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Kind: captions Language: fr [musique] [chant] بو [chant] Ru به [musique] خست بش ش G איך [musique] an הדברים הקשים הדברים [musique] אני גמורתי ג [musique][chant] خوش [chant][musique] ושמתי פג גמור [chant] [musique] המק เฮ Oh. Shalom les amis. Shalom à tous et à toutes. Content de vous retrouver. pour le tunaklali réparation universelle générale total àiropota avec le nikoun avec la mélodie du masem merci d'être présent merci pour votre aide votre soutien vos braotes meschem pour l'élévation de l'âme de Rebecca Camarie Chantal Batarine un bon voyage pour les nabat Fridakaba bien attach bon voyage toutes les dames qui viennent pour l'Bomer tous les hommes aussi qui viennentemag pour David Han c'est possible de voir le kever. Vous voyez, c'est ce que vous voyez là, c'est le kever de Raben. C'est en live, c'est le kever de Raben. fait le pour la protection du soldat de pour de tout isra dans la facilité [raclement de gorge] pour tous les malades Israë ben fortuné mord fortuné David Raphael Ben Sandine Hanna Levia Batsara [raclement de gorge] David Gonat Amen. Adon Ad Adivid Nar david mascul adam Relaim chez vous ravon va shavif lakum gamlomi batch adon Amen. Amen. El matohim Israel sauvez qui ve devam lave lag Charliamera qui Elohim Mgabi Elohim tao vé [grognement] Gamar Elohim E elohim zalim vaz Moonila Adona Maron tamle assav piv Abraham les abraham barzel شون Yalimba hasa Alléluia allé allo Allélu Allélu ben ver advob Israël adou bonci mon dieu. Merci à Beno Kadoa qui a révé ceun. Merci Rabi Nathan. Merci tous les sadamit. Merci tous les brève qui ont transmis toutes les générations tous les anges qui nous accompagnent chaque seconde. Merci la cordonnerie. Merci tous ceux qui sont présents, tous ceux qui nous soutiennent. Merci pour tous les soldats de pour tous ceux qui sont loin d'chem loin de la Torah loin du tsadik loin de la sfirataer loin de chavouot loin dean rchana loin deout loin de loin deunali loin de la danse loin de la joie loin de la patience loin de la persévérance loin de leur identité loin de leur place loin de leurs ivoues loin du chalomba loin des enfant loin d'une bonne parlass loin de la alia en Israël loin de la doucharraël loin duet loin du shalom loin de l'empathie, loin de la sympathie loin du minian du masiar loin de masar ben Joseph loin de Maishiar ben David loin du bon œil loin du respect loin de la réfouchema de la dak de la simplicité de l'authenticité de la Aon David Amen. Amen. Alors, je vous ai envoyé tous les Vous avez le lien là-bas, vous avez normalement la spirata vous avez un texte sur la spirata tous les jours. Avec ça, vous avez de quoi réfléchir sur la spira de quoi avec tout ce que Bachem on a on a étudié, vous avez là-bas des choses extraordinaires sur Spiratomer. Aujourd'hui, on est dans la sfira de 28 dans la spiralut chez Benetar. En fait le dans toutes les sphirotes le principal c'est mal parce que quand on va terminer les les 49 jours de la s on va finir par mal che malout et de là on rentre dans matan donc le principe le principe de malout C'est c'est la royauté la royauté d'Hachem et on l'a fait en fait passer par toutes les spirottes. Alors, on commence par le rè. Bon, d'abord il y a les spirotes d'en haut qui sont les spirotes de de d'esprit de binad mais dans lesot plus bas toutes ces là en fait ce sont des méthodes pour arriver à mal. Le principal de tout, c'est de reconnaître Hachem. Ça le principal de tout befil et les colam maison c'est maison de prière pour tous les peuples. C'estàdire que le but de toutes lesotes, le but du le but de la bonté c'est d'arriver à reconnaître Hashchem dans la bonté. le le maintenant on est dans Netsar le le le principe de Netsar qui est le principe de la victoire qui est comme il dit ici le le rapadok à Cohen de Loulin qui était qui a écrit des explications sur ses feramidotes et il dit que Nsar C'est c'est l'impulsion vers l'éternité. C'estàdire une impulsion d'aller vers