Trop haut c’est mal. (Soucoth)

Kind: captions Language: fr [Musique] on est dans la page 442 la deè colonne tout à fait en bas dans les ils ont dit que la doit faire au moins minimum 70 cm de manière à ce que quelquun puisse faire rentrer sa tête la majeure partie de son cor et sa table parce que maintenant c orifice du visage c'est c'est la la tête et c'est aussi la majorité de l'homme c'estd que T les tous les désirs de l'homme il dépendent de ces se orifices là c'est eux qui vont fixer laç sont d'être de la personne cet orifice là c'est eux qui sont à l'origine du comportemental maintenant Lear c'est que il fasse rentrer c'est c'est ces orifices là dans le lac doucha grâce à au fait qu' va garder l'alliance l'alliance ça va inclure tous ces tous ces SEP orifices aintenant dans la dans la grandeur il a pas de pas de limite alors maintenant quand on parle de la grandeur de la Souka il y a pas de limite dans la hauteur non même la largeur non ça c'est le minimum ah du la largeur de la par rapport à la hauteur de laant on parle de largeur pas de la hauteur par la hauteur on va voir qu' a une limite mais la largeur de la Souka si quelqu'un veut faire une Souka qui fait 2 km de long sur 2 km problème il peut faire aussi grand qu'il veut laka il y a pas de limite dans la taille de dans la hauteur oui on verra mais la largeur la grandeur de la ême il y a pas de limite un minimum de 70 par 70 mais dans la grandeur parce que contraire tout ce que quelqu'un a besoin alors que qu' fasse grand le plus grand c'est le mieux pas de problème quand quelquun la que ça fasse au moins 70 cm de de carré à ce moment ça s'appelle uneka à ce momentl on peut mettre le toit ce qu'on appelle le le toit on peut poser sur sur ça si ça fait pas 70 on peut pas on peut pas mettre de toit mais si ça fait 70 ça devient apte à pvoir recevoir dessus un toit que ça c'est l'éc de la Souka comme l'exlique R c'est-à-dire qu'on qu'on les de c'està dire que à ce moment-là c'est un récipient qui peut recevoir le rakod c'estàdire ça peut recevoir le souffle divin c'està dire c'est un récipient qui a la mesure maintenant pour être couvé si on veut pour être couvé par la shrina c'est le c'est le c'est la mesure minimum dès qu'il a so0 par 70 qui représente les SEP orifices de du visage à ce momentlà la shrina elle peut elle peut habiter dans cet endroit-là donc maintenant on ne peut arriver à faire rentrer des des notion de de des notions divines dans notre esprit que si on a gardé ces accès là qu'on a il faut nettoyer les accès faut que les accès soient propres lesê accès soient propres à ce moment-là le le il y a une présence divine qui peut s'installer sur notre esprit maintenant si c'est cette si si c'est cet endroit là il il ils sont ils sont trop petits ça veut dire que que il y en a qui sont qui sont inexistants même parce qu'ils sont mal utilisés alors il y a pas de possibilité de de de faire de faire résider le le souffle divin dans l'esprit de la personne donc cette personnel elle est condamnée à vivre comme un animal c'estàd elle a pas elle a pas elle a pas accès au genre humain c'està dire pour qu'elle ait accès au genre humain il faut que que c'est SEP orifices ils ai au moins les minimums de condition au moins que ça soit noide c'està-dire au moins que qu' garde cet orifice comme un ben noir c'est dire comme un comme un nonom juif qui veut être en accord avec Hashem mais s'il a même pas ça il peut pas c'estàd il y a pas de contact avec la avec Hashem donc il vit comme un animal c'est tout il a il a les les mêmes les mêmes façons de voir les choses qu'un animal c'est tout il a pas de il peut pas sortir de là même s'il y a un seul qui marche pas on dire que un seul de ces des ce orific là qui a été utilisé qui est utilisé en permanence pour quelque chose qui est pas bien donc c'est une personne qui est déconnectter complètement de la possibilité de de de faire résider quoi que ce soit de divin dans son esprit et il a intérêt à à à trouver il est il est il est exactement comme un aveugle il a intérêt à trouver quelqu'un qui le qui se s'occupe de lui qui le dirige il a intérêt àentrentenir sa conscience d'aveugle parce que s'il croit qu'il s'est réveillé parce que il a l'habitude d'être dirigé par quelqu'un alors maintenant il s'est habitué il croit qu'il connaît la route parce que la personne l'accompagne tout les jours il s'est habitué il faut pas qu'il oublie que dans quel état il est et ça va prendre du temps c'est pas grave LEC c'est que au bout on arrive c'est pas mais il faut connaître sa place quelqu'un il sait qu'il a des sensces qui sont abîmés alors il sait qu' que que malheureusement il a pas il a pas il a pas droit à à à pouvoir être un récipient pour la résidence divine il peut pas faire une c'est comme si quelqu'un si quelqu'un il habite dans un truc de fumier il habite il est gardien des des dépôts de la voirie il peut pas inviter le roi qui vientne che manger chez lui c'est pas possible il peut pas venir il peut pas venir même s'il aime bien et tout il dit tu es quelqu'un de très sympa et gentil et tout mais je peux pas venir chez toi je peux pas rocher ces endroits là ça sent trop mauvais il peut pas venir alors c'est pareil il y a des gens ils sont passés par là où ils sont passés maintenant le le leurs accès du du cerveau ils ont été pollués donc ils peuvent pas c'est des gens qui savent pas ce que c'est le le la la Torah ladoucha tout ça ils peuvent pas savoir ce que c'est donc ils ont une chance c'est de c'est de de de trouver quelqu'un de trouver quelqu'un qui qui est un petit peu plus avancé que de de s'inclure de s'inclure dedans pour pouvoir profiter de son comme s'il fait du stop c'est tout il a pas de voiture il a besoin de se déplacer comme tout le monde alors il fait de l'autostop c'est tout faut de l'autostop attention qu'il se fasse pas ramasser par des terroristes mais mais en tout cas c'est une solution pour lui maintenant les ils ont dit si quelqu'un il fait une ska par contre dans la hauteur qui a plus de 10 m de haut ça marche pas elle est pas cachère parce que qu'est-ce que c'est vin 20 c'est deux fois 10 dire ce sont de X 10 ce sont de deux formes d'esprit chacun il a il a dans son esprit il a deux forme d'esprit il a il a ce qu'on appelle ici pif il a un esprit de dedans et un esprit qui est à l'extérieur dans dans ça s'appelle aussi Nass vishma dans la T le Nassé c'està dire ce quelqu'un il a compris ça veut dire ce quelqu'un il fait et si quelqu'un qui a pas compris c'est que c'est ce qui est qui est autour de lui c'est des connaissances mais sont qui sont qui sont l'attente c'est pas des connaissances qui sont rentrées quand quelqu'un il a compris alors il agit par exemple si vous dites à quelqu'un c'est dangereux de traverser quand il y a le feu rouge alors il fait attention quand il voit feu rouge pour piéton il s'arrête ça veut dire qu'il a compris h mais si que quelqu'un vous lui dites voilà que ça c'est ça peut être très dangereux alors lui il prend des risques quand même ça veut dire que la notion il sait que ça existe mais mais c'est pas rentré chez lui parce que cétait rentré il le ferait comme il le fait pas ça veut dire que c'est une notion qui est à titre d'information chez lui c'est une information qui est en standby comme ça mais elle est pas rentrée encore alors chacun il a ça à des bien sûr chacun avec son niveau il y a des gens qui ont un niveau un niveau de de choses qui ont été intégré qui qui est très élevé des gens plus bas et cetera il y a des gens ils ont ils ont aussi des des des esprits qui c'estàdire des des formes de compréhension qui sont autour qui sont aussi très élevés mais pour l'instant elles sont elles sont pas rentré dans leur esprit encore alors il y a un travail à faire pour pour pour faire rentrer ça dedans alors il dit que c'est 20 c'est 20 àot c'estàdire c'est 10 m en ici on utilise la mesure de ama c'estàdire c'est un demi-mètre alors 20 deimè ça fait 2 x 10 2 x 10 c'est ces deux esprits là l'esprit on sait que c'est le yououd c'est le principe du yououd alors c'est la HMA alors il y a unema une sagesse acquise et une sagesse qui est à titre d'information c'està direire que l'homme l'homme son il est noté il c'est dire son niveau son niveau il est noté par rapport à ce qu'il a acquis pas pas ce qui est pour l'instant à titre d'information pour l'instant ça lui apparti pas donc l'homme son niveau c'est ce qui a été acquis c'est comme ça qu'on le qu'on le juge par rapport à ce qui est rentré à l'intérieur tout le travail de notre vie c'est de faire rentrer le maximum d'acquérir le maximum de de choses pour que pour arriver à s'engager pour que ça devienne concret chez nous doncain audessus de ça il y a personne qui qui peut avoir accès c'estàdire quelqu'un il a son esprit qui qui est acquis il a l'esprit l'esprit qui est en en vue d'acquisition future et c'est tout mais au-dessus de ça il peut pas il y a rien à chercher c'est c'est fini c'est c'est trop loin pour lui va et lui il a pas le droit de sortir de ça de ses limites et aller regarder ce qui se passe là-bas il a pas le droit c'est dire même s'il voit des gens qui vont là-bas lui il doit connaître son son niveau il dit non moi je peux pas aller là-bas c'est pas pour moi c'est trop haut je peux pas rentrer làdedans pour ça peut pas le mettessus de 20 m 10 m par qui est audessus de toi très bien aessus de toi il faut pas que tu AES chercher là-bas parceme il droit d'observer que quientour niveau autour de lui c'estàd quelqu'un il doit regarder le pas à faire quel pas il peut faire maintenant par rapport au premier niveau qui vient autour de lui pas des pas de de de géant pas des pas des pas de géant il faut des pas ce qui est à côté on se déplace et encore et encore et encore on peut aller très vite mais avec des des des niveauxà dire que que on avance une marche à chaque fois on peut monter beaucoup de marches mais il faut que ça soit à chaque fois une c'est tout il faut pas il faut pas sauter des des des escaliers parce quand quelqu'un il saute des escaliers le le le problème qu'il a spirituellement quand quelqu'un il il va trop vite qu'est-ce qui se passe l'endroit où il arrive il a aucun rapport avec l'endroit d'où il sort dire maintenant deux escaliers ils sont attachés ensemble c'estàdire que il y a il y a toujours une zone qui concerne les deux niveaux donc il est il est toujours en il est il a toujours un rapport même si c'est quelque chose qui est au-dessus de lui mais c'est juste a dessus de lui donc c'est un rapport avec lui comme si vous prenez un immeuble même si son plafond son plafond à lui qui qui va devenir après son son le sol de sa maison mais avant c'était son plafond c'estàd il sait ce que c'est même si c'est devenu son parquet maintenant mais avant c'était son plafond donc il connaît la chose il sait de quoi ça parle mais si quelqu'un il saute tris ou quatre étages il sait pas du tout il sait pas du tout là où il est arrivé il a aucun rapport avec cet endroit là donc il a pas de repère alors il est étranger dans cet endroitlà alors le problème qu'il y a c'est que tant que maintenant c'est un touriste dans cet endroit-là il y a pas de problème parce qu'il joue les touristes il dit bon écoutez moi si je connais pas et je connais personne il y a pas de problème il change ses euros en dollars ou en chquel il va au restaurant fait ce qu'il a à faire ok le problème c'est quand il tombeà dire le problème c'est quand il arrive plus à jouer le touriste et maintenant il commence à il a envie de de devenir séeux dans cet endroit-là alors il connaît rien il sait pas son endroit alors il tombe quand il tombe il peut pas tomber d'un étage parce que cet étage là il le connaît pas il est jamais passé là-bas donc il doit retomber à l'endroit où il a commencé parce que c'est là-bas où c'est là-bas où il a où il a il a ses repères donc les massé il peut jamais avancer parce que quelqu'un qui avance même doucement quand il tombe il tombe que d'un étage même s'il a fait trois étages en 10 ans quand il va tomber tomber il va tomber que d'un niveau donc cette niveau où il est tombé il connaît déjà il y a pas de problème c'est comme si vous prenez quelqu'un dans la dans la moi je disais toujours ça dans dans le travail c'estàdire que les gens qui travaillent dit voà un un patron il doit pouvoir remplacer n'importe quel ouvrier à lui parce que s'il peut pas renvoyer s'il peut pas remplacer un ouvrier c'est son ouvrier qui va devenir son patron un jour va lui dire non moi je pars en vacances et lui il a une grosse commande il dit mais non je peux pas il dit ah non non moi j'ai promis à ma femme on part en vacances et tout si vous voulez que je reste il faut que que je paye un CIN étoile à ma famille ou un truc comme ça sinon il faut me payer ça y est il peut il peut rien faire il devient dépendant c'est son ouvrier devient son patron maintenant spirituellement ce principe c'est le même c'està dire si si quelqu'un il a pas passé un examen et qu'il est qui qu'il a reçu son diplôme quand il perd le diplôme de là où il est il peut pas présenter un un un diplôme de de de l'année d'avant il l'a pas il a pas passé et l'année d'avant non plus il a pas il faut qu'il retourne à la maternelle même s'il est il est professeur de che mais il a perdu le diplôme il dit non mais je vous promets moi j'étais vous où ils sont vos diplômes il dit j'ai perdu mais alors celui de l'année d'avant où il est j'ai pas et de l'année d'avant alors qu'est-ce que vous avez vous avez rien alors il faut aller à la maternelle c'est tout il y a pas il y a pas alors quelqu'un qui tombe c'est comme ça il a pas de repère dans la vie c'estàdire il connaît pas alors il tombe dans un endroit qu'il connaît pas alors il tombe encore il Tom encore ça fait que cette personneel à chaque fois que elle va avancer elle va retomber à la case départ chaque fois comme le Monopoly retourner à la case départ à chaque fois il a ça et des gens ils sont angoissés ils arrivent pas à avancer il y a des gens dans leur vie ils ont voulu être des patrons ils ont rêvé d'être des patrons mais comme il pouvait pas être un ouvrier jamais ils sont devenus des patrons c'estàdire même un ouvrier il il est pas arrivé à être parce que lui il est pas un ouvrier il veut être un patron alors mais commence à être un ouvrier après tu pourrais être un patron mais si maintenant tu tu veux devenir patron et que tu es les massé tu es un ouvrier même un ouvrier tu vas pas pouvoir être alors dans la Torah il y a beaucoup de gens qui ont sauté très haut et après ils sont retombés là où ils étaient avant avant de commencer pourquoi parce que toute la la route ils la connaissent pas donc ils peuvent pas descendre un niveau avant et ça c'est un principe extrêmement important parce que parce que de nos jours les gens ils ont ils ont tendance à griller des étapes dans beaucoup de domaines et après ils viennent en que il y a des problèmes et cetera mais il faut savoir d'où ils viennent ces problèmes il faut avancer doucement c'està dire il faut avancer doucement il faut repérer l'endroit dans lequel on est il faut placer des des signes des repères de manière à ce que quand on s'élève si jamais on doit retomber et tout le monde retombe dans dans la vie c'est il y a personne qui reste toujours au même niveau c'est que les anges qui tombent pas mais les hommes ils avancent ils reculent ils avancent ils reculent alors quand la personne elle elle connaît bien l'endroit droit alors quand elle elle redescend il y a pas de problème elle est pas elle est elle ça c'est difficile pour elle parce qu'elle est descendue un petit peu mais c'est pas catastrophique parce qu'elle va se reprendre elle va remonter c'est tout c'est pas un problème tandis que celui qui qui a brûlé des étapes il va retourner à la case départ parce que tous les toutes les les étapes intermédiaires il les connaît pas alors laaska elle nous dit comme ça tu peux pas aller dans quelque chose que tu connais pas c'està dire que maintenant il faut toujours que le niveau dans lequel tu vas tu vas passer il a un rapport avec le niveau d'où tu viens c'està dire queil y a un contact entre ces deux chosesl parce que s'il y a pas de contact ça s'appelle pas c'est pas ta vie tu es en train de faire un de tourner un film tu es en train de tourner un film mais des fois les gens ils tournent des films ils se prennent au sérieux quelqu'un m'a raconter je suis passé à Oman ou je sais pas quelqu'un m'a raconté il m'a dit que quelqu'un il a tourné un film après il s'est suicidé le bonhomme parce qu'il est tellement rentré dans le personnage du film que après le film il s'est suicidé il a vécu mamchee la vie du de l'acteur qui mais il a oublié que c'est que c'est pas lui il a il il est il a oublié que c'est pas sa vie c'est un film c'est tout maisainant il est tellement rentré dans le personnage qu'il est qu' il s'est suicidé mamche alors des fois les gens ils rentrent dans le personnage du film mais ils oublient que c'est un film alors des fois ils tombent après c'est ça fait mal c'est dire que c'est difficile de se réveiller tandis si quelqu'un il avancé doucement il a pas de problème il recule il connaît c'est un endroit qui connaît déjà ça va être dur de de comment dire de retrousser les manches de de de mettre le le le bleu de travail mais ça fait rien c'est il connaît il a l'habitude mais celui qui a jamais fait ça il connaît pas tout ça alors il il tombe jusque il va jusqu'à la case départ et c'est pas facile c'est c'est c'est beaucoup de gens qui tombent dans des dépressions à cause de ça parce que il connait pas c'est des c'est il connaît pas ça il connait pas ça il descend il descend il descend après il se retrouve à un âge où où tous les gens ils ont déjà construit leur vie et cetera lui il se trouve comme ça il il est pas un enfant il est pas un adolescent il est pas un adulte il sait même pas où il est dans le monde ça fait mal ça fait très Malem s'occupe de nous on peut toujours revenir mais les chemins il faut prendre des chemins qui sont articulés il faut pas prendre des chemins qui sont des chemins où il y a des où où il y a des maillons de manière parce que quand on tombe c'est r d'un maillon c'est tout pas plus fa faire attention de pas glisser dans de prendre des chemins ou après quand quand quelqu'un c'est comme l'alpinisme quand quelqu'un il monte il il va planter son son truc en haut il faut que d'abord il voit que là où il a ses pieds ça tient parce que s'il plante un truc en hauteur et là où il a ses pieds ça tient pas ça va lui servir à rien il va se trouver en bas de la montagne alors d'abord il assure bien que l'endroit où il est maintenant ça tient une fois qu'il est sûr il voit où ses mainses arrivent et il plante un truc et après il se hisse là-bas et il s'installe et cetera et c'est comme ça qui grimpe mais il faut toujours que l'endroit où on est on le connaisse et il faut prendre le temps pour connaître cet endroit et pour le maîtriser et cetera pour être sûr qu'on a qu'on le vit c'est pas quelque chose de c'est pas un film c'est pas un fantasme c'est c'est une réalité c'est notre vie et après de là on passe on peut monter prend pas comm on dit c'està dire il il te dit très simplement celui qui dépasse son niveau il sort de la kdoucha c'est tout c'est tout il dit pas il va il va dans une lumière trop grande dit par il parle même pas de ça il dit il sort de la sainteté ça veut dire il rentre dans la Touma tout de suite dès que quelqu'un il sort de son niveau il rentre dans la Touma tout de suite pourquoi parce que il a pas de il est il a pas de maîtrise dans l'endroit où il arrive donc du moment il a pas de maîtrise il sait pas c'est comme quand vous arrivez à dans un pays que vous connaissez pas vous arrivez à l'aéroport ok il y a personne qui vous attend et tout vous savez pas vous prenez un taxi il vous dit 100 dollars ok vous payez 100 dollars c'est tout mais après quand vous arrivez en ville vous parlez tout d mais comment tu as pris 100 dollars mais tu es fou ça coûte 5 dollars le le truc comment tu veux que je sache comment tu veux que je sache j'arrive dans un pays je sais rien je sais pas si je m'étais renseigné avant ou quelqu'un était venu me chercher d'accord mais je sais pas moi j'ai besoin d'aller à mon hôtel ou l'endroit qu'est-ce que je vais faire je vais pas rester à l'aéroport alors j'ai demandé on m'a dit voilà c'est 100 dollars j'ai payé c'est tout maintenant quelqu'un qui qui qui qui va trop haut il connaît pas l'endroit donc tout de suite ça devient de la TA pour lui parce qu'il y a pas a il y a aucun récipient il y a pas il y a pas de façon il y a pas de moyen de maîtriser l'endroit c'estàdire il peut pas être maître de de l'endroit il peut pas maîtriser l'endroit du tout comme il y a des gens il quelqu'un quelqu'un il peut être il peut faire savoir de savoir faire de la bicyclette par exemple très bien mais il peut pas faire de la moto qui qui roule à 200 à l'heure parce que lui c'est pas ce que c'est 200 à l'URE lui il connaitt 15 à l'heure 20 à l'heure c'est tout à ce momentlà il sait comme ça prendre les virages tout ça mais à 200 à l'heure c'est d'autres paramètres on conduit pas de la même manière c'est notre façon de vivre alors celui qui celui dans la dans la Torah qui va trop loin ça sappelle pas qu' qu'il a été super haut çappère qu'il est descendu tout à fait en bas ça existe pas super haut ça existe pas ça dans la tah ou tu es dans des mitot c'estàdire tu es dans un dans un un niveau encadré c'estàdire tu maîtrises ou tu es sorti de la kadoucha de la sainteté c'est fini il y a pas de il y a pas de de de zone touristique il y a pas des zones touristiques c'est c'est un petit peu la la cette discussion là c'est la discussion que yosph il a eu avec ses frères quand les frères de yosph ils sont ils sont venus en en Égypte pour pour chercher à manger alors euh yosph il leur a dit vous vous êtes vous êtes des des explorateurs des touristes c'est tout il on dit mais nous on est des gens kenimous ils ont dit nous on est des gens sérieux on est on est des vrais chercheurs nous on rigole pas il dit non non c'est pas vrai vous êtes vous êtes pas des vrais cherchereur vous êtes des touristes il comment tu peux nous accuser à nous de touristes il dit pour pour pourquoi vous êtes des touristes parce que quand je vous ai raconté mes rêves au lieu de reconnaître dans mes rêves que c'était une porte pour vous de d'ouverture pour de la recherche vous vous êtes moqué de moi vous m'avez persécuté vous avez voulu me tuer moi pourquoi je vous ai raconté mes rêves c'est pour vous ouvrir un peu l'esprit pour vous dire regardez c'est bien ce que vous faites mais il y a mieux alors venez on essaie d'avancer et vous vous êtes venus vous êtes vous avez lutté contre ça vous avez bloqué tous les accès et maintenant vous voulez me dire que vous venez cherchez mais cherchez si vous étiez des chercheurs vous auriez reconnu la marchandise comme on dit quelqu'un qui est un connaisseur c'est un connaisseur vous lui montrer quelque chose quelqu'un qui connaît son métier il a pas besoin d'appareil de rien du tout quelqu'un il prend un tissu il prend un papier ou il prend une une bague ou il prend un truc il vous dit tout de suite ce que ça vaut pouvez pas le le alors dit si vous étiez des chercheurs quand je vous ai raconté mes rêves vous auriez tout de suite reconnu que c'était une auè pour vous pour pour avancer du moment où vous êtes venu me lutter contre moi ça ça veut dire que vous êtes des gens qui sont pas intéressés par avancer donc vous êtes quoi des touristes et moi les touristes ça m'intéresse pas alors dégagez c'est tout c'était ça la discussion et lui dit non non non nous on n pas nous on est on est des gens sérieux on cherche bemet il dit c'est pas vrai vous êtes pas sérieux vous êtes pas des gens sérieux du tout et vous cherchez pas vous voulez être uniquement des exploitants vous allez être des patrons dans les endroits où vous êtes vous cherchez pas avancer du tout vous voulez des gens qui qui qui sont là où ils sont maintenant quand vous venez en en Égypte c'estàdire vous vous êtes venus chercher vous vous faites semblant de chercher vous êtes pas des vrais chercheurs parce que les vrais chercheurs ils reconnaissent la marchandise et vous vous avez pas reconnu donc ne me racontez pas d'histoire retournez chez vous et et restez là-bas et voilà après il y a eu toutes les toutes ces discussions et tout c'est c'est tout ça c'est tout expliqué dans ce dans ce sens-là il y a des explications qui vont tous dans ce sens-là quand il a par exemple quand il aur demandé benamine amenezmi benamin alors il dit ah bon si vous êtes sérieux alors amenez-moi Benyamin alors c'est marqué dans les sparin que Benyamin c'est le Benyamin c'est le yamid Yamin c'est le le le côté Yamin c'est c'est le côté de c'est le côté du pouvoir c'estàdire le le côté droit c'est le le le côté du pouvoir mais alors il lu a dit il a dit alors donnez-moi le pouvoir renoncez au pouvoir et je saurai que c'est vrai votre recherche mais si vous RZ pas au pouvoir ça veut dire que votre recherche vaut rien du tout alors c'est pour ça que c'était dur pour eux ça a été une épreuve est-ce que ils vont renoncer au pouvoir ils vont pas renoncer au pouvoir mais leur pas ils étaient obligés ils avaient pas le choix parce qu'ils sont arrivés à un moment où ils allaient s'éteindre il ils étaient asphyiés ils avaient plus de lumière du tout ils pouvaient plus tenir donc à un moment ils ont dit bon ben toute façon comment on dit perdu pour perdu allez on y va c'est tout qu'est-ce qu'on va faire alors ils ont ils ont été d'accord de donner les honneurs de donner le pou voir pour pour pour pour recevoir de la vitalité mais c'était tout dans ce dans ce chemin là c'està dire que maintenant quand quelqu'un il veut pas avancer doucement il veut avancer vite ça veut dire que bemet il cherche pas à avancer du tout il cherche à s'installer mais si il veut pas avancer il il veut com il veut il vise tellement haut parce qu'il sait que jamais il va arriver là-bas alors il dit non non moi je cherche plus haut plus haut plus haut qu'est-ce que tu cherches plus haut tiens maintenant un niveau juste au-dessus travail et monte c'est tout travaille et monte un niveau travaille et monte encore un niveau mais celui qui qui place la BAR trop ça veut dire que bmet il veut pas travailler c'est pas quelqu'un qui cherche l'engagement c'est un touriste il est curieux il est curieux c'est tout de de de de voir qu'est-ce qui se passe dans des dans des niveaux supérieurs et cetera il veut prendre du plaisir à voir comment ça se passe mais c'est pas quelqu'un qui est intéressé par le par le travail parce que celui qui est intéressé par le travail il fait la première étape qui est devant lui d'abord il commence il épuche les pommes de terre après les trucs après il fait ça après fait ça et après une fois que le plat il est prêt il peut passer à table mais quelqu'un qui veut directement arriver à à un certain niveau c'est quelqu'un qui qui est pas intéressé par le travail et le hucar pourquoi on est dans ce monde c'est pour travailler c'est pour progresser de façon de façon qui qui soit équilibré pas de de se jeter à des niveaux qui sont très avancés donc rabinatan il ditci quelque chose qui qui est clair il dit celui qui les f celui qui rentre au-delà de ses limit il sort des limites