Taanit ESTHER - 13 Mars - Breslev

Kind: captions Language: fr [Musique] ş im jest כ ה הדרכון שלה כבר מתפוצץ יש לה בכל צבע בגד לאגגחק les amis Shalom à tous et à toutes content de vous retrouver en ce jour du je nos prières et que nous amène la délivrance qu'il complèt mal définitivement quiberes en bonne santé physique et mental qui protège les soldats de le don la réussitees les pour excellent pour avec beaucoup de J je vla le remercier tous ceux qui qui qui aident pour eu pour les les pauvres et mamche vous avez le mérite ça arrive à des gens que il y a très peu de chance dans votre vie que vous allez les rencontrer c'est des gens tellement extraordinaires et caché des rêvant des merveilles BEM merci pour tout en tout cas de votre réactivité deotre présence vre soutien votre engagement elle tient avec vous votre présence votre soutien c'est voilà toute la joie de pour parce que avec tous les pour se réveille le champ qui qui va se réveiller dans le futur c'est un champ simple double triple et quadrup que là-bas ce ce provient toutes les joies du monde selon la lumière qu'on reçoit de la pour ce champ là qui se réveil avec une lumière extraordinaire avec une intensité extraordinaire parce que le jour de pour amen amen parce que le jour de pour on a le on a un sentiment de de la lumière du maschiar qui vient de façon très très forte c'est la lumière de mordekïenagdol Aden K et donc le jour de de de pourM comme il y a la lumière de de mordchï qui arrive merci à vous merci à vous que il y a cette lumière de de messianique qui arrive qui un champ de joie et d'allégresse très grand jusqu'à jusquà l'infini c'est ça c'est ça le repas de pour on fait le repas de pour que c'est une grande de de manger de boire de se réjouir le jour de Pourim qui mais parce que le jour de Pourim tout le manger c'est c'est un manger sain c'est de manger de l'âme prenez à boire si vous voulez le tanite commence dans 7 minutes vous pouvez boire un café ou de l'eau ce que vous voulez il y a du café là-bas si vous voulez l un couvert supplémentaire qui a parce que maintenant avec ce parfum extraordinaire qui vient grâce à la prière duad cette prière avec de la rigueur ça çaène la nourriture de l'âme parce que on on va repousser la la nourriture du corpsav comme s'il est écrit que la main de yaakob elle tient le talon de Essav comme voir toranal donc maintenant il représente dans dans le corps il représente le foi et c'est lui qui a l'emprise dans ces jours là de de semaine c'est lui qui a l'emprise maintenant Yaakov il est il attrape le le talon deessav ça ve dire que Yaakov il arrive à dans ces jours-là qui sont des jours de où il y a une une grande sainteté il arrive à inverser complètement le le principe de Essav et maintenant on va vers une nourriture une nourriture qui est une nourriture entièrement de l'âme une nourriture spirituel et savent et savent toute sa toute sa force elle est elle est symbolisée par euh par la nourriture puisque quand il y a eu la discussion entre SAAv et Yaakov que B et SAAv c'était le béor c'était normalement le premier né et c'était lui l'aîné le premier né et il a vendu le il a il a vendu son droit d'ESS il a vendu à Yacob pour de la nourriture il a dit à laanina à laanina Adom adomé donne-moi gaveave-moi de ce rouge de ce rouge là donc tout le tout le le principe qu' a eu du du deal entre et yaakob c'était entre le droit des Ness et en fait la nourriture c'estàdire le le manger maintenant le manger c'est c'est pas ça se limite pas que à la nourriture c'est une attitude c'est une forme de vie c'est un style de vie le le la le manger le manger comme on dit il veut croquer la vie croquer la vie à plein dents mais et c'est c'est le principe de tous les plaisirs et la consommation c'est dans la nourriture mais la nourriture c'est là où c'est le plus matérialisé puisqu'on rentre vraiment de la matière dans notre corps on prend de la matière et on la rentre dans notre corps c'est quelque chose de très impressionnant le reste même si on a des des des