SOUCOT 6 INVITE YOSSEF - 12 Oct - Breslev- Ouman-

Kind: captions Language: fr יום מלא בברכה שפעמינו בכו תודה רבה תודה רבה רבה רבה תודה רבה לכולנו מלא ببخ شف سمخנו [Musique] ברכה שפעמ תודה רבה שזכינו לקום ולהיות בכוכב לכתב על השפע raba la colab Bien Oh. Bonerto les amis. Shalom à tous et à toutes. Désolé pour tous ces jours d'interruption attach. J'espère qu'on pourra reprendre notre notre CDM. Amen. Amen. Merci les amis. Merci d'être là. Merci d'être là pour la guoua. ont fait le cours pour la guulashema et beramim la libération de des otages immédiat pour les soldats de Israël on Israël pour la fin de l'antisémitisme et des antisémites aussi la fin de Amalek sous toutes formes. On assiste à des moments vraiment historiques tellement important, tellement décisif, on fait on voit que les que les gens qui sont qui ont le mérite, ils ont fait les bons choix et les gens qui sont pas méritants, ils ont fait les choix de la malédiction et leur leur comment on dit leur déchéance, elle commence et elle va faire que s'accélérer. Et d'un autre côté, ceux qui ont fait les bons choix, ils vont avoir une bénédiction extraordinaire. On voit que en général dans le monde, on voit que que le monde est en train de perdre son pouvoir complètement et que d'un autre côté le pouvoir du Israël, il monte chaque jour. Le Israël, il a plus de pouvoir. L'âme Israël, il fait des choses qu'il a jamais faites. Il arrive dans des endroits où il est jamais arrivé. Il fait des des exploits extraordinaires. Tout ça par la bénédiction de d'Hem, par la main de Dieu. Hem il donne une force extraordinaire, une bénédiction extraordinaire. Et Hem il nous montre sa main. Bien que maintenant on eu des souffrances terribles depuis le Simrat d' jusqu'à ce Simrata, ça a été des souffrances terribles. tous ces gens qui sont morts dans des atrocités terribles. Euh et pendant tout ce temps-là, comment petit à petit les nations elles se sont positionnées et les ennemis d'Israël, ils se sont positionnés, les amis d'Israël, ils sont positionnés. ce qu'on choisi de soutenir, d'être des associés du terrorisme et du crime organisé. Alors bien sûr que ils en assumeront les conséquences et ceux qui ont choisi de soutenir le Israël, ils auront la bénédiction. Mais ce qui est d'extraordinaire, c'est que en fait le soutien vous dites les représentants catarit pour les accords defeu sont morts accident de voiture et oui, il va y avoir beaucoup de de choses comme ça, des accidents, des choses, il va se passer beaucoup de choses et on voit la main d'Hemm, on voit comment les ça s'est passé le jour de Simrat Torah et ça va se passer aussi le jour de Simratora où Bezathemages, ils vont être libérés. Hem, il nous montre que c'est lui qui est derrière tout ça. C'est lui qui gère tout ça. Et lui, c'est exactement pourquoi il fait tout ça. On est après 2000 ans d'exil, 2000 ans de galoute. C'est sûr que comme il dira benou il a faute clal. On n pas des visages reluisants du tout. Après 2000 ans d'exil, 2000 ans de d'inversion, c'estàdire sans génération d'inversion sur inversion sur inversion. C'est un pé plaim qu'on soit là aujourd'hui. C'est un grand pélé. C'est c'est quelque chose d'extraordinaire. On voit que à souscotte Hem nous dit de sortir de notre maison et d'aller vers de rentrer dans la suka. Nasuka, c'est une maison, c'est une maison provisoire et c'est une maison deuna. C'està-dire on appelle la suka, on appelle celle des mnouta, on appelle l'ombre de launa. La maison c'est une maison dans la maison c'est le temple c'est le c'est le mich c'est la révélation c'est-à-dire c'est la maison c'est c'est solaire c'est la c'est la maîtrise c'est la malale c'est la sagesse La emoa c'est l'obscurité, c'est le lunaire, c'est tr balot la emouna dans la nuit là où on comprend rien. Et Hashem, il nous demande chaque année de sortir de notre maison, de sortir de tout ce qu'on a pu comprendre et d'aller renouveler launa, rentrer dans un nouveau niveau de croyance. Ce nouveau niveau de croyance, c'est lui qui va qui va amener une vie nouvelle, le renouvement de la vie, le renouvellement du rapprochement varchem. il demande d'intégrer des notions et pour intégrer ces notions, alors on doit on doit sortir des acquis, on doit sortir de ce qu'on pensait avoir compris et aller renouveler ces compréhensions. C'est-à-dire que ces compréhensions, on va les on va les approfondir et elles vont nous permettre d'arriver dans une première dans un premier lieu, dans une première étape, un engagement et même si on est déjà engagé, approfondir l'engagement, raffiner l'engagement, aller plus aller plus loin. Benou, il parle dans les côtés morin de naas venish. C'est ça. C'est comme vous dites Yob que on doit pas on doit pas vieillir. C'està-dire on doit pas on doit pas vivre qu'en application de choses acquises. On doit renouveler les acquis. On doit on doit aller vers quelque chose de nouveau tout le temps. Maintenant, la sortie vers la souhaa, c'est la sortie vers l'inconnu. On appelle provisoire, une maison provisoire, c'est-à-dire c'est pas une maison, c'est c'est l'inconnu. quelque chose qui est qui qui juste ça protège un tout petit peu de du soleil et du vent, pas trop, la pluie pas tellement parce que l'eau qui tombe aussi, c'est très très précaire comme habitation. Et là, on va passer une semaine, on va passer avec tous les tous les bergers du Israël avec Abraham, Irac, Yaakob, Mché, Aaron, Joseph et David. On va passer par toutes les spirotes qui sont mal et chaque jour on va aller à la recherche d'un de nouveaux concepts de nouvelles approches de Dieu par rapport à chacune de ces spirottes là. Rabenous il dit dans le dans l'écoute mo vénichma chacun chacune on a des choses qu'on arrive à faire des choses qu'on narrive pas à faire bien qu'on sache qu'il faut les faire ou bien qu'on sache qu'il faut pas les faire et on narrive pas à se retenir de pas les faire Donc il y a en nous deux aspects. Bien que il y a une connaissance mais la non connaissance elle peut se traduire par un engagement ou non. La connaissance, ça peut être une juste de l'information ou elle peut devenir du vécu. Tout dépend de du niveau de de l'enseignement qu'on a reçu de sa de l'adaptation de l'enseignement. Donc quand on a dit vénichma c'està dire on va faire et on va comprendre il dit il y a deux aspects. Il y a ce que tu arrives à faire. Ce que tu arrives à faire, ça veut dire que maintenant tu l'as compris, tu l'as intégré dans ton cœur et maintenant de ton cœur c'est passé à tes pieds. C'est-à-dire que tu peux commencer à agir parce que tu as tu as compris. C'est ça qui s'appelle comprendre. Comprendre ça veut dire agir, vivre la chose. Ça qui s'appelle comprendre. Maintenant, si on sait quelque chose et on narrive pas à l'appliquer, ça veut dire que maintenant cette chose-là, elle est pas rentrée dans notre cœur. On voudrait on voudrait qu'elle rentre dans notre cœur mais on narrive pas. