Rabbi Nahman a dit : « Machiah racontera à chacun toute son histoire, tout ce qui s’est passé avec lui depuis que son âme a été créé avec toutes ses réincarnation etc… » Cela veut dire que l’un des signes de Machiah c’est que le maître me parle de moi ce sont des vérités qui sont latente en moi et qui n’existait que de façon imprécises et fugitives et là, elles sont clairs. Le fait que je n’ai pas de récipients pour révéler la vérité qu’il y a en moi ne m’empêche pas de pouvoir la reconnaître quand elle va se présenter à moi car en fait je vis tout le temps avec mais le fait que je n’ai pas de moyens de la concrétiser c’est pour cela qu’elle demeure discrète et silencieuse. (p 8-9 dans la brochure) 20140729 1200.mp3 http://www.breslev.fr/
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Kind: captions Language: fr [Musique] vite on est page 8 je vous rappelle qu'elle est téléchargeable sur le site page 8 et dans la dans le le paragraphe V le 3è paragraphe Alam il la donc hier on a expliqué ça qu'est-ce que c'est l'union de bilam que il a il lui il voulait il voulait maudir le homme Israël il pensait que Hashem il il avait envoyé une lumière qui était une lumière neutre mais là Hashem il a pas envoyé une lumière neutre il a envoyé une lumière qui était déjà scellée en bénédiction donc cette C c'était pas barè c'était berer ça veut dire que c'est déjà béni c'està dire que M hein mvorar ouais mvorar comme on dit comme il a dit k barouou Hashem il a dit il a dit tu peux tu peux rien faire à ce peuple k barouou il est béni déjà à la naissance c'est-à-dire quand vous voyez dans le dans dans le monde des et il y a beaucoup de gens qui qui s'expriment quand il y a des des des des des des choses comme il se passent en ce moment une guerre comme ça il y a beaucoup d'expressions dans les réseaux sociaux et tout aujourd'hui les gens ils disent un petit peu ce qu'ils pensent bien que bien que mett tout ce qu'il y a dans les réseaux sociaux quelqu'un qui travaille là-dedans dans la censure en France sur les vous avez les tous les sites ils font des les sites ils ont des sociétés qui font la censure c'est pas eux qui font tous les journaux les le point ou les trucs comme ça je sais pas tous les journaux ils ont une censure sur les sur les paroles qui sont dites par les gens donc c'est pas eux qui font ça c'est des des sociétés qui sont l'extérieur alors quelqu'un il a dit qui travaille là-dedans il a dit ils censur 95 % de ce qui est dit c'estàdire tout ce que vous lisez même si c'est agressif et tout c'est que 5 % parce que 95 % ils peuvent pas ils peuvent pas mettre donc il y a beaucoup de de de hainees qui qui s'expriment et des choses très très dures mais ça ça vient uniquement de l'incompréens c'est tout parce que les gens ils savent pas comment comment il fonctionne le monde c'est que de l'ignorance c'est tout si les gens ils savaient comment il est fait le monde ils auraient pas de haine ils auraient pas de haine c'est comme si quelqu'un il a de la haine pour un pour une un concombre pourquoi c'est pas pourquoi c'est pas un ananas lui-là en veut manger de l'ananas il vient il commence à frapper sur les concombres pourquoi ils sont pas des ananas il y a il y a un CDR dans le monde c'est il y a un C alors il est venu bilam lui il a voulu il a il a cru que il va va venir il va maudir le homme Israël lui a dit mais tu peux pas le maudir le homme Israël c'est pas un peuple que tu peux maudir c'est dommage que tu perdes ton temps là temps parce que tu vas tu peux pas Maud dire le homme Israël le homme Israël c'est mon peuple le homme Israël il est béni qui il dit il est béni il a dit Avraham Avinou toi tu es une bénédiction en toi c'est pas toi que tu vas bénir les gens c'està dire il lui a dit celui qui te bénira il sera béni celui qui te maudira il sera maudit mais toi-même tu es une bénédiction pour le monde les gens ils croient pas ils savent pas ça alors c'est dommage il est il est il est les gens ils se battent contre les gens qui leur amènent la bénédiction dans le monde comme il disait une blague en France il disait il disait il y a des il y a des il y a des des travailleurs immigrés qui viennent manger le pain des Français alors un jour il dit il dit maintenant il y a plus de pain parce que les travailleurs immigrés c'était le boulanger il est parti Al on a plus de pain c'està-dire que que maintenant si c'est le boulanger il faut pas que tu dises viens manger le pain du français c'est lui qui fait le pain c'està direire que maintenant si le maaccord la braaha il faut pas aller contre ça alors tout ça ça vient de l'ignorance et tout parce que les gens ils savent pas comment ça fonctionne le monde s'ils savait comment ça fonctionne ils auraient une autre attitude complètement mais bilham bilam pourquoi c'est un rachat parce que lui il lui il savait ça c'estàdire que lui il savait il savait que que que le Hâ Israël c'est le c'est le â d'Achem et qu' un coir dans la bouche et que avec parol il peuvent faire tout ce ce qu'ils ont besoin de faire dans le monde uniquement avec leur Dibour et il a été il attaqué ça il savait cette chose mais il a fait quelque chose d'exceptionnel c'est qu'il a fait que la lumière pour pour cette fois là il amené déjà C en bénédiction donc c'était on pvait rien faire pit pas retourner la chose céit pas possible donc lui qu'est-ce qu'il voulait il voulait dessiner la lumière dans son récipient lui qui était un récipient de malédictioninato et il a pas pu du tout répondre il a pas pu du tout tourner la lumière la la la la pencher du tout selon ce qu'il était bilam viven et c'est ça ber c'estàdire c'est devenu Berre et je pouvais plus les transformer ber c'està dire que maintenant le le fait que au moment il l'a pris il était déjà ber c'està direire au moment même où la lumière elle est descendue elle était déjà transformée en braaka alors comme on a parlé hier c'est il faut savoir que ça ça existe aussi aujourd'hui c'est-à-dire que quand quand on prend les enseignements du sadq alors on est dans on est dans le dans le une Torah qui est déjà bénie c'est-à-dire que quand on nous avertit que la Torah comme le RB dit avant la Torah elle a deux côtés elle a elle a le côté que c'est une bénédiction elle a un côté aussi que c'est une malédiction dans la Torah elle-même il y a ça donc les gens ils ont un peu peur puisque c'est dit voilà la Torah les sadikim ils réussissent et les pochim ils échouent nous on n'est pas des sadikim donc c'est sûr qu'on va échouer si on rentre dans la Torah on est garanti d'échouer la Torat elle-même elle te dit tu vas échouer si tu rentres dans la tah alors comment on va faire nous on veut devenir des sadikim on n'est pas des sadikim alors comment on va faire alors tu vas te mettre en tu va te mettre derrière les tadikim parce que eux quand ils vont dans la Torah eu ils sont mat les tadikim donc si tu suis les tadikim eux ils te donneent il te donne berer il te donne pas il te donne pas barer barer c'est pour lui et berer c'est pour toi lui il prend barer et lui il a pas de problème il le tourne en braa il y a aucun problème lui il prend de la lumière il parce que lui il y a pas chez lui d'emprise du mal le SAD quand ils vont dans la dans la torahad il il marche dans la Torah il réussissent mais pochim il cach les pochim il trébugent dans la Torah donc tant que je suis quelqu'un qui me qui qui est pas arrivé à être moi-même un tadik alors j'ai intérêt à à suivre les tadikin et comme il y a peu de chance que j'arrive dans ma vie à être un Sadik donc il vaut mieux je reste avec les sadikim toute ma vie parce que moi ils vont me donner du du manger qui est prêt à la consommation quelqu'un qui sait pas cuisiner il vaut mieux qu'il mange du catering parce que si cuisine lui-même c'est dommage il va il va mourir de faim à chaque fois qu'il fait c'est c'est