Toute vie dépend de sa programmation.

Kind: captions Language: fr [Musique] 1 dans la brochure sign pouvez la télécharger sur le sur le site page 31 le passage you d'Al c'est pour ça qu' on dit le avant de faire à dire que maintenant toute la force qu'ils ont les corbanotes de monter de pouvoir monter en haut et de pouvoir transformer la lumière lui donner déjà une forme de manière à ce que c cette lumière elle soit déjà orientée en bénédiction alors cette force là il l'ont à de de la hemuna c'est la hemouna qui donne cette force là dire que c'est pour ça qu'on doit il y a un petit schéma qu'on fait avant de commencer les corbanotes le matin on fait la akedat itsrak on fait le le le le passage du sacrifice de de israk et après on fait un schéma et après ce schéma on commence les corbanotes parce que la force des corbanotes c'est que ils ont la force de de pouvoir faire le leur leur travail c'est-à-dire de de monter très haut et de pouvoir là-bas orienter la lumière en bénédiction ça c'est possible que parce qu'on fait le Kat chéma chez c'est ça le principal ça on a vu hier c'est que grâce on s'incl dans s'incl dans les dans le ignements et on a le mérite de pouvoir attirer la lumière d'en haut en bénédiction ça va tout réparer après on peut recevoir de bons conseils maintenant quand maintenant quelqu'un va va il va voir la ça va faire ça va faire qu'on va lui dessiner la lumière en qu'est-ce que c'est lumière lumière en expqu plusieurs fois je vous l'ai dit de plusieurs fois mais il faut il faut répéter parce que c'est quelque chose qui est qui quelque chose de de malheureusement qui pas qu'on a pas l'habitude de fréquenter ce genre de notion et on est loin de ce genre de notion et pourtant c'est toute notre vie qui dépend de ça ce sont pas des notions qui sont c'est pas des notions qui qui sont des des des des notions de qu'on peut qu'on peut se passer ce sont des notions que mamche toute la vie elle dépend de de ces notions là alors la lumière c'est l'énergie si vous voulez que quelqu'un que quelqu'un reçoit t tous les jours tous les jours on reçoit une énergie pour pouvoir vivre dans ce monde quelqu'un il peut pas il peut pas vivre dans ce monde s'il a pas une énergie qui s'appelle la vie d'accord maintenant cette énergie là de vie quand elle descend elle a pas elle a pas d'orientation c'està direire c'est c'est c'est pas une une énergie qui est déjà prête à l'emploi c'est une énergie qui est qu'il faut trouver comment l'employer alors maintenant chacun selon là où il se trouve il va employer cette énergie de la façon dont il comprend les choses ou bien de la façon dont ses éducateurs comprennent les choses ou de la façon dont son conjoint comprend les choses chacun là où il est de qu'il est dépendant ou s'il est dépendant de personne il est dépendant de son cerveau alors il va s'orienter avec son cerveau alors le problème c'est que cette énergie là quand il va la la lui donner une forme avec son cerveau lui il va croire que c'est ça sa vie parce que c'est lui qui l'a faite donc il croit que c'est sa vie mais mais c'est pas ça sa vie BM la vie c'est pas ça la vie c'est autre chose complètement la vie ça n'est pas ça la vie c'est une autre chose complètement et c'est qu'est-ce que c'est la vie et ben la vie on sait pas ce que c'est la vie on sait vraiment pas ce que c'est chacun il est là dans ce monde et il sait pas ce que c'est la vie B il sait pas du tout ce que c'est il a envoyé ici et il sait pas du tout du tout à quoi ça sert d'être ici il sait pas du tout pourquoi il est venu ici il a aucune idée de pourquoi il est venu ici maintenant quand il reçoit cette vie tous les jours il faut qu'il sache quoi faire avec maintenant lui il peut pas savoir quoi faire avec parce que pour savoir ce quoi ce quoi quoi faire avec il faut une vision globale des choses c'estàdire si quelqu'un il a pas une vision globale générale de tout le le processus de tout le il peut pas lui dire ce qu'il doit faire alors maintenant il y a il y AEM desadem il y a des des des des que que que les tadikim ils ont amené des conseils dans le monde quand on a confiance dans les tadikim alors cette lumière là elle va venir déjà orienté en conseil pratique et concret et ça Paso ça va nous faire passer une belle vie c'est tout c'est c'est pas compliqué du tout c'est très très simple c'est que si on fait confiance au TAD alors les tadikim ils ont des conseils très clairs et très précis de comment