Soucot, La méthode pour Voir plus loin sans pourtant "planer"

Kind: captions Language: fr [Musique] 4 6 7 liges celui qui fait maintenant sa qui l' fait à 20 cou de de haau alors elle est pas il faut qu'elle moins que 20 cou de moins que à peu près 16 m de de haut parce qu'on dit quelqu'un il peut pas dire qu'il a fait une maison provisoire s'il a fait à 16 m de haut ququun il fait 16 m de haut ça veut dire il fait faire une maison fixe pas provisoire donc maintenant c'est une des conditions de la Souka laaska dans la dans la grandeur elle a pas de problème c'estàdire que si tu fais la bonne hauteur dans la grandeur tu peux faire 1000 m² il av aucun problème la taille de la soua elle-même mais la hauteur c'est important là où tu vas mettre le toit il y a il y a un minimum que tu peux pas descendre c'est 80 cm et a un maximum que tu peux pas monter c'est 16 m en tout 80 cm c'est pas ça marche pas plus parce que c'est pas possible de de de rentrer ni de manger ni de rentrer la tête ni rien il faut rentrer coucher ou donc il faut au moins 80 cm minimum et jusqu'à 16 m à peu près mais si quelqu'un il arrive 16 m alors elle est plus cachè laaska alors là on avait fix on avait parlé que on avait expliqué que laaska c'est c'est c'est maintenant le le le progrès de chacun c'estàdire sa compréhension là vers où il se dirige puisque maintenant il sort de chez lui pour aller dans une maison provisoire cette maison provisoire représente sa recherche dans la vie maintenant si c'est quelqu'un que cette maison provisoire il a il la met trop haut c'està direire il place le le le tot à trop haut ça veut dire que cette personne elle est pas intéressée par par l'engagement elle est intéressée au contraire par le désengagement et le fait queil place son son niveau très haut ça ça montre que son désengagement nous extérieurement on l'impression que c'est quelqu'un très engagé parce qu'il fait une ska à 16 m de haut mais c'est les RAM il te disent NON Ils disent je fait que maintenant il cherche à mettre saaska très haut ça ça prouve même son son niveau de désengagement parce que lui il veut se mettre quelque part ou ça bouge pas ou là-bas il y a plus d'évolution possible voilà je vais me mettre je vais me placer là et vous me laissez tranquille après ça y est je je bouge plus de là mais la Torah elle veut pas ça la Torah elle veut que tu progresses sans arrêt donc pour que tu progresses sans arrêt il faut que d'abord tu saches à quel niveau niveau tu te trouves aujourd'hui par rapport au niveau où tu te trouves tu places tes repères une fois que tu as placé tes repères tu es installé tu sors tu vas dans une Souka tu fais une Souka c'estàdire que tu vas faire une recherche à l'extérieur de ce que ce qui est acquis pour toi pour l'instant quand tu vas faire cette recherche où tu vas la faire tu vas la faire à côté de de là où tu te trouves tu vas pas aller chercher à 1000 km là ce qui est autour de toi tu vas chercher tu as une synagogue alors tu vas chercher dans ta synagogue tu as une femme tu veux chercher avec ta femme tu as un enfant tu vas chercher avec lui tu as un travail tu vas chercher dans ton travail c'est tout c'est là où ça va se passer c'est pas la peine de croire que si tu si tu vivais à à unouulu ça aurait été mieux c'est ici où ça se passe là où tu te trouves aujourd'hui dans les conditions où tu te trouves c'est le top pour toi il y a pas mieux que ça alors maintenant qu'est-ce que tu fais tu cherches autour là de de ce qu'il y a mais fa que tu te mettes à chercher il faut que tu acceptes que tu sais pas tu sais pas tu as pas compris tout tu as des choses encore à découvrir alors tu tu as un œil aiguisé sur la recherche alors tu vas essayer de découvrir un peu des des appels d' dans ce qui est toujours dans ton là où tu évolues il y a pas besoin de sortir de de comme les disent la Torah elle est pas dans le ciel la Torah elle est là elle est à côté de toi parce que si la Torah elle était pas à côté de toi elle est c'est ça serait pour une élite c'est tout mais c'est pas pour une élite la Torat la tor c'est pour tout le monde donc la tor c'est elle qui vient qui vient à toi toi tu as pas besoin d'aller parce que là où tu te trouves il y a de la Torah la Torah elle a pas un problème de réseau qui est pas couvert il y a des compagnes ils ont des réseaux ils sont pas couverts tu vas la montagne ils te couvrent plus et tu dises non non on va pas mettre une antenne là-bas pour une personne qui passe tous les 6 mois donc il y a pas là-bas de réseau la tor n'a pas ce problème là là où tu vas dans le monde et tu la trouves pourquoi parce que le monde il a été créé avec la Torah et le monde il est entretenu par la Torah et toute la vie qu'il y a dans le monde elle vient de la Torah donc il y a pas de problème là où tu te trouves maintenant tu fais ton marché tu vas au marché de Sarcel ou de garge ou n'importe quoi là-bas tu trouves àchem partout il y a il y a pas un endroit où tu vas dire ouais mais moi si j'étais là ça aurait été il y a pas il faut pas parler comme ça il faut jamais dire si j'avais ça ou si parce que c'est c'est pas c'est un manque de hemouna de dire ça la hemouna c'est que Hashem il te donne tous les instruments pour que tu puisses progresser là où tu te trouves dans les conditions où tu te trouves avec ce que tu sais avec l'âge que tu as avec le métier que tu as avec ce que tu as pris en Torah voilà c'est avec tous ces éléments tu les prends ensemble c'est meilleure conditions pour toi pour avancer donc maintenant tu vas chercher autour de toi autour de toi tu vois dans le il a dans les SIP mot il y a un compte qui un compte de de quelqu'un qui qui qui était qui avait pas de jambes c'estàd ses jambes elles marchaient pas alors lui lui il a essayé de faire du commerce et cetera et il a pas écouté les conseils c'est dire il était avec un il avait un secrétaire il avait un un un un un cocher et un secrétaire il avait de l'argent que sa famille lui avait donné pour faire du commerce et cetera parce que sa famille avant elle l'entretenait alors à un moment il a dit pourquoi je vais être entretenu par ma famille et tout moi je veux je veux faire ma vie même si j'ai un problème de fonctionnement dans mes jambes mais je vais me débrouiller je je vais prendre un secrétaire un cocher avec eux on va faire alors il a sa famille aussi ils étaient content que qu'il veuillent être indépendant tout ça et donc ils lui ont donné de l'argent pour pour qu'il réussisse ses affaires il est parti mant quand il est parti ils sont arrivés dans un endroit le cocher et le secrétaire lui ont dit il faut il vaut mieux qu'on dorme ici et demain on part alors lui il a dit non moi je veux pas dormir truc on continue la route et on va à la foire là-bas pour le commerce alors ils sont fait attaquer ils sont fait attaquer par des des bandits dans la nuit ils leur ont tout pris ils ont volé l'argent ils ont maintenant le cocher le secrétaire ils sont sauvés et lui il pouvait pas bouger dans rester assis dans la dans dans la calè je pouvais rien faire alors les les bandit lui ont dit pourquoi tu te sauves pas il dit je peux pas je peux pas me sauver j'ai j'ai j'ai j'ai les jenses paralysés alors euh bon ils ont tout pris tout ce qu'il avait et il lui restait un peu de pain alors il a mangé le pain quand il a il a fini de manger le pain il s'est il s'est jeté dehors de la la calèche et il a commencé à manger de l'herbe il commença à manger de l'herbe il rampait à chaque fois il il rampait quand il a fini l'herbe autour de lui il rampait il rampait comme ça il cherchait de l'herbe il mangeait de l'herbe et comme ça des semaines elles sont passées al maintenant lui maintenant il avait l'habitude de manger de l'herbe il savait qu'est-ce que c'était de l'herbe un jour il a goûté une herbe il a vu qu'elle avait un goût très spécial alors il a tiré l'herbe il a trouvé un diamant sous cet herbe c'était un diamant qui avait qui avait des des propriété extraordinaire c'estàdire quand tu le tenais il t'emmenait à un bout du monde ou un autre selon comment tu leis alors lui il a mis il a tenu d'une certaine manière et ça l'a emmené dans un endroit du monde où là-bas il a trouvé un médicament pour ses jambes et que que il a guéri de ses jambes et tout comme ce monsieur qui était avec nous au Chana là cette année tu sur la chaise roulante après il est parti il a mis sa chaise roulanteans il il a tenait avec lui c'est elle qui il faisait rouler la chaise c'est pas la chaise qui le faisait roul à lui alors maintenant maintenant qu'est-ce qui on voit la méthode qu'il avait la méthode c'est que lui maintenant il avait du pain il avait un peu de pain il a pas dit je je vais je vais sortir voir qu'est-ce qu'il y a dehors après il a manger le pain maintenant il était assis dans la calèche il avait du pain il a fini le pain alors il s'est jeté dehors de la calèche