il brûle le manger ou truc il sait pas c'est tout il sait pas il sait pas ici on a des récipient que ces récipients là ils sont abîmés donc tout ce qui va rentrer dedans ça va se transformer en quelque chose de négatif et vous verrez que tous les gens qui ont qui ont pris la Torah sans le tadq ils ont toujours détourner le l'intention de la Torah ils ont jamais fait ce que Hashem il voulait que qu'ils attendaient d'eux pourquoi parce que leur récipients ils sont pas ils sont pas propres depuis le départ donc il a on n pas de possibilité de de recevoir une Torah qui est pas la Torah de Mosé Rabenou c'estàdire que si on n pas le Sadik vivant de la génération on peut pas recevoir de la Torah comme ça parce que la Torah c'est quelque chose qui est à interpréter comme la vie comme tout tout ce monde là il est comment on dits to discover il est à toi à découvrir c'est à toi tu découvres le monde tu tu fais ce que tu veux il y a des gens ils vont ils vont au Mozambique l'autre il va là-bas l'autre il va là chacun il a envie de vivre comme il a envie il y a des gens ils ont ils ont choisi de vivre dans certaines partie du monde avec une certaine chacun il vit comme il veut il choisit dans ce monde ce qu'il veut alors comme je vous ai dit hier comme quelqu'un comme j'ai pratiquement aucune chance de pas me tromper dans dans ma vie donc j'ai intérêt à me ranger derrière quelqu'un qui se trompe pas j'ai intérêt même si si j'aurais pas l'orgueil de dire j'ai réussi mais ça fait rien il vaut mieux il vaut mieux vivre il il vaut mieux être un une succursale d'une d'une société qui marche bien plutôt d'être à son compte et d'êre de bourrer de dettes de faire faillite à son compte pour l'honneur de dire j'ai fait moi-même mais il faut il vaut mieux suivre les tadikim quitte à ce que et surtout que les tadikim ils vont pas enlever du tout les la sensation de réussite de quelqu'un parce que sauf sauf il va se rendre compte qu'il a réussi plus beaucoup plus dans son affaire à lui en en étant connecté sur le tadq que s'il avait fait son son affaire tout seul parce que la Torah il faut des récipients on peut pas étudier la Torah sans être un Sadik pour étudier la Torah il faut être un Sadik sinon on peut pas étudier la Torah parce que le Torah c'est une lumière qui est neutre donc cette lumière là elle va être transformée c'est c'est elle va être transformée donc tu as un récipient ce récipient là il te transforme comme comme la lumière comme il le faut tu as pas un bon récipient il va te faire de ça n'importe quoi il va faire de de la lumière n'importe quoi on a vu déjà dans la Torah 35 rab 34abou là-bas il parle de la chevirat Kim il dit que tout tout ce monde là c'est c'est un résultat de shevirat Kelim c'està dire tout ce monde là il est cassé c'est pas un monde comme comme on le voit c'est un monde où la lumière elle elle n'est pas elle n'est pas rentrée dans des récipients donc la il y a pas de révélation si la lumière elle rentre dans un récipient c'est fini il y a une révélation c'est fini tu peux plus changer les choses s'il y a un récipient qui correspond à la lumière c'est fini tu vas voir tout de suite la lumière ce que c'est parce qu'elle rentre dans un récipient mais le problème c'est que ce monde- làà il a pas supporté le dire quandem il l'a fait ce monde il a été il a été main de fois détruit détruit détruit parce que la lumière d'Hashem elle est é insupportable par les récipients donc ces récipients ils sont cassés tout le temps donc la lumière elle a pas de forme c'est ça c'est ça notre problème notre problème c'est que on a affaire à un monde il y a pas de forme le le la vie elle a pas de forme tu l'interprètes comme tu veux il y en a un il va te dire tu sais le but de la vie tu veux tu veux faire quelque chose de bien dans dans la vie écoute-moi fais les Jeux Olympiques si tu viens champion olympique après tu auras une vie tranquille les truc tu peux prendre ta retraite à 35 ans et tu peux vendre ton nom dans des chaussettes et des trucs après tu peux avoir des des des des trucs voilà fais ça c'est une réussite et tout et quelqu'un il est là il voit ça il dit bon je vais peut-être je vais essayer de faire ça un autre il va venir te dire non il faut lutter contre les bourgeois qui exploitent les classes ouvrières tu comprends les classes ouvrières le prolétariat il faut lutter contre il faut lutter contre les exploitants du poolétariat quand tu sors dans la rue avec des pancartes tu t'inscris à la CGT la CFDT les trucs tous les dimanches tu vas tu vas FO tu vas tu tu vas lutter tu vas parler pour libérer les classes ouvrières un autre il vient et tu dis non tu as rien compris ce qu'il faut faire c'est lutter contre les maladies il faut trouver des médicaments pour les gens qui sont malades ah ouais ça c'est ça c'est super tu vas faire Médecin sans Frontières tu vas aller soigner des gens et tu vas tu vas travailler dans de laboratoire on découvre des trucs et tout un autre il va chacun il vient il peut te vendre comment tu veux savoir parce que tout ça c'est sympathique c'est beau des des des des gens qui qui qui créent des des restaurants du cœur des trucs comme c'est bien pourquoi qu'est-ce qu'il y a de pas bien là-dedans mais tout ça c'est des interprétation c'està-dire que les gens ils ont dit voilà la vie c'est ça comme les quitotes du balfila comme on voit dans dans le SI pourrait massiot le le balfila il y avait 10 groupes de gens chacun il est venu les 10 groupes c'est par rapport au sphirot c'està dire chacun il a dit non la vie c'est ça la vie c'est ça et encore Rabénou il dit là-bas il dit que il y a des groupes que Rabenou il a même pas voulu dire quelle était leur erreur parce qu'elle était tellement fine que les gens en en lisant l'erreur ils auraient pu tomber dedans tellement leur erreur elle était raffinée là-bas il y a des erreurs qui sont pas raffinées mais il y a des erreurs qui sont très raffiné c'estàd qu'ils sont ils ont une logique qui va très loin et tu peux pas tu peux tu peux pas aujourd'hui tu vois des tu vois des des lettres qui sont écrites par des gens qui sont propalestiniens ou aut tu vois ce qu'ils écrivent si si tu es pas un juif tu peux pas tu peux pas aller contre ça parce que c'est très bien écrit c'est des idées qui sont c'est des idées qui sont qui passent tu vois c'est c'est bien expliqué c'est bien amené et tout pourquoi tu serais pas d'accord avec ça j'ai vu un article comme ça quand je voir 20 25 ans j'étais très perturbé parce que j'ai pratiquement pris le côté palestinien je me suis mis presque du côté palestinen il 25 ans non parce que dans ce monde écrit dans ce monde tout est à faire l'homme il doit tout faire tu dois tout faire c'est-à-dire ta vie tu dois la modeler ta vie c'est toi qui la modèle et et comme je vous ai dit hier j'insiste sur ça parce que c'est c'est une base dans dans la vie mais quelqu'un il m'a dit que que monsieur qui suit les Ch horribles il m'a dit il m'a dit il m'a dit regardez 20 ans 20 ans de réflexion 20 ans d'analyse 20 ans de recherche il m'a dit en quelques mots vous avez vous avez vous avez tout tout tout réglé toute la vie s réglé en quelques mots c'est vrai Rabenou te dit quelques mots te règle tout si tu connais ce principe là ça y est tu es sauvé dans ta vie tu sais que il faut chercher un maître c'est tout tu vas pas refaire quand tu veux un métier tu vas pas réinventer un métier métier tu veux faire aujourd'hui plombier tu vas pas réinventer la plomberie la plomberie elle a des dizaines d'années d'expérience aujourd'hui une soudure c'est pas une soudure d' y a 50 ans un tuyau c'est pas un tuyau d' y a 50 ans donc tu viens tu vas apprendre un métier et tu vas faire à ta façon tu vas faire mais le métier il existe déjà tu vas pas le réinventer le monde il est il faut que tu suives a une formation il faut qu'on t'éduque