit de sa bouche il sort du et la la réflexion elle sort de sa bouche et le miracle il s'est fait grâce à l'huile qui était scellée avec le scellé du Cohen Gadol émett c'est ça le le saut de vérité Quim tram parce que la vérité c'est le saut d'AK comme on dit on dit la vérité c'est le scellé

c'est ce que il a scellé chôur émett les Olam c'est c'est dit on dit dans le TIM chôur et mett lesam il garde la vérité pour l'éter c'estd que la vérité elle est toujours gardée parem la vérité jamais elle sera abîmée il y a rien dans le monde qui pourra Abî la vérité comme on dit que le le de c'est vérité parce que le il rentrait à l'intérieur et là-bas il faisait il était sur Israël dire le le Cohen est rentré dans le Kodes kodashim et

là-bas il pouvait faire et pardonner toutes les fautes du H Israël les Taram pour les purifier le Avon pour pour les purifier les faire sortir de toutes leurs fautes avec le le koret l'encens qui posait sur Letia sur la pierre la pierre de qui est la base du monde qui se trouve là où il y a leim parce que le là où se tenait l'armoire dans lesquell il y avait les tables de la Loi ça c'est le principe du point de vérité qui parce que du

il y a eu tout le monde qui a été créé vous voyez cette pierre là qui est là où le côel maravi de cette pierre là tout le monde entier a été créé à partir de cet endroit et maintenant toute la base du monde c'est la vérité la vérité c'est elle qui est la base de tout le monde parce que sur la vérité le monde se tient comme ils ont dit dans les Maxim des pèr dans parce que il maintient le monde et son son C

c'est le la vérité c'est pour ça que l'endroit du qui qui est l'endroit de la base du monde c'est la c'est de la vérité c'est le point de vérité puisque maintenant tout le monde tient sur la vérité donc ce point là c'est le point de vérité pour le monde entier que ça c'est la base le maintien de tout le monde c'est la vérité ce point de vérité c'est pour ça que dans cet endroit là précisément qui est la base du monde là-bas il y avait l'armoire

avec les tables de la Loi qu'est-ce que c'est l'étable de la loi c'est la tor c'est le c'est la vérité de la tor c'est pour ça que c cet endroit de la pierre la pierre de fondation du monde c'est aussi le même principe que les pierres des tables de la loi que c'est une pierre précieuse une pierre qui va éclairer ça c'est l'éc de la vérité que la vérité elle est claire d'elle-mêmeent qui est une pierre précieuse parce que les tables de la Loi elles étaient

faitesvec des pierres précieuses les table de la lo c'était pas des pierres du granit ou du marbre c'était des pierres précieuses tout la toutes les table de la loi comment cétait des sair SHAL donc à l'endroit du evtia c'est là-bas où le principal la prière elle va monter quiama parce que c'est la porte du Ciel vous voyez maintenant par rapport à tout ce qu'on a expliqué avant maintenant même vous voyez que que que géographiquement c'est comme ça que ça fonctionne que maintenant cet endroit là du

côel l'endroit où où où où où où où il y a le côel àavi là-bas il y a la pierre la pierre de de qui est la base du monde cette pierre de base du monde c'est la pierre de la vérité c'est de là où le monde a tout le monde a été créé c'est pour ça queà cet endroit-là la prière elle monte parce que c'est la porte de la prière comme on a vu tu veux rentrer dans la prière alors rentre dans la vérité dans

le point de vérité à ce moment-là ça t'ouvrira la porte de la prière donc on voit que même physiquement c'est comme ça que ça fonctionne dans le monde que l'endroit de point de vérité c'est l'endroit aussi de passage de la prière de l' car de la prière elle va monter à cet toutes les prières du monde elles vont venir à cet endroitl elles vont monter de cet endroitl pourquoi parce que l'écart de la comment elle monte c'est par la vérité qu'il a dans la c'est ça

qui fait monter la prière c'est pour ça que cet endroitl leohen g pouvait rentrer purifier le Israël le peuple d'Israël de ses fautes pour les faire sortir de l'obscurité par le fait que lui est rentrrait à l'intérieur à l'intérieur du codchodashim c'estàd rentrer dans le point de de maximum le Point Sublime de la vérité sur terre et de ce point-là il pouvait faire pardonner toutes les fautes et lui donc il rentre il rentre là-bas le Cohen il s'approche de du point de l'essence même de la

vérité avec ça il pouvait amener de la lumière pour faire sortir les gens de de leur faute c'estàdire de l'obscurité qui qui qui l'obscurité dans laquelle ils sont enfermés que les mainés c'est ça les c'est c'est la conséquence de leurs fautes dire les fautes ça fabrique de la folie ça fabrique de l'obscurité donc quand on est enfermé on est enfermé dans la prison qu'on a fabriqué avec nos fautes c'est ça c'est ça l'obscurité l'obscurité c'est la c'est le le produit des fautes de l'individu c'estàdire l'individu

l'a fauté et il s'est fabriqué des des des démons des choses qui qui le maintienent dans l'obscurité alors il a besoin de cette de cette lumière de vérité pour faire pour chasser tout ça alors le Cohen est rentré à l'intérieur de l'essence même de la vérité du monde là-bas il a il amenait les il il faisait pardonner les fautes c'est-à-dire il pouvait amener de la lumière de vérité chez chacun et et le faire sortir de de de de l'obscurité dans dans laquelle il est c'est ça

pardonner les fautes pardonner les fautes c'est pas écrire sur un papier bon ça va c'est pardonner pardonner les fautes c'est faire sortir la personne de l'obscurité c'est ça le pardon le pardon c'est pas bon c'est pas grave on t'a pardonné on t'en veut pas c'est pas ça le pardon le pardon ça veut dire que la personne vous la fait sortir de la conséquence de ses fautes c'est ça c'est ça faire faire Tuva c'est quoi Tuva c'est que la personne elle elle sort de de de des

problèmes dans lequel elle est sinon c'est quoi la Touva c'est rien du tout c'est quoi c'est pas des comptes qu'il y a dans le ciel voilà tu dois attend tu as payé c'est pas ça faire chouva ça veut dire que ça y est je sors de l'obscurité ça que que tout ce que que que j'aimais avant qui des choses de où je rampais pour aller manger ces choseslà je les aime plus aujourd'hui ça m'intéresse plus c'est ça c'est ça la Tuva la tchuva c'est pas de

de de de dire voilà bon alors à partir de maintenant ok je vais fa je vais essayer de faire mieux et c'est tout c'est pas ça faerchuva perchuva c'est d'arriver d'arriver à recevoir une telle une telle lumière de vérité que cette lumière de vérité elle brûle elle fait elle enlève toute le mensonge dans lequel je suis enfermé c'est ça faire Tuva c'est sinon c'est pas c'est pas de la tchuva c'est quoi c'est pas de la Touva si maintenant j'ai si si maintenant j'ai connu de la

vérité et cette vérité change pas ma vie mais ça sert à rien à quoi ça me sert à quoi ça sert cette vérité ok je connais de la vérité je viens je vais suivre des conférence de Torah sur le rapport qu'il y a entre entre la la l'époque de byzantin et les trucs qu'est-ce que j'ai faire moi avec çaab qu'est-ce que tu veux que je fasse avec tout ça moi je dois m'en sortir de mes tavot je dois faire Touva qu'est-ce que tu veux que je

fasse avec toutes ces histoires là c'est quoi ces histoires là conférence de sû rien à faire là moi j'ai besoin moi je suis malade j'ai besoin de de me sortir de mes vre c'est ça que j'ai besoin qu'est-ce que c'est fer Tuva c'est ça fer Tuva c'est Tuva c'est qu'on vous donne une lumière de vérité tellement forte que vous lâchez toutes vos bêtises c'est tout il c'est il y a pas c'est ça c'est ça la Touva c'est pas une autre chose c'est quelqu'un il se trouve

dans enfermé dans l'obscurité il aime les bêtises parce que il a fait des avérotes les avérotes ça lui a fait un lien avec la bêtise il s'est mis à à aimer à aimer des poubelles c'est c'est ça c'est ça les avérotes qu'est-ce qu'elles font les verotte elles font un lien de entre entre l'individu et et et la folie et il commence à aimer la folie euh les les les les les gens ils fument des cigarettes maintenant quelqu'un qui fume pas ça ça dégoûte ça lui fait

