Thora 50, Avraham Ifrah : www.Breslev.fr

Kind: captions Language: fr Bok to alors signaleznous s'il y a un problème de sang parce que on peut pas vérifier malheureusement donc on va commencer va commencercer 50 dans C c'est qui pas très [Applaudissements] longue et on n pas on n pas tellement d'historique on pas d'historique sur cette quand est-ce qu'elle a été dite est-ce qu'on sait que cette t c'est c'est celle a été écrite de la main de rab donc donc commence par ce Pass qui est dans je pense 22 et sauve mon âme de l'épée sauf de du chien de la du chien SAU ma mon âme alors qui ça veut dire qui vient expliquer donner donner une explication par rapport pourquoi il a dit ça avant pourqu il a dit ce ce M là ce psaume de parce que tout celui qui AB il peut pas prier dans le principe que tous mes vont dire je vais m'exprimer avec mes je imprexprimer avec mon essence et quand quelqu'un prie pas dans le principe de dire t mesau alors ce moment là il y a un chien qui vient et qui qui mange son Corban c'estàd C fila quand maintenant il prie et il sent de la douceur dans les mots de la prière ça ça s'appelle que toutes mes EOS ils disent dire que que du moment où je goûte de j'ai de la douceur dans les mots de la alors à ce moment-là ça ça ça veut dire que je j'exprime les m de lail avec toute mon toute mon essence donc cette Torin elle va nous parler de elle elle va nous parler de de chmiratabrit et de Tefila c'està-dire de un de garder l'Alliance et de la prière et aussi on on va parler du Corban pessar et aens on va parler du du jeûne du taranite alors quand on parle colapogem bebrit ça veut dire que quelqu'un qui a qui a un problème dans dans ce qui est l'alliance avec Hashem c'estàdire tout ce qui est tout ce qui concerne tout ce qui concerne le mariage ou tout ce qui concerne le comportement dans ce domaine là ça ça s' ça s'appelle l'alliance c'està dire tout tout ce qu'ashem a établi avec Abraham Avinou il a commencé par rthm là l'alliance c'està dire physiquement le le principe de l'Alliance mais ce principe de l'Alliance il va être dans dans tout ce qui va être tout ce qui va être trahir trahir le lien avec haschem à n'importe quel niveau au niveau des sphirotes pour se mettre en place déjà par rapport au sphirot donc on a on a la Spira de l'alliance qui s'appelle Yesod la sphira de l'alliance qui s'appelle Yesod c'est une spirhira aussi qui est pas qui est pas double c'estàd c'est une spirhira qu'il y a qu'une seule c'est pas comme Nod Yod c'est n c'est deux et mais Yessod c'est une et de s ça va dans maloute est pas accouplé elle est pas accouplée non elle est seule ça veut dire que maintenant elle va recevoir tout ce qu'il y a dans lesphhirotes d'en haut depuis les sphirotes qu'on appelle les sphirotes de de la tête c'està-dire depuis les les le haut dema binaat et elle va elle va recevoiroura tiferet Nar Hod tiferet aussi c'est seul narod et après Yod etod ça va dans malout c'estàdire que maintenant l'alliance l'alliance c'est elle qui va qui va décider de ce qui va rentrer dans malroout ou pas c'estàdire qu'est-ce qui va rentrer dans le dans dans le le fonctionnement dans la réalité de ce monde est-ce qui va pas rentrer dans la réalité de ce monde donc plus plus il va y avoir de de de d' yode c'estàdire plus l'alliance va être gardée et plus il va y avoir une réalité de toutes les autres firotes qui vont pouvoir être traduit en vécu dans ce monde un exemple quelqu'un quelqu'un il veut faire du précède quelqu'un il veut faire il veut faire de la bonté il veut mettre en place un système où il va faire de la de la bonté il faut s'occuper des enfants il vaut s'occuper de l'éducation il veut s'occuper des malades il veut faire la bonté ok maintenant cette pour que pour que cette cette cette inspiration de réède elle puisse devenir quelque chose de réel dans ce monde c'est-à-dire qu'il a un rapport quelconque avec Hashem avec avec la vérité il faut que cette cette ce récède là il puisse il puisse passer dans maloute c'est dire dans la spha d'en bas dans la spha du concret du vécu dans ce monde si maintenant la sphéa de Yessod elle fait elle fait comment on dit elle fait barrage alors le récède il arrivera jamais dans la réalité donc le il deviendra automatiquement quelque chose de virtuel quelque chose de détourné quelque chose qui qui n'a rien à voir avec la la le le progrès d'ashem dans le monde c'est-à-dire que ça n'a pas un rapport avec la réalité divine avec ce qui ce qui fait avancer le monde c'est quelque chose qui va être qui va être mignon virtuellement mais c'est pas quelque chose qui va donner les résultats qui sont attendus par Hashem dans le monde c'est-à-dire que ça soit un vrai récède une vraie bonté qui fait qui fasse avancer l'humanité vers Hashem et vers son bonheur donc quand on voit des choses qui sont qui qui sont en destruction c'està dire en opposition avec l'Alliance il faut savoir que c'est ce sont des des ce sont des systèmes qui vont qui vont déconnecter qui vont déconnecter le monde de la vie comme ce nouveau président qui est en France que que qui annonce que il veut il veut installer déjà l'éducation euh homo dans les écoles pour que les enfants ils soient déjà habitués à cette notion là alors ça ça s'appelle gamabit ça s'appelle abîmer l'Alliance et s'il fait ça il va il va il va créer des morts vivants c'est-à-dire des gens comment on va voir ici qui vont être toujours frustrés parce que du moment où quelqu'un il a pas réparé la la sphira de yesessod il est en opposition à la spirhira de yesessod il a pas yesessod c'est la vie avec quoi on donne la vie avec l'abitma quand on veut on veut on veut procréer alors on on c'est la sphira de yesessod qui permet de donner la vie donc quand quelqu'un il épogème dans le Brit il a il enlève le le le côté le côté vécu de la chose c'està-dire que il est obligé de rester l'individu il fonctionne que dans le virtuel mais comme on dit que le comme on dit le virtuel ça nourrit pas son homme c'estàdire le virtuel ça peut pas amener une une satisfaction on va le voir dans la Torah c'estàdire que alors ils sont comme c'estes comme comme ces chiens là dont Rabenou il parle ici que le que que c'est un chien qui vient manger son son Corban c'estàut dire sa prière et lE CHIEN Le chien il fait quoi il a bois il a bois ça veut dire il fait HAV HAV les zur il dit HAV HAV c'est c'est donne donne donne donne c'est quoi ça veut dire qu'il en a jamais assez il est toujours frustré il est toujours malheureux il est pour c'est normal parce qu'il il vit pas il est c'est comme quelqu'un ils l'ont débranché il était dans la il avait des machines maintenant ils l'ont débranché les machines il est mort quelqu'un il est pas branché sur la vie donc c'est un mort vivant qu'est-ce que ça va donner ça va donner des des gens frustrés et les gens qui sont frustrés alors après il ils deviennent méchants ils deviennent violents ils font beaucoup de choses qui sont qui sont terribles alors ce président là il il veut installer ça comme maintenant le le le nian de homo c'est des gens qui sont malades ok il y a pas de problème il y a beaucoup de maladies dans le monde on va pas officialiser ça en faire quelque chose un mode de vie du moment on a fait un mode de vie il veut donner tous les droits avec les droits de l'adoption avec les droit je sais pas quoi dans tous ces trucs ok tout ça sont des choses qui vont amener la mort c'està-dire la mort la mort dans dans la sensation de de de frustration mais la mort physique aussi c'estàdire c'est comme ça que que on amène la mort sur un pays c'est avec des des des choses comme ça et plus ils rentreront là-dedans et plus aura des morts physiquement c'estàdire ils amèneront des monstres qui viendront détruire parce que du moment on va voir du moment où il y a pas de où il y a pas de vitalité donc la personne elle elle se connecte sur le sur la frustration extrême et la frustration extrême c'est le ginam dans le ginam il y a deux il y a deux il y a deux femmes dans le ginam qui chacune elle s'appelle HAV HAV HAV c'est deux et elle elle crie tout le temps elle dit donne donne donne encore des gens pour remplir le ginam pour remplir l'enfer parce que l'enfer c'est un endroit qui est jamais rassasié c'estàdire tout ce qu'on lui donne comme comme comme barbac comme truc tout elle est jamais fini ça finit jamais donc elle est tout jeéis en train de dire HAV HAV ces deux ces deux dames là ces deux jeunes filles qui crie tout le temps HAV HAV donne-nous encore donne-nous encore parce que comme c'est écrit que le le le rat l' sauva c'est dire le mal il connaît pas le le rassasiment c'est normal puisque le mal il est déconnecté de yessord c'està-dire déconnecté de malroout et quand on parle de déconnexion de malrout ça veut dire qu'il y a pas de il y a pas de vie réelle tu peux amener la personne n'importe où elle va s'ennuyer elle va pas avoir de goût à rien et on verra même le le même physiquement dans le Tanit la personne même le manger elle elle va ça va pas la rassasier il y a rien qui va la rassasier parce que la connexion avec la vie elle est abîmée donc ce président là il veut installer ça c'est-à-dire qu'il veut il veut amener il veut amener la mort dans dans son pays je veux dire les gens ils ont voté pour lui quoi que les gens ils avaient pas tellement choix il restait plus personne avait sur qui voter pour qui voter donc ils ont voté ça bon comme on dit up la BR qu'est-ce qu'est-ce qu'on va faire c'est comme ça c'est tout maintenant il a dit aussi que que le la pornographie c'est la vie il a dit qu' a pas du tout à il a dit a pas y a rien à faire de ça la pornographie le porno dit c'est la vie juste LED que vous voyez que ce qu'ils appellent la vie c'est la mort et déjà elle a commencé à se réveiller contre lui déjà l'église elle a dit il faut prier parce qu'on a un président qui va qui va qui va faire beaucoup beaucoup de mal au pays c'estàdire il touche juste les points qu'il faut pour pour l'euthanasie c'estàdire c'est les points c'est là-dessus qu'il faut qu'il faut jouer pour détruire dire si on veut du terrorisme si on veut des si on veut des choses c'est sur ça qu'il faut qu'il faut jouer c'està direire officialiser au maximum la pornographie la la la l'homosex sexualité tout ça avec ça on est tranquille c'està-dire on va créer des zombies et ces zombies ils vont pas rester longtemps des zombies ils vont passer à la à l'acte c'est-à-dire que ils vont ils vont essayer de chercher la vie en en en tuant comme c'est c'est c'est deux ces deux êtres là qu'il y a dans le guinam qui sont là en train d'aboyer HAV HAV donne-nous donne-nous encore encore encore c'està direire qu'il y a aucun rassasimement donc l'origine de ça c'est le ginam c'est l'enfer l'origine de cette frustration là c'est le c'est le c'est l'enfer c'est à dire l'enfer c'est c'est quelqu'un qui c'est quelqu'un qui arrive pas les mass c'est quelqu'un qui est en enfer même dans ce monde c'est quelqu'un il arrive pas à attirer satisfaction et joie de la vie il a aucune joie ni les joies simples ni les joies moins simples il est pas joyeux de se marier il est pas joyeux qu'il est marié il est pas joyeux qu'il a des enfants il est pas joyeux qu'il la parnassa il est pas joyeux qu' respire il est pas joyeux qui marche il est joyeux de rien du tout il est tout le temps en train de râer tout le temps en train de râer il est il a il a aucune joie il a aucune satisfaction pourquoi parce qu'il est problème dans le Brit du moment où il problème dans l'alliance donc malout elle est elle est elle est sous le véau c'estàd elle a le véteau de de de yesessod du moment où il y a véau de yesessod il y a pas de possibilité d'alimenter malhout si onimente pas malout ça veut dire c'est la mort alors dans le premier bamikdach dans le premier pr bet il y avait il y avait quand quand ils ont commencé à à faire le leinour du BETD regardez sur si si ça Mar vous pouvez pas vérifier si ça marche le son sur sur bon vous me dites sur Youtube si je vois qu'il y a des messages aussi gens ils peuvent écrire à un moment ils ont dit que ça s'est arrêté et le il y a quelqu'un qui dit que non ça marche donc je sais pas j'ai pas de possibilité de vérifier donc Sylvie fra merci elle nous dit que le son est parfait donc il y a pas de problème le premier le premier betamikdash quand quand Shlomo il a fait le rinour du betamikdach quand Shlomo il a fait la la l'inauguration de betamikdash quand ils ont amené le le premier Corban il y a une il y a une il y a une immense braise qui est descendue du ciel et qui a qui a brûlé le le premier Corban le premier sacrifice et cette braise là c'était un lion elle avait une forme d'un lion cette braise là dans le deuxè betamikdach où le niveau il était beaucoup plus bas il y a eu la même chose seulement la braise qui est descendue avait la forme d'un chien elle avait pas la forme d'un lion comme le premier avait la forme d'un chien la flamme la braise la braise la braise c'est c'est écrit une braise c'est pas écrit une flamme c'est écrit une Blaise une braise qui est descendu du ciel qui avait la forme d'un chien peut-être que c'est la flamme qui sortait de la braise mais en tout cas c'est écrit une garellette c'est écrit une braise donc maintenant Rabenou Rabenou il fait le le il il amène son enseignement par rapport à ces éléments là c'est-à-dire que si maintenant le le Corban il est il est il est validé c'estàdire que le Corban il a il a le le travail de l'homme il a amené une satisfaction en haut c'est-à-dire qu'il a pu révéler le la la royauté d'Hashem de qui est le lion c'està-dire de Yehouda qui est la tribu de Yehouda qui est la malhout David ameler donc là là ce cette chose là elle est elle est elle représente le lion ça veut dire que c'est accepter pas en haut maintenant si c'est si c'est un chien alors ça veut dire qu'il y a pas il y a pas eu de rassasimement en haut s'il y a pas de rassasimement en haut il y a blocage de de des crédits c'està-dire des crédits qu'on va nous envoyer ils sont bloqués en haut c'està dire on va on va recevoir moins de Chefa donc de là de ça vont découler les problèmes de parnasa les problèmes de santé bien sûr les les tout ce qui est manque tout ce qui va faire mal qu'est-ce qui fait mal à l'homme c'est quand il a pas d' argent qu'est-ce qui fait mal à l'homme c'est quand il est il est malade qu'est-ce qui fait mal à l'homme c'est quand il est pas béchalom qu'est-ce qui fait tout ce qui fait mal à l'homme ça vient uniquement de ce unan là dire que c'est pas c'est pas la peine de chercher midi à 14h il y a pas besoin d'aller chercher ailleurs c'est que làdedans c'est tout si tu arranges ça tu as tout arrangé comme je vous ai dit la semaine dernière quand lu étaa il est venu parler avec Rabenou il lui a dit donne-moi tout donne-moi tout et et et et je te moi je te laisse arriver à tout dans la nourriture dans tout arriver à la perfection mais pas dans ce unian de l'Alliance rabous a dit on va faire le contraire moi je prends l'alliance je te laisse tout prends tout le reste le manger l'argent tout ce que tu veux prends tout mais le lien de l'Alliance ça je te laisse pas parce que Rabenou il savait que celui qui l'alliance alors il a il a il a tout puisque du moment où il a la vie alors il a tout comme il a dit comme il a dit à yaakob il a dit moi j'ai beaucoup coup Yob il lui a dit moi j'ai moi j'ai colle moi j'ai tout moi j'ai tout col c'est tout ça veut dire qu'est-ce ça veut dire tout ça veut dire que que il est il est dans une dans une satisfaction permanente c'està-dire il est toujours bien il est bien il est toujours rassasié c'est-à-dire qu'il sort le matin il regarde le ciel il est rassasié il est il boit un café il est rassasié il se promène rassasié il travaille tout ce qu'il fait il est rassasié il a pas il a pas un problme problème de frustration mais mais mais SAV c'est c'est le contraire il a il a rave c'estàdire il a beaucoup beaucoup de rien c'està dire beaucoup beaucoup mais de rien pourquoi il a beaucoup normalement un ça suffit pourquoi il a il a beaucoup parce que il est il est insatisfait ils ont ils ont publié en France des des des trucs des statistiques que un tiers des femmes elles ont déjà transgressé c'est l'adultère un/ers des femmes mariées et 50 % des hommes qui sont mariés donc vous voyez on est dans dans dans un beau monde c'estàdire on est dans un un monde magnifique c'estàdire ça comment on dit ça ça promet ça promet voilà ce qu'il y a voilà dans quelle poubelle on est en train de vivre voilà le le le et et bien sûr on a des des des gouvernements des trucs qui sont toujours en train d'encourager ça pour pour la fin la fin c'est c'est la fin c'est la fin c'est le Satan qui fait ça pour détruire le monde c'est tout pour détruire la vie des gens donc SAV il a il a il a il a rave il a beaucoup pourquoi beaucoup parce que tout ce qu'il a c'est rien donc il a besoin de tout de suite d'un autre il peut pas il peut pas s'arrêter parce que heureusement que par exemple dans la nourriture heureusement que ça s'arrête parce qu'il parce qu'il y a une forme deestomac mais dire même s'il mange beaucoup beaucoup beaucoup mê un moment il va être obligé de s'arrêter mais par exemple l'argent il s'arrête pas il a il a un 2 milli millions 1emer milliard 2è il va jamais s'arrêter parce que il peut pas il peut pas s'arrêter puis qu'il est dans une insatisfaction permanente donc Rabenou il te donne un signe il te dit regarde quand quelqu'un il abîme l'alliance alors il peut pas prer avec tous ses tous ses os c'estàd tous ses EOS c'estàdire il peut pas prier avec tout son être toute son essance il peut pas mettre dans la Tefila et quand il prie pas comme ça alors c'est un chien qui vient et qui mange son corbaneà dire qui mange sa Tefila donc normalement la Tefila la Tila c'est c'est bimc Corban c'estàdire aujourd'hui quand on prie c'est c'est comme à l'époque du bet mikdach on amené un Corban maintenant c'est la prière donc euh quand quand quelqu'un il il amène un un corbal normalement après il sort avec une une satisfaction avec il se sent bien et cetera mais si maintenant c'est il est prê dans l'alliance alors ce Corban il a pas de il marche il marche pas c'est-à-dire qu'il amène pas de de de satisfaction du fait que lui maintenant il a pas amené de satisfaction en haut avec sa sa prière puisque sa prière elle était elle est pas arrivée à descendre dans malroout qui est le la la sphira où il y a la prière alors du moment où il a pas nourri Hashem Hashem aussi il nourrit pas donc il se sent pas ils se sonent pas rassasiés la prière comme on l'a vu plusieurs fois c'est l'outil c'est l'outil de transformation de toutes les sphirotes en en vie en en en réalité c'est-à-dire en en vitalité en énergie c'est ça c'est ça le le le le la fonction de la prière la prière quand on quand quand on dit on parle de Tefila c'est la cha Nephila phila ça veut dire Nephila ça veut dire tomber faire tomber faire descendre dans la réalité la prière c'est elle qui qui réalise tous les projets des autres firotes c'est Laila qui réalise ça maintenant Rabenou il fait un jumelage il n dit regarde la Tefila c'est un outil extraordinaire c'est un outilat c'est c'est bet avec la Tefila tu peux arriver à à tout transformer en vitalité en vécu en joie en tout mais il faut savoir que ta fila elle est elle est elle est liée avec le avec l'Alliance c'est-à-dire que tu es obligé de de travailler sur l'alliance si tu veux avancer là-dedans donc maintenant quelqu'un qui veut rentrer dans le monde de la prière il a intérêt à commencer à prier pour l'Alliance parce que c'est la première chose qui dont la prière elle va dépendre donc qui commence déjà à prier pour l'Alliance c'estàd qu' commence à faire tout ce qui a un rapport avec l'Alliance et et le tikunaklali avec il y a des prières après tikunaklali quand on parle d'alliance c'est valable pour les hommes valable pour les femmes c'est la même chose c'est pas c'est pas quelque chose c'est pas parce que l'homme il fait laabitm là que la femme elle a pas un y d'alliance la femme aussi elle a son son son niveau de pureté et de sainteté et de ça aussi ça va dépendre pour elle tous les éléments que doivent qui doivent lui venir de de d'en haut tout le Chefa toute l'abondance qu'elle doit recevoir exactement comme l'homme il y a aucune il y a aucune différence là-dedans il le précise dans les dans les textes dans les explications donc quand quelqu'un il veut il veut voir aussi où il en est alors il voit comment il prie quand la prière c'est très lourd pour lui c'est très dur il a aucun goût dans sa prière c'est c'est c'est tous les mots de la prière sont désagréables pour lui et ce chaque mot c'est dur à sortir donc il faut qu'il sache l'origine du problème vient de là il il il goûte à la douceur de la de la prière c'està dire chaque mot de la prière il c'est comme s'il mangeait un un bonbon quelque chose il goûte quelque chose de très doux ça ça veut dire que tout tout son être toute son essance même elle participe elle participe à la prière il y avait un OM quelqu'un qui s'appelait r shimchon Barski qui était un descendant de Rabenou et un arrière Petitfils de Rabenou et il est était c'est lui qui a écrit etot mevarot il un cfè qui s'appelle etot mevarot qui est une traduction de de l'écouter et IR ça s'appelait lui il a écrit en hdich ça s'appelait l'écouter et IVR des traduction de de l'hébreu il a il a il a expliqué le liout etot dans un dans un dans un langage simple populaire comme ça alors ça en hébreu ça ça donne etot m voirot dire les les les ils ont ils ont traduit le livre appelle les conseils expliqués et lui ils disent ils disent de lui que mamach il avait ça c'est-à-dire il avait une douceur quand il priait il avit une douceur extraordinaire c'est-à-dire que c'était quelque chose de de merveilleux de de l'entendre prier de le voir prier de l'entendre prier c'est quelque chose d'extraordinaire parce que chaque mot vous sentiz qu'il est qui qui que MAM il goûtait il goûta au mot goûter à la vie qui est la prière comme comme on a vu rabous dit il a pris àemem c'est ma vie c'est ça la vie donc vous voyez quand quelqu'un il est vivant alors il goûte il goûte les mots de la prière c'est extraordinaire pour lui et quand maintenant les mots de la prière c'est comme s'il est en train de manger du gravier alors ça veut dire que il y a un problème dans dans au niveau de la connexion c'estàd au niveau de tout ce qui s'appelle le monde de l'Alliance maintenant si quelqu'un il veut goûter à la douceur de la ne le pourra que quand il va réparer l'alliance abîmé parce que les EAU douces ce sont des des EAU pures ça veut dire eau pur de la semence sainte shmirat abrite à dire garder l'alliance quand on est sorti d'Égypte alors il y a un endroit on a on a campé que cet endroit là il s'appelait Mara il s'appelait amer pourquoi il s'appelait amer la amè c'est le contraire de la douceur d'accord dire quand on dit quelqu'un il arrive pas à goûter les mots de lafila qui il y a pas de douceur dans sa prière alors il y a quoi il y a de l'amertume dire les mots de la prière ils sont amers c'est dur pour lui quand ils sont quand ils sont sortis d'Égypte alors il y a eu un endroit où ils ont ils ont demandé de l'eau il y avait pas à boire donc on leur a donné hasham il a envoyé qu' y avait un puit ils ont pris de l'eau mais l'eau elle était am mer quand ils ont goté l'eau elle était à mer il pouvait pas boire l'eau alors Hashem il a dit à mon cher aboné de prendre un un bois un un bois d'un arbre de de le jeter dans dans le puit et ça ça adouci la ça adouci l'eau après ils ont bu l'eau et ils ont vu que que après ils ont goûté de l'eau elle était elle avait un goût normal elle était elle était buvable mais avant elle était pas buvable elle était amère alors cette amertume là elle venait bemet du fait que quand ils étaient en Égypte ils faisaient la britma comme comme les les musulmans ils faisaient pas la pria il faisait que làors là ils enlevaient ils enlevai il faisaient pas la pria dire le lien de de de de déchirer la peau de découvrir le le le le le Hvar il faisait que de couper le prépuce c'est tout alors comme dans l'ALA c'est écrit celui qui fait ça c'est c'est comme s'il a pas fait la britma donc les massés ils avaient pas fait la britma donc ça ça entraîné que quand ils buvaent ils ont ils buvaient l'eau alors il c'était amer l'eau elle était am mer et maintenant quand quand moner abenou il a il a mis le le bois dans dans l'eau alors elle est devenue douce et après ils ont fait après quand quand c'est écrit que Yoshua il a il a il a refait la britma à tout le monde c'est pas qu'il a refait la britma dire il a fini il a il a fini c'estàd il a fait il a complété ce qui avait été au début qui qui avait été fait de couper le prépu après il a il a fait ce qu'il fallait à ce moment-là ils sont appelés qu'ils étaient qu'ils étaient nimolum à ce moment-là ils avaient fait le ils a fait ils avaient fait le le le enlever la le ce qui empêché de ce qui empêché de d'avoir accès à la vie MAM c'estd la révélation de malout la révélation de la Couronne qui s'appelle malout alorsab dit ici que donc maintenant je fais comme on a l'habitude de faire c'est dire pour l'instant j'explique les mots un petit peu les notions mais on fait pas trop de trop de lien pour l'instant on rentre juste dans la Torah et juste pour pour prendre les notions ce que j'explique là c'est juste pour mettre en place que ça soit clair les mots mais aprèsem quand on va avancer c'est pas une Tor on va pas rester longtemps il y a pas beaucoup dans cette Torah deomer il y a une al de de l'écouter à late c'est tout il y a pas beaucoup de il y a pas beaucoup à étudier ça quelques semaines ou peut-être de mois ou TR on va terminer après il y aura des torotes qui vont être on va rentrer dans des torotes qui vont être beaucoup plus longues qui vont prendre beaucoup plus de temps et mais bonem cette Tor c'est aussi une Tor que Rabenou lui-même il a écrit ça veut dire c'est grand des grands tikounim et si Rabenou il parle de ça c'estàd ri qu'on répète les mots de Rabenou c'est ça arrange déjà la chose c'est ça c'est la réparation elle-même de la chose celui qui se trouve dans dans ce principe de de de l'eau qui est douce qui un Go doux alors c'est ces paroles elles sont douces elles sont bonne quand maintenant pass à une autre une autre vitesse d'accord maintenant on a expliquéant va il va expliquer quelles sont les conséquences de de l'expression de la prière c'est qu'est-ce qui change quelqu'un qui fait sa prière avec des mots dou ouel qui fait sa prière avec des mots amè quelle est la différence alors dit quand quand ces paroles elles sont douces elles sont bonne rabous rajoute le mot bon doux est bon quand maintenant il fait sortir les paroles de de la prière de sa bouche et il entend avec ses oreilles comme c'est écrit que dans la dans que fais entendre à tes oreilles ce que tu ce que tu dis avec ta bouche à dire écoute ce que tu dis Chem Israël Chema Israël écoute Israël quand ditemem c'est bien de le dire mais il faut entendre ça c'estàdire quand le schéma il commence par le lien d'entendre d'entendre cette chose là alors nous on fait schéma tous les jours on fait le schéma mais mais c'est pas parce qu'on dit le schéma qu'on entend le schéma dire que si tu veux entendre le schéma normalement si tu entends le schéma l'effet que ça donne c'est ça ce que ça donne si tu entends le schéma tu vas aimerem ton Dieu de tout ton être de toute ton âme avec tout ce que tu as tu vas aimerem ça ça dépend de la qualité de de de de du son du son que tu sors de ta bouche si le son que tu sors de ta bouche c'est un son qui est doux c'està dire c'est un son qui qui qui est en rapport avec l'Alliance al alors ce son il va rentrer dans ton cœur et si ce son là c'est un c'est un c'est un Brouis c'est c'est du vacarme parce que la la prière elle est elle est pas elle est amère elle est pas douce donc le cœur le cœur il va il va pas il va pas capter la chose alors quand il entend la prière alors la douceur de de ces là ell vont rentrer dans ses e les vont rentrer dans ses et comme c'est écr comme c'est écrit une bonne nouvelle donne de ça donne du du plaisir de la joie au aux os donc les massés on voit que ça va fonctionner dans les deux sens c'est-à-dire que quand il va prier de tous ses os alors ça va entraîner que que que qu'il va recevoir dans ses eau du plaisir c'estàdire que que il va il va être mamache plein plein de de plaisir il va il va ressentir un plaisir extraordinaire qui vient du retour de de des des paroles de sa prière donc il exprime sa prière avec douceur ses ses ses ses oreilles elles vont elles vont capter donc la la douceur des mots ça va rentrer dans son cœur et dans de son cœur ça va passer dans dans son sang et ça va passer dans dans ses eau c'est comme ça que que tu s'explique maintenant si jamais c'est le contraire alors le le le les les les mots de la prière au lieu au lieu d'aller maintenant dans le dans pour alimenter le cœur et et alimenter les os ils vont aller vers vers la la bille il va aller aller dans la bile qui est amère puisque maintenant il a il les les paroles de sa prière elles sont amères donc elle va elles vont alimenter ce qui est amère en lui c'estàdire la bile et la bile elle a deux elle a deux la bille elle a deux deux deux deux côtés comme une lame elle est comme une lame la bille moi je vous dis ça d'après ce qui est écrit je sais pas exactement l'image de la bille je vous dis ce qui est écrit là la bille elle a deux deux pipillotes deux deux comme de deux hein tranchants deux tranchants elle est comme ça la bille elle a vous savez pas il y a personne qui comment est la bille c'est pas grave on pas docteur pas se faire de la bille pour ça al la la la la bille elle a deux tranchants ces deux tranchants là c'est les c'est les deux HAV HAV c'est les deux aboiements de des de de ces deux chiens là qui sont dans le ginam et qui disent donne encore encore encore alors je pense que des gens qui ont des détraquements de la de la vésicule biliaire de la ville il doivent avoir des détraquements au niveau de la nourriture et de ressenti le goût de la nourriture et de sentir une satisfaction de la vie en général c'està dire que quand ce ce ce membre là il est il est attaqué c'est il est malade ça veut dire que l'origine de la maladie de la bile elle vient que la personne elle est elle est amère dans sa vie pourquoi elle est amère parce que elle vit derrière un un écran et elle peut pas elle peut pas goûter elle peut goûter à rien elle arrive pas et quand elle goûte quelque chose c'est dégoûtant c'est pas c'est pas du tout du tout agréable c'est amer donc ça ça c'est po dans cette ce ce Hvar là c'estàdire ce membre là de la bile il devient malade avec ça donc le circuit le circuit il est comme ça c'està-dire que si si maintenant il y a l'alliance alors les mots de la prière ils sont doux ils sont entendus par l'oreille ils rentrent dans le cœur ils vont dans le sang et ils vont ils vont all rentrer dans les eau et il va y avoir il va y avoir une une un plaisir très très profond age que va ressentir un plaisir dans