Un Clic pour ne pas Claquer ! Thora 49-135 Avraham Ifrah : www.Breslev.fr

[Musique] 65 et Sam on arrivé le passage 67 donc c'est ce que rabithan il a écrit il a écrit avant sur le le passou au sujet du versetlob que heureux l'hommelob qui a sa force est en toi c'est appuyé sur toi et ce passou il est justosé au au au passou au verset au passou de c'està dire heureux celui qui fait partie de ta maison qui parce que toute la force de de la personne et son renforcement c'està dire d' d' elle s'encourage c'est par le

fait que est elle est dans a elle fait partie des des gens de la maison c'est qu' sont dans des gens du avec ça il pourra il pourra encored te te te vénérer te glorifier tout le temps il pourra louerem et le prier que le but énel c'est la louange d'EM de remercierem c'est ça le but éternel comme c'est écrit dans la T sur le plus grand le plus grand plaisir du monde futur c'est de louerem bat mrachot chezisraël et et comme ça tout le tout

le miseord tout le champ là-bas tout tout ce chante ce psaume là il est il parle de la grandeur des des batemidrachot des des centres d'études d'Israël j'ai Prat Michkan BD qui sont qui sont le tabernacle qui sont les principes du tabernacle et du du BET migdage du temple caniscar lel comme on l'a mentionné à comm c'est écrit que c'est agréablece que c'est agréable les endroits de tes résidence mon âme elle elle désire elle pour entrer dans dans ses les cours les cours les endroits d'Emme

un oiseau il a trouvé une maison parce qu'il a des âmes qui sont très loin min que sur ces âmesl c'est écrit qu'elles sont comme des oiseaux qui ont été qui ont été renvoyé qui ont été chassé de leur nid la même chose l'homme il est il est il est il est il fuit il traîne c'estàd il est c'est c'est quelqu'un qui qui est chassé de sa place il a pas trouvé dans il a pas trouvé son endroit comme ces oiseaux-l qui ont été chassés de

leur nid et que tout le temps ils tournent pour essayer de trouver leur nid la même chose il y a des âmes qui sont perdues qui qui sont dans ce monde mais elles sont perdues elles trouvent pas leur place elle trouvent pas leur place ni dans le ni dans l'argent ni dans le travail ni dans la dans dans dans dans dans n'importe quoi qu'on le propose c'est pas c'est pas c'est pas leur place ils arrivent pas à trouver leur place alors ça c'est ces âmes là

ce sont des âmes perdues qui qui arrivent pas du tout à se à s'intégrer dans dans quoi que ce soit parce qu'elles arrivent pas à trouver leur place quand quelqu'un il arrive à s'intégrer dans quelque chose quelqu'un il aime manger des des pastèques ou ou des des cornichons avec ça il est ça il aime boire un verre aller au café boire un verre et tout au moins il a ça il a il a mais il y a des gens qui a rien il y a rien

qui leur dit rien ni le sport ni ni la ni les Jeux Olympiques ni la télévision ni le cinéma ni rien du tout il y a des âmes qui qui sont perdus complètement il ont pas trouvé de place même ces âmes là elles peuvent trouver un repos grâce à la maison d'EM qui sont ces centre d'études grâce à ça grâce à la à cette yesiva là laiva du TAD lerage du TAD elles aussi elles ont un espoir pour l'éternité là et c'est ça qui CR là

c'estàd la liberté qui est qui a un nid pour elle qui est che caché lessam le cor laa parce qu'il gens c'est dur de les attraper et de les rapprocher de la Koucha que même si on leur parle qu'on essaie de de les inviter le shabbat ou de leur faire goûter la vérité combien des gens ils sont venus ils sont rapprochés ils ont essayé et cetera et c'est dur pour eux c'est dur de se rapprocher comme un un un un oiseau un oiseau sauvage que que

il va d'un endroit à l'autre c'estàd il peut pas rester il peut pas rester en place comme on dit mais tu peux pas rester en place dire la la personne elle peut pas rester en place elle a cette elle a la bougeotte comme on dit c'està dire elle peut pas rester en place là où elle va elle est pas bien elle arrive pas à être en place quelque part et dire voilà là je suis bien je suis tranquille commentousal c'est comme ils ont dit nos nos

nos nos ces âmes là elles ontes arrivent pas à avoir un endroit et grâce à ce elle trouve une place et elles arrivent à se rapprocher et à se maintenir dans la parce qu'elles ont un lien avec ce et c'est ça que que elle a placé elle a placé ses sESIM c'est ses oisillons ses poussins sur sur ton hôtel hasemakot dire que elle a placé seses ses poussins ces oisillons ils ont été placés là-bas etim qu'est-ce que c'est lesim qu- que c'est les les les poussinsim

qu'est-ce que c'est les les poussins c'est sont des âmes qui sont tombées des âmes qui sont très basses c'est pas qu' elles sont basses les âmes c'est qu'elles sont tombées très bas comme c'est écrit dans le zo sur au sujet de de de du nid de l'oiseau que il y a des oiseaux qui ont que leur leurs ailes elles sont pas elles sont pas parfaites elles sont pas complètes c'estàdire ils ont pas des des ailes qui sont complètes ve dire qu'ils ont pas des ailes qui

sont qui sont complètes c'està-dire ils ont pas tout ils ont pas tous les éléments pour accrocher à ce monde là et et à la façon de vivre dans ce monde ils ont pas tous les tous les éléments qu'il faut ils sont handicapés par rapport au fonctionnement de ce monde ils arrivent pas à accrocher aussi sesâes aussi V se reprocher d'EM par le fait que on amène des offrandes pour eu qu'est-ce que c'est maintenant les Corban les efforts la fatigue font éloigné pour pouvoir se rapprocher pour