l'éternité. Maintenant la malroute c'est c'est de faire régner cette cette impulsion, ce mouvement là. Et ça c'est pour toutes les sphrirotes comme ça. Alors il ramène aussi le maral de Prague qui dit que la royauté c'est pas un pouvoir politique, c'est une expression de l'unité. l'expression de l'unité divine. C'est ça la malroute. C'est pour ça que nous on peut pas avoir un roi humain, c'est-à-dire on peut pas avoir un roi qui est nommé par des êtres humains. Nous, le roi, c'est que Dieu qui peut le qui peut le qui peut le révéler, qui peut le nommer. Et Dieu comment il il donne le pouvoir, il donne le pouvoir selon le degré de bitou, le degré de soumission de l'individu. Maintenant, chacun il a il a son domaine dans lequel il réussit. Il est il est doué. Il y a des gens, ils sont doués dans la bonté. Il y a des gens dans la rigueur, l'organisation. Il y a des gens dans dans le dans le émet. Il y a gens dans dans Nsar, dans Hod, dans Yod, chacun dans une suira où a un peu plus de de réussite et des fois plusieurs sphirotes. Mais il faut savoir que toute cette réussite là, toute cette construction là, elle n'a de valeur que si ça va dans mal route, que si ça donne le pouvoir à Dieu. C'est c'est juste un apprentissage comment donner le pouvoir à Dieu dans ce domaine là. Donc on va on va avoir un domaine dans lequel on a un langage qui nous est adapté. Et dans ce langage qui nous est adapté, qui nous est personnel, on va donner le pouvoir à Dieu. On va faire régner Dieu à travers cette là. Comme maintenant on fait régner Dieu à travers la suira de Nsar. Comment on fait régner Dieu avec Nsar ? C'est-à-dire que tout ce qui est victoire, tout ce qui est pas qui est fait en avant, tout ce qui est conquête en fait c'est queem c'est tout. Même même la chose elle-même c'est un chem dit dans les côtés moran que il faut faire de doute tous les jours pour arriver à à soumettre les les spirotes, les midotes àem. le comportement c'estàd maintenant chaque chaque spirale donne un un comportement et ce comportement il faut le soumettre à un jeune. C'est pour ça que avec la bou des doutes on répare toutes les midotes. Toutes les midotes on on les répare en parlant avec Dieu. Et c'est la seule la seule façon de réparer vraiment les midotes. C'est quelqu'un il travaille comme comme les gens ils disent, il travaille sur ses midotes, il fait des efforts pour se corriger. Même s'il arrive à se corriger, le but c'est pas d'être c'est pas d'être correct. Le but c'est pas d'être politiquement correct ou ou méthodiquement correct ou ou myotiquement correct. Le but c'est de se soumettre à Gem. Alors maintenant, on a un apprentissage dans une mida dans un trait de caractère dans lesquels on est on est doué ou bien le contraire aussi qui est en fait la même chose puisque Rab dit que quand on veut travailler sur quelque chose, il faut travailler sur là où on est le pire. Là, on voit on est le pire. C'est sur ça qu'il faut faire des efforts, il faut s'occuper parce qu'en général là où on est le pire, c'est là où on est le mieux, c'est juste à l'envers. Et une fois que maintenant on est arrivé à corriger ce trait de caractère, le but de ce trait de caractère, c'est qu'il serve à la royauté divine. C'est pour ça que toutes les sirantes, elles finissent dans maloute. Toutes les maloutes. Dans malout, il y a tout. Mais dans Malhout même, il y a pas il y a pas une spira, il y a pas une mida parce que dans Malout en fait c'est le hor and c'est l'infini dans mal. Malut c'est l'infini. Donc une fois que maintenant quelqu'un il est arrivé à une réussite quelconque dans une suira, après il faut qu'il passe par en général un une annulation, un bitou, une descente parce que il faut qu'il se il se débarrasse de tous les vêtements de de réussite, de gloire qu'il a pu acquérir dans son dans dans ses efforts et dans son perfectionnement sur une certaine mida, il faut qu'il lâche il faut qu'il lâche ça. Faut qu'il lâche le fait que il a réussi. Il faut que sa réussite ça devienne la réussite de Dieu. C'est pas sa réussite. Donc maintenant vous voyez quand quand Dieu choisit David Amé en fait il choisit un homme qui est capable de se soumettre complètement. David ameller tout ce qu'il faisait le demander à voyez c'est pas difficile la malrout c'est pas difficile l'infini c'est pas difficile la guouola ce qui la seule chose qu'il faut s'habituer faut il faut s'habituer à une dépendance totale de Dieu c'est tout il faut fonctionner avec Dieu il faut pas fonctionner seul il faut rien faire seul faut rien faire sans prier dès que quelqu'un est fait quelque chose sans prier, ça part dans le recyclage parce que c'est pas c'est ça va pas servir à faire avancer le monde. Ce qui va servir à faire avancer le monde, c'est des gens qui se soumettent à Dieu. Et comment on voit qu'il se soumettent ? Parce que il dialogue avec Dieu tout le temps. Il demande conseil à Dieu. Qu'est-ce que je dois faire ? David Amande à Dieu qu'est-ce que je dois faire ? Je dois rester à Ron, je dois aller à Jérusalem, qu'est-ce que je dois faire ? Il demande et on voit que le roi Shaou, il a perdu la royauté par manque de soumission. C'est c'est pas c'est pas tellement parce qu'il a pas tué Amalek. Hashem lui a dit "Tu vas tuer Amalek, tu vas tuer tout le monde. Les hommes, les femmes, les enfants, le troupeau, tout le monde." Maintenant lui il il a gardé le troupeau pour faire des offrandes à Hem, mais il a pas gardé le troupeau pour le vendre pour le vendre. Il a gardé le troupeau pour en faire des sacrifices pour Dieu. Donc c'était entièrement pour Dieu. Pourtant il a perdu le pouvoir parce que Hashem il lui a dit "Moi, je cherche pas des gens qui font des choses des choses bien. Moi je cherche des gens qui m'écoutent. Ça que je cherche dans ce qu'on fait de bien. Le principal c'est le degré de soumission, d'écoute à Dieu. C'est ça le [raclement de gorge] principal. C'est pas la chose qu'on est en train de faire. Voilà, vous dites Chaou, qu'est-ce qu'il a fait ? Il ce troupeau là il s'est dit bon au lieu de le tuer comme ça Stave de tuer des animaux alors on va on va en faire des sacrifices pour Dieu. Ça c'est c'est quand même plus noble que de les tuer. Stave non Hashem il lui dit tu as pas tu as rien compris c'est pas tes sacrifices que que je cherche. C'est pas c'est pas ce que tu fais pour moi qui m'intéresse. Ce qui m'intéresse, c'est que tu m'écoutes. C'est que tu te soumettes à moi. Maintenant, tu t'es tu as tu as eu une attitude qui t''est opposée à ce que je t'ai demandé. Tu as perdu ton pouvoir. Il a perdu sa royauté. Pourquoi il a perdu sa royauté ? Parce que il a fait quelque chose qui lui semblait noble, qui lui semblait bien, qui lui semblait mieux que ce qu'Achem il lui a demandé. C'est vrai. Logiquement, c'est beaucoup mieux de faire des sacrifices pour pour Dieu que de tuer des animaux pour rien comme ça, juste les tuer. Mais c'est pas Dieu ce qui ce qu'il veut, c'est c'est pas que tu lui tu sois d'accord avec ce qu'il t'a demandé. Il veut que tu te soumettes à ce qu'il t'a demandé. Et quand est-ce que tu vas te soumettre ? C'est là où tu es le monde d'accord. C'est là où c'est difficile pour toi. C'est là où logiquement tu comprends pas pourquoi. Tu sais pas pourquoi, mais tu vas le faire parce que Dieu il a dit de le faire. C'est tout. Donc c'est ça si vous voulez c'est la malroute chez Benetzar. C'est-à-dire dans chaque SIRA, on va finir avec Malhout parce que si on narrive pas à Malout, on a rien fait. On sait même ça peut te venenir même de la vazara parce que qu'est-ce que tu as fait ? Tu as réussi quoi ? Qu'est-ce que tu as réussi ? Qu'est-ce que tu as réussi ? Regardez ce que ça nous coûte. le fait que il y a eu la guerre des 6 jours avec tellement de miracles, que des miracles. Tous les spécialistes des guerres dans le monde, ils ont dit c'est une guerre de miracles. Il y a il y a aucune guerre ici. C'est que des miracles. Et après ça, il y a une montée de de satisfaction