que tu saches comment il fonctionne ce monde là il y a besoin d'être éduqué quelqu'un aussi il m'a dit qu'écoute tous les jours il m'a dit vous nous faites de la rééducation vous êtes en train de nous rééduquer on savait pas comment ça marchait le monde des gens ils se lancent dans la vie ils savent pas il savent pas c'est un mérite c'est un cadeau d'ashem quelqu'un qui trouve un maître dans sa vie un maître qui va qui va le qui qui va le lui montrer le chemin qu'est-ce qu'il faut faire dans ce monde c'est pas évident c'est pas évident quand tu as 18 20 ans c'est pas évident tu sais pas où tu vas chacun il te raconte quelque chose et c'est beau tu peux pas dire que c'est pas beau tu entends quelqu'un qui fait tu entends quelqu'un qui fait des des des de la musique qui fait du du du rap par exemple et il est là il crie sur les les il crie sur le rap dans le rap il crie sur les sur les les les cités sur les nianimes et il a raison il a raison et l'autre il a raison et l'autre alors ça y est si tout le monde a raison tu tu vas devenir fou comment tu vas faire celui-là il te dit l'autre il est pas bien tu vas entendre l'autre tu dis mais l'autre aussi il est bien je comprends pas et après il te dit non mais le troisième c'est sûr il est pas bien tu vas entendre de 3è tu vois que ça te plaît aussi c'est pas mal ce qu' fait à la fin tu deviens fou qu'est-ce que tu vas faire tu vas aller dans un une grotte tu vas vivre dans l'Himalaya où c'est que tu vas aller comment tu vas vivre tu sais pas bal et si tu vas dans l'Himalaya Rabou il te dit si tu vas là-bas je te garanti que tu vas devenir fou parce que la folie qui est en toi elle est encore plus que tout ce qu'il y a dans le monde c'està- direire tout seul tu vas c'est sûr que tu vas pas t'en sortir donc on est vraiment de devant devant un problème et si quelqu'un il a pas compris ça c'est dommage pour lui parce que parce qu'il va perdre beaucoup de temps beaucoup d'énergie et surtout il peut perdre sa vie paschout il peut perdre sa vie donc il vaut mieux s'arrêter arrêter et faire une et faire une recherche et et prier et demander à Kad Boup d'aider d'aider à trouver son chemin et après commencer à faire ce qu'on a à faire parce que se lancer dans l'interprétation de la lumière avec des récipients qui sont qui sont déformés c'est extrêmement dangereux extrêmement dangereux et la manipulation de la Torah avec des récipients déformés c'est ce qu'il y a de plus dangereux dans le monde plus dangereux que tout parce qu'il va sortir des des des de ça des des choses qui sont complètement à côté de la volonté d'ashem complètement à côté il y a que le tadq que lui il peut réfléchir avec la lumière qui l'amène dans des récipients il a une vision claire des choses parce que lui il sait exactement d'abord il connaît les résultats donc il peut pas se tromper il connaît déjà le résultat donc donc nous on a intérêt à se mettre derrière ça si on veut si quelqu'un il veut faire de la freelance qu'il fasse la freelance après il verra bien au bout du rouleau il voudra bien il verra bien à quoi il est arrivé chacun il a Hashem il laisse libre Hashem il laisse le choix chacun Hashem il va pas obliger qui que ce soit à chercher parce que c'est c'est le contraire de de de sa de son plan de la création du monde Hashem il est pour le respect du libre arbitre mais chacun il faut qu'il réfléchisse et et qu'il se dit est-ce qu'il est au niveau de choisir pour lui dans sa vie est-ce que bemet il est sûr de lui et est-ce qu'il pense qu'il va qu' qu'il a assez d'éléments pour réussir et et le rebé il te dit il te dit moi je te garantis que tu vas échouer le rebé il te le garantit le RB te dit si tu m'écoutes pas je te garantis que tu vas échouer il te garantit que tu vas échouer c'est pas qu' te dit peut-être le RB te garantit qu'il va échouer parce que lui il sait ce qui se passe dans le monde lui il sait exactement ce qui se passe les gens ils savent pas ce qui se passe les gens ils savent pas à quel point ils sont malades mais lui il sait exactement quelles sont les maladies qui sont descendues dans le monde et qui font que les gens ils sont fous et il te garantit que si tu l'écoutes pas tu vas échouer il il te le dit il te dis c'est pas parce qu'il veut que tu l'écoutes lui ça ça le dérange pas l'écoute pas fais ce que tu veux il a pas besoin de toi lui mais mais lui il voit ce qui se passe il voit le monde où il va aller il sait exactement où il va aller aller et tu dis regarde fais comme ça et comme ça et comme ça sinon tu vas pas t'en sortir et toi au début tu comprends rien tu étais même ça te dérang même il y a des choses qui te dérangent tu dis c'est quoi je vais me lever la nuit et tout mais c'est quoi ça on peut pas dormir normal c'est quoi ces trucs de fou et truc il faut aller en Ukraine et c'est quoi on peut pas qu'est-ce que c'est faire la tor en Ukraine on peut pas vivre à Jérusalem et truc pourquoi il manque ici on peut pas aller à tfat on peut pas aller àevron on peut pas commence à réfléchir vas-y commence vas-y réfléchis on se retrouve au bout du du tunnel et on on discutera là-bas après après tu après on aura le temps de discuter maintenant on peut pas discuter donc c'est il y a il y a même pas besoin de discuter bmet j'ai vu dans dans un CFER dans un Pérou sur cé Moran il dit que bmet il y a même pas besoin de discuter parce que quelqu'un qui vient discuter c'est quelqu'un que lui il a déjà pris sa décision et il vient maintenant juste pour pour pour faire de du forcing par rapport à la décision qu'il a prise mais il vient pas te demander quoi que ce soit c'est ce l'exemple que je vous ai donné celui qui vient voir le rbé qui lui dit voilà j'ai une affaire à faire à Saint-Pétersbourg est-ce que je dois aller ou pas c'est pas quelqu'un qui se demandait un conseil s'il doit aller à Saint-Pétersbourg ou pas c'est quelqu'un lui il veut aller à Saint-Pétersbourg ça c'est décidé maintenant il vient demander une bra au rebé pour qu'il lui dise vas-y et le rebé ça il lui dira pas donc le rbé lui dit non non mon ami moi je vais pas te dire vas-y mais je te dirai pas non plus ne va pas parce que je vois que tu vas pas m'écouter si je te dis ne va pas donc va dans une chambre soit soit d'abord réfléchis regarde essaie de de dire que toi tu es pas intéressé d'aller ou de pas aller toi tu cherches à faire la volonté d'ashem ce que Hashem il veut c'est c'est c'est bien pour toi et après la première chose qui vient tu l'as fait c'est tout comme lui voulait aller donc il a été donc tu vois que c'est pas la peine de discuter quelqu'un te dit moi je pense comme ça ah ben pense c'est bien quand le peup a décidé de choisir un roi il ont demander un ve un roi lui c'est s que ça veut dire quoi je vous suff pas je suis pas bien pour vous commi il un ro mais bon il le don entreilletsoi établissent un roi ch c'est tout comme par exemple pour quand il dev aller visiter Israël ils ont demandé ils ont donné un chou en vérité bon euh c'était pas ça la véritable raison parce qu'ils avaient déjà pris leur décision ils avaient déjà c'està direire le le problème chez eux il était déjà il existait on a vu tout à l'heure dans la parachat que que que mon cherabou il a dit au h Israël voilà il y a des princes de 1000 des princes de 100 de 50 de de de 10 et de 20 de 10 et et et maintenant tout ce que vous avez à leur demander vous leur demanderez maintenant quand vous avez un problème que tout le monde personne ne peut répondre vous venez chez moi et je vous dirai quoi faire Hashem il lui a dit ah bon ils vont venir chez toi et tu tu vas leur dire quoi faire alors tu verras je vais te faire je vais faire en sorte qu'ils viendront chez toi et tu seruras pas répondre et ça c'était les filles de téoprade quand elles ont demandé l'héritage sur d'Israël il dit toi tu dis toi tu vas leur dire c'est pas ça qu'il fallait dire il dire venez chez moi moi je vais demander àemouour toujour ouais mais là cette fois-ci a dit ça je il attrapé tout de suite tout de suite il attrapé dit ah bon toi tu vas faire alors tu vas tu vas voir ce que tu vas faire tu vas rien faire du tout et ils sont venus ils ont posé la question dit je m'excuse j'ai pas la réponse je vais demander à voilà tu aurais dit avant je vais demander à Hashem quoi faire ça serait venu automatiquement ah tu as voulu dire moi je vais vous dire quoi faire tu vas voir tu sauras pas quoi direem il a il aé sur ce ch Navi la même chose ça dire qu'il y aurait un soupçon de Gava chez de c'est pas un soupçon de Gava c'est c'est on peut pas parler de Gava parce qu'ashem lui-même il a dit que monou mais il y a disons on peut dire que c'est un un un petit peu c'est comme si quelqu'un voilà habitué habitué habitué c'està dire comme un un fils dans sa maison il il a pas l'habitude de tout le jour demander demander à moi je me souviens quand j'étais petit je demandais à ma mère quand elle avait fait un gâteau ou truc je disais maman je peux prendre et tout on me dit mais pourquoi tu me demandes pour qui je fais je dis je sais pas moi peut-être que que tu l'as préparé pour l'anniversaire de quelqu'un une ami je sais pas moi je il est entier s'il était coupé d'accord il est entier donc je sais pas je préfère demander si qu'est-ce que je perd de demander mais des fois des fois quand tu es tellement dedans que tu te permets des choses c'estàdire tu tu dépasses un tout petit peu un tout petit peu et ça pour les sadikin il n y a pas de de choses comme ça et MO unie c'est la même chose il a vu il a dit une fois parce que moi je vois ce qui va se passer et cetera quand il a vu David Amel il a dit il a dit ahem mais quoi c'est ça le roi d'Israël et tout il lui a dit alors mais je croyais que tu avais dit que tu voyais donc tu l'as pas vu tu sais pas qui est-ce qui tu sais pas qui c'est vas-y Inle c'est lui le roi c'està-dire qu' Hashem il a fait qu'il s'est pas rendu compte qui c'était David am pourquoi parce qu'avant il a dit moi je vois il a dit avant tu vois alors tu verras que tu que tu vois pas dire queon voit qu' que la façon de d'exprimer la chose les mass c'est ça le c'est ça la reconnaissance du pouvoir quand tu exprimes la chose quand tu dis ça alors ça montre que tu es connecté tu es soumis à quelque chose mais quand tu dis bon venez je vais vous dire quoi faire il faut sauver il faut sauver de de lui c'est sauf qu' peut oui c'est pas c'est c'est dangereux alors tout tout ça ça vient du du fait que le monde il a été créé avec shvirat Kim c'estàdire que le monde il a jamais supporté la lumière infini dans dans les récipients les récipients ils sont cassés donc bmet de réussir sa vie c'est extrêmement difficile de réussir la vie c'estàd d'arriver à profiter de sa vie au maximum pour pour pour emmagasiner de la divinité au maximum la plupart des gens ils échouent leur vie c'est c'est il faut le savoir c'està dire les seuls gens qui réussissent c'est des gens qui sont qui sont inclu dans des gens qui ont réussi c'est tout comme Rabenou il dit il dit associe-toi associe-toi avec quelqu'un qui réussit et tu réussiras tu me prends qu'est-ce ça veut dire tu réussiras le ma si tu as réussi déjà puisque tu t'es associé si t'as accepté comme associé ça y est tu as réussi que tu as besoin tu réussiras quoi ça y est tu as réussi tu t'es associé avec quelqu'un qui a réussi ça y est c'est fini tu as réussi toi aussi alors celui qui se qui qui se qui s'associe avec le sadq c'est qui s'inclut dans le sadq ça y est il a réussi il a pas besoin d'autre chose les gens après ils croient qu'ils doivent faire ça arriver à ce il y a pas besoin il y a besoin de de faire de faire ce que tu peux faire mais le écart c'est que tu t'inclus dans quelqu'un qui a réussi parce que c'est comme ça c'est la seule garantie que tu as de réussir ta vie seulement ce qu'il y a c'est qu'il y a un sentiment un sentiment d'orgueil qui qui qui est obligé de partir qui est obligé de partir çaàdire tu vas avoir le choix à un c'est pas toujours l'orgil ça peut être aussi le sens de la responsabilité un enfant je sais pas il vient faire une bacassa dit je vais m'occuper de toi machin et mais moi-même c'est parce que je vaux demander à Hashem je vais pouvoir faire pour lui en vrai je devrais lui dire demander à Hashem mais lui il voit son père il voit pas Hashem toujours alors que nous on est tous responsable monsieur rab c'est par sentiment de de responsabilité il a une ce qu'il a demandé si tu as écouté le cours d'hier ce qu'il a demandé hier yov ça il est dépositaire de la T si je vais acheter une pe je vais aller pe oua ouis je comprends je comprends mais hier j'ai répondu à ça Chomon hier j'ai répondu à ça si tu es vraiment responsable alors tu vas pas tu tu vas faire attention tu sais une fois une fois quand au début que j'étais en Herz on avait pris un on avait pris un tender là un petit camionnette qui un taxi pour nous emmener avec toute la famille passer un shabbat chez chez de la famille près de bercheva et le conducteur il a fait il a fait une erreur de de de conduite ok le policier il l' arrêté il lui a il a arrêté il lui a mis un PV alors l'autre lui a dit écoute j'ai pas fait lui dit regarde si tu avais pas des gens et des enfants dans dans le dans le camion je t'aurais pas mis le PV mais mais le fait que tu tu es inconscient que tu as des gens avec toi tu te permets de faire ça alors si tu étais seul au volant je t'aurais pas mis le PV mais le fait que tu as une famille avec des enfants et que tu te permets de faire ça ça je te mets le PV ça veut dire que le bonhomme il est fou tu comprends c'est pas un type qui a fait une erreur un type qui est seul au volant tu peux dire il a fait une erreur mais justement la responsabilité c'est quand tu sais que tu es fou c'est là où tu dois faire attention parce que tu sais que tu as une folie en toi c'està direire tu sais que tes kellimes ils sont abîmés donc tu sais que tu peux faire quelque chose qui qui est plus rattrapable après tu peux faire une bêtise tu comprends tu peux faire une bêtise c'est ça la Response c'est justement on parle ici de gens responsables parce qu'il y a des gens qui sont pas responsables ils savent même pas où ils vont et ils ont pas de problème tu comprends ils vont là où ils vont mais quelqu'un qui est responsable bmet et qui dit attends j'ai une responsabilité je suis venu dans ce monde j'ai pas envie de perdre ma vie à faire des bêtises j'ai pas envie d'embarquer des gens dans des dans des bêtises je vais faire attention alors là lui BM il va aller chercher un maître parce qu'il va dire excuse-moi moi moi je suis incapable de te donner la réponse mais par contre il y a un maître que lui il a vu il a vu loin et il a dit voilà ce qu'il faut faire faire ça et ça et ça il dit ouais mais comment je sais que ça marche il dit regarde que lui que lui ça va marcher mieux que toi ça c'est sûr ça c'est sûr c'est pour ça la t te dit fais-toi un rave n'importe comment qu' soit mais déjà fais-toi un rave parce que ça sera déjà mieux que toi ça c'est sûr ça c'est sûr que ça sera mieux que toi maintenant dans après cherche cherche ce que tu as besoin maintenant en fonction en fonction de ton degré regarde en fonction de ton degré de conscience de de ta destruction de Kelim c'est là où tu vas trouver le le tadik de la génération parce que tu verras quand quand tu quand tu vas voir tu vas voir des gens tu vas te rendre compte que cette personne-là elle a pas elle a pas le la possibilité de gérer ton problème tu comprends c'est comme si tu vas voir un médecin et il te parle des des il te parle des des des rhumes et des des des des autites et des trucs comme ça et toi tu sais très bien ce que tu as et lui il te dit oui bon nous traitons tous les problèmes qu' a toutes les maladies du monde c'està dire toutes les maladies actuelles que ça soit le rhume l'otite ou la grippe c'est on on traite toutes les maladies du monde alors quand tu l'entends dire ça tu comprends que que que qu'il sait pas de quoi il parle parce qu'il est en train de dire que ça c'est toutes les maladies du monde mais malheureusement alors ça c'est la même chose tu vas voir un rap tu dis chez moi quelqu'un il vient moi je lui apprends à faire le Birkat Amazon et sachez que de maishiva il sortira personne qui saura pas bien faire le Birkat Amazon et qui va pas bien faire sa prière et et le bonhomme dans sa tête il est dans dans dans de la folie tu vois totale et et l'autre il il lui dit quelque chose alors lui il sent que l'autre il est pas il est pas capable de le soigner parce que quand il montre si tu veux quand il te montre ses diplômes c'està-dire c'est ce qu'il est capable de faire tu vois très bien que là-bas il a des milliers d'années lumières de pouvoir résoudre ton problème tu comprends mais ça c'est tu es responsable si tu cherches bmet si tu prends n'importe quoi alors tu prends n'importe quoi mais si tu cherches bmet tu vas écouter et tu vas voir que la personne elle va te dire qu'est-ce qu'elle est capable de traiter et quand tu viens chez les rébet tu entends quelques mots tu vois que c'est lui tout de suite tu vois tout de suite que c'est lui parce que lui tout de suite quand il te parle tu vois qu'il t'a passé en 2 secondes tous les diagnostics de tout ce que tu as eu dans ta vie en quelques secondes ça y est c'est ce que j'ai dit hier que masi dit va raconter à chacun tout ce qui s'est passé dans sa vie c'est ça que tu qui tu vas le reconnaître comme Masia parce qu'il va parler il va te parler de toi donc ça y est il me connaît il me connaît depuis ma naissance en tout cas depuis ce que moi je me rappelle il doit connaître d'autres choses que je me rappelle pas mais déjà depuis mon enfance lui il sait depuis mon enfance et ben MRE moi quand j'ai découvert AB Benou ça m'a pris quelques minutes tu vois quelques minutes parce que parce que j'ai dit lui c'est lui mon maître j'étais pas arrivé au côté universel mais mon maître je dis c'est lui parce que lui il a moi quand j'avais 5 ou 6 ans que j'avais des questions que personne m'a jamais répondu lui il les a répondu tout de suite lui j'ai vu qu'il savait toutes ces chosesl donc c'est lui après tu vois ce qu'il y a dans le monde chacun tu tu te rends compes tout de suite que queil te connaît tu vois c'est ça c'est ça qui fait que j'ai ressenti j'ai ressenti la même chose avec israë quand j'ai tourné que j'ai vu des Sadim et cetera et quand j'ai vu un homme comme ça sur une chaise Rouland de plus de 100 ans que je disais je disais donne-moi uneage donne-moi une braa il m'a dit qui je suis moi pour te donner la BRAFA il m'a dit peut-être que toi aujourd'hui tu peux me donner ta BRAFA ou peut-être ce sera moi demain mais ce qui est sûr c'est que chaque juif il peut aussi donner sa bra et quand j'ai vu cet homme-l à son âge une chaise rante qui n'a pas volé une une une goutte de de de cavote pour lui-même puis alors c'est lui mon maître j'ai trouvé mon maître tuas trouvé tu sais que c'est c'est c'est ça qui résout ton ton ton problème c'estàdire tu peux lui faire confiance et les M tout le monde avance comme ça tout le monde avance en faisant confiance mais il faut confiance à des professeurs à des ingénieurs à des trucs et ils savent pas que ces gens-là ils savent même pas eux où ils vont Rabenou il dit ça il dit quelqu'un il vient les gens lui font confiance mais ils savent pas que que que lui-même lui-même il sait pas où il va et les gens il il viennent lui font conf i lume il sait pas où il tu'appuies sur lui pas où il vacision comme ça de direction peup ilé un prêtre je pas dire il pris deêtre c'est pas qu'il a pris de lui il a pris de lui quand tu comprends quand tu prends quelqu'un comme HRO et qui a fait toutes les avodazara du monde et que maintenant il vient il se rapproche à la torora à travers mocher Rabenou tu peux lui faire confiance parce que c'est un spécialiste de la recherche dans ce monde c'est un gars il a des pieds énorme c'estàd il connaît toute la réalité du monde puisque c'est un chercheur dans les dans les dans les endroits les plus les plus éloignés il a cherché partout c'était un chercheur HRO c'était pas un homme qui qui qui cherchait ni de l'argent ni de l'honneur ni rien c'était un vrai chercheur donc lui il a passé toute la vodazara et après il est arrivé à à la Torah mais si tu veux quand quand merabenou lui a fait confiance c'est pas c'est pas en tant que HRO qui lui a fait confiance c'est en tant que HRO qui s'est rapproché à mabenou c'està dire c'est la lumière de mocher Rabenou quand elle passe dans H c'est la même chose que Rabenou avec Rabi Nathan quand Rabenou te dit s'il y avait pas Rabi Nathan il serait rien resté de moi alors tu dis mais c'est qu'est-ce que ça veut dire ça qu'est-ce que ça veut dire pas alors qui c'est Rabi Nahman mais Rabi Nahman il est trop grand il il est trop grand pour pouvoir parler directement au monde il a besoin d'un élève il a besoin d'un d'un d'un système lunaire un système féminin pour que qu'il puisse rester dans le monde et lui il a développé il a développé parfaitement puisque lui il a dit c'est mon cerveau maamche Rabin Nathan c'est mon cerveau maamche mais c'est c'est le cerveau de Rabenou dans un élève c'est pas du tout la même chose que que son cerveau à lui tu comprends son cerveau à lui peut pas personne ne peut le toucher tu comprends mais le cerveau de Rabenou quand il passe par rabinthan Al là tu peux là tu peux y aller tu peux y aller parce que rabinthan il est capable de te parler Rabin Nathan il peut te parler à toi tu vas le comprendre ça veut dire que ça veut dire qu'on va comprendre le SAD à partir du moment o on a commencé à s'inclure en lui ouais une partie de nous-même on l'a mis chez le SAD on a reçu en retour la réponse à notre à notre question tu reçois toi-même on s'attach à lui sinon tu reçois uneimage de toi-même c'est comme si tu fais un scanner un scanner tu te vois toi-même mais scanner avant tu savais pas tu tu tu te vois scanner c'est tout tu vois et maintenant tu tu sais que c'est lui quand il te parle tu sais qu'il parle de toi c'est ça que tu c'est ça que tu vis parle exactement de ce que tu vis après tout le reste c'est de la technique après LEC c'est ça tout le temps tout le temps tu vois tu vois Israël il dit ça dans dans dans les dans les lettres dans les lettres qu'il écrital aussi il dit ça il dit il faut il faut vivre en pensant à Rabenou toute la journée tout le temps il faut être attaché tout le temps il faut s'attacher tout le temps dans tout ce que tu fais parce que tu as besoin tout le temps de t'inclure dans un niveau de date qui va pouvoir résoudre ce que tu es en train de faire dans ce monde et même si c'est pas des des problèmes mais c'est dommage chaque minute qui est vécu dans ce monde si elle est pas vécu dans là où comme il faut la vivre tu comprends comment on va savoir nous comme il faut la vivre bah sort dans la ue même une fois que tu as découvert la Torah déjà qu'est-ce que ça prend à quelqu'un pour découvrir la Torah ok mais même quand il a découvert la Torah chacun il va te vendre ce qu'il veut il va te vendre du falafel l' de la pizza l' des trucs chacun il va te raconter ce qu'il veut il va te dire prie toute la journée l'autre il va te dire étudie toute la journée l' il faut faire un un colel mais ala un autre colel ala col ala il y a un rocher Chiva ici il m'a dit un quelqu'un il a dit il a dit étud de c'est du BIT étudier c'est Bitou t étudier c'est Ren du pilpou dans laa ça qui s'appelle étudier mais étudier de la c'est bit regarde où quelqu'un il peut arriver