pour pouvoir se rapprocher d'EM pour pouvoir étudier et pouvoir prier corbanot parce que tout ça c'est des corbanot c'est des sacrifices pourem comme c'est écrit pour toiem on est sacrifié toute la journée on est considéré comme un comme un tropeau qui va à l'abattagei je voir comme c'est expliqué ailleurs c'està dire c'est des âmes il faut pas leur dire ouais c'est super viens tu vas kiffer c'est des gens c'est des gens il kiffent de rien du tout tout ce qu'il font c'est rien que des efforts

c'est tout tout ce qu'ils font c'est de l'effort et de l'effort et de l'effort ilsarent pas du tout à avoir de plaisir de quoi que ce soit dans la Torah des âmes qui viennent comme je vous ai dit du halal à panouille les âmes qui viennent de de du néant donc il y a pas de il ils voi rien du tout c'estàdire que que il ils arrivent pas à voir quelque chose les âmes qui viennent de après d'après le khalal panouille c'est-à-dire quand le la lumière

d'Achem elle est rentrée dans le monde alors ces âmes-là elles arrivent à voir un petit peu la la la la lumière d'ashem avoir une satisfaction du shabbat avoir une satisfaction de la de la synagogue d'un kidouche d'un bon qui douche le shabbat à la synagogue ou de leur de leur famille ou de leurs enfants ou de leurs petits-enfants ou de leur quelque chose ou quelque chose qui les accroche ou de leur travail ils ont fait une bonne affaire ils sont contents ou ils ont réussi à

faire quelque chose de bien dans leur travail ils sont contents où ils ont étudié ils sont contents ils ont prié ils sont contents c'estàdire ils ont une satisfaction de ça mais il y a des âmes elles ont aucune Satis fation de rien du tout c'est que de l'effort toute la journée il y a que il y a rien que de l'effort c'est tout il y a rien il y a pas de il faut rien du tout parce que c'est des âmes qui viennent du khalal panouille

c'est des des âmes qui viennent du début du retrait de la lumière d'ashem du monde avant que Hashem y remettre un petit peu de sa lumière au moment où où où il ait il a créé le néant dire que il s'est retiré il y a un moment de il il y a un moment de retrait maximal et il y a un moment de présence maximale entre ces deux entre ces deux alors il y a des âmes qui sont qui sont plus d'un côté que d'un autre

alors les âmes qui viennent du moment du retrait maximal ce sont des âmes qui vont ressentir à aucun moment aucun aucun plaisir de rien du tout dans ce mondeà dire que elles vont étudier elles vont prier vont faire des mitzvotes elles vont faire tout ce que vous voulez mais ils ressentent rien du tout ils ont pas de c'est c'est c'est c'est c'est que un sacrifice toute la journée c'est un sacrifice pour Hashem c'est tout c'est une vie de sacrifice c'est une vie c'est une vie sacrifiée

pour Hashem tout pour la Torah quand ils ont pris conscience de la vérité alors ils vont sacrifier leur vie pour la vérité et ils vont vivre ils vont vivre plutôt ils vont mourir pour la vérité en permanence comme c'est écrit comme c'est écrit ailleurs che et c'est ça qui est justaposé qu' on dit que heureux celui qui fait partie de ta maison et celui qui te louera heureux l'homme que sa force est en toi comme on l'a dit avant c'est où au vrai comme c'est écrit

ce qui ce qui qui passe dans les dans la dans les profondeurs alors la source les sources elles vont les elles vont les les les rattraper elles vont les elles vont les les prendre que ceux qui sont au fond au fond la source elle va les prendre midra par laa du betidrache CE là le betidra du TAD il peut pasaban dire tout le temps il va pas dire tout le temps le age d'abahman il peut pas dire ça tout le temps n'oubliez pas que que Rabin

Nathan il est persécuté et qu'il a qu'il a un fusil sur sur sa tête tout le temps il y a des gens qui veulent le tuer donc chaque mot qu'il écrit il doit faire attention parce qu'il a une censure sur lui c'est pas la censure des des des des Ukrainiens c'est la censure des des religieux qui le laisse pas parler parce que il il le considère comme quelqu'un qui qui qui est un renégat ou autre donc il doit faire attention à ce qu'il écrit que ce

soit pas interprété é comme quelque chose de de d'exagéré donc il dit il dit les mots mais il y a des fois il faut comprendre ce qu'il dit et bien qu'il l'a dit explicitement mais après il va pas le dire explicitement à chaque fois même ceux-là qui sont tombés dans les endroits les plus les plus profonds ched que que ils sont tombés dans le dans dans le fond c'est-à-dire dans le fond de l'enfer et dans dans l'abî le fond de l'abîme à par leurs mauvaises actions

comme Rachi a expliqué sura sur ce mot eux aussi il a il y a des il y a des sources qui vont les les prendre et qui vont les les sauvé ils vont trouver une source qui sort de la maison d'EM et il va sortir une source de la d'EM et il va il va il va arroser la rivière desitim chez ils ont expliqué nos sages ils vont c'est une bénédiction c'est pour faire pardonner maassitim maisassitim c'est ce qu'on a vu dans la parachat que que

quand les quand quand mabenou il il a dit il a dit Israël de de d'aller de de tuer la bas les les les Moab parce qu'ils ont fait fater ils ont fait fauter le H Israël ils ont fait Tom le Israël dans laavodazara dans la dans dans l'impureté dans dans la débauche et dans laavauazara on a vu ça c'est c'est ce qu'il a fait c'est ce qu'il a fait bilaham quand bilaham il a il a il a il a maudit le homme Israël bien qu'il est

pas arrivé à le maudir mais il a quand même entraîné qu'ils sont tombés dans dans des fautes dans le dans le lien de la de l'Alliance il il il les a fait tomber donc ça c'est les ça s'appelle Maass chitimàdire que qu'est-ce que c'est mai alors qu'est-ce que qu'est-ce que comment c'est réparé il y a une il y a une source qui sort de la maison d'Hashem et qui va qui va faire réparer c'est massitim qui va qui va faire pardonner ces fautes là de chitim