il commencé à manger de l'herbe il a fini l'herbe autour de lui et il se il rampait et allait prendre l'herbe un peu plus loin c'est comme ça qu'il faut vivre il faut tu vis avec avec ce qu'il y a c'est tout voilà Hashem il est là là où tu te trouves maintenant tu ressens un manque tu as besoin chercher plus alors tu fais un pas dans là où tu te trouves mais tu vas pas placer le toit à 16 m de haut tu V pas dire bon ça y est j'ai décidé j'abandonne tout truc je vais rentrer dans une éhiva je vais étudier toute la journée et c'est fini ces choses-là et parce que ça c'est pas du tout l'expression de quelqu'un qui veut chercher c'est au contraire c'est quelqu'un qui veut trouver comme on dit une planque c'està-dire un endroit on va plus le déranger parce que ça va être tellement haut que personne ne va venir le chercher là-bas c'est dire que là-bas il est tranquille il y a pas de recherche il y a pas de remise en question il rien du tout parce qu'il a un niveau qui le dépasse complètement donc là-bas lui il appartient pas à ce niveau là il va jamais appartenir donc maintenant qu'est-ce qu'il fait là-bas il est il plane complètement il est pas du tout dans dans la réalité des choses parce que c'est pas son son macom alors que si maintenant il travaille il travaille 8h par jour il dit bon je vais commencer à faire un effort je vais travailler que 7h et3 par jour et je vais commencer une demi-heure je vais étudier un quart d'heure et je vais faire un peu de Tim un quart d'heure voilà je commence à faire ça et il commence un mois 2 mois 6 mois 1 an et après il a envie de plus il sent qu'il a alors il dit bon maintenant je vais ajouter encore une demi-heure ajoute encore une demi-heure et comme ça 3 mois 6 mois 1 an tac tac il travaille jusqu'à qu'il ressente un manque quand il ressent un manque il va pas aller chercher loin à côté de lui demi-heure de plus 1 heure de plus c'est tout pas pas aller parce que ça ça sert à rien tous les gens qui sautent très haut après ils tombent tout très bas parce qu'il y a pas il a dit avant après c'est sa tête elle explose il a plus de repère il a plus rien du tout parce que là où il a atterri c'est pas il connaît pas cet endroit là il a été tellement haut qu'il a aucune aucun rapport avec l'endroit donc comme il a pas de rapport à un moment il retombe et où il retombe il retombe à zéro là où il était avant de commencer pas qu'il retombe à la moitié du chemin il tombe par terre ma matche alors il faut faire attention dans dans quand on avance et B hasem Hashem il a donné la femme les enfants que eux il ils donnent le rythme de de du progrès quand on voit que la femme ou la famille ils sont pas ils sont pas capables de de de suivre le progrès dans lequel on veut aller ça veut dire que c'est pas pour nous pour l'instant ah il faut attendre il faut être patient avec quelqu'un il m'a dit une fois il m'a il m'a il m'a appelé il m'a dit ma femme ma femme elle va à la plage à nathania et cetera et et et moi je veux pas aller là-bas j'ai rien à faire à la plage moi je veux pas aller elle veut m'obliger à aller mais moi je veux pas aller moi je je suis dans la Torat et tout qu'est-ce que je veis aller faire à la plage alors je dis et et ta femme qui est-ce qui va Laer la sortir de la plage si tu vas pas à la plage qui est-ce qui va la sortir de la plage MRE nageur il va sortir de la plage qu-ce qu'il va sortir de la plage alors tu baisses tes yeux tu regardes tes tes chaussures et tu vas à la plage avec elle et tu t'assois à côté et tu lui montres que tu es là que tu es avec elle c'est tout et comme ça après tu lui dis viens on va aller on va aller dans dans un cours de torora on va aller manger dans un restaurant cacher on va discuter un peu de Torah et tout elle va venir elle aussi avec toi mais si maintenant tu vas pas la chercher alors qui est-ce qui va aller la chercher elle va rester tout le temps là-bas et toi tu vas où tu vas aller tout seul tu peux aller quelque part tu peux aller nulle part le jour où elle décide de te faire tomber elle te fait tomber par terre tu tu peux rien faire le jour où elle te dit tu vas plus là-bas ben tu vas plus après va dire tu veux plus au Chana ben tu vas plus c'est le plus que tu as tu vas plus aller donc tu qu'est-ce que tu as gagné tu as rien gagné du tout donc maintenant elle c'est son endroit c'est là où elle se trouve alors il faut que tu ailles chercher là-bas de là-bas tu la sors petit à petit il y a pas de de on n'est pas pressé on travaille c'est tout ce qui compte c'est de travailler mais il faut travailler intelligemment il faut savoir les gens ils veulent ils veulent faire cavalier seul parce que c'est honteux un religieux avec une barbe qui pas va à la plage c'est c'est honteux mais c'est honteux laisser ta femme c'est plus honteux que ça va tu l'accompagnes et après elle-même tu vas voir qu'elle va aller moins souvent parce que elle va voir que ça te gêne et tout elle veut pas trop gêner va réduire un petit peu jusqu'à que vous trouvez comment comment arranger les choses mais vous restez ensemble alors il dit ici Raban après il dit canal alors maintenant ça c'est le bgamabite dire c'est quun il est progam dans l'alliance et c'est ça qui va abîmer laaska qu'est-ce que ça veut dire pr dans l'alliance ça veut dire que que la personne elle va s'engager dans des niveaux où elle a pas de de rapport avec ces chosesl c'està-dire elle a aucun lien avec ces chos là ça s'appelleamabrit c'està dire que maintenant là où il se trouve il a pas de lien il est étranger au niveau où il s'est engagé donc comme il est complètement étranger il peut pas faire des liens quand il peut pas faire des liens qu'est-ce qui va se passer une personne elle vit avec quoi une personne elle vit avec des liens c'est ça qui fait vivre les gens de avec quoi quelqu'un il vit il vit avec des liens tu vois même si tu mets quelqu'un dans une île déserte tu vas voir au bout de quelque temps il va faire des liens il va faire des liens avec avec un un arbre ou un rocher ou ou s'il a trouvé là-bas une vache ou quelque chose il va il va commencer à créer des repères et des liens avec l'endroit parce qu'un homme sa vitalité c'est qu'il est des liens d'où il tire sa vie toute sa vie il attire des liens maintenant s'il a pas de lien il il va mourir il peut pas il peut pas alors qu'est-ce qu'il va faire puisque maintenant il a pas de lien avec l'endroit où il se trouve alors il va tomber dans dans dans les plaisirs de ce monde les plaisirs de ce monde c'est des c'est c'est de la fausse c'est de la fausse vitalité c'estàdire c'est comme si quelqu'un il a il a soif et il boit du il boit de l'eau salée c'est vrai au moment où il boit l'eau salée il a l'impression qu'il a mis du liquide dans son dans sa bouche mais 2 minutes après il va voir qu' qu'il se trouve dans une situation pire que ce qu'il était avantam ils disent pour ce inan là de de la tava des femmes ils disent que plus maintenant quelqu'un il il rentre là-dedans et plus il a faim c'estàdire il dit c'est le contraire du manger le manger quelqu'un il mange il est rassasié c'està dire que quelqu'un combien il peut manger 500 g 1 kg 2 kg mange tout ce que tu veux ça y est tu as mangé ça y est bahchem pendant au moins 2 3 heur il est tranquille il va pas manger mais cette tava là c'est le contraire quelqu'un il rentre là-dedans plus il rentre et plus il a envie parce que ça ça crée du manque parce que comme c'est pas de la vitalité c'est le contraire de la vitalité ça comme la soif quelqu'un il boit du sel et il a soif alors il boit encore du sel il a encore plus soif plus soif plus soif sans arrê plus soif ça c'est pareil parce que toutes les tavotes de ce monde c'est de la fausse vitalité c'est pas de la vraie vitalité la vraie vitalité c'est les liens avec Hashem à travers les tadikim et à travers la Torah c'est ça la vitalité ce qui n'est pas de ça c'est pas de la vitalité c'est c'est c'est la personne est en train de se faire rouler en train de lui vendre du manger qui donne pas de V il y a pas de vitamine dedans il a eu l'impression qu'il a mangé mais c'est comme il vendent des trucs là on dirait comme du polystyrène des fois moi je vois ça des des trucs du riz soufflé là ou je sais pas des des trucs tu manges ça tu as l'impression que c'est du polystyrène tu dis comment comment ça ça ça peut donner de la de la vie de l'énergie c'est incroyable c'est c'est c'est il y a rien là-dedans c'est des trucs entièrement chimiques il y a il y a aucune il y a rien qui donne de la vie làdedans de l'énergie l'homme c'est comme ça là où il va il établit des liens pour tirer de la vitalité pour tirer de l'énergie maintenant il faut faire attention de pas se faire vendre de la de la fausse énergie ou de la fausse vitalité alors maintenant quand quelqu'un il arrive dans un endroit où il a aucun repère alors parquoi parquoi comment il va faire il