dans la tor alors maintenant imagine-toi tu vas tu as des enfants tu les confies à des gens comme ça mais il peut te le rendre fou le gosse il peut rentes complètement à l'enversich comprend c'est pas évident c'estab dit que c'est ndol c'est pas pachout c'est un grand c'est un grand danger c'est pour ça Rabi Nathan il a dit attache le sac pour ça que Rabi Nathan il a dit il a dit à Rabenou Rabenou il a dit je t'ai attrapé je t'ai mis dans mon sac il a dit ferme bien le sac fermez bien le sac que je me sauve pas tu comprends parce que Rabi Nathan il avait peur de lui-même de lui-même il avait peur c'est pas de Rabenou quand il a découvert Rabenou il a dit c'est comme si quelqu'un il a découvert un trésor tu comprends un trésor il a peur tout le temps il a peur que quelqu'un il il vienne il lui prenne il a peur c'est pas à lui il a trouvé un trésor pour l'instant il a trouvé un truc tu l'ouvres là-bas il y a des milliards de milliards de lingots d'or et il a peur il dit mais si quelqu'un il trouve ça ça y est il va me tuer ils vont tous vouloir le voler et cetera il sait pas comment faire Rabin Nathan il avait cette argacha toute sa vie tous les matins il était content il dit B haschem aujourd'hui j'ai pas déchiré les livres de Rabenou aujourd'hui j'ai pas je suis encore brelève il touchait sa barre dit quoi j'ai une barre blanche je suis encore bresselève il était étonné tu vois parce que c'est un ride ouche c'est pas quelque chose de de c'est pas quelque chose d'évident et où il vivait Rabin Nathan dans des petits villages de d'Ukraine où il y avait il y avait pas il y avait pas de train il y avait pas d'internet il y avait pas de télé il y avait pas de cinéma il y avait pas de théâtre il y avait pas de restaurant il y avait rien du tout des des des des endroits où il y avait rien il y avait le marché et des maisons c'est tout ce qu'il y avait il y avait rien il y avait aucune distraction aucun aucun panneau publicitaire il y avait pas de musique il y avait pas de MP3 il y avait rien rien rien il tu voyais comment il tremblait de de de de s'éloigner de rabelou mais aujourd'hui qu'est-ce quelqu'un quelqu'un un courand d'air un petit courand d'air il saute il a pas besoin de beaucoup un petit courant d'air une musique un film un truc il s'en va c'est pas il faut pas beaucoup hein c'est c'est c'est c'est fragile un benadam très fragile il faut il faut remercier beaucoup à que B il a envoyé des sadikim comme ça dans le monde que que qu'on arrive au milieu toute cette obscurité arriver à voir quelque chose et et et B il faut être sa mère de ça faut beaucoup de joie de ça quelqu'un même s'il s'est rapproché un petit peu du tadq à une période de sa vie jamais ça s'éteindra même s'il tombe après lui arrive n'importe quoi dans sa vie la période où s'est rapproché du sad jamais on lui enlèvera ça rab qui était qui était un riche qui était proche de Rabenou et qui donnait beaucoup de Taka à Rabenou ce minis après il est devenu un opposant un opposant de Rabenou il a même fait des problèmes à Rabin Nathan pour le mettre en prison et tout MAM c'est devenu un opposant virulent vraiment terrible et un jour il est venu chez chez Rabénou il a dit il a dit il a dit je veux enlever le mérite de la Tsedaka que que j'ai donné pour vous toute la Tsedaka que je veux que je vous ai donné je vaux enlever ce mérite là je veux plus que à vooir rab N a dit ça tu peux pas faire parce que même si tu as perdu la tête ce que tu as fait de bien tu pourras jamais le perdre ça ça quand c'est quand ça rentre chez moi c'est fini ce que tu as fait tu pourras pas le perdre même si tu as perdu la tête aujourd'hui fini donc il dit il a un er ça veut dire que la la bougie elle s'etteteindra pas même dans l'obscurité ça veut dire même si quelqu'un après il va dans l'obscurité Shalom jamais ça ça s'éteindra ce qu'il a fait pour abénou s'il a fait des doutes un peu dans sa vie s'il a fait il a été au mat s' il a fait des tikounakali s il a fait de la FA si tout ce qu'il a fait dans sa vie jamais ça sera perdu c'est inclu directement dans l'infini c'est fini jamais pour ça chaque jour il faut être sa mère de chaque chose chaque petite chose qu'on fait quelqu'un il a demandé à r vra qui devait aller à an à l'époque il y a 40 ans et il dit il a emmené son fils avant l'â de 7 ans il a ditak mais je sais pas si on va pas aller sur sur le qu ver on va aller sur le marché c'estàdire la place du marché en face avec le petit mais je sais pas s'il pourra dire tout le tikunaklali alors qui lui a dit tu sais pas ce que ça veut dire de dire un miseemt deux mis morts de tu sais pas ce que ça veut dire si tu avvais ce que ça veut dire tu aurais fait le voyage tu aurais été au bout du monde pour un mise mort du tikunaklali mais les gens il croient si tu l'as pas fait entier alors tuas rien fait ça c'est parce qu'on sait pas ce que ça veut dire mais si on manipulait si on avait un petit peu d'idée de ce que c'est c'est comme tu prends un diamant qui coûtait qui coûte des milliards maintenant tu dis mais j'ai que un diè du diamant mais un diè du diamant tu peux acheter une ville avec sais ce que c'est un diè de ce diamant là c'est chaque chose elle est importante parce que elle est à sa place tu comprends c'est pas quelqu'un il t'a pas roulé tu as des gens ils vont te faire faire des choses ils t'ont roulé ça vaut rien c'est de la pacotie tu comprends ça vaut rien du tout quand tu arrives chez le tadq chaque chose elle a une importance extraordinaire parce que elle est elle est directement dans l'infini elle est dans l'éternité chaque chose que tu as fait chaque moment que tu as vécu en en en étant attaché au sad c'est inclu dans l'éternité c'est une vie extraordinaire c'est une autre vie complètement alors maintenant des gens ils vont te dire chacun il dit ses bêtises chacun il a qu'à dire chacun il a qu'à dire quand quelqu'un ils ont demandé un miracle quelqu'un ils ont demandé un Bress l dis-moi un miracle de de de rabiahman raconte-moi un miracle il dit regarde moi moi je suis un miracle rab Nahman moi je suis un miracle rab Nahman hein c'est le seul c'est le se miracle t tous les gens c'est des miracles de rabiah t ceux qui c'est tout des miracles 15 ans après que je sois allé à 15 ans après bon mon père il est venu vers moi avant que je voyage il m'a dit prends mon fils il m'a donné d'AK le montant n'était pas important mais je dis c'est pas la peine papa je suis organisé ça va grâce à Dieu il m'a dit fais-moi plaisir mon fils CIT la première fois qu'il faisait il m'a dit prends ça avec toi ça devait correspondre je sais pas 20 30 € porte et je l'ai pris et donc j'ai fait la Taka quand je suis arrivé et quand je suis retourné dans la même année il a eu un petit AVC donc il aurait pu très très bien partir en fait et même le médecin il disait mais je comprends pas ça s'est jamais vu une chose pareille comment il a pu avoir une chose d'une si d'une si faible intensité parce que normalement un truc comme ça c'est mortel et la chose elle est passée et même lui quand je lui parler de ça j'ai dit te souviens papa avant que j'aille à an tu m'as donné quand même de la tedaka et j'avais maman j'ai fait beaucoup de cavanot pour toi cette année fa tous les ans mais spécialement et il avait les larmes au yeux il m'a dit mon père m'a dit c'est vrai mon fils c'est vrai je sais pas pourquoi j'ai ressenti avant que tu partes qu'il fallait te donner quelque chose h voilà comment ça c'est s'inclure s'inclure s'inclure dans quelqu'un même s'il peut pas mais s'inclure dans la chose s'inclure de là où il est faire ce qu'il peut pour s'inclure dans la chose c'est quelque chose d'extraordinaire on peut on peut pas on a que des mots pour dire ça mais estce que chacun qui est rapproché un peu du TAD qui sent des choses le cœur il peut pas dire dans des mots tout ce qu'il y