cheou cheitim voilà c'est dit c'est c'est c'est le ribouille de tavotou c'estàd c'est plein de ces tavot là de de cette de la la débauche qu'ils ont fauté à l'endroit deitim ça c'est le du renforcement de l'attaque que chacun il a comme le dit que le principal du c'est là dedans mais il faut savoir qu'il a une source qui sort de la maison qui est le temple que ça c'est le Brage dont on a parlé avant qui est le betrage duad lermanodazara que ce ce bidrache

là de là il sort une source que cette source là elle va elle va faire pardonner et elle va purifier de laazara va purifier de l'idolâtrie et c'est ça aussi des braot des bénédictions il va il va donner le maître qui c'est le maître c'est c'est le TAD qui est le Moré lead c'est lui qui montre le chemin à que quand on dit Mor c'est celui que en même temps Moré ça veut dire qu'il montre le chemin aussi c'est unean de c'està-dire qui qui qui donne

la crainte d'ashem c'estàdire que même de de cet endroit-là où il se trouveve ces gens-là c'estàdire dans le plus grande profondeur de de l'enfer et de des de de laabîe de là-bas il va il va monter il va monter des bénédictions d que le TAD il va arriver à faire à recevoir les éléments qu'il faut pour faire sortir ces gens-l de là-bas que le SAD il amène chez eux aussi chez ces gensl il amène chez eux des source de sagesse que c'est une source de sagesse

qui va arriver chez les gens les plus éloignés les plus détruits qu'il y a sur terre chezv am gamlaem que de de de ces os là que le tsadq il envoie de cet enseignement du tsadq qui va sortir des conseils profonds des conseils adaptés même à ces gens-là leszikam ou laashivam pour les maintenir et pour leur permettre de revenir vers Hashem quiado parce que tout le koun il passe par lui vous voyez là là là il il pèse pas ses mots Rabin Nathan il vous dit

tout le Tikoun il passe par lui tout le toute la réparation du monde elle passe par lui elle passe par le par par abinahman c'està dire que tout va passer par lui pourquoi parce que lui il il a reçu ces ces ces enseignements là des des endroits très très élevés et et que ces enseignements qui viennent des endroits très élevés ils ne sont faits que pour pouvoir réparer les gens qui sont extrêmement éloigné donc plus la personne elle va être éloignée plus elle a besoin d'enseignement

qui soit profond d'un maître qui qui soit un spécialiste un spécialiste de la contraction de la lumière pour pouvoir amener une lumière contractée au niveau de ces gens-là qui qui ont envie de rien qui comprennent rien qui qui qui sont qui sont tout tout le temps attiré par les égoutûts que que que le là où ils se sentent bien c'est quand ils sont en train de de de de nager dans les égouts et même les égouts c'est trop c'est encore trop bien il cherchent toujours s'il

y a pas des égoutûs plus dégoûtants que là où ils sont alors ces âmesl qu'est-ce que comment voulez faire avec eux tout ce que vous allez le vous vous allez parler ça ça leur fait rien du tout et si vous leur faites des reproches c'est encore pire c'est encore pire si vous faites des des reproches il risque de se détruire de suicider de faire n'importe quoi de de de alors vous pouvez rien faire du tout vous êtes là vous les voyez et c'est et vous savez

pas quoi faire alors la seule chose qu'il y a pour eux c'est c'est le c'est le tadq c'est Rabi Nahman c'est tout c'est le seul qui peut les les sauver c'est le seul qui peut s'occuper d'eux parce que lui il a des enseignements qui sont adaptés même à ces gens-là même à ces gens-là ils vont trouver un rapport avec Hashem même les gens qui ont l'air les plus les plus loin du monde ce eux aussi il va leur trouver le rapport avecem c'est pour ça qu'il

a demandé là-bas notre protecteur regardeem c'est trouve-nous un protecteur que ça c'est c'est c'est le BD comme il explique là-bas et regarde le visage de mas que le Masi il s'occupe de de rapprocher tous les les gens tous les gens éloignés parce que chaque sad il s'appelle masi parce qu'il s'occupe de construire le betdach par le fait que il crée un groupe de de dans son betamidrache que par ça il rapproche les gens extrêmement éloigné à des car guoua que ça c'est le car c'est ça

le le point principal de la de la délivrance c'est ça la délivrance c'est d'arriver à créer un point un centre de de de diffusion où les âmes les plus éloignées elles pourront trouver là-bas dans cet endroit-là un rapport avec Hashem une connexion avec l'infini com goëov comme ici comme on dit ion Goël il il va venir pourion un un délivreur quelqu'un un sauveur Chave péch yaakob et il va faire ramener les fauteurs de la maison de yaakob c'està-dire que que ce sauveur là ce maschiar il

va il va ramener les gens de des des des enfants de yaakob qui sont qui se sont perdus et c'est ça que c'est c'est c'est un c'est mieux un jour dans ton dans ton c'estd dans ta cour mais que que que que 1000 jours dire que je choisis un jour dans dans ton dans ton betidrache plus que 1000 jours n'importe ailleurs B qui viennent ce ça veut dire se mettre sous sous les ailes de de de la maison d'EM madour dans dans une une résidence pour

les les pour pour les les mcréants parce que le le principal de la réparation de tous les gens qui sont extrêmement éloignés et c'est c'est tous ces ces gens-là leur ticoun tous les gens les plus éloignés leur réparation elle va venir de ces Brachot là qui sont les les cours les cours d'ashem qui sont les maisons d'EM c'est-à-dire les maisons où on est capable d'enseigner la présence d'EM à des gens que tout le monde c'est découragé d'eux que tout le monde a dit que c'était des

gens incapables que ces gens-là il réussiraient jamais quoi que ce soit qui sortirai jamais quoi que ce soit de bien de ces gens-là ces gens-là précisément c'est bthamidrage c'est bamidrage du tsadq il est capable de les traiter s'occuper d'eux et d'en faire d'en faire des gens extraordinaires ces gens-là de le réparer complètement et de de sortir le bien qui a en eux que ce bien-là il est il est c'est un bien énorme c'est pour ça qu'il est tellement qui qui qu'il est tellement attaqué enfoui et