va tomber dans les tavot il va tomber dans les plaisirs de ce monde c'est tout à fait naturel et on peut pas lui en vouloir parce que quelqu'un il peut pas rester sans c'est comme si tu arrives dans un pays où tu connais rien maintenant un taxi il te dit viens monsieur je t'emmène et cetera maintenant toi tu sais qu'il va te rouler qu' va te prendre trois fois le prix mais tu peux rien faire parce que tu fais fa pas parti de l'endroit tu sais rien maintenant si tu savais ici en er ils ont fait à l'aéroport un bureau et tout à cause de ça parce que les gens il venait il disait il disait youalim truc ouais 200 dollars il savait pas il disait bon les gens il se rendaient pas compte ils savaient pas que que ça coûte 50 dollars alors il dit c'est 200 dollars et les gens il payé il y avait comme ça des abus incroyables jusqu'à que le le ministère de du tourisme il a fait un truc il a fait un bureau qui a aucun taxi qui peut prendre quelqu'un de l'aéroport s'il passe pas par un bureau il prend un ticket dans ce ticket tu as le prix de la de la course il peut pas te rajouter il te dit combien tu as de valise truc et tout tout est calculé à l'avance il dit voilà combien vous devez lui payer c'est tout voilà l'adresse où vous amène voilà combien vous devez payer ça y est c'est réglé parce que ils ont vu que les gens il comme ils connaissaient pas ils se faisaient rouler non spirituellement tu arrives dans un monde que tu connais pas un niveau où tu as aucun repère comment tu veux savoir qu'est-ce qu'il faut prendre combien de doses de de d'étude quelle étude combien la prière combien quoi prier combien prier tu sais rien tu sais rien du tout mant qu'est-ce que tu vas commencer à faire tu vas commencer à faire à faire à faire à faire des trucs mais ces choses-là elles peuvent pas te donner de la vitalité parce que ça te concerne pas c'est pas ton niveau tu es pas concerné par ça donc ça t'alimente pas donc tu fais tu fais tu fais tu fais tu fais et tu vois tu grossis pas tu vois que ça prend pas de place tu VO comme comme il dit dans Paro il dit il avait les les vaches maigres elles ont mangé les vaches grasses elle restait toujours maigre tu la voyais pas grossir tu vois par exemple des fois un bois il avale un mouton mais tu le vois dans le le serpent tu le vois la forme du mouton mais là c'est vach maigre elle était très maigre et quand elle mangeait la grassce tu le voyais pas de trace de la de la vache grasse du tout dans la mer parce que quand quelqu'un il est pas à son à son niveau il se trouve pas à son niveau tout ce qu'il prend ça le concerne pas donc ça ça lui donne pas d'énergie donc il reste pauvre comme il était alors comment il va faire il va tomber dans les dans les plaisirs de ce monde alors maintenant il peut avoir des bonnes midotes alors il ose pas il a honte il fait attention et cetera mais il est obligé d'aller prendre sa vitalité dans des plaisirs du monde parce qu'il y a pas de secret où tu prends ta vitalité de l'endroit où tu dois la prendre ou si tu es pas à ta place tu vas la prendre des T vote de ce monde c'est tout parce que tous les plaisirs du monde c'est le résultat de gens qui sont pas à leur place c'est de là où ça vient la recherche du plaisir parce que quelqu'un qui a une vie équilibrée normale il recherche pas les plaisirs tu vois par exemple quelqu'un il travaille ici qui commence à travailler à 9h le matin uniquement le fait queil va aller travailler à 9h du matin toutes ces soirées elles sont réglées déjà c'estàdire il sait que à 11h 10h 11h maximum minuit doit aller dormir c'est tout donc il il y a pas de de possibilité de de faire la la bringue toute la nuit ou n'importe il peut pas parce que il travaille c'estàdire que ça le met tout de suite dans un certain contexte de vie et comme ça toutes les choses il est marié ça y est il rentre dans une forme de vie il a des enfants ça y est il c'est une forme de vie comme ça chaque chose elle le met en place et quand la personne elle est bien en place alors tout ce qu'elle apprend de Torah ça l'enrichit même un petit peu même un petit peu quelqu'un il voit il étudie un quart d'heure par semaine et il voit quelqu'un d'autre qui étudie 10 heures par jour alors il dit W lui tout ce qu'il apprend et tout c'est pas vrai ne croit pas parce qu'il étudie 10 heures par jour qu'il apprend des choses il apprend des choses dans sa tête mais mais de l'énergie tire pas de ça parce qu'il est pas à sa place s'il est à sa place il y a pas de problème mais la plupart des gens ils sont pas faits pour ça donc la plupart des gens qu'est-ce qu'ils doivent faire ils doivent fonctionner dans le drrs c'està-dire avoir un travail une famille s'occuper que ça fonctionne bien et maintenant à part quand il a posé la tente qu'il a posé tout ça maintenant il va commencer à chercher un petit peu autour qu'est-ce qu'il peut grapiller sans sans sans déstabiliser le le le campement il faut que la maison elle tienne bien que la parnassale elle soit correcte que la maison tienne bien mtenant quand ça ça tient bien il tend la main et il prend il attrape ce qu'il peut attraper il a le shabbat B de libre Chabbat il fait sa parachat il fait ça il fait ça bon Rachem il a il a du temps il y a pas de problème et après il reprend son boulot il fait ce qu'il a à faire mais quelqu'un que maintenant il se lance dans des dans des des des des la haute voltige et reste rien après parce que il tire pas de vitalité c'est que il fait semblant mais il y a pas de vitalité c'estàd il s'enrichit pas lui c'est pour ça qu'il te dit le résultat de de de trop de lumière c'est que ça donne legamab c'est que les gens ils tombent dans la cette taava des femmes parce que la taava des femmes c'est ce qui donne le plus l'impression de tirer de la vitalité alors que c'est de la mort mamache qu' a rien du tout ça amène rien du tout mais comme c'est très proche du principe de la vie puisque pour donner la vie un homme il doit avoir des rapports avec une femme c'est ça qui fait qu'on qu' a un enfant c'est très proche de la vie mais ça n'a rien à voir avec la vie c'est le contraire de la vie mais c'est très proche alors autant quelqu'un qui est qui est équilibré dans sa vie il va avoir des des dans ce domaine là des rapports normaux pour pour pour avoir des enfants et cetera autant quelqu'un qui est déséquilibré et qui a un niveau de de de qui s'est engagé à un niveau qui le dépasse complètement dans ce domaine là il va être complètement déséquilibré parce que son son esprit il va se détruire par la lumière c'est la lumière du du du monde dans lequel il est rentré ça lui détruit la tête donc maintenant après qu'est-ce qui lui reste il devient comme un animal il cherche des des des trucs pour pour avoir une sensation elle va boire un peu de coca gazux pour sentir quelque chose dans la bouche un truc de l'alcool du manger des trucs il essae des choses qui lui donnent un petit peu de de de de vitalité parce que il a pas il a des vitalité de rien il s'est détruit avec la lumière alors c'est c'est pour ça que rabinthan il explique l'évolution de de la chose comme ça c'estàdire que comme il a passé la barre trop haut après il a pas de repère et comme il a pas de repère il tombe dans legamabriit legamabriit c'est c'est le résultat de quelqu'un qui est pas arrivé à tisser des liens avec le le niveau dans lequel il est c'estàdire qu'il est placé il s'est passé un niveau tellement grand qu'il peut pas avoir des liens c'est comme si quelqu'un il est il est maintenant un c'est quelqu'un il il est il est lui vient de des il habite dans les dans dans les bidonvillees et maintenant il va aller habiter dans une résidence ù ou des des de gens qui sont tous des des milliardaires là-bas maintenant il peut pas avoir des amis là-bas parce queil y a personne qui va parler avec lui les gens ils ont ils ont rien à voir avec lui de quoi il va parler il va venir le raconter ce qui se passe dans les bidonville et tout ça les intéresse pas et lui en plus que il raconte ça l'intéresse pas c'est pas son macom c'est pas sa place donc il y a pas de rapport avec ça ça ça va entraîner le pgamabit c'estàd ça ça va entraîner que la personne elle tombe dans les plaisirs de ce monde parce que elle voit que elle n'arrive pas à tirer de vitalité de l'endroit où elle se trouve alors il faut pas hésiter à descendre à descendre le niveau de de du du toit de laaska 16 m c'est trop haut alors on descend 10 m 5 m 2 m 2,50 ça va c'est la moyenne ça c'est ça Masuka Masuka c'est un petit peu plus que que que ma tête en hauteur ça va c'est bon là je vais que grapiller des choses je va des choses mais si je mets un toit de 16 m je vais rien attraper du tout au contraire je vais me faire détruire me faire brûler par la lumière après il me restera plus que ramper à quatre pattes pour aller manger des des des des herbes des des des trucs d'être comme un animal