Une interprétation positive d'Israël 23aout012 Ens.031 Breslev.fr

Kind: captions Language: fr [Applaudissements] [Musique] [Rires] alors on est arrivé page 34 dans la brochure c'est passage on a vu que for prière sa force elle était dans sa bouche parce que lui il plus que tout le monde pourassemblé de façon positive parce que il était sain dans l'alliance dans les plus grands niveaux de d'alliance qui existe comme ils ont dit dansma dans Shabbat donc d'avoir vouloirs qui é positif fariquer deses et des voy positif pour toutes les lettres de la T la sain arriv assembler a disposé à associer toutes les lettres de la Torah en bien c'est pour ça que c'est lui qui a le mérite de donner la T que ils ont pas eu le mérite d'avoir tous les av avant lui parce que il y a que lui grâce à lacha qu'il avait la sainteté qu'il avait il est arrivé à assembler les lettres dans le bien jusqu'à que il est arrivé à à écrire la Torah MAM c'està-dire que l'assemblement des lettres de la Torah comme la t elle est elle est elle est présentée c'est grâce à Mabou qu'elle est comme ça donc une fois qu'il est arrivé à à dessiner la Torah en en positif c'està dire à faire que toutes les lettres de la Torah elles soi assemblées de façon positive alors là il nous l'a donné et il l'a fait descendre et il nous l'a donné il nous l'a donné pour nous donner le mérite pour l'éternité c'est-à-dire que mon cher abénous ce qui nous a donné c'est les mainass ce que lui il a eu ce que ce à quoi lui il est arrivé c'està dire grâce à grâce à sa doucha grâce à la recherche qu'il avait grâce à la sain à l'attachement Chem qu'il avait du niveau qu'il avait c'est ça qui a fait que il a pu atteindre une une telle interprétation de la Torah unreelle assemblement des lettres de la Torah parce que on sait que la Torah elle existait déjà avant c'est pas de c'est pas l'époque de Moché Rabou que la Torah elle a commencé à exister la Torah elle a commencé à exister elle elle a existé avant la création anécédente au monde est venue le monde cré par la c'est pas chose déil avec la création du monde c'est quelque chose qui qui a commencé exister bien avant la création du monde arton maintenant qu'est-ce qu' il attendit pourquoi il a pas donné la T tout de suite pourquoi il a pas fait en même temps il a pas crééichon et en même temps il a fait ila tout de suite attendit qu' comme ça comme mon que CEAD là il est un tel niveau de vouloir positif que il puisse assembler toutes les lettres de la T dans des dans des des formules qui soi positive une fois qu'il a eu un homme comme ça dans le monde à ce momentl il a donné la t il dit ici qu'il attendait il attendait qu'il y a un homme d'abord qui qui interprétation de la tor c'estd qui qui assemble les lettres de façon qu'elle soit positive et à ce momentl il a diton maintenant qu' a eu cet homme là on peut donner la tor au monde moncib c'est pour ça que le monde lui-même il était mymotête c'està-dire que le monde il était en train de petit à petit de se de disparaître c'està-dire de il était en train de se diminuer jour après jour jusqu'à qu'il arrive moncherabenou et que mer Rabenou il est il il est donné la Torah au monde mais jusqu'à que mcherabenou le monde jour après jour il était en train d'être mythmotè c'està-dire il se dégradait il était en train de se détruire comme on avait expliqué quand on a étudié la il a dit si y a pas mon alliance jour et nuit alors je il y a pas de fonctionnement du monde maintenant du moment où il y avait pas un homme dans le monde qui soit au niveau d'alliance assez élevé de manière à ce que la tor pu être donné au monde avec une interprétation positive alors du moment il y avait pas ça le monde il était en train petit à petit tout tout le système il était en train de se se dégrader se dégrader se dégrader s'autodétruire petit à petit jusqu'à qu'il est venu moncher abenou et il a fait descendre la Torah avec des formules positives avec des des des assemblements positifs de des lettres de la Torah quand maintenant il arrivé à ses assemblements positifs de la Torah à ce moment-là le le le la Torah elle est descendue il a pas voulu donner la Torah tant queil y avait pas quelqu'un qui est le bon assemblement des lettres parce que sinon hasv Shalom alors le monde il aurait été si si si Hashem il avait fait descendre la Torah dans le monde avec des gens qui n'avaient pas des des des d'intentions qui étaai qui étai positives qui étaient parfaite qu'est-ce que le monde il aurait été bloqué dans des dans des comportements que ces comportementsl ils auraient été indélébil jamais on aurait pu sortir de ça on aurait jamais pu sortir de de ces choses-là de la même manière aujourd'hui du fait qu'il y a eu matin Torah avec une Torah comme ça comme monerabenou une Torah que mon cher abenou il a assemblé positivement le monde il retombera jamais dans dans la négativité totale c'est fini parce que la Torah comme elle est c'est une interprétation qui va obliger le monde a s'améliorer ça prendra le temps que ça prendra mais le monde à la fin il arrivera à une réparation c'est pour ça que tant qu'il y avait pas mat t de Mosé Rabenou à l'époque de Mosé Rabenou le monde il avait aucune garantie d'exister au contraire le monde il était en train de s'autodétruire maintenant du moment o mirabenou est venu avec une telle interprétation positive de la Torah alors ce moment-là le monde il a commencé à avoir une base valable une base positive à ce moment-là pour il a dit maintenant donne la Torah parce que maintenant voilà il y a quelqu'un qui a fait une interprétation positive du monde positive des de de de laemouna positif de de des individus il y a un homme qui est arrivé à assembler tout ça pour le bien du moment où où il a assemblé tout ça pour le bien alors on peut on peut donner la Torah alors c'est c'est c'est comme une fois il racontera qu' avait un il y a il y avait un un Bress l il y avait le Rave de tcherine il il était venu c'est rave de tcherine c'était un très grand rave il est venu sur LACI à omouan sur la tombe de de de Rabenou et lui c'était un très grand rave il avait des habits en soi il allit avec des habits en soi c'était un admour un très très grand rab alors quand il est venu sur le ton de Rabenou alors il y a quelqu'un qui il y a il y a quelqu'un qui lui a jeté des des des des des excréments sur sur lui sur son vêtement et il a dit il lui a dit euh il lui a dit quel quelve il a dit il a traité de de chien alors il y avait quelqu'un avec lui qui a dit mais rve on peut pas laisser les choses comme ça il faut il faut réagir elle a dit non tu as pas bien entendu lui il disait Kalev Kalev benfouné lui il voulait parler de kaleev benfouné c'està dire il voulait il a pas dit chien il a dit il parlait du de Kalev kalalev benfouné qui était qui était parmi ceux qui n'ont pas qui sont pas tombés dans le dans le dans le la faute des des explorateurs pour qu'est-ce qu'il a qu'est-ce qu'il a fait le Rave de tcherin l'autre bemet qu'est-ce qu'il a dit l'autre il a dit qu'élève il a dit chien parce qu'il voulait l'insulter mais lui il a pas pris ça comme ça lui il a pris les lettres et les a tourné il a dit il a pas dit qu'élève il a dit calève kalalev il a mis d'autres voyelles il a tourné le le il a tourné il a tourné le mot dans il il a fait un assemblement de de de voyelles il a mis des voyelles qui font que le mot il avait pris un autre sens complètement qui parlait d'un sad qui était benoun alors maintenant maintenant la Torah c'est comme ça qu'elle a été donnée c'est-à-dire que mainant tant qu'il y avait pas un un homme comme ça comme mirabou qui est un tel lien avec Hashem que ce lien là il il fasse que il interprète tout positivement Hashem il a pas voulu donner la Torah parce qu'à qui il va donner la Torah il va donner à la Torah à des gens qui lisent les choses tordues parce que c'est des gens qui ont qui ont des intentions qui sont pas des gens comme on dit mal intentionnés alors ils vont ils vont mal interpréter parce que maintenant qu'est-ce qui fait les les qu'est-ce qui fait l'interprétation c'est c'est les liens qui font l'interprétation regardez regardez aujourd'hui qu'est-ce qui domine le monde c'est les gens qui ont les liens c'est les gens qui ont les médias c'est eux qui dirigent le monde c'est eux qui donnent l'interprétation de la vie c'est pas c'est pas les gens les gens ils interprètent rien du tout les gens ils subissent les médias du moins les gens qui écoutent les les les informations ils subissent les médias voilà celui-là il a parlé ça et l'autre il a dit comme ça et l'autre il a fait ça et l'autre il a et voilà c'est eux qui donnent la façon de de penser au monde mais le fait qu'il y a eu une Torah comme ça une Torah de mou une T qui était une interprétation positive telle que jamais le monde il pour retourner vers la négativité totale il y aura jamais de négativité totale c'est fini le monde il a déjà été sauvé comme Rabenou a dit n j'ai déjà gagné ça y est la chose elle est réglée déjà le monde il est réglé le monde il est réparé pourquoi le monde il est réparé parce que il y a eu dans le monde quelqu'un qui est venu et qui interpréta tellement positivement les choses qu'il y aura jamais une possibilité de de venir réinterpréter négativement ça sera pas possible même que l'homme il est le comportement qu'il est il pourra pas ramener le monde à la destruction tandis que maintenant quand il a dit s'il y avait pas mon alliance jour et nuit le monde ne fonctionnerait pas alors maintenant c Sadim là eux ils ont mis l'alliance dans le monde suffisante pour que tout le monde il soit inclus dans leur alliance c'est-à-dire que maintenant quoi que vont faire les individus dans le monde n'importe quelle bêtise n'importe quelle folie qu'ils feront jamais ils n'auront le pouvoir de détruire l'humanité pourquoi parce