mais pour ça qu'est-ce qu'il va dire à quelqu'un qui se trouve dans des endroits de destruction tellement fort lui dire mais non toi tu es quelqu'un de bien tu peux qui est-ce qui va arriver il faut c'est pas des paroles il faut donner une énergie à la personne pour sortir de là alors c bet Midrach là que que bet Midrach bet c'est des c'est des endroits comme il dit ici des endroits messianiques c'est-à-dire des endroits qui sont capables de rapprocher des gens qui sont perdus est

complètement perdu tout le nian de de masiar c'est qu'il est capable de réunir des gens tous les gensà dire qu'il est capable de ramener les gens les les les plus les plus éloignés des gens qui sont déjà prês le maschia il a pas tellement travail avec eux mais les gens qui sont loin le le maschia il doit il doit il doit prouver sa capacité de transmettre la conscience d'ashem à des gens qui ne sont qui sont tellement éloignés qu'il sont qui sont dans les dans le

le fond dans le fond comme rab il a dit il a dit chez moi des gens qui des gens qui se rapprochent que même l'abî le Cheol tartillot il il il est il est c'est trop c'est trop étroit pour eux c'està direire que c'est pas assez c'est pas assez assez bas c'est des gens que si vous les mettre vous les mettez dans le GAM vous les mettez dans l'enfer ils vont ils vont creuser ils vont creuser plus profond pour voir s'il y a pas pire que

que cet enfer là est-ce qu'il y a pas encore pire que ça parce que c'est des gens qu' y a pas que les ils sont un niveau de de de de de destruction qui est inimaginable c'estàdire que que ils ont en eux un un une destruction terrible c'est des gens je vous dis il voi rien du tout ils voi rien dans ce monde rien vous pouvez leur dire je vais t'acheter une moto je vais t'acheter une voiture je vais tu vas aller à la mer tu

où tu veux c'est des gens ils voient rien ils ont un plaisir de rien du tout dans ce monde c'est des gens qui sont complètement dans l'obscurité comment ces gens-là vous allez les rapprocher c'est ça le c'est ça le le secret qu'il a rabiahman c'est-à-dire qu'il amène il amène des enseignements que ces enseignements ils vont ils vont ils vont venir toucher tout le monde même ces gens-là qui sont mec Ba qui sont mamage au fond au fond dans au fond de laabîme eux aussi vont trouver

un rapport avec Hashem eux aussi vont se dire bien moi aussi je peux prier moi aussi je peux je peux parler avec Hashem il va arriver à obtenir ça de ces gens-là pourquoi parce que il il a des enseignements qui sont comme comme on a dit il des enseignements qui sont d'un niveau réparateur au-dessus de toute la destruction qui puisse exister il y a aucune destruction au monde qui peut toucher le niveau de réparation que rabiahman il a donc celui qui veut s'en sortir bet il

peut lui faire confiance et il peut écouter ses conseils et s'attacher à lui et et fréquenter les chivotes de Rabi Nahman pour pouvoir recevoir ces enseignements là alors et c'est je sais pas j'ai j'ai pas c'està dire c'est c'est des choses qui dit ici c'est des choses qui sont tellement puissantes que il y a pas de il y a pas de mot après ça c'estàdire on on qu'est-ce qu'est-ce qu'on peut dire après avoir entendu des choses comme ça quelqu'un il peut dire quelque chose c'est des

choses qui sont extrêmement extrêmement puissantes qui sont qui qui englobent absolument tout dit dit ça qui écrit qui David et moi dans dans ta grande miséricorde je je viens dans ta maison comment je suis arrivé à ta maison par ta grande miséricorde parce qu'au début il a dit que que soit perdu paroles de mensonge que un homme sanguinaire et un homme de mensonge un homme de tromperieem queem il repousse ces gens-l et après il il a posé il a dit et moi dans la grandeur de

ta miséricorde je venir dans ta maison midra et le midra il expliquear David que sur qui il a dit ça il a il a il a dit il a dit ça David quand il a dit que que qu'il soit perdu c'était doeg et aritophel que que c'était les les gens qui faisaient la guerre contre qui était contre David am vality et eux comme ils ont fait moi aussi j'ai fait la même chose mais moi dans dans la grandeur de ta bonté de ta miséricorde je suis

venu dans ta maison et chacun il doit dire ça sur lui quand quelqu'un il connaî il connait la douleur de ses fautes maintenant toute sa vitalité et tout son maintien ça va être uniquement par le fait qu'il n'a pas qu' il ne va pas contre lead c'estd que qu'il a eu le mérite de pas aller contreahman c'est ça c'est ça toute sa toute la force qu'il a maintenir et au contraire il fait tout ce qu'il peut pour essayer de s'approcher vraiment du TAD se rapprocher de

Rabi il fait tout ce qu'il peut pour se rapprocher de lui il doit se donner de la vitalité basé avec par çad par le fait que que que maintenant il est pas contre et au contraire il fait tout ce qu'il peut pour se pour se rapprocher quand vous voyez Rabi Nathan que combien de fois il dit dans le livre de alim la troufa dans les dans les lettres qu'il écrit à son fils combien de fois il dit va Hashem que moi je suis pas je suis

pas un opposant à Rabi Nahman bashem khashem il a eu pitié de moi que je suis pas un opposant à Rabi Nahman et au contraire je fais tout ce que je peux pour être pour pour me rapprocher de Rabi Nahman vous voyez la conscience de Rabi Nathan que il sait que c'est il sait que c'est une miséricorde immense d'être proche de d'être de se rapproché de Rabi Nahman c'est que de la Miséricorde il faut pas surtout que quelqu'un il croit qu'il a compris quoi que ce