a mais on voudrait tellement que le monde le monde il profite de ça c'est dommage c'est dommage que qu'il y a il y a une source comme ça de de de vie une source de bonheur une source de de tout ce que tu veux dema tout ce que chez quelqu'un il peut chercher dans dans sa vie il y a tout dans Rabenou il y a tout tout ce que quelqu'un il peut chercher dans sa vie il va le trouver chez le TAD il y a tout tout tout ce qui peut exister tous les manques du monde il les a comblé mche tous les manques du monde comment il faut être merem sur le monde faire la FAA parce que il faut avoir rahmanout sur le monde il faut avoir de la rahmanout la rahmanout B sur le monde parce que les les gens ils sont fous et tu vois ça fait de la peine parce que les gens ils ont des valeurs tu vois des discussions dans les forums tu vois de l'ignorance de la bêtise totale mais les gens tu vois que c'est pas c'est pas les gens ils sont pas méchants ils ont pas c'est pas un problème de c'est juste l'ignorance de la bêtise c'est tout il parle des gens qui savent très bien écrire he il y a des gens qui écrivent mamche de façon littéraire très très bien c'est mais il y a rien dedans c'est dire ils sont complètement à côté il savent pas il savent pas les règles du jeu c'est comme s'il prend un jeu d'échec le type il voit le le le le le truc la tour il dit ça c'est rond c'est bien on va le mettre là-bas il sait pas il connaît pas les règles du jeu alors le pauvre tout ce qu'il fait ça sert à rien ça sert à rien parce que il connaît pas la règle du jeu donc il chaque truc qui bouge c'est c'est c'est c'est pas dans le c'est pas dans leam tuends notre travail en tant que en tant que juif que quoi de leur expliquer comment ce monde fonctionne bien sûr abenou il a dit qu'il peut amener toutes les toutes les nations à la frontière du judaïsme après il fait son choix s'il veut rentrer ou pas mais Rabenou il a dit il peut amener n'importe quel Go à la frontière du judaïsme tu l'amènes à la frontière c'estàd tu lui montres après rentrer c'est lui qui décide on le fait pas c'estàd on le fait pas pas les co du monde on fait pas on propose bien sûr on a toujours la proposé hein il y a pas beaucoup on propose on a toujours proposé les ils sont il sont noiririen nous avons déjà pratiquement un mil de personnes qui sont qui sont pas juifs qui assistent au cour de gens qui se considèrent il sont pas juif a beaucoup qui vient à VI je les vois ils sont ils sont il mettent la pour faire comme nous mais c'est pas des Juifs et donc il viennent sont qui font tous les jours quious joursé des cours bien sûr bien sûr de certain ouais au Vatican non c'est sûr c'est sûr non chez nous aussi il y a des gens de des il y a des archevêques des trucs et tout qui regardent les Cu tous les jours mais parce que des gens les gens ils cherchent les gens ils cherche et si tu veux il y a pas un point de vie dans le monde que tu peux pas rattacher à Hashem là où il y a un point de vie c'est Hashem donc maintenant ce point de vie soit il peut il il veut remonter vers sa source soit il veut rester làhaut est chacun il fait ce qu'il veut c'est valable dans dans le judaïsme c'est valable aussi à l'extérieur en tout cas Rabenou il peut t'amener n'importe qui devant le choix de la vérité la constatation de la vérité après il fait ce qu'il veut il règle sa son engagementin pour celui qui la cherche ouais il faut avir il faut avoir la recherche de la vérité c'est ça qu'on arrive sur mais ça aussi c'est un cadeau cette recherche aussi c'est un cadeau ce manque là c'est un cadeau c'estàdire le fait que d'avoir un toujours en train de chercher de dire non il faut que je fasse plus il faut que je cherche ça va pas les gens il te disent mais calme-toi reste tranquille pourquoi ça y est tes trucs tout non non non il y a quelque chose qui marche pas et cetera ça c'est un cadeau du ciel ça cette recherche elle-emême c'est un cadeau pour ça qu'il faut prier tous les jours on prie pour toute l'humanité tous les jours que les gens mett ils se rapprochent de la lumière parce que c'est dommage c'est c'est dommage c'est comme si quelqu'un il va dans un hôtel 5 étoiles et et et et quand il est rentré il avait une petite porte il est rentré dans la dans la chambre où on repasse le linge il s'est installé là-bas et après il écrit des cartes postales tout le monde dit c'est super on est dans un hôtel nifla et tout il s'est pas rendu compte que où il est l'hôtel lui il est dans une chambre o on repasse le linge dans la cave de de l'hôtel et mais seulement c'est écrit là-bas hôtel truc et tout il croit qu'il est dans l'hôtel il sait pas que l'hôtel c'est autre chose il sait pas que s'il monte un étage il va trouver là-bas des salles à manger une piscine des son des trucs la musique tout ça il sait pas il sait pas il il est rentré dans un truc pour lui il croyait que c'était ça l'hôtel c'est dommage ça fait de la peine actuellement actuellement maintenant en ce moment il y a nos ennemis qui nous tapent dessus et nous on leur livre et nous on leur donne de l'eau on leur donne des médicaments on leur donne l'électricité et le monde le monde il comprend pas il y en a qui doiv comprendre mais le monde ne comprend pas peuvent pas comprendre ça personne ne peut comprendre N qui est-ce qui se pose la question pas il y a pas parce que même pour voir ça il faut faut être pour apprécier ça il faut déjà être avancé alors maintenant on continue dans le texte PN et pourquoi c'est pourquoi ça a été comme ça les filles chezidatou chez Israël n shifteka pourquoi c'est comme ça parce que les les la Torah elle a témoigné sur le H Israël que le Ham Israël c'était shifteka vous vous souvenez qu'il avait ramené Yam che Schlomo que qu'on avait parlé de Yam chez Schlomo que le le Mikvé c'està-dire les mincés cette espèce de piscine qu'il avait fait sur 12 bœus et qu'ils avaient la tête qui vers l'extérieur mais j'ai vu dans j'ai vu dans les les les sparibes que cette cette piscine là c'était pas c'était pas une piscine c'était c'était micv des Cohanim les Cohanim il s'est trempé dans cette dans cette c'était un micv c'est MV des Cohanim là-bas chez Israël alors maintenant c'était 12 il il y avait 12 B là-bas par rapport au 12 shvatim al on dit que maintenant nous on vient de Yaakov d'accord c'estàd les les 12 shvatim c'est quoi Israël Israël c'est c'est Yaakov maintenant dans dans Yaakov il y a les 12 chatim qui sont inclus dans yaakob et Hashem il a mis son nom sur eux a dit pourquoi parce que je te dis que chacun c'est shiifé c'estàd c'est shvatim d'ashem c'est les tribus d'ashem donc ila d'ashem sur les les 12vatim à voilà pourquoi s'appelit voyez au début et à la fin pour dire que M qui c'est qui témoine de notre de notre comment on dit de notre comment on dit généalogie qui est-ce qui dit d'où on vient Hashem c'est Hashem lui-même parce que chaque nom de chaque tribu il y a le nom d'EM dedans qu'est-ce c'est les c'estd c'est l'esprit dire que la les l'gïme ils disent ils disent ils disaient quoi ils disaient si maintenant ils étaient Mochel avec leur gouffre çadire s'ils avaient un pouvoir un pouvoir physique dans le monde alors j'aurais compris que que ils sont ils sont les les les les gens qui ont été choisis par Hashem c'està-dire que les 12vatim ils ont le CHEM Hashem si on les voyait qui gouvernait le monde mais c'est pas on voit pas on voit pas que que que le Israël il a il a gouverné le monde il était en train de gouverner le monde c'est pour ça que la Torah elle a été m sur eux c'estàdire que haschem il a dit ne croyez pas même vous les voyez comme ça que c'est pas eux qui qui qui ont le pouvoir sur tout le monde mais c'est ce sont mes enfants dire ce est sur eux et qu'est-ce que c'est laoua d'EM c'est les MIM laoua c'est les MIM c'est pas le pouvoir c'est pas de prendre le pouvoir sur le monde c'est pas ça le