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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] خ خ خ ha ha này Shas Menoa la Lao am haangimangim s ha k misi [Applaudissements] imim ha Shalom les amis bon après-midi à tous et à toutes en début de soiréeilà on essaie on attrape comme vous dites beaucoup pour la réussite d'ashem dans son projet du TAD dans son projet pour la guou pour la délivrance immédiate des otages pour laab la protection des soldats de des soldats d'Israël protection du Israël is pour la révélation de la vérité pour tous les blessés pour tous les malades et les consolation pour tous les ers les pitié d'eux excusez-moi voilà alors on fait la pour la ref les de tous les malades du ben fortuné ben fortuné Joë Yuda benimi Joseph Lucien ben th hanabat Léa Dali raaphaël Edie Joseph ben lead Jonathan ben han Raphaël ben han Daniel bat es bat Rifka Sonia Sarah batlea ch Alexandre Avraham Suzanne kava bat Avraham Sandrine Daniel bat Marie France Edmond orna elennie bat renanina Léa B r Sandrine B David R benod Cohen Dav ben benut pour les célibatair alexiaat Eveline Sylvie batester beaucoup de courage pour le TR pour alors on a vu dans la dernière fois dans la to 60 que tout le tout la laakina tout la T les les cette lamentation qu'il y a de la megil en fait elle est elle est faite sur celui qui qui cherche la princesse et la princesse aussi qui le cherche puisque on voit à la fin de folema pour etan Ben patriachelem qui sort de l'hôpital en bonne santé pour toujours amen dans dans le Tikoun lea on voit à la fin qu'il y a une discussion c'est un champ entre le Hâ Israël et Hashem et on voit comment come le HME Israël il il demande à Hashem il dit jusqu'à quand comment regarde dans quelle situation se trouve haschem il console il dit voilà ne t'inquiète pas bientôt je vais te délivrer et cetera c'est on voit c'est un chant entre entre la cissette Israël et Hashem alors dans ce dans la dans les kinotes qu'on faittichabab sur amen amen dans la clinote de tichabav dans ceses ces lamentations de tichabav on parle de celui qui qui cherche la princesse et la princesse aussi qui qui le cherche aussi aussi dire elle c'est pas que elle le cherche elle elle tout son travail c'est de l'encourager de de lui donner confiance en lui et de l'aider de l'aider dans sa démarche bien qu'il soit très loin bien qu'il soit très très loin de de là où il doit être mais elle encourage elle encourage et elle lui montre comment comment c'est c'est important pour elle et que en fait c'est un problème de tous les deux qui doit pas se sentir entièrement responsable et isolé seul dans le problème c'est que c'est un problème de tous les deux c'est ce qui écrit queem il m'a conduit dans le chemin de l'obscurité et il y a pas il y a pas de lumière parce que tous les 70 facettes de la T l'ont quitté et ça c'est ce qui représente la lumière dans ce monde c'està direire que s'il y a pas au moins une facette de la Torah qui brille alors on va pas pouvoir on va on on va pouvoir rien faire c'est-à-dire on n pas de connexion possible not la la seule lumière qu'on a qui nous permet d'avancer c'est de d'avoir un Panim de la Torah un Panim de la Torah ça veut dire une manifestation d'Hashem sous un angle il y a 70 facettes au moins une facette qui va éclairer mais on voit que là il est tombé de 70 facettes comme c'est écritakimen il m'a il m'a placé dans l'obscurité qui comme un endroit de mort chez qui est le sommeil puisque le sommeil lui-même il représente un 60e de et aussi le principe que il m'a passé il m'a placé dans dans l'obscurité ça fait allusion à la la cité et au fait que la lumière a disparu comme c'est écrit dans la srê dans dans la le le Talmud nedarim et il y a écrit comme ça dans dans le Talmud dans les darim Tania arabashouvim k il y en a quatre qui sont considérés comme morts ani quelqu'un qui est pauvre celui qui a la lèpre soma et celui qui est aveugleob et quelqu'un qui a pas d'enfant continue un aveugle pourquoi comme il est écrit voilàem il m'a placé dans l'obscurité comme quelqu'un qui est mort donc on voit que quelqu'un qui est dans curité qui est aveugle qui qui voit pas de lumière il est considéré comme mort c'est comme s'il était mort vaar vadnitri valti et je veux dire voilà alors quoi ma ma ma victoire elle est perdue mes espoirs ils sont perdus zbi Alen non je vais ramener vers mon cœur