dans son essence même dans ses eau et si maintenant les les mots de lafila ils sont à mer donc c'est cette amertume elle va rentrer ce goût amè il va rentrer dans les oreilles il va rentrer dans dans le cœur et il va aller le sang il va aller à la bile c'est la bile qui va prendre c'estes c'estes l'énergie qu'il y a dans ces paroles là donc ça va ça va lui augmenter le le le le fonctionnement de la bille c'estàdire ça va lui donner plus de de de d'AM normalement la bille elle doit donner quelques gouttes pour que juste pour pour pour pour que la nourriture elle puisse faire ce qu'elle a à faire de de bien dans le corps mais là il va augmenter le en fais en faisant c'estàd en éant dans le Brit alors il augmente la bille et après comme on dit en français il se fait de la bille c'està dire de tout les soucieux de tout les tout est difficile tout devient difficile pourquoi ça et c'est pas comme ça et ça ça j'arrive pas et ça comment je vais faire pour ça ça comment je vais faire pour l'autre c'est pour ça aussi que c'est difficile de pour les gens de monter en Israël c'est rien qu'à cause de ça parce que celui qui vit en France il vit dans le fief dans le fief dugamabrit du monde il vit dans la royauté de dugamabrit il vit dans l'endroit où il y a le plus deamabde dans le monde donc c'est très difficile même si la personne elle-même elle est correcte mais il baigne dans il baignne dans de la bille il baent dans un pays de bille pays de débile mais c'est un pays de B de B aussi beaucoup B que les gens ils ont B en anglais c'est la facture facture beaucoup les factures elles sont am sur la facture c'est am ça fait travailler la bille alors le le des gens des gens ils montent en Israël et ils se plaignent que que c'est difficile c'est difficile c'est amè et cetera MAM c'est difficile mais ça vient que de ça parce que parce que parce que comme Israël c'est c'est l'antiirtuel c'estàdire que c'est c'est l'endroit qui est pas virtuel du tout Israël c'est un endroit qui est qui qui est qui est la réalité c'estàd il y a pas de virtuel Israël c'est quelque chose qui existe pas la terre d'Israël elle est elle est connectée par essence même donc il y a pas de il y a pas de de de virtuel d'ailleurs abenou il dit que de vivre en er Israël c'est ikoun abrite vivre en er Israël c'est réparer l'alliance d'aller au côtel c'est réparer l'alliance de tout tout tout ce qui est rapport avec avec la connexion la réalité ça répare l'alliance parce que l'alliance vous pouvez la réparer de haut en bas ou de bas en haut c'est-à-dire que tu peux travailler tu peux tu peux travailler l'alliance par des par les sphirotes d'en haut mais tu peux réparer l'alliance par les sphirotes d'en bas aussi c'est-à-dire la sphirotes d'en bas ça veut dire que tu te trouves en les Israël tu es rentré dans le dans c'està-dire que maintenant puisque tu arrives pas à à réparer le le le l'alliance alors tu rentres dans le dans le palais du roi comme ça tu tu vas être très proche du roi et ça va te réparer l'alliance puisque tu vas le voir tu vas avoir plus de crainte plus d'amour parce que tu vas le voir ça va te réparer ça qu'on peut poser des questions c'est de sa faute al d'accordè question de poser c'est vous AZ parlé de vous avez parlé de Macron ouais euh alors qu est la solution est-ce que vous croyez pas par par exemple que on devit aussi des fois super d'gï par exemple avec cette de noir comme il dit le Rave de je plus il a un dans même bateau même si on peut pas ler tout de la tor et deè question vous avez parlé des chien euh donc on sait que c'est un animal impure d'après la cadala mais comment est-ce qu'on doit traiter des animaux et est-ce que vous justifiez par exemple un comportement comme ce du cramas qui ont brûlé des chiens récemment euh on POS information voilà m deux questions par rapport au Goï est-ce que est-ce qu'on est pas tous au même bateau et on doit pas un peu s'occuper d'eux et euh comment doit seter avec avec un chien est-ce qu'on doit se comporter avec gentillesse ou est-ce que on justifie justement les ces comportements là alors pour vous répondre à la première question c'està dire que est-ce qu'on doit s'occuper d'égoïme c'est ce qu'on fait voyez nous on diffuse on diffuse à tout le monde il y a beaucoup de goïmes qui écoutent il y a beaucoup de goïmes qui progressent il y a beaucoup de Goï qui qui ouvre les yeux qui et que bashem il change leur vie et c'est sûr que nous nous on doit on doit faire la voix de la voix de l'Alliance c'estàd on doit exprimer que que voilà qu'ashem il est bon et que ça vaut la peine de se connecter avec lui parce que on va commencer à vivre que la vie c'est c'est la connexion avec hasem nous c'est c'est ce qu'on fait c'estàdire qu'on n'est pas on n'est pas ici en c'estàdire quand moi je parle de de Macron de c'estàd je c'est des je vous parle de principe de principe de gestion de de de la du pouvoir du pouvoir c'est-à-dire que maintenant pourquoi des gens ils arrivent à à avoir un président comme ça que qu'il est marié avec une grand-mère c'est-à-dire que c'est un jeune homme qui est marié avec une grand-mère ça aussi c'est un problème un petit peu c'est un petit peu bizarre c'est pas tellement comme ça que le monde il fonctionne c'est parce quehem il a prévu comme on dit rayato c'estàd en hébreu on appelle rayato sa compagne c'està dire son ami sa compagne c'est pas une grand-mère c'està dire ça c'est déjà un peu c'est quelque chose qui est déjà assez limite dans le dans le dans le truc conjugal de savoir qu'il va jamais avoir d'enfants et cetera c'était un mais ça c'est ça là lui c'est le reflet de de du pays c'està-dire c'est pas lui c'est un c'est un pantin c'est pas c'est un reflet c'est tout c'est un renflet de la situation là où se trouvent les gens maintenant lui il va exprimer ça il va mettre ça en place c'est c'est le si si vous voulez c'est c'est le le principe de la République le principe de la République c'est que au lieu que ça soit le roi qui qui aide les gens quand en leur donnant en les connectant avec Hashem c'est le peuple qui c'est c'est le peuple qui qui se dirige lui-même en mettant un un un ouvrier un esclave comme eux pour le diriger qu'il soit le reflet de ce qu'ils veulent eux un roi