utiliser le temps comment utiliser l'énergie de de vie dans ce monde et si quelqu'un il a pas il connaît pas les sadikim et ben il va se lancer tout seul à l'aventure ça peut ça peut être catastrophique comme la plupart des gens sur terre que on peut pas dire que les gens ils ont tellement réussi leur vie la plupart des gens ils ont raté leur vie dans le monde donc maintenant quand quelqu'un il va il va écouter les tadikim il va faire Touva shlema pourquoi il va faire Tuva shlema il y a des gens ils veulent faire Tuva c'est pas qu'ils veulent pas il y a des gens ils ont compris ils veulent revenir vers Hashem ils sont très très intéressés de revenir vers Hashem ça les intéresse beaucoup mais le problème c'est qu'ils peuvent pas ils peuvent pas parce que le chemin le chemin qui les amène vers le chemin pour eux individuellement chacun son chemin pour venir vers Hashem il le connaît pas il sait pas où il est bal il sait pas pourquoi il doit commencer est-ce qu'il doit commencer par donner la tedaka est-ce qu'il doit commencer par par dire des tilim est-ce qu'il doit commencer par apprendre le khouach la Michna la Gemara est-ce qu'il doit dire du Zoar toute la journée est-ce qu'il doit fairebed toute la journée est-ce qu'il doit il sait pas il sait pas quelqu'un il sait pas voulez son chemin il sait pas sa pas du tout où il est son chemin donc lesad ils vont lui donner un chemin voilà ta route à toi pour pour faire TVA VO voilà ton chemin voilà ton chemin prends ce chemin et avec ça tu vas y arriver c'est pour ça qu'on a besoin des Sadim parce que les Sadim connaissent le chemin de chacun individuellement et chacun il a son chemin à lui il peut pas se comparer avec l'autre chacun c'est son chemin donc maintenant c'est c'est ce qu'on fait le matin quand on dit des corbanotes que ces corbanotes là ils vont pas ell vont c'estes sacrifices qu'on dit après leema on fait le petitema qu' a dans avant les corbanantes après on fait les corbanantes a Corban parce que le corbonante c'est la c'est ça la comme c'est écrit il va faire vidouille sur le sur le corbal il il va expier ses fautes il va demander des pardon sur le Corban parce que tout que les Corban il font que les Corban il sont sont les offrandes qu'on amène ça fait pardonner les fautes que ça c'est la réparation de la de donner un chemin pour la che prinatatema canal ça on ne peut y arriver que par laemouna qui est le cratchema donc on on va faire on va faire on va faire toujours des devancer à toute à toute chose on va devancer un créat Chema pour ça que le matin on fait CR schéma avant de dire les carbanotes après on dit schéma avant de faire la chemon esré après le soir on va dire schéma avant d'aller dormir à dire à chaque fois qu'on doit prendre des décisions importantes on va faire avant schéma pourquoi parce que d'abord on va rentrer dans la hemuna et grâce à cette emuna on va faire des cendes l'énergie déjà orienté en bénédiction ce qui va nous permettre d'arriver voyez des gens qui se sont enrichis ils ont trouvé un truc à faire il y il y a des gens ils sont lancés dans dans les montres d'autres ils sont lancés dans dans des des mais il y a beaucoup de gens qui ont fait des montres mais c'est pas tout le monde qui a réussi pourquoi celui-là il a réussi l il a pas réussi parce que un il a fait un il a copié il a copié quelqu'un d'autre et l'autre il a fait ce que Hashem il lui a dit de faire c'était pour lui donc il a réussi parce que si Hashem il vous dit de faire quelque chose vous êtes sûr vous allez réussir mais si Hashem il vous a pas dit c'est vous qui avez pris la décision quelqu'un dit tiens je vais monter une chaîne de de fabrication de de pilau vert par exemple maintenant qui est-ce qui t'a dit de faire ça dit non j'ai j'ai vu que ça d'après ce que je vois ça se vend bien et c'est des bons prix et cetera moi j'ai des très bons prix de de fabrication en Roumanie ou en ou en en Ukraine ou là où et je pense que c'est un très bon marché et cetera la personne elle y va mais si maintenant quelqu'un il reçoitem comme la Torah elle dit quand il dit quand tu vas devenir riche ne dis pas ne dis pas ma force la force de mes bras il m'ont qui m'ont fait réussir parce que c'est Hashem qui te donne c'est la tor elle dit c'est Hashem qui te donne le conseil pour faire pour pour faire ce qu'il faut faire pour pouvoir t'enrichir c'est Hashem qui te donne le conseil il y a des gens ils ont fait des choses à des