d'aller chercher des plaisirs de de ce monde il y a aucune raison qu'un être humain il a il aille s'alimenter par les plaisirs il y a aucune raison la seule raison c'est parce qu'il est pas à sa place c'est tout s'il était à sa place il y aurait aucun problème et SICI maintenant ils avaient dans les sociétés ils avaient maintenu le travail com comme il y avait avant c'estàdire la la la semaine de de de travail que les gens ils travaillent 6 jours par semaine et que un jour ils se repose et ben les les il y aurait il y aurait moins de délinquence il y aurait moins de tavot tu aurais moins des de de de de de corbanot dans le LaM mais comme eux ils essaient de réduire la la semaine de 35 he il essayent de réduire que maintenant même les gens ils travaillent 4 jours par semaine sur 7 et ils trouvent que c'est beaucoup oup alors maintenant qu'est-ce qu'ils vont faire les gens pendant 3 jours ils ont rien à faire des gens pendant 3 jours qu'est-ce qu'ils vont faire 3 jours c'est trop c'est trop c'est une lumière trop forte pour eux peut pas on dit un Go qui garde shabbat alorsita il a pas le droit de garder shabbat pourquoi il a pas le droit de garder shabbat c'est bien le shabbat qu'est-ce qu'il y a de mal parce qu'il est Go il peut pas garder shabbat le shabbat c'est un jour de repos c'est un jour de qu'est-ce qu'on fait le Shabbat mange du du bon manger et on chante et on va à la synagogue on écoute la parachat et c'est tout alors qu'est-ce qu'il y a pourquoi un Go il peut pas dit ne peut pas parce que la lumière du shabbat elle est trop forte pour lui elle va le brûler c'est pour ça qu'on lui dit que qu'il faut pas qu'il garde le shabbat c'est pas parce qu'on veut pas qu'il garde le shabbat c'est qu'on veut que la personne elle reste dans une santé mentale et spirituelle qu'elle puisse avancer faire ses étapes de de de conversion et cetera pour arriver là où il doit arriver alors on lui fait faire un petit travail shabbat il allume la lumière ou n'importe quoi pour qu'il casse le le l'intensité de ladoua du shabbat tant qu'il il s'est pas converti mais c'est pas parce qu'on on lui faire du mal c'est pour le bien alors c'est pareil quelqu'un il vient s'approche il veut faire tchuva il dit voilà moi maintenant je décider je m'engage dans la Torah de de tout cœur de toute âme il dit je veux faire la Torah de ma vie c'est que la Torah dit c'est très bien et tout bon alors tu vas commencer tu vas aller travailler 8h par jour quelques chez Renault dit non mais vous m'avez pas un PI entendu ce que je vous ai dit moi je vous ai dit que moi je veux faire toute ma vie c'est la Torah dit c'est justement parce qu'on t'a bien entendu on a qu'on t'a dit tu vas aller travailler 8h par jour chez Renault si on avait pas entendu on t'aurait dit va rentrer dans un colel mais on t'a bien entendu donc on veut maintenant que tu puisses progresser donc tu vas aller travailler tu vas te marier mais pourquoi je vais me marier après je il faut que je travaille pour le loyer il faut que j'aille faire les courses après les enfants il faut les accompagner il faut payer les écolages et tout mais j'ai 80 % de mon temps il va partir qu'est-ce qu' va me rester pour étudier doucement tu vas voir dans dans 10 15 ans on va parler tu vas voir tu vas arriver alors maintenant les gens qui savent eu ils peuvent t'orienter parce qu'ils savent le niveau de la personne ils savent que une personne elle doit commencer à faire ses classes à ce à ce niveau-là c'est comme ça que ça marche et petit à petit tu vas avancer petit à petit tu vas avancer mais si maintenant tu veux te lancer dans dans de la haute voltige la personne elle tombe elle tombe dans quoi dans les tavotes de ce monde les plaisir parce qu'elle a pas d'énergie il a pas de vitalité donc c'est ça le le principe de laaska de la Souka il faut que le toit il soit pas trop de manière à ce que la lumière qui va qui va nous arriver parasouka c'est une lumière qu'on puisse intégrer il en faire de l'énergie de l'énergie pour faire avodatashem que tu fais saveau d'attach avec de la vitalité c'estd que tout ce que tu fais tu le vis tu fais une Brach tu la vis tu fais une Tefila tu la vis tu fais une mitva tu la vis tu es content tu es content il y avait un bresslever en il y avait un brlever en en Pologne ils habitaient dans des dans des des maisons comme il y a ici un petit peu des des maisons avec où il y avait un pati comme ça au milieu et des balcons comme ça autour plusieurs étages et tous les gens ils faisaient leur souas en bas tous les tous les gens de de l'immeuble à l'intérieur faisaient la suka en bas dans la cour alors il y avait un breestleveur il avait honte parce que lui il avait rien du tout il avait pas il avait pas de de repas il avait pas de poisson il avait pas de viande il avait rien du tout il avait un morceau de pain noir pour lui et sa femme c'est tout il avait rien du tout mais il voulait pas que les gens il se rendent compte donc qu'est-ce qu'il faisait il attendait patiemment chez lui que tout le monde finisse de manger dans la suca et tout le monde va il va dormir et maintenant lui il descend avec sa femme dans sa Souka et il va commencer à faire le laaska mais les gens ils disaient mais si tu l'entendais quand il rentrait dans laaska quelle quelle quelle SIM quel chant quelle quelle louange à Hashem il faisait avec ce bout de pain noir sec c'est tout ce qu'il avait il avait rien du tout quelle louange quel quel attachement achem voilà il avait rien qu'un petit bout il y a des gens ils ont tout ce qu'il faut mais il leur manque juste une chose qu' ils ont pas de vie c'est tout ça vit pas il y a tout ce qu'il faut c'està direire MAM tu tu le vois c'est parfait perfect tu vois il y a rien à dire tout est tip top tout impeccable mais il y a juste un seul problème c'est que comme la blague qu'on dit l'opération elle a marché mais le monsieur il est mort mais l'opération on l'a fait impeccable tout était impeccable ça s'est bien déroulé il y a juste un petit détail c'est qu'il est mort ça c'est pareil tu vois les gens tout est parfait mais la personne a aucune vitalité du tout de ce qu'elle fait au contraire c'est dès qu'elle finit content de terminer parce que ça l'énerve ça ça vient de quoi VI de ribouille or trop de lumière il faut pas avoir peur descends baissend le niveau descends le niveau fait que tu sois content de faire ce que tu fais un petit peu so content descendre le niveau ça descendre le niveau ça veut dire arrêter de faire des choses pas arrêter mais descendre descendre le niveau de la chose pas arrêter pas arrêter par exemple tu pries maintenant maintenant maintenant tu pries ta ta fil elle dure 1 heure et tu vois que tu finis énervé tu as envie de frapper tout monre dans la synagogue ne fais pas une heure fais une demi-heure tu vois qu'une demi-heure c'est trop tu fais un quart d'heure tu descends tu descends tu descends après tu fais que le schéma tu veux pas tu fais que le schéma après tu vas avancer un petit peu après tu vas faire un petit peu la mida tu vas faire un petit peu le Yser doucement tu vas avancer et après tu vas arriver à faire toute la Tefila mais tu vas voir comment tu vas faire la Tefila tu vas tu vas être de la faire la si c'est à ça qu'il faut arriver si maintenant tous les jours laa tu l' fait et tu es énervé mais c'est pas lail que tu as fait tu as rien fait du tout tu as rien fait tu as fait un effort comme si tu avais été dans un un club de boxe n'importe quoi tu as tapé tu as fait des trucs et cetera pu tu es parti mais c'est pas de ça que tu vas tirer la vitalité il faut que Laem te donne de la vitalité parce que la Torah c'est du la Torah c'est de la vie la c'est pas des nerfs c'est pas de la mort la Torah c'est de la vie donc chaque fois que maintenant j'ai un rapport avec la Torah ça doit me donner de la vie je dois sortir enrichi rabinan a dit quand les gens ils disent bon les les fêtes les fêtes elles sont passées rabinan dit il faut pas dire elles sont passées il faut dire les fêtes elles sont rentrées s côte il est rentré en moi c'est dire sous côte il m'a il m'a enrichi les ARB minim ils m'ont enrichi ils sont rentrés dans mchama ils m'ont donné de l'énergie pas dire c'est passé et ben ça s'est bien passé s'est bien passé on a passé de bonnes fête ça s'est bien passé qu'est- qu'est-ce qui est passé qu'est-ce qu'il y a eu il s'est passé quelque chose non c'était bien c'est tout qu'est-ce que je dire c'était bien tu as fini sous côte comme tu as commencé sous côte al il a un problème où tu étais pendant sous côte où tutais trouvé dans quel Souka tu es rentré mais qu'est-ce que tu as fait comme Souka quelqu'un il rentre quelque part il sort il doit changer c'est quelque chose qui s'est passé les parents ils envoient les enfants dans une colonie de vacances ou n'importe quoi ils reviennent ils doivent être content ils doivent être un peu