laoua c'estàdire il n'a plus de protection du tout il a plus de protection c'estàdire tout ce qui protège un homme pour pouvoir progresser il a plus il a plus c'est comme si quelqu'un il donne un véhicule ou un truc il dit voilà les freins ils sont faits pour pour ou jusqu'à 120 à l'heure c'est tout si vous dépassez 120 à l'heure à 200 sachez que les freins il peut plus vous arrêter si vous avez un jour un problème sachez que c'est c'est garanti pour quelqu'un qui roule à 120 à l'heure au-delà de ça on garantit pas quelqu'un qui sort de ses limites c'est il va être automatiquement attaqué par la TA parce que la Tuma elle le côté négatif lui il se nourrit que des gens qui ont pas de récipient parce que celui qui a de la un récipient ce qu'il y a dedans c'est protégé par le récipient personne ne peut le prendre dans le midra il raconte sur sur il raconte sur Jérusalem il dit que comment les enfants de Jérusalem ils étaient ils étaient intelligents on dit un petit enfant de de 5 ou 6 ans il allait avec une marmite il marchait avec une marmite avec un avec un couvercle il se déplaçait alors quelqu'un qui est venu lui a il lui a dit qu'est-ce qu'il y a dans ta Marmi alors l'enfant lui a dit si ma mère elle voulait que tu chasses que tu as dans la marmite elle aurait pas mis un couvercle si mis un couvercle ça veut dire qu'elle veut pas que tu vois ce qu'il y a dans la marmite alors ça c'est pareil quelqu'un que ça sa sa lumière elle est dans une marmite c'estàd elle est dans un récipient il y a personne qui va voir ce qu'il y a dedans ça veut dire qu'il peut pas être attaqué il peut pas être attaqué parce que ce qu'il a ce qu' a ce qu'il a comme lumière elle est c'est dans des récipients ça veut dire c'est géré c'est c'est géré il y a pas de problème mais si quelqu'un il va chercher de la lumière qui le concerne pas il peut pas gérer parce qu'il y a pas d'outil chez lui pour gérer cette lumière là et même la plus grande la plus belle entreprise du monde qui a pas de système de gestion elle fait faillite parce que la gestion c'est ce qui permet de maintenir le maintien de de maintenir l'entreprise si on gère pas l'entreprise il y a rien toute entreprise elle doit être gérée il faut une comptabilité il faut des achats des ventes l'encaissement des trucs c'est c'est ça il faut une gestion dans un alors maintenant quelqu'un qui qui progresse juste à l'étapeau-dessus il ajoute un petit peu à chaque fois Rabi Nahman il a dit un petit peu c'est bien aussi tu dit rabiahman il il a dit à Rabi Nathan tu sais un petit peu c'est bien aussi et Rabi Nathan il dit que grâce à ça il a avancé il est devenu grand comme il est devenu grâce à cette parole là parce que lui rabinthan il était toute la journée il était au bet Midrach c'est pas quelqu'un qui était qui tournait dans la rue il était toute la journée dans la dans le dans l'endroit d'étude mais seulement il étudiait pas il dit les gens ils croyaient que j'étudiais mais j'étudiais pas du tout j'ai il était là-bas c'est tout mais il étudiait pas il faisait semblant comme ça et truc mais il étudiait pas et quand Rabenou lui a dit tu sais un petit peu c'est bien aussi il a compris que que le petit peu c'est une méthode pour arriver à beaucoup c'est la méthode pour arriver à beaucoup alors qu'est-ce qu'il a commencé à faire il a commencé à faire beaucoup des petits peu c'estàd il faisait un petit peu quand il finissait il faisait encore un petit peu et il finissait il faisait encore un petit peu et il finissait encore et comme ça il il est devenu quelqu'un qui étud dit toute la journée il était assi en mais c'était que des petits peu qui qui se répétent la différence c'estorme parce que quand tu fais un petit peu ce petit peu là il est terminé ça y est c'est fini tu as quelque chose de complet tu as terminé tu as fini il se passe n'importe quoi tu a quelque chose comme quelqu'un il fait un costume alors qu'est-ce qu'il fait la veste le pant s'il fait le pantal il a un pantalon c'est tout maintenant s'il veut faire tout le costume d'un coup et que au milieu il a une panne il a rien il a pas de quoi s'habiller mais si il commence il dit bon je fais d'abord la veste je fais d'abord le pantalon alors il a fait le pantalon il a un pantalon maintenant quand il va faire la veste s'il l' fait ou il l'a fait pas mais il a un pantalon déjà maintenant dans dans quand on avance dans dans la Torah c'est comme ça on commence quelle est la première étape il faut s'enseigner sur la première étape la première étape je la fais ok je m'arrête là j'ai fait une étape et après je passe à une autre et encore une autre mais je vais je monte pas d'un coup vers le haut parce que quand je monte d'un coup vers le haut je suis en danger il y a plus rien qui me tient une étape c'est bien très bienah a dit un petit peu c'est bien aussi ça veut dire que c'est bien c'est pas un petit peu tu as fait un petit peu c'est bien ça veut dire que le petit peu tu es sûr que c'est bien c'està dire tu là il te dit beaucoup c'est sûr que c'est mauvais donc tu es tranquille beaucoup c'est sûr que c'est mauvais un petit peu c'est sûr que c'est c'est bien alors tu fais un petit peu parce que toi tu veux le bien tu veux pas des il vaut mieux avoir une pièce vraie que une liass de billet qui sont faux ça sert à rien une de billets qui sont faux non seulement tu tu peux rien acheter avec tu peux te trouver en prison alors une pièce tu peux acheter un chewing-gum ce que tu tu achèé quelque chose tu as fait quelque chose avec alors tu fais un petit peu tu finis ce petit peu là tu es bien tu es joyeux ça ça roule tu ajoutes un autre petit peu encore un petit peu et encore et tu peux arriver à à quelque chose d'énorme qui construit que sur des petits peu c'est tout ça c'est pas construit sur des gros des gros trucs il y a des gens ils sont pas arrivés à étudier parce que ils ont ils voulit pas étudier un peu il voulent étudier beaucoup c'estàd il prend quelque chose une étude c'est 4 5 heur dans l'étude mais tu peux pas étudier 4 5 he et tu dis six matières pendant 3h d'une demi-heure et tu vas voir que tu d'abord tu vas pas sentir le temps passé et tu vas être joyeux parce que tu vas voir des sujets différents tu vas te renouveler l'esprit tu vas ça va t'intéresser tu vas voir ça et tu vas voir aussi des rapports entre tout ce que tu étudies parce que là la Torah c'est une généralité la Torah tout tout un rapport avec tout quelqu'un il fait du Romage il fait du Zoar il fait de la michla il fait de laaka il peut arriver à voir toutes ces choseslà elles ont des rapports ou il voit des fois une chose avec une autre mais il y a une richesse il a une joie parce qu'il a pris un petit peu mais maintenant dis-lui de s'asseoir c'est même 3h mais lui une seule matière il peut pas il va éclater il peut pas il peut pas son esprit il a besoin d' d'être renouvelé c'est impossible l'étude il faut il faut de l'oxygène il faut que ça se renouvelle toute la vie de quelqu'un c'est comme ça c'est pasien que l'étude l'engagement il doit être à l'étape au-dessus une fois que maintenant je fais un petit peu je rajoute encore un peu et et je peux arriver vraiment très très loin mais avec une méthode d'un petit peu alors laaska qui est le le principe même de de sortir de chez soi pour aller à la découverte de d'ashem à l'extérieur ur c'estàd je fais un pas je sors de chez moi mais on te dit ok tu fais un pas tu sors de chez toi tu vas à la recherche d'ashem c'est extraordinaire mais attention le toit 10 m pas plus haut tu peux pas aller plus que 10 m fais attention parce qu'après 10 m tu es en danger c'estàdire tu es sorti tu es sorti parce que laaska c'est c'est c'est c'est une cabane c'est c'est un semblant de maison mais c'est un semblant de maison c'estàdire que tu rentres tes tes tes tes couvertures là-bases tes assiettes tes trucs c'està dire c'est mais Tadou ça s'appelle c'est comme c'est comme ta maison tu sors à l'extérieur mais avec ta maison mais si tu continues encore tu vas te trouver comme un clochard dans la dans dans la dans la truc de métro tu vas te trouver dans la bouche de métro c'est plus une ska la bouche de métro celui qui est dans la bouche de métro c'est c'est un clochard c'est c'est plus un un chercheur entre le chercheurs les clochards c'était il y a beaucoup de chercheurs qui sont venus des clochards mais parce qu'ils ont cherché trop haut c'est tout c'està dire que quand tu sors de chez toi tu vas dans laaska ça veut dire que tu vas juste dans dans dans l'étape qui qui est au-dessus pour toi ça s'appelle une cabane parce que tu connais pas et cetera donc tu peux tu tu as pas des murs en dur c'està direire tu es pas vraiment tu maîtrises pas l'endroit c'est une cabane mais c'est une cabane qui qui est faite de ta maison c'estàdire tu es sorti de ta maison un pas et tu as été vers une cabane mais si maintenant tu commences à monter le toit de la cabane au-dessus de 10 m on te dit arrête-toi parce que là tu es en train de sortir de ça plus de rapport avec ta maison du tout là tu vas te retrouver dehors fais attention alors ta elle te renseigne sur le sur la façon de de progresser mais voilà tu fais même une petite Souka 1 m par 1 m 2 m par 2 m il vaut mieux une petite Souka mais est mais est à toi tu maîtrises encore c'està dire tu tu reconnais tes casseroles tes verres tes trucs tes lampes tes trucs tout ça c'est à toi c'est des choses c'est vrai que tu es sorti mais c'est des éléments qui t'appartiennent des repères que tu connais tu lâches ces repères là tu sais pas où tu peux arriver c'estàdire tu sais te dis voilà tu es sorti de ladoucha les gens disent mais comment c'est possible normalement plus j'ajoute et plus je dois avancer mais c'est pas comme ça pas comme ça tout ce qu'il y a dans le monde c'est ça marche comme ça tu prends un moteur un moteur si tu règles pas les carburateurs que les carburateurs il envoie trop d'essence le moteur il se noie il va pas plus vite c'est pas parce que tu envoies beaucoup d'essence dans le dans les cylindres que ça va aller plus vite l'ESS les les bougies la compression et tout ça une mesure exact tu fais ça ça roule tu tu dépasses ça s'éteint c'est tout il y a plus rien tu dis mais moi je voulais que ça aille plus vite ça s'est éteint c'est tout tu en un mis trop alors ça s'est éteint mais la doucha ça marche la même manière dire il y a pas de trop c'est précis alors quand c'est précis il vaut mieux moins que plus si quelqu'un il est pas sûr il vaut mieux qu'il en fasse moi plutôt qu'il en fasse trop parce que moi il va pas se détruire il va être être il va être en dessous de ses capacités mais il va pas se détruire c'estàdire il va pas dans le mal il c'est il fait un petit peu et c'est bien c'est tout il a pas c'est vrai qu'il a pas fait beaucoup ça c'est vrai mais ce petit peu qu'il a fait c'est bien même s'il est en dessous de sa sa limite mais si maintenant il dépasse sa limite là c'est un danger donc ça il faut faire attention c'est un principe général que on revient c'est dire je reviendrai souvent dessus parce que c'est la maladie de la génération donc on est obligé d'en parler souvent parce que la plupart des gens ils sont pour pas dire tous les gens ils sont malades de ça et tous les gens qui ont détruit leur vie ils ont détruit leur vie avec ça ils ont détruit leur vie avec ça c'est dire vous trouverez jamais des gens qui ont détruit leur vie parce qu'ils ont été trop doucement ça existe pas il y a des gens qui qui ont été trop doucement ils sont ils sont un petit peu comme ça ils sont ballotés un petit peu à droite à gauche ils sont pas très ils sont pas très comment on dit ils sont pas devenus des ils sont pas devenus des grands grand des grandes lumières dans dans dans leur vie ils sont mais ils ont assuré ils ont assuré le minimum çad le minimum est là il y a pas eu de il y a pas eu de casse il a il y a pas eu de casse le le le quand quand Rabi Nathan il a découvert Rabi Nahman ce qui Rabi Nahman il il lui a dit tu sais dans la vie le principal c'est de se maintenir là où on est c'est ça c'est ça le principal c'està direire que tu vas voir des gens qui vont te pousser pour que pour que tu avances tu tu avances vite mais fa c'est pas ça qu'il faut écouter il faut que tu es les gens qui vont te donner les forces de te maintenir quand tu vas tu vas te maintenir il vaut mieux que tu te maintiennes avec une petite kipa comme ça sur la tête et une petite barbe que tu tailles t tous les mois plutôt que de monter très haut et d'être d'être comme si des gens d'ici avec des grandes péottes et tout ils en voyent des gens pour vendre de la cocaïne au Mexique ou je sais pas quoi ils sont en prison des desracidim ici qui vivent de la de la qui vivent de la vente de drogue dans le monde ils sont ici ils habitent ici ils ont des grandes po des grandes bares vous les voyez prier ils ont des habits truc et tout ils vivent de ça ils vivent de ce de ces choses-là ah il veut mettre un pauv type qui a une petite kipa comme ça une petite barbe taillée et que qui qui qui fait pas de mal à personne et qui qui comme on dit il va pas crever le plafond non plus mais il fait pas il détruit pas non plus il se maintient c'est tout il a des enfants qui sont sérieux qui sont corrects il volent personne ça c'est énorme c'est si quelqu'un il arrive à ça mais les gens ils veulent pas ça les gens les systèmes il vous poussent d allez allez vas-y mais après le bonhomme comme il peut pas si c'est ça il faut le répéter tous les jours comme mod quelqu'un il doit répéter ça tous les jours celui qui va au-delà de ses limites il sort laoucha c'estàd rentre dans la TMA tout maintenant comment ça marche à la limite il y a même pas besoin de savoir comment ça marche il faut savoir que c'est dangereux c'est tout c'est dangereux c'est tout c'est c'estàdire dès que je sors j'ai une garantie que je vais me planter c'est tout dès que je vais trop vite c'est garanti que je vais que que je vais je vais me ramasser c'est c'est garanti alors il vaut mieux rester rester petit il vaut mieux assurer c'est tout il vaut mieux assurer même si quelqu'un il vit il tourne toute sa vie à 50 % sent de sa vitesse mais le gars il est arrivé c'est comme la la tortue lièvre et la tortue c'est la même chose c'est la même chose c'est vrai que c'est une tortue le bonhomme dis mais alors tu peux pas te bouger un peu tu vas rester toujours comme ça un truc avec ton petit Tim et ton peti ta petite Michna et ton petit Zoar et ton petit roc Israël c'est tout tu vas rien faire d'autre dans ta vie tu regardes les autres ton copain il est devenu c'est comme un grand Rabin et tout dis mais il est devenu un grand Rabin il a il faisait du trafic d'organes aux États-Unis il vendait des fois acheté à des gens un truc il les vendait la main moi j'ai jamais vendu les organes de personne c'est vrai que j'ai pas j'ai pas j'ai pas com on dit crever le plafond mais j'ai j'ai tué personne dans ma vie j'ai pas fait de mal j'ai pas fait des des systèmes de destruction massive ça j'ai pas fait c'est vrai que j'ai pas fait grand-chose mais j'ai pas j'ai pas été un grand destructeur non plus alors le gars c'est vrai qu' il reste petit il reste petit et sil arrive dans le dans l'emet et qu'on lui dit Monsieur pourquoi vous avez pas un peu accéléré il peut dire j'ai j'ai peur c'est tout j'ai eu peur j'ai eu peur j'ai vu tellement des gens se détruire et tout ça m'a fait peur je préfère rter rouler sur le sur le le le côté à 60 àure que de rouler à 140 j'ai peur de perdre les les j'ai une famille trou j'ai préféris assurer c'est tout mais il il est tranquille on va on va rien lui dire du tout mais le gars qui qui a foncé à 200 à l'heure lu dire monsieur tu tu vas où là tu tu vas où c'est que tu tu cherches quoi tu cherches quoi on veut des gens qui qui respectent les règles du jeu là tu rest pas qui respectes pas les règles du jeu tu avances dans des dans des des domaines qui sont pas les tiens regarde ton comportement regarde ce que tu cherches comme comme la TA il fait il faitimer il ve Pinas lui il fait comme Zimri et il veut qu'on lui donne le nom de Pinas benazar ben il veut que ça soit quelqu'un qui a des ncimes que hasem il lui fait des miracles et tout mais il a un comportement du contraire il faut il faut rester tranquille reste dans ton reste dans ton coin c'est tout reste dans ton coin fais ton fais ta vie tranquille fais doucement et aujourd'hui vous pouvez vous pouvez sans vous tromper vous pouvez diagnostiquer tous les gens qui sont détruits vous pouvez diagnostiquer sans sans vous avoir de risque de vous tromper c'est tout ce problème là c'est tout il y en a pas d'autres tout c'est le ce problème là ils sont rentrés dans des systèmes où ils sont cru qu'ils étaient au niveau des gens qui qui était là-bas que BM même les gens qui sont là-bas c'est des gens aussi qui se font un film mais ça fait tellement de jours qu' qu'ils jouent le film que ils savent plus que c'est un film mais lui il est rentré là-dedans et il a commencé à faire comme tout le monde et il a détruit sa vie c'est tout pas shoot il a c'est qui est-ce qui t'a dit de rentrer là-dedans va travailler 8h par jour amène un salaire paye ton loyer donne à manger à ta femme à tes enfants c'est tout reste tranquille mais tu te filine fais schéma et après tu fais CR chéma à la MIT et le soir tu vas dormir c'est tout ça suffit fais que ça c'est tout ça suffit tuas pas besoin de plus que ça dit mais c'est écrit qu'il faut étudier la Torat jour et nuit mais c'est ce que je fais moi j'étudie la T jour et nuit mais comment tu étudies la T jour et nuit tu fais deux fois cheéma tu étudié une Michna en 2 ans dit mais c'est c'est tout ce que je peux faire qu'est-ce tu fasse peux pas faire de plus tu prends un bébé il prend TR qu biberond de la par jour mais attends mais regarde les restaurants les menus qui dit mais ça c'est pour les adultes c'est pas pour moi moi je suis un bébé moi je viens de commencer je pas la bar va encore qu'est-ce que tu veux que je qu'est-ce que tu veux me donner à manger non non vas-y vas-y vas-y où tu veux m'emmener tu veux m'emmener à quoi que je vais faire semblant d'être ça et le jour où je pourrais plus faire semblant qu'est-ce que je vais devenir tu vous prenez tous les acteurs de cinéma vous voyez après il ils ont vous prenez les plus grands acteurs de de western après vous les voyez quand ils ont 80 ans et tout ils peuvent plus ils peuvent plus jouer les mêmes trucs prenez James Bond voilà quand il est vieux qu'est-ce qu'il va pas faire James Bond il peut plus le bonhomme ça il est sorti alors quelqu'un qui joue un film et a un âge jou après le film ça y est il peut plus le jouer qu'est-ce qu'il va faire il va plus supporter sa vie on va plus supporter il va des trucs de là il faut faire attention celui qui va doucement il perd pas Rabi Nahman il a dit c'est les dernières paroles qu'il a dit dans ce monde il a dit doucement doucement et ça je vous le répéter 1000 fois 10000 fois parce que moi je sais que le peu qui reste de moi-même c'est parce que les Rabbani m'ont sauvé avec ça si j'avais pas entendu ça je me Seris brûlé entièrement entièrement parce que on a tellement envie de de d'avancer d'aller haut d'aller haut où tu vas aller haut où tu vas où tu vas où tu vas les gens disent ouais mais je veux faire ta je veux truc voilà rab qui va il a commencé il a fait rab va tu qu'est-ce que c'est Raba regarde tu es toi quel Rabia qu'est rab va c'est un bonhomme il se couche dans sa tombe il a des enfants qui qui sont dans la Torah et tout ça y est il a besoin il est commeabim il a pas il a pas de problème il faut pas oublier dans quoi on vit dans quel monde on est en train de vivre il faut pas fixer des des des challenges qui sont pas ch avec le la génération des trucs qui sont pas qui ça rien à voir avec la génération c'est des générations faiblesem il attend de nous autre chose complètement mais surtout du vrai que faire quelque chose de vrai pas des des faire semblant de ça et faire semblant de l'autre et après le bonhomme il a qu'une vitalité de rien qu'est-ce qui tout c'est un film bonhomme il va rester dans il faut qu'il reste dans le film il peut pas sortir de la de l'endroit où il est en train de tourner le film parce que sinon il va se perdre c'est pas des vies ça rab dit doucement voà il ditfabthan c'est pas il dit il est si il avance trop vite alors peut-être il prend des risques il dit tu avances trop vite tu es sorti duou de ladoua c'est tout c'est plus ladoucha ladoua c'est une mesure c'est tout prenez une recette c'est une mesure maintenant là dans la recette on dit voilà tu mets 200 g de miel tu dis non mais moi j'aime bien le miel et tout jeis mettre 2 kg ça y est c'est plus un gâteau c'est c'est une pâte à à modelé tu fais c'est pas un gâteau qui sort le CH deama il est pour tout le monde hein le CH deama ouais il est pour tout le monde ça veut dire c'est le maximum dans la non c'est sriama du du parterre dans lequel il est maintenant si tu habites au rez-chaussé si tu habites au rez-de-chaussée tu vas faire une une une Souka de 10 m maintenant le jour où tu habiteras au dans une tour au 20e étage tu feras aussi une Souka de 10 m seulement ta Souka de 10 m elle a 300 m de haut ou 30 m de haut ou 40 m ou je sais pas selon la hauteur c'est un principe c'est ce que je te dis un peu c'est bien c'estàdire quand on dis 10 m ça veut dire toi et ton makif Richon c'estàd ce qui t'entoure l'atmosphère dans laquelle tu évolu toi ce qui est voisin toid tu avances dans ce qui est voisin une fois que ce qui est vois c'est devenu ton territoire tu le maîtrises tu vas tu vas découvrir un autre voisin et là-bas tu vas avancer et c'est comme ça que tu avanceras tout le temps au contraire ça c'est pour t'amener à une hauteur que jamais tu peux arriver si tu avances vite parce que quand tu avances vite comme je t' expliqué tout à l'heure tu reviens toujours la case départ tu retombes toujours là où tu étais avant on monte par les pieds exactement tu sais combien de gens ils ont dit que qu'ils allaient arrêter de fumer beaucoup de gens ils ont ils ont dit il vont arrêter de fumer mais ils sont pas arrivés par parce que ils ve ils veulent arrêter de fumer d'un coup il fume deux paquets maintenant il arrête il dit non non moi ou d'un coup ou j'arrête pas mais enlève une cigarette par semaine tu vas voir qu'un jour tu vas t'arrêter de fumer c'est vrai que les les derniers ça va être un peu plus difficile mais tu t'es habitué à faire ce pas là parce que les mainassés tu arrêtes pas de fumer tu arrêtes de fumer une cigarette c'est tout tu arrêes pas de fumer de deux paquets tu arrêtes pas de fumer complètement tu enlèves une cigarette c'est tout alors au début tu sens rien quelqu'un fume 40 cigarettes tu dis tu peux fumer 39ou je peux fumer 39 mais c'est rien mais commence 39 dans une semaine de semaines tu fais 38 dans un mois même même dans vous prenez rab vital rab vital qui était le duizal quandiz il estar il venait il venait en rêve au harizal toutes les semaines sinon il ve est en rêve à rabiim Vital son élève toutes les semaines sinon il pouvait pas vivre Rabi Khim vital il pouvait pas tenir dans le monde il avait personne avec qui communiquit son maître il était tellement grand qu' il a laissé un vide total donc il venait toutes les semaines le voir étudier avec lui après il venait tous les mois après il venait tous les 6 mois comme ça de doucement doucement comme les les vous savez les les les paliers de décompression dans la dans la truc sous-marin c'est la même chose le V il veut monter tout de suite mais il peut exploser toute sa tête avec ça et c'est c'est il y a des des il y a des zones de de où il y a une pression différente on on monte pas d'un coup quelqu'un qui est dans des profondeur à 200 m de fond il peut pas monter 200 m à 1 m il a tout qui tout c les les temp tout ça peut éclater il y a des des paliers de décompression on appelle ça il s'arrête il attend un petit peu après il monte il attend un petit peu après il monte c'est c'est pareil quelqu'un qui vient des fin fonds de il a baigné dans les fin fonds de la de la de des des tu peux pas le passer de d'un d'un truc de fumier dans un dans un truc de de de parfum de Christian Dior tu vas pas le passer d'un d'un à l'autre le bon homme il perdre la tête il peut pas doucement c'est tout mais c'est pas une méthode pour ne pas arriver loin c'est la méthode pour arriver le plus loin que tu peux arriver parce que si maintenant tu es un vrai chercheur rien va t'arrêter tu vas faire des milliers de de doucement ça va pas t'arrêter et si tu t'arrêtes au bout de deux ou trois ça veut dire que tu es pas un chercheur c'est tout c'est pas grave tu vas pas pleurer pour ça mais ça veut dire c'est ce que tu es c'est tout tu dis eh moi j'ai rêvé toujours tu sais combien de gens je connais qui m'ont dit moi quand le jour où je prends ma retraite je vais étudier tous les jours je dis c'est pas ça que qu'il faut faire il faut étudier maintenant quand vous quand vous avez pas le temps parce que quand vous étudierez maintenant vous avez pas le temps le jour où vous allez prendre votre retraite vous allez étudier mais si vous étudiez pas maintenant le jour où prendre la retraite vous allez pêcher des carpes dans le dans le le le lac de je sais pas quoi mais vous allez pas étudier parce qu'on parce que celui qui fait pas un peu celui qui dit moi tu vas voir un jour je vais faire comme les gens ils te disent moi le jour où je gagne moi je donne la Taka non donne maintenant la Taka pas le jour où tu gagnes tu y a de l'argent maintenant non mais maintenant qu'est-ce que j'ai 100 chquel donneles les 100 chquel mais tu vas voir que 100 chquel il peut pas les sortir et lui il croit que 1 million de chquel il va les sortir le jour où il aura 3 million de Chel il sortira un million mais ce gars suis-le tu verras qu'il donnera rien le jour où il parce que il a pas le gars il a mis il a mis le truc tellement haut pour être sûr qu'il va jamais arriver c'est tout et si jamais il s tombé qu'il est arrivé là-bas tu verras que tout ce qu'il a dit il le fera pas parce que c'est autre chose c'est un autre monde c'est maintenant tu veux faire quelque chose fais-le maintenant tu vois ça marche dans l'autre sens aussi c'est pas que tu fais rien au contraire tu fais mais tu fais ce que tu peux un petit peu et tu tiens là-bas tu tiens dans le petit peu et après tu vas voir qu'ashem il va t'ouvrir encore et tu vas faire encore un petit peu mais c'est vrai à chaque fois que tu lasses tu à toi c'est fini personne va te l'enlever ça t'appartient et ça tu pourras le faire n'importe où combien des gens ils sont trouvés dans des situations dans leur vie terribles ils ont continué à étudier ils ont continué à prier ils avec ce qu'ils avaient ce qu'il connaissaient par cœur de la prière il le faisait s'ils avaient un seul filine il le mettaiit tout ce qu'ils pouvait faire il le faisait ils sont jamais découragés tandis que les gens qui plçaient la barre haut quand ils sont arrêtés ils ont tout arrêté ils ont pas pu c'est ce que je vous disais comme ils sont avancé tellement en haut quand ils sont tombés ils avaient pas où tomber tu avais des bressleves à Oman quand il a eu le communisme ils étaient obligés de travailler Chabbat ils avaient pas le choix c'est ça ou ou ou il avait le truc la Sibérie il y a pas de truc voilà alors il travaillait shabbat mais qu'est-ce qu'il faisait quand il finissait de travailler le shabbat il rentrait chez eux à 4h de l'après-midi il faisait minha il faisait souashlit il faisait tout ce qu'il pouvait faire mais les mais les les gars qui étaient des des des des des super des des des super des fonceurs il dit que si tu fais pas shabbat tu veux qu'est-ce que tu vas faire min sou mais c'est rien du tout pourquoi c'est rien du tout mais min c'est extraordinaire souit c'est extraordinaire alors qu'est-ce qu'il y a tu as pas fait le reste pourquoi tu veux pas faire toi tu veux faire maintenant on te laisse pas faire on te laisse faire que un petit peu alors tu fais ce petit peu là et les gens ils ont tenu comme ça et le jour où le communisme il est parti le gars il a repris son shabbat normal tandis que l'autre qui visait haut et dit moi où c'est tout ou je fais pas mais même quand le communisme s'est terminé il a rien fait du tout puisque ça y est il a tout lâché tu comprends il y a il y a un CFER je je crois que c'est le rafim qui a écrit ça un CFER pour les jeunes qui qui partaient à l'armée je crois que c'est rafim qui a écrit il a écrit un CFER pour les jeunes qui qui étaient pris dans l'armée en en en Russie il il rit tout dans le CFR jusqu'où jusqu'où il peut aller c'estàd tout voilà comment le matin qu'est-ce que tu vises qu'est-ce que tu vises à faire il faut que tu fasses ton schéma tu vises à faire le début du schéma c'est tout c'est la seule chose que que que tu dois faire ça il donne que des repères comme ça de minimum et les gens il y a des gens qui sont rentrés à l'armée et ils ont témoigné ils sont restés des années à l'armée avec ce mini C de Smic mais quand ils sont sortis ils ont repris tout de suite comme ils étaient avant tandis que les gars qui ont pas gardé ce petit peu ils sont déconnectés donc après quand ça a repris ils ont ils étaient des goïmes ces gens-là ils étaient plus des Juifs dans leur façon de vivre c'est dire le gars qui dit euh bon il dit voilà la viande tu manges pas bon le gars il mangeait tout mais il mangeait pas la viande c'est tout alors le fait qu' qu'il faisait ça même si le reste était pas cacher mais la viande il a mangeait pas ça fait qu'il a entretenu quel chez lui une façon d'être que quand il est sorti il a continué à manger cacher parce que pour lui le fait qu'il mangeait pas la viande qui était pas cacher pour lui il mangeait cacher même que c'est pas vrai il mangeait pas tout était pas cacher mais le fait qu'il avait un un un petit un minimum de travail il a pu se se faire de la réinsertion c'est c'est facile de se réinsérer mais le bonhomme qui a rien dans quoi tu vas le réinsérer dans quoi où tu vas le mettre ça y est il a tout c'est ça le danger de la personne qui va vite parce que la personne elle va tellement loin et on le laisse et luia il te pousse il t'aide il peut te payer pour pour que tu avances vite parce qu'il t'attend pas maintenant il t'attend dans 20 ans le gars parce qu'il sait qu'il va te prendre tout après comprend c'est comme la mafia il te laisse t'enrichir après il viennent ramassent tout il prennent tout ce qu'il a le bonhomme al lu dit allez vas-y fonce fonce F on se fonce après il arrive à un moment bam il se casse et de là il tombe et comme il connaît pas il tombe plus bas et il tombe plus bas il tombe plus bas après il retourne là à la case départ maintenant si a il a de la force il a des des trucs il reprend tout à zéro et dit j'ai j'ai fauté qu je je recommence je vais essayer une autre fois mais la plupart des gens ils essayent même pas d'essayer c'est fini ils ont essayé de de d'arriver à à être des des des des des des des des stars dans un truc ils ont par réci tu vas lui dire d'être un soufifre maintenant d'aller d'aller faire du balai de balayer les le théâtre au truc ça l'intéresse pas il voulait faire autre chose est-ce que Chem il veut et est-ce que toi tu tu imagines c'est ça rien à voir en tout cas est-ce que si tu vas doucement tu es sûr que il y aura un autre doucement qui va se présenter et encore un autre et encore un autre et en tout cas de là où tu es personne il peut te faire tomber et sialom tu tombes tu tombes d'un niveau c'est tout tombes pas de d'un autre niveau si tu étudies 15 20 pharim par jour si tu tombes c'est tu un cfire de CF trois mais les 10 autres tu vas les tu vas les garder tandis que si tu tues un seul CF par jour un seul livre le jour où il te l'enlève il t'enlève tout c'est tout il y avait quelqu'un làivabin il est allé étudier à Grenoble à la à l'université alors raveliovic il lui a dit il faut que tu fasses attention et cetera à l'université alors l'élève il lui a dit non mais moi j'ai un livre de moussar j'ai le messil chararim moi je fais tous les jours j'ai mon cout et tout j'ai pas de problème j'ai j'ai pas peur et tout alors avelovic lui as dit mais le mess tu chararim il va te l'enlever là-bas le problème c'est qu'il va te l'enlever et c'est ce qui s'est passé il est allé là-bas il s'est perdu parce que il a il a visé trop il il a cru qu'il était capable il était pas capable il fallait quelque chose de plus de plus équilibré c'était il a été trop loin il voulait en même temps aller à l'université en même temps garder sa Torin et tout il était pas capable il y a pas beaucoup de gens qui sont capables de faire que ça ça même à l'époque du BEM il y avait quelqu'un qui avait été à l'université il il était devenu médecin et il était resté un bon juif et cetera il est venu voir le balchemtov il lui a dit il lui a dit voilà regardez RAAV j'ai réussi moi parce que tous les gens qui allaient là-bas ils se perdaient complètement il a dit regardez moi j'ai réussi il a dit toi c'est une mitvag tu prends ta kipa tu la jettes et tu enlèves ta barbe et tout pour personne il la prend de toi parce que toi tu es une exception mais les autres qui vont faire comme toi ils arriveront pas donc il faut pas que tu sois un exemple pour les autres autes parce que il lu a dit toi c'est une mitva que tu lâches tout c'est une avra mais toi c'est une mitva pour que les gens disent voilà celui qui va là-bas le mass il peut pas réussir il faut il faut toujours aller dans quelque chose d'équilibré quelque chose qui est à côté où il y a une fréquentation voyz entre le qu' a une zone qui qui appartient aux deux alors là on est sûr qu'on est tranquille parce que on revient on revient dans une frontière qu'on connaît on n pas de on n pas peur mais celui qui qui qui se lance dans des des des niveaux quand il tombe il sait pas il connait rien connais rien vous savez combien j'en ai vu comme ça des des dizaines et des dizaines et des dizaines et des gens après 30 ans ils sont tombés c'est ça c'est pas pris elle en 30 ans ça m pour qu'il tombe leurs enfants ils sont mariés et tout ils sont tombés après parce que parce qu'il a pas de repère le gars c'est pas c'est pas à lui il a rien àquis rien rien rien àquis du tout rien c'est rien qui est à lui le gars il aurait monté un petit truc il aurait un petit un petit étalage de planches qui vend des stylos au marché et il peut continuer à faire ça mais le gars il s'est lancé il a fait des prês des trucs des il a monté des multinationales des trucs et tout il endetté de partout il peut rien faire du tout il est brûlé partout il peut pas voir de compte en banque pas louer une maison il peut pas travailler il peut il est assis le bonhomme c'est fini il peut rien faire spirituellement c'est c'est le même principe on le voit matériellement mais spirituellement c'est pareil il faut aller doucement les gens ils comprennent pas ça c'est les gens ils sont malades aujourd'hui de le des des des des des trucs forts mais va doucement va doucement pourquoi tu veux pas aller doucement qu'est-ce tu as peur de quoi ouais mais tu as peur de quoi qu'est-ce que tu as peur de pas arriver pourquoi tu as peur de pas arriver tu es quelqu'un de d'honnête de sincère tu veux pourquoi en faisant doucement tu as peur de pas arriver rraper le temps perdu hein je rper le temps perdu ah mais il va se perdre encore plus comprends non c'est l'esprit c'est l'esprit de la personne mais ça c'est ce que tu dis c'est vrai Rabenou il dit ça que quelqu'un c'est vrai qu'il y a beaucoup d'années où s perdu et cetera il doit il doit rattraper le temps perdu c'est vrai mais c'est pas en voulant rattraper le temps perdu tu vas perdre encore plus tu comprends il y a des gens ils savent pas où ils vont ils roulent parce qu'ils sont pressés tu comprends mais DKA parce que tu es pressé il faut que tu saches où tu vas arrête-toi demande à quelqu'un que voilà tu demande 10 fois dafka parce que tu es pressé il faut que tu demandes 10 fois l'adresse quelqu'un qui est pas pressé il peut se il peut se perdre c'est pas grave il a le temps mais quelqu'un qui est dafka il a il a il a pas le temps alors lui il doit il doit s'arrêter pour demander maisant lui veut pas s'arrêter pour demander parce qu'il dit j'ai pas le temps ah mais tu vas te perdre tu vas te perdre c'est tout et après qu'est-ce que tu vas faire que même ça tu vas le rentrer dans le temps perdu comment tu vas faire tu vas jamais t'en sortir comme ça tu fais