de dire on est la meilleure armée, les plus forts, les plus trucs, les ça nous coûte jusqu'à aujourd'hui. Ça ça coûte ça coûte. Il faut il faut savoir que on est le peuple de Dieu. Notre fonctionnement, c'est un fonctionnement de soumission à Dieu, c'est tout. Toute notre réussite, c'est la réussite de Dieu, c'est tout. Tout ce qu'on réussit, c'est que travers nous, Dieu se révèle dans le monde, c'est tout. Et toute l'opposition qu'on a dans le monde, c'est parce que les gens ils s'opposent à Dieu. Les gens ils s'opposent au Israël parce que ils s'opposent à Dieu. Ils veulent pas le règne de Dieu. C'est tout. C'est pour ça qu'il s'oppose. Is nous on est un peuple soumis. On doit faire attention que toutes lesotes que ça soit les de ou ça soit dans un seul but. Faire régner Dieu. Je le fais parce que tu as dit parce que tu as demandé c'est tout. C'est c'est c'est tout. Comme il a dit de il a dit je mets les filines parce queem il a dit de mettre les filines. Il m'aurait dit de couper du bois, j'aurais coupé du bois. C'est du bitou c'est tout. C'est pas de la c'est du bitou. Et et quand je réussis dans dans la dans laa et dans la mida, quand j'ai une réussite, c'est encore je me trouve dans un danger encore plus grand parce que j'ai j'ai réussi quelque chose. Maintenant, le plus dur, ça va être d'annuler cette réussite en la donnant à chem. C'est vrai, j'ai fait un beau tableau. J'ai fait un tableau magnifique. J'ai fait une œuvre d'art magnifique. Et quand je vais signer, alors je vais signer Hashem parce qu'en fait c'est Hashem qui a fait le tableau qu'on va aller au bout au bout au bout, on va arriver à Malout, on va arriver à ce que c'est HM qui a fait et c'est pour ça que le monde a été créé. Donc chacun chacune faut savoir que on est là pour tout le temps ramener absolument tout àout d'ashem. Je vis parce qu'achem il veut que je vive, c'est tout. Hashem, il m'a mis en vie dans ce monde. Je dois vivre parce que je suis obligé de vivre parce la plus grande faute qui existe, c'est leouche, c'est de se décourager. Parce que quand quelqu'un il se décourage, il y a pas une preuve, il y a pas une plus grande preuve d'orgueil que de se décourager. Pourquoi tu te décourages ? Pourquoi tu décourages ? Parce que tu crois que tu as pas réussi. Mais de toute façon, même si tu réussis, tu as pas réussi. Même si tu échoues, tu as pas échoué. Et si tu as réussi, tu as pas réussi. C'est Hem qui a réussi. C'est HM qui t'a fait échouer. C'est HM qui t'a fait réussir. Donc de quoi tu décourages ? Tu as pas le droit de te décourager. Pour ça, Rabin Nathan, il dit dans l'écouté de Philote que ce qui met le plus Hem en colère, c'est le découragement. C'est quand quelqu'un se décourage. Il y a rien qui met Dieu en colère plus que ça parce qu'il y a rien qui qui l'avouzara l'idolâtrie comme de décourager. Il y a rien. Combien de gens passent par des épreuves surtout de nos jours, on voit des épreuves de de de yes terribles. Les gens, ils sont dans des dans dans des épreuves de découragement mais terribles. terrible, il passent par des choses terribles. Il mettent fin à la souffrance des gens ils passent par des choses terribles. Il faut savoir qu' a mal le pouvoir il appartient à Hasem. C'est la cause de toutes les causes. Il y a pas une cause. Il y a pas le Il y a pas le l'Iran, il y a pas le chat d'Iran, il y a pas le le Rbola, il y a pas le l'Europe, il y a pas il y a pas Trump, il y a pas il y a rien. Il y a Gem, c'est tout. C'est lui la cause de toutes les causes. Après, ça prend une forme dans quelque chose mais faut pas oublier que cette forme là, c'est vêtement mal. Il règne, il a un vêtement de gloire. Le vêtement de gloire, c'est le vêtement de Dieu. Nous, on est on est là en soumission à Dieu, c'est tout. On n pas de réussite nous. Notre réussite, c'est que Dieu soit connu. C'est ça notre réussite. Notre réussite, aucune valeur. La seule valeur qu'elle a, c'est voilà, il y a quelqu'un de plus dans le monde qui a dit