régénéré dans truc il viennent avec l'énergie il viennent bien s'il voit que l'enfant il est venu comme il est parti il dit où tu étais ben voilà qu'est-ce que tu as fait là-bas je sais pas on a rien fait c'est nous on n pas payé les colonie de vacances pour ça on a payé pour pour vous pour donner un peu d'énergie avec l'air les les sport et cetera que vous reveniez un petit peu avec des des des nouvelles décisions des nouvelles approches de tout c'est pareil chaque mitva c'est comme ça surtout une mitzva tellement longue comme ça qui dure une semaine c'est sûr qu'il y a des changements après s'il y a pas de changement ça veut dire on est rentré c'est pas dans une suka qu'on est rentré on est rentré dans un dans un supermarché ou dans un dans un un bunker ou dans dans un kajibi dans une un un container ou je sais pas où il est rentré mais c'est pas dans une soua qu'il est rentré oui monsieur la méthodologie vous dites de de descendre tant qu'on n pas trouvé notre de vitalité elle est elle est elle est très dangereuse parce que une fil là en un quart d'heure on va la faire une fois deux fois trois fois B bas puis on va rien trouver et plus rien resteri peut-être notre niveau il est que il est zéro d'accord alors maintenant quand quand tu vas arriver au niveau zéro qu'est-ce que tu vas faire je sais pas c'est moi parce que je descends je descends aussi comme ça mais je vois qu' j'arrive au quoi mais quand tu vas quand tu arrives quel est le risque quoi euh ben qui j'ai plus faer du tout que la personne elle perde tout ouais ça veut dire qu'elle était ça veut dire qu'elle tenait pas que ça l'intéressait pas ça ouais ok alors ça l'intéresse pas qu'est-ce qu'il est en train de faire le singe que faesse pas c'est tout ouis mais là on sort du après on sort on sort de on sort de ce que tout le fait on sort de ce que le qutier fait non mais quand tu dis sortir ça veut dire sortir de quoi si on fait plusieurs fois la je sais pas la F de chararite dans quelques minutes sans sans prendre le début sans sans être avec un groupe on risque aussi de de de que ça ça n plus avoir envie de le faire si maintenant tu as pas envie de prier alors tu as pas envie de prier qu'est-ce que tu vas faire il faut que tu a envie de prier oui il faud avoir envie de prier c'est c'est c'est normalement c'est honteux de de de faire la prière si tu as pas envie de prier d'accord alors maintenant quel est quelle est la dose de prière que tu peux faire sans que ça t'énerve déjà quelle est la dose combien de temps tu peux prier sans que ça t'énerve 5 minutes 10 minutes minutes 10 minutes ok 10 minutes ok alors 10 minutes tu peux faire les bras 10 minutes tu peux faire 10 minutes tu peux faire les Brachot le schéma et la Amida c'est déjà bien tu peux faire tes Brachot le schéma et la Amida maintenant si la personne elle est honnête d'accord que c'est que c'est un chercheur c'est quelqu'un qui cherche bet à se rapprocher d'ashem donc maintenant qu'est-ce qu'il va faire il va s'appliquer dans la qualité de de ce qu'il fait là il fait 10 minutes il va s'appliquer dans la qualité avant il pensait même pas parce que lui quand il commence il attend de finir et de partir ça l'énerve toute tout le il énerve ok donc maintenant va descendre 10 minutes 10 minutes ça va 10 minutes je peux faire il va commencer à s'appliquer il faut supporter la honte d'arriver en retard regard des autres il faut supporter la honte de par tu pas obligé d'arriver en retard tu peux arriver à l'heure et tu fais autre chose tu d'arriver en retard tu peux arriver avant peuudies un petit peu tu lis tu fais quelque chose qui te plaît tu fais un peu la parachat quelqu quelqu quelque chose qui te plaît tu fais quelque chose qui te plaît pendant que les autres il sont en train de faire le début de la fil là d'accord tu mets toi aussi ton tal fil et puis tu tu lis tu lis des Massim de Tad des chaussures deadinas arrivé plutôt en avance ouais comm lui par rapport à son Minan lui il est en avance OK donc il sait pas quoi faire il va il va étudier un petit peu il va il va étudier dans un domaine dans lequel il va créer de la motivation et cetera va commencer à développer un lien maintenant dès que tu vas mordre à l'hameçon dès que tu vas attraper quelque chose de vrai ça c'est le point de départ pour tous les niveaux mais tant que tu as pas trouvé l'endroit de la connexion tout ce que tu vas faire tu patoges il y a rien tu peux faire beaucoup mais tu patoges parce queil y a pas un endroit où tu t'es connecté bmet il vaut mieux une connexion une seule tu vois petite mais elle est vraie elle est vivante elle existe je sors je suis content je suis joyeuxem j'ai fait j'ai fait schémaem j'ai fait mes j'ai fait ma c'est nifla c'est nifla je suis content et maintenant quand je quand je je reviens je reviens avec un goût de de joie un goût de satisfaction je reviens pas avec des nerfs sinon ça devient pour moi c'est macabre ce ce truc tous les jours tous les jours tous les jours c'est c'est c'est pourquoi c'est une punition de d'être juif c'est quoi c'est un Hage c'est le génam que c'est personnees n dit que c'est génam d'être un juif pas comme des gens il disent moi je vis en Israël mais excusez-moi ici c'est c'est c'est l'enfer c'est c'est pas une vie si c'est pas on vit pas ici il y a personne qui visci les gens ici vous traitent de n'importe quoi vous payez des impôts vous payez il dit mais monsieur mais ne restez c'est pas ici il faut partir il faut pas rester ici allez vivre ailleurs allez vivre ailleurs c'est tout allez allez manger allez vivre dans des poubelles et un jour quand vous allez sentir que ça sent mauvais alors vous allez voir que que que Israël c'était pas si mauvais que ça et qu'il y avait quand même des des des gens bien et cetera ça va vous allez retrouver des le positif mais si maintenant vous supportez pas c'est pas obligé de faut il faut aller voir ailleurs si quelqu'un il supporte pas mais si maintenant quelqu'un il supporte pas mais il sait que ça vient de lui parce qu'il a un niveau très éloigné alors ça c'est autre chose parce que maintenant il va consacrer une partie de son temps à faire du rattrapage quel rattrapage il va demander à moi je sais que Israël c'est nifla tu as dit que c'est une terre dans le dans lequel il coule le MI le miel le lait c'est c'est une terre nifla mais moi je suis tellement tamé je suis tellement pourri que j'arrive pas à goûter ça moi quand je goûte le miel et le lait j'ai l'impression que je suis en train de goûter des des du fumier alors qu'est-ce que comment je vais faire et pitié de moi ne me laisse pas comme ça et là il va rattraper il va il va rattraper son retard parce qu'il est conscient que que qu'il a un problème de rattrapage il va faire des cours du soir il va rattraper son retard mais ça il faut le faire parce que si maintenant tu t'acquites de du côté extérieur de la chose et tu as pas envie de la faire et tu restes comme ça les choses vont pas évoluer elles vont évoluer que vers le bas ver pas vers le haut c'està dire après tu vas trouver un Minan qui va plus vite tu vas trouver une raison pour partir plut tôt parce qu'il y a un enfant maintenant que tu dois accompagner et que le Minan est fini à 8h 15 toi tu peux pas 7h30 tu dois partir donc ça y est tu as coupé un morceau là un morceau là un morceau tu vas arriver à la même chose mais avec l'angoisse comme ça que tu tu as mal fait et tu as pas fait bien ta de fila et cetera tandis que là tu fais ton quart d'heure ton quart d'heure tu le fais bien tu es content de le faire et à côté tu développes du rattrapage tu demandes à tu dis moi c'est pas je veux pas faire la prière mais je veux pas faire une prière que que que que que c'est c'est c'est honteux de faire une prière comme ça je veux faire une prière bien ça c'est qu'il faut bloquer le temps de prière normal il faoi il faut bloquer le temps il faut arriver à l'heure et partir à l'heure même si de dedans c'est pas ça oui c'est pour que tu te souviennes que ça existe parce que sinon après tu vas le faire à la maison tu fais les fil le temps que tu les rouleses tu fais chéma et tu les dérou tu comprends non il faut rester dans le dans le contexte mais toi tu fais ce que tu peux dans le contexte tu fais ce que tu peux tu vois d'autres que eux il pris la ch une demi-heure lui il peut faire une demi-heure toi tu peux pas faire une demi-heure c'est ça viendra tu pe même une heure mais pour l'instant tu fais toi là où tu es connecté ça le principe de la suka la Souka c'est une maison provisoire cette maison elle est provisoire dire que maintenant c'est ça ma maison provisoire et de cette maison provisoire je vais passer à une autre maison provisoire et encore une autre come on a dit missouka leska c'est dire d'une suka à une autre il y a une suka qui a un niveau qui fait 2 m de haut après il a uneka qui fait 2,2 de haut après elle fait 