mal au poumon et quand il sent ça il dit mais c'est dégoûtant et l'autre il est là et vas-y tire de 5 15 20 par jour et voilà il est content il fume des cigarettes il est content maintenant comment il est arrivé à ça il est arrivé à ça parce qu'il s'est fait attraper dans dans quelque chose il est rentré dans une obscurité maintenant si tu lui il faut que tu lui amènes une lumière de vérité tellement forte qu'elle lui fait lâcher ça il faut que

c'est c'est la vérité que tu vas amener qui va lui faire lâcher les les bêtises c'est pas tu lui dis à lui voilà maintenant tu as compris la vérité allez vas-y débrouille-toi mais à quoi ça sert ça ça sert à rien quand vous dites quelque chose à quelqu'un il faut lui donner les moyens de le faire sinon ça sert à rien ce que vous lui dites les moyens de le faire c'est la vérité la elle qui donne le moyen de lutter contre le mal la vérité

elle est claire elle fait partir le mal elle fait elle tourne le mal en dérision ça devient de la bêtise totale se rend compte que c'est des bêtises et ça ça vient de la vérité c'est la vérité qui donne cette conscience là parce que maintenant on va récupérer toutes les choses qui sont tombées dans l'obscurité à cause de nos fautes on va les récupérer par le fait qu'on va amener de la lumière de vérité à ce momentl toutes les étincelles de elles vont voir elles vont

voir les les portes elles vont sortir de l'obscurité vers la lumière à ce momentl la le côté négatif il il est il est éliminé et toutes les fautes elles sont pardonnées c'està direire que maintenant maintenant les les les points les points positifs ils sont tombés dans des poubelles ils sont tombés dans du mal maintenant ces points positifs pour les faire sortir de là-bas il faut leur amener une une porte de vérité une lumière de vérité tellement forte que que quand ils vont voir cette vérité ils

vont sortir de de de l'obscurité dans laquelle ils sont c'està direire quand quelqu'un quand quelqu'un il dit il il pose une question sur quelque chose de vérité je vous ai dit plusieurs fois quelqu'un il me demande ravif est-ce que je dois monter en Israël mais tant que tu as une question ça veut dire que tu dois pas monter reste là-bas c'est tout le jour où tu devras monter tu verras que tu vas pas avir de question tu vas faire ta valise tu vas partir c'est tout

tant que maintenant tu demandes est-ce que je dois monter ou pas ça veut dire que la lumière de vérité que tu as vu elle est pas assez forte pour te faire sortir de là où tu es donc continue continue à chercher continue à prier continue à à rentrer dans la Torah de Rabénou c'est sur R Israël et tu vas voir que tu vas arriver moi je peux te garantir c'est que tu prends tu prends tous les enseignements de Rabenou sur R Israël qui a dans le

tu prends même dans lesé couté etot toutes les tout tous les enseignements de Rabenou qu'il y a sur le sur Israël tu prends le l'écouté de philote qui va sur ça tu fais ça tous les jours tu vas voir que tu vas pas mettre longtemps pour monter en RS Israël parce que c'est c'est ce que tu as besoin c'est de émettre c'est tout tu veux quelque chose tu désires quelque chose il faut tu attires la vérité de cette chose-là c'est ça qui te fera arriver à

cette chose- là comment tu vas arriver à la chose comment tu veux c'est pas c'est pas uniquement que que cette chose-l elle est là elle est et tu la vois tu en as envie et cetera tu crois que tu as envie mais mais mais ça manque de amett tu as pas assez de amett pour faire le pas c'est ça qui te manque c'estàd que quand il te manque quelque chose il te manque la vérité de la chose c'est pas ne crois pas que tu connais la

vérité de la chose tu connais pas la vérité de la chose parce que si tu connaissais la vérité de la chose tu l'aurais fait tout de suite si tu savais ce que ça veut ça voulait dire la tedaka si tu savais ce que ça veut dire la senout si tu savais que c'était la hanava si tu savais qu'est-ce que c'était de pas faire de la chonara si tu savais ce que c'est la simra toutes ces choses-là toutes ces choses-là tu tu tu les ferais tout de