soit ou qu'il a eu un mérite quelconque pour se rapprocher c'est que de la Miséricorde c'est tout maintenant pourquoi cette miséricorde elle est sur lui c'est pas pour sur un autre pour l'instant ça c'est des des des calcul que nous on connaît pas mais en tout cas ce qui est sûr c'est que tout celui qui sera approché de Rabi Nahman et tout celui qui reste avec Rabi Nahman c'est que de la Miséricorde permanente il y a il y a parce que il y a pas de

il y a personne qui peut d'après d'après la grandeur que qui représente rabinahman et d'après la la le médicament absolu qu'il a amené c'est-à-dire cette garantie de réparation il y a personne qui peut dire que par son par son mérite il est arrivé à ça parce que c'est complètement contradictoire avec la avec le avec les l'état dans lequel la personne elle se trouve c'est sûrement pas quelqu'un de de de tellement éloigné qui va trouver un sadic aussi grand parce queil se trouve vraiment pas dans les

dans les zones dans lesquelles il y a une présence évidente du tadq là où il évolue il est vraiment à l'ouest complètement par rapport à l'endroit il peut trouver le Sadik donc il peut vraiment pas dire ouais ben BEM j'ai cherché j'ai cherché j'ai trouvé qu'est-ce que tu as cherché tu as rien tu as rien cherché du tout qu'est-ce que tu as qu'est-ce que qu'est-ce que tu as cherché le SAD il est venu dans dans dans il obtient d'ashem de la Miséricorde il obtient il il

obtient d'ashem de la rahmanout et de cette rahmanout là il vient te chercher qu'est-ce que tu crois que tu tu as cherché tuas toi tu as rien cherché du tout c'est le SAD il obtient de la Miséricorde dans la grandeur de de ta miséricorde je viens chez toi com on a écrit avant sur le verset qui dit heureux ceux qui font partie de ta maison que toute ma vitalité que jeis toute ma vitalité c'est que je fais j'ai le mérite de faire partie de ceux qui

sont dans lera c'est ça c'est ça que ça veut dire et moi dans ta grande miséricorde je viens dans ta maison toute ma vitalité elle dépend de ça ma vitalité elle va dépendre uniquement du rapprochement de la du av maintenant même que moi j'ai fait comme comme la même chose que les opposants c'estàdire que je suis pas mieux que comme il il dit David moi aussi moi aussi je suis comme je suis comme doitophel qu'est-ce que moi aussi je suis je suis comme eux VI que

maintenant ils lui font la guerre il lui dit et moi qu'est-ce que j'ai de mieux queeux moi aussi je suis comme eux mais moi tu as eu pitié de moi dans ta miséricorde tu m'a rapproché de ta dire malgré ça dans ta grande miséricorde que tu tu as bien voulu me faire je vais venir dans ta maison c'estàdire dans ton dans ton bidrage comme on a mentionné avant je que ça c'est toutes mes toutes mes toutes mes tous mes espoirs la que toute toute ma toute

ma chance tout l'espoir que j'ai toute la la délivrance que j'ai elle vient de ça que tu m'as sauvé que au moins je suis pas devenu un opposant du TAD abam que toi tu t'occupes de les détruire les opposants mais moi dans ta grande miséricorde tu m'as approché de ta maison et le écart c'est le bidrage duad c'est ça le principal c'est le bamidrage que lera ils sont appelés sur le nom de rabiman on dit dans le dans le le premier la première partie dans lar

dans le la justice la justice tu vas tu vas tu vas chercher le juste va va va va selon va derrière les sages dans laiva dire cherche le juste cherche le vrai et et suis les sages dans laiva les aussi lesor les va d'après rabizer à l'OD va va derrière Rabi aussi àipori va va d'AB Rabi dans dans B chearim et comme et va va va chez Rabi Nahman comme ça chaque génération chaque génération elle a le maître qu'il faut suivre le maître che à travers

qui il faut aller et c'est ça le Hashem que que qu'on voit que que que Hashem il a eu pitié que que de nos jours même même avec avec tout ce système là virtuel que de de l'Internet et tout quelqu'un il peut être attaché à la isiva à la esiva du tsadq voilà des gensashem qui sont partout dans le monde ils sont attachés tous les jours à ce groupe là qui étudie la Torat de Rabenou vous voyez c'est c'est simple il y a pas de il

y a pas de bâtiment il y a pas de il y a pas de Rabin il y a pas de de de dirigeant il y a pas de surveillant il y a pas de il y a rien qu'est-ce qu'il y a il y a que du cœur des gens qui veulent s'en sortir et que le le SAD il a eu pitié d'eux et que ces g là au au au lieu de au lieu de claquer au lieu de claquer ils ont cliqué c'est tout voilà ce

qui a changé dans leur vie que normalement ils auraient dû claquer au lieu de claquer ils ont cliqué ils sont tombés breslev.fr pour nous des autres ça des autres brlev org des autres je sais pas il y a bonachem il y a des dizaines comme ça de d'endroits Breslev qui qui diffuse la la Torat de Rabenou chacun il fréquente laiva où son cœur elle sent il sent une attache à cette à cette façon de de de de dévoiler les les enseignements du TAD il il y

a une yeshiva de d'un tel une yeshiva d'un tel chacun selon cette cette yeshiva c'est toutes deshivotes qui sont appelés au nom de Rabi Nahman c'est ça le principal c'est attaché à une yeshiva qui s'appelle qui s'appelle breselev le car c'est que ça est le nom de ce nom-là comme rabous l'a dit que quand masi il va venir le monde entier ça va être des rassdimes de breselèv tout le monde entier il seront rassid breselèv pourquoi parce que le monde entier ils vont ils vont reconnaître

que toute leur vitalité elle venait elle venait de rabiahman il y a ceux qui le savent et eux ils ont pas tellement ils peuvent pas tellement dire dire autre chose parce qu'ils savent que leur vie journalière elle provient que du sadq mais il y a des gens qui pensaient que que qui recevaient de de façon détournée et et qui qui savait pas qui savait pas que c'était Rabi Nahman mais ça venait pas de de par des intermédiaires qui étaient déguisés il se rendit pas compte que

c'est Rabi Nahman il y a aussi des il y a aussi des gens qui diffusent la Torah et dedans il cachent un peu des paroles de Rabi Nahman il disent un petit peu des choses de Rabi naahmanal ils disent pas directement que c'est Rabi naahmal mais il alors tout il va arriver à un moment où tout le monde va voir que des que que la source qui alimentait le monde elle venait de là la source de vitalité du monde elle venait de laiva du tadq doncem

aujourd'hui qu'il y a cette cette esiva virtuelle que BMS c'est c'est déjà le schéma de la guoula vous vous pouvez pas trouver plus facile que ça plus adapté que ça il il demande il il vous demande rien où est-ce que vous habitez en charante Poitou vous habitez sur la Cannebière là où vous habitez c'est c'est c'est pas important où vous êtes de là où vous habitez la isiva vous vous êtes connecté à la ishiva vous faites partie des gens de la ishiva et ça veut dire

que c'est ce dès que vous faites partie des gens de la isiva vous êtes attachés à cette isiva alors le le le flux le flux de de de l'enseignement du tadik il vous prend en charge et il s'occupe de vous tout le temps c'est pas le moment où vous écoutez le cours ou le moment où vous suivez quelque chose et après ça y est c'est c'est plus c'est plus vous qui suivez vous vous êtes suivi après c'est pas du tout la même chose dire c'est pas

vous qui suivez c'est que vous êtes suivi après le Sadik il peut s'occuper de vous et il peut prendre le moindre action de de votre vie et la transformer et en faire quelque chose d'extraordinaire parce que le SAD il y a rien au monde il y a rien au monde qui peut qui peut résister comme comme je vous l'ai dit avant il y a rien au monde qui peut résister à la force de réparation que le tadq il a Rabi naahman il a une force de

réparation qui va au-delà de tout de tout tout ce qui de tout ce qui peut arriver comme destruction ou bien toute forme il y a des gens ils attendent ils disent voilà il va y avoir la 7e année de la shmita c'est bien o il va y avoir y Kip pour c'est bien va avoir le Lovel c'est bien des des moments comme ça qui sont des des moments propices pour ça chez rabiahman il y a pas de moment propices tous les moments ils sont propices rabiahman

il a pas il y a pas des des des des conditions il y a aucune condition il peut il peut paraît absolument tout le temps tout le temps tout le monde n'importe où il se trouve la seule chose qu' a besoin c'est d'être référencé dans des gens qui font partie de sa yeshiva c'est tout pour ça il vous demande pas grand chose aujourd'hui il vous demande un clic c'est tout vous cliquez vous rentrez vous écoutez ça y est vous êtes connectés c'est fini vous avez votre

connexion c'est c'est fini c'estàd vous êtes pris en charge le SAD qui s'occupe de vous c'est tout et après ce que vous pouvez faire vous pouvez faire béou pouvait venir à ça chacun après ce qu'il peut faire mais en tout cas du moment où la personne elle a fait le Link c'està direire qu'elle elle elle a fait elle a fait le lien elle a cliqué elle s'est mis en contact elle s'est mis en lien vous vous pouvez vous pouvez voir des centaines de témoignages de gens

qui vont vous dire que leur vie elle a changé pourquoi leur vie elle a changé parce que ils ils étaient ils étaient pris dans des choses on peut pas sortir tout seul de là comme la Torah nous dit un prisonnier il peut pas sortir de prison c'est quelqu'un de l'extérieur qui doit s'occuper de lui c'est la même chose on est tous prisonniers de de là où on est dans notre addiction il y a des addictions douces et il y a des addictions qui sont qui sont

fortes il y a des addictions qui sont très très fortes qui qu' bouleverse la la la vie de la personne que que des fois la personne à chamichemt elle peut même être enfermée dans un Asil dans un Asil de fou par par par l'addiction et il y a des addictions qui sont douces c'està-dire que la personne elle dépasse pas les doses mais c'est pas ça veut pas dire qu'elle est pas malade elle est complètement malade mais seulement elle dépasse pas les doses donc elle fonctionne plus

ou moins dans le monde ça se voit pas le çaad il répare tout il répare les les addictions à n'importe quel niveau de ou la maladie elle s'est elle elle s'est étendue elle s'est répandue même si a la maladie elle s'est répandue comme il dit là-bas comme il dit dans sot si vous lisez dans les compes de rabinahman dans les se mondiant dans le le le 6e mendiant des SEP mendiant celui qui avait pas de main je vous signale et je je vous le je vous

le répète vous avez les textes des compes il est sur notre site et quand vous vous ouvrez le site vous allez voir là-bas les comptes et vous pouvez lire le texte le télécharger ce que vous voulez là-bas vous avez tous les comptes dans le compte des SEP mendiants le 6e mendiant celui qui a pas de main alors maintenant il dit il y a une il y a il y a une princesse que cette princesse elle est elle est elle s'est sa elle s'est sauvée du roi

elle elle était prisonnière chez un roi et et elle elle était che chez un roi et le roi il a rêvé qu'elle allait qu'elle allait le tuer donc il a demandé à ses il a demandé à seses ses sages qu'il avait autour de lui voilà ce que j'ai rêvé il lui ont dit ben tout simplement c'est ce qui va se passer elle va te tuer alors il a il a commencé à à la à la détester à se méfier d'elle et cetera il savait pas quoi

faire il voulait pas la tuer d'un côté d'un autre côté il voulait pas la la la la chasser parce que que elle tomberait entre les mains de quelqu'un d'autre il savait pas quoi faire alors comme ça les choses elles se sont elles se sont gâtées entre eux et ensuite elle elle s'est sauvée quand elle s'est sauvée le le roi il a donné ordre de le rattraper et elle quand quand quand quand elle a quand elle elle a entendu que que le roi il a poursuivé pour

le rattraper donc elle s'est jetée dans un endroit qui sont des des des murailles en eau un endroit qui qui est entièrement de l'eau et et là-bas quand ils ont vu qu'il pouvait pas y arriver alors le le roi il a dit ben si c'est comme ça allez-y allez-y tirezli toutes les flèches que que vous pouvez lui tirer alors ils ont tiré toutes les 10 flèches qu'ils avaient ces 10 flèches c'est 10 de poison c'est 10 sortes de poisons que que le que qui existe par

rapport au 10 au 10 firotes il y a 10 firirantees et il y a 10 qu'est-ce que c'est lesphirante lesphirante c'est la c'est la c'est la la c'est le le siège si vous voulez de de de la divinité dans le monde Hashem il il Hashem il est descendu des des mondes supérieurs des mondes infinis là où il est un et il est descendu vers vers une une une si vous voulez une apparence de lumière sous ces 10 phoes là qui sont qui qui sont les mincés

toutes cesante c'est EAD mais c'est des angles Hashem il s'est il s'est manifesté sous un angle de khma ou de Binard chacune des sphirotes c'est un angle d'ashem pour qu'on puisse s'approcher de lui nous qui nous trouvons dans les limites de la matière du temps et cetera de l'espace donc Hashem il réside dans ces sphirotes mais maintenant il existe en opposition au sphirante puisque dès qu'on parle de de de de contraction de la lumière dès qu'on parle de matière ailleurs tout de suite le côté caché

et il y a il y a ce qu'on appelle les 10 10 couronnes àara kitrine de avouta il y a les 10 couronnes de la toua 10 10 couronnes qui sont opposées aux 10firotes alors c 10 c 10 c'est c'est dit c'est 10 ces dit courantes de la Tuma de l'impureté ce sont des poisons sont des poisons qui qui qui détruisent la vie des gens qui leur donnent des comportements terribles alors maintenant le le roi il a dit tirezlui toutes ces flèches là des 10 poisons

et et et le tsadq il demande à tous les tadikim qui a là-bas il disent il a dit qu'est-ce que vous pouvez vous réparer alors un il peut réparer une sorte une sorte de poison une sorte de flèche une deuxème ou une troisème et ils disent mais vous pouvez pas réparer les 10 flèches vous pourrez rien faire pour pour elle et voilà Rabenou lui il vient avec les 10 chants les 10 psaumes les tukunaklali et avec tous les secrets que Rabenou il a de la Torah

avec ça il nous soigne et il a il a le il a la possibilité de soigner tous les poisons que quelqu' il a pu recevoir dans sa vie ou dans les vies intérieures parce que il a le remède à tous ces poisons là donc lui le mendiant il dit vous vous croyez que j'ai pas de mains moi j'ai des mains extraordinaires mais seulement comme j'utilise pas mes mains pour la pour pour pour pour brasser pour brasser des choses de ce monde AV à l'impression que j'ai

pas de mains mais j'ai des mains très très fortes parce que je suis capable de soigner avec mes mes 10 doigts je suis capable d'enlever les les 10 poisons qu'il y a dans dans dans dans la princesse c'estàdire qui qui qui représente l'âme de chacun et le roi ça représente le le le etara à dire le le le roi de la Clipa leara le Satan qui a attrapé ses âmes là et qui veut pas les lâcher il veut pas les lâcher mais quand il voit qu'elle

commence à lui à lui comment on dit lui filer entre les doigts al commence à s'énerver il dit quoi c'est qu'est-ce toi toi qu'est-ce que ça veut dire toi tu vas faire Tuva toi tu vas aller à ouan toi tu vas commencer à faire des doutes à faire de ça va pas et tout et il commence à l'attaquer à l'attaquer à l'attaquer de tout ce qu'il peut de tout ce qu'il peut de tout ce qu'il peut faire pour pour le détruire il va faire mais il

a pas besoin d'avoir peur il faut pas avoir peur il faut pas s'inquiéter du moment où on a fait le link on a cliqué on est on est rentré en lien avec Rabi Nahman il y a pas il y a pas il y a pas de souci à avoir moment on dépend de laiva de Rabi Nahman on est dans les on on fait partie des gens que rab Norman il est en train de traiter donc nous on sait pas le temps que ça prend ou comment

ça marche et qu'est-ce qu'on traite d'abord qu'est-ce qu'on fait d'abord des fois quelqu'un il va des fois quelqu'un il va parce qu'il a mal au ventre et on lui fait un on lui fait des on lui fait une analyse d'abord de de sang on lui fait on regarde le cœur et on regarde les yeux et dit mais attendez mais je vous ai dit j'ai mal au ventre dit Monsieur on sait que vous allez mal au ventre et si laissez-nous faire notre travail et c'est tout parce

que c'est on sait pas comment ça marche qu'est-ce qu'elle est le qu- est la façon de d'administrer le le le le médicament donc du moment où on est nous ce qu'on doit surveiller c'est la connexion c'est tout c'est la seule chose qu'on doit qu'on doit surveiller nous on doit rester connecté c'est la seule chose on doit sentir dans notre cœur qu'on est connecté c'est tout maintenant quand on sent que ça s'affaiblit il faut il faut il faut se réinvestir il faut écouter des cours il faut

de manière à ce que on sente il faut sentir que qu'on est connecté c'est la seule chose qu'il faut c'est ça qu'il faut surveiller en permanence le reste c'est pas notre problème après on s'occupe de nous la seule chose qu'on a c'est garder la connexion c'est que c'est ce qu'il dit ici il dit il dit maintenant à leur époque à leur époque c'était pas comme ça c'était dur il fallait aller il regarder Rabi Nathan qu'est-ce qu'il faisait pour pour aller chez Rabenou la guerre que Rabi