3 m après elle fait 4 m et comme ça je vais avancer je vais avancer je vais avancer bien sûr il est très élastique est très élastique très très élastique prends de la tu as depuis les gens qui qui qui reste pas une minute en dehors de la Souka tout le sou même la il la font dans une soua font dans une chou il s'arrange que il passe le moins de temps dehors de la sou il y a des gens il font ce de c'est le premier soir il mange il mange un cas de pain dans dans la S le premier h il essay de manger dans la soua puis après ça y est pas mange plus dans la il y a pas dis sours de de Ra de pas manger dans laaska comme à Pessard tu manges la la la la galette le premier soir et ça y est après après tout tout par tu as pas le droit de manger du khamet mais tu as pas une obligation de manger de la mats tu peux manger tout ce que tu veux tu manges pas de Ramet tu manges pas de mcin non plus on dire laa elle est très souple très très souple si maintenant laalaka il il y a un endroit bas dans lequel la laa te laisse pas descendre ça veut dire que tu vas pas remonter de là-bas c'est pour ça qu'elle te laisse pas descendre c'est pas parce qu'elle veut pas te laisser descendre c'est par là-bas tu peux plus remonter donc ne descends pas là-bas arrête-toi dans là où la elle te récupère tout le tempsou bien sûr il y a du C il y a des minian moi j'ai prié dans des Minan o il font 20 minutes la il font toute la en 20 minutes du début jusqu'à la finont très très vite tout très très très vite et parce qu'ils peuvent pas et ben ils arrivent pas à faire mieux ils peuvent pas c'est tout maintenant le le jour après où tu évolues un petit peu alors tu pourras faire une fila avec de minanimes de 20 minutes tu commences avec un après quand tu es tu as la moitié les autres ils ont fini tu repasses avec un autre et cetera tu tu tu t'arranges tu évolu mais le principe c'est que tu restes pas dans un endroit où tu as pas de vitalité il faut pas faire des choses sans vitalité parce que les choses sans vitalité quand ça dure on dit pas maintenant des fois il des périodes des gens ils sont pas bien et cetera mais que que parchita la personne s'est engagée dans quelque chose qui est au-dessus de son niveau donc elle a pas de repère elle a pas de lien elle a pas d'énergie de ça ça va pas changer il faut qu'elle descende qu'elle descende qu'elle descende qu'elle recherche l'endroit où il y a l'énergie il faut pas aussi jamais dansend il il y a beaucoup de gens qui sortent aussi qui se trompent en qui se trompent ils attendent le ils attendent la révélation et la révélation vient pas parce que c'est pas une révélation dois entendre c'est pas une révélation c'est de la vitalité que tu dois avoir pareil tu vois bien dans ton travail tu fais ton travail tu as une vitalité dans ton travail quelqu'un il peut pas travailler dans une boîte 8h par jour toute l'année s'il a pas une vitalité de son travail c'estàdire il faut que tu es l'impression que tu es en train de faire quelque chose oui à part le salaire que tu tu reçois il faut que tu sentes utile pour quelque chose c'est quelqu'un il vient il te dit Monsieur on vous donne un salaire vous assz ici toute la journée 8h vous restez assis là et et et vous bougez pas de la chaise comme ça tout le mois et moi je vous donne V tu vas voir que tu peux pas tenir mais on va te dire mais pourtant quand tu es assis comme ça c'est plus facile que de travailler du coup non non on peux pas qu'est-ce que rester assis comme ça devenir fou qu'est-ce que à quoi je vais penser toute la journée peux pas si me dit je peux lire ou écouter la radio ou des trucs comme ça alors ça va ils ont dit maintenant je sais pas j'ai j'ai vu un article que ils ont dit que dans les prisons il y a il y a trop de confort alors les gens ils ont plus peur de rentrer en prison ils disent comment ça se fait des gens ils sortent de prison 2 jours après ils font quelque chose qu'ils savent qu'ils vont retourner en prison m marche tout de suite après il comment ça dit al il y en a qui disent par c'est trop confortable enlever la la télé enlever les les les téléphones donner du manger simple éviter les sorties les pas de salle de sport pas de sortie tu vas voir que le gars il il va pas avoir envie de rentrer en prison et va faire attention mais seulement comme la plupart des gens ils mangent mieux là-bas que que ce qu'il mangent eux ils ont pas de quoi manger ils ont des salles de sport que jamais il va rentrer dans une salle de sport ça coûte 50 ou 100 € par mois de truc la télé il a pas et il doit payer la location et là le gars il est dans tu tu l'encourages pas du tout la seule chose c'est qu'il est enfermé bon il est enfermé de toute façon tout le monde s est c'est une grande prison il y a pas de qu'est-ce qui où tu peux aller tu peux pas dépasser tu vas aller sur la Lune tu es là tu tournes avec tout le monde mais ils ont ils sont rendu compte que les conditions de de dans lesquelles ils sont incarcérés les gens elles sont trop elles sont trop bien al des gens que ça les motive pour retourner c'est dire ils ont pas souffert de ça mais si le gars il souffre c'est un manque pour lui et cetera il va chercher ça c'est la c'est la même chose c'est si la personne maintenant elle elle est bien dans la Torah pourquoi tu veux qu' qu'elle aille chercher ailleur parce a la vitalité dans il pas besoin de mais si mainant il a pas de vitalité il va gratter ailleurs va chercher d'autres chos de l'Alliance 'ab donc maintenant il abîme la ama Deim c'estàd une ama c'est c'est 6im la mesure d'une c'est 6im donc c'est 60 cm je dis c'est pas 16 m c'est 12 m 60 cm c'est c'est c'est une une ama c'est 6 c'est 10 cmama ça fait 60 cm donc il dit que maintenant quand la personne elle ESTP dans dans dans le laaska c'estàdire qu'elle passe qu'elle qu'elle place le toit trop haut c'estàdire qu'elle va placer sa recherche trop haut à ce moment-là elle entraîne que il y a gamabit c'estàd il y a déconnexion de de de la vie déconnexion de la vitalité et de l'énergie quant ça ça abîme le la mesure de la suka que la mesure de la suka elle se mesure par parim un tfar c'estal tfar je vous avais expliqué que c'estan nian de de de l'alliance l'umien du Brit ça s'appelle aussi on dit mal c'est c'est ce qu'elle dit la laala pour quand quelqu'un il a des rapports avec sa femme c'est pour pas être de pas être entièrement entièrement dénudé et que c'est pas nécessaire que que là où c'est pas nécessaire il peut rester couvert comme aussi dans le NiAl quelqu'un quand il rentre aux toilettes alors on dit il faut pas est pas nécessaire il a pas besoin de découvrir des gens ils rentent toilett ils se découvrent entièrement jusqu'au aux chaussures il a pas quelqu'un rentre au toil il doit découvrir qu'il a besoin de découvrirors chos s'appellecouvv pas découvert ça alors Rabi Nathan il dit d'après ce que j'ai entendu de la bouche de rabenouadoch que Jésou basé c'estàd une une chose elle dépend de l'autre que SAU che quand quelqu'un il croit qu'il a compris quelque chose dans laashem c'estàd il a compris quelque chose dans le service divin et Laem avec ça il il a l'audace d'aller casser les niveaux pour monter vers Hashem ver les faire et aussi le contraire quand quelqu'un il sait qu'il a pas bien compris qu'il a pas tout compris alors il est il cherche pas à aller à aller très haut parce qu'il dit moi j'ai pas tout compris moi pour je fais ma prière biniale mes trucs et tout je vais doucement je vais pas aller me lancer dans des des grands parce que il sait qu'il a pas tout compris donc ça ça le maintient à un niveau de qui où il est humble ça le maintient un niveau qui est équilibré que quelqu'un croit qu'il a compris alors il s'envole complètement il va dans des niveaux qui sont complètement au-dessus de de ce qu'il peuta maintenant jusqu'à 20 àot alors la la Souka elle est jusqu'à 12 m elle est bien que laaska elle est au-dessus de bien que parce que le on a dit c'est c'est 10 maintenant quand quelqu'un il arrive jusqu'à 20 à mot ça veut dire que c'est plus que son seel son seel on a dit le seel c'est youou c'est ça l'esprit c'est c'est la lettre yououd maintenant si quelqu'un il va jusqu'à 20 non c'est c'est plus que yououd il dit que non parce que du moment où ses yeux il il voit là-bas dire que quand quand tu passes dans la rue tu vois une Souka jusqu'à 12 m c'estàd si une sua elle fait 11 m tu la vois en marchant si une sua elle fait 12 m le toi tu le vois plus c'està direire c'est quelque chose que l'œil il attrape plus tu vois normalement de façon il faut lever la tête pour voir mais en marchant dans la rue tu peux voir jusqu'à jusqu'à 12 m maximum de hauteur c'est dire si tu te trouves dans un endroit plat et il y a quelque chose à côté toi qui fait 12 m jusqu'à 12 m tu as pas besoin de faire d'effort pour pour le regarder si c'est plus que 12 m il faut que tu lèves la la tête donc donc