moments qui était logiquement elles étaient pas c'est pas des choses qui pouvaient marcher et pourtant non seulement ça a marché mais ça a très très bien marché c'est pas que ça a marché ça a très très bien marché les gens ils ont réussi énormément dans ces dans dans les affaires en faisant ce qu'ils ont fait maintenant comment c'est venu ça ça vient de d'une inspiration divine ça vient que la lumière elle descend la la lumière elle descend déjà en conseil c'est pas une lumière maintenant qui vient c'est pas une lumière qui vient en en en matière en matière première c'est c'est une lumière qui vient en conseil c'estàdire c'est déjà concret ça a pris une forme c'est un chemin c'est une orientation c'està direire qu'on dit voilà tu vas faire ça tu vas aller travailler là-bas maintenant tu vas acheter ça tu vas faire ça tu vas revendre ça tu vas aller travailler tel endroit et de là il réussit parce que c'est une lumière qui vient avec la Brach maintenant pour recevoir cette lumière en braa il faut faire il faut rentrer dans la Emouna et l'outil de la Emouna c'est le schéma Israël alors voir B t anal alors dans la Torah en question c'estàd dans notre enseignement de 36 du céan c'est écrit chez cratéma que de faire le schéma avec des larmes ça repousse la les plaisirs de la débauche les complètement donc celui qui l'habitude d'avoir des mauvaises pensées dans ce domaine là il faut qu'il pleure quand il faitma va voir là-bas dans la T et c'est ça qui écrit que il a pleuré sur son épaule encorear quand yph il est venu chez Yaakov alors c'est écrit il a pleuré sur son épaule et il a pleuré encore sur son épaule ils ont dit que yaob à ce momentl il était en train de faire le schéma ça c'est le secret dont on a parlé de pleurer au moment fait le schéma parce que ça quand on fait le le CR que que avec des larmes à ce momentl on repousse complètement cette là qui s'appelle le mal général la généralisation du mal le mal dans sa généralité iv parce que yaakob et yosph ils sont considérés comme un seul c'est-à-dire que maintenant yaakob et yosph il devaiit se faire un travail pour séparer pour enlever du am Israël ce un de de de cette taava il fallait qu'il fasse quelque chose qu'élimine c'est ce plaisir là ce désir du am Israël donc ils ont fait ils ont fait lui yaakob faisait créat Chema et yosf il pleurait sur son épaule ça veut dire que mais YF aussi faisait chéma mais en pleurant parce que et YF ils sont considérés comme un seul c'est pour ça que le pleur de yosph additionné avec le CRAT de yaakob c'est considéré comme une seule chose ça c'est quandob rentrit dans la Galou de mitraim avec ses 70 nfachot les 70 Azam avec lesquel il est rentré que Gal de l'Égypte c'est quoi c'était sur ce principe que maintenant les âmes du peuple juif elles doivent être éprouvé dans la galoute dans l'exil des 70 nations et dans leur désir dans leur plaisir générale qui s'appelle le mal général c'est ça la Gal d'Égypte c'est pour ça au moment où ils sont rentrés là-bas il rentr là-bas on va rentrer en Égypte les 70 du Israël qui représente les 70 facettes de la T maintenant on va rentr en Égypte donc il faut faire attention il faut qu'on s'attache à la Isral par donc il a fait parce que grâce Aué on repousse C ce désir là lu a été plus loin lui il a pleuré sur l'épaule de yaob à ce momentl pour compléter leoun du par le fait qu'on pleure momentù on fait le schéma parce que yph il savait il connaissait l'Égypte il savait que le que le poison la qui avait en Égypte elle était tellement grande v il savait que que le schéma c'était pas suffisant parce que l'Égypte c un pays trop tamé c'est un pays de de de sorcellerie c'est un pays terrible ce qu'il y avait en Égypte alors maintenant que que yosph il a lui connaissait bien l'Égypte il a vu que yaob il a fait schéma pour se préparer aller en Égypte il a dit c'est pas suffisant le schéma il faut pleurer aussi au moment du schéma sinon ça va pas suffire par rapport à l'endroit où on va maintenant parce que maintenant toute la toute la la c'est pour chasser la tristesse pour pour cher mauvaise servante que de làbas vient tout ce désir là de la débauche parce que lui il a eu précisément Joseph le le l'épreuve avec cette mauvaise femme là cette femme de mauvaise de mauvais meurs et il il est arrivé à dominer sa tentation donc le de la guerre contre cette mauvaise servante c'est c'est avec yphad c'est lui qui fait la guerre contre elle c'est pour ça que lui il a pleuré pour chasser cette mauvaise servante qui s'appelle la mère du qui est la rate qui est la les gar pour la chasser par les pleurs et lui yaakob il a pris sur lui le le le le le jou de la divinité grâce au schéma donc yosph il pleure et Yakob il fait schéma maintenant qu'est-ce qu'il fait yosf quand il pleure Yoseph il est enlève toute la tristesse qu'il y a dans la personne Abou il dit dans dans dans dans dansotaranou il parle du du pleur et Rabenou il dit qu'il faut faire attention dans le pleur parce qu'il y a des pleurs qui sont qui sont mamage de la tristesse et il y a des pleurs qui sont des pleurs de Tuva de languissement vers haschem alors Aben dit il faut faire attention parce que ces deux pleurs là ils sont très ils sont ils se ressemblent ils se ressemblent mais seulement c'est pas du tout les mêmes même les canaux les canaux par lesquels les larmes elles sortent c'est pas les mêmes Cau les mêmes Canau des larmes qui qui viennent de la tristesse et des larmes qui viennent de la chouva c'est pas du tout les mêmes les mêmes canaux par par c'est pas les mêmes larmes alors abeno il dit que il y a un signe pour savoir si les larmes qu'on a eu ce sont des larmes qui viennent de tchuva c'est qu'il faut voir que si après qu'on a pleuré on est joyeux si on est joyeux après qu'on a pleuré ça veut dire que c'est des larmes qui venaient de la Touva de ladoucha et si on est triste c'est des des des des larmes de tristesse et ces larmes de tristesse non seulement ça vaut rien mais c'est hyper dangereux parce que ces larmes de tristesse c'est des c'est des c'est des larmes qui fabriquent la TA la TA de la destructiona de la débauche ca des femmes c'est c'est cette tristesse qui fabrique ça la personne elle est triste elle est triste pourquoi elle est triste pourquoi quelqu'un il est triste quel est le quelle est la raison de la tristesse pourquoi quelqu'un il est triste parce qu'il a pas trouvé Hashem c'est pour ça quelqu'un il est triste pour ça voyez un petit enfant il pleure vous lui dites pourquoi tu pleures maman maman mais pourquoi tu pleures voilà je te donne tiens je te donne à manger non maman maman il cherche sa maman c'est tout s'il trouve pas sa maman il est pas bien proposez-lui ce que vous voulez proposez-lui des bonbons des des sucettes ce que vous voulez il va pas il va pas accepter parce qu'il cherche sa mère c'est ça qui cherche nous aussi dans le monde on est venu ici on cherche aim la Bina on cherche la Binard c'està dire on cherche qu'est-ce qu'on est venu faire ici on cherche quelqu'un qui va nous dire qu'est-ce qu'on est venu faire dans ce monde c'est ça qu'on cherche on cherche Hashem si on trouve ça alors on va être joyeux et sinon on va pas être joyeux maintenant Hashem il dit moi je ne réside pas dans la tristesse Hashem il ne réside que dans la joie et toutes les clalottes qu'on a vu toutes les malédictions qu'il y a dans la Torah on a vu qu'à la fin il y a écrit sache que toutes ces malédictions c'est AER et à cause que tu n'as pas servi Hashem dans la joie et de bon cœur avec tout le bien qu'il t'a fait Hashem il t'a donné plein de choses il t'a fait cadeau beaucoup de choses et toi tu l'as pas servi dans la joie ça veut dire tu as pas été capable d'être joyeux de de ta vie tu as pas tiré une joie de ta vie à cause de ça voilà toutes ces malédictions elles viennent de ça ça veut dire que maintenant le fait que maintenant tu es pas joyux yeux dans ta vie ça fait que la lumière qui descend vers toi elle est maudite c'est de la lumière qui est maudite c'està dire elle a une forme à l'envers elle a une forme qui qui fait que tout est à l'envers dans ta vie parce que tu es triste c'est tout la tristesse ça fait que tout est à l'envers Rabenou il dit dans ses fer amidotes que qu'un homme qui est joyeux il réussit tout le temps un homme joyeux tout ce qu'il fait il réussit tout le temps il il réussit ce qu'il fait mais un homme qui est triste il est il est en échec permanent pourquoi il est en échec quand comme gens il disent mais c'est la poisse j'ai la poisse c'est pas possible il commence le matin il a perdu les clés de sa voiture ok allez il va il appelle un dépanneur un truc et cetera pour lui dépanner la voiture et ok il a perdu 2 heures ok ça lui a coûté de l'argent ok il prend sa voiture il démarre tac il se prend un PV un truc allez paye encore après il arrive au travail il a levit un rendez-vous il arrivé au rendez-vous 