normalement c'est le reflet de ce que Hashem il veut et ça il le transmet au peuple mais quand on la République c'est ça a été le départ de de du règne du du fils de la servante c'est-à-dire Napoléon lui-même c'était c'était un fils de servante et c'est c'est l'instauration de la République c'est l'inversion des valeurs c'est-à-dire de de mettre de mettre quelqu'un qui est pas capable de se diriger lui-même c'estàdire quelqu'un qui qui est normalement un quelqu'un qui a besoin d'être dirigé qui a besoin d'un de quelqu'un de quelqu'un au-dessus de lui qui lui fasse la connexion avec Hashem qui lui explique qu'est-ce que Hashem il veut de lui alors au lieu de ça on met quelqu'un qui qui est complètement déconnecté qui est quelqu'un qui a qui a un besoin de prendre et cette personnelà on va la faire diriger alors avec ça on est sûr que que que qu'on va avoir un résultat d'un monde de fou puis que maintenant si si vous mettez vous prenez un ouvrier même si c'est'est très bien travaillé il fait très bien son travail si vous le mettez PDG de la société et ben vous êtes tranquille c'estàdire la société va aller en faillite c'est sûr mais c'est un très bon ouvrier c'est pas qu' mais c'est un ouvrier c'est pas un PDG un PDG c'est un PDG un ouvrier c'est un ouvrier c'est c'est d'autres c'est un autre poste donc tout le principe de la République c'est l'inversion c'està-dire de de de faire de de mettre le le fils de la servante au pouvoir ça c'est le principe de la République donc nous nous on est on on a on est soumis on est soumis aux Tsadikim on est soumis à Hashem à travers les tadikim puisque tadikim nous disent ce qu'il faut faire et ça ça ça ça nous ça nous permet d'être en connexion avec Hashem et plus l'endroit il sera sain et comme Israël ou le côel ou ouabimon ou tous ces endroitslà c'est C endroits de haute connexion c'estàdire où il y a beaucoup de réparation de l'Alliance c'est des endroits où il y a une possibilité énorme de réparer l'alliance donc si quelqu'un il veut réparer l'alliance déjà de vivre en erê Israël il faut savoir que c'est une réparation de l'Alliance et maintenant si en erê Israël il souffre et c'est amè c'est uniquement que pour l'instant il est en cours de réparation il est encore en en traitement il prend des médicaments et comme comme par définition les médicaments ils sont amers aujourd'hui ils font des médicaments qu's essayent d'adoucir mais par définition le le le médicament il est amè puisqueil vient réparer le le le le résultat de l'amertume puisque toutes les toutes les maladies elles viennent de l'amertume du manque de joie qui viennent de l'insatisfaction permanente donc come il y a insatisfaction permanente il y a il y a il y a la bile il y a la merertum après quand il prend médicament médicament il est amer aussi pour réparer cette amertume là ça c'est le nous nous on est pour pour la diffusion pour la connexion de toutes les nations à Hashem Rabi Nahman il va il va connecter le monde entier Hashem il est venu pour ça et comme il a dit je je je suis venu pour ça je vais le faire c'est quelque chose qui va arriver que le monde entier va se connecter avec Hashem par l'intermédiaire du am Israël puisque c'est notre travail on est venu sur terre pour ça pour enseigner la parole d'ashem au monde on n'est pas venu pour faire du business ni pour faire de l'art ni pour faire de quoi que ce soit on est venu pour enseigner la parole d'ashem au nation c'est notre essence c'est notre vie c'est notre métier qu'est-ce que tu veux dire David non je vois pas rapport à ce que par rapport à mich ce dit on quand vous dit ça reflète la le président de France je cro ça reflè le pays c'est c'est le monde à l'envers qui est mais si je vois aussi dans dans ça moi je vois par rapport en Israël par rapport à nous peuple juif nous aussi on est au sens inversé pourquoi dafka des balchuba des gens qui sont carrément qui ont été carrément cassés qui sont que c'est DKA de eux il veulent tellement une vraie vérité qui que même les les les peut-être les les les les les les grandes personnes ils arrivent pas à amener la guoua jusqu'à présent il y a des milliers de de de de des personnes immenses queétaient vraiment comme comme vous dites que le monde il est à l'endroit et y a pas de encore et et pourtant on voit quand je vois par exemple le mondetenant à l'envers un peu et ce monde à l'envers il va il veut à tout prix mettre la my ça aussi c'est c'est bizarre non pourquoi pourquoi ça va aussi c'est pas parce que quelqu'un il est B tu vois qu'il est il vient d'un monde où il était à l'envers mais il est pas à l'envers c'est il est en train d'aller vers vers les vraies valeurs maintenant les dirigeants qu'on a en Israël pourquoi ils sont comme ça parce que parce que tout le peuple il est pas dans les mêmes vision des choses même les gens qui sont religieux ils sont pas ils sont pas intéressés par la reconstruction du BET mikdage c'est pas ça qu' cherche siil cherchait ça alors il y aurait des dirigeants qui seraient plus qui s plus dans ce sens-l mais BEM ça progresse tu prends le le le début de de l'État d'Israël et tu prends ce qu'il y a aujourd'hui tu vois que que déjà l'orientation elle a elle a beaucoup été vers elle va beaucoup vers la Torah maintenant israëlem brlè c'est quelque chose qui se diffuse beaucoup Rabi Nahman il arrive dans tous les endroits et chez les gauchistes et partout il y a tout chez tous les gauchistes il y a des enfants qui sont qui qui sont bresselèves il y a des Baby nataniao il a une fille qui bresselève mer elle a un fils qui bresselève qui qui étudie la tor toute la journée ça rentre partout c'està dire abinahman il rentre partout c'est une question de temps de patience et de combien aussi on diffuse mais comme comme on l'a dit plusieurs fois la solution elle est là la solution du monde elle est entre nos mains elle est plus cachée donc maintenant les baletchuva eux ils veulent quelque chose de vrai et plus ils voudront quelque chose de vrai et plus il les personnes qui sont qui seront choisies elles seront dans ce sens-là mais il faut c'est sûr que ce qu'on doit élire c'est c'est quelqu'un de connecté David Amel c'était l'homme le plus connecté qui avait dans le monde c'était ça c'est ça le roi le roi c'est ce que l'homme le plus connecté l'homme qui qui est dans l'alliance totale c'est c'est David ameler il y a pas et lui peut diriger puisque lui il peut transmettre la parole d'Hashem au peuple maintenant quand vous parlez des chiens les chiens ça a quelque chose ça aussi les gens qui qui sont attachés au chien et tout c'est c'est c'est le le c'est le côté de c'est le côté amère en général beaucoup de gens qui sont dans la solitude qui qui ont eu beaucoup de manque et cetera il il ils s'attachent aux chiens c'està-dire ils prennent des chiens et ils trouvent un petit peu de d'affection avec les chiens et cetera parce que parce que le chien c'est une c'est une c'est c'est une représentation vivante de l'amertume pourquoi parce que toujours il est en train d'aboyer il est pourquoi en train d'aboyer parce que quand on voit un chien on voit quelqu'un qui jamais Jama rassasié il est jamais rassasié c'està-dire qu'il est toujours en train de de de de de de de chercher des EOS à manger comme ça parce que les EOS c'est ce qu'on voit ici c'estàd c'est les EOS ils sont pas il y a pas il y a pas de il y a rien quand il mangent les EOS il y a pas de il y a pas de satisfaction bien sûr aujourd'hui ils ont fait les les salons de coiffure pour les chiens les hôpitaux pour les chiens les trucs le manger pour les chiens tout ça mais c'est pas le chien il a jamais demandé ça c'est les chiens ils ont jamais voté pour que il leur fasse des salons de coiffure et des toilettes et des trucs comme ça mais comme l'homme l'homme il il est amè il est amè il est très amer de la vie alors il a trouvé un compagnon un compagnon c'est le chien mais le chien il faut savoir que quand les gens ils s'attachent à des chiens les massés c'est qu'ils ont trouvé une consolation de leur amertume c'est tout ils ont trouvé quelqu'un comme eux qui est amère comme eux et que que c'est un être qui deviendra jamais il deviendra jamais un lion il restera toujours un chien c'està dire parce qu'il il représente le le cette chose là c'està dire c'est un être qui représente l'amertume la bile par excellence donc tous les gens cassés tous les gens qui qui alors il préfèrent un chien c'est tout seul ils peuvent pas ils arrivent pas à supporter la solitude donc ils ont un chien et il le soigne il le coiffe il le lave il l'habille il lui donne à manger des des des bons Mang des trucs tout ce qu'ils ont tout ce qu'ils peuvent faire de bien pour cet être là qui représente cet animal qui représente l'amertume alors ils vont faire mais des gens qui prennent des lions dans leur appartement il y a pas beaucoup des gens qui se promènent avec des lions c'est pas hein il y en a il pas beaucoupcoup c'est pas aussi répandu que le chien des gens qui qui se promènent avec des lions il y en a pas beaucoup mais avec mais le lien du chien ça vient de ça maintenant brûler les chiens pourquoi brûler des chiens pas a pas de brûler des chiens on n pas le droit de brûler il y a aucune mit de brûler des chiens ceux qui font ça c'est c'est des nerf c'est tout il y a pas il y a pas de brûler des chiens mais nous en tant que en tant que que juif qui représentant l'alliance avec Hashem nous on doit pas avoir des chiens parce que il faut chercher notre satisfaction ailleurs c'est pas là-dedans faut pas prendre chez nous des des des des un une créature qui représente l'amertume il faut rentrer chez nous des créatures qui représentent la joie pas l' merertum la satisfaction la plénitude et et c'est pas c'est pas le le cas du chien Hashem il a Hashem il aura il il a donné ça au chien mais on dit que les les chien quand on est sorti d'Égypte ils ont pas Boyé ils ont pas Boyé et ça Hashem il aura il récompensé les chiens pour ça quand on est sorti d'Égypte ils ont pas Boyé les ils ont ils ont pas fait d'aboiement il ils ont respecté la le le le la délivrance du hom Israël la et mais ça com Masia viendra alors ils vont plus aboyer les chiens parce que ils respecteront le fait qu'il y a dans le monde il y aura eu cette cette satisfaction qui qui sera venu c'estàdire que les gens puisque maschia il va remplir tous les toute la toute l'insatisfaction du monde mais pour nous pour nous c'est pour nous il y a un côté qui est très intéressant que le monde soit dans l'amertume parce que ça ça pousse les gens à chercher ça pousse les gens à chercher autre chose du moment où maintenant le le système il il fournit que des choses qui donnent plus d'amertume donc les gens ils ont pas envie de rester dans l'amertume donc ils cherchent autre chose et là là on peut commencer à parler de de choses intéressantes qu'est-ce que tu veux dire ouis c'est vrai [Musique] vra c'est vrai que ce qui on ceux qui respectent l'alliance ils ont pas peur de chiens le chien jamais Mor quelqu'un qui qui respecte l'Alliance parce que il est il est quand le chien est mort quelqu'un ça veut dire que cette personnelà elle a un un rapport avec le avec la bille avec l'amertume de de ce monde ou queour quand maintenant les os ils ressentent la douceur des paroles ça c'est le principe que du du du passou de de David am de Thim qui dit tous mes os ils ont parlé c'estàd c'est la Paro de mesau Al ce momentl c'est un lion qui descend et qui mange son pardon qui mange sa son son sacrifice son Corban qu'il a amené aré parce que l'essence l'essence c'est le Prin le principe de du lion on verra ça demain alors je vous conseille de commencer à lire la t vous l'avez en français pour ceux qui ont écoutéan en français le 2e ou 3è volum 2e 3e volume je sais pas c'est le 3è le 3è volume vous avez la Torah 50 vous P commencer à la lire et je vous la mettrai en disponible en PDF pour ceux qui qui ont pas Besin ta chaîne une bonne journée à tous merci pour votre écoute et votre présence et que des bra bais que de la douceur qu'on arrive à goûter la douceur de la de d'ashem la douceur de la Torah il faut savoir que le fait que déjà on on on a on a un nom juif on on porte un nom juif et et et on est attaché aux valeurs juives n'importe quel niveau où on soit c'est déjà une prénade tikonabrit ça s'appelle tikonabrit déjà que que ça veut dire qu'on reste lié avec avec Hashem par notre nom par par ce on peut faire chacun là où il est bonne journée