consommations d'autres d'autres avec les les autres sens que ça soit la vue ou loui ou l'odorat ou le toucher mais la nourriture c'est très très c'est très très bas comme comme attitude de prendre la matière de la mettre dans son corps c'est quelque chose qui est très bas qui demande énormément de réparation pour pouvoir arriver à ce que cette nourriture là qui contient des éléments spirituels aille vers l'âme vous dites il a des plus rouge de sang qui se sont abatttu sur l'Iran ben j'espère que ça ça va continuer avec d'autres choses encore voilà exactement dam cfard ça va continuer avec les sauterelles et et tout le reste voilà exactement il a il a il a choisi il a choisi le plaisir ponctuel et il a laissé la la vie éternelle exactement mainant yaob il tient il tient le talon de c'est dire que maintenant même au niveau de sa de de soi-disant sa liberté et sa son pouvoir il sait pas qu'en fait il est talonné par par yaakobcob il le tient en fait c'est pour ça que il y a des moments où vraiment il c'est uneva de manger le abbat les jours de et le jour de pour c'est de faire le repas de pour parce que le repas de pour c'est vraiment de la nourriture de l'âme et le jour de pour on va pouvoir vaincre Amalek qui vient de la descendance de mais GA qui est le principe de la nourriture du corps que maintenant yaakob il tient le talon de es Alen cré Esther hadasa c'est pour ça que un des des noms d'Esther on l'appelle hadasa hadasa c'est le le le mot hadasa ça vient du du monde du du mot de du hadas c'estàdire de la de la myte qui a qui a un rart qui a une bonne odeur parce que avec la la prière de rigueur du TAD cheat Esther qui est le principe d'Esther ça ça amène de de la bonne odeur un bon parfum qui est la vitalité de l'âme puisque quand quand on on sent un parfum on fait une bénédiction avant mais on fait pas une bénédiction après pourquoi parce que la le corps il profite pas de de du parfum le parfum c'est la nourriture de l'âme donc maintenant comme c'est de la nourriture spirituelle il y a pas de de après on fait la bénédiction après quand ça concerne le cœur sinon le le corps pardon sinon non les parfums des fleurs de tout tous les parfums du monde que avec ça tout se répare comme c'est écrit que les les les plantes qui ont donné qui ont donné leur parfum c'est ça la la la tombée d'édifice de Haman qui représente les 10 couronnes de l'impureté que que que en fait ces 10 couronnes l'impureté elles attaquent les 10otes comme on voit dans le dans le dans le le 6e miant que il y a 10 sortes de flèches et ils ont tiré en fait sortes de flèches sur la princesse que maintenant quel est quelle est l'attaque principale que que et Haman et hamalek qui font dans ces 10 flèches là qu's envoient ces 10 couronnes de l'impureté c'est de d'affaiblir la emoun tridouam d'affaiblir la la foi dans le renouvellement du monde c'est vrai que le monde quand on se réveille le matin il a l'air de ressembler à la veille mais c'est faux c'est un autre monde c'est un autre monde il a rien à voir avec la veille il ressemble mais il a rien à voir avec la veille c'est un autre monde il a été complètement refait c'est c'est un autre monde qui a été fait avec le vouloir divin d'aujourd'hui qui a rien à voir avec la veille et comme ça tout ce qui se passe avec nous maintenant ça s'appelleemoun triouolam c'est le principal de la foi c'est de croire dans ça que Dieu renouvelle le monde en permanence maintenant Haman lui il veut faire entrer dans le cœur de le le principe de de cause à effet et de continuité donc maintenant il y a pas quelque chose qui va changer les 10 couran ce sont les ce sont les les les pouvoirs les royautés de du côté négatif donc le le principal de la de la foi c'est pour Shalom benada dans la prière tous les jours on dit que il renouvelle dans sa bonté sans arr le la création que le monde est recréé en fait à chaque instant ça veut dire à chaque instant chaque jour mais à chaque instant le monde est renouvelé donc ces 10 là c'est c'est par rapport au aux 10 