merci mon Dieu. Il y a quelqu'un qui allait se décourager et il s'est pas découragé. Il a continué. Pourquoi ? Parce queil sait qu'il est obligé de continuer. Il a pas le choix. Il a pas le choix. Il y a pas de choix sur la vie. Tu nes malgré toi, tu vis malgré toi et tu vas partir malgré toi. Rien, tu as rien à voir avec tout ça. C'est pas toi qui décide. Toi, tu dois t'arranger que le temps que tu es là, tu passes ton temps à faire connaître Dieu. C'est tout. Dans tout ce que tu fais, dans tout ce que tu penses, dans tout ce que tu dis, tout ce que tu fais, faut que tu fasses connaître Dieu, c'est tout. On a Narabeno qui est là et qui nous apprend tous les jours comment se soumettre à Dieu, qui nous donne la méthode, nous aide dans son mission, qui nous drive, qui nous corrige, [raclement de gorge] qui nous donne tout tous les outils qu'il faut pour arriver à soumettre à Dieu. Ça, il faut avoir peu importe notre vie comment elle est. Il y a des gens qui ont des vies qui sont agréables. Il y a des gens qui ont vu qui sont plus ou moins moins agréables. Il y a des gens qui ont des vies très désagréables. Il a des gens qui ont des vies souffrance. Il y a que HM, c'est tout. Il y a rien. Tu as rien à changer à à ton menu. Le menu, c'est celui-là. C'est tout. C'est le menu du jour. C'est le menu de ta vie. Tu veux quelque chose ? Tu veux que ça change, demande à demande à Dieu. Tu veux quelque chose d'autre ? Demande à Dieu. Mais que demanderai à Dieu ? C'est tout. Ne change rien avec tes mains. Ne fais pas de ma manipulation. Je pas de politique changer rien le 6e mondiant ses mains se voi pas il y a pas de main c'est une mélodie il vient nous chercher avec une mélodie il nous emporte avec une mélodie nous répare avec une mélodie Il nous soigne avec une mélodie. Ah, vous croyez pour soigner, il faut des des scaners, des trucs des ça pour soigner, il faut une mélodie. C'est Une mélodie qui est la guérison. Le monde entier va être guéri par une mélodie. va dire une mélodie le monde entier de soumettre à Dieu. Donc vous allez dans ces ces résumés que je vous mets dans à votre disposition présentation normalement tous les jours et de la spira et il faut pas il faut pas oublier de de se renouveler dans faire attention de pas de pas vieillir de pas vivre avec des habitudes. Ne pas faire des choses par habitude. Il faut renouveler. C'est pourquoi on doit renouveler ? Pour renouveler la soumission à Dieu. C'est pas l'acte. L'acte, on peut le faire par habitude. C'est même plus facile de faire les choses par habitude. Mais l'habitude, c'est pas ça qu'on a besoin. Ce qu'on a besoin, c'est la soumission à chaque fois. Nouvelle soumission. ça qu'on fait des on dit on va faire une on renouvelle on on renouvelle d'emina renouvelle l'union d'hem dans l'acte qu'on va faire dans ce qu'on va faire dans journée dans notre temps chaque chose de savoir qu'il y a aucun aucun moment où le monde est pareil. Le monde est renouvelé sans arrêt, sans arrêt, sans arrêt, sans arrêt. Chaque seconde, le monde est renouvelé. Il y a pas de monde qui ressemble à il y a 1 heure ou il y a un jour. Il y a part même si vous voyez des images quiemblent, c'est des images qui sont refaites. C'est pas l'image que vous avez vu avant, c'est une autre image. Tout est renouvelé de manière à pouvoir renouveler la soumission à Dieu. Voilà les amis. Bon Voilà les amis, portez-vous bien une bonne journée. Voilà que il donne les forces. On continue les amis. Oui, c'est vrai. Le monde entier bousculé vraiment le monde entier bousculé. On voit on voit vraiment il y a pas de repère. Tous les repères sont tous les repères qui sautent. Il y a pas de repère. Ne perdez pas de temps, directement à l'essentiel. Vous avez besoin quoi que ce soit, vous ressentez quelque chose, vous pensez quelque chose. Partagezle avec avec Dieu, c'est tout. lui fait plaisir et ça doucit la rigueur nous dit pourquoi vous laissez Dieu faire des décrets parler avec lui parce que quand quelqu'un