un peu et ce peu là il est bien c'est tout mais après tu vas voir que d tu vas faire un peu tu vas avoir envie de faire encore un peu et encore un peu et encore un peu et encore un peu et après tu vas voir à quelle vitesse tu vas rouler et après tu vas rattraper tout il y a aucun problème parce que quand c'est dans des récipient il y a c'est c'est fini c'est acquis il y a personne qui peut te l'enlever tout le tout le tout le danger de la personne c'est de perdre ce qu'elle a si quelqu'un il il a il a une maîtrise dans ce qu'il fait c'est fini il y a pas de dans les al rot on apprend ça dans Laot on finir avec ça dans laotte de dans laalotte de de de de chôur quelqu'un qui est chôur quelqu'un qui garde quelque chose alors si par exemple quelqu'un il garde quelque chose il est payé pour ça alors il est responsable de ce qui de ce qui se passe avec l'objet quelqu'un qui pas payé pour ça il est pas responsable de ce qui se passe avec avec l'objet et quelqu'un qui emprunte par exemple il il a toutes les responsabilités quelqu'un qui empreinte quelque chose il peut pas dire euh il y a eu la grêle qui est tombée il y a pas il y a aucune on accepte aucune aucune raison pour pas qu'il rembourse il me dit il dit mais qu'est-ce que vous voulez que je fasse moi j'ai moi j'ai je lu emprunté sa voiture il y a la grê qui est tombée dessus il a brûlé la voiture non du moment où tu empruntes tu prends toute la responsabilité c'està direire tu es pas couvert du tout du tout il y a il y a une coup couverture parce que tu c'est du gratuit ce que tu fais c'està dire tu prends la chose gratuitement qu'est-ce que tu prends la la voiture de quelqu'un ça se paye une voiture maintenant tu vas dans une agence de location paye et s'il y a la foudre qui tombe sur la voiture tu rembourses pas pas de problème pourquoi parce à payer dans la dans le paiement il y a l'assurance spirituellement c'est pareil quelqu'un qui paye c'estàdire il travaille il a une assurance dans ce qu'il a c'estàd qu'il est garanti que c'est protégé ce qu'il aà direire du moment où il avance à son niveau il a avec la protection qui vient de l'endroit parce que il est dans dans une façon d'avancer qui est progressive et qui dans laquelle il une structure mais quelqu'un qui se lance très haut il a aucune protection c'està dire toutes les bêtises qu'il y a dans le monde ça peut lui arriver il a aucune protection il sait même pas d'où ça peut venir et il est responsable de tout parce que qui est-ce qui lui a dit de se mettre là-dedans c'est l'emprunt c'est la même chose dit quelqu'un qui qui emprinte c'estàd qu'il vient dans un endroit il dit ici qui est pas à lui mais il fin il va au-delà de ce qui est à lui tu as pas les moyens d'acheter une voiture alors parce qu' as pas les moyens d'acheter une voiture tu vas emprunter une voiture mais c'est 10 fois pire dfka parce que toi tu as pas les moyens d'acheter une voiture tu as pas le droit d'emprunter une voiture si toi tu avais ta voiture et qu'elle est au garage parce que tu l'as donné à réparer tu peux emprunter la voiture de quelqu'un parce que tu es quelqu'un qui a les moyens d'avoir une voiture au maximum tu vas lui payer sa voiture c'est tout mais toi déjà tu peux pas acheter une voiture qu'est-ce que tu vas emprunter la voiture de l'autre si tu arrivrive le moinre truc tu as pas de tu as pas de quoi te retourner comment tu vas faire les gens ils raisonnent pas comme ça les gens ils croient au contraire que comme comme ils ont rien ils croient que tout est à eux il dit je peux emprunter tout parce que j'ai rien mais dafka parce que tu as rien tu peux rien emprunter du tout tu peux emprunter une banque elle te prête rien si tu as rien une banque elle voit qu'est-ce que tu as elle te dit combien vous avez 100 ben on vous prend 50 c'est tout en Israël les lois c'est comme ça aujourd'hui tu as 100 te prêtte 50 c'est tout pas plus la moitié de ce que tu as c'est tout non te prête parce que tu as pas en France ils sont même retournés contre ça il y a quelques années les gens ils avaient emprunté et les banques elles avaient pas des garanties alors les gens eux-mêmes qui onempruné ils sontetournés contre la banque il dit mais comment vous m'avez prêté en sachant que j'ai pas les moyens de rembourser ils ont gagné l'état il leur a fait une truc spécial pour qu'il puisse rembourser il dit comment tu me prêtes moi je suis fou alors pourquoi tu me prêtes tu vois que je suis fou je vais t'emprunter 100000 j'ai pas de quoi rembourser même pas 10000 comment tu me prêtes moi j'étais jeune j'étais fou je savais pas mais mais toi qui prête tu dois vérifier à qui tu prêtes comment tu m'as prêté ils ont gagné parce que B quelqu'un il a pas qu'est-ce qu'il va emprunter emprunte ce que tu as que tu as pas tu as pas emprunté dans la Torah les gens ils veulent arriver ils ont des imag de trucs et tout mais c'est pas comme ça qu'il faut faut fonctionner il faut avancer un petit peu c'est tout et ce petit peu pour chacun il est différent un petit peu ça veut dire que ça se fait dans la joie ça se fait avec de l'amour ça se fait avec de de ça se fait c'est quelque chose qui est agréable c'est la Torah ça doit être agréable ça doit se faire dans la joie et une fois qu'on qu'on a fait un petit peu on ajoute un petit peu encore encore un petit peu encore un petit peu et Rabin Nathan il est devenu très très grand avec ça Rabin Nathan il était tellement il était tellement assidu dans sa dans son étude il pouvait même pas dire bonjour à quelqu'un parce que s'il disait bonjour ce temps-là il avait plus pour étudier ça allait lui manquer à la fin de la journée tellement il il étudiait il étudiait beaucoup mais il avec arrivé à ça avec un petit peu c'est c'est tout pas avec d'un coup tout al on vous fait briller que que que vous allez arriver à des trucs et tout vous savez combien des gens sont cassés à l'âge de 40 ans 50 ans parce qu'on leur a fait miroiter la réussite ils ont rien réussi du tout c'est rester des Pau types encore pire que ce qu'ils étaient le jour où ils ont commencé mais personne il leur a dit ça quand ils ont commencé a personne qui lu dit tu sais tu vas étudier mais dans ce 30 ans tu vas être un pauvre type encore pire que ce que tu es aujourd'hui tu es d'accord je rentre pas alors il dit non regarde tu peux devenir ça tu peux devenir c'est VI tu peux devenir beaucoup de choses quelqu'un qui va acheter un billet de loterie c'est vrai il peut gagner mais combien a des gens qui gagne c'est un sur des millions qui gagnent la plupart des gens gagnent rien du tout ils ont perdu leur argent combien de gens ils sont arrivés à 40 45 50 ils sont aigris complètement de la vie parce que ils pensaient BM qu'ils allaient arrié maintenant ils vont ils ont vu qu'ils sont arrivés à rien alors ni un petit peu ni beaucoup un petit peu il peut pas à l'âge de 50 ans il va prendre un métier personne il vous embauche qu'est-ce que vous allez apprendre un métier à 50 ans allez chercher du travail personne vous prendre et dit voilà Monsieur si vous voulez faites le café ou vous nettoyer les vitres au truc c'est tout il y a pas de il a personne qu'on qu'on embauche dans un poste important qui commence tout si vous demandez combien d'années d'expérience dans ça dans ça dans ça fini le gars il est plus dedans alors là il est pas dans la Torah zéro il a chauffer des bans il il a rien appris du tout ou il a appris des trucs mais c'est pas lui il peut pas se réaliser là-dedans qu'est-ce qui lui reste il reste de l'amertume de la dépression des antidépresseurs des trucs comme ça tout ce qui reste il y a pas il y a pas d'autes refou les les les les gens ils sont et ça c'est les systèmes qui sont responsables c'est systèmes parce que normalement on doit vérifier les les les capacités de quelqu'un avant qu'il commence l'étude il faut vérifier ses capacités et s'il a pas les capacités il faut pas le prendre s'il a pas les capacités c'estàdire du niveau auquel il prétend faut pas le prendre ça c'est les les les gens qui qui qui s'occupent de Torah c'est comme ça qu'ils doivent faire c'est comme les capacités de remboursement des crédits c'est pareil est-ce que cet homme-là il pourra résister aux épreuves qui arrivent aux gens qui s'engagent là-dedans c'est tout comme à l'armée il y a des gens que on les envoie jamais sur le front ils sont dans les cuisines ou ils sont ils sont très bien là-bas ils préparent à manger et tout mais c'est le gars il se trouve en face de quelqu'un il peut pas il peut pas tirer il il a il a pas ça il a il c'est pas son son truc tu peux pas le mettre dans les commandos lui il peut faire la cuisine mais il est à l'armé et ça sert parce que les les les les les soldats il faut qu'il Mang sil mangent pas à l'armée elle marche plus donc le manger c'est important aussi c'est aussi important que tout ce qui se fait dans l'armée mais lui il veut pas la cuisine lui il veut la la photo voilà le commando il a tué un truc il a fait ça on vaut pas mettre sa photo qu'il a fait des il a fait des steaks pom frit il a réussi il a pas brûler le steak on va pas lui mettre une photo ça ça l'intéresse pas chamison