c'est pas ça de témoigner qu'on est le peuple d'ashem c'est pas d'avoir la main mise sur le monde entier c'est pas ça mais c'est d'avoir la main mise sur le moire c'estàdire sur les min c'està direire d'avoir un esprit qui voit clair c'est ça lecard de de de de la vie qu'est-ce que c'est un un quelqu'un qu'est-ce qu' qu'est-ce quelqu'un qui réussi sa vie c'est quelqu'un qui sait voir comme il faut c'est tout parce que après à chaque fois il fait que ramasser les les les les ce qu'il y a de bien ramassé il laisse les poubelles il prend tout ce qu'il y a bien dans le monde qu'est-ce qui est le Hi c'est le mine c'est pas c'est pas d'avoir du pouvoir tu peux avoir du pouvoir et être complètement à côté de de ce que tu dois faire leécart c'est que tu es un Moir que ton Moir il soit il soit clair que tu sais ça on fait ça on fait pas là il faut courir comme Rabenou il a dit là où tu vois di BR lever il faut courir tu mets ta tête entre eux tu met tu rentres ta tête parmi eux là-bas si tu vois 10 BR lever va et rentre ta tête là-bas pour voir qu'est-ce qu'ils sont en train de dire parce que si tu sais dans ce monde comment ça se passe c'estàd où se trouvent les bonnes affaires tu vas directement c'est ça le ik c'est le mine c'est pas qui p comme les les les les nations elles voyaient le HME Israël comme ça qui était qui était pas Mochel sur le monde qui avait pas une même Chala sur le monde alors il croyaai que que c'est pas vrai comme comme des gens ils disent ouais mais vous vous êtes plus le peuple juif d'avant c'est un nouveau c'est un truc c'est il y a des histoires dans le monde alors Hashem lui-même il a il a dit c'est youudke dire Hashem il a dit shifteka c'était tous les chevatim j'ai ma présence divine dans tous les chevatimes dire je je témoig qu'est-ce ça veut dire sur les chevatim ça veut dire chaque Juif c'est pas tout aujourd'hui ça veut dire chaque Juif c'està dire il y avait les chvatim après il y avait les shivim nef de yaacob chivim nef tous cesiv nef ils ont donné tout le Israël alors chaque juifhem il dit sur chaque juif hasem il a il a il a son nom sur lui c'estd qui et c'est quoi c'est qu'il a des mines c'estàd qu'il lui donne des mines c'est ça le HC LEC c'est d'avoir un esprit qui sait voir clair et si tu veas avir un esprit qui s voix clair quand tu as passé par la galoute où tu es passé alors comme on a dit ces derniers cours il vaut mieux que tu fasses un échange standard bashem le SAD il est là il donne des il fait des des des des changements de de de moteur il te fait un échange standard tu vas tu changes ton esprit tu mets un esprit nouveau un esprit de de du Tsadik un esprit qui sait voir clair dans dans la vie et à ce moment-là tu vas voir que jamais tu vas te tromper dans les choix que tu vas faire jamais parce que tu choisis pas avec avec ce que toi tu es tu choisis avec le avec le le le moteur qu'on a mis en toi c'est plus toi qui choisit c'est plus toi qui choisit ta vie tu es plus là pour décider tu es là pour écouter ce qu'on te dit de faire c'est tout parce que tu as compris que si tu écoutes tu vas réussir et si tu décides tu vas tu tu as une garantie d'échouer Rabenou il te le garantit que tu vas échouer si tu t'écoutes Rabenou il te garantit que tu vas échouer Rabenou il te dit si tu m'écoute pas rabenous il dit j'ai pitié de deux sortes de gens des gens qui me connaissent pas et des gens qui me connaissent qui m'écoute pas c'est les deux sortes de gens qui me font de la peine les gens qui me connaissent pas c'est c'est les les le r du Ham et les gens qui me connaissent et qui m'écoutent pas parce que c'est la même chose ça dire quelqu'un qui connaît les RB il écoute pas c'est la même chose ça veut dire il est arrivé j jusqu'au médecin qui peut le guérir le médecin lui dit voilà prenez ça il dit non non je m'excuse mais je pense que vais faire autre chose je truc c'est c'est c'est Rabenou il a dit c'est j'ai j'ai pitié de de ces deux sortes de gens il y a écrit voyez je donne devant vous Hashem il te dit vois je mets devant toi mais tu lui dis mais moichem moi je vois rien du tout moi Hashem il te dit regarde je mets devant toi la vie et la mort je mets devant toi la bénédiction la malédiction choisis la vie il dit mais moi je vois rien du tout comment tu veux que que je choisisse toi tu me dis vois mais je vois pas mais je vois rien moi je vois rien je vois pas le bout de mon nez je le vois pas tu veux que je vois je peux rien voir du tout parce que en haut dans le principe de la lumière est est fermé k mais en bas la lumière elle se dessine en Kell c'està direire regarde c'estàdire que j'ai j'ai mis devant vous la possibilité de transformer la lumière en haut la lumière elle est elle est complètement scellée vous pouvez pas avoir accès là-bas mais en bas je vous a don une possibilité avec vos récipients de de de de faire de de rendre la lumière de la transformer comme vous voulez je vous ai donné le libre arbitre les c'est pour ça que maintenant alors nous nous maintenant vous voyez rab il va retourner à à de ce qu'on avait parlé avant d'e de tikunabrit et il dit c'est pour ça que bilam il a dit à Balak tu sais si tu veux leur faire vraiment du Hal tu les fais tomber dans dans dans ça dans la débauche dans dans le lien des femmes et et là à ce moment-là tu pourras les à ce moment-là tu pourras leur faire du mal lesqu pour pourquoi pour détruire abîmer leur Kelim eux ils avaient des Kim Kim BEM ils étaient ils étaient sortis d'Égypte ils avaient en Égypte il étaaient chôur abrit il faisait attention leomme Israël maintenant il leur a dit voilà abîme leur récipient et avec ça après c'est fini c'est ce qu'ils ont écrit les les les médecins que le fait de de de de de rendre quelqu'un euuc c'estd d'enlever les les les trucs génitaux à quelqu'un ça ça soigne de la folie et c'est ce qu'on a dit que deod c'estd que laa de de ça monte jusqu'au Mo on a vu c'est ça mon nom il témoigne sur eux mon nom est Témo sur eux ça veut dire Leem leemem le qu'onabrite il témoignne sur eux c'està direire que eux tant que maintenant ils sont dans l'alliance alors que c'est mon nom qui c'est c'est c'est mon nom qui est sur eux c'està dire que tout ce qu'ils font c'est en mon nom les M c'est c'est c'est il y a ma présence chez eux dire que leurs récipients ils sont capables de de de retourner la la lumière de la transformer en Bracha et sinon si Chalom quelqu'un il voit que que que c'est ses récipients ils sont dans l'état où il est alors quand Hashem il te dit regarde j'ai mis devant toi choisis tu dis non moi je peux pas choisir choisis pour moi moi je peux pas choisir moi je peux pas moi je peux pas en aucun cas je choisirai moi j'attends c'est tout mais moi je vais pas choisir moi je vais faire ce que tu me dis de faire moi je ne choisirai pas parce que moi je sais que je peux pas choisir moi je sais tu me dis voilà j'ai mis devant toi la la vie et la mort choisis la vie et mais regarde moi dans ma vie j'ai choisi la mort déjà et je croyais que c'était la vie comment tu veux me dire de choisir maintenant peux pas moi je sais pas moi je croyais que tu allait dans un concert de rock and roll ou un truc c'était ça la vie c'était la meilleure chose qu'on peut faire dans ce monde et je me suis après je vu que je me suis trompé donc tu vois bien je veux pas choisir je peux pas choisir donc envoie-moi quelqu'un qui choisit pour moi c'est tout alorsem envoyé il a envoyé des tadikim et ces tadikim ils ont choisi pour le monde pour les gens qui ont pas des récipients maintenant si quelqu'un il croit qu'il a des récipients alors comment on dit vas-y rou faireas qu'à faire ce que tu penses qu'il faut faire bien sûr bien sûr ça veut dire l'information çaa quand on a on est informé alors ça ça même en soi c'est une force puis que connaissez l'information de ce qui se passe voilà est au courant Z