2 minutes en retard la personne elle était parti elle a dit Monsieur moi je vous don rendez-vous à 10h il est 10h2 minutes je m'excuse je peux plus vous recevoir alors dit mais qu'est-ce que c'est cette journée là c'est la poisse aujourd'hui c'est une journée de poisse depuis le matin mais pourquoi c'est la poisse c'est lui qui l'a rendu de la poisse c'était pas de la poisse pourquoi pour lui c'est de la poiss c'est un il va dire quelle journée aujourd'hui là là là où je mets la main je réussis c'est une journée j'ai fait des affaires mais quelle c'est la même journée pour tout le monde non c'est c'est le c'est le même jour la même date et le même climat tout qu'est-ce que qu'est-ce ce qu'il y a eu il y a eu que un il a reçu la lumière en braah et l'autre il a reçu la lumière en clala un il a reçu la la la bénédiction la la lumière de la vie la vitalité en bénédiction l'autre il a réussi la vitalité en malédiction c'est tout il a reçu en malédiction parce que il est pas joyeux parce qu'il remercie pas haschem parce qu'il dit pas merci mon Dieu tu m'as donné la vie merci mon Dieu tu m'as donné la santé merci mon Dieu tu m'as donné ça tu m'as donné que je peux vivre encore un jour combien des gens ils sont morts avant nous combien des gens ils sont morts à la naissance il y en a qui sont morts à l'âge de 1 an de 2 ans de 3 ans à tout à tous les âges il y a des gens qui sont morts voilà bchem on est encore là il faut avoir de la joie de ça maintenant quand on a de la joie alors on a terminer avec cette taava là cette taava qui s'appelle Shifra Bicha la mauvaise servante elle elle vient de la tristesse c'est la tristesse qu' qu' la fabrique si quelqu'un il est joyeux jamais il va tomber là-dedans mais comme quelqu'un il est triste il est triste au fond de lui-même il il est il il a des larmes de tristesse c'està direire il est il est très très très déçu très découragé très énervé qu'il est venu dans ce monde il il regrette sa naissance il regrette qu'il est né dans ce monde il est très triste qu'est-ce qu'il fait ici il faut aller bosser les trucs il va au travail et après il se fait attraper par des trucs et il a il a les impôts qui sont tombés sur la tête il a ça il a des soucis de là il a des trucs il en a marre de la vie dit en a marre de cette vie-là et cetera il est triste ab il a dit il faut pas regarder ça il faut regarder ce que Hashem il te donne chaque jour déjà qu'il t'a rendu ta Nchama déjà que bashem tu es en bonne santé bashem tu as fait schéma ce matin bashem tu fais ce que tu peux il faut être joyeux de ça parce que avec la joie qui c'est avec la joie vous allez sortir quelqu'un qui est joyeux il va sortir d'Égypte quelqu'un qui est pas joyeux il va rester là-bas il peut pas sortir ceux qui sont restés 80 % du H Israël qui sont restés en Égypte c'est pas par qu'ils étaient tristes c'est tout c'est pour ça qu'ils sont restés là-bas la personne elle est tellement triste qu'elle a même plus l'imagination ni l'espoir de de sortir de là où elle est elle croit que ça y est sa vie elle est es qu'Al est puis c'est tout voilà il a essayé il a fait ce qu'il a pu mais c'est dommage parce que il y a beaucoup beaucoup de choses à découvrir dans ce monde on peut faire des choses extraordinaires seulement les gens ils ont pas la joie pour ça ils ont pas la joie donc il il y a pas d'mouna il y a pas de présence divine dans leur vie donc les gens ils font ils vivent comme des gens qui sont seuls ils sentent pas que il y a quelqu'un qui les aide et qui leur amène la vie mais pas la vie neutre pas une vie neutre une vie qui est qui est pleine d'orientation et de conseils positifs c'est ça ce qu'on a besoin on a besoin d'e d'une vitalité qui est chargée de conseil déjà une vitalité préorientée déjà qui est déjà prédéterminée déjà prédéfinie de façon à ce que quand je rentre que que que ma journée commence j'ai déjà tous les conseils de la journée sont place tout est en place déjà j'ai pas j'ai rien à faire je suis le le je suis le cours de la journée c'est tout mais tout le monde ne fait que ça seulement il y a des gens qui suivent le cours d'eau le cours de la de les les il y a les gens qui son qui suivent les cours de la bourse de de Wall Street et que et qu'ils ont misé aujourd'hui sur quelque chose qu'ils ont perdu leur argent et il y a d'autres qui ont misé sur des chemins sur des chemins qui mènent à ouan sur les chemins qui mènent au Tsadikim et ces cheminslà après c'est des chemins de bénédiction pour eux c'estàdire ils ont un une une une ligne qui est déjà tracée une vie qui est déjà toute tracée en bien c'està dire ils ne peuvent que réussir c'est tout leur vie malgré eux même s'ils sont tordus comme ils sont tordus ils vont réussir leur vie parce que le SAD il va leur orienter la lumière de façon positive tout le temps alors maintenant tout tout le monde doit passer par ces épreuves là ces épreuves qui sont des épreuves de tristesse c'estàdire que en en ayant pris conscience que que bashem sad comme ça que Rabi Nahman il est là qui qu'il a garanti qu'il a promis de pardon de réparer tout le monde du du moment où il est là il a promis ça alors vraiment il y a de quoi être joyeux abahman dit celui qui est venu sur si chez moi rashana il doit être joyeux toute l'année il a de quoi être joyeux toute l'année parce que bemet de venir chez le tadana c'est résoudre toute l'année la mettre tout en en en en braaha comme comme il dit Rabin Nathan dans le couté àot celui qui vient chez rebana sa vie il est inscrit dans le livre de la vie tout de suite il est inscrit dans le livre de la vie qu'est-ce ça veut dire dans le livre de la vie ça veut dire ça va être une année de bénédiction c'est pas obligé qu'il va gagner au loto c'est pas ça que ça une année de bénédiction une année de bénédiction ça va tre une année qui va trouver Hashem dans la joie c'est ça la bénédiction que enfin il va être joyeux de faire la Torah enfin il va être joyeux d'avoir découvert les missvot enfin il va joyeux d'avoir découvert les missvot devener noir s'il est pas juif de les misv die Israël s'il est juif ça y est il est arrivé bashem il est arrivé à trouver sa place dans le monde et ça c'est une joie extraordinaire parce que ça c'est ce libérer de la Shifra Bicha la Shifra Bicha la mauvaise servante qui s'appelle im desevrave la mè du éevrave qu'est-ce que c'est la mer du revrave ce sont ce sont des gens qui sont dans la dans dans ce monde et qui ne font que attirer de la tristesse et de la lamentation et de par rapport à la vie c'est dire ce sont des gens qui se plaignent sans arrêt de leur vie qui qui se plaignent du fait d'être venus sur Terre dire qui ont pas trouvé les chemins qui mèent les chemins qui mènent à Hashem alors ils sont tristes les gens ils sont tristes ils sont perdus dans ce monde alors il se il se lament il se lament et cette lamentation c'est elle qui entraîne cette Touma là de de de cette Touma de de la tava des femmes c'està dire ça vient de la tristesse plus quelqu'un il est triste et plus quelqu'un il va être attiré par ces choses-là parce que c'est ces choses-là es vont lui donner l'impression que qu'il va avoir un petit peu de lumière quelque chose alors que c'est les les endroits les plus ténébreux qui existent sur terre les plus obscurs qui existent sur terre il y a aucune sortie de là-bas positive c'est que de la la des des choses terribles c'est des choses terribles qu'il y a là-bas dans ces endroits VO alors il faut sortir de là et rab il dit pour sortir de là il faut de la joie et pour pour pour trouver la joie il faut de laemouna laouna ça donne la joie quelqu'un qui a de laouna il a de la joie parce que quelqu'un qui a Laoun dit dans quelqu'un qui qui a de laemoun Rabou il dit là-bas il dit Rabou que quelqu'un qui a de laemouna sa vie c'est une vraie vie tandis que celui qu' y a pas laouna sa vie c'est pas une vie pourquoi parce que chaque chose qui lui arrive l'énerve chaque problème qu'il a ça l'énerve ça le ça le met hors de lui quoi c'est ça je lui ai prêté la voiture il me l'a pas ramené je l'avait dit ce matin 8h regarde il est 10h il m'a pas ramené ma voiture et il m'a fait rater ma journée il m'a fait truc il râle tout le temps il prend pas la vie comme elle vient il prê pas la vie regardez quelqu'un qui joue au tennis il sait pas par où elle va venir la balle il est prêt à à à à la prendre de n'importe où elle peut venir à droite à gauche en haut en bas devant derrière il est là il est prêt elle vient la balle tac il prend sa raquette il la renvoie maintenant un homme il doit prendre la vie comme elle vient un homme il peut pas dire ouais pourquoi le truc pourquoi moi j'ai ça j'ai pas ça voilà mon frère il s'est marié il a des enfants et moi je suis pas marié et l'autre voilà mon mon copain meilleur copain il a monté une affaire il gagne des millions et moi je suis là j'arrive pas à avoir même pas un salaire pourquoi c'est comme ça et pourquoi c'est comme ça il a des questions des questions des questions il est malheureux que sa vie elle soit comme ça alors que si quelqu'un il a la hemouna qu'il accepte sa vie alors déjà sa vie c'est une vie dire du moment où dit Hashem ce que tu m'as donné je sais que c'est bien pour moi c'est ça qui est bien pour moi autrement ça serait pas bien donc je te remercie je te remercie pour la vie que tu m'as donné c'est tout je te remercie de m'avoir faire naître je te remercie de ma fois faire connaître la Torah de ma FO faire connaître les les tadimem je te remercie mon dieu c'est tout avec ça ça suffit quelqu'un qui a cette reconnaissance là quelqu'un qui a cette foi alors il va rentrer dans la joie et quand il va être dans la joie il va trouver Hashem il va plus être seul il va plus être triste ça y est il va trouver Hashem il va trouver Hashem parce que Hashem dans la tristesse il y a pas Hashem là aussi il y a des tristesses la tristesse c'est la préparation des cultes tout ce qui est culte tout ce qui est occulte c'est c'est plein de tristesse c'est des endroits où aucune joie du tout vous voyez tous les cultes c'est très sérieux très comme ça très on a c'est lourd c'est des trucs qui sont très très lourds la Torah c'est pas comme ça la Torah c'est de la joie t c'est de la SIM dans les mit que quelqu'un fait une mit est sa mèreem merci mon Dieu tu m'as donné le mérite de faire ça merci mon dieu merci mon Dieu pour tout remercier hasem il est joyeux dans son cœur il a un cœur joyeux ça c'est la tor la t elle te dit voilà sache que si ton cœur il est pas joyeux tu vas t'attirer des ennuis tu vas t'attirer des gros problèmes alors sois joyeux sois content de ta vie remercie Dieu sois content de ta vie et Hashem il va te donner encore plus des raisons d'être joyeux sois joyeux c'est tout sois joyeux même pour rien sois joyeux sans aucune raison d'être joyeux sois joyeux quand même sois joyeux bon voilà tu tes né tu es né ce matin je t es sorti de ton lit ta tête elle est en place BEM tu es vivant tu es en belle marche tu peux aller faire c tu peux faire ça merci mon Dieu combien de gens sur terre ils peuvent pas faire ça il y a des milliers des milliers de gens qui peuvent pas faire ça il y a des gens il peuvent pas il pe pas marcher il peuvent pas faire beaucoup de choses donc il faut joyeux de ce qu'on a cette joie elle chassee cette mer là la mer de tous les de tous les trist les gensistés de ce monde il faut pas être triste cette tristesse ça s'appelle MAM c'est le poison MAM de l'Égypte donc est-ce qui fait ce pleur là de façon parfaite c'est yph c'est le lui-ême qui pleure pour utiliser après ces armes là contre la que le SAD va utiliser ces armes contre l'inversion du monde il va dire non ce monde là c'est pour être joyeux c'est pas pour être triste c'est un monde de joie c'est pas un monde de tristesse parce que avec cette force là du chéma de yaob et de ses pleurs à à lui c'est comme ça qu'il a fait sortir qu'il a chassé la mauvaise servante c'estàdire il a il a fait sortir de chez lui des gens ils savent pas pourquoi ils ont des problèmes pourquoi ça pourquoi les les enfants ils sont énervés tout le temps la maison et tout parce que les gens ils ont des démons dans leur maison ils savent pas ça il ils ont des démons dans leur maison parce qu'ils ils ont des des tristesses de la tristesse ça amène des démons dans la maison donc il faut il faut avoir de la simra dans sa maison de la Emouna il faut remplir la maison de de prières comme Hashem il dit ma maison c'est une maison de prière pour toutes les nations c'est ça la maison d'ashem c'est une maison de prière c'est une maison il faut faire de la prière ça mène la kedoucha dans la maison ça enlève les les les les Corot Tuma mais quand maintenant il y a des cochotes dans la TMA dans la maison alors les enfants ils ont envie de regarder des films ils ont envie de jouer dans des jeux d'ordinateur des trucs alors ils embêtent leurs parents j qu'à la fin les parents ils craquent il leur achètent un un un ordinateur ou un truc et les enfants après ils passent tout leur temps là-dessus à jouer au au truc à faire ça à faire l'autre et voilà et petit à petit rentre dans des choses qui vont les attrister terrible terriblement une fois qu'ils sont trist ils sont tombés dans dans la N de de cetteifich ils sont fa attraper quand ils son cette mauvaise serv don la du monde tenant