Une connaissance qui fait le vide.

Kind: captions Language: fr Ora [Musique] [Applaudissements] Oh. Oh. Bonjour à tous. tout que tout va bien. Voilà ce matin dans le chiot un petit point du chiour important et ça ça va aider énormément chacun chacune d'entre nous. Rabinahman il dit dans les comptes dans les comptes de Rabinahman dans le compte du des sep mendiant Rabinman dit que il y a tous les plus grands sages du monde qui se sont réunis dans une tour et qui ont commencé chacun à parler de saess la grandeur de sa sagesse et quand ils sont réunis Il y a ils ont ensuite donné l'honneur de la pour la sortie c'està dire à la sortie ils ont dit que voilà la personne la plus âgée, la plus sage qu'elle sorte en premier. Alors il pensait faire sortir donc la personne qui était effectivement la plus âgée. Mais on voit qu'ils ont fait sortir le bébé. Il y avait un bébé et c'est ce bébé qui est sorti en premier. C'est-à-dire que c'est lui qui a reçu la tribu de la personne la plus âgée et la plus sage. Donc le mendiant qui raconte ça, il dit "De là, j'ai l'approbation que j'étais un bébé parce que je sais rien et je sais tout en même temps. En même temps, je sais rien et je sais tout." nous dit que c'est notre problème à nous c'est que on est né, on était bébé, on était enfant, on était naïf, on croyait tout ce qu'on nous disait. Il dit dans lesaran que vaut mieux croire dans tout ce qu'on nous dit parce que un jour on va nous dire la vérité et on va y croire aussi. Donc vaut mieux croire dans tout ce qu'on nous dit. Malheureusement, quand on grandit, on commence à soi-disant devenir intelligent et cette intelligence, elle commence à nous bloquer dans la possibilité d'évoluer. Parce que cette intelligence là et c'est pas quelque chose qui va nous permettre de nous développer. Au contraire, ça va nous faire aller en arrière. Ça va nous enfermer de plus en plus. plus on va savoir des choses et plus on va plus on va se limiter, plus on va avancer, plus on va savoir des choses et plus on va se limiter. C'est dire que maintenant on va croire qu'on a compris des choses et cette chose qu'on a compris et c'est c'est la chose qui va nous empêcher de comprendre plus. tandis que si onvre, on est comme un petit enfant, on vient de naître, on sait rien, on sait absolument rien. Donc tout ce qui vient c'est ça, on peut découvrir des choses extraordinaires tandis que si on pense qu'on sait, alors ça va nous bloquer complètement pour pouvoir avancer. Alors il nous dit que si on parle de lui alors on devient comme un bébé qui vient de naître. Chaque jour qu'on parle de lui, naître. Ça veut dire que Rabin Nahman ses enseignements, il donnent la force d'un renouvellement total. C'est-à-dire queen suivant les enseignements de Rabian, les enseignements de de Rabian, comme il a dit, mon enseignement, il va vous il peut vous apprendre les choses les plus élevées qu'il y a dans le monde, mais surtout il va vous apprendre que vous savez rien du tout. C'est surtout ça le but de l'enseignement de Rabi Nahman. Le but de renseignement de Rabin Nahman, c'est nous prendre conscience qu'on sait rien. Et quand on sait rien, on va être ouvert à la parole d'Hachem. On va être ouvert à la vie parce que la vie, elle se renouvelle chaque seconde. Qu'est-ce qui nous empêche de nous renouveler ? C'est ce qu'on sait. Si B, on savait rien du tout, on se renouvelerait toutes les secondes. Donc Abahman quand il nous enseigne quelque chose, c'est pour qu'on prenne conscience qu'on sait rien. Et quand on prend conscience qu'on sait rien, on devient comme un bébé qui vient de naître. Et à ce moment-là, toute la vie est ouverte devant nous. On n' pas de souci parce qu'on sait que c'est notre maman qui s'occupe de nous. Non, on n pas de souci de parnasa. On sait même pas ce que c'est la parnala. On sait rien. On est là. Hasem nous a créé et Hem il s'occupe de nous, c'est tout. Et l'homme, il va se il commence à se faire du souci, à croire qu'il a compris, qu'il doit qu'il doit faire des choses pour sa parlant et qui doit faire ça et s'il gagne pas malheur à lui et si et si tout ça. Alors que que le homme, il est pas il est pas décisionnaire sur sa vie. Est-ce qu'il peut savoir s'il va vivre encore un jour ? personne. Donc personne a une garantie sur sa vie, sur quoi il peut avoir une garantie ? C'est sur la vie elle-même on n' pas de garantie sur quoi on peut avoir une garantie dans ce monde. Mais si on vit le moment présent avec le corps ouvert vers Hashem en cherchant Hashem, en étant sûr que Hashem, il va nous donner tout ce dont on a besoin. Comme le petit bébé, il a aucun doute, il sait même pas ce que ça veut dire manquer de manger ou manquer de maison, manquer de quoi que ce soit puisqu'il a sa maman qui le prend en main. Je souhaite beaucoup d' à tous et à toutes chacun chacune qui a besoin de se marier qui a besoin de parl qui a besoin de santé qui a besoin de monter en Israël que tout se passe pour le mieux ça soit très facile très nouveau, très beau.