suite le problème c'est que tu as pas assez de vérité sur ces choses-là donc il faut étudier sur ces choses-là il faut il faut rentrer dans la Torah de Rabenou sur C anim là tout tu as s faireamidot tu as l'écouté tu as l'écouté moan tu as l'écouté à tout ça ce sont des des des lumières de vérité par rapport à des sujets qui permettent de de sortir de l'obscurité donc ce qui te manque là où tu te trouves quand il te manque quelque chose il

va te manquer la vérité de la chose c'est ce qui ce qui trompe c'est que les gens ils croient qu'ils ont compris quelque chose mais si tu savais que tant que tes pieds ils ont pas ils sont pas mis en route ça veut dire tu as pas compris parce que le jour où tu vas comprendre tes pieds il va se ils vont se mettre en route les pieds ils vont se mettre en route vous voyez dans le monde le dans dans le monde il y a

des des tous ces changements qui se passent avec avec les attentats les trucs il y a des réactions et cetera mais c'est ces réactions pour l'instant elles sont très faibles par rapport à ce que ça veut dire par rapport au danger de la chose mais il va venir un moment où cette chose-là elle elle va devenir tellement forte que le monde entier il va changer mais complètement pas un petit peu complètement ça va changer une fois il y avait quelqu'un une femme euh elle était elle

elle elle elle attendait un bébé elle est venue chez un c'est un c'est chez un un docteur un gynéco et elle était euh euh alors gynécologue lui a dit bisant ta Chem alors vous allez accoucher telle date elle a dit non moi je crois que moi je crois dans rien que dans la nature moi je crois dans les forces naturelles ok il est d'accord fais ce que tu veux alors il est arrivé le moment de de l'accouchement alors elle a commenca à à à crier avoir

des douleurs et elle criait ateva elle appelait la nature la nature alors ils sont venus ils sont venus chercher le le le médecin lu dire voilà elle est en train de crier elle va accoucher alors dit qu'est-ce qu'elle crie dit elle crie la nature la nature il dit non si elle crie la nature c'est pas encore le moment alors à un moment elle a crié elle a crié ahem ahem dit maintenant elle va coucher il est venu et elle a couché tout de suite c'est-à-dire tant

que maintenant les choses elles sont encore manipulables avec de avec de de l'imaginaire avec des solutions imaginaires alors les gens ils peuvent appeler la nature ils peuvent il peuvent dire voilà les naturel on va faire ça on va faire ça il faut il faut les aider les pauvres par c'est des gens qui sont frustrés et cetera ok vas-y continue à un moment tu vas voir que ça va devenir tel que que que tu auras qu'une seule solution c'est la vérité c'est tout tu auras pas d'autre

solution il y aura aucune autre solution que la vérité c'est tout c'est la seule chose qui qui qui va rester parce que tu vas tu vas être amené à ça lors ce qu'il dit ici c'est que tu vois tu es tellement entouré d'obscurité tellement tellement tu es dans l'obscurité que la seule chose qui te reste c'est d'aller vers quelque chose de vrai va vers quelque chose de pur vers quelque chose de sincère vers quelque chose de vrai arrête de faire du cinéma arrête arrête de faire

de la de brasser du cinéma arrête va fais des choses vraies fais les choses vraiment c'est tout va vers des choses qui sont vraies arrête de faire de de la des des du cirque ça y est c'est c'est tu ça va pas t'aider ça ça va pas t'aider tout ce que tu vas brasser ça te servira à rien ce qui va te servir c'est chaque nekoua de et et tout rentre dans ncouda de et ce que tu veux fais-le vraiment tu fais une Bracha faisla tu

fais un Amazon fais-le tu fais un petitali fais-le tu fais un migv fais-le tu dis un mot de prière dis le mot soit dans le mot que tu éta es en train de te dire neomence pas comme ça dis des mots vrais dis-le vraiment va vers du vrai c'est la seule chose qui va te faire sortir le reste ça se tu pourras pas sortir le reste ça va ça va pas te permettre de sortir donc ça ça c'est avonot c'est dire la vérité elle m per