Nathan il avait pour aller chez Rabenou tout le temps tout le temps même aujourd'hui pour venir à Oman à rashana il y a des gens ils ont des guerres ils ont des des des gens des des de la famille et tout qui qui les embêtent qui qui se moquent d'eux qui qui qui les qui les qui les persécutent pourquoi tu vas au Man et encore ton Man et encore au Man et encore au man ils ont il y a des gens que que MAM c'est terrible

la souffrance qu'ils ont de de de de leur famille qui les embêtent sans arrêt pour pour pour pas qu'ils aille mal ils ont trouvéi que ça dans le monde qui sont qui qui sont qui qui viennent contre qui viennent contre ça mais bashem les les les gens SAU SAU chacun il arrive à faire son chemin et arrivriver chez le tadq que le c'est le tsadq aussi qui décide s'il va venir àana ou pas c'est le c'est le SAD qui l'invite il doit faire ce qu'il a

à faire et et le SAD qui va s'occuper de lui pour pour l'amener pour l'amener pour qu'il fasse partir des gens qui vont recevoir le Tikoun que le TAD il a donné à Rana mais là où on est n'importe où on est le tout c'est de rester connecté c'est tout si on est connecté on est garanti de la réparation c'est pas difficile avant il fallait suivre c'est ce que je voulais vous dire il fallait suivre le Rave ravinan il venait chez Rabenou avec un un messir

nef un don de de sa vie terrible il avait des persécutions de de sa femme de de son beau-père de de de de ses parents lui de tout le monde était contre lui qu'est-ce que tu fais qu'est-ce que c'est cette vie que tu as et cetera ils étaient contre lui contre lui tout le temps tout le temps Rabi Nathan il se battait pour aller au aujourd'hui bchem tout est facilité vous avez pas besoin vous avez pas besoin même que personne ne sache que ce que ce

que vous ent en train de faire moi je connais des gens qui écoutent le cours presque tous les jours je sais pas si tous les jours ou presque tous les jours et personne dans leur maison ne sait qu'est-ce qu'ils sont en train de faire le soir quand ils vont dormir ils mettent les écouteurs et ils se connectent et tout c'est extraordinaire vous pouvez vivre vivre dans dans une apparence que vous êtes dans l'enfer et être connecté sur sur le paradis et gens ils croient que vous

êtes dans l'enfer vous êtes pas dans l'enfer vous êtes dans le Paradis vous nêtes pas dans l'enfer comme Rabi Nathan il a dit quand on lui a dit ouais toi tu vas aller en enfer il a dit si moi je vais en enfer qu'est-ce que je vais faire je vais commencer à dire des des enseignements du li couté Moran tous les sadikim ils vont venir et ça va devenir le paradis ce sera pas l'enfer puisque tous les sadquim ils seront là c'est la même chose aujourd'hui

pourin vous avez pas beaucoup des d'efforts à faire vous avez un petit clic des écouteurs vous avez la chance de pouvoir aussi voir vidéo et ça y est BEM avec ça vous êtes connecté et le sadic il est en train d'extraire tout le poison que vous avez pu recevoir dans cette vie dans les vies antérieures depuis adamarichon tout ce que vous avez pu recevoir comme flèche empoisonnée il est en train de tirer tout le poison de vous restez tranquille vous avez rien à faire vous quez

avoir que la connexion surveillez la connexion c'est tout ne rentrez pas dans des histoires n'écoutez pas des trucs qui sont pas qui sont pas bien sur abinahman ou sur des élèves à lui ne rentrez pas dans rien qui risque de de détériorer la connexion c'est la seule chose qu'il faut faire attention surveilleer la connexion c'est tout cliquez c'est tout vous êtes tranquille en cliquant vous êtes sûr que que vous allez pas claquer vous êtes tranquille vous êtes tranquille haschem regardez comment Hashem la miséricorde qu'il a

Hashem que que qu'il a donné cette cette possibilité aujourd'hui alors que matériellement quelqu'un et comment comment va aller dans la isiva de l'OD il dit voilà va va derrière abzer à l'OD et il faut que tu ailles à l'OD tu AES derrière abzer que tu dans sa isiva tu vas dans saesiva il faut que tu sois là-bas si tu veux que rabizer il te soigne il faut que tu ailles dans saesiva aujourd'hui bonashem il te monre pas d'aller à l'ode ni d'aller à tsiporide d'aller nimp

tu tu là de là où tu es c'est tout bchem c'est quelque chose ça même c'est le c'est vous voyez que que que que MAM que Masia il est là il est dans le il est dans en en tout cas il est dans les parages il est là quelque part parce que c'est tellement ça c'est tellement ouvert ça c'est tellement facilité c'est c'est quelque chose de c'est quelque chose de merveilleux comme il a dit dans la grandeur de ta miséricorde je viens dans ta maison pourquoi

parce que c'est une miséricorde énorme que que que des gens comme nous on puisse être connectés au TAD c'est une très très grande miséricorde très très grande mis c'est c'est la preuve de la grandeur de la Miséricorde d'Achem c'est quelque chose de d'extraordinaire il y a de quoi vraiment être joyeux et être détendu être tranquille les gens qui doivent se faire du souci c'est les gens qui ont pas trouvé un maître comme Rabi Nahman un éducateur un médecin comme Rabi Nahman mais une fois que vous

avez trouvé ce médecin là vous pouvez rester tranquille ça y est si vous vous le lâchez pas lui il vous lâchera jamais il faut pas lâcher la connexion c'est tout lui il vous lâchera jamais lui il a il a garanti quand quand ils lu ont dit quand quand ils lui ont dit rbé avant que que que le rbé il soit il soit il soit décédé il on dit RB vous vous vous partez il dit moi je pars il dit jamais je vous abandonnerai je suis toujours

là avec vous je resterai toujours parmi vous jamais je vous abandonneraiem avec ça Kim on va on va recevoir tout le Ham il va se rapprocher deous ta cha bonne journée les amis il y a des bonnes nouvelles