que ces gens ces tadikim là comme mabenou comme comme comme le le le harizal comme le le balsemtov comme Rabenou ils ont ils ont donné une telle interprétation de la Torah que cette interprétation elle a validé l'éternité du monde c'est fini le monde il va être éternel maintenant l'homme il n'a que le choix de participer ou pas mais il il n'est plus le décisionnaire c'est plus lui qui a la possibilité de que avant monerabenou le monde il était comme il dit raminan ici le monde il était mythmotête c'estàdire que le monde il est il s'autodétruisait jour après jour pourquoi parce que ce monde là il y avait que des gens qui cherchaient l'argent les plaisir tout ça vous croyez qu' cachbourou va entretenir le monde comme ça le soleil la lune la pluie les arbres les fruits les trucs tout ce monde là entier avec tout ce qu'il y a pourquoi pour que des gens il ils fassent la fête tous les jours c'est sûr que c'est pas pour ça qu'hem il a créé le monde mais d'un autre côté Hashem il pouvait pas donner la tor parce qu'il dit si je donne la Torah à des gens quand tant que j'ai pas quelqu'un de parfait dans dans la confiance en moi c'estàdire quelqu'un qui soit qui a une interprétation entièrement positive de des choses si je donne une Torah comme ça mais je vais les gens je vais les bloquer dans leur dans leur dans dans le mal c'est pour ça que même le matin de t il a dit à Mabou je te remercie que tu as que tu as cassé les les les les tables de de de la Torat les Tabl de la loi parce que maintenant faire des tables de la loi avec un peuple qui est pas arrivé à sortir encore de de des plaisirs minimum de ce monde c'est dangereux parce que maintenant si on se lit par un contrat mais après je vais les détruire donc il vaut mieux que tu tu détruise le contrat pour l'instant et on va donner une Torah on va faire on va donner la Torah mais on va avir un contrat qui va être différent c'estàdire que le le contrat il va pas aller lier de façon à ce que il puisse détruire le monde par leur comportement c'està dire que la Torah ce sera la Torah des sadikim seulement c'està-dire la Torah elle appartient au tadikim le peuple il a deux possibilités ou il suit les tadikim ou il suit pas les tadikim c'est tout mais il y a pas d'autres choix possible parce que le monde le monde la Torah appartient au tadikin elle appartient pas aux gens parce que si malheur à nous c'est le la tor elle appartenait aux gens avec la folie que les gens ils ont dans leur tête avec les bêtises ils ont dans leur tête le monde il l'aurait détruit déjà le monde il serait autétruit complètement ditainant je ça y est il y a un homme qui que que la tor je la donne pour lui M mé il est et sa Tor lui elle est vraie sa Tor à lui c'est pour ça c'est de lui qu'il faut apprendre la tor il faut pas apprendre des gens qui interprète et qui interprète et qui interprète c'est il faut apprendre de lui pardon là lui il a donné son aval alors il faut il faut écouter là où il a pas donné son aval il faut se méfier et c'est c'est c'est pas la peine de de rentrer dedans parce que c'est pas ça qui nous intéresse nous ce qui nous intéresse c'est une Torah de vie c'est-àdire une Torah qui nous garantit la vie d'abord qui va nous garantir qu'il va rester quelque chose de nous il faut que quelqu'un il nous garantisse que que voilà bon ok on est là en train d'essayer de de bricoler de faire quelque chose mais qui est-ce qui nous garantit qu'il va rester quelque chose de nous dans l'éternité qui est-ce qui va nous garantir qu'on va sortir de notre tombe et qu'on va retrouver notre âme et qu'on va vivre pour l'éternité il n faut un il nous faut un rave comme ça qui garantit ça Rabenou à son époque il y avait un rave il y avait un rave à l'époque de Rabenou que Rabenou il a dit ce rave là il est tellement tordu qu'il a réussi à faire qu' aucun de ses élèves qui se rév qui se révera à la résurrection des morts vous rendez compte à quel à maintenant on parle d'un rave on parle des élèves qu'il avait et c'était l'époque de Rabenou ça veut dire que c'était des gens qui faisaient de Tor et des mit toute la journée c'est pas des gens qui étaient des des qui étaient à la au swimming pool c'est pas des gens qui étaient au en train de faire les les jeux de jouet au je sais pas où c'est des gens qui qui étaient dans la Torah qui étudiaent la Torah qui faisaient les mitvot tout et Rabenou il a dit le il a été il il a fait qu'il vont pas se lever à rendre compte que ça veut dire que quelqu'un il va pas se lever à la résurrection des morts il a un rave qui lui a donné une TER interprétation de la tor que cette interprétation de la T va le détruire il est venu il a dit maintenant il faut faiream maintenant maintenant il faut faire il faut chercher le bien maintenant il faut venir à Om maintenant il faut faire maintenant il faut étudier maintenant il faut faire d'oute voilà ceux qui font ça ils sont sûr que non seulement ils vont vivre de leur vie ici mais après aussi vont se lever à la résurrection des morts et celui qui écoute pas que comment on dit good luck bonne chance en débrouillez-vous mais il a donné ce qu'il fallaitimon vu ils ont donné une Torah de vie c'est-à-dire une Torah qui garantit la vie dans ce monde et qui garantit la vie éternelle maintenant ne croyez pas que c'est tous les rabanimes qui peuvent garantir ça ne croyez pas que c'est tous les Tsadikim qui peuvent garantir ça la preuve regardez cororar il a amené les gens il les a amené vivants dans la terre ils ont même pas pu passer par la mort pour un peu adoucir leur gayâ la mort au moins s adoucit le corps il se décompo eux ils ont même pas pu avoir ça direct comme ils étaient ils sont rentrés dans le GAM vivant comme ils étaient sans sans passage rien directement alorsem ou quelqu'un il peut arriver avec une Torah qui est pas une Torah de vie al il a dit moi je suis pas intéressé de donner la Torah avec quelqu'un qui a pas l'alliance de façon parfaite parce que qu'est-ce que je veux lui donner comme comme qu'est-ce qu'il va avoir comme interprétation l'alliance parfaite ça fait que la personne elle voit le bien partout il y a pas de mal il y a que du bien donc s'il y a que du bien ça va le monde il continue à exister alors on demande ouais mais toi tu vois tu veux toujours voir le bien partout et tu te fais avoir et truc et tout c'est pas vrai le bien le bien partout ça se fait pas se fait avoir c'est pas on voit le mal qu'on se fait avoir le bien il est partout et a du bien va maintenir le monde par le mérite des Tsadikim c'est grâce au Tsadikim que le monde existe et qui va exister que nous on existe et qu'on va exister qu'on va se lever la résurrection des morts s'il y avait pas les sadikim on aucune garantie de vie ni dans ce monde ni dans le monde futur ni au moment de la résurrection des morts parce queon pe on peut pas nous garantir que l'âme et le corps ils vont se tenir ensemble parce que pour les tenir ensemble il faut l'alliance qu'est-ce qui tient l'âme et le corps ensemble c'est l'alliance comment un petit bébé il est conçu c'est par l'Alliance c'est l'alliance qui fait que qu'il y a un bébé qui naî la vie elle vient de l'Alliance si maintenant l'alliance il y a pas quelqu'un qui nous aide à arranger ça comment on va vivre ça s'appelle pas de la vie ça s'appelle pas de la vie la vie c'est que l'alliance c'est ça qui donne la vie alors maintenant les desadim comme ça comme monou comme ça que eux ils ont pu donner la Torah alorsabou il a dit mon cher Abou il a donné la Torah et moi j'ai donné kou ma t il a amené le kou ma t c'està-dire comment on fait la la t monabou il a amené le quoi et le et Rabenou il a amené le comment comment le faire quand Rabenou il dit fais B dout tous les jours al Rabenou il te garantit que si tu fais Bedout tous les jours tu parles avec Hashem tous les jours alors ta vie ça va être le ganeden mamache c'estàdire que tu vas arriver à une vie extraordinaire dans ce monde et dans le monde futur tu vas avoir une vie ni Flam tu vas avir une vie de de contact avec Hashem en permanence c'est ce qui s'appelle la vie c'est la connexion avec l'infini c'est ça qui s'appelle la vie d'être connecté tout le temps d'être branché tout le temps avec Hashem al nous il a donné des conseils de réparation de la connexion voilàali ça répare la connexion il a dit beau des doute ça ça entretient ça développe la connexion ça développe la confiance dans haschem étudier le chanarour pour faire un tri entre ce qui est bien et ce qui est pas bien de ce que la Torah nous a déjà protégé nous a indiqué ça tu manges pas ça tu manges ça tu regardes tu regarde pas ça tu prends ça tu prends pas là tu te lèves là tu vas dormir là tu fais C là tu fais ça pourquoi là Torah nous a donné ça parce que c'est des conseils de vie la Torah c'est des conseils de vie quelqu'un il voit il sait pas il voit un hibou il a envie de manger un hibou la Torah lu dit non ne mange pas ça c'est ça ça fait pas du bien ça ça tue de manger des hibou il faut pas manger des hibou il a envie de manger des crevettes dit non non pas manger des crevettes parce que tu vas crever si tu manges des crevettes il faut pas alors qu'est-ce qu'on mange voilà la tor t'a dit ça tu manges ça tu manges pas mais c'est c'est c'est des secrets extraordinair de savoir ça d' vous allez savoir ça vous voyez des choses dans le monde vous savez qu'un hbou c'est c'est c'est c'est interdit et qu'un poulet c'est permis donc vous allez inventer ça la tor elle elle est pourquoi par c'est une Torah de vie c'est une t queabou il a amené par la vie il dit voilà tu vas leur donner la vie tu ve leur donner qu'il choisissent la vie qui choisit ce qui donne la vie ce qui donne la joie ce qui donne l'éternité voilà la tor elle a conseillé maintenant après le sadq qui vient dans chaque génération il vient amener la