les avonant c'est dire la vérité elle fait pardonner la faute pardonner la faute c'est-à-dire sortir des conséquences de ma faute c'est ça pardonner la faute sinon c'est pas pardonné si quelqu'un il dit voilà je te pardonne la dette mais continue à payer alors qu'est-ce qu'il a pardonné il a rien pardonné du tout pardonner ça veut dire qu'il y a plus de dette c'est dire que je suis sorti des conséquences de ma faute ma faute elle m'a elle m'a rentré dans de la folie maintenant je dois

sortir de cette folie alors comment je vais sortir de cette folie avec de la vérité plus la vérité va être grande plus la folie elle va disparaître plus plus la vérité va être grande plus la folie va disparaître il faut augmenter la vérité la folie t'en occupe pas parce que tu pourras rien faire toute façon t'en occupe pas tu pourras pas lutter contre parce que tuasas tu as pas des moyens pour lutter donc contre la folie mais si par contre si tu augmentes ton niveau de

vérité tu vas voir que la folie va partir al il faut parler de vérité il y a quelqu'un qui il y a des problèmes des problèmes de de dans dans le couple il y a des problèmes avec les enfants là où il y a des problèmes il faut parler de vérité il faut parler vraiment même si on parle pas de choses qui sont qui sont spirituellesut mais de quoi on parle il faut que ça soit vrai il faut arrêter de jouer un jeu il faut parler

vrai et à ce momentl on arrive à trouver des solutionsimel AL donc on voit quein quand il est arrivé dans cet endroitlàom il est arrivé il s'est cogé contre cet endroitlà il a rencontré cet endroit quel endroit il a rencontréov l'endroit du V l'endroit de la pierre de base du monde nemaram c'est écrit que yaov il a dormi dans cet endroitlout c'est la galoute dormir c'est la galoute c'est l'exil il a vu que cet endroit là c'était l'endroit de la prière il a vu tellement que

que l'exil va être fort que la prière le principe de la prière c'est quelque chose qui va tomber très bas les gens il mettent pas leur cœur pour prier comme il le faut tout ça parce que la elle attaque elle s'étend sur l'individu entour entoure avec toutes sortes de pensé de n'importe quoi qu' arrive pas arrive pas à prier du tout c'est pour ça que la plupart des gens le la majorité des genss ont fait sur ils sont décourag pr pr comme ça avec la bouche

comme ça et encore quand il disot avec la bouche et sans aucuneavana dans la prière il y a pas de cœur dedans parce que pens qu'il peuvent pas se renforcer contre toutes ces pensées qui viennent les troubler beaucoup vu tout ça donc lui il s'est couché dans cet là il s'est mis dans le principe du sommeil dans cet endroitl il est rentré dans dans la galoute même dans laquelle on est que maintenant la est comme du sommeil c'estd que les gens ils ont pas du tout

ils mettent pas leur cœur dans la prière ver il a vu à ce moment que le sommeil il a vu que dansand l'exil est tellement fort queil attaque le principe de la prière que les gens il arrivent pas à prier il a vu que la seule façon de s'en sortir c'est que par de la vérité que ils disent la parole vraiment à l'endroit où il se trouve c'est tout que commence pas à attendre que qu'il va se passer des des des moments de de dans de

de où il y avoir un enthousiaste extraordinaire que non là où il est maintenant queil disent les mots comme comme ils sont avec qu'il soit conscient du sens des mot qu'il est en train de dire c'est tout qui commence comme ça avec la vérité et avec ça on peut sortir de l'obscurité et on peut arriver à la plus grande al qui est la chose la plus élevée et c'est ça qui s'est passé c'est que maintenant il a vu qu'il y avait une une échelle qui était

posée par terre et le haut de l'échelle il arriv dans le ciel sousâria col sousâme échelle c'est les la valeur numérique de col de la voix Prin col col yaakob la voix c'est la voix de yaakob c'est une voix qui sort vraiment avec la véritéov comme il est écrit tu donnes la vérité à Yaakov qui colleou parce que dans la voie il y a du feu de l'eau et de l'air dans la voie il y a tout ça la voix elle est chaude est dedans est