parle avec Dieu il laisse il laisse tout pour écouter quelqu'un qui vient parler avec lu dans la bouche on a on a le par c'est C'est le palais, le palais royal. Notre bouche, c'est la reconnaissance de Dieu avec notre parole. On reconnaissait, on reconnaît Dieu avec notre parole. On le parle tout le temps, tout le temps, tout le temps, tout le temps. On partage avec lui nos pensées, nos émotions, nos réflexions, ce qu'on ce qu'on voit, nos envies, nos rêves. Partage avec Dieu. Chaque fois vous partagez avec Dieu quelque chose, vous adorouissez la rigueur dans le monde parce que toute la rigueur, c'est c'est la force d'achem. la rigueur qui s'impose alors que si maintenant on la reconnaît, pas besoin de s'imposer. Besoin de s'imposer si on le reconnaît, c'est tout ce que Dieu lui demande. C'est l'indcissement de toutes les rigueurs, de toutes les guerres, de tout ce qu'il y a dans le monde juste dans la bouche juste parler avec Dieu. N'ayez pas honte, n'ayez pas peur, ne soyez pas gênés. C'est ce que Dieu veut qu'on lui parle simplement simplement. Tu vois maintenant, je vais aller faire les cours pour cha-moi que que je trouve des des des choses qui soient bien, que ça soit frais, que soit ça que que tout se passe bien. Partage avec [raclement de gorge] lui. Partager partager partager ça qui aussi la meilleure du monde. Perd pas du temps avec la politique, tout ce que vous voyez marion, ils peuvent rien rien faire du tout. Ils peuvent rien faire. Ils ont aucun pouvoir de tout de tout. Aucun pouvoir. Aucun pouvoir. Il peuvent ils peuvent rien faire du tout. Regardez Hem ce qu'il a fait en Égypte et par rapport à ce qu'il va faire maintenant, c'est rien du tout. C'est pas le millionniè miracles que va faire qu'il est en train de faire qu' faire c'est tout tout ce qui agit des choses et l'autant et les trucs et ça tout ça c'est c'est du cinéma il y a rien il y a rien c'est des marion qui peuvent rien faire décide Hem retourne le monde prend il peut faire apparaître un continent qu'on a jamais vu peut faire disparaître un continent en une seconde. Mais c'est fini, on passe à autre chose. Il y a pas aucune limite dans ce qu'un chem peut faire. C'est de partager notre vie avec lui. C'est tout donne tout. Nous donne tout. pour juste qu'on partage avec lui la porte là-bas de ce que je vous ai mis sur la su que quand on fait on fait une bénédiction si on dit pas roi du monde alors on n pas on s'est pas quitter de la bénédiction même si on dit béni sois-tu Dieu qui a créé ce fruit Ça suffit pas. Il faut dire la notion de malout. Il faut dire roi du monde il faut que ça descende dans notre route. Faut que c'est une reconnaissance de la royauté divine dans tout dans chaque chose qu'on est dans chaque chose qu'on a. Il nous donneem des choses merveilleuses. On a des même des gens qui ont des difficultés. Dans cette difficulté là, faut savoir que ça vient d'achem. qu'on sait que ça vient j'aime c'est déjà unissement énorme de de toute la souffrance, de toute l'incompréhension, de toutes les trahisons, de tous les mensonges, de toute la haine, de tous les les vols. Combien de gens ils souffrent, on les a volé, on on les trahit, on on des gens qui ont tout donné, on les dénigre, on leur fait honte. On on parle du mal de tout ça. Ramenez tout à l'envoyeur. Ne s'occupez pas des marionnett. Dites àem. Je sais que c'est toi. Moi, je sais pas pourquoi tu m'enles. Je sais pas pourquoi c'est comme ça. Je sais que c'est toi qui décidé. Toi tu as décidé que cette personne elle m'a volé de l'argent. C'est toi qui a décidé et c'est toi qui do me les rendre si tu décides que tu dois me les rendre. C'est toi qui décide. Moi, je vais avoir à personne. Je vais avoir qu'à toi, c'est tout. Faut s'habituer à vivre comme ça. Faut s'habituer à vivre comme ça. Amen. Amen. Remercier tous les jours qu'il a envoyé à Beno qui s'occupe de nous dans l'état où on est. Il y a tellement de miséricorde qui se déguise tellement pour pour s'approcher de nous