là de là lesam disent que jusqu'à 12 m chaltabé est né c'estàdire l'œil il a le pouvoir de de voir après ça ça y est l'œil il peut plus voir c'est trop qui pourquoi il a le droit de regarder là-bas tud bien que c'est audessus de 10 c'est 12 14 16 et cetera parce que son son esprit il est proche de ces chosesl c'est des choses qui l'entourent c'est des choses qui sont sousjassante à son niveau donc ça va il peut il peut regarder là-bas c'est pas interdit il parle de ici c'est quoi 12 dans quoi dit c'estessus de son oui non non non minimum Deka c'est 80 cm c'est mais c'est le c'est il avait dit avant que c'est le il a le l'esprit qui est extérieur et esprit qui est intérieur il a makif et c'est pimi les deux c'estou alors maintenant la personne son seou alors on on pourrait penser que maintenant il peut arriver qu'il peut réfléchir jusqu'à uniquement 10 Amot de hauteur pas plus ah ou d'accord en fait plus alors maintenant audessus de di MRE de hauteur ça dépasse son esprit dit mais ça dépasse son esprit mais c'est voisin donc il a le droit de regarder là-bas mais après 20 c'est plus voisin du tout aoris voilà c'est entre 10 et 20 c'est autorisé parce que ça s'appelle proche de lui c'est quelque chose qui a sa porté et autrement c'est plus à sa porter après parce qu' contraire c'est ça la vra parce que qu' sache qu'il est dans une c'est qu'il est pas maintenant dans dans un truc qui est plat quelque chose de d'élevé quelque chose où il faut qu'il cherche des des nouvelles compréhensions mais des nouvelles compréhensions ça veut pas dire de s'envoler à un niveau où il a plus du tout de compréhension parce qu' tellement haut qu'il comprend plus rien c'est écrit que voilà vous allez faire laaska afin que vos générations elles sachent ça veut dire que laaska c'est une Soula pour savoir des choses pour apprendre pour découvrir de nouvelles choses c'est la nous on dit pas maintenant qu'il faut pas chercher au contraire on dit qu'il faut chercher il faut chercher avec une méthode de manière à ce que la personne se brûle pas dans sa recherche ils ont dit que l'homme il doit savoir qu'il est dans la Souka il est assis dans une sou que ses yeux son esprit il regardent ils observent toujours le toit de la Souka pour savoir que maintenant il est dans une Souka qu'ilblige quand il est dans la Souka il parle au téléphone tout ça après un moment il sait même plus où il est non il faut toujours que qu'il est à l'esprit c'estàd à la vue le le toit le la Souka comme ça il sait qu'il est assis dans une soukaif parce que le toit c'est le makif c'est le principe de de la de la compréhension qui qui l'entourif pour de de intégrer le makif qui devient qui qui s'intègre à l'intérieur if les makif donc il sort d'une Souka à l'autre c'estàdire d'un makif à un autre c'estàdire qu'il a qui qu'il a tout le temps d'un niveau à un autre qui progresse tout le temps soit toujours dans une recherche d'un niveau à un autre mais pour ça il faut qu' qu'il fasse attention de pas commencer trop haut parce que c'est pour la DAT c'estd que que c'est le mot dat qui veut souligner c'estàd que que quand Chem il a dit vous affire la la de Souka que de de manière à ce que vos générations sachent que j'ai que j'ai installé vos vos vos ancêtres dans laaska ah c'est pas une lien de souvenir c'est pas une li de ça que rappelle-toi non pas du tout il y a pas chez nous des souvenirs nous a c'est tout est actuel on va se casser la tête à faire tout ça pour la commémoration c'est pas nous on n pas de la on fait pas les les monuments au Morts commation de la guerre de 14 ça nous intéresse pas ça nous tout ce qu'on fait c'est vivant c'est actuel c'est présent donc maintenant c'est pour les les mal il est de où pour qu'il sachent vos enfants ça veut dire que maintenant quand ils vont faire la suka ils vont savoir qu' haschem dans leur lâ en faisant laaska c'est une méthode pour apprendre la suka maintenant quand tu regardes le srar tu c'est dire tu regardes des compréhensions qui sont en avant par rapport à toi qui sont des des choses que tu dois découvrir tu vas découvrir de nouvelles compréhensions d'ashem donc c'est pour ça que il dit que vos générations elles vont savoir parce que ça c'est le nouveau savoir qu' vont découvrir grâce à laka de manière à ce que ce qui était avant autour de lui ce qui était sousjacent à lui maintenant ça s'intègre c'est dire qu'il arrive à le pratiquer inté avant éta que un niveau débauch chez lui mainten il intégré alors de il va passer à autre chose aprè n niveau de recherche et comme ça chaque FO il avancer autreer chaqueis une nelle nouvelle compréhension mais toujours à son niveau à côté de lui maainant même si quelqu'un fait une très grande S c'est qu'il se sanctifie beaucoup jusquau maximum de hauteur maintenant quelquun il fait une grande00 alorscoup beaucoup de choses dit que maintenant le fait qu'il place le toit plus que 20 alors ça y est c'est plus c'est plus un instrument de recherche un instrument de de contemplation gratuite ou n'importe quoi intellectuel ce que tu veux mais c'est plus de la recherche pour l'engagement donc ça ça va détruire la personne après parce que c'est plus que son niveau on peut pas comprendre c'estàdire à partir de 20 àot de l'endroit où il se trouve bien sûr si quelqu'un il habite à il habite sur le toit d'un d'un immeuble qui est d'un grat ciel alors lui aussi il peut faire sa sa sa soua sur le toit et et qu'elle fasse 10 m de haut il y a pas de problème parce qu'on regarde l'endroit où lui il se tient on regarde pas l'endroit où elle est par rapport au au niveau de la mer ouou au sol on va voir lui où est-ce qu'il est à part l'endroit où il se tient debout il faut maximum que ça soit 12 m sinon se fait une escalier comment on appelle ça une estrade estrade que maintenant il monte grâce à à à cette cet escalier cette cette estrade là il monte il monte il monte jusqu'à qu'il arrive à ce que ça fasse 20 amas c'està-dire que même si quelqu'un il est dans laaska c'est disons que quelqu'un maintenant il a construit une suka où il a pas de possibilité de construire une suka que la seule possibilité qu'il a c'est que sa Souka elle fasse 20 m de haut par rapport au murs qu'il y a autour et tout il peut pas alors qu'est-ce qu' qu'est-ce qu'il peut faire il peut construire une estrade au milieu et lui il monte sur l'estrade et il fait c'est ce qu'il a à faire il vit dans laaska sur cette estrade là c'estàd il faut qu'entre lui et le toit de laaska il est moins que 12 m c'est tout même même si maintenant en bas de l'estrade il y a 5 m ou 6 m c'est pas grave on les compte pas on compte maintenant lui où il se tient même si pour se tenir comme ça c'est construit un un espèce de de de d''estrade au milieu de la Souka et que lui il vit sur cette estrade tant qu'il est sur l'estrade la suera maintenant il descendent l'estrade il peut pas faire plus mainant jusquà 12 jusqu'à 12 m il peut y aller comprennent de là-bas jusqu'auif jusquà la chose qui est qui le dépasse mais qui est proche de lui qui est au niveau supérieur alorsir bien sûr toutes les deanarou sur la hauteur de la Souka et cetera elles vont tourner autour de ce principe là c'est ça que le Chanar il veut pas t'embêter siil te dit de faire une Souka de telle hauteur pas dépasser telle pourquoi c'est pour que ta Souka elle fonctionne qu'elle te donne la compréhension que que tu attends de recevoir de la Souka donc elle te dit techniquement que quelles sont les mesures pour pas que tu a quelque chose qui te au lieu de t'amener du bien ça mène le contrairealom maintenant il faut pas qu'elle fasse moins que 10 moins que 60 cm mais dans danscr8 cm Mo je vousi comp comme 10 cm m dis entre 8 et 80 cm et 1 M parce que maintenant on peut arriver à la que si on élève la jusqu'à fa arriver jusqu jusau lui pas qu' soitous son niveauous son niveau va pas y arriver tout cas c'est de partir son niveau d'essayer d'attraper un petitus pas il y a le même nisson par en bas aussi tout ce qu'on a expliqué vers le haut il y a le même nisson vers le bas non je pense pas je pense qu'on pas le droit du tout d'tre en dessous de son niveau ouais mais même audessus de son niveau on n pas le droit jus ou on Essie d'attraper justement un petit peu mais c'est pareil là en dessous d'un m c'est pas le droit du tout un petit peu en dessous 1 m 1 M 100 cm correspond où je suis exaement ça correspond au point de départ de son j'ai pas non même pas millim tu peux pas descendre de là-bas parce que si tu descends de là-bas ça veut dire que tu tu tu vas plus fonctionner normalement ton esprit il va pas t'alimenter parce qu'il est trop bas tu vas pas pouvoir t'alimenter par ton Esprit dans qu' fasse monter la jusqu'àce que c'est le c'est le vrai c'est le de la personne qu'elle a obtenu par le respect de l'Alliance par le fait de de tenir compte de tous les liens qui qui sont qui sont par rapport