humide et il y a de l'air aussi la vérité qui qui incl TR coins comme c'est connu que quand la vérité c'est l'échelle qui est posé par terre bien que maintenant la voix qui sort avec la vérité ent dans un endroit très B comme l'échelle qui est posé par terre c'estcrit la vérité elle va pousser de la terregré ça sa tête arrive au ciel elle est posé par terre mais la tête arrive au ciel qui va dire la parole avec de la vérité tout de suite

la parole elle va l'éclairer elle va monter jusqu'au ciel c'està direire c'est vraiment un conseil très très pratique et très puissant pour la prière c'estàdire de dire les mots vraiment c'est tout là où je me trouve pas besoin de de ressentir des choses très élevées je dois dire les choses les mots vraiment maintenant quand je dis le mot vraiment même si je me trouve par terre que l'échelle elle est portée par elle est posée par terre mais la tête elle va jusque dans le ciel c'està

dire la parole elle va faire monter jusqu'au il voit qu'il y a des anges qui mon qui descendent sur cette échelle le monde des anges le monde le plus élevé des TR mes don on a parlé dans la làb il y a ce monde là qui s'appelle le Ham chafel leam d'ambas il y a le monde des des des étoiles qui est tout le tout le tout le système astral et il y a le monde des anges qui est au-dessus de système astral chez Adam que

lui c'est que l'homme qui maintenant prie bemet c'est lui qui donne le maintien à tous ces mondes là àd quand il dit la Parole en bas quand il est lui posé par terre et il dit une parole de prière avec vérité cette parole elle monte elle alimente les astres et elle alimente les anges aussi c'est ça les anges d'EM qui viennent du monde des anges maintenant celui d'en bas s'incl dans celui d'en haut il descend dire ils descend MAM il fait descendre les anges jusqu'au parterre

et après il remonte jusqu'au ciel tout ça ça se fait par la parole de vérité c'està dire que maintenant tout le tous les anges qui montent et qui descendent c'està dire tout leur maintien tout leur existence de ces anges là ça se fait par cette échelle c'estàd par cette voie qui sort dans la vérité que ça ça donne le maintien tous univers à ce momentl il a eu la crainte il a dit ça ça ne peut être que la maison d'EM et la porte du ciel

il a reconnu il a vu que toute l'élévation de la prière et toute la réparation de la prière elle ne se peut elle ne peut se faire que de la vérité c'est ça que il a versé de l'huile sur cette pierre che qu'est-ce que c'est cette huile c'est de la lumière pr Hana c'est de l'huile de hanoua que de la lumière de vérité c'est pour ça que yaob précisément il a vu parce que lui il a révélé l'endroit du betamikdach l'endroit de du du du sanctuaire

l'endroit de la prière plus que tous les autres tous nos autres patriarches qui Avraham parce que Avraham il a dit sur la prière que c'était la montagne qui Yakov ou Prat etet parce que Yakov c'est etemet prinat et yaakob comme il est écrit tu donneras la vérité à yaakob F c'est pour ça que précisément grâce à Yaakov s'est révélé l'endroit de prière qui est l'endroit du B comme c'est écrit ma maison c'est une maison de prière parce que ma maison c'est une maison de prière pour

toutes les nations pour toutous les peuples pourquoi parce que tout le principe de la prière ça marche que avec de la véritéov qui Yaakov en question mais c'estat Hanuka et ça c'est le principe Hanuka qu'est-ce qu'on dit Hanuka Hanuka dud qu'est-ce qu'on lit à Hanuka on lit le les n les princes de chaque tribu qui venaient et qui commençaient l'inauguration du mich qu'est-ce que c'est le Bd qu'est-ce que c'est le mich c'est l'endroit de la prière c'est pour ça que que que du nerf de Hanuka

c'est de la lumière de vérité c'est ça qu'on reçoit c'est ça qu'on demande on demandeem on a quelques jours encore avant hanoua qu'on demande que cette lumière là cette lumière de vérité elle arrive jusqu'à nous que mett on ressente de la vérité de manière pouvoir sortir de l'obscurité dans laquelle chacun il se trouve toute l'obscurité dans laquelle on est on est prisonnier du mensonge c'est tout s'il y avait de la vérité toute cette obscurité elle disparaîtrait complètement donc on a besoin de vérité il faut demander