l'espoir je vais je vais espérer je vais attendre qu' parce que face à ces situations il faut beaucoup se renforcer comme dans de la confiance en Dieu comme on a vu à l'intérieur c'estàd que quand on se trouve dans des situations comme on est aujourd'hui et au point individuellement et généralement il faut beaucoup se r forcé avec du bitachon en disant non ça va aller hasem il va nous délivrer c'est sûr queem il va il va réussir son projet c'est sûr que ça va marcher que en fin de compte on va y arriver et c'est çaem la bonté d'EM qui sont les comptes pour mot que Rabenou l'a raconté les 13 comptes c'est hasd Hashem c'est la bonté d'ashem d'avoir permis à Rabenou de de révéler dans le monde ces ces comptes qui sont la la matrice de tout qui sont le le potentiel de la guoula dans tous les domaines que ça soit dans la Roua que ce soit dans la parnassa que ce soit dans les zivou que ça soit de tout ce qu'on a besoin d'ê Israël ou de la LI Isral tout ce qu'on peut avoir besoin tout absolument tout se trouve dans le siporé Maass donc c'est une très grande bonté d'ashem de nous avoir donné cette possibilité de de connaître les siporé maiot et de pouvoir les lire de pouvoir les étudier de pouvoir avoir confiance dans tout ce qui est écrit et dans tout ce que les mendiants ils disent là-bas et dans toutes les situations où se trouve où se trouve la princesse queous nous il nous encourage il nous dit en fin de compte il l'a délivré donc sois tranquille en fin de compte c'est la il va la délivré donc sois patient continue à faire tout ce que tu peux parce que en fin de compte ça va marcher l'histoire elle va bien se terminer parce que la bonté d'ashem elle ne s'est pas interrompu et elle n'est pas finie le matin il y a une nouvelle il y aouna qui qui la foi qui se renouvelle et qui qui qui est forte qui qui est nombreuse qui est forte comme c'est écrit dans le le Midrach que le que le matin et un renouvellement et ta foi est grande parce que le matin c'est c'est le le Nouveau Monde c'est un monde nouveau donc quand on dit un monde nouveau ok peut-être hier ça a pas marché avant-hier mais en tout cas aujourd'hui c'est un jour nouveau complètement nouveau recréé donc tout peut marcher peut se passer des choses qui sont qui sont imprévisibles dans le bien des changements des choses des évolution extraordinaire donc il faut se il faut se renforcer tous les jours dans rab m l'avantage qu'il y a c'est que quand on a dormi et que notre âme est monté se régénéré et que notre esprit on a vidé le on a on a la vidé la poubelle on a vidé la poubelle de de l'imagination de la journée on a vidé l'accumulation de d'images de de sensations et de choses qu'on a pu accumuler dans la journée quand on va dormir tout ça ça s'en va c'est épuré on étoire la mémoire vive toute cette toute cette mémoire là et on se lève le matin plein d'espoir et et de confiance que voilà c'est un jour nouveau aujourd'hui je suis nouveau je fais je fais des bénédictions que que Hashem il m'a recréé aujourd'hui si je fais une bénédiction avec le nom de Dieu ça veut dire que vraimentem il m'a il m'a recréé aujourd'hui si on fait une bénédiction que Hashem il m'a pas fait un un un non juifem il m'a pas fait une femme ou il m'a pas fait il m'a fait comme il a voulu ou bien que il m'a pas fait un esclave tout ça c'est ça veut dire que c'est aujourd'hui parce que c'est pas une histoire ancienne ça veut dire que vraiment tous les jours il y a une nouvelle vie qui commence et là est tout notre espoir que du moment où maintenant il y a un renouvellement comme il dit Rabin Nathan le renforcement et le renouvellement c'est une seule chose se renouveler les tradèch et les tras et se renforcer c'est la même chose c'està dire de la même manière qu'on va se se renouveler alors on va on va se renforcer qu'est-ce qui va nous renforcer c'est le renouvellement c'est de savoir que maintenant oui oui a un monde nouveau oui le monde d'aujourd'hui c'est pas celui qu'il avait hier et je sais que Hashem il fait toujours mieux toujours mieux od TERT tertov encore mieux toujours encore mieux comme Rabou il a dit ashem il fait chiner un chiner tous les jours de plus beau plus beau plus beau plus plus plus parfait plus parfait il perfait le monde chaque jour chaque jour chaque roche rodèche la lune elle est elle va se renouveler complètement avec une nouvelle diffusion de