commandements qui sont les les 10 niveaux de de prophétie que avec ça on peut arriver à avoir la la confiance dans le renouvellement du monde que il a créé le monde avec 10 paroles et eux et eu ses descendants ils veulent attaquer cette notion là mais maintenant avec la prière de de rigueur duad ça ça amène les 10 niveaux de prophétie et se révèle la foi dans le renouvellement du monde em il a tout créé avec 10 paroles à ce momentl tous tous les 10 fils de Haman ils tombent ensemble les couronnes d'impureté qui parce que il tombe grâce au 10 commandements à qui sont les 10 paroles de la créational as qui se révèle à ce moment-là donc ça c'est c'est tout le le le renouvellement qui à pourM comme ils ont dit nos Sages dans le Talmud dans shabbat que AP pourM que pour ils ont ils ont reçu la à nouveau la Torah complètement nouveau ils ont ils ont appliqué et ils ont vécu ils ont ils ont reçual parce qu'avec la la prière qui est une prière de rigueur qui est la prière d'Esther ça ça amène la prophétie souffle divin va Esther mal que c'est écrit que est elle s'est habillée de de souveraineté de pouvoir chez le vashta rakodesh qu'est-ce que ça veut dire c'est qu'est-ce ça veut dire que maintenant elle a elle a eu le pouvoir ça veut dire queelle s'est elle s'est habillée de souffle divinchoural comme nos Sages ils ont dit dans le talmu de megila Mad che noua et donc à ce moment-là on est on a le mérite d'arriver au 10 niveaux de prophétie chez prinata Seret à dibrot qui sont les 10 commandements don comme c'est comme Rabou le rapporte dans cet enseignement on n dit d'aller voir là-bas donc 10 10 niveaux de de prophétie qui sont les 10 paroles de les 10 commandements qui viennent des 10 paroles de la création donc c'est pour ça qu'il y a eu un renouvellement total de la Torah dire que maintenant il y a eu il y a eu deux étapes dans matin Torah il y a eu d'abord les l'étape de de de Chavouot où on a reçu la Torah mais on l'a reçu parce que Hashem il nous l'a imposé parce que le moment était venu on pouvait plus attendre donc ça a été imposé par Hashem et y a pourM où on a reçu la Torah mais on l'a reçu de par notre choix personnel de par notre envie et on a voulu la Torah et à ce moment-là ça donnit une autre une autre façon complètement de de recevoir la torora qui qui s'appelle le kium tah c'est-à-dire que maintenant on va vivre on on va vivre la Torah c'est plus une Torah comme comme une Torah qu'on nous a imposé c'est pas comme si on c'est pas comme le code de la route il fo shlema pour Mariam bat Samira le le la la TA qu'on reçoit à Pourim c'est une T qui qui avec notre notre consentement les amis j'écoute un petit gars dans les bras don cons deement du monde de bonnes choses à tous et à tout pour Raz Raz davidit un petit bisou à har Shalom tu lui dit que on lu souhaite pour une sa mère le principe que fait devancer tout le temps il envoie tout le temps le remède avant d'envoyer le problème comm il ont dit dans la dans le que après Paro là que le roi Roch il a fait grandir jus quand Hashem il a déjà créé le le le remèdeal c'estàd que maintenantem il amène il amène la solution avant d'amener le problème avant que le problème qui serait qui arrive la solution elle a déjà été mise en place donc il a envoyé déjà le la lumière de mordekï avant même que commence tout le problème de Haman et de de de Ha veroch et tout le problème qu'il y a eu qu'ils ont qu'ils ont invité tout tout tous les gens qui sont venus manger dans le repas d'Ah veroch avant tous ces problèmes là il y a eu déjà la lumière de mordekchï qui est la lumière messianique c'est pour ça que Rabenou rabenous il a dit il a dit j'ai j'ai terminé déjà parce que rabous il sait que ce qu'il a amené ça va réparer tout il le sait il le sait que que maintenant les la lumière qu'il a amené dans le monde c'est dire qu'il a eu l'autorisation d'EM d' d'amener cette lumière là cette lumière elle va tout réparé maintenant il va y avoir des problèmes mais tous ces problèmes ils seront solutionnés parce que la la la la rfoi le le le remède il est venu déjà avant malgré ça y a un grand danger comme il a eu à l'époque malgré que maintenant toute la la délivrance était déjà prête a tout préparé Isral il était encore dans un grand danger ils étai dans un danger très grand comme un cheveux jusquà que M il a d sortir dans la rue et crier un cri de de un grand cri de am comme ils nous ont dit combien c'était combien c'était dangereux à ce moment-là mais c'est pas comme c'est pas comme mat matin Tora il y avait pas ce c'était pas cette mise en scène là c'était pas comme ça matin Tora on est sorti de d'Égypte il y a eu des miracles Hashem il nous a fait beaucoup de miracles on est sorti d'Égypte après il nous a donné matin Torah mais il y avait pas ce cette notionl comme Pourim mais pour r comme maintenant la Torah quielle est venir c'est une autre Torah complètement c'est une Torah que qui qui va être voulue qui va être attendu qui va être aimé c'est une taorie qu'on qu'on qu'on qu'on voulait absolument donc ça ça va donner une autre façon de de fonctionner donc cette ce danger là c'est vrai que d'un côté il y avait un danger qui était énorme mais d'un autre côté le résultat de de cette renforcé malgré ce danger là et d'avoir d'être rentré dans la prière et de demander à Hashem la miséricorde à ce moment-là ça a donné des résultats beaucoup plus grands que le matin tah bien que le danger il était plus grand le résultat il a été aussi beaucoup plus grand parce que maintenant le remèdeem il a envoyé c'est un remède d'une lumière il te fait voir voilà ce que voilà ce qui va se passer voilà quoi tu peux arriver il te fait goûter déjà un petit peu de ce qu'il va y avoir si tu te renforces si tu fais des effor voilà quoi tu vas arriver Doua donc quand quelqu'un il veut commencer à rentrer dans la sainteté alors on lui fait déjà goûter un petit peu de ce qui va se passer s'il fait des effort et il rentreon c'est pour que maintenant il ait la force de tenir dans l'épreuve maintenant le le le second du roi si si maintenant elle lui avait pas parlé elle lui avait pas écrit elle lui avait pas dit regarde maintenant maintenant c'est terrible ce qui nous arrive à toi et moi c'est de hmage c'est que tu as pas tenu et cetera mais dit voilà maintenant sache que tu vas me trouver dans un dans un château en pierre précieuse sur une montagne en Nord maintenant lui s'il avait pas eu ce message là ça y est il il serait découragé complètement mais maintenant qu'elle lui a dit voilà maintenant tu vas me chercher je suis là-bas donc il a compris que les choses elles étaient pas du tout terminées qu'il y avait encore beaucoup de chance d'y arriver et là ça réveille en lui un vouloir qui était be beaucoup plus grand que le vouloir du début où elle lui a donné à jeûer les les deux fois où lui a donné à jeûer le vouloir qu'il avait maintenant il était beaucoup plus grand mais pourquoi il était beaucoup plus grand parce qu'il est passé à côté de de de de de de d'une chose qu'il allait pratiquement tout perdre c'est ça que les gens ils cherchent dans les sport extrême les gens il cherchent ça dans les sports extrêmes c'est ce point-là que les gens il cherchent il ils cherent à frôler le le la mort pour vivre parce qu'il y a des gens ils ont plus le goût à la vie comment il ils trouvent le goût à la vie quand ils sont presque morts ah il revient et ça ça lui donne un un coup de fouet et il redémarre c'est cette nekoua qui cherche c'est ce ce point qui dit ici c'est c'est exactement ce qui cherch les gens dans les sport extrême et malheureusement des fois il tombent des des des fois parce que c'est des sports extrêmes s'il y avait pas desjà des gens qui mourent ça serait pas des sports extrêmes des fois le parachute il marche pas ou le je sais pas comment le paraplant je sais pas comment ils appellent ça les parapant je ils partent comme des oiseaux et des fois le les ailes ell marchent pas ou je sais pas les pauvres il s'écrasent mais c'est cette ce point là ça vient d'un grand d'un grand houche les gens ils sont dans un ils sont dans un ennui de la vie mais profond profond donc il cherchent ces chosesl ça ça leur donne un un petit coup de de Man pour redémarrer ça alors maintenant c'est ce qui se passe là c'està dire que maintenant le le danger il est énorme mais Hashem il a donné une lumière que cette lumière là dans ce moment elle suffit pour pouvoir se renforcer celui qui veut se renforcer et arrivriver à dépasser le la difficulté de la situation et puis arriver che pour qui a col maintenant que si si l'homme il avait pas cette lumière là il aurait pas pu tenir mais malgré ça il est quand même en grand danger dans le moment de de l'épreuve pour comme tout le du miracle de pour oui c'est vrai jaob c'est les drogues l'alcool c'est la nourriture tout ça c'est la même chose mais c'est pas c'est pas le même c'est pas le même principe c'est-à-dire le principe des des des sport extrême la personne elle revient à elle-même c'est pas le problème de la drogue et tout c'est que la personne elle arrive plus à revenir c'estàdire elle elle sort carrément elle elle sort de la norme tandis que le gars qui va le dimanche il fait ton son truc tu vas le retrouver lundi matin il est au guichet de la banque il y a pas de problème il travaille mais c'est il il fonctionne normalement seulement il a en lui un tel désespoir sur la vie il s'ennuie tellement qu'il a besoin de ça alors maintenant on voit que que qu'au moment de l'épreuve il y a vraiment un danger parce que s'il y avait pas le ce danger là alors il y aurait pas de de l'effet il marcherait pas s'il y avait pas ce danger c'est que c'est un véritable danger c'estàd la personne elle passe à côté d'un danger c'est presque terminé et de là ça repart et souvent il y a malheureusement ça dans les dans les couples dans le Chalom Baï c'est comme ça ça passe souvent quand il y a des il y a il y a besoin de renouvellement ça passe souvent par des des des situations extrêmes comme ça très difficiles qu'on a l'impression que ça va se terminéalom et après ça repart ça repart et renouvelé on reprend une il y a il y a un bostage qui vient que qui nous permet de de continuer cette lumière nous permet qui parce que tout tout le malheur et le danger qui avait dans l'époque de Haman c'est tout des problèmes des problèmes spirituels c'est des problèmes de l'âme c'est pas des problèmes que qui qui voulait tuer les gens et que voilà c'est pas des morts physiques nous aussi on a cette erreur là dans dans l'émotionnel et tout on est on est très peiné de voir de voir la souffrance des otages et c'est des choses qui sont terries mais il faut savoir que les âmes des gens qui sont qui sont loin de Dieu les gens les Juifs qui sont loin de Dieu la souffrance elle est beaucoup plus grande que la souffrance des otages parce que les otages ils sont près de Dieu ils sont pas loin même s'ils sont dans une souffrance extrême ils sont pas loin Rabi Nahman il a dit ça une fois à quelqu'un quelqu'un il est venu il avait des des des des souffrances terribles physiques des choses terribles il avait vraiment il était très malade il avait des des des douleurs partout alors Rabenou pour le consoler il lui a dit tu sais toutes les douleurs que tu passes là tu vois toutes ces douleurs là ça ça ça vaut mieux qu'une seconde dans le dans le GAM en enfer toutes les souffrances que tu es en train de passer là comprends les les gens il on voit les les les otages ça nous fait de la peine ça nous fait pleurer de voir des des ces choses terribles mais des gens des des Juifs qui qui trans shabbat c'est beaucoup plus grave que ça c'est beaucoup plus grave comme souffrance seulement qu'nait pas les on n pas les paramètres donc on on croit bon c'est vrai il sait pas il est pas conscient tout ce qu'on veut mais la souffrance de l'âme elle est toujours beaucoup plus grande que la souffrance du corps le principal à l'époque de Haman c'était l'âme c'est pas le corps pas que le le problème qui voulait tuer les Juifs c'est pas c'est pas de tuer les Juifs le problème c'est de détruire le judaïsme des des Juifs c'est ça le problème quand rrahamahman il leur a dit monter en Israël c'est pas c'est pas parce qu'il leur a dit va y avoir un danger ils vont ils vont essayer de vous tuer c'est que il leur a dit vous allez disparaître dans le communisme vous allez disparaître vos enfants tout ils vont disparaître dans le communisme alors monter en Israël c'est c'est c'était spirituel le danger c'est pas que physique la souffrance de l'âme qui est loin d'EM à cause de ses mauvaises actions c'est ça le principal du malheur parce que l'époque de tout poison d'AM renforcé tellement jus J ils ont fait fauter de toutes les fautes que ns s ont ramené dans la à cause de ça est venu le malheur est venu le danger il a pensé et à tout ce problème il a amené un remède il y a un rave il y a un rave qui a fait un discours il y a quelques jours un grand rave en Israël et et je sais pas de quel yeshiva il est il a fait un discours il a dit vous êtes tous en train de de de vous vous plaindre que voilà ils veulent ils veulent prendre les jeunes à l'armée ils veulent pas les laisser étudier la Torat et tout mais dit vous avez oublié que qui est-ce qui dirige le monde c'est Dieu qui dirige le monde c'est Dieu qui veut pas de notre Torah c'est pas eux qui veulent nous empêcher de étudier la Torah Dieu il veut pas de notre Torah vous comprenez notre Torah elle vaut rien donc il dit écoute dégage dégage c'est tout ta Tor j'en veux pas c'est pas les c'est pas de la politique c'est Dieu qui veut pas il a dit il faut se réveiller la Torah qu'on a elle est pas bonne elle vaut rien Dieu ça l'intéresse pas alors c'est pour ça qu'il dit allez sortez dégagez de là il a dit ça un rab c'est il y a personne qui a crié qui a créé contre lui il a pas dit ça pour soutenir le le service militaire il a dit ça pour pour comprendre les choses comme il faut les comprendre fa comprendre les choses comme politiser les choses ouais ils veulent faire ça et c'est dommage quelqu'un il a besoin de se former étudier la Torah pourquoi si Hashem il voulait il voulait de la Torah alors tuen fait pas il y aurait pas il y aurait aucun problème mais c'est ça ça vient d'ashem Hashem il dit allez ce système là il marche pas il a quelque chose ce qui marcha dans votre votre façon d'étudier la Torah donc Hashem qu'est-ce qu'il a il a il a il a il a amené le remède avant le problème V Esther les bê maintenant Esther elle a été prise dans la maison de veroch ça c'est la prière du tadik qui qui va dans le dans la gorge dans du serpent elle rentre dans dans la gorge du serpent que ça ça leur a donné la force de de se réveiller de faire tchouva quand Esther elle a elle est rentrée chez a veroch c'est ça qui qui les a réveillé dire le fait que maintenant la la prière la la prière du tsadq qui est une prière de de rigueur qui est avalé par le serpent à ce moment-là le serpent il se met à à cracher à vomir ce qu'il a en lui c'estd que ça va donner des des éveils de TVA chez les gens comm voirila comme c'est écrit dans dans la Mila et ça ça la c'est le même principe dans chaque personne et à toute époque c'est on cette matrice là c'est valable tout le temps pour tout le monde c'est comme ça tout le monde c'est c'est le même principe dire que il y a des la personne reçoit une lumière cette lumière là c'est une lumière de début mais c'est une lumière qui va lui servir c'est c'est en fait des des des des économie qu'il va avoir besoin après c'estàd c'est de la lumière qui va avoir besoin après c'est pas pour maintenant cette lumière cette lumière on lui fait voir jusque parce qu'après il va passer par des moments où où il va avoir besoin de cette lumière là quand il va se trouver dans la dans là où il va se trouver il va il va avoir un un rapport avec cette cette lumière qui est complè complètement différente au début on lui a donné cette lumière comme ça comme un comme un cadeau il a rien fait pour avoir cette lumière mais quand maintenant il va passer par les épreuves cette lumière va lui