dans notre notre imagination, notre imagination délirante, l'imagination au pouvoir dans cette imagination délirante là. Comment le sad il vient Yosef il vient il commence à raconter des rêves comme je dira il vient pitié d'eux le raconte des rêves et tout pour pour se mettre à leur niveau pour qu'il puissent comprendre un petit peu quelque chose pour qu'il se sentent un petit peu concernés se déguise avec chacun chacune d'entre nous dans sa miséricorde pour nous ramener verschem qui fait le dindon, des fois il vient avec nous sous la table, il fait le dindon avec nous. Des fois, il fait il joue tous les jeux, tous nos caprices, tout le temps folie, il la joue avec nous. Et quand on est mur, alors quand on est prêt et qu'il est sûr que qu'on est prêt, alors à ce moment-là, il nous il nous fait passer à un niveau de conscience plus élevé. À ce moment-là, on commence à vivre devenir un être conscient. On n plus on n plus un maître un être imaginaire. On devient quelqu'un de conséant. C'est le plus grand cadeau qu'il puisse avoir au monde, c'est d'être un individu conscient. Mais ça prend du temps, ça prend beaucoup beaucoup d'années. Mais le sad qu'il va pas nous donner la conscience. Donc il est pas sûr que ça va pas nous faire du mal. Comme aprèsel il a demandé à Rabenou, il avait demandé à Rabenou, je veux voir un je veux voir un mort de l'autre monde, quelqu'un qui est déjà mort, je veux voir. Raben, il lui a dit tu vas avoir peur. Dit, non, non, je suis prêt. Va avoir peur. Rabenou lui dit, je te dis, tu vas avoir peur. Il a dit non, je vous promets Rabi, je vais pas avoir peur du tout, je suis prêt. Rabenou il lui a fait voir un mort et il s'évanoui. Après Raben lui a dit "Regarde regarde regarde comment tu es tu es tu es dans l'imaginaire et pourtant Rafraikel c'était c'était un sadic c'était quelqu'un de grand cit pas quelqu'un de la rue c'était un grand éudianto un grand iromaim quelqu'un qui était rabinoit beaucoup il chantait c'est lui qui qui faisait les lingunim avecou toutes des mélodies et cetera c'est quelqu'un de très important et Et pourtant voilà à son niveau, il a cru qu'il allait voir un mort et ça allait rien lui faire dans là où il était et Rab l'a vu, il m'a dit "Tu vas avoir peur." Non seulement il a eu peur s'évanoui. C'està dire que ça dit qu'il peut pas démouler le gâteau trop tôt parce que sinon on pourra pas tenir. Il y a des choses que quand on les voit, on peut plus revenir en arrière après. que le tadic qui nous montre les choses au moment où on doit les voir. Principal, c'est qu'on s'appuie sur lui. On fait dans plus grande simplicité ce qu'il nous demande de faire, de parler avec Dieu tous les jours, de se lever la nuit, faire conna de danser, d'être joyeux. Merci mon Dieu de don pour pour faire connaître le sadic dans le monde. C'est une manière de s'introduire, d'être introduit, d'être connu chez le tadik. Voilà les amis, excellente journée. Portez-vous bien. Voilà, dès que je peux attacher à mon lit là. On attend on attend Beno il donne le feu vert et arriva. Portez-vous bien la cordonnerie Raz. vous bénisse, que vous soyez toujours en bonne santé et vous arrivez à voir dans la malroute la réalisation de tous vos rêves positifs et que jamais jamais vous décourager. On n' pas le droit de se décourager. Rab dit leouche ça existe pas, c'est quelque chose qui n'existe pas. Vous voyez pourtant combien de gens se découragent ça existe pas. dit non mais voilà moi j'ai vu des gens se décourager j'ai vu des gens de shalom faire des bêtises et se décourager mais ça existe pas dit leouche ça existe pas cherche autre chose parce que ça ça existe pas amen Amen. Amen. Merci. Voilà, un bon voyage pour toutes les dames qui qui ont commencé, qui sont en route pour venir. Il y en a qui vont venir déjà shabbat la semaine prochaine. Les attach chaque voyage, c'est un pas vers la guoua. Chaque chaque pas dans le voyage, chaque seconde du voyage, c'est la disparition de et la révélation. Şim M. เ He.