la lumière de de façon beaucoup plus accessible au monde faciliter au maximum l'évidence d'ashem dans le monde faciliter l'accès à cette évidence au maximum aux gens tous les jours donc khashim c'est comme comme c'est écrit dans dans la megil Alexandri le fait que maintenant tu nous réveilles tu nous renouvelles pardon tous les matins le fait que maintenant le le matin on a été dormir et on s'est levé le matin ça veut dire de là on sait que il y a une possibilité de réparation il y a la la la résurrection des morts tout est renouvelable tout est recréable renouvelable et donc le principal c'est c'est de se renouveler par la Emouna par ce qui s'appelle Emouna trouam c'est-à-dire d'avoir la Emouna kachem renouvelle le monde chaque instant chaque instant chaque jour mais aussi chaque instant et un renouvellement du monde chaque instant c'est pas c'est pas le monde qu'on a vu ce matin c'est pas le encore moins celui qu'on a vu hier et la semaine dernière le monde est renouvelé et nous aussi on est renouvelé K parce que maintenant la bonté d'EM elle infinieem Adem il est bon pour ceux qui ont qui attendent après lui ceux qui ont confiance dans la génération que c'est ramené dans la T 60 dans le passage 8 chef badomme même quand maintenant la parole est abîmée on peut pas parler on peut pas prier comme il faut on peut pas communiquer comme il faut on est dans dans un dialogue de Sour personne ne se comprend chacun il est dans sa cacophonie personnelle la personne qui qui comprend rien à l'autre il y a pas de communication malgré ça il faut pas il faut pas il faut pas se décourager ce moment véritable il renouvell les choses en mettant le bouche dans la terre m la bouche au niveau de la terre peut-être que il y a un espoir et c'est ça même l'espoir qu'il a encore que on va trouver la princesse les de chercher la montagne qui est la montagne de de de poussière de d'or t mon de poussière d'or que ça c'est écrit dans lesquinotes ell-même que on parle de cette montagne en or c'estd on parle là-bas de de la de la poussière d'or parce que comme on a vu que cette poussiette d'or euh que que maintenant monerabenous il s'est enrichi avec la avec les les les les restes les restes de de de ce qui a été qui a été euh creusé dans les dans l'étable de la loi dans les TBL de la loi il y a eu ça a été creusé et de ce vide là qui y avait dans les tablees de la loi c'est de ça qui s'est enrichi mon cherabenou donc qui a eu la Bina il a pu avoir la Bina pour pouvoir nous amener la Torah alors avantman il dit passage à la fin des 70 ans que il se tenit déjà prêt à construire le le le temple après 70 ans on devait reconstruire le Temple entre le prier temple et le 2è il a eu 70 ans donc maintenant après aussi la destruction du 2è au bout de 70 ans on devait reconstruire le Temple la le côté négatif il s'est renforcé à nouveau il a attaqué à nouveau encore plus c'est plus fort encore chez Laot il ça fait tomber dans cette beauté futile des femmes des femmes étrangères GAB les et aussi il a fait tomber dans la nourriture de sit dans la la nourriture qui était pas cachè chez chez la comm qui était le repas de a veroch normalement ils étaient prêts pour la reconstruction du Temple mais ils sont tombés dans les rapports avec des des des idolâtres et aussi dans la nourriture qui était pas dans lacha qui était pas cach mal de et ils ont bu le vin de de mal de sit du pouvoir négatif qui est de boire le vin des 70 nations houim BIV P qui sont inclus dans les se qui voi le le visage le visage du roi c'est-à-dire qu'au moment au moment de de où ils sont tombés dans la boisson dans la boisson interdite cette boisson interdite ça veut dire c cette boisson qui était qui avait été rendu impur par les idolâtres puisque du moment où les idolâtres ils ont touché le vin alors ce vin il devait il devenait interdit pourquoi il est interdit parce que au lieu que ça soit du vin qui il réjouit les V yï et sa mère lesevavenoch au lieu que que ce vin il réjouisse et il révèle les 70 facettes de la Torah au contraire c'est un VI qui rend triste et qui va complètement éteindre toute vision possible d'ashem dans la matière c'est pour ça que c'est tellement on n'a pas le droit de boire du vin qui a été touché par des idolâtres aujourd'hui la plupart des vins qu'on a sont des vins qui sont cuits c'est il y a pas de problème de de de transformation par le toucher puisque du moment il y a eu cuisson alors le vin il a plus du tout la même le même statut qui sont c'estàd qu'il y a il y a une une vision on carrément opposé inversé complètement des choses par le fait qu'il y a eu la consommation du vin donc quand on arrive à vampourm et on arrive chez ache veroche on se trouve dans le même problème que le second du roi c'està dire d'un côté le second du roi il est il est tombé dans la nourriture à la fin de la première année et dans le vin à la fin de la 2uxè année et là on est on est che veroch ça a été les deux d'un côté la nourriture elle était pas comme il fallait et le vin non plus il était pas permis maintenant le Aï quand on dit en hébreu 70 ça ça se dit la lettre Aï et la lettre Aï quand on prononce la lettre Aï ça veut dire l'œil Aï c'est on écrit l'œil exactement comme on prononce la lettre 70 quand on dit Aï c'est lesim c'est les yeux donc maintenant c'est toute la la force de de l'impureté des yeux les habim de regarder le la la beauté féminineatou jusqu'à ce que ils avaient des des des plans de de se marier jusqu'à maintenant ils sont arrivés par par leur par le fait qu' ils étaient tellement corrompu dans leur dans leur comportement qu'ils ont fait que la femmeem qui Esther elle s'est trouvé dans la maison de deoch voyez la matrice voyez comment c'est la même à dire la matrice du cpord vous allez la voir dans pourM exactement vous allez voir que tous les éléments ils sont là et ils sont vécu sous une autre forme sous une autre mise en scène mais le fond le fond le le le principe le le statut de de de la situation c'est exactement la même on se trouve exactement dans la même chose tomber dans la nourriture tomber dans dans dans le vin tomb des 60 facettes de de la torora et voilà que la princesse elle se retrouve maintenant dans la maison de aashveroche au muséifouel et de là quand maintenant esther est rentré chez arveroche alors là ils ont encore plus de force Haman il avait encore plus de force parce que maintenant Esther elle était chez eux elle était dans le palais du roi elle faisait passer partie de toutes les femmes qu' avaient chez chez le roi donc elle est elle était fragilisée et elle elle elle alimenta le côté négatifch pour Laur Ayala Esther batraa Daniel hospitalisé en FO les vous voyez les éléments ils sont exactement les mêmes c'est c'est la même chose le scénario c'est le même seulement on va le jouer différemment c'est tout au lieu qu'on appelle second du roi alors on va l'appeler le am Israël qui est là on va le le vin aue que ça soit qu'il est vu une rivière avec du vin alors c'est eux qui vont servir du vin aue que ça soit un arbre ou avec un fruit ça va être de la nourriture pasachè qui vont le servir mais tout c'est c'est tous les éléments c'est exactement les mêmes l'histoire c'est la même c'est la matrice de si pourassiot elle engendre comme ça cette histoire sans arrêt sans arrêt sans arrêt cette histoire se répète sans arrêt et elle se répare sans arrêt aussi à chaque fois elle se répare chaque fois elle se répare un petit peu chaque fois qu'elle apparaît sous une autre mise en scène il y a une réparation qui se fait donc quand maintenant Esther elle s'est elle s'est trouvé chez rverot ça a donné de la force à rvero à Aman à toute c'est clipot comme rabthan il rapporte dans le côé à la que comme c'est ramené dans les de Kabala jusqu'à que maintenant la force de am c'est de Haman qui vient du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal elle s'est renforcé énormément han il a pris énormément de force de ça de que que es se trouve chez la mavette qui est la Clipa qu'est-ce que c'est la la Clipa de de le l' Corse qu'est-ce que c'est le le négatif qui a dans le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal c'est le sommeil et la mort la connaissance c'est la mort puisque la connaissance c'est une fausse vie c'està dire les gens ils pensent que ils savent des choses alors ils sont vivant parce qu'ils savent des choses mais c'est pas vrai quelqu'un qui sait des choses il peut savoir tout ce qu'il veut il est considéré comme un mort tant que quelqu'un il a pas de la foi tant que quelqu'un il est pas connecté à l'arbre de vie tout ce qui sait ça s'appelle la mort c'est c'est une forme de vie qui s'appelle la mort c'est pas la vie du tout il y a aucune vie dans la connaissance absolument aucune vie la