connexion du moment avec Hashem avec les éléments qu'il a dans le moment par rapport aux maladies de l'époque aujourd'hui la maladie de l'époque Rabenou il a dit c'est l'imaginaire c'est les fantasmes donc Rabenou il est venu guérir l'imaginaire il guérir les fantasmes il vous dit voilà fait B tous les jours parle avec Hashem fait ttiaklali et tu dis chopanaro viens au manchana c'est tout avec ça tu vas rest tu vas faire partie des vivants si tu fais ça tu fais partie des gens qui sont vivants et si tu fais pas ça alors tu prends tu prends tes responsabilités tu verras bien ce qui se passera parce que mon il é de la T parce que il savait assembler les lettres de façon positive il savait positiver chaque chose tout ce qu'il y avait dans le monde çavait le rendre positif il y avait rien au monde qui était négatif rab il a dit n'importe qui Rabenou il voit le bien en lui Rabenou il faitamra sur n'importe qui n'importe qui trouve un point positif en lui moment il trouve un point positif en lui ça y est il a reconstruit à partir de ce point positif il le reconstruit comme rabinthan il a vu une fois à brlè il y avait il y avait un incendie la maison elle brûlait il y avait quelqu'un mais était en train de brûler alors lui il était en train de prendre les bois les bois qui qui avait pas brûlé les récupéré pour construire sa maison alabinthan il a dit c'est comme ça qu'il faut faire il faut pas regarder maintenant commencer à se lamenter que la maison l'a brûlé il faut chercher les les morceaux de bois qui sont encore valables et avec ça on va utiliser pour commencer à reconstruire un homme c'est la même chose un homme il il a tendance il a tendance à s'accuser par sa recherche de la perfection il a une recherche de la perfection alors il s'accuse sans arrêt il essaie de voir en lui tout ce qui va pas il dit arrête de voir ce qui va pas regarde ce qui vaem tu t'es levé ce matin Hashem il t'a donné il t'a rendu ton âmeem ça veut direem il t'aime voilà il t'a fait cadeau encore un jour sois heureux au moins tu as donné un jour de plus pourquoi tu es pas content pourquoi tu fais la tête voilà on t'a ajouté un jour dans ce monde on te donne un jour ça veut dire qu'on est intéressé par une journée à toi elle est intéressante en haut sinon te l'aurait pas donnéem tu viens un jour fait une une pièce à regarder le ciel mais regarde toutes ces chosesl c'est extraordinaire pourquoi tu fais la tête pourquoi tu es pas content sois content dit sois content regarde le bien en toi ne t'occupe pas du mal le mal il va disparaître AB il dit augmente la lumière t'occupe pas de l'obscurité l'obscurité ça n'existe pas l'obscurité c'est le ça s'appelle le manque de lumière il faut pas l'appeler l'obscurité il faut l'appeler le manque de lumière alors il y a eu de la lumière où il y a un manque de lumière par qu on dit manque de lumière ça veut dire qu'il faut mettre de la lumière on met de la lumière parce que c'est la lumière c'est le bien hashemar Hashem est à K Hashem il a vu la lumière il a vu que c'est le bien la lumière c'est bien le bien c'est la lumière quelqu'un qui arrive à trouver quelque chose de bien en lui alors il s'est éclairé un petit peu s'est donné un peu de joie s'est donné un peu d'énergie norement il va il va pouvoir faire plus de choses avoir attirer encore plus de lumière encore plus de bien encore plus de lumière et comme ça avancer rab il a donné une méthode celui qui utilisera pas cette méthode il s'en sortira pas parce que il y aura pas d'autres possibilités de s'en sortir jusqu'à que Machia vient il y aura pas une autre façon de vivre que ça il y aura pas une autre façon de construire son foyer que comme ça il y aura pas une autre façon que d'éduquer les enfants que comme ça c'est la seule chose qu'il va voir il y aura pas d'autre chose une autre méthode Nura pas Ron jusqu'à Masia il y aura pas d'autrees méthode alors maintenant quand le TAD lui il est arrivé à un tel niveau d'alliance que qu'il arrivit à à révéler le bien qu'il a dans le dernier des derniers même un homme que tout le monde s'est découragé sur lui Rabenou il dit envoiler chez moi quand quand quand il y avait des gens qui venaient avec slévinom quand il les voyait il voyait que c'était quelqu'un qui pouvait pas s'asseoir un quart d'heure pour étudier c'est pas c'est pas toute la journée il voitit qu'un quart d'heure il pouvait pas tenir assis pour étudier laagmara il dit non non non toi tu vas chez bresel va tu va voir les bresel voir pourquoi parce qu'il savait il savait que cette personne là il peut pas il peut pas s'occuper de lui lui il peut commencer à un niveau où vous êtes capable de vous asseoir 5 6 heur par jour étudier l'agmara si vous pasê capable de ça on peut rien faire pour vous mais Rabenou c'est pas c'est pas ça Rabenou il peut s'occuper de du dernier des derniers de celui qui a même plus envie de vivre c'est pas qu'il a celui il vient chez Rabenou