quand on dit shma Israël c'est comme si on disait shma yaakobhemokemad puis qu'il s'appelle Israël il s'appelle yaakob quand on fait schéma c'est yaakob et quand on pleure dans le schéma c'est yosph alors maintenant yaakob et yosph qui khashiva que maintenant ilf ils sont considérés comme une seule personne donc maintenant ils vont pouvoir enfin réparer le monde yaakob et Yoseph yaakob il fait chemin et Yoseph il pleure et grâce à la force de ya nous en tant que on a la force de prendre sur nous le J divinunir le nom d'emunir de'unir de s'inclure dans le nom d'EM chaque jour qui parce que sont considér comm comme un seul deses du peuple juif pour pouvoir tenir dans l'épreuve de la galout de l'Égypte qui c'est grâce au de parce que pouro envoyé en Égypte pour qu'il prépare le manger pour le Israël parce que par le fait que lui il est pas tombé dans le panneau là-bas dans les épreuves et avec ça il a repoussé toute la T de l'Égypte et c'est ça qui va donner la force Israël chacun de résister làdedans mais toute la force qu'il a tenir dans lesépreuve c'est grâce à Yaakov il a eu l'image du visage de son pèreob qui s'est présenté à lui parce que sont considérés comme un seul mais toute la guerre elle va'abattre elle va prendre sur yphob il pas de guerre Guerand il maiséit avit pasépreu làdedans mais il a les épreuves il a été attaqué quand fait le que ça ça donne la force de lutter contre cettep et ça c'est donc tous les deux ils se sont inclus ensemble dans le schéma yaakob il a fait schéma et yokf il a pleuré ch desif que grâce à ça il a chassé la la mauvaise servante rolel cette clip chez yaob chezaz par la force Duat qu'il a dit yaakob à ce moment-là c'est ça le de pleurer quand on fait le schéma grâce à ça on a lu complètement cette tout ça cétait pour toute la maison d'Israël pour tout pu tenir dans l'épreuve de cette et d'avoir le mérite d'avoir les 70 facettes de la T que ça ça mène après la sortie d'Égypte tout ça on l'a vu dans les P d regardez tout ce qu'il faut pour pouvoir rentrer dans la Torah tout ce qu'on a parlé maintenant c'est toute la préparation pour pouvoir avoir accès à la Torah si quelqu'un il a pas rangé l'unan avec la chifra Bicha avec cette cette mauvaise servante comment voulez qu'il rentre dans la Torah dans quelle Torah il va rentrer avec quelle tête il va rentrer dans la Torah comment il va comprendre la Torah il peut pas il a pas accès à la Torah comme on a vu ils ont le droit de rentrer dans la vonter dans la donc on laisse pas rentrer parce que ils vont faire que se détruire c'est tout se détruire encore plus que ce qu' sont détruit c'est ça qui écrit dans la 36 que le fait de faire et de faire qui sont 12 mots il y a 6 mots dans chaque ça c'est par rapport au 12 parce que toutes les le schéma il s'est révélé grâce au 12 tribu d'Israël avec yaob leur père chezam que lui il inclut tous lestim en luiob il appelé s enfants voulez le révéler quand est-ce que ça va être la il a dit peut-être parmi vous il y a encore des gens qui un peu de pas trou ils ont ouvert tous leur bouch ils ont dit tous les enfants de ils on dit comme dans ton cur il y a qu'un seul Dieu a dans notreurun seul c'est le même donc il a dit qui l' révélé enants queob il inclut en lui tous les 12 parce que mots dans le c'est ça des 12 tribus du is parce que tout leéma qui l' révél grâce à ça ils on ils ont repoussé la la zo de mit c'estàd tout le poison l'Égypte jusqu'à que l' Israël il a pu se tenir dans cette TAV se retenir c'est dire passer les preuv de façon positivealom de sortir làbasalom la T et de recevoir la tor àav que là on voit qu'il a P à la T alors des gens des fois ils demandent disent mais voilà je voulais venir rouan je voulais faire des choses et ceteraem que maintenant quelqu'un il a pas été zoré il voulait venir à un moment il a pas pu il y a d'autres momentschem il y a toujours un moment il y a toujours un chemin pour arriver chez le SAD il y a toujours un chemin il faut rien que chercher c'est tout il faut avoir laemouna chercher demander haschem prier haschem pour qu'il donne le sout de de rentrer dans Laoun fois quelqu'un est rentré dans Laoun alors il a de la il il reçoit duad du il reçoit mamage l'abondance divine alors là on a fini le dans laquelle on était maintenant que c'est et maintenant demain on commencera une qui est pas très longue et c'est une al sur le à qui se trouve dans la page 33 dans la brochure donc Bach Blin d' je dis demain