la la connaissance c'est quelque chose qui est complètement mort si maintenant si c'est pas connecté avec l'arbre de vie si c'est connecté avec l'arbre de vie alors ça devient euh une aide à l'arbre de vie et au contraire ça permet de développer l'arbre de vie et pour ça il faut pas se tromper c'est pas tout le monde qui arrive à ça c'est même la plupart des gens ils arrivent pas à ça donc la plupart des gens ils doivent recevoir de la connaissance qui est prête à l'emploi il doit recevoir du cating que le tadik il donne de la connaissance prête à l'emploi qui a déjà été complètement sécurisé et complètement arrangé de manière à ce que il y a aucune en prise de pouvoir négatif aucune erreur possible que il y avait un décret de de destruction à cause de de de du du tirage au sort de du côté négatif ch c'est c'est l'un opposé à l'autre c'était l'opposé de la de la sainteté de de de Yom Kipour c'est-à-dire que maintenant de le de la même manière que Yom Kip pour c'est c'est le même nom il y a le mot pour dedans il y a pour ça veut dire le le le sort alors le le Yom Kip pour on envoyait un un un un sair un bou qu'on envoyait pour le pour le le l'azazel et un B un bou pour ladoucha on envoyait et et celui qui était pour pour le côté négatif il il tombait dans le le ravin et se déstruisait entièrement mais ça c'était on faisait un un tirage au sort sur ces Bou là le jour de Yom Kipour ça ça se retrouve le jour de pourM et ça se trouve chez chez veroche par le fait qu' ils avaient c'était le pour eux un jour un jour de tirage au sort sur ce qui allait se passer avec un sort négatif puisque ils avaient pris chez eux la la la princesse ils avaient chez eux maintenant Esther vous comprenez et et au niveau individuel on vit aussi aujourd'hui on vit voilà les otagees ils sont là-bas les otages c'est c'est tout c'est c'est c'est c'est la princesse les jotages ils sont là-bas dans les chez chez Amalek ils sont ils sont prisonnés chez Amalek et Amalek il se nourrit de ça tout simplement il utilise les otages pour faire du chantage pour pour pour se montrer que il a il a une existence quelconque alors qu'il n'a aucune existence du tout il né de la guerre et de la haine c'est tout s'il arrête de faire la guerre et la haine il disparaît complètement ce peuple là il existera plus du tout mais seulement pour entretenir son existence il a besoin quelqu'un air il a besoin de faire la guerre contre quelqu'un c'est comme ça qu'il est qu'il existe combien de de millions et de millions ils ont ils ont pris du monde pour pour pour pour parce qu'il faisaent la guerre quelle richesse ils ont ces ces gens-là les dirigeants ils ont des richesses c'est énorme ces richesses là c'est quoi c'est tout l'argent de du monde qui a donné pour soi-disant une cause une une cause de de de qui était valable alors que il y a au qu'une valeur dans cette cause là puisque c'est une cause de destruction c'est une charte voilà on veut tuer un on veut tuer des Juifs voilà c'est tout c'est tout c'est toute la la grande philosophie le big deal on veut tuer des Juifs et voilà et sur ça les les les le monde entier il a donné des millions des millions pour les enrichir à eux parce que tous ces dirigeants ils ont des fortunes énormes de de de en plus en plus ils ont ils sont pas honnêtes du tout c'est des voleurs et des menteurs même pour leur propre leur propre soi-disant coreligionnaire donc ça on le voit on le vit c'est pas c'est c'est c'est c'est pas quelque chose qui a qui a qui a eu une fois le compte il est là il se répète tout le temps Esther elle se trouve chez a veroche et moi il va la faire sortir il va lui dire exactement ce qu'il faut pour sortir et pour tuer Aman c'est que Aman on va le tuer c'est juste une question de de jour mais on va le tuer parce que on va libérer Esther on va libérer les otages on on va libérer le le bien de l'emprise du mal on va se libérer de cette pression des des nations de de de de tous les pays qui mettent de la pression pour pour essayer de nous intimider et de nous rendre esclave on va on va être libre complètement on va être libre mord lui garantit à Esther il dit t'inquiète pas t'inquiète pas tu vas voir on on va on va s'en sortir de tout ça ne t'inquiète pas fais ce que je te dis de faire c'est tout et Esther elle a peur parce qu'elle se dit mais comment c'est possible on voit pas du tout où on va comment