Rabenou dit qu'est-ce que tu as pourquoi tu fais cette tête pourquoi tu as pas envie de vivre qu'est-ce qu'il y a qu'est-ce qu'on t'a fait qu'est-ce qu'on t'a fait qu'est-ce qui te manque mais tu es quelqu'un de bien toi tu es quelqu'un de très bien Hashem il est heureux Hashem il est heureux de toi Hashem il se glorifie de toi ah toi tu te rends pas compte mais voilà il y a tu as ça tu as ça de bien tu as ça de bienem il récupère toute l'humanité tous les gens les plus détruits qui existent il les récupèrent et d'un autre côté les gens qui se croi les plus construits Rabenou il les met par terre il leur dit toi tu t'appelles quelqu'un de construit je vois même pas je vois même pas un brin qui construit chez toi je vois un individu entièrement détruit je voux pas qu'est-ce que tu as construit tu sais pas étudier la Torat tu sais rien du tout et lui il croyait qu'il était arrivé à quelque chose rabenous ce qui a ceux qui se croi en haut Rabenou les met en bas ceux qui sont en bas et Rabenou il les met en haut comment par le konabrite par l'Alliance parce que rabenu il a une telle alliance avec le bien qu'il est capable de révéler le bien dans des endroits où on imaginerait pas qu'il existe quand Aaron son bâton il a donné des amandes il a fait pousser des amendes qui est-ce qui peut faire pousser des amendes d'un bâton vous voyez un bonhomme c'est un bâton c'est un coup de bois sec il y a rien vous voyez c'est rien il y a rien dedans et vous voyez de lui il va sortir des il va sortir des fleurs il va sortir des choses qui sont voilà il y avait il y avait le il y avait un un bresslever c'était un boucher c'était un boucher un homme de très rustre un homme très très très violent et tout quand il est devenu un bresslever les gens les gens je crois il était chez lui une fois il a vu son écouter de philote il a dit son les côté de philotte on pouvait même pas lire dedans tout tout il était mouillé de larmes tout le livre entier il était mouillé de de larmes et de de de pourtant vous l'ariez vu c'était un boucher que tout le monde il le prenait le payit pour aller frapper les gens et tuer des gens même quand il avait besoin de se débarrasser de quelqu'un regardez ce que laab il a fait d'un d'un benadame comme ça vous croyez personne il l' aurait mis même pas un C sur lui ça donne la possibilité de voir le bien là où personne ne le voit c'est pour ça voulait pas donner la torant pas quelqu'un qui est le tant quelqu'un il arrive pas une alliance avec le bien parfait il voulait pas donner la T je donner la à qui quelqu'un qui a pas une alliance parfaite avec le bien mais va détruire le monde avec ma t il va prendre la t il va interpréter et il va détruire le monde il va faire des destructions de l'humanité et regardez les domaines où lesad il sont pas arrivés à donner des des choses explicite clair sans sans saffect ben il y a des gens qui sont venus interpréter la Torah ils ont fait n'importe quoi avec ils ont fait n'importe quoi avec je va pas rentrer trop dans les détails on a parlé déjà souvent de la perruque des choses et ceter on a parlé beaucoup d'interprétation de la tor complètement à l'envers avec des gens qui ont des grands Chau et comme Zoro ils ont des très grands chapeaux mais malheureusement dans l'interprétation ils se sont trompés complètement parce que c'est des domaines que qui ont qui qui sont des domaines modernes à l'époque de rabeno il y avait pas ça ça existait pas ces problèmes là donc il y avait pas de des il y avait pas clairement écrit des choses sur ça mais maintenant des gens ils sont venus pourquoi ils interprétai ça comme ça parce qu'ils sont pas dans le Brit parce que dans l'alliance ils ont des problèmes quand l'alliance elle est elle est pas bien alors l'interprétation aussi elle est pas bien vous pouvez pas vous baser sur interprétation de quelqu'un qui a pas réparé l'alliance parce que si il a pas réparé l'alliance son interprétation des de la Torah elle est pas valable c'est pour ça qu'on dit Moché et V torato ette la Torah qui est mette c'est la Torah du tadq c'est tout le reste c'est une Torah qui est comme on dit c'est avoir on verra on verra bien ce que ça va donner mais la Torat du tadq c'est Torat emette on parle sadq à et c'est le tadq de la vérité lui c'est ce qui cherche c'est la vérité il y a pas d'embrouille il y a pas des essayer d'habiller le le les les les les les les plaisirs des gens dans la Torah essayer de de d'interpréter la Torah qu'elle aille dans le sens de ce que les gens ils ont envie de de d'avoir dans leur vie c'est le contraire la Torah elle dit voilà ça c'est la vérité tu peux tu peux tu peux pas tu peux pas mais c'est ça la vérité et si tu peux pas viens on va te tu vas voir que tu vas arriver c'est tout c'est pas compliqué mais il faut reconnaître la vérité pour reconnaître la vérité il faut avoiron abrite pour ça que nous on a aucune chance de s'en sortir si on s'attache pas au TAD parce que nous on est incapable de discerner la vérité avec notre façon de voir puisque notre alliance elle est pas réparéealliance elle est pas réparée on peut interpréter les choses n'importe comment donc le début a commencé par Abraham raham s'appelit un homme de bonté cher parce queraham avous comme on on avait vu dans la tor que Avraham avous il a dit à son serviteur il a dit àer mets ta main sous ma hanche pourquoi pour lui dire il lui a dit sache que toizer qui représentazer ça représente Matat ça représente l'ange de la Michna il lui a dit toi tu es en dessous en dessous ma hanche ça veut dire que tu dépends de mon alliance à moi parce queabraham Avinou l' avait Brit la il avait une connexion Hashem qui était à un niveau très élevé c'est pas au niveau uniquement de regarder le chanarou il avait un niveau très élevé qui lui permettait de voir le bien partout c'est pour ça qu'il pouvait faire tellement de guérim rapprocher tellement de gens éloignés de d'ashem parce qu'il savait voir le le bien partout et le récupérer parce que comme il avait BR alors il est arrivé au la bonté il avait volont volonté positive grâce à ça il a fait des âmes pour le premier qui a commencé interpré les lettres de la T de façon positive c'est pour ça que luiême comme c'est écrit dans que ce queem il a promis Isra c'est parce queraham écouté sa voix il a gardé ma garde lois et mes IGN toute la mme fait quand cuisine pour leabbat doit faire aussi fa bien mainten dans l'alliance de d'interpréter tout pour le bien il est pas arrivé à une interprétation parfaite que elle soit apte à être donné à être livré entre les mains des gens de ce la même chose aussiob et T les toutes les tribus d'Israël tous il sont occupés de ça Barb ils ont beaucoup réparé réparé quoi réparé le d'Adam marichon réparé l'alliance réparé la déconnexion entre lamdan et sad réparer la déconnexion entre la compréhension et le vécu mais ils sont pas arrivés à faire cette cette réparation de façon parfaite jà qu'il est arrivé mAb qu'il était il était saint dans une telle sainteté jusqu'à qu'il est arrivé à de tel vouloirs de T choses positiv parce que il est monté jusqu' ce qu'on appelle le r c'est l'origine même du vouloir le vouloir du vouloir que que lui il a été m là-bas c'est c'est là-bas qu' est qui s'est inclu dans l'infini comme c'est écrit dans dans dans le Zoar il dit r ravin dans comme comme mabenou comme yssephsad comme David Amel que ils sont ils sont ils sont ils sont morts dans ce moment-là par un par un vouloir tellement grand qu' les a inclus dans l'infini c'est pour ça que Rabenou il a dit à quelqu'un quand il quand quand quelqu'un il est venu chez chez lui il a dit il a dit à Rabenou mais moi j'ai pas mais moi j'ai j'arrive pas et cetera alors euh Rabénou lui a dit est-ce que est-ce que tu veux il a dit non il a dit non je veux pas alors Rabenou lui a dit ce que tu voudrais vouloir dit oui ça oui je voudrais vouloir il dit alors si tu voudrais vouloir ça va pourquoi parce que comme maintenant le tadik il est arrivé au vouloir du vouloir donc il peut donner envie de vouloir à quelqu'un qui a pas de vouloir du tout mais seulement il aurait aimé vouloir ça l'aurait intéressé de vouloir mais il a pas le vouloir alors le TAD il peut lui donner le vouloir il peut donner le vouloir à quelqu'un qui en a plus c'estàd il peut ressusciter un mort un benadam qui est mort c'est ça quelqu il est mort le le bonhomme il veut plus rien le TAD qui peut quand même le le ressusciter c'est-à-dire lui donner un vouloir au niveau où il est pe lui donner un vouloir de vouloir ah c'est c'est c'est le tsadq c'est pour ça que les tsadin ils sont m dans Rav des ravin c'està dire que maintenant c'est c'est ce moment-là extraordinaire qui est qui est de sait de min de Shabbat c'est un moment très très élevé qui se révèle ce ce ce de Moché on révèle de les c'est pour ça t les se réun tout parce que c'est un moment qui est très élevé c'est pour ça que mon il a assemblé la tor il l'a formulé d'une façon tellement j que il l' rendu à pouvoir être transmise à nous à des gens qui somm en bas dans ce monde tout le monde il se maintient il continue à exister grâce à la c'est pour ça la force dans sa bouche pour conduire tout le monde comme il le voulait et de faire des miracles extraordinaire dans le monde que jamais on a entendu on a vu des choses comme ça et toute la force uniquement dans sa bouche puisque maintenant arriv la dans le bien le plus parfait c'est sû qu'il pouvit faire des miracles extraordinair grâce à sa bouche il pit assembl les lettres de la ilit dire paroles avec sa bouche grâce à ça fais des miracles des merveilles dans le monde le monde se transforme comme il le désir mant la mer elle s'ouvre elle Devi la parce que tout le monde ne se comporte que grâce au lettes de la comme on a le mérite de les assembler la Torah comme c'est écrit et dans dans son bien il renouvelle la Torah dans sa miséricorde il renouvelle le monde chaque jour qu'est-ce qu'il renouvelle il renouvelle la le monde grâce au T c'estd grâce à la Torah la Torah de Tov c'est une Torah où on voit le bien c'est une Torah qui fait sortir le bien de chacun c'est une Torah qui encourage chacun c'est la Torah qui fait sortir chacun de de de ces crises de de dépression de désespoir ou d'angoiss ou de de de de d'inquiétude et cetera tout ça ça l'efface pourquoi parce que on a un lien avec l'éternité on a une tranquillité profonde on sait qu'on va rester pour l'éternité que si c'est pas dans ce monde ça va être dans l'autre on va se lever à résurrection des morts tout ça ça va se faire parce que bashem on est tranquille au fond de nous on sait que acherz nous que bashem on a trouvé un rave comme ça un RB comme ça que qu'il nous a sorti de là où il nous a sorti il voit le bien en nous il voit le bien il croit en nous il a misé sur nous alors que qu'il y a personne au monde qui aurait misé sur nous un COP qui l'aurait pas mis sur nous personne l'urait serait risqué avec nous lui il sait risqué B pourquoi parce que il sait voir le bien et quand quelqu'un il voit le bien il voit le bien en vous alors à la fin vous commencez à à y croire un petit peu après vous en croyez un peu plus après vous voulez pas le décevoir alors faites des efforts et cetera petit à petit comme ça à chaque fois on avance un petit peu encore un peu de bien encore un peu de bien encore un peu de bien jusqu'à qu'on arrive complètement le début c'était d'Avraham Avinou queraham Avinou c'était un homme de on a fait déjà j'ai repris le passage mainant qu'est-ce qu'il a fait lui il a été cherché bilam pourquoi parce que bilam aussi il avait toute sa force elle était dans sa bouche donc lui lui aussi il a été il a été chercher quelqu'un il a dit attends le Israël il a la force dans sa bouche alors moi aussi je vais aller chercher quelqu'un qui qui est un grand parleur parce que cétait l'opposé de mé dans lap maintenant il était tellement tamé et c'étaitement quelqu'un qui voulait du mal il était capable d'interpréter tout ce qui est bien en mal qui est parce que il a créé chaque chose et son contraire pour ça que Israël il était en danger en grand danger c'est pour ça que à chaque fois il rapporte il nous dit souviens-toi de des miracles que je t'ai fait quand bal il a essayé de t'envoyeram pour te détruire dans sa misérice il a il a donné la forceissement au vouloir positif de mé qui se renforce contre les vouloirs les désirs nétif de jusquà queu la bouche de l' obligé à bénir le et ça ça se fait dans chaque génération comm j'ai compris des paroles de allusions qui parce sujet vapeurs par le vouloir positif le vouloir négatif il y a des choses qui sont très caché dans laapur qui se fait sur terre réincarnation desesant parl que souffle il se réincarne dans des gens il s'incarne dans des gens et ça donne à des gens envie de faire le bien et si c'est souffles négatif le de son peuple dans chaque génération il fait des merveilles miracles très grand lui tout seul il fait ça que c'est pas c'est pas maintenant quelqu'un il peut pas comprendre ce qu'il est en train de faire fait des choses extraordinair que à chaque fois il renforce les vouloirs positif qui sont qui sont la miséricorde sur vouloirs négatif regarde ce qu'il annoncs pays et tout voilà contre Israël contre les juifs contre mais qu'est-ce qu'ils ont à faire de parler sur ça ils ont rien à faire de leur vie que que de ça ils ont rien à faire que de s'occuper des Juifs et de haïr les Juifs ils ont pas un autre chose à faire dans leur vie ils ont pas de quoi s'occuper ils ont pas des malades chez eux ils ont pas des des gens qui ont qui en faim ils ont pas besoin de faire des des hôpitaux des écoles des trucs ils ont une seule chose à faire c'est s'occuper des Juifs tout le temps ils ont ils ont pas trouver quelque chose de plus intéressant pour eux non voyez parce qu'ils veulent fabriquer toujours des disent des par é pourer deé cont chaque fois il Enie vouloirs des paroles positives de manière ce que C G pas le monde bien de ce qui vous a fait mon peuple raelle-toi comment il a essayé de te faire du mal qu'est-ce qu'il a réponduz parce que de la même manière qu'il a fait à l'épque de il fait aussi dans chaque génération de à chaque fois retourner complètement la les conseils de de la du côté négatif parce que dans son amour et dans sa miséricorde nous envoie dans chaque vérit tellement grand ils ont une force dans leur sainteté de pouvoir eux-mêmes lutter contre le que maintenant ils arrivent à fabriquer des âmes positives que ces âmes positives vont lutter contre tous les les désirs négatifs qui peut y avoir dans le monde CADIM là eux ils ont la force de fabriquer du positif un tel positif qui va pouvoir lutter et complètement annuler tous les tous les désirs néga qui puisse avoir dans le