à haschem qu'on a qu'on a leout par le du tsadq qu'on le mérite par le mérite du tsadq par le mérite de Rabi Nahman par le mérite de tous les tadikim qu'on que le mérite que cette fiole là cette lumière elle arrive jusqu'à jusquà jusqu'à nous individuellement que que que chacun il reçoive cette lumière de vérité et que s'il reçoit cette lumière de vérité automatiquement tout le mensonge il va disparaître parce que le mensonge il il n'existe que parce qu'il y a pas de lumière c'est

tout l'obscurité elle est là parce que c'est un manque de lumière dès qu'il y a de la lumière l'obscurité elle disparaît tout de suite disait et c'est ça la répération de la prière c'est ça l'accès à l'infini c'est ça l'accès au miracles l'accès au miracle ça se fait par de la vérité les gens ils veulent des miracles il faut savoir que si tu veux des miracles il faut que tu de la vérité d'abord regarde la vérité regarde la vérité qu' a autour de toi commence à

faire du nettoyage fais des des choses vraies et tu vas voir que ces choses vraieses vont t'ouvrir les portes de l'infini les portes de la prière les portes du miracle c'est pour ça qu'on lit à Hanuka les 12 les 12 princes des 12 tribus chez que ça c'est toute la prière qui monte et qui est réparée dit que il y a 12 façons de prier donc ces 12 façons de prier elles ont leur réparation à hanoua K par rapport au 12 tribus que chaque prière elle

va monter d'après chacun chaque tribu à laquelle il appartient comme c'est écrit chacun selon la tribu de ses entites vous l'enverrez que sa prière elle montra selon sa tribu c'est pour ça qu'il a jours à Hanuka parce que l'élévation de la prière et sa réparation c'est un principe de 8 jours comme c'est écrit dans là-bas dans si si si par sa h par sa c'est dire h mesures qu'est-ce que c'est ces h c'est les C les C traités de la Torah et les trois prières qu'on

fait dans la journée parce que ces trois principes c'est c'est eu qui amène à ce que la prière elle soit de elle soit parfaite qui car parce que la lumière de vérité on peut l'acquérir grâce à la tor qui est de vérité ils ont dit dans le sur dit alors dit si seulement il m'avait abandonné à moi il avent pas abandonné la tor par le fait étud la T la lumière de la les aurait répar parce grâce à l'étude de la t on peut arriver la

lumière de vérité çapr on voit les portes qui nous permettent de sortir de l'obscurité et grâce à ça on arrive à s'arranger à devenir à devenir mieux que ce qu'on était avant c'est pour ça que la Tefila elle n'est parfaite que grâce à la Torah que comme ils ont vra celui qui qui qui enlève ses oreilles c'estàd qui ferme ses oreilles d'écouter de la Torah alors ça F là aussi elle devient dégoûtante c'estàd que s'il y a pas de Torah il y a pas de vérité

il y a pas non plus de de il y a plus non plus de prière mais et c'est ça les jours de hananoua donc on a C CIM de Torah qui sont les cinq livres de vérité et on a les trois prières de la journée c'est ça les jours Hanuka et ça c'est le principe de masi masi c'est quoi ma c'est le résultat de toutes les prières lui prend toutes les prières du Israël il fait monter à la porte qu'il faut tout ça parce que c'est

parce que sur c'est écrit envoie ta vérité envo envoie ta lumière et ta pourquoi on l'appelle ça veut dire le celui qui a été c'est ça qui qui est loin avecin avec l'huile sainte que ça c'est c'est la lumière de vérité c'est l'uile de hanou ça c'est le que lui rentre à l'intérieur et il arrive à trouver l'essence même de du point de véritéaron que c'est l'endroit où il y a l'armoire avec les les les tablees de la loi que c'est le point du dire de

la pierre de fondation du monde que ça c'est la porte du ciel tout ça c'est grâce à la vérité grâce à cette huile là canal qui la lumière qui michra parce que le Cohen Gadol il a été OIN avec l'huile d'onction qui est sainteou va Cohen Gadol à Rochon à michra que que le Cohen il Gadol il était on lui versait sur la tête de cette huile là qui était l'huile d'onction donc on voit que que cette nekoua de masi masi ça veut dire Wiin OIN