M lui M lui il savait elle elle savait pas mais lui savait exactement qu'est-ce qui était en train de se passer donc lui il a mis tous les éléments en place pour pouvoir faire tomber Aman et le tuer lui et et toute sa familleem a vu comment Hashem il a aidé tué Aman sur toutes ses formes on voit que ça avanceem mais c'est la même histoire ilen c'est exactement la même histoire seulement elle est plus avancée c'est-à-dire qu'on est on est on est on est plus avancer dans la solution exactement Jean-Luc ils ont vu que c'était fini pour lui peuvent rien faire tout se tourne dans dans dans tous les sens le monde se retourne dans tous les sens les gens ils sont complètement perdu il font n'importe quoi dans le monde tout est à il les rend fous complètement tous les gens tous les dirigeants ils sont fous ils savent pas quoi faire les gens qui sont élus ils ont pas été élus les gens qui gouvernent ils peuvent pas gouverner il c'est il y a il y a une folie une folie totale dans tous les systèmes il y a aucune cohérence il y a aucun pouvoir ils sont tous perdus t tous les tous les pays sont importants ils sont complètement perdus ils ont aucun pouvoir tout ça Cham fait il noit il noit le monde il noie complètement tous les pou et mordekï Rav mord lui va révéler RAF la bonté et la miséricorde énorme d'ashem quelle miséricorde Hashem pour ça que Rabenou nous dit depuis le début du compte ne t'en fais pas il va la délivrer à la fin ne t'inquiète pas en fin de compte il va la délivrer et après il y a l'histoire mais déjà on est garanti dès le départ que il va délivrer la PR princesse c'est-à-dire que de tout ça le bien sortira gagnant la vérité elle sortira gagnante de tout ça ah Shalom madame penelov Shalom ez la la Torat elle parle toujours du présent la Torat elle est le monde le monde c'est un développement de la tor donc c'est c'est normal que ça vous parle du présent parce qu'elle est d'actualité la Torah elle est plus dans l'actualité que l'actualité elle-même parce que l'actualité elle-même elle vient de la Torah et la Torah elle vient de si pourot la Torah elle est la racine de la Torah c'est les 13 comptes et ensuite il y a les 70 facettes de la Torah qui animent le monde et les 70 nations et le monde entier qui est animé par la Torah donc dans la Torah vous trouverez toujours surtout si vous faites la parachat de la semaine vous verrez il y a toujours ça parle toujours de l'actualité parce que l'actualité elle vient de la parachat de la semaine c'est pas que la parachat de la semaine elle elle il y a des allusions sur l'actualité c'est que l'actualité vécu c'est des allusions de de la T la base c'est la tah et dans le vécu il y a des allusions qui ressemblent donc voilà les amis on a fini ce pass et après on verra la grandeur de comment nous a sorti de là avec plustez-vous bien excellente nouvelle bonne soirée bonne soirée les amis que des bonnes nouvelles merci à vous merci d'être présent toujours le soutenir actif déterminé engagéem amen amen faut se renouvelz complètement fa savoir que tout tout change regardez en Syrie il il ils étaient tous endormis ils se sont réveillés maintenant d'un coup qu'est-ce qu'il y a il y a rien il y a rien on sait on sait rien du tout du tout d on sait absolument rien on sa cach il est grand et M m est très très grand mon il est très grand il fait des choses extraordinairesemous dans le monde il y a un sad dans le monde le monde n'est pas condamné il suffit de s'y attacher tout peut être réparé il y AAD dans le monde le monde n'est pas condamné dans leond si attaché pas compliqué suivre ses conseils toute l'annéeochana à ses côtés il y a un sadic dans le monde le monde n'est pas condamné un fleuve coule dans le monde qui nettoie de toutes les impuretés un fleuve coule dans le monde il suffit de s'y tremper un fleuve courle dans le monde il suffit de s'y tremper y dans le monde c'est lui qu'il faut chercher même s'il faut faire le tour du monde sur les mains et sur les pieds il y a un Tadic dans le monde le condamné il y a dans le monde c'est lui qu'il faut rechercher même si c'est pour le trouver un quart d'heure avant de crever il y a un sad dans le monde le condamné il y a un sad dans le monde si attaché pas compliqué suivre ses conseil toute l'annéeana à ses côtés il y a un sadic dans le monde le monde n'est pas condamné il y a un sadiic dans le monde c'est lui