Une verite inclusive 11/01/10 breslev

Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] Tour 27 Donc quand ils ont quand ils ont senti les Israël la Sakana alors il dit on retourne on retourne en Égypte on dit on va mettre la tête direction l'Égypte pourquoi comme on a expliqué comme il expliquéan il dit que maintenant dès que quelqu'un il commence à sentir l'amertume qui vient la ma route qui vient pour émetre réparer ses ses fautes qu'il a fait, il y a une tendance à vouloir se débarrasser complètement de l'amertume et de vouloir retourner vers quelque chose qui à son pour lui c'est plus facile ou plus agréable. C'estàdire l'homme il a il a tendance à vouloir fuir la difficulté et les choses qui sont désagréables. Alors dès queils ont vu qu'il y avait la pression de l'Égypte qui commençait, c'est dire que eux eux ils ont ils ont cru que quand en sortant d'Égypte, ça y est, ils avaient fini avec les Égyptiens, il y a eu toutes les macotes et cetera. Makot beorot, ça y est, on sort, c'est la fanfare et tout. Ça y est, on s'en va. Maintenant, Pitom, qu'est-ce qu'il voit ? que les encore il commence il commence à les à les poursuivre. Alors quand ils ont vu ça, c'était un moment difficile comme on dit ici mar c'estàd c'était on a dit l'amertume qu'il fallait passer pour arriver au shalom c'està-dire toute cette amertume là elle était que pour préparer au matin de tora c'estd toutes ces tout ce qu'ils ont vécu là c'était pour pouvoir avoir un matin de tor qui était qui était valable ce que Rabeno il dit que plus quelqu'un il est il a des difficultés au début quand il s'engage dans la Torah, plus il a quelqu'un il a des empêchements des difficultés et plus après il va pouvoir arriver à un niveau beaucoup plus élevé dans la Torah parce que les difficultés qu'il a eu au début ça lui a pr ça lui a ça lui a ouvert des portes, ça va lui faire des portes qui vont s'ouvrir après. Maintenant il faut pas oublier ici qu'on a dit qu'il y avait trois problèmes que normalement le yeti mitraim on y avait pas le droit puisqu'il fallait 400 ans. On est on est sorti au bout de 210. Le l'ouverture de de la mer rouge, on avait pas le droit non plus parce que les anges, ils ont dit ceux-là c'est des idolâtres. Les Égyptiens c'est des idolâtres et les Juifs aussi c'est des idolâtres aussi. Il fautazara pourquoi tu vas noyer les Égyptiens et sauver les Juifs ? Donc c'était un moment aussi où d'après la loi, d'après le le jugement, on on y avait pas le droit. sortie d'Égypte, c'est sûr qu'on avait pas le droit puisqu'on n pas resté 400 ans. Le contraste est de rester 400 ans. Donc Akou, il a fait par le Sou de Hamot Yosef, il nous a fait sortir d'Égypte à bout de 210 ans par le Sou de Desamotf, la mer rouge s'est ouverte. Et maintenant pour Matam Torah aku, il a c'est sûr qu'on était para mat parce que comme on dit mat c'est comme on dit la cerise sur le gâteau c'est déjà tu as pas le droit de sortir d'Égypte, tu as pas le droit de la mer rouge. Qu'est-ce qu'on va te donner la Torah ? On va te faire un cadeau en plus, on va te donner des des des choses en plus. la Torah alors queou il a calmé les anges.