à lui dans sa vie et ces liens là en les respectant la prier mais respecter lien aussi de tout l'entourage de manière à ce que évoluer en harmonie avec son entourage ça s'appelle l'alliance est gardé ça c'est le minimum on peut pas aller en dessous de ça le minimum parce que maintenant la plus petite mesure qui est mentionné dans la T qui est la mesure d'un de 9 10 cm qui est mentionné dans les mesures de la T parce que maintenant le principe de comme c'est écrit alors maintenant quand il y aouaabrite alors cette ama elle s'inclut dans 10 c'estàdire de 6 à 10 ça s'appelle tiounab 6 le le vave ça veut dire un crochet parce que ça veut dire vave le mot vave en hébreu c'est un crochet parce que c'est la lettre vave elle est faite avec un un trait un crochet en haut alors le vave c'est crochet c'estàd c'est le lien qu'on est accroché qui a une alliance qui a un lien entre les choses ça c'est le minimum c'est 6 et c'est entre et 10 dire les madregotes de laoucha dire que même si ça s'inclut dans 10 B dès qu'il y a 6 alors il y a 10 automatiquement et ça tu vas le trouver par exemple dans le minial que si maintenant il y a six personnes qui ont pas prié dans un dans par exemple ils ont pas faitvit ou min ou chit alors il y a quatre même s'ils ont déjà prié il peuvent venir avec eux et les six ils peuvent prier faire le la khazara et cetera mais sinon il peuvent pas on va dans le le oun aussi si de ils ont mangé du pain et il a mangé qu'un petit peu de truc 2/ ti ouais si c'est presque 2/ de 10 ouais c'est c'est c'est la mesure de 2/3 1/3 7 ça ça rentre déjà dans un hein ah que je passeessus du 2 Ti ouais alors maintenant 6 c'est déjà ROV minian ça s'appelle si c'est ROV Minan 5 c'est Rean mais si ça s'appelle ROV Minan c'est la ma partie du MIN est là donc c'est déjà 10 c'est déjà inclu dans 10 c'est inclu dans 10 maintenant ça c'est leand on arrive à 10 qui don la conscience véritable des chosesneaut 10 c'est la longueur du la planche de la poutre qui est utilisé ici dans le M quand il a 10 la perfection maintenant dans le dans dans ces poutres là la mesure de 10 on voit elle se retrouve dans les on retrouve dans les poutres dans le mich aussi parce que c'est quand il y a 10 là où il y a 10 on dit la elle vient dès qu'il a 10 DESC ça veut dire que c'est un parfait y a une présence de la CE momentl quand quand la personne est arrivé au dat à la conscience véritable à ce momentl il y a quiif qui que il y a une deuxème ouverture vers un nouveau dis le c'est pour ça que la limité à 20 parce que tu as 10 qui le maximum ce que tu peux faire et encore 10 qui sont qui sont ouvertures que tu peux dans lesqu tu engager jusqu'à jusqu'à 20 entre 10 et 20 tu peux aller où tu veux qui parceudessus de on pas le droit Adam c'est ça le principe de la lettre maintenant quand quelqu'un il s'appelle Adam grâce avere avec qui fait donc ça c'est leieu a comment c'est 6 d'accord c'est r Minan c'està dire c'est ça s'appelle que tu es rentré dans lacha déjà 6 maintenant quand tu as le Var automatiquement après tu as deux youud et ça fait Adam çaàd ça fait Alf de Adam les deux you c'est quoi c'est les deux dire le premier serel c'est le serel à Tartonne c'est le serel que toi tu peux tu auquel tu peux arriver par ton par ton travail là où tu te trouves et l'autre dit c'est c'est les niveaux que tu peux atteindre par de la recherche et cetera donc 10as le milieu l'alliance est pas connecté est un paquet de s paquet d'argent un paquet de sang est que dans de l'émotion des sensations et pour sortir de ça il faut mettre le sur de Nive com on avait et le BR duant même quelqu'un qui a des rapports dans la semaine il doit quand même se sanctifier selon la maintenant la dans la semaine c'est le 6è duabbat il y a 6 jours de la semaine il y a unabbat donc leabbat c'est la c'est le si tu veux et le la semaine c'est le 6e chaque jour de la semaine il a 6e du shabbat en lui on dit chaque jour il dansabat alors jours qui on c'est pour rester accroché au shabbat toute la semaine parce que leabbat incl tous les 6 jours de la semaine comme c'est connu pour ça que maintenant le plus bas niveau dans la c'est commême DEA c'est un T parce que T c'est la plus petite mesure de laoua le minimum c'est un un ça s'appelle ça s'appelle la mesure de laoucha le minimum donc c'est le 6è de qui fait mais bien sûr elle doit être attachée au shabbat pour queelle cette fonction de c'est le 16e toujours de quelque chose c'est pas tout seul parce qu'il s'est déconnecté ça ça plus laa c'est 1/6e du shabbat c'est parce que c'est une du shabbat qu'il a une valeur sinon il aurait pas de valeur pardon c'est un jour de la semaine qui s'inclu dans le ça que que maintenant quand SAA elle est au moins un T c'estd que c'est uneana alors quand qui monte vers le DAT et qui s'inclut dans le alors maintenant bien qu'il soit à un niveau qui est bas mais le fait qu'il s'est inclus dans leou c'est le chour de her de laka ça veut dire que maintenant ce 6 là qui était même pas 6 qui était un dans parmi les 6 il est evenu il est devenu 10 d'un coup c'est s inclu dans 10 donc une valeur de 10 pourquoi dans la il rappelle le parce qu'on on a parlé de la du minimum dans la le minimum c'est quoi c'est c'est ça le minimum le minimum de 10 c'est 6 parce que quand tu dis 6 tu dis déjà 10 c'est alors maintenant quand il est arrivé lui à un dans 6 les m il est arrivé dans 10 déjà puis que maintenant voilà maintenant tu tu as 6 jours de la semaine du moment où tu es chôur shabbat alors tes jours de la semaine chaque jour il est déjà parce que maintenant il est attaché c'est ça c'est c'est l'attachement qui qui le fait monter c'est comme si pourquoi si a la valeur de 10 parce qu'on suppose qu'il y a qure qui vont venir c'estd que qui vont faire que compléter le minian mais quand il a 6 y a le r du Minan il est là déjà on l'appelle déjà dans son est arrivé à 10 ouisir cétait c'est vrai il y a beaucoup de choses qui qui son rapport avec ça parce que c'est un instrument de mesure niveau du tout ad en dessous de You c'estd en dessous de de 80 cm ou d'un m ça s'appelle une maison dégoûtante et a personne qui va aller habiter là-bas dans un trou qui fait c'est une cage de chien de 1 m c'est pas un benadam il va pas alliter là de 1 m la fait M cher ouais si sa chaise son lit il fait 40 cm il faut compter m du sol ou du lit non non le lit il est posé par terre il y a pas de problème par terre hein se tient debout chez moi comme ça il y a des escaliers de secours extérieur souvent il sort de la porte de secours pour téléphoner làbas c'est escalier en comme ça il a fait une il a fait P m y a que des barreaux il juste un lit et des de truc de P et c'est tout quoi ouais 1 m c'est c'est des barreau en faire le côté dessus il a que deelques des gens qui font des petites souscôtes comme ça pour une maison qui qui s mauvais dégoûtante que chesgûante le contraire l'alliance qui s'appelle le contrairep parf de l'odeur dans donc ça c'est le monter un parf il reçit un parf la personne s'appelle que la royauté d'EM est respecté dans le monde parce que le niveau d'alliance qui a été demandé par ce il du parfum qui monte estce qu'ils on dit un homme il habite pas dans une maison dégoûtante c'est quelquun qui Adam AC il habite pas là-bas comme un animal comme une niche de chien alorsun chien qui va habiter là-bas celui il est comparé animal ne soyez pas comme des M m des m qui comprennent rien du tout parce que ça s'appelle shabbat BR c'estàd que maintenant shabbat quand on veut faire si tu veux considérer un par exemple tu as dans la rue un une surface une surface que cette surface elle elle a le digne de Réchou tu sais pas combien Deim elle doit faire en largeur mais en tout cas en hauteur il faut qu'elle fasse 10im pour être considéré comme dire que si tu as par exemple sur dans dans la rue tu as une une estrade qui fait 1 m de haut tu peux t'installer labas shabbat et porter dedans et cetera faire tout ce que tu veux parce que ça devient comme une maison privée tandis que si elle fait pas 10 de haut elle est considérée comme la rue dire elle s'annule au à la rue donc ça devient domaine public c'est plus du tout la même chose alors quand maintenant la t elle dit que c'est le pourabbat BR ça c'est de haute BRI ça c'est du BR de l'Alliance c'est le domaine privé si on veut dev privé ça veut dire c'est la vie privée c'est C'est de l'alliance et maintenant en dessous de ça ça y est ça devient la rue mant c'est une femme de mauvaise de mauvaise de mauvaise une prostituée une femme qui qui est pas bien parce que s'appelle une femme de la rue alors tout ça va tout ce qui va changer c'est est-ce que maintenant est dans tir à ce momentl ça devient le RCH ça veut dire c'est aussi ça veut dire c'est connecté à et si main descend dessous de alors ça devient la rue et la rue c'est c'est l'endroit de de toutes les choses dégoûtantes les amis