devenir vitale il va avoir besoin de cette lumière pour pouvoir continuer sinon il peut pas continuer donc au moment où il se trouve dans l'épreuve la plus difficile qu'il est qui se trouve vraiment dans dans en danger que toute sa sa vie tout son maintien et tout est menacé à ce moment-là c'est cette lumière qui vient et qui va l'aider à s'en sortir c'est pas cette lumière on lui a pas donné gratuitement c'est c'est une lumière véritable qui qui vient pour aider la personne donc Hashem toujours il fournit à la personne les moyens de s'en sortir avant qu'il y ait un problème donc ça c'est c'est c'est très important de savoir ça il y a aucun il y a aucune épreuve dans laquelle on on se trouve où ça pas été déjà réglé le problème on nous a donné tout pour régler le problème seulement il faut faire attention de de de rester attaché à cette lumière là de pas lâcher au moment où on est dans dans la difficulté parce que il y a il y a une il y a une une tentation il y a de lâcher de lâcher parce que la personne elle voit qu'elle est vraiment en danger donc elle elle a tendance à lâcher il faut savoir qu'ev il lui a donné déjà la solution avant même qu'il rentre dans le dans le problème pour Stéphane pour Adam et c'est ça le principal de l'épreuve de l'hommeand il a pitié de quelqu'un et que il lui envoie une lumière de façon cachée et qui une lumière très élevée pour que il se réveille qu' là où se trouve dans profondeur de sa descente à ce moment il faut se renforcer comme un lion et se réveiller à ce moment il va l'aider à chaque fois jusquà ce queil puisse faire de tout endroit où il va se trouver parce que il y acun désespoir n'existe pas comme on a on on a souvent dit dans nos paroles donc le système c'est qu'hem il te donne Hashem il te donne un c'est le c'est le le le c'est le système des des des mendiants c'est c'est le le système des mendiant avec les deux petits enfants de la forêt maintenant il arrive le mandiant ils sont perdus dans la forêt c'estàdire que maintenant si le mandiant il leur donne pas à manger ils vont mourir tout simplement qui est-ce qui va c'est une forêt il y a personne là-bas qui est-ce qui qui va leur donner à manger le mandiant il arrive il il leur donne du pain maintenant quand il leur donne du pain alors ils lui disent ils lui disent wou c'est super et tout prends-nous avec toi prends-nous avec toi ça veut dire que maintenant ils veulent fuir l'épreuve ça l'intéresse ça les intéresse pas de c'est sûr qui est-ce qui qui a envie de rester dans la forêt c'est difficile de rester dans la forêt maintenant ils ont trouvé quelqu'un qui qui est fournisseur de pain il dit allez viens viens on reste avec toi comme ça on a on aura toujours du pain à M allez on reste avec toi et et lui lui il leur dit non non je veux pas que vous restez avec moi je vous donne encore du pain pour pour vous teniez encore mais je veux pas que vous veniez avec moi je veux pas pourquoi parce que ce pain qui leur a donné en fait c'est c'est pour leur montrer que qu'on est avec eux on est avec toi on est avec vous on est là voilà haschem il te montre je avec toi voilà prends du pain dis mais alors euh sors pour moi de là non non tu dois vivre cette épreuve mais maintenant sache qu'il y a quelqu'un qui t'a donné du pain donc sache que tu peux t'en sortir tu as reçu ce painlà ce pain ça te montre que oui tu peux t'en sortir continue tu vas t'en sortir et c'est ce qui se passe il continue il continue il continue jusqu'à qu'après les tous les mandiants il il il il leur donne tous à manger et après il les mari et cetera ils leur font cadeau tout après ils reçoivent c'est ce qu'il dit ici en fait c'est juste le début qui est difficile c'est c'est c'est c'est l'enclenchement du principe c'est ça qui est difficile c'est c'est le début c'estàdire tu pars tu tu tu tu pars d'un moment de de pauvreté totale de de danger de danger de vie ou de mort c'est tu tu frolles la mort c'est très dangereux maintenant il y a un mandiant il vient il te donne du pain c'est dire il te donne de la lumière à ce moment-là pour que tu puisses tenir dans cette épreuve là maintenant si tu réagis comme il faut et tu t'ac pr à cette lumière et tu dis bon alors alors ça existe oui Hashem il est là Hashem il est miséricordieux Hashem il m'aide alors je je vais faire Tuva je vais faire tout ce que je peux pour m'arranger maintenant quand tu commences à à faire Touva ça y est Hashem il te lâche plus après Hashem il va te donner tout le temps après de quoi de quoi continuer il va te réveiller tout le temps il va t'envoyer des choses qui vont t'aider et cetera c'est juste le début qui est difficile d'enclencher d'un monde d'obscurité à à à à la lumière c'est ça mais une fois qu'on a commencé après ça y est il dit ici queem il va l'aider tout le temps après jusqu'à qu'il fasse Choua de n'importe quel endroit où il se trouve parce qu'il y a pas d'Ouche il y a pas diouche Hashem il est là il te donne toujours quand tu passes par une é preuve très difficile il est toujours là à te donner le remède avant que tu rentres dans l'épreuve si tu t'accroches à ce remède là et tu tu tu te dis maintenant pourquoi je me trouve là-dedans c'est parce que j'ai fais des des choses qui sont pas en accord avec Dieu mais regarde Dieu il m'aide il m'a envoyé maintenant cette lumière là pour me renforcer alors si si tu accroches au au départ ça y est aprèsem il te lâche plus chaque fois il va t'encourager chaque fois il t' envoyer de quoi t'en sortir jusqu'à que tu tu fasses chouva complètement voilà les amis on va aller faire lafila c'est l'heure alorsam un bon jeûne et un bon Pourim alors je vous répète le CD le CD c'està dire ceux qui ceux qui veulent suivre la la Mila ça sera à à 6h 6h15 18h15 on sera en liveem la mil là et la même chose le matin à 6h15 du matin heure de Jérusalem donc là où vous trouvez vous calculez par rapport à l'URE de Jérusalem pour trouver votre pour trouver l'heure où où vous aurez la Mila en live bien sûr la Mila en live c'est pour des gens qui qui c'està dire vous pouvez l'écouter après ou quand vous voulez mais c'est pour des gens qui ont pas la possibilité d'aller dans un Minan d'écouter même quelque part si vous pouvez l'écouter en en cher en c'est beaucoup mieux mais sinon il y a pas de problème attach voilà un bon jeûne et le cours le cours d'abord le cours cet après-midi je vais essayerem ce soir c'est c'est la mgila et après on a on a la sortie au à la forêt pour faireb des doutes vers minuit donc vers 2h je sais pas pour Leali on peut être un petit peu décalé un peu plus tard je sais pas et il y aura le cours regardez quand peut-être ça va commencer un petit peu avant 4h parce que la prière elle commence à 5h donc on sera déjà sur place à l'endroit on va faire la prière et on fera le cours là-bas sur place donc normalementchem on va tenir à peu près le cder après le vendredi euh le vendredi bon c'est le vendredi matin on fera le cours après vendredi bon Chabbat comme habitude m shabbat on sort aussi on va on va faire B dehors donc pour le pour le tikunali aussi ça peut être un petit peu décalé et le dimanche matin par contre oui c'est possible qu' est le cours aussi puisque quand on revient de la de de de la forêt ou de des champs on est il y a un peu de temps avant avant de commencer la prière donc dimanche matin aussi et vous aurez pas un peu de Live aussi pour la le repas de le repas qu'on fait le matin tout de suite après la prière et après il y a le il y a la la le repas et les dansse de l'après-midi aussiem le micht nous aussi oui le le la lecture de de la Mila c'est vendredi matin oui à 6h15 heure de Jérusalem voilà pour une sa mère des bonnes nouvelles voilà exactement 17h 15h de France ça peut être un peu plus tard mais pas avant en tout cas vous allez pas rater mais d'un autre côté c'est ça laisse plus de temps de dans par que là jérusal à midi à midi ventèsès RA vous le tempi je va aller che il est V il est V j'pèrenet il va téléphone dans je sais pas h ah parce que c'est pas est la T הדרכן שלה כבר מתפוצץ ילה בכל בע בגד