avec l'huile de vérité masi il va avoir une vérité d'une puissance qu' peut pas imaginer la puissance de la vérité que Masia il va amener dans le mondeà dire que ça va être une vérité tellement forte que tout va se mettre à sa place tout chaque chose va se mettre à sa place et ça le le nerf de hanoua on fait descendre cette huile là une huile de vérité que cette huile là Chem elle va faire que chacun il va trouver la porte pour sortir et

que toute l'humanité va se mettre dans la vérité il faut arrêter le mensong c'està dire dans dans le monde il faut arrêter de de de de que les gens font l'autruche ils veulent pas voir voir les choses ils veulent pas ils veulent pas traiter les choses comme il faut parce qu'il y a de la politique il y a la politique c'est que des mensonges c'est de la manipulation la la politique ça c'est la la politique la politique c'est la sagesse de l'obscurité c'est ça la politique

la la la politique c'est c'est c'est c'est la sagesse de de de des ténèbres c'est ça la politique les gens qui sont dans la politique c'est des gens qui essayent de trouver une sagesse dans les ténèbres mais c'est pas c'est pas il faut pas trouver de sagesse dans les ténèbres il faut rentrer de la lumière dans les ténèbres c'est tout et à ce moment-là tu trouves la porte et tu sors c'est fini mais les gens qui ont fait qui sont désespéré déjà qui pensent que jamais

il y aura de vérité ou qui ignor qui la vérité alors ces gens-là qu'est-ce qu'ils font ils manipulent les élément de l'obscurité mais mais de là il y aura jamais de sortie on peut pas sortir du monde avec de la politique c'est impossible il y a pas de solution politique à l'humanité ça existe pas pour la solution de l'humanité c'est la vérité c'est tout les gens les mouvements c'est des mouvements de vérité c'est pas mouvement de politique les mouvements de politique ils ont jamais entraîné des

des des la libération de l'individu la politique la politique c'est c'est que de brasser de l'obscurité c'est tout maintenant nous on fait pas de politique dans l'omme Israël il y a jamais eu de politique dans dans la conception de du pouvoir dans l'OM Israël il y a pas de politique il un roi c'est tout et ce roi il est choisi par Hashem il est pas choisi par l'homme ce roi c'est Hashem qui décide qui est-ce qui va être roi et c'est tout et l'homme il se

plie à ça il a pas d'intervention à faire ni de manipulation ni rien il y a une vérité qui vient qui est donné d'Hem au roi et le roi il il il la gère avec le peuple c'est tout alors notre notre situation c'est la même chose hasem il donne la vérité au tadq rabiahman rabiahman il transmet ça au Israël l' Israël il transmet ça aux nation avec ça tout c'est tout est tout va être réparé le monde entier va être réparéahman il a amené une vérité

qui est assz forte pour pouvoir enlever tout le mensonge du monde bashem il faut juste l'écouter un petit peu c'est tout si quelqu'un il entend quelques phrases c'est fini c'est fini des gens ils ont cherché il y a des vrais chercheurs il y a des gens ils ont rien cherché dans les vie dans leur vie c'est des ventres ils pensaient que à manger tout mais il y a des gens ils ont cherché dans leur vie et bashem des gens quand ils ont trouvé Rabi Nahman après

des années des années de recherch comment ils sont content que enfin bourashem ils ont trouvé une vérité qui les av fait sortir de l'obscurité dans laquelle ils vivaient c'est ça la solution du monde c'est ça le Masi c'est ça masi pour ça que masi il va dire du céan c'est tout qu'est-ce qu'il va dire le Masi il va dire de l'écouter moral mais seulement il va l'expliquer d'une telle manière que tout le monde va se mettre au garde àou comme on dit tout le monde va

se mettre en place BEM alors quandem d'allumer une r de Hanuka avec le qu'on fasse descend de la lumière du tadq dans le monde c'est c'est l'écart de de la Cavana qu'il faut voir quand on allume les les n han shabbat aussi de faire descendre la lumière du tadq dans le monde de manière à ce que toute l'obscurité disparaisse grâce à cette véritéisem alors Chabbat