Tout le monde sert Hachem.

Kind: captions Language: fr [Musique] dans on est dans le passage àf mais on est le 3è paragraphe c'est c'est la page 400 pardon 244 la deè colonne en bas et ça c'est le principe de la bougie de Hanuka qu'on a le mérite aujourd'hui c'està-dire maintenant de pouvoir révéler de pouvoir faire faire descendre et révéler la lumière de la Torah même sous en dessous de 10fim c'està dire même à un niveau qui est en dessous ditfim c'estàd en ous 1 m maintenant enous en dessous de ça veut dire que pourquoi on parle de ce chour là parce que cette mesure là de de en dessous de ditim c'est la zone c'est la zone qui est en contact avec le avec le sol dire que c'est la zone qui a la même qui la même le même statut que le sol si on veut c'est que tant qu'on est à 1 m de moins d'un m du sol alors c'est c'est l'endroit mage des clipote c'est c'est le sol mamage 244 non c'est 400 c'est j'ai dit 244 c'est en hébreu en hbre en chiffre c'est 486 87 487 donc maintenant c'est qu'on est on a le mérite de pouvoir descendre et de révéler la la Torah en dessous de que c'est l'endroit de où il y a l'emprise desitonim c'est l'emprise des des des forces négative comme c'est connu donc la laoua commence à partir de de 10 c'est à partir d'un m de de hauteur c'est là où ça ça commence le domaine de la laoucha maintenant en dessous de entre 1 m et 0 c'est l'endroit où il y a la chlita desitonum c'est pour ça aussi par exemple pour tan de 10 que il faut 10 pour un Mignan il a le masser on a 10 doigts dans la main beaucoup de choses qui sont 10 tout can de 10 c'est par rapport à à la cherina que la sherina la cherina elle vient pas s'il y a pas 10 s'il y a même neu sad peuvent pas faire cadich parce que la sherina elle vient pas s'il y a 9uf s' y a 10 il y a la sherina elle est là c'està dire il y a une mesure de 10 et dans la mesure de dans la dans la mesure de de d'espace alors c'est entre le sol et 1 m c'est le domaine des ritonyes c'est là où il y a les clipotes qui qui qui vivent là-dedans alors maintenant quand quelqu'un il il quand quelqu'un il est descendu dans sa vie il est descendu à à plus bas que 1 m de de du du niveau de la terre alors les massé jusqu'à Hanuka on pouvait pas faire grand-chose pour lui parce que c'est un c'est un domaine où il est emprisonné par les clipotes et c'est personne ne peut aller là-bas comme tu prends des pays des pays ennemis ou autres on peut pas aller là-bas pour sortir quelqu'un c'est a quelqu'un qui est pris là-bas on peut pas aller le sortir alors dans ces dans ces zone là on peut pas aller sortir quelqu'un jusqu'à hanoua c'est quand quand les Grecs qui nous ont ils nous ont attaqué alors nous nous on a récupéré de chez eux la possibilité de descendre la shrina en dessous de ditfim c'est ça qu'on a gagné et ça c'est un clalgadool dans toute la Torah c'estàd il faut savoir que c'est un principe général que quand on est attaqué c'est parce qu'on va prendre quelque chose c'est pas parce qu'on va nous prendre quelque chose nous prendre on peut on nous prendra jamais rien du tout et il faut être tranquille nous chaque chaque juif il a une partie d'ashem et et c'est une partie d'ashem on lui prendra rien du tout c'estàdire que chaque fois qu'on attaque un juif c'est pour lui donner quelque chose c'est tout c'est pas pour lui prendre quand SAV il a il attaque Yakob c'est pour que Yob il lui prenne quelque chose c'est pas pour qu' qu'il lui enlève quelque chose c'est parce que il y a des des énergies chez Essav et Yacob il en a besoin donc Essav il l'attaque et quand Essav il attaque yaob alors yaob il va le yaob il va récupérer de chez lui les énergies maintenant soit soit il va récupérer des énergies par par une victoire qui qui va se voir mamache c'est-à-dire que que que yaakob il va sortir vainqueur et SAV il va sortir perdant comme quand yaakob il s'est battu avec l'ange de Essav et sur le terrain des fois ça peut ça peut paraître différent c'est-à-dire que bien que yaakob il bien que yaakob il se batte avec hessav des fois on a l'impression on peut avoir l'impression que Essav il gagne quelque chose et les mainassés les les massés SAV et SAV il est il est perdant d'office on a vu ce matin ce matin on a vu dans le zoir sur la sur la parachat que que maintenant quand quand quand Yakob il est il a fait toute cette toute cette façon de de pour se rapprocher de ESS et il lu envoyé des anges après il lui envoyé des des cadeaux et cetera après il est venu s'est prosterné à lui il lui a dit mon maître tout ça c'est pour trouver grâce à tes yeux et cetera le Zoar il dit je vous l'ai dit dans la semaine mais ce matin on l'a fait dans le texte le zoir il dit que si Essav il savait qu'est-ce que yaakob il lui a fait quand il lui a fait il s'est prosterné à lui qui lui a donné ses cadeaux et save il se serait suicidé parce que Jacob il lui a tout pris quand il s'est prosterné à lui et qui lui a donné ses cadeaux il lui a enlevé tout le bien qu' avait en lui ça c'est la première chose et la demième chose tout le mal qu' avait dans dans Yaakov il lui a donné c'est-à-dire que mamav il est sorti perdant complètement et ça c'est un clalgadol c'està-dire qu'il faut savoir que chaque fois qu'on est attaqué que ça soit n'importe où qu'un juif il est attaqué KH Shalom à Jérusalem ou maléadouim ou ou à Paris ou à enverse ou n'importe où dans le monde chaque fois qu'on est attaqué c'est pour nous donner quelque chose c'est pas pour nous prendre quelque chose parce que nous prendre on peut rien nous prendre parce que nous notre essence c'est l'inclusion dans l'infini on on peut rien nous prendre même si quelqu'un il en veut à notre corps et et même si quelqu'un il en veut à notre corps et qui nous qui qui nous fait du mal physiquement mais nous en tant qu'essence de d'individu notre Nchama c'est une partie d'ashem et cette partie d'ashem elle est indestructible c'estàdire que nous nous prendre quelque chose on nous prendra rien du tout seulement quand on nous attaque c'est pour que nous permettre à nous de prendre alors quand l'agmaral elle donne laagmara elle donne elle donne un exemple Lamara elle donne dans dans Brah on avait vu ça ici que que que quand maintenant elle dit quand le renard il est dans sa dans son moment de force alors prosterne-toi plie-toi à lui c'està-dire ne n'essae pas de faire la guerre contre lui plie-toi à lui alors ça Lamara elle dit pour expliquer comment comment jaob quand il a vu Essav que Essav il était dans toute sa comment on dit toute sa splendeur entre guillemets c'està dire il avait ses 400 ANOM mais il était fort et cetera qu'est-ce qu'il a fait qu'est-ce qu'il a fait Yaakov etci il lui a donné des cadeaux il s'est prosterné il lui a dit voilà pour trouver grâce à tes yeux si je pouvais trouver grâce à tes yeux et cetera alors maintenant quand Lamara elle parle dans le Nigl on croit que maintenant c'est une attitude à faire comme comme on dire bon puisque maintenant c'est lui qui tient les reennes alors il vaut mieux il vaut mieux se plier et rester tranquille le temps que ça passe et après on fera ce qu'on a à faire mais les M c'est pas du tout ça c'est une méthode pour lui prendre tout ce qu'il a c'est pas c'est pas quelque chose que qu'on va qu'on perd c'est qu'on va prendre la chose c'estàdire que la la l'attitude de de soumission de Yaakov par rapport àav qui qui l'attitude inverse complètement puisque il a il a été créé pour être soumis à yaakob puisque Essav c'est le corps de yaakob et Essav représente le corps de yaakob donc donc Essav lui il a intérêt à se soumettre à yaakob parce que s'il se soumet pas à yaakob lui il va disparaître complètement parce que lui ça n'est qu'un corps les massé ça n'est qu'un moyen de véhiculer ycov dans ce mondeà dire que sa normalement il devait s'occuper de toute la structure de toute la matière et cetera donner la parnassa à yaakob pour que yaakob il soit mégalé à dans le monde pour qu'il révèle qu' Hashem dans le monde qui révèle Hashem dans chaque chose maintenant essave il a pas voulu c'est la Clipa et sa c'est la cllipa de yaacob il il a pas voulu se soumettre à yaacob donc il a fait bande à part mais bande à part c'est pas possible c'est comme si tu dis le corps il se fâche avec l'âme alors est-ce qu'un corps il peut se fâcher avec l'âme il peut pas se fâcher avec l'âme parce si le corps il se fâche vraiment avec l'âme il meurt tout de suite c'està direire si l'âme elle lui dit elle lui dit ah bon tu tu veux tu veux qu'on fasse comme ça OK je m'en vais chacun chacun il a qu'à partir de son côté qui est-ce qui va perdre le corps il va disparaître dans la terre il va être mangé par les verrs la néchama elle va remonter au contraire elle va le remercier je te remercie que tu m'as embêtaé moi je suis monté je suis bien là-bas j'ai j'ai avec toi tu m'asembêter toujours mange ça bois ça va là-bas va les magasins l'argent les travails les trucs là je suis tranquille je je su je suis en haut avec les sadikinem j'étaisan àana tout ça et ça est je suis bien là-bas j'ai pas besoin de toi c'està dire SAV il a tout à perdre SAV il comprend pas que chaque fois qu'il va rentrer en conflit avec ycob il va sortir perdant il peut pas gagner contre Jacob même si apparemment tu tu crois qu'il gagne mais il peut pas gagner peut pas gagner parce que le il a il y a pas une possibilité que que la l'emballage il puisse il puisse vaincre le le le le le le produit qu'il a dedans le corps il peut pas vaincre l'âme c'est impossible parce que l'âme elle elle inclut elle inclut le corps et 10 corps et 1000 corps parce que l'âme elle vient d'un monde qui qui est entièrement spirituel donc la matière du corps elle peut pas attaquer le le l'âme quand quand saave les mcés il s il s'est il s'est mis contre contre yaakob et et aussi bien essave qui s'est mis contre yaakob que la vanne qui s'est mis contre yaakob mais la vanne c'est Ismaël la vanne c'est la Clipa d'Ishmaël qui a attaqué yaakob et et et essave c'est la Clipa de ESS qui a attaqué qui a attaqué yaakob mais il a gagné dans les deux c'està dire il est il est sorti de chez la vanne il est sorti gagnant bien que laav il lui a dit tout est à moi ta tes femmes c'est c'est mes filles tes enfants c'est mes enfants tu parnassass à moi tout est à moi tenti éit à moi et cetera mais sauf sauf ycob il est sorti lui a tout pris à la vanne c'estàd il lui a pris quoi tout il il a pris le troupeau mais surtout il a pris toutes les nécham Israël qui était chez la qui était chez chez la vanne c'estàd il a construit de chez la vanne il a construit les 12 tribus c'està dire de chez la vanne il a pas construit en Israël il a construit neuf là-bas après Benyamin en Israël et et et après il y a il y a epraahim maché mais il a les tribus les a construit là-bas c'està direire c'est de là-bas qu'il a pris ce qui ce qu'il a ce qu'il a c'est pour ça qu'ussi les SAV des fois il est très en colère contre le homme Israël parce qu'il voit que le homme Israël il prend des choses et lui c'est c'est il voit pas qu'est-ce qu'il prend il comprend pas il dit mais c'est quoi il est venu travailler chez moi je l'ai fait travailler comme un âne je l'ai fait payer 7 ans pour ma première fille après 7 ans pour la 2uxème après voulait de la parnassa je l'ai fait travailler encore 6 ans et j'ai tout ça et il est sorti avec toutes ces néchamantes là il a monté c'està direire il a 2 mois il a monté la base de de de du betamikdach la base de de de la shrina dans le monde il a monté de de chez la vane c'est de là-bas qu'il a tout pris jaob et la même chose de chez essab quand essave il est venu se battre avec lui il lui a tout pris aussi jaob pour ça qu'il est très énervé ESS c'est pour ça qu'il y a des nerves même dans la galoute et tout et même tous les nerfs qu'il y a il faut pas il faut pas il faut pas en vouloir c'estàd il faut pas savoir que tous ces Ners là bchem c'est rien du tout par rapport à ce qu'on prend c'est-à-dire de spirituel c'estàdire ce qu'on est en train de faire c'est quelque chose qui est au-dessus de tout ça maintenant pourquoi Hashem il nous met dans ces situation là c'est pour qu'on puisse récupérer des choses qu'on doit récupérer maintenant Hashem il a décidé que la China elle va descendre en dessous de dis FIM bien que c'est un endroit des clipotes maintenant Hashem il dit on on va descendre dans le lâ des clipotes ce que ça veut dire descendre dans l'â de clipotes ça veut dire que maintenant la shrina elle va descendre libérer des gens que d'après le statut de la Torah jusqu'à maintenant ces gens-là ils ont pas le droit de sortir parce qu'ils appartiennent au monde des clipotes qui se trouvent à un mtre de du sol donc dans ce mître du sol on vient pas sauver les gens normalement celui qui s'est qui s'est arrangé a habité là-bas il a resté habité là-bas et et tant pis pour lui on peut rien faire pour lui maintenant Hashem il a décidé que il va aller chercher les néchamotes qui sont dans ces endroits-là alors comment il fait Hashem pour pour pour descendre dans dans ces endroits-là il provoque la Clipa c'estàdire il provoque la Clipa il dit maintenant toi les Grecs vous allez attaquer le Hâ Israël alors les Grecs ils sont contents ils disent on va attaquer le HME Israël on va les empêcher de faire faire la Torah et cetera et ils y vont ils font tout ce qu'ils peuvent pour nous empêcher de faire la Torah qu'est-ce qui se passe une fois que la situation elle elle se présente comme ça ahem qu'est-ce qu'il fait il fait le Nest de hanoua c'està-d qu'il y a une Fule d'huile qui a le du du Cohen Gadol et ilgalé une Torah qu' avait jamais avant mais maintenant les Grecs avant les Grecs avant ils savaient pas ça parce que jamais ils auraient fait la guerre s'il savaient ça jamais ils auraient fait il c'est c'est SAV c'est pareil jamais il l'aurait fait SAV quand il demande la gmara dit dans shabbat quand quand il demande save un salaire sur ce que sur ce qu'on a utilisé voilà on utilise l'Internet BEM on util joualim et cetera maintenant après 120 ans et save il va venir il va dire attendez mais c'est moi qui fait tous les trucs de l'Internet qui me suis cassé la tête qui fait tous les trucs et tout et dit mais toi tu l'as pas fait pouratoa toi tu l'as fait pour toi pour ton ton e-commerce ou toneses taavot ou des trucs comme ça tu l'as pas fait pour pour la torora donc il y a pas de salaire maintenant c'est pareil quand les les Grecs ils attaquent les les les les B Israël ils attaquent pas les B Israël pour leur faire du bien et les attaquent pour leur faire du mal ah maintenant ils sont ils se rendent compte que ils se rendent compte que qu'ils ont perdu en fin de compte mais c'est ça c'est ça tout tout le tout le tachlit des clipotes c'est ça c'està dire tout le tachlit des clipotes c'est que c'est que si la Clipa elle comprend que si elle travaille pour la kdoucha elle va gagner alors lap elle va pas elle va pas aller contre ladoucha elle va se soumettre à ladoua et tout son il va aller dans laoua comme le zo il dit que quand quelqu'un quelqu'un il nait alors il il a le qui l'entour il est autour de lui sans arrêt il le laisse jamais tranquille quand il a la barv il AAT qui vient et il a de malim il a un côté et le côté alors dit pourquoi appelle des malim c'est c'est c'estara il fait des faire des des des avotes des bêtises et tout il dit non si l'homme il est zé d'être makbir leov c'està-dire qu'il fait monterov le bon penchant à un certain niveau al leara tout de suite il se soumet il a pas le choix et Sarah il se soumet tu vois dans dans l'histoire du H Israël tu vois avec Avraham Avinou les rois il viennent ils disent bon viens comment s'arrange viens on s'arrange et tout pourquoi tu veux t'arranger avec moi il dit parce que je vois que hasem il est avec toi c'est tout il dit que la braa elle est dans tes mains je vois quand tu es venu habiter chez moi la maison s'est remplie de Bracha donc yosph c'est pareil il vient quelque part tous remplis de lumière de Brach et cetera ils sont pas bêtes les gens et ils comprennent ets disent voilà ces gens-là ils amènent la braah donc on va pourquoi on va aller contre eux bien on fait avec eux au contraire on va être gagnant ça c'est quand le Tov il est tellement fort que le que le rat il a pas le choix que de soumettre à Lui mais tant que le Tov il a pas le bien il a pas cette cette force là alors il y a des guerres de pouvoir mais les mais les guerres de pouvoir c'est des guerres complètement c'est c'est c'est une simulation mais il y a pas de véritable guerre parce que le résultat tu le connais avant de commencer tu sais que tout le monde va perdre c'est que Leme Israël qui va gagner c'est connu d'avance tu peux miser déjà si a le tiercé ou un truc tu peux aller déjà miser que l'homme Israël il va gagner tu es sûr que tu vas gagner tu as pas besoin de faire du souci pourquoi parce que le H Israël c'est Hashem mamach c'est c'est c'est pas des des gens comme les autres le HME Israël c'est des parties d'Hashem qui sont dans le monde donc c'est pas tu ils peuvent pas perdre Hashem il peut pas perdre c'est Lui qui a créé le monde c'est son monde c'est lui qui l'alimente il peux pas perdre maintenant tu as envie de te battre cherche d'autres gens mais c'est vraiment les derniers dans le monde qu'il faut chercher c'est eux alors quand tu vois quand tu vois comme ça des vagues d'antisémitisme des choses qui se passent il faut savoir que Hashem il a décidé que maintenant il va faire faire Tuva à des gens qui sont dans des clipotes très très grandes maintenant pour leur faire faire chuva il doit exciter les clipotes que les clipotes elles les attaquent quand les clipotes les les attaquent on va le prendre tous les gens qui étaient là-bas c'est-à-dire tous les gens qui étaient prisonniers on va ouver les portes des prisons ils vont sortir parce que la Clipa elle a attaqué maintenant la Clipa elle croit qu'elle fait quelque chose les massé elle travaill pour ladoucha si les clipotes elles étaient intelligentes elles auraient donné elles auraient subventionné les Juifs pour qu'il reste en relaret alors il dit voilà tout celui qui amène ces ces papiers de de comme quoi il est juif il reçoit 10 1 € par mois pour rester en en France pour rester au Canada ou en Belgique c'est ça qui devrait faire normalement s'ils étaient intelligent c'est ça quiil ferait mais eux ils font le contraire pourquoi parce qu'hem il a décidé que c'est terminé comme on dit la fête elle est terminée c'est fini il y a plus de il y a plus rien à faire c'est c'est terminé donc Hashem il fait la gabrout du la gabrout du rat que le rat limit Gaber et après on va récupérer les éléments donc c'est ce qui s'est passé David c'est ce qui s'est passé à Hanuka et ce qu'il dit ici le ner de Han maintenant pas pas qu' hanou des Grecs il y a le Hanuka de maintenant c'estàd de ce ce qui est en train de se passer maintenant dans le monde alors il y a le hanoua de maintenant c'est les galottes de révéler la lumière de la tor même en dessous de un MRE que là-bas c'est l'emprise des des forces extérieures maintenant par la force desadim qui sont des hommes forts qui font la parole d'EM chez qui sont et ses enfants par ça le le mal il tombe il se soumet et il tombe que les jours qui sont apparemment négatifs il tombe se révle le bien se révèle même en Bason peut construire la T et révéler la lumière de la tout endroit côé Mor quand VI dans un endroitors petit à petit cet endroit devient Israël il devient Israël MAM et ça vous pouvez voir dans toutes les communautés qu'il y a dans le monde vous voyez sûrement vous avez vu ça au Canada en France Ctait comme ça il y a un juif il vient il habite dans une rue dans un truc après tu vois tout le quartier il y a des Juifs il y a des quartiers j'ai vu au Canada il y a que des Juifs c'està dire que un juif s'il veut vendre sa maison il faut qu'il trouve un autre juif parce qu'il y aura pas il un Go il habitera pas là-bas il a rien à faire là-bas parce que c'est que des juifs et des synagogues et des écoles juifes et tout ce qu'il y a à dire au début le le le le H Israël il vient et il il vit dans le dans le dans le makomgy et petit à petit l'endroit il se il se sanctifie et il commence à se faire un périmètre comme un périmètre de sécurité comme ça un périmètre autour et les juifs ils vivent à l'intérieur et cet endroitlà il a Israël il a PR Israël parce que ils ont sanctifié l'endroit maintenant notre travail à nous dans dans tout ce qu'il y a dans ce monde c'est là c'est de faire la même chose c'estàdire que quand on dit gubouré varau on a vu que les gibour les sadikim ils font la parole d'ashem ça veut dire ils font la la la la parole d'ashem ça veut dire que eux ils viennent dans un endroit que apparemment ou une chose apparemment dans cette choselà tu vois pas qu'il y a Hashem tu vois de la matière tu vois tu vois pas qui Hashem eux qu'est-ce qu'ils font ils vont chercher les lettres qui a qui qui de de de Mass Berchid de la création du monde qui ont servi à créer cette chose-là et cette c'est lettres là comme elles viennent de la Torah puisquehem il a créé tout le monde avec la Torah donc il a pris des lettres de la Torah il a créé des choses avec maintenant quand tu quand tu tu tu met cachè tu attaches ces lettres là avec la Torah tu met galis la Torah qu' a dans cette chose là tu vas trouver la Torah qui était là c'est ça giboro c'està direire que Gibor Varo ça veut dire que c'est c'est eux il sont quelle force ils ont c'est que eux ils se laissent pas attraper par le par le côté extérieur de la chose parce que le côté extérieur de la chose il a il a il a un attrait c'està un attrait de plaisir de beauté de ce que tu veux c'estàdire il il attire le côté extérieur maintenant si tu dépasses ça alors tu vas aller dans le dans le au niveau des lettres qui a qui à l'intérieur et c'est lettres là elles viennent de la Torah et tu tu vas tu vas découvrir une Torah qui n'existait pas avant c'estàd c'est une nouvelle Torah c'est une T khacha qui avait pas avant parce qu'il y a personne qui a été mégalé cette Torah pour l'instant et il y a un sad j'ai V uncé avait un sad que que il il faisaitadaim il faisait la BRA il s'assayit et mais devant le pain et tant qu'il voyait pas les lettres du pain il faisait pas MTI il attendait il attendait tu vois le le Rabi de toche comme ça il y a une il y a une vidéo comme ça où tu le vois qui fait MSI et comme ça tu le vois combien de temps il fait comme ça il est loin des choses des trucs comme ça et rue il est devant le pain comme ça très longtemps devant le pain et après il fait mi longemp après il y a des tadikim tant qu'il voient pas les lettres ils bougent pas dire ils font rien ils utilisent pas la chose parce que tant qu'ils ont pas vu la Torah qu'il y a dans la chose c'est pas ce qui les intéresse c'est pas la matière de la chose c'est les intéresse c'est la Torah qui a dans cette chose-l alors quand ils sont mis de Gaber eux ils ont la force les sadicim ils ont cette force là nous on n pas de force parce que malheureusement on on est trop triste et on n arrive pas TR joyeux de de de ce qu'on est parce qu'on n'est pas conscient de de ce qu'on est on n pas assez de joie pour voir ça si on avait de la joie on pourrait rentrer en contact avec la shrina et malheureusement on n pas assez de joie pour ça il faut il faut beaucoup de simra pour pouvoir découvrir la shrina c'est pas pas Chout alors eux qu'est-ce qu' leur travail c'est ça quand maintenant il y a il y a il y a une gaberoute du rat quand le malâ il attaque c'està dire la matière elle veut dominer alors dès que dès que la matière elle domine un petit peu elle veut dominer un petit peu les lettres qui se trouvent à l'intérie riur alors ça explose c'està direire que il y a il y a il y a une guerre qui commence il y a une lutte qui va se faire entre le entre la matière et et le spirituel et l'homme il va être obligé d'aller sortir le spirituel qui a dans cet endroit-là même s'il veut pas parce que maintenant tu arrivé le moment de tant que maintenant c'est quelque chose où on travaille en statutco comme ça on est d'accord ok tu nous laisses tranquille on te laisse tranquille ok on sait très bien que tu me cliis pas mais du moment où tu es der derrière le côel et tout tu bouges pas tu restes tranquille il y a pas de problème mais si maintenant tu essayes de nous empêcher à nous de faire ce qu'on a à faire c'est dommage parce que c'est tu vas perdre parce que nous tu vas pas nous empêcher tu peux pas nous empêcher parce que nous on n rien du tout c'est HM qui nous a envoyé non c'est il faut que tu vois avec lui lu on est des chercheurs de lettres toi toi vous vous êtes des chercheurs d'or ou de pétrole on est des chercheurs de lettres n mon cher les lettres qu'il y a dans le qu'il y a dans le dans le monde c'est ça qui nous intéresse c'est la Torah cachée dans la matière c'est ça notre métier notre spécialité c'est ça pourquoi ils disent les Israël c'est le le peuple du Livre mais c'est pas le peuple du Livre Stam c'est pas de de de bouquiné c'est pas ça les livres c'est que c'est c'est c'est le peuple qui va tout de suite chercher la la la les lettres qu'il y a dans la chose il va dépasser tout de suite le côté extérieur il va aller chercher tout de suite ce qui est à l'intérieur alors quand maintenant il y a des moments où il y a une Sakana c'est-à-dire qu'on risque de s'endormir et on risque vraiment de se faire attpé par le corps alors Pitom qu'est-ce qui se passe le corps il tombe malade le corps il tombe malade il est il tombe malade c'est tout il est il est il il veut plus fonctionner ça commence la guerre entre entre le corps et la Nchama alors quand la guerre elle commence entre le corps et la Nchama alors le le le le le le benadam il voit que son corps il va le perdre et qu' risque de de Shalom va perdre vie alors il fait chouva il fait chouva il dit attends mais j'ai des choses à faire encore je pas partir comme ça j'ai des trucs et cetera c'est pas il ve fait chuva quand il fait Touva le le le corps le corps il se il se guérit le corps il se guérit c'està dire quand il a fait chuva c'estàdire qu'il est arrivé un moment où il a il a été forcé à à à chercher à aller plus loin dans sa vie que là où il était maintenant il y a des fois où des gens ils s'endorment les truc et cetera dans dans il faut qu'il aille chercher plus loin vous voyez je vous l'ai dit plusieurs fois voyez en H Israël ce qui se passe c'est qu'au début quand les sionistes ils ont faitê Israël ils avaient pas du tout l'intention d'arriver à ce qu'on est arrivé aujourd'hui aujourd'hui le débat c'est c'est que Israël c'est un État juif c'était pas du tout ce qu'il voulait au contraire au début c'était prévu qu'il fasse en Ouganda CIT même pas prévu qu'il fasse ici il devait faire le pays d'Israël en Ouganda et après il y a eu un s il y a eu précèd avant benamam dit que que ils ont eu un scout qu'ils ont choisi Rê Israël pour faire pour faire leurignan le fait que maintenant ils ont choisi la terre d'Israël pour faire le pays le pays sioniste doucement doucement ça s'est récupéré ça s'est récupéré et maintenant c'est plus un pays sionist c'est un pays de juif par des sionistes il y en a plus des gens qui ont cet édologie là il y en a plus maintenant ce qu'il y a c'est des Juifs c'est tout ils veulent vivre la Torah et et les mitvot ils veulent construction du bikdash c'est tout on est com comment on est arrivé à tout ça avec toutes les guerres tous les trucs qu'il y a eu c'està- direire à chaque fois on faisait un pas et encore un pas et encore un pas jusqu'à qu'aujourd'hui c'est presque évident et maintenant qu'il a voulu voilà lui il a voulu le faire voter tac il ils l'ont fait sauter les clipotes ils peuvent pas c'està dire parce queil dit l'État juif c'est fini tu toutes les clipotes elles vont partir s'il arrive à faire passer ça qu'on dit ici c'est la terre des Juifs ça y est on est vers la guoua on est mamage dans la route machiar carov méonde si on arrive à ça mais tu vois que les clipotes elles peuvent pas et tout de suite dès qu'il a voulu faire ça là il atttaque tout ils peuvent pas supporter ça c'est quoi de faire un pays c'est c'est on veut la démocratie on veut les trucs démocratie tu la démocratie va habiter où tu veux dans l'lâ puis que va faire le clown n tu veux que ici c'est pas il y a pas de démocratie ici il y a pas ça existe pas la démocratie ici c'estàdire même de faire semblant la démocratie ça existe nulle part mais ailleurs tu peux faire semblant que ça existe mais ici tu peux même pas faire semblant parce queici les lois de la Terre elles son sont plus fortes que que que que les les lois de l'homme c'estàdire la terre elle est plus forte que l'homme donc c'est c'est pas ici qu'il faut que tu choisisses ton endroit pour pour faire le clown il faut tu veux si tu veux tu vas ailleurs et tu vois que quand il y a un guilouille de quelque chose c'est ce guilouille là il vient avec des milamot c'estàd ces guerres là ce sont des des guerres de religion c'estàdire ce sont des guerres de guilouille d'ashem et chaque fois qu'on a qu'on a été attaqué il faut pas avoir peur et il faut pas s'inquiéter et il faut pas dire voilà ce qui nous a arrive et l'antisémitisme et cetera c'est c'est pas ça qu'il faut regarder il faut savoir que quand maintenant il y a des vagues comme ça d'antisémitisme ça veut dire que de la même manière que la dernière grande vague qui a eu dans le monde elle a permis la montée massive du HME Israël en est reste Israël et s'installer d'avoir ce qu'on a aujourd'hui cette vague d'antisémitisme maintenant elle va monter dans un autre niveau le Ham Israël de la même manière que le Ham Israël il a il est arrivé sur sa terre et bashem il a développé la Torah des mitv que que là où tu vas il y a un mikvé il y a des seer Tor il y a des mosodes dans les maisons dans les magasins partout les gens ils font des brachantes les gens ils disentem ils font des toute la journée c'est tu tu vis mamage dans dans une atmosphère de de de présence d'Achem extraordinaire maintenant on va passer à un autre niveau complètement quand avec cette vague d'antisémitisme là c'est pour passer à un autre niveau c'està dire d'abord il va y avoir des gens pasachoutes qui vont monter en Israël mais à part ça il va y avoir plus de guilouille c'est-à-dire la terre elle va donner beaucoup plus et quand la terre elle va donner un moment plus quand elle va donner V là quand la terre elle va donner MAM ce qu'elle doit donner en en en ressources naturelles en en en en ressource de khma et cetera alors ça va commencer le Chilton des r Israël sur toute tout le monde entier c'est ça le schlaave d'après le schlaave d'après c'est que le pouvoir des r Israël il sera sur toute l'humanité parce que ici qu'il y a tout mais ça ça se révèle à chaque fois quand on trouve des lettres alors on révèle encore de la Torah une nouvelle Torah une nouvelle Torah c'est pas une nouvelle Torah qui qui existait pas c'est qu'elle est nouvelle parce qu'on l'avait pas trouvé je crois c'est comme eux ils font des des fouilles archéologiques n on fait pas des fouilles archéologiques n qu'est-ce que qu'on a à faire qu'on a trouvé une cuillère à café de quelqu'un qui a dem elle a 2000 ans qu'est-ce qu'est-ce que tu veux qu'on fasse avec ça ok alors tu as trouvé une cuillère à café elle a 2000 ans to qu'est-ce que tu pourquoi pour me prouver qu'il y avait des gens qui vivaient il y a 2000 ans moi je des texes je te dis tout ce qui s'est passé je peux te raconter ce qui s'est passé non on fait pas des fouilles archéologiques nous on cherche dans ce qu'il y a maintenant il y a de la Torah dans le matsavim où on est dans les situations où on est il y a de la Torah c'est ça qu'on a besoin de faire sortir alors eux les tadikim c'est des spécialistes de ça eux ils vont là où ils vont ils sont mégalés de la Torah c'est pour ça qu' a une aussi que quand tu reçois un un un invité c'est c'est c'est comme le de hanoua parce que orar c'est c'est c'est la lumière de de la 8e dimension la 8e dimension c'est quand tu es arrivé à trouver la Torah qui est cachée dans la matière ça s'appelle alors faites le je vous conseille aussi de faire à la maisonem le premier soir de Hanuka de faire lean etab raconte le premier soir de Hanuka après alors un or il rentre chez le balabit c'est un mass que rab il a raconté du du oré du premier soir de Hanuka al c'est bien après la toute façon il y a une demi-heure où il faut rester à côté des nérot il faut faire le maximum ben mettre pendant cette demi-heure là de réunir la famille c'est pas le moment ni de faire des beignets ni de rien du tout les beignets pour les faire avant on pe faire après mais il y a une demi-heure il faut rester avec les nérot de Hanuka surtout le premier soir c'est avec le nerf de Hanuka une demi-heure raconter ce maassé je crois que c'est je crois que c'est pé dans le ou P bête ou pé c'est en tout cas c'est P bête ou pé dans P va c'est un P machou au début Dean qui a ce massé on verrez le premier soir de Hanuka balab et c'est dans lean traduit en français aussi ça y est dansad il y a aussi la traduction de ce passage là c'est c'estd il vient il amène la 8e dimension al maintenant dans dans le S dans le S pourquoi leéar c'est plus grand que qu'on dit que c'est plus grand pourquoi plus grande tu reçois tu le tu le tu tu reçois unéard tu un invité chez toi tu le fais dormir tu lui donnes à manger et cetera pourquoi c'est plus que de recevoir la shrina on apprend ça d'Abraham Avinou on voit qu'il laisse Sachem et qu'il va recevoir les invités et cetera parce que le l'invité quand il vient tu tu vois Avraham avous lui dit lave-toi lave-toi les pieds lavez-vous les pieds de la route pourquoi il dit lavez-vous les pieds c'està dire que maintenant quand il se lèv lave les pieds ça veut dire les pieds ils ont été dans le maître qui qui est qui est ce maître qui est en dessous c'estàdire le maître l'endroit des clipotes donc les pieds ils sont dans les clipotes alors quand il arrive il dit maintenant lavez-vous les pieds c'està-dire déparissez-vous de ces clipotes et soyez mégalés révélez la torora que vous avez pris sur le chemin dire c'est c'est pour ça qu'on invite quelqu'un parce que c'est écrit dans lesparib que quand quelqu'un il vient chez toi bien sûr quelqu'un qui qui qui un peout avec Laoun pas si si quelqu'un qui qui a pas avec qui est Pasin bachem mais quelqu'un qui a laemouna alors quand il va dans des endroits qu'est-ce qu'il fait il il révèle des lettres qui sont dans la Torah qui est caché dans des endroits où il est passé quand un juif il passe quelque part il y a des fois des des des gens ils me disent je comprends pas je voyage dans des pays ou dans des villes en France des fois ils doivent aller à je sais pas où pour vendre des trucs pour acheter trucs ils comprennent pas pourquoi ils doivent voyager pour aller mais c'est pour ça qu'il voyage parce que quelqu'un qui voyage il va chercher des lettres qui sont dans un endroit il y a personne qui va aller là-bas lui il va aller là-bas il va faire une Brach che à col sur un verre d'eau il va récupérer des des choses qui sont qui sont restées à la à la consigne de la gare depuis des siècles ils sont là-bas il peuvent pas sortir il faut qu'il un acte deoucha pour le sortir alors le juif il a envoyé quelque part et Il fait sortir les les choses alors quelqu'un qui a voyagé qui qui a passé du chemin les massé il il est chargé en Torah qu'il a pris sur la route et quand tu le reçois chez toi à la maison toute cette Tor il la dépose chez toi quand il vient c'est pour ça que c'est plus grand parce que Laina est sur son CAV dit attends reçois-le à lui c'est plus que moi parce que lui va t'amener de la tor qui la Torah qu'il a trouvé sur la route la Torah qu'il a trouvé sur la route c'est ma maison à moi c'est la maison de la shrina c'est pour que la shrina elle puisse résider en bas alors c'est pour ça qu'elle qu'elle te dit c'est plus grand que que que la shrina vas-y reç reçois l'invité c'est plus grand Rabou dit beaucoup des sipour des brlever qui étaient qui faisaiit mais de façon son MAM très très bien MAM il mettait la table la nappe de shabbat dans la semaine et chez lesassidim il y a beaucoup ça le lit barous l'a dit c'est dans dans c'est faireaganous c'est faire unraf pas c'est que Lecart de c'est faire le lit de l'invité je crois que le RAF même il essayait le lit c'estàd il faisait le lit de la personne et il se mettait dedans pour voir si c'est si c'était confortable si on on dort bien qu'il y a pas un truc qui sort non c'est pas des l comme nous nous on n pas besoin de les essayer mais eux é des un peu comme çaol regarde pas un clou qui sort quelque part ou morceau de bois quelque chose qui fait mal au dos le lit parce le l c'est là on peut arriver à construire la T révél la lumière dans tout endroit c'est pour ça que la mitva de la bougie de hananoua c'est dehorsabina dire dehors dans le ici vous verrez si vous venez dans dans le quartier ici vous verrez beaucoup de hananouiot dans la rue les gens ils allument mamage dans la rue dans la rue et en bas il j'allument pas dans la maison ils sortent dans la rue devant la porte de la maison ils allument la ils font les braotes et tout après ils rentrent à la maison parce que l'endroit public le domaine public c'est l'endroit de l'emprise de du côté négatif jeabim c'est le routabim ça dire c'est c'est qu'est-ce que c'est rabim c'est les clipotes c'està direire que quand tu dis rabim ça veut dire c'est contraire de ehad c'està dire qu' y a il y a beaucoup comme il a ditand comme il a dit moi j'ai beaucoup j'ai j'ai des des j'ai beaucoup de clipotes j'ai beaucoup de d'avodazara desanim et cetera le rout harabim ça veut dire que c'est le contraire de rout aahid mais maintenant grâce à la lumière de hanoua même dans cet endroit là qui estabim là-bas on va révéler la tor c'est on va faire disparaître petit à petit le rabim c'est le domaine public le domaine de ces clipotes là petit à petit va disparaître parce que le mal les jours négatifs il tomb devant la force des sad qui sont les jours négatifs ce sont des jours on n'est pas arrivé à trouver la Torah qu' avait dans le jour c'est pour ça que s'appelle négatif mauvais il y a pas de jour mauvais ça existe pas un jour Hashem il crée pas des jours mauvais Hashem tous les jours il est crée bon seulement il y a des jours où il y a plus de travail à faire pour révéler le pour révéler la la Torah qu'il y a dans dans la journée il y a des jours où c'est plus facile comme shabbat ou R rodch ou outov qui s'appelle ytov lui-même mais dans la semaine c'est difficile si si on n pas si on a on n pas la méthode de de Hanuka tous les jours alors on peut pas il y a des des jours on a l'impression que la journée il y a des fois on dit bah cette journée c'est catastrophe cette journée il a essayé de faire ça ça marche pas le truc son téléphone il est tombé dans la dans la dans la poubelle l'autre C truc il lui a pris ça alors il a sa carte s'est bloquée il y a des jours comme ça c'est des héras c'està dire que comme ça c'est on a impression que ça marche pas alors ces jours-là il faut savoir aussi que c'est des jours nilahim pour pour les transformer en to là-bas il y a de la Torah il faut s'arrêter et il faut il faut arrêter il faut comme on dit il faut arrêter le massacre c'estàdire quand tu vois que que que tu es en train de te te battre contre quelque chose il faut arrêter il faut arrêter il faut aller réparer il faut pas il faut pas continuer à se battre c'est pas se battre ça veut dire qu' maintenant il faut aller chercher qu'est-ce qui qu'il y a des choses qui sont cachées derrière ça donc on nous demande de passer à un niveau plus élevé donc il faut il faut plus de prière plus de Torah alors où tu te trouves tu t'arrêtes tu vas prier tu prends un CFER tu étudies un peu la Michna des trucs est-ce que tu peux étudier il faut que tu tu dois savoir que tu dois être mégalé de la tor et au moins tu dois le dire avec ta bouche tu dois dire voilà je sais que maintenant c'est à l'envers comme ça parce que je dois être mégalé de la Torah et maintenant aide-moiem être mégalé cette Torah mais en tout cas je m'ine par le de Tad mais particulièrementahman que ici il y a de la Torah et que je suis là pour ça et que je suis là que pour ça maintenant toute cette mise en scène là c'est pour que je puisse trouver la la la la Torah qui dans cette situation alors maintenant dès que tu trouves dès que tu trouves le le la lumière c'estàd dès que tu trouves la Torah qui dans la matière c'est pas que cette Torah que tu as trouvé c'est que maintenant cette Torah là elle était juste en on l'a mise au au minimum juste en comment on dit en hein non pas en évidence de c'estd elle est pas elle est pas dans son niveau développé elle est juste au minimum pour que pour que elle alimente pas les clipotes parce que maintenant ça ça appartient comme le des eron le champ de Efron alors quand çaappartenait à eron c'était obscur là-bas les zoir il ditand que quand eron est rentrait là-bas ça devenait tout noir tout tout l'endroit il devait noir alors que c'est la porte du ganeden c'est l'endroit de lumière extraordinaire lui rentrer là-bas ça devenit tout noir pourquoi c'est pour pas que Ron il il il prennent l'endroit dire que que pour que Fran il disent ah ça vaut rien quoi ce truc là mais c'est quoi ça rien prends-le bon il est gratté quand même 400 trucs c'està dire avec ça aussi c'est les 400 hommes de hessab c'estàdire c'est c'est 400 là aussi c'est il lui a fait le même coup qu'avec hessab c'est la même chose qu' lui a fait Abraham av Noron c'est la même tactique qu'il a fait yaakob avec avec es il a fait Abraham avec avec eron on l' vu dans le zoir il vient il se prosterne il dit maître et tout si vous voulez faites-moi un réè à moi au moins un guerre un tochave comme un étranger comme truc alors qu'il savait que c'était à lui c'està dire il a dit Rachi il a dit minadine il pouvait lui dire attends dégage d'ici c'est à moi il dit mais mais il voulait pas lui dire ça pourquoi parce qu'il voulait prendre même le bien qu'il avait en lui David il voulait lui prendre le bien qu'il avait en lui alors que siil lui avait dit dégage il aurait jamais pris le bien qu'il avait en lui donc il voulait il voulait faire un avec lui voulait se battre avec lui c'estàdire pour récupérer le bien qu' avait chez lui c'est aussi pourquoi Rabin Nathan il voulait pas chasser les gens qui ont fait la machloquette contre lui bien que ces gens-là ils voulaient le tuer Rabin Nathan il a pas voulu utiliser la force pour le chasser parce qu'il a dit je veux récupérer le bien qu'il y a chez eux je je suis mamine queil y a du bien chez ces gens-là donc je veux pas je veux pas me battreve les éliminé comme ça Avraham il a dit c'est la même chose Rachi dit écoute voilà qui guerre to vani à dire voilà je je suis guerre toch vani mais mais sache que si maintenant tu tu veux pas me la vendre je vais la prendre parce que c'est à moi Hashem il a déjà donné la terre d'Israël donc maintenant où tu tu tu on trouve une tu aimes l'argent je te donne de l'argent il y a pas de problème mais mais sache que et cette cet endroit là il faut j'en ai besoin c'est maintenant il est venu un moment où j'ai besoin de de revron et je peux pas faire autrement alors quand il a fait ça il a récupéré aussi le Tov qu'il y avait dans dans Effron alors que sinon il aurait pas pu le récupérer alors maintenant le le les ce que Rabenou explique c'est que maintenant ce Tov là ce bien il est au niveau minimum pour pas que l'autre il profite de ça parce que si l'autre il sait qu'il a un diamant comme ça chez lui il va il va l'exploiter au maximum il va jamais nous le donner comprend jamais il va nous le donner je me rappelle à quand j'étais au chour de raveralag aujourd'hui savec que lui je commencé à la deara il donnait de un homme extraordinaire me mettre tous les jours de 3h du matin à 7h il prépare le CH de tu vois c'est c'est préparer son chiour et tout nifla c'est un homme vraiment vraiment nifla alors le j'ai oublié ce que je voulais dire parler de lu mainant bon ça va revenir mustama après dire que ce dans ce dans ces endroits là quand on vient on on la lumière elle est au minimum pour pas que les clipotes il elles en profitent mais après quand on a est révélé la Torah tout de suite la lumière de de la de cette Torah là qui est dans les monde supérieur en attente de se révéler elle va se révéler c'est pour ça que il faut pas il faut pas avoir peur parce que il faut pas croire que si on trouve un peu de Torah ça veut être ce peu de Torah seulement qui va nous rester ce peu de Torah c'est que une base pour permettre à à à la Torah qui est dans les mondes supérieurs de se révéler grâce à cette Torah qu'on a révélé en bas pour l'instant ah oui ce que je voulais vous dire deavira c'est qu' il nous avait dit au au chiour que que je crois que c'est babas salé babas salé il avait dit que si maintenant l'égoïm ils savaient qu'est-ce que des juifs ils font quand ils font leur fila le matin quelle Bracha ils amènent dans le monde ils auraient amené des des motards chez chez chaque Juif tous les matins pour pour le réveiller pour l'accompagné à la Tefila s'il savait qu'est-ce que un juif il est Poel comme brchot dans le monde quand il fait la Tefila le matin mais c'est caché les gens ils savent pas au contraire ils veulent empêcher les les les les les Juifs de prier ou ils font des problèm dans les synagogues ou dans l'endroit de du du du du du Kodes kodashim des choses comme ça ils essayent de faire des ils essayent de faire David ils essayent de faire des problèmes parce que ils savent pas qu'est-ce qu'il y a là-bas bmet alors toute la toute tout l'équilibre il est là-dedans c'està direire que maintenant la Torah elle est cachée mais si elle est trop cachée alors même le Juif qui va venir la trouver il va pas la trouver alors il faut qu'il y en ait assez pour que pour que le juif il puisse laavir et quand il a il l'a vu il a récupéré tout de suite la partie manquante qui est le principal qui qui est de de de cette Torah là elle descend de d'en haut elle va alimenter le bas c'està direire que maintenant c'est pour ça que que il suffit de commencer c'estàdire quand tu commences après ça les choses elles s'ajoutentà dire que c'est pas ne crois pas que quand tu commences quelque chose c'est avec ça que tu vas rester ça c'est uniquement la base de départ mais après là-dessus il va se rajouter des éléments tout le temps plus tu vas ouvrir et plus tu vas rajouter il va se rajouter des éléments alors il faut pas juger par rapport à la logique comme on voit les choses nous même quand on a trouvé le bien dans un endroit comme comme Rabenou il a dit sur sur le sur le le le seferanisraf quand ravinthan il a il a brûlé le le le livre brûlé alors Rabenou Rabin Nathan il il sentait la fumée de du du du du livre et qui qui était en train de brûler MAM il avait du tsar alors il a dit à Rabenou il a dit je sais c'est dommage que je sais pas que je sais pas tout ce qu'il y avait dans ce dans ce dans ce livre là alors rabénu lui a dit ce que tu sais pas ça aussi tu le sais pas c'està direire que maintenant quand tu dis je sais pas tu sais pas combien tu sais pas c'estàdire toi tu dis je sais pas c'està dire il y avait des choses dans ce livre là et tu tu sais pas mais tu sais pas qu'est-ce que tu sais pas si tu savait qu'est-ce que tu sais pas alors tu aurais sa pas tu aurais pleuré tu te serais roulé par terre tu aurais fait c'est ça aurait été autre chose complètement c'està direire tu sais pas combien tu sais pas alors dans le contraire c'est pareil dire dans quand tu sais tu dans ce que tu sais tu sais pas combien il manque dans ce que tu sais quand maintenant tu on étudie la tor de Rabenou avec tout ce qu'on qu'on qu'on creuse dedans qu'on essaye on sait pas que Mame on on arrive à peine à à à des des des des notions qui sont le milliardième du milliardiè tu peux le dire autant de fois que tu veux de ce que Rabenou veut dire c'estàdire ce qu'il veut veut nous faire passer parce qu'il y a beaucoup plus que ce que nous on arrive à découvrir et si maintenant tu approfondi tu sais tu essayes de trouver plus alors à chaque fois que tu vas découvrir plus il va être netosef or mil là c'estàdire il y a de la lumière d'en haut qui va venir enrichir encore la partie que tu vas découvrir c'est pas que cette partie-là que tu découvres il y a une autre partie qui est beaucoup plus importante qui est en haut et qui attend de descendre mais elle peut pas descendre tant qu'il y a une emprise des clipotes parce sinon elle va nourrir le mal donc elle laisse le minimum de dans l'endroit pour que le pour que la personne qui cherche elle puisse trouver elle fait des petits appels et tout aux gens pour qu'ils puissent trouver l'endroit même même c'est c'est écrit pour c'est écrit pour Avraham Avinou pourquoi Sarah elle est morte à pourquoi elle est morte à Hevron elle est cré à Tara parce que sinon il il aurait pas su hein et aprè non non sah Sarah elle est Mor elle est Sarah elle est morte Rachid dit elle est morte là-bas pour que Avraham il vienne et qu'il trouve l'endroit c'est elle elle s'est déplacée on a vu ça non a vu çach et que lui justement il l'a amené là-bas c'est a comme non mais c'est tu qu' l' amené là-bas tu tu tu prouves pas que il a il c'est on a vu que elle elle c'est elle qui a permis que lui il a dû aller là-bas et c'est comme ça qu'il a trouvé l'endroit c'estàdire que si maintenant elle était morte à bercheva que lui il était là-bas il l' enteré sur place et tout pourqu il va aller à Ron il a pas il y a aucune raison qu'il ait à Ron c'està dire pour que il aevron il faut que tu expliques qu'il y avait qu'il a une Siba et cette Siba c'est écrit dans Rachi que je sais pas si c'est lui qui était là-bas où elle je crois que c'est elle mais ça peut se vérifier c'est pas c'està dire que maintenant Hashem il a fait qu'il doit aller là-bas parce que il devait trouver meratap là alors ça s'est fait comme ça sinon pourquoi il va pas il va l'enterrer chez lui c'est tout il a pas il y a pas de raison et je crois que je crois que tu m'avais dit le truc on avait vu là àa qu'on a pas le droit d'enterrer un mort dans une autre de le sortir de la ville où il habite d'aller l'enterrer dans une autre ville il faut l'enterrer dans la la ville où où où il est c'estàd on le déplace pas pour l'emmener dans une autre à part si son Israël ou ou que qu'il a demandé quelque chose ou qu'il a acheté déjà une place là-bas on avait parler de ça à ce moment-là donc laabashi dit que Hashem il lui a fait ça pour qu'il trouve cet endroit parce que même Avraham avenu l'aurait pas trouvé c'était pas un endroit où il y avait des des flashes qui disaient venez ici c'est la porte du ganeden tu comprends il fallait aller là-bas et qui une raison pour une raison plausible pour aller là-bas une fois qu'il été là-bas il s'est rendu compte de ce qu'il y avait mais en même temps il fallait faire semblant qu'il a rien vu et et pour pas faire monter les enchères et c'est pas que monter les enchères c'est pas pour payer plus cher Abraham Avinou aurit payé le prix qu'il voulait Abraham avou il était très riche il avait pas un problème pour payer mais si l'autre il avait senti queabraham avou il avait vu quelque chose il aurait jamais vendu les les merata Marpa c'est la porte du ganeden jamais il aurait vendu alors on voit Yakob toujours cette ruse dans tout ce qu' fait c'est à cause de ça c'està direire en même temps en même temps il doit se battre d'une façon farouche parce qu'il a vu qu'il y a quelque chose là-bas qui est très important et en même temps il faut pas que l'autre y voit qu'il a trouvé quelque chose parce que si he ouais parce que sinon ça y est si jamais maintenant maintenant quand il veut lui acheter la béora à Essav s'il lui montre que la béora c'est quelque chose de de de c'est le ICAR de la vie et que s'il a pas la béora il aurait pas ni les braasotes ni rien du tout si s'il lui fait comprendre ça mais jamais il va lui vendre la béora donc il parle avec lui il lui dit voilà tu Meux Vendes ça il dit ça mais qu'est-ce que c'est ça va rien ça c'est rien ouais j'ai ça TR allez prendsle TR dit bon d'accord allez d'accord allez viens on TR on signe et je te le vends un truc et comment c'est arrivé ici des maisons comme ça que les gens ils ont vendu ils sont arrivés chez des personnes âgées des trucs il leur ont dit voilà je vous donne un un appartement ici vous êtes truc ici c'est petit tout ça je vous donne appartement quatre pièces dans un endroit pourquoi vous avez fait semblant qu'il est qui qu'il veutent l'aider et cetera elle m c'est la maison de l'autre elle vaut 10 fois le le la maison qu'il va lui donner tu comprends parce qu'il a vu que là-bas il casse tout il y a un terrain il construit un immeuble de 10 étage il a déjà tous ses plans mais fait semblant que ça vaut rien pour c'est une façon dans le commerce aussi les gens ils font ils utilisent ça mais maintenant toute la toute la toute la RMA elle se joue à ce moment-là c'està-dire que de de toi d'être conscient de ce que tu es en train d'acheter et que l'autre il se rende pas compte dire que quand on voit ces guerres tout c toutes cet antisémitisme tout ça c'est pour cacher ça c'est mche tu vois quand quand ils sont mes alzelles comme ça méprisent le Hâ Israël voilà encore je sais pas quelle ville dans le monde qui qui a fait de du truc du comment on appelle ça contre les produits boycott qu'il faut pas acheter les produits israéliens et cetera les mains et tout ça c'est bien quand il y a des choses comme ça pour nous parce que ça cache ça cache le opération principale qui est en train de se passer c'estàdire que ça fait comment on dit c'est les les gens ils se rendent pas compte de ce qu'on est en train de faire ça calme tu vois c'est ça c'est ça fait que les gens ils savent pas qu'est-ce qui est en train de se passer derrière ça mais il se passe des choses que c'est les que c'est la guoua MAM et les gens ils se rendent pas compte et plus ils appuient et plus ils appuient et plus c'est ils grandissent on a vu ça pour pour Lévi pour le Chevette Levi vous voyez la tribu de Lévi c'était pas nombreux les la tribu de l'vu il dit pourquoi ils étaient pas nombreux parce qu'ils ont pas été dans l'esclavage de de de l'Égypte parce que dans l'esclavage l'esclavage de l'Égypte c'était pour donner naissance à à la multitude du HME Israël là-bas une femme elle a couché par 6 les enfants donc il dit plus il il le rendrait esclave et plus il faisait naître des enfants mais comme léi il était pas esclave les enfants il a pas eu non plus il que tris trois ils avaient bah am il a donné naissance à miram et non mais tout le Chevette lesvi tout le Chevette lesvit il a toujours dans quand tu comptes tu vois que toujours ils sont pas nombreux alors tu pe te dire mais pourtant le chevet Levi il a pas voulu rentrer dans le chebou et tout parce qu'ils ont gardé la Torah ils étaient ils rentraient pas dans le monde du travail tout ça de donc tu crois que qu'ils sont rentrés dans quelque chose qui est plus haut donc normalement tu crois qu'ils vont avoir un une Bracha plus grande mais les massé non parce que celui qui est pas descendu il est pas monté c'està dire quand quand tu descends c'est pour monter les gens ils disent ouais Mo qu'est-ce que je vais aller travailler et tout perd bitulsman je peux étudier apprendre des choses et tout mais tu sais pas que la Torah elle est dans ton travail c'est là-bas où elle est ta Torah elle est pas toi tu vas aller dans un endroit elle est pas ta Tor toi elle est pas là-bas ta Tor elle est par rapport à ton endroit voilà maintenant ils ont été esclaves en Égypte et de l'esclavage il est né la multitude la BRA du homme Israël que chaque femme au lieu d'accoucher un elle accouché 6 des enfants alors Lévi il a pas été c'est vrai mais il a pas eu les enfants non plus c'està dire que ça c'est ça donc on voit que c'est MAM une technique c'est pas c'est pas quelque chose qui s'est passé une fois c'est que c'est toujours comme ça c'estàdire le quandabous dit c'est comme ça nous qu'on est dans la plus grande Yida qui a jamais eu dans le monde sauf sauf on va faire sortir Maiar de nous alors que ceux d'avant il ils l'ont jamais fait sortir ceux d'avant ils sont pas il y a eu des grandes sadquimes ils sont pas arrivés à sortir masi pourquoi parce qu'ils pouvaient pas descendre là où on est nous aujourd'hui c'est vrai que nous on descend on descend très bas et c'est très désagréable et très très frustrant très énervant tout ce que tu veux mais sauf sauf c'est comme ça qu'on va faire naître le machiar tu vois Maiar avec comment il est né de de l'utre comment il est né de rut comment à chaque fois tu vois que tu vois Tamar tu vois des trucs qui sont tu vois que c'est pas c'est dans des massimes qui sont toujours très très très très bas c'est de là où ça sort les les les grandes lumières quand il y a du rizou quand il es en bas et tu mitrasek alors tu que quand tu ESS tu sais ça bemet et que tu pries pour que ça te rentre dans le cœur parce que baton que tu saches ça que quand tu es dans une épreuve que tu es de la SIM que tu te dises ça vaem il m'a mis dans cette épreuve là parce que je dois récupérer des choses je dois récupérer des choses j'ai des éléments à récupérer là c'est pour ça que je suis dans cette situation là alors tu pries tu demandes à Hashem de t'aider ça c'est un cl c'est une clé de la Torah ça aussi c'est une clé tu peux voir beaucoup de cabalistes qui jamais te donneront une clé comme ça parce ça c'est les clés de Rabenou que Rabi Nathan il a révélé dans le monde ça c'est des clés qui sont qui c'est pas tout le monde qui a ça c'est des choses très précieuses mais rabinthan il les a simplifié Rabenou il a fait descendre rabinthan il a simplifié au maximum pour nous pour le pour nous donner si tu comprends ça ça y est tu ASAS une une pompe à essence deizou pour toute ta vie tu sais qu'à chaque fois qu'il y a une HDA tu dis ahem comme la vanne il dit B il a vu les bracelets tout ça il dit viens viens viens il a vu qu'il avait de l'argent il dit je vais lui prendre tout ça et et quand il est venu àer quand quand c'était jaacob il a pas vu qu' il y avait pas il avait pas des bougies ou yaob alors il r Oui mais yaob il avait pas donc donc il vient truc il l'embrassa soi-disant il le serrait pour palper s'il avait pas de l'argent dans sa veste ou des trucs et cetera soit-disant que que il l'aimait et ça c'est le principe des des boug la lumière des bougies de Han que celui qui allume il doit allumer jusqu'à que la la flamme elle brûle d'elle-même maintenant on va comprendre pourquoi il faut que la flamme brûle d'elle-même ça suffit pas que tu allumes et que que juste c'est ça suffit pas de communiquer le feu de l'allumette à la mèche il faut que après il y a une deuxème lumière qui démarre c'est la c'est lumière qui vient de la lumière que tu as déjà allumé c'estd il y a une deuxième lumière qui va démarrer après il y a la première que tu vas allumer avec la lumette et de cette lumière là elle va elle va monter c'estàd d'elle-même il va y avoir une autre lumière qui va venir parce que quand on révèle la lumière de la Torah qui est en bas et on construit et on fait la Torah qui était caché dans ces endroits-là à dire mamage dans la résidence de la Clipa à ce moment-là il y a une grande lumière d'en haut qui vient donc on comprend pourquoi la Thora nous a dit que tu dois allumer jusqu'à que la flamme elle elle brûle d'elle-même la même chose la ménoraa du betamikdach c'était comme ça il venait allumer la il faut qu'il attende que ça prenne comme on dit que le feu il prenne c'est-à-dire toi tu tu communiques le feu mais après il faut qu'il prenne de lui-même et quand il prend c'est quoi c'est le feu que d'en haut qui est descendu c'est c'està dire tout tout le principe de la de Lou de tout ce que tu fais c'est comme ça quand tu fais une HT de lout les MC qu'est-ce que tu fais tu mets la tu fais tu mets la lumette pour pour allumer la chose mais une fois que la chose s'est allumée après elle va démarrer d'elle-même elle va amener des chambes c'est ça toi tu fais la l la c'est c'est les premières tu poses les premières pierres comme on dit après la la la la la la construction elle se fait toute seule combien des gens ils ont construit des chibotes ou des synagogues et tout tu vas leur demander comment ils ont fait ils vont te dire que queils savent pas comment ils ont fait ils ont commencé c'est tout il y a un monsieur qui vient avec nous j'en ai parlé un kadam Kadoch il est venu cette semaine il nous il nous a dit il a amené quelqu'un aussi à qui il a fait une britm là r alors lui il va en France il fait la brittima à des gens qui ont jamais fait s'il y a des gens je vous le répète s'il y a des gens qui qui qui veulent faire la Brita qui ont pas fait pas qu'ils ai honte il fait ça très bien discrètement et ceera alors lui lui il était Oman et quand il était c'est lu est venu Cean de commencer à faire la brit mila des gens qui avaient pas ça lu est venu comme ça il a commencé et dès qu'il a commencé il a commencé à avoir des centaines de gens il m'a dit vous pouvez pas vous imaginer combien de centaines de gens ils ont pas fait la Mila de tous les âges de 15 ans de 20 ans de 40 de 60 ils ont pas fait la Mila et là il était à Toulouse il m'a dit la la semaine dernière de semaines il a parlé avec le Rabin quand il était là-bas il a fait la brit à un et d'un coup il y a 7 ou H qui sont venus ils ont dit moi aussi je veux faire et le Rabin il comprend pas il dit mais attendez mais moi je suis ici moi moi je suis ici c'est moi le Rabin de la communauté j'ai jamais vu un qui m'a qui qui est venu me demander ça et vous vous êtes là de passage 3 jours il y a déjà huit qui vous ont demandé de faire la brit mila mais c'est ce principe là comme lui il est venu il l' allumé alors maintenant qu'il a allumé la le le feu il a pris c'està-dire avant que quelqu'un il vienne tu peux croire qu'il y a rien là-bas tu si tu commences pas il va rien se passer c'est-à-dire que s'il y a pas quelqu'un qui vient réveiller il va rien se passer mais si quelqu'un il vient à peine il commence à à réveillé ça y est la chose après elle va elle va démarrer le le feu il le feu il démarre c'est pour ça que des fois quelqu'un il peut se trouver dans un endroit où il y a rien du tout où il se passe rien parce queil y a personne qui fait en sorte qu'il se passe quelque chose mais si maintenant il y a quelqu'un qui vient et qui bouge tu vas voir tout de suite il y a il y a tout de suite ça va se faire les choses tout de suite elles vont se se avancer beaucoup parce que le haut il attend que que qui une partie d'en bas qui commence pour pouvoir descendre alors dans dans la flamme on voit très bien ça que quand on allum il y a une première une première flamme qui vient de de de l'allumage et après la flamme elle commence à à donner d'elle-même c'està dire elle a plus besoin d'allumette elle reçoit une elle devient beaucoup plus grande et beaucoup plus forte et on se demande d'où d'où ça vient C cette flamme là d'où elle vient cette flamme dire alors cette flamme elle s'ajoute duit à la flamme qui avait déjà alors ça c'est dans ce principe qu'on a vu cette clé qui nous a donné ici rabinthan c'est c'est un principe général qu'il faut il faut savoir c'est un riseau qu'il faut donner à tout le monde et surtout aux enfants parce que les enfants les enfants ils sont ils sont petits et ils voient petit aussi parce que comme ils sont petits ils voient petit rab nous dit qu'un enfant il est un enfant il est Chalem mais un enfant il est parfait il est complet un enfant il est pas rasser un enfant il manque rien un enfant il a tout seulement c'est en petit c'est tout tout est en modèle réduit mais il y a tout c'estàdire il manque pas des des parties c'estàdire que un enfant il comprend tout il sent tout et tout mais un niveau à un petit niveau il faut lui apprendre ça que que que après la la la flamme elle va monter d'elle-même que maintenant il voit que c'est difficile d'apprendre il voit comment quelqu'un il a pris toutes les toutes les michnot comment c'est possible va prendre toutes les michnot lui il voit une Michna il arrive pas mais c'est pas comme ça c'est que quand tu commences à prendre une celle-là elle elle se lance elle d'elle-même dans la deuxè et dans la troème et dans mais si tu commences pas jamais ça tu vas te rendre compte parce que tu vois les choses en bloc tu tu vas pas pouvoir tu vois tu vois voit des choses mais comment je vais faire pour pour comme le le le Marchal de de Rabenou qu'il a dit celui qui devait monter la pierre un un un roi il a dit à son son fils monte la pierre à l'étage supérieur il a dit comment je vais faire pour je peux pas il dit tu la casses en morceau tu montes les morceaux dire c'est ça le principe c'està dire toi tu tu mets tu fais un petit morceau tu fais un petit peu Rabenou quand il a dit le saute de un petit peu c'est ce principe là maintenant toi tu veux faire beaucoup et tu essayes de faire beaucoup tu arrives pas alors fais un petit peu et les gens il dit non mais un petit peu ça m'intéresse pas quelqu'un il voulait faire des thilim AL il dit moi moi je veux faire le le thilim tous les jours ça fait des années ah mais combien tu as fait de thlim depuis ces 5 ans que tu tu veux faire le thlim tous les jours rien ok alors tu vas commencer autre chose maintenant tu vas faire un miseemort par jour c'està direire tu fais un miseemt par jour deux fois par an tu as fini tout le thilim déjà c'est 5 années qui sont passées tu l'aurais fait 10 fois déjà tout le Thim et c'est pas que maintenant tu vas faire tout le thilim c'est que que quand tu vas le faire une fois tu vas démarrer sur un autre tu vas rentrer dans un autre niveau cet autre niveau là il va te permettre de le faire beaucoup plus facilement et après tu vas te dire mais comment avant j'arrivais pas avant je faisais trois mises morribles je croyais que ma tête elle allait éclater et maintenant je vais je fais tout le Thim je peux faire un autre après ça me dérange pas et comment c'est possible ça tu vois des gens ils sont assis comme ça et tu vois ils font tout le tlim une fois après bon ils ont un peu de temps ils le font encore une autre fois mais comment ils font pour faire ça ri ils ont ils ont allumé c'est tout le plus dur c'était d'allumer la première bougie c'est tout d'aller d'aller chercher l'allumette et de trouver l'huile pour pouvoir allumer la première après ça y est c'est lancé encore nous a dit de faire un petit peu c'est bien aussi c'està dire tu fais un petit peu c'est tout ah maintenant tu vois que tu as pas pu faire beaucoup tu fais encore un petit peu et encore un petit peu et puis après un moment tu vas voir que que que tu vas faire beaucoup beaucoup de petit peu après tu peux faire une journée entière que des petits peu et tu as rempli toute la journée entière avec les petits peu un petit peu encore encore et ça ça ça fait démarrer des des choses qui sont très élevées c'est un sode ça c'est un saode tout le monde comprend ça quand on l'explique maintenant tout le monde voit que c'est évident il y a pas de de de quelqu'un le matin il commence il fait les marchés il commence il débat les trucs et tout et après ça commence la journée elle commence et ça y est il commence tout le monde vit ces choseslà mais qui est-ce qui va te dire que il va qui va t'expliquer comme ça tellement pasou tellement clair comment ça fonctionne occ de nous en routant ça va en croissance perman par dans le Monte quelque chose qui se fait automatiquement se révèle plus il a encore plus de lumière qui se révèle d'en haut comme c'est écrit au des Var les Var c'estd que les ils font la parole d'EM ils trouvent la tor dans dans la parole d'EM les de Var pour entendre la la voix d'EM d'en haut c'està dire encore plus de Torah qui va se révéler sur cette Torah làan l'aidé à cohadol c'est pour ça que le miracle s'est fait principalement par le cohengadol rad parce que le Rave lead il s'appelle par le de parce que les lèvres du Cohen gardent la conscience d'EM et la t on demande de sa bouche parce que c'est un des armé d'EM si le ressemble à un des armé d'EM qui dit si tu vois que c'est un alors tu peux chercher la T chez lui parce que le c'est le principe du représente le la bonté l'amour c'est la queévle ça c'est de l'amour B bar parce que dans toute la Torah entière qu'est-ce qui hab qui habitait dans la Torah de quoi de quoi elle se ce qu'il y a dans la Torah c'est quoi c'est la Ava d'ashem c'est pour ça quand ils sont arrivés de Kiva que ils ont ils étaient bquis dans la Torah ils sont arrivés à ce que ils étaient pas il y avait pas d'Ava d'entre eux alors abishimon il a dit Hal ça suffit c'est ça veut dire là on s'est planté complètement là il y a un problème là parce que la Torah c'est que de la Ava donc si on arrivit à ça c'est qu'on a un problème toute notre mal il est pas bon il y a quelque chose qui marche pas donc c'est 24000 ils sont morts et après rabimon il a commencer une autre th une t de Ava qu' il a dit nous on dépend le Ava et voilà il commence à M Gal regardez les zoir qu'est-ce qu' te m Gal après l'autre rabak raboua rabimon il vient et vas-y Patar il ouvre il ouvre il ouvre et il dit il ouvre il faisait que ouvrir ou ils ouvraent sans arrêt ctaitassadim il ouvra C TR c'est une ouverture permanente et plus ils ouvra et plus il descendaient plus plus il ouvra et plus la tor descendait des S de plus en plus de plus en plus plus il ouvra et plus ça descendait ça c'est c'est le principe du du que c'est il révèle que la T mais le de la révélation de la T et la soumission du mal qui se trouve dans dans la génération ça se fait par le TAD et le r véritable qu' a dans la génération che que lui il est arrivé à la parce que tout c'est une seule chose alors maintenant on comprend que c'est L qui allume la la la bougie et av c'est ce qui descend quand laamim elle a démarré alors la elle elle peut descendre dans le monde et à ce moment-là c'est c'est c'est une Ava beaucoup plus grande que la Ava chez bamim des fois nous devanthem on demande les mass bamim c'estàd on demande juste que qui nous donne la Brach et et la santé et qu'on est comme ça que ça fonctionne qu'on fonctionne bien que notre vie elle fonctionne bien mais les mem il veut nous donner d'autres choses à part ça des choses beaucoup plus grandes que tout ça c'està dire ça c'est juste pour démarrer mais Hashem il veut nous donner beaucoup plus que ça ça c'est c'estàd que Hashem il veut qu'on il veut qu'on sente que qu'on que Mame qu'on estit une partie de lui-même pas pas que il nous a comment on dit le peuple élu kou il y avait des peuples et il a dit bon attendez on va voir qui ont choisi bon allez celui-là allez viens toi ok venez je vous donner la Torat à vous et tout mais c'est pas que c'est pas vrai c'est pas comme çaem il a pas il a pas il nous a pas il choisi avant de créer le monde il nous a choisi David il nous a choisi avant de créer le monde pas quand il quand pas après qu'il ait créé le monde c'est pas il nous a pas choisi sur le terrain Hashem il est il est il est il est avec nous-même il a créé le monde c'estàd on a fait partie de de de de tout le plan de la création c'est ça que c'est cette cette ce rapport là qui veut qu'on estit avec lui c'est pas le rapport de sur le terrain c'est ve qu' le rapport qu'on appartient c'estàdire comme come on dit des des des liens familiaux des liens de du sang ou des choses comme ça qu'on dit ça c'est il y a des gens ils disent bon ça c'est de la famille la famille ça y est s'il a besoin de quelque chose il faut il faut l'aider il faut faire tout ce qu'il y a fait aujourd'hui malheureusement ça existe de moins en moins ces valeurs-là mais a des époque où une famille c'est une famille ça existe pas que quelqu'un de la famille va manquer de quelque chose ou il va ça existait pas mais la famille c'est c'est tout le monde se se sert et quelqu'un de la famille on le laisse pas on dire on s'occupe de lui parce que il y a quelque chose derrière c'està dire que il y a un lien les gens ils se sentent liés quand il il a un problème c'est comme si c'est eux qui avaient le problème que tous il avaient le même problème Hashem il veut qu'on ait un rapport comme ça avec lui pas le rapport de pas un rapport que de de de de réussite dans ce monde nous on cherche la réussite on dit que que que qu'on réussit etem queem il nous donne la BRA et tout oui c'est bien qui est ça mais ça c'est pour arriver à autre chose c'est pas pour rester là-dedans qui comme c'est rapporté dans la Torah en question parce que tout c'est une seule chose quiborar chezf comme le TAD c'est un homme qui est Gibor Kar c'est dire que lui il a la force parce que il a dominé leer c'estàd qu'il a il a dominé la tendance il a été dans l'essence de la chose pas la tendanceut donc il avait son cœur dans sa dans son dans son pouvoir c'est dominé son cœur mais qui il a attaché son cœur à son dat c'est pareil le cœur c'est l'outil c'est l'outil de recherche sur terre le cœur le cœur c'est ce que c'est ce qui se lie avec le le vivant avec la la sensiation avec le palpable maintenant si ce cœur-là tu le lâches mais il peut il peut il peut faire n'importe quoi il peut aller n'importe où donc ce cœur là il faut qu'il soit tenu par le date parce que le le la conscience elle tient le cœur lui dit voilà les zones dans lesquelles tu peux aller chercher voilà les moments voilà les quantités voilà ça le DAT il tient le cœur il il il le maîtrise dans dans sa recherche donc le SAD qu'il a son cœur entièrement dans son réchout lui il a pas de problème parce qu'il il utilise son son son cœur comme étant un un outil de de de recherche dans le monde c'est tout mais le cœur il peut pas lui dire où aller c'est pas le cœur qui va lui dire où aller c'est lui qui dit au cœur où il faut chercher c'est pas le cœur qui va lui dire quoi faire lui il va dire au cœur quoi faire et ça ça c'est le le le le le le le lien le lien du cœur c'est la flamme qui qui commence à s'allumer mais il faut que le datat il tienne sinon la flamme elle peut aller n'importe où dire comme on a vu qu'on voit dans toute la t 36 come Rabi Nathan dans les cout la il parle sur ça il de la béira et tout le libre arbitre tout ça c'est tout lean du libre arbitre c'est c'est ce unan là c'estàdire que si maintenant tu tu fais que si tu as pas si tu as pas de date alors maintenant au moins prends le date du TAD si tu vois tu as pas de date si tu vois que tu as pas de date tuas pas la conscience exacte des choses parce que tu vois que ton cerveau il est il est abîmé alors au moins prends le DAT du TAD le TAD qui te dit voilà tu saisana il faut venir à tu sais il faut étudier la Alaka les gens ils cherchent quoi étudier d'abord étudier laa fais les Chana tu as pas fini Chana qu'est-ce que tu vas étudier je vois des gens ils sont comme ça en train de traîner truc et dit moi je fais le dafayomi dafayomi qu'est-ce que tu fais dafayomi dafayomi de quoi comment se fait lean qu'est-ce si tu as pas de dat il y a des gens qui ont du dat et d'ailleurs si le char le char Cohen dit que étudier le char c'est une pour le Dansou sur il y avait des BR son frère il est pas venu en Isral il était que à il y a il y a une matseva là-bas dans la qu'ils ont fait il y a pas longtemps dans le dans le dans le le cimetière d'ouan où il a écrit là-bas tu ver r Cohen r Cohen et son frère il est monté en Israël il était ici àarim s'appel Yakob Z barzeski alors eux c'était descendants du char c'était des des koanimes qui descend des directement du char alors maintenant quelqu'un il a pas de date alors il y en a qui du dad B un bardad dans la génération il s'appelle Rabi Nahman com comme il a dit Rabi Nathan il a dit il a dit quand il y avait un fou il a dit tous les il a dit tous les gens ils sont fous mais j'ai connu un homme un homme normal ça veut dire un homme normal un un homme qui connaît la norme il y a pas beaucoup de gens qui connaissent la norme de qu'est-ce que c'est un juif qu'est-ce que c'est un individu qu'est-ce que c'est il y a pas beaucoup même la norme de dert c'est écrit que que dans quand il a été Yacob étudié dans laiva de CHV vert il a étudié 14 ans avant d'aller chez la VAN mais qu'est-ce qu'ils apprenaient dans laiva de Chev vert ils apprenaient des ça qu'ils apprenaient qu'est-ce que c'est des comment il faut parler comment il faut s'asseoir comment il faut manger comment il faut dormir comment il faut laver comment il faut faire ça c'est ça qu'ils apprener les gens mais aujourd'hui o ça à la que les gens ils apprennent des aujourd'hui et les gens ils veulent après ils veulent rentrer dans la Torah mais des c'est les cadement la Torah y a pas de Rs qu'est-ce tu vas rentrer dans la Torah la Torah c'est un monde avant de rentrer là-dedans il faut que tu sois un bénadame tu sach maintenant un être humain comment il se comporte d'abord comment la machine le respect la machine comment elle fonctionne après tu passes à dans la alors pas déjà dat tu sais queas pas de dat tu te rends compteas pas de dat alors prend le DAT alors maintenant donc maintenant par le fait que par le fait qu'il a dominé son cœur les m il a éduqué son cœur il a tenu son cœur avec son dat il a étéoré que les midot maintenant de son cœur elles ont reçu la c'est dans les midot de son cœur il a pu recevoir la dimension supérieur de la Torah dans son cœur c'estd son cœur il est devenu un mich pour des niveaux supérieurs audelà sa tête c'està dire qu'il a pu recevoir dans son cœur des visions que son cerveau peut pas recevoir parce que la machine du cerveau elle est beaucoup plus limité que le cœur seulement si le cœur il va dans des poubelles jamais tu tu verras tu sauras même pas ce que tu as raté tu tu te rendras même pas compte à côté à côté de quoi tu es passé mais le tadik comme il maîtrise le cœur avec le datat alors après dans les mesures du cœur dans les midotes de le Michkan du cœur il peut résiter des des lumières très grandes qui vont descendre dans son cœur ant comme lui il a ça facile pour lui mainant qui jamais tout de suite il voit quand quelquun parce qu'il sait pas ce que c'est le mensongeand il VO quelquun bizarre tout suiteiz pas norm parce vérité il a cette norme donc quand il la passe sur quelqu'un il voit tout de suite que la que que que la personne estelle est en train de mentir il peut pas tu peux pas lui mentir parce qu'il voit que c'est un mensonge tout de suite le tsad qu'est-ce qu'il fait quand il vient dans un endroit il arrive dans n'importe quelle situation de la vie alors les clipotes elles essayent de l'attraper lu dire viens il y a une mitzva tu sais des trucs et tout lui tu peux pas l'embrouiller tu peux pas l'embrouiller parce que lui il commence pas l'embrouille du tout il rentre pas dedans il peut pas rentrer dans dans ces choses-là parce qu'il a Libo ch dire son cœur il est dans la maîtrise de sa conscience donc sa conscience elle elle vient maîtrise le cœur comme c'est écrit pour Josph que quand il a eu le nissayon alors il a vu le visage de son père et Rabenou il a dit Rabenou a dit dans ses faire amid c'est écrit aussi Reb il a dit que de se de s'imaginer de de se représenter le visage de son père c'est une sgoula aussi pour le pouren de de parce que le père c'est quoi le père c'est c'est c'est t c'estàd c'est de de de ton père qui vient ton date donc maintenant quand quand tu te rappelles de ton père ça veut dire tu montes dans dans la conscience de qui est à l'origine de toi-même c'est te donne la force pour pour dominer la situation dans le cœur c'est dire quand le cœur il veut te t'embarquer dans quelque chose tu peux le tenir avec ton datat il faut alimenter le datat mais le khidou c'est qu'une fois que le datat il a il a dominé le cœur il maîtrise complètement le cœur alors le le nitosef or là c'est dans le cœur qu' est nitosef c'est pas c'est pas dans le cerveau c'estàdire qu'il reçoit plus de lumière dans son cœur c'est il reçoit la lumière d'en haut dans son cœur alors là il voit des des choses extraordinaire que dans tout endroit qui va regarder et il va observer le mal qui a là-bas il tombe devant lui tout de suite il tombe il tombe tout de suite normalement ça doit être comme çaab dit que quelqu'un est venu que quelqu'un il est venu àana quand il va quelque part tout de suite les les clipotes elles s'en vont quand il arrive dans dans un endroit parce que il mégalé tout de suite laoucha laoucha Israël qui a dans cet endroit là c'est il est mégalé tout de suite la sainteté qui trouve qui se trouve dans dans tout endroit pas parce que lui il il est il a avancé dans quelque chose c'est parce qu'il il s il s'est connecté sur le sur le comme il appelle comme j'ai vu dans un Mirt ilappelle le saraholam com saraholam le sar de le saraholam c'està dire le le le prince du monde arosana le prince du monde c'est Rabenou il a dit qu'est-ce que moi je sais ce que c'est Rosana moi j'ai reçu ça comme cadeau d'ashem que je sais qu'est-ce que c'est Rosana moi je peux faire rosashana Rous dit moi je peux faire rosashana veut dire qu'il dit qu'il y a personne qui sait ce que c'est Rosana et personne ne peut faire le Rosana lui fait le Rosana et maintenant celui qui a été à Rosana pour ça qu'il te dit sois joyeux toute l'année que tu es venu à j'en a pourquoi parce que là où tu vas normalement tout de suite les les les tout de suite les les les les clipotes les les les souris les rat les cafares tout de suite ils s'en vont ils peuvent pas ils peuvent pas supporter parce qu'il vient tout de suite une kedoucha qui fait qui enlève les clipotes et tu vas aller directement au au but de la chose même si toi tu te rends pas compte mais de toute façon tu peux pas te rendre compte de grandchose heureusement on dire qu'on se rend pas compte de beaucoup mais on va mêre mout c'estàdire que on fait rchana on prépare le le prochain Chana et et pendant l'année on fait on essaie de faire en tout cas le le maximum les conseils que rab nous donne de faire avec ça on a on est on est branché sur le Cohen le Cohen Gadol qu'est-ce que lui il a le le DAT qu'il peut nous faire nous donner des des choses qui sont au-dessus de tous nos kellimes et de toutes nos bien qu'on soit abîmé qu'on ait tous les défauts du monde et lui à travers nous il peut faire des choses extraordinaires peut faire des choses extraordinaires uniquement par le fait qu'on est attaché à lui ça ça donne des possibilités de faire des choses merveilleuses parce que c'est si tu veux lui lui va te dominer même ce que toi tu arrives pas à dominer chez toi lui va te le lui il va te te le dominer même ce que toi tu domines pas de par toi-même lui va faire en sorte que tu vas faire ce qu'il faut faire parce que tu tu te tu te lis à lui lui il a il a ce ce principe parfait c'est-à-dire de façon parfaite il a le datat il a le cœur qui qui est qui est complètement sous le la SA la soumission de son D et à ce moment-là son cœur il reçoit des lumières d'en haut qui sont très élevées et qui permettent de transformer tout en y tous les jours il deviennent t parce que tout le rat qu'il a qui qui sont les clipotes ell tombent ell peuvent pas ell peuvent pas résister pourquoi parce queelle s'alimente de l'obscurité elle s'alimente du doute se manque de du manque d'évidence du manque de lumière c'est tout ça la vie des clipotes toute la vie des clipotes c'est c'est c'est à vivre que ça que de ça c'est c'est dire que quand tu tu commences à discuter rabous dit il faut pas commencer avecara V c'està dire avec Lear commence pas à discuter avec lui lu dire voilà c'est comme ça c'est tout il faut pas discuter en Israël tant qu'il discutait pas ça allait très bien quand il y avait des gens comme Bégin ou truc il disaient un État palestinien il y aura jamais c'est pas la peine de vous je vais pas vous donner une frontière à côté de moi vous pouvez me tirer des bombes et tuer les gens donc il y aura jamais c'est tout c'est clair tout le monde était tranquille mais quand tu commences à discuter tu t'embrouilles regarde où ils sont aujourd'hui aujourd'hui ils sont dans le contraire c'est-à-dire qu'ils veulent faire voter que les c'est l'État d'Israël qui doit pas existé ils sont arrivés dans le contraire c'estàd que comment ils sont arrivés là-dedans par le flou c'estàd par que c'est pas clair mais si c'est clair il y a pas de problème il y a pas de de tout le monde se met en place quand c'est clair mais il faut être clair il faut dire les choses clairement voilà c'est comme ça c'est tout ah maintenant il va sauter il a dit ça il un truc j'ai vu un quelqu'un il envoyé une vidéo comme ça tu je vois bin il fait il dit ça et après il dit dans une assemblée de l'ONU ou je sais pas quoi il dit il ditira jamais il dit je suis désolé vous allez tordre votre nez il leur dit comme ça vous avez tord votre nez et tout mais je suis désolé je peux pas mettre en en péril mon ma population c'estàd tu vois quand il parle il est clair il est déterminé quand tu vois quelqu'un déterminé il y a pas de tout le monde se met en place il y a pas quand est-ce que les gens il com les gens ils voient la marge de de avec des marge de manœuvre les enfants avec les enfants tu vois beaucoup ça parce que l'enfant l'enfant il te scanne en permanence lui il sait il sait où tu il sait où tu es c'estàd s'il voit chez toi un peu comme ça que tu qui peut t'attraper un petit peu tac ça y est te dévie tout de suite te dévie tout de suite si tu as pas la force de de de de d'appliquer ce que tu as dit tu lui dis voilà bah si tu manges pas un truc alors tu vas pas sortir et après il mange pas il te fait une petite scène ou deux tu lui dis bon allez arrê de me casser la tête va sors fais ce que tu veux tu tu as signé ton arrêt de c'est fini c'est terminé il a pris le pouvoir et comme ça après un petit peu un petit peu un petit peu après il prend tout le pouvoir après les gens ils s'étonnent pourquoi ils arrivent pas à éduquer leurs enfants il faut qu'il s'éduque eux même d'abord si lui quand il dit à son cœur quelque chose son cœur il écoute pas comment tu veux que son un enfant il va l'écouter si lui-même dans à l'intérieur de lui-même il arrive pas à se dominer comment tu veux qu'il va dire à quelqu'un d'aoutre un enfant maintenant son enfant il est dans son dat à lui mais son le premier qui qui est dans son d c'est son cœur à lui c'est c'est d'abord son cœur qui doit maîtriser une fois qu'il a maîtrisé son cœur c'est très facile de de de de maîtriser le le cœur de son enfant c'est même rien du tout tu as même pas besoin de faire quelque chose tu as rien à faire tout est réglé déjà si la personne maîtrise son cœur l'enfant il se met à sa place tout de suite il le sent l'enfant il il teste tout de suite et même un tout petit bébé qui a quelques semaines même quelques jours il a déjà il a déjà frppé tout tout toute l'atmosphère de la maison et les trucs de la mère du père comment ça se passe les frères les sœurs il connaît tout déjà le système il a déjà scanné tout le système en quelques jours il déjà il connaitt qui est-ce qui le prend le plus là où il fait ça là où truc là où il peut pleurer pour qu'il le sort de son truc là tout tout lui il teste tout après selon ça après il est après il agit nous on n pas on comment on va faire on n pas les forces de toutes ces chosesl mais BEM sad lui il a la force de ça lui peut donner la maîtrise de tous ces éléments là il faut êtreç n pas trop le choix il arrive des périodes malheureusement on n pas trop le choix parce que le reste ça marche pas maisut il faut faire parce que tout le r il se prend que dans le temps et dans les m dans les mesures dans le temps et dans les mesures on peut les de jours qui sont bien des jours qui sont moins bien donc les clipotes elles ont une emprise parce que il y a une emprise des clipot dans le temps dans le principe du temps et des mesures maintenant quand on monte plus haut qu'on va dans la on va l'amour d'EM qui est dans le qui sont les secrets de la tor là aucune emprise des des des clipotes Blal il y a pas d'emprise de clipotes quand tu montes un petit peu tu vas dans les secret de la Torah il y a plus de clipotes là-bas il y a pas de de les clipotes pas tu vois dans le zoir il y a pas de des clipotes il y a pas tu vois il y a pas une atmosphère de clipote parce que il y a pas a c'est pas quelque chose où il y a pas de de tu peux pas venir faire le du trouble là-bas tu pas venir troupler l'atmosphère tandis que dans le niglé tu peux tourner tout dans tous les sens tu peux venir faire la guerre casser des trucs dire mais dans le se c'est pas comme ça le S pourquoi çaappelle de la Kabala parce que tu mets Kabel c'est tout il y a pas de pas de je pense que il y a pas de je pense c'est tu tu reçois c'est tout tu reçois ce qu'on te donne et tu continues c'est il y a pas de de unan il y a des discussions même dans le zoir et tout il y a des questions des réponses mais il y a pas une approche qui une approche de de milhama parce que la Milama elle vient pas c'est une Milama de clipote le le tout tout le lien de du talmou Bab avec les dans le talmououal il y a pas de mloquette parce qu'il y a pas il y a pas de clipote donc il y a pas la mlquet ça vient pour enlever les clipotes c'est pour ça queou l'étude de laagmara çaenlève les clipotes le Rizal il dit pourquoi c'est les flat d'étude de la gmara parce que ça t'enlève les clipotes que tu as dans le Moir dans le lève c'est dire tu t'habitues à tu fais la guerre avec les clipotes tu les sors de toi toute la gmara est Bou sur ça sur mais dans le talmououalm il y a pas de mlquette il y a que des ça trace c'est tout voilà il y a ça comme ça comme ça on t'apprend des choses il y a pas de malquette il y a pas de de de parce qu'il y a pas il a de clipot alors dans les dans le sord plus tu montes dans le sord et moins il y a de d'Isa de clipote c'està dire moins tu peux te tromper mais tu moins tu comprends aussi il faut savoir ça aussi parce que il y a le il y a ça et ça il y a le côté c'est dire que plus tu montes moins il y a d'Iza des clipotes mais plus tu rentres dans les Mouna tu peux pas aller Berel parce que si tu vas avec serel là-bas c'est pas des clipotes tu sors là-bas des des des monstres de la c'est des des des géants de de là-bas de Goliath il sors faut faire attention c'est dire quand tu montes c'est il faut que tu jettes le sel c'est pour ça les quatre qui sont montés dans le pardè si tu jettes pas le seréel tu peux pas c'est des tu peux pas avoir accès là-bas c'està dire c'est la condition pour que tu rentres c'està dire il faut que tu saches que tu viens en reconnaissance de fait que tu tu as échoué dans dans les guerres avec les clipotes donc tu reconnais que tu peux pas tu peux pas te battre avec les clipotes tu dis bon je voudrais quelque chose où il y a pas de guerre parce que je peux pas faire la guerre on dit ok mais là il faut que tu rentres bmouna tu peux pas rentrer Berel dans un endroit que où tu as pas fait la guerre contre les clipotes vous comprenez ça vous comprenez de quoi je parle c'està dire si tu as pas dépassé si tu l' la chose tu l'as pas dépassé au au niveau d'en bas tu peux pas prétendre rentrer dans les niveaux supérieurs par ce chemin làà tu veux imprentter un autre chemin il existe ok mais çache si tu rentres là-bas il faut une autre attitude c'est pas tu poses pas de question tu comends tu restes tranquille on te donne tu remplis c'est tout tu remplis ton sac et tu pars mais tu peux pas commencer à dire ah non je comprends pas pourquoi c'est comme ça il y a pas de pourquoi là-bas si tu peux pas rentrer avec ça c'est hyper dangereux pour ça qu'on conseille à des gens de de de commencer le SOD avant il disait à 40 ans parce que benarbaim la Bina donc au bout de 40 ans les gens il commencent à avir la Bina mais aujourd'hui c'est les gens ils sont dans la Bina avant qu'ils naissent ils sont déjà dans c'est des des générations tellement développées tu as pas besoin d'attendre 40 an Mme pas 4 ans comm tout de suite à prendre le parce que les gens ils sont déjà prêts pour ça il a une maturité pour entrer dans la direct מ pourquoi maintenant ils ont une emprise des clipotes parce qu'il y a pas assez de kécher entre les entre les les les la avachamim et la vache Bedat c'estàd qu'il y a pas une une une une une attache assez grande entre le relatif et l'absolu il y a pas une attache assez force entre les deux c'estàdire que comme comme rab dit queim c'estàdire que il dit que que la Hava pour le TAD elle est plus grande que la Havat nashim que lea des femmes pourquoi parce que quand quelqu'un il a Ava du tadq alors ça ça lui arrange que que dans dans le des femmes et tout il tombe pas dans les clipotes c'est la Ava du TAD qui qui le protège que après il quand il vient dans dans les yamim alors il se fait pas attraper par lesera donc l'attachement au dat nous si on avait du dat ok on serattaché à notre date dat on en a pas le Barad la génération c'est le tadq on en s'attachant au tadq on s'attache au DAAD et c'est ça qui nous sort de des yemera c'est ça qui nous permet d'avoir le l'outil qui va nous comme le comme le c'est comme un principe de GPS c'est la même chose mais c'est dans dans ladoucha c'est exactement pareil c'està direire toi dans ta voiture tu peux pas reconnaître tu peux savoir où tu vas vers toi tu es dans ta voiture ok tu sais tu peux conduire mettre de l'essence rouler il y a pas de problème mais savoir où tu vas tu peux pas savoir où tu vas maintenant tu te connais sur un sur un GPS qui qui massé un un satellite et le satellite lui il sa où tu te trouves et et il va t'indiquer la route pour arriver là où tu dois arriver c'est tout c'est c'est c'est le même principe mais mais dans la spiritualité c'està dire que maintenant toi tu es sur la route tu peux avancer tu peux faire des choses et cetera mais savoir où tu savoir où aller tu peux pas savoir où où aller tu as pas le tu as pas du tout le DAT pour savoir où aller tu as pas de de les gens ils font des tu vois des gens qui sont dans la Torah et ils font des choses qui sont étonnantes d'avoir tellement peu de dates de connaître tellement de textes de Torah et d'avoir tellement peu de dates c'està dire d'avoir tellement peu de conscience de la réalité des choses de savoir quoi faire c'est c'est c'est c'est étonnant de voir combien quelqu'un il peut connaître des choses et être loin loin du dat en sachant en ayant de la connaissance mais le DAT très très difficile très très difficile tu vois alors que le TAD qui te remplit te donne ça des tonnes il te donne de dat tu t'attaches à lui te donne c'est te donne du dat par c'est des fleuves de dat qui te donne MAM des fleuves tu vois que tu règles des problèmes des des des des vie des vies entières tu économises en quelques heures tu économises des guilgoulim entier quelques heures tac tu prends une décision là là c'est facile il te donne facilement alors que pour toi pour que tu trouves ça il faut que tu il faut que tu vives des siècles et c'est pas sûr que tu vas trouver comme quelqu'un il a pas la possibilité de maîtriser son cœur donc quand il a une soi-disant inspiration ou une réflexion il a réfléchi et tout d'où il sait d'où ça vient cette chose là puisqueil maîtrise pas son cœur donc peut-être c'est son cœur qui est en train de l'embrouiller d'où il peut savoir comme dans S il est en train de penser des dit le fils du RAM il vient et il pense à des choses il pense qu'il va utiliser le cfè et a un cè qui lui avait donné avec toutes les familles du Shin il y avait le roi des des démons il avait donné ce livre à au au grand-père de ce de cet homme-là et lui il pensait il avait des filles à marié tout ça il voulait utiliser ça pour faire de l'argent et cetera et et lui pensait que c'est lui qui pensait ça maisous dans c'est les chines d'allèes qu'il avait dans son cœur qui lui disait de faire ça parce qu'il voulait qu'il utilise le livre comme ça il l'attrape mais lui lui il se rendait pas compte lui il sent ça dans son cœur maintenant nous ce qu'on sent dans notre cœur d'où on sait d'où ça vient d'où fait sa d'où ça vient ce qu'il y a dans notre cœur on sait pas alors comment quelqu'un il prend des décisions avec ce qu'il a dans son cœur puisque son cœur il maîtrise pas donc son cœur il peut il peut il peut amener des choses de n'importe où donc quand son cœur lui ramène des informations il a aucune possibilité de de de vérifier ses informations des informations de de de sensation ou d'inspiration ou ou de je sens comme ça qu'est-ce que tu vas sentir comment tu veux sentir tu ne maîtrises pas ton cœur comment tu peux sentir tu sais pas où il où il traîne comment tu veux te dire après je sens je sens les choses qu'est-ce que tu peux sentir il y a rien à sentir il faut que tu tu t'attaches à quelqu'un que lui il a le cœur il maîtrise le cœur il a une maîtrise totale du cœur il y a pas le cœur il bouge pas le cœur il il agit que dans les domaines où il lui dit de de d'aller c'est tout il bouge pas son cœur donc lui il peut te dire vraiment quoi faire mais celui que lui-même il a un problème déjà qui sait pas le matin s'il va s'il va aller à la à la synagogue ou à l'église comment tu tu veux qu' qu'il te donne unea il peut pas te donner unea il sait pas du tout même lui il sait pas où il va le matin comment tu veux qu'il te donne unea à la fin de la journée il est content au moins qu' il est resté avec une kipa encore un jour et et il est retourné chez lui il fait chéma et tout ça va il est content au moins il il est il est mais il sait pas où il va son cœur il peut l'embarquer dans n'importe quoi tu vois des des trucs tu entends des choses des des c'est des trucs incroyables ce qui se passe des trucs pourquoi ça vient de ça les gens le cœur pas dans leur réchout ils se lancent dans des trucs qu'ils peuvent pas faire et après il ils sont massacrés ils tombent dans des trucs où ils sont détruits complètement tout ça parce que ils croyait qu'il qu'il avait un cœur un cœur qui était capable de faire des choses tu es pas capable avec ton cœur ton cœur c'est bien bonashem c'est bien d'avoir du cœur mais ce cœur là il faut le maîtriser du moment où tu le maîtrises pas c'est dangereux imagine-toi que tu as un ventre que qui qui s'arrête pas que tu peux le remplir et ça il va jamais t'avertir que il est plein mais tu c'est c'est il faut que tu mettes un compteur ou quelque chose sinon tu tu peux exploser c'est comme la ratte si tu as pas la rate tu vas courir ton cœur il peut exploser si tu as pas la rate la rate elle t'essouffle elle te fait sentir que ça y est tu tu tu es pas assez oxygéné faut que tu t'arrêtes tu t'arrêtes que le cœur il se repose et tu reprends mais si tu y as pas la rate mais tu tu tu fais exploser toute la tout le système tu quand maintenant quelqu'un il maîtrise pas c'est très dangereux il a pas de maîtrise dire son cœur il la mène dans des choses il veut acheter quelque chose il a envie d'acheter quelque chose maintenant pourquoi tu as envie d'acheter ça tu sais pas est-ce que tu as vraiment besoin tu as pas besoin pourquoi tu achètes ça tu sais pas tu sais pas d'où ça vient c'estàdire tout ce qui est tes élans teseses tes réactions tes émotions tes tes soi-disant tes tes tes tes inspirations tout ça tu sais pas d'où ça vient il faut que tu t'attaches à quelqu'un qui a une maîtrise du cœur le SAL dit que c'est le seul qui maîtrise parfaitement le cœur c'est dire il y a aucun élément de ce monde qui va l'embrouiller à aucun moment sa tête elle est claire il voit clair dans tout dans tout il voit clairab quand il te dit quelque chose tu peux lui faire confiance lui il voit clair ça y a pas de il voit plus que les plus grands qu'il a nous on a vraiment pas unon pour essayer de comprendre quoi que ce soit alors le problème c'est que si maintenant quelqu'un quelqu'un il il il a il maîtrise pas son cœur alors qu'est-ce qui se passe il peut plus rester il peut plus il peut plus être drivivé par la vache Bedat à lui-même c'est direem il a pour lui Hashem il a pour lui un amour qui a un amour essentiel de sachama il a un amour aussi pour lui dans son comportement dans la vacham mant si le bonhomme il a pas son cœur birchuto c'està dire avec son sa tête il maîtrise pas son cœur donc ça veut dire son cœur à des moments il part quand il part il trahit il trahit la vache Bedat d'accord maintenant qu'il l'a trahi c'est fini la vache Bedat elle peut plus lu lu le rentrer en fonctionnement avec lui tu comprends c'està direire il perd complètement le le le support d'en haut hein les repères d'en haut c'està direire c'est normalement il y a il y a il y a une il y a un suivi c'est comme les les c'est comme les les les trucs les machines à laver ou les trucs comme ça il te dis regardez monsieur si jamais tu rentres un tournevis tu commences tu as perdu la garantie il y a plus de garantie la garantie c'est si tu nous appelles c'est nous qui faisons l'installation tu veux installer vas-y débrouille-toi mais après téléphone pas si tu as mis les trucs à l'envers ou tu as cassé quelque chose on n plus là c'est fini dire le si maintenant tu maîtrise pas ton cœur tu trahis la BAT dire la BAT elle peut plus rentrer en action et si elle rentre pas le bénadam il est mort c'est dire c'est comme un mort vivant c'est fini ça tourne dans un circuit fermé du c'est tout il est dans leam MAM leam c'est chaque chose c'est c'est MAM unam parce qu'il il reçoit pas d'en haut il est il a perdu son l'assurance d'en haut c'est dire le suivi d'en haut il l'a perdu parce qu'il a laissé son cœur aller ailleurs maintenant d' on peut pas te suivre si si ton cœur il va ailleurs dit ce monsieur là on peut pas lui donner regardez ce qu'il fait si on lui donne plus mais où il va nous emmener il peut nous faire des des massacres on peut pas donc tu perds la sistana d'en haut paschout c'est très grave c'est c'est c'est tu te rends compte de se trouver isolé surtout nous des gens comme nous on a besoin d'assistana à chaque seconde comment ils vont nous laisser alors la seule chose qu'on a c'est ça c'est de dire attendez arrêtez moi j'ai pas de contrat moi je signe pas de contrat moi tout c'est je suis dans une je c'est une société qui me gère moi je suis un moi je suis quelqu'un je suis une un un comment on dit j'ai un tuteur sur moi il moi je signe rien il y a j'ai un Twitter vous voyez avec lui moi j'ai j'ai alors à ce moment-là tu peux recevoir à travers le Twitter il te donne il y a des gens comme ça qui ont des tuturs par exemple ils ont pas le droit de d'AV ils ont pas accès à leur compte en banque ou tout parce qu'ils ont un peu la tête un peu coucou il parent un peu alors le tribunal il leur enlève il leur met un twwitter quand il a besoin d'argent il faut que le twwitter il lui il lui donne et des fois il a envie de faire un voyage il y en avait un il m'avait dit il voulait aller je sais pas dans quel pays et cetera et le Tutur il a dit non je donne pas l'argent il dit c'est mon argent un truc tu es fou je peux pas te donner ton argent tu es un fou qu'est-ce que je te donne ton argent tu as besoin de quoi de manger VO tu vas à l'épicerie il il sait qu'il doit donner un pain tous les jours ça et ça et ça c'est tout maintenant tu as envie de t'acheter un un truc un un avion privé ça tu peux pas ça on te laisse pas l'acheter alors ça y est ça tu es sécurisé tout ça va tu es tranquille mais pour ça il faut que tu il y a des il faut que tu signes des dossiers c'est pas agréable tu dois passer dev un tribunal tu vois que il do tu dois reconnaître avec des études psychologiques et tout que tu peux pas fonctionner et cetera et on t'attribue un un tuteur et voilà et après c'est tout tu reste tranquille tout ça il faut passer tout toutes ces étapes c'est pas facile que tu rentres chez quelqu'un et tu reçois avec tous les trucs tu viens avec de la richesse tout ça et tu dis EV Avraham ani c'est pas c'est pas facile c'està dire tu as envie de de dire attendez j'ai fait quelque chose dans ma vie je suis quelqu'un quand même j'ai mais j'ai j'ai non tu peux pas faire ça tu perds ça tu perds si tu fais ça tu perds la cistana tout de suite c'est hyper dangereux c'està dire que c'est des des situations qui sont très très dangereuses et tous les gens qui sont plantés dans ce monde ils se sont plantés que à cause de ça c'est tout je me rappelle Rav vitrak comment il disait combien combien de fois die demandé pour des gens me dit à qui il a demandé il dit il a pas demandé ça y est rien que tu lui disais il a pas demandé coupé net tu vois il y av plus de tu peux pas lui dire mais attends il a des problèmes et tout il te dit a demandé avant de faire s'il a demandé on s'occupe de lui il y a pas de problème il a un problème maintenant avant de de s'engager il a demandé quelque chose ok maintenant il a des problèmes viens on voit comment régler maintenant il a pas demandé il le sort complètement du alors des fois B ça j'étais choqué parce qu'il me dis quand même mais le bonhomme il avait des problèmes c'est des problèmes terribles avec des familles et tout des enfants jeté des trucs mamach il a pas demandé ça veut dire quoi il prend ses responsabilités qu'il les prenneent jusqu'au c'est tout à qui il a demandé il a pas demandé alors tu viens me demander maintenant quoi une fois que tu as fait quel truc et tout tu viens maintenant me demander que de rattraper des choses si maintenant tu t'es tu avais demandé au début la sistana on t'aurait fait le contrat après ça y est tu tu tu es pris par tu es pris en charge il y a pas de problème n'importe quel souci on s'occupe de toi mais si tu demandes pas tu perds la le qucher avec la che bedad ça dire tu perds l'émanation de tanchama elle peut plus te parler elle peut plus te parler parce qu'elle a peur de toi parce que voit que ton cœur ilembarque dans des endroits comme ça elle a peur qu'est-ce que je je peux pas aller chez lui pe faire manger n'importe quoi je méloig il faut s'éloignerelle peut pas venir ce qu' sé les deux moment sont ell se renforce mamache elle prenne le jus de la personne son sang elle prenneent tout ce qu'il a tout ce qu'il a lui enlève tout la Clipa tout tout tout lui laisse plus rien parce que dès que la Clipa elle sait que la personne elle a plus de protection c'est terminé terminé même voyez on a vu ce matin dans le dans le zoir voyez comment Yacob avveous comment comment il doit jouer entre r Israël et et l'ange deessav qui il vient l'attaquer à un moment il vient l'attaquer et et est-ce Queau moment où il se bat avec l'ange de Essav il a le droit à la sistana des des des anges qui sont avec lui ou pas c'estàdire comment il il joue avec ça parce que si à un moment il se débranche de ces anges là il est terminé c'est fini et SAV il le mange tout cru si jamais il sait que et savent de qui il avait peur c'est pas de Yaakov il avait il avait peur des des de la shrina qui était autour de lui des malachit qui était autour de lui c'est de ça qu'il avait peur c'est pas de Jacob lui-même nous c'est pareil si on veut maintenant faire quelque chose c'est pas c'est pas nous qui allons faire quelque chose c'est qu'il faut qu'on amène du monde avec nous c'est-à-dire il faut qu'on emmène des des des des forces spirituelles avec nous et ces forces spirituelles elles elles ne rentront en action que si tu es si tu mets tu fais tu fais jouer le droit à à le droit à la sistana de de de des yemov c'est-à-dire de du du de la vach bedatà direire si tu fais pas ça alors les clipoteselles ils ont tous les droits après de détruire la personne même le Mabou on en a parlé combien de fois voilà il dit qu colbassar B fana voilà je peux rien faire Hashem lui-même il peut rien faire il dit je peux rien faire voilà les les tribunaux ils sont venus ils ont dit que ça y est c'est terminé on peut plus continuer avec eux terminé c'est c'est pourquoi parce queils ont pas fait appel à vach bedad ils sont ils sont restés dans dans leur dans dans leur clipotes et les clipotes elles ont été honnêtes mais alors jusqu bout il faut savoir que la Clipa quand elle prend quelqu'un c'est pas elle va pas le manger à un quart ou la Clipa c'est jusqu'au bout c'est pas c'est jusqu'au bout d'enlever tout tout à la personne qu' lui reste plus rien c'est pas la Clipa elle prend pas un peu la Clipa elle prend tout ce qu'elle peut prendre jeà dire c'est jusqu'à la destruction complète du du benadam comm il y avait un un M Rabou il a raconté qu'il avait un un qui avait pas de parnassa il étudiait il était au betamidraage toute la journée journée et cetera et une fois sa femme elle lui a dit on va aller voir quelqu'un il y a il y a un rave qui qui donne des conseils et cetera alors alors ils ont été voir quelqu'un qui était un un rave ou quelqu'un qui voyait un comme ça dans les masalot il lui a dit ton MASAL c'est que tu vas être un voleur il est dans thomasal il est là dedans dans le dans le dans le vol c'était des gens des des khidim des gens dans la Torah qui étudi et tout ils sont rentrés il était au betamidrache toute la journée pas de parnasa il avit pas de quoi manger et cetera alors un jour sa femme elle lui dit jusqu'à quand on va rester comme ça et tout voilà elle t' dit que tomon MASAL s de volé ok c'est vrai et tout mais une fois c'est tout on va pas rester comm une fois et après c'est sûr qu'on va plus jamais faire et cetera ok il il a été une fois il a volé bien sûr céit son Maal ça ça a marché c'est tout c'est ouvert il a fait son tranquillement il a ramené des trucs et après il s'est revenis au bet midraage que moi aussi y avait rien du tout et quand ils ont vécu des mois avec ça après après bien sûr la la la tyrilire c'est terminée ça revient une autre fois alors truc et cetera encore une fois et ça y est et cetera ok alors il va une autre fois aussi ça marche et cetera et après comme ça plusieurs fois plusieurs fois jusqu'à qu'un jour il fait un holdup chez le roi et se fais attraperé et il voilà il passe à la guillotine c'est tout il va passer il passe à la guillotine maintenant quand il va avant d'être exécuté alors euh il y a il y a un quelqu'un qui vient avec plein de chaussures comme ça il avait avec lui et il vient le voir et il lui dit tu sais qui je suis moi il dit moi je suis le Satan il dit tu sais toutes ces chaussures c'est toutes les chaussures que j'ai usé quand j'allais tout le temps pour te préparer les holdup pour pour te mettre tout en place pour que ça marche et cetera et ce que ce que je voulais c'est t'attraper voilà non je t'ai attrapé ça y est tu va te couper la tête c'est bon j'ai j'ai j'ai réussi ce que je voulais réussir mais il a pas il a pas attrapé d'un coup d'abord il attrapé avec une petite chose mais c'est le but c'était pas la petite chose le petitte but c'est de l'amener qui lu coupe la tête c'est ça ce qu'il voulait il voulait le terminer c'est ça qui cherchait c'est pas un petit peu une fois lui faire faire un Gisel ou un truc ce qu'il veut c'est le terminer et si Shalom la personne elle est pas assistée par av Bedat c'est dire elle est pas assistée par dans le cas dans notre cas actuel dans ce qu'on vit aujourd'hui c'est c'est si on n'est pas assisté par le tadq dire la personne elle sait pas ce qui peut se passer avec lui c'est pour ça je vous dis des gens ils viennent pas au Shana ils savent pas ils savent pas les risques qu's prennent dans leur vie c'estàdire ils savent pas qu ils savent pas avec quoi ils jouent les gens ils savent pas sur quoi tient leur vie ils croient que leur vie elle est normale ils croient qu'ils ont une vie normale mais il y a pas de vie normale aujourd'hui aujourd'hui un couple c'est pas normal avoir des enfants c'est pas normal avoir une maison c'est pas normal avoir une parnassa c'est pas normal être en bonne santé c'est pas normal ne pas être fou c'est pas normal aujourd'hui toutes ces chosesl ça arrive à quelqu'un en quelques mois tu vois des gens tu vois en quelques mois chichm il perdent tout et leur tête aussi quelques mois tu vois les gens ils perdent la tête ils perdent leur famille tout tout en quelques mois ça prend un benadam il une Scana de là dans ce monde c'est un grand Sakana un bonhomme qui a son cœur qui qui part dans tous les sens il peut faire n'importe quoi n'importe quoi il leur monte les nerfs les gens tac tac des gens voilà des fois ils se séparent comme ça sur un coup de tête ils disent dispute une discussion une heure il part che l'autre part chez sa mère l'autre pas truc et ça commence les histoires et tu vois des gens ils s'aimaient tellement et tellement se détester après faire des dossiers de tribunaux d'alimenter les avocats les trucs et tout qu'est-ce qu'il y a eu les enfants après ils partent à un côté de l'autre assistance publique les les assistantes sociales les des destructions terribles après les gens ils perdent la tête tout ça en quelqu mois ça se fait qu'est-ce qui s'est passé il s'est passé ça c'est tout que le benadam il s'est fait attraper par par les clip lâche plus que le ben il il y a pas de problème comme aujourd'hui les gens a personne qui alors il à trouver qui s'appelle parce que sinon il est dans beaucoup de C a dominé son yzer il a mérité que que les que les les jours de bien ils soient attachés c'estàd que il soit il soit entièrement les jours il rentrent que dans le bien c'estàd que tous les jours tout ce qui est relatif à ce monde tout ce qui est dans le temps l'espace dans les mesures c'est entièrement attaché à la c'estàdire au niveau d'amour d'ashem qui est audessus de toute mesure quiuto parce qu'il a son cœur entièrement dans sa dans dans sa domination donc le mal il n'a aucune emprise sur lui donc dès que le se trouve quelque part le mal il tombe complètement parce que les jours les mauvais jours ils ontcune emprise sur la puisque la vient audessus du temps que les mauvais jours c'est dans le temp ils ont aucune emprise là-bas que Mme dans ils ont aucune emprise quand elle est attaché à danselun il est atté il est incl dans faire pe pas s'procher de lui pas Ren et voit quelose c'est pas les clipotes c'est le SAD qui est en train d'opérer avec lui mais c'est pas les clipotes il y a pas il a une protection totale il y a pas de quand il s'engage c'est dire il s'engage qu'il va te protéger il y a pas tuas pas de souci à te faire il y aucune Clipa qui peut t'attraper si tu fais ce qu'il te dit tu es attaché à lui il te donne une protection rapprochée c'estàd totale il y a pas de de il y a rien qui qui va qui peut rentrer c'est pour ça que dès que le tadq il soumet chez les chez Lesch les mauvais jours avec sa grande force il révèle les jours bien tout de suite il y a une grande lumière qui va venir d'en haut chez ces gens-là c'estàdire qu'il fa il faut savoir que quand le TAD il sort quelqu'un de de la Clipa par le fait que que que que lead est il estu il est venu devant lui c'estd que lui s'est rapproché du TAD le qui va faire tomber toutes les clipotes qui est en lui et après il va l'alimenter avec une force d'en haut une très grande force qui va venir d'en haut c'est ça même la lumière de la qui se révèle par le une grande lumière d'en haut que de là-bas vient principalement la lumière la lumière elle vient d'en haut elle vient pas d'en bas en bas il y a pas de lumière la lumière qui est en bas c'est juste un petit peu de lumière pour servir à la lumière d'en haut à se révéler parce que dès que le SAD il soumet les jours mauvais il révèle les jours bien ça veut dire que dans dans le mélange il fait sortir le bien tout de suite le bien il s'attache tout de suite il retrouve sa racine il va se tout de suite il va dire ah ça y est je suis sorti mainant ça y est je vais retrouver mon mon chemin je retrouver ça y est je revient à à mes origines ça y est je vais rattacher tout de suite grâce à ça les clipotes elles sont complètement annul le pouvoir des est complètement annulé et c'est ça la grande lumière haut comprend bien ce ce qui a été dit ici garde il dit de bien comprendre parce que sont des choses qui sont très très utiles c'est des choses qu'on a besoin on a besoin de de savoir que que l'attachement laouna dans le SAD c'est quelque chose qui qui va nous permettre de réussir tout ce qu'on doit réussir après c'està dire que tout ce qu'on a à faire dans ce monde on va le réussir grâce au fait qu'on qu'on reçoit tout le temps cette cette qu'on est dirigé dans dans ce qu'on ce qu'on fait dire qu'on choisit à notre place qu' on nous laisse pas aller dans des endroits où on doit pas aller on ne laisse pas faire des choix négatifs parce que on on a le droit à une assistance d'en haut même quand quelqu'un il estftar même quand quelqu'un après 120 ans qu quelqu'un a raconté du V qui est enterré dansia dans l'ancien cimetière de de là où ils sont grands-parents on avait été un soir a le grand-père de rab du et quand il était en Israël il avait un élève à lui qui est venu qui est venu en bateau en Israël c'était un quelqu'un Mama de riche parce qu'il avait un bateau à lui et il faisait du commerce dans le monde et cetera et dans le bateau il est niftar c cet élève là du maintenant quand il est niftar il sait pas bien sûr il a pas su tout de suite qu'il est niftar lui il croyait qu'il était toujours vivant et que il était il était en train de de de de de travailler de faire du commerce et Cera et à un moment à un moment il a envie d'aller chez son rave qui était r vit alors il a demandé au au matelot tout ça il a dit bon allez maintenant j'ai envie d'aller chez mon rave on met la la la direction vers le Rave et cetera ils ont dit mais non comment maintenant on a décidé d'aller on doit aller dans tel port et tout pour faire du commerce qu'est-ce que c'est maintenant c'est pas le moment d'aller chez ton rave et cetera et comme ça ça a commencé une discussion une dispute avec jusqu'à qu'à la fin il a dit vous êtes vous êtes mes employés tout c'est tout il y a pas de de truc j'ai dit on va chez morave on chez monave alors maintenant maintenant qu'est-ce qui s'est passé c'est que lui lui il est toutes ces clipotes là c'était ces matelots c'éit pas des matelots c'est des clipotes qui que maintenant qui venaient c'était le changement c'està dire il s'est même pas il s'est pas rendu compte qu'il y a eu un changement que les que les les acteurs ils ont changé c'està dire c'était plus des des des vrais c'était des malachines de de clip de clipotes qui sont venus des anges de Clipad des clipotes qu'il avait eu dans sa vie et cetera mais quand il a demandé à allercher son rave ils ont ils ont dit n'importe comment qu' soit le benadam il a un droit à aller chez son rave s'il insiste on peut pas l'empêcher et il a emmené chez R et sévanoui quand il est rentré parce que il est rentré avec ses ses ses MeLiM là lui les a vu c'était pas des matelots qu'il avait avec les petites chemises blanches et les petits trucs bleu là c'était des clipotes des norutes il a même lui s dit qu'il a eu très peur il s'est évanoui et après il a été met à canuto et c'est comme ça que la famille elle a su qu'il était mort personne n'a su il est mort dans le bateau dans la mer personne ne savait c'est qui leur a annoncéabou il a raconté ça pour montrer qu'est-ce que c'est leam cachad c'estàd nous on se rend pas compte de ce que ça veut dire parce que on est dans un monde où il y a tellement de dimionant des trucs on te vend des choses de partout on essaie de vendre n'importe quoi de partout on sait pas ce que ça veut dire l'attachement sad mais l'attachement sad c'est quelqueose qui te donne une protection dans tous les endroits où tu dois aller c'estàdire n'importe si tu n'importe quelle situation il va et il va il va faire que tu vas faire le bon choix il va faire que tu vas faire le bon choix c'està dire tu choisiras la chose qu'il faut au moment où il faut pour ça que tu dois être détendu BIM parce que du moment où tu vas chez lui àana et du moment où tu es attaché au TAD B tu reçois une protection tu as pas besoin de te faire de souci personne ne pourra te faire de mal et sialom tu vois quelqu'un qui te fait du mal c'est pas lui qui te fait du mal c'està dire c'est une c'est c'est un plan qui est fait par le sadq parce qu'il doit t'amener quelque part c'est tout mais a il y a pas de mal il y a rien de mal le mal c'est pour quelqu'un que qui est dans les dans les yamim dans les Yera quelqu'un qui a qui a pas libobirchuto et qui se permet que même s'il domine pas son cœur il maîtrise pas son cœur il se permet de réfléchir alors lui il peut lui arriver vraiment des histoire des des des choses très graves mais maintenant quand quelqu'un il il s'est rendu compte que il est pas capable de dominer son cœur donc il est pas capable de diriger sa vie tu vois regarde comme des gens ils ont ils ont ils ont ils ont accéléré un peu dans le dans la truc où ils ont conduit avec un peu d'alcool et tout leur enlevé le permis et encore il dit B qu' qu'env pas pour toute ta vie parce que tu es un danger publicque mon ami c'està-dire tu peux faire des choses très graves c'està direire un benadame regarde ça c'est ça regarde qu'est-ce que c'est une petite chose voilà quelqu'un il a bu un verre même un verre de vin même un demi- ver de vin et te fais un test de truc il t'enlève le permis regarde pour un an travaille des des centaines d'heures et des trucs et tout comme si quelqu'un il a tué même les palestiniens qui ont tué des gens il ils ont pas ils font pas ça tu comprends c'est c'est très grave c'est des choses graves parce que quand la personne elle perd son datat c'est très grave c'està direire elle peut faire des des massacres elle peut faire des choses terribles alors nous qu'on est des gens on sait qu'on a qu'on maîtrise pas notre cœur donc est-ce qu'on va s'embarquer dans des trucs à laisser notre cœur nous emmener là où alors BEM on a reconnu ça on s'est rendu compte qu'on était pas capable donc on s'est attaché au tadq on va au manana on essaie de faire c s et ça ça il nous donne une une garde rapprochée une protection rapprochée et ça ça nous permet de passer tout ce qu'on a passé dans ce monde là et on a pas de souci à se faire et même si on voit que il y a des choses qui ont l'air bizarres et qui sont pas comme il faut il faut savoir que c'est tout minamaim les tavas c'està dire c'est le tsadq on peut être sûr que c'est les tavas c'estàd c'est c'est pas des clipotes qui ont fait ça c'est une manipulation que le Tsadik qui fait pour pouvoir nous amener quelque part parce qu'il veut nous donner quelque chose et il doit nous utiliser pour quelque chose mais c'est pas c'est pas des clipotes parce que clipot c'est hinam c'est que de la de la Clipa de la destruction de la méchanceté de la cruauté mais quand tu es attaché au TAD tout ce qui vient tu peux dire gamzou les tova parce que tu peux le dire vraiment is gamzu tu tu peux dire tu c'estàdire que si tu si tu es attaché à à au tadik qui s'appelle ich que lui bet il est il il sait ce que c'est il a un dat il maîtrise la sensibilité l'émotionnelle et cetera alors toi tu peux dire gamzou et tu peux dire mamche que c'est les tova même si tu le vois pas mais tu peux être sûr que c'est les tava il faut que tu a aucun doute que c'est les tava parce que il peut rien t'arriver il y a aucune Clipa qui peut te faire du mal aucune Clipa ça ça tu tu peux tu peux voir je peux te raconter des des des histoires des histoires des histoires de Bress lever o tu peux voir des gens qui étaient à auchev des gens qui étaient dans des rien c'està dire rien les gens ils marchent ils passent dans un monde ils passent entre les gouttes dans dans le monde entre les gouttes il y a des il y a beaucoup de brlev malheureusement qui sont morts dans la choie mais ça c'est ça c'est des dianimes que le TAD qui fait ça c'est pas du tout comme les autres gens il y a des gens qui com comme on dit eux ils courent et nous on court c'est pas la même chose quand quelqu'un il est attaché au sad il peut avoir des épreuves dans sa vie de de nionnante mais c'est pas du tout la même chose c'est il vit pas du tout dans le même contexte c'està dire que ces épreuves là ce sont des vraies épreuves pour lui donner des choses et le faire avancer c'est pas des des c'est pas de la vengeance de clipotes qui viennent profiter de sa Nchama tu comprends quand les clipotes elles prennent quelqu'un le détruisent à shamich ell le détruisent maamche il prennent les la personne l'amène dans des choses terribles tandis que celui qui est attaché au tadq tout le temps il revient vers ça il fait ce qu'il peut là où il est il peut allumer une bougie pour TAD il peut étudier un peu pour pour desar du TAD un peu l'cûé de Filot pourem il a l'couté de filotte en français il y Aali il y a beaucoup de choses qu'on peut faire et Lecar c'est c'est l'attachement d'aimer le tadq et de de rendre sa vie dépendante de lui à ce moment-là lui il intervient norement c'est lui qui a qui a affire à notre vie et à ce moment-là on nous arrivera rien ni dans ce monde ni dans l'autre même quand quelqu'un combi de Massim qui a des gens ils sont arrivés dans l'as ils étaient MAM dans un état lamentable dans une catastrophe et le SAD qui vient il les prend il il il est en en quelques minutes c'est réglé c'estàdire son affaire elle est réglée il lu fait passer tous les tribunaux les il amène au ganaeden tout est réglé et pourtant cet homme-là il a des dossiers très chargés mais le tsadq lui il décide de ce qu'il fait il a le pouvoir total sur les individus sur les néchamotes parce que toutes les néchamotes avant d'être inclus dans haschem elles sont incluses d'abord dans le tadqinou BEM m c'està dire que d'abord que Moché il est kalouichim rouo c'estàdire que d'abord d'abord dans Moché il y a les 600000 nécham Dieu Israël et après c'est après M il est il est R entré il estal Dansem mais nous on estal dans le SAD le SAD il estal dans hasemà dire que du moment où onal dans le SAD on est sûr d'être nal dans Hashem on a pas de problème avec cette c'està dire on va recevoir un amour d'ashem qui est un amour total un amour de de l'essence même pas pas un amour de la réussite si on a réussi ou pas réussi même si on a pas réussi c'est ça c'est pas c'est pas important lecard de la réussite c'est l'attachement c'est ça le hicard lecard qui qui a sauvé le Israël à ce moment-là c'est cette famille là de de de de de matitia ou ses enfants c'est pas les les gens comme ils étaient ils étaient mais ces gens-là ils ont ils ont ils ont eu la force de rentrer dans la Clipa de casser la Clipa et à ce moment-là de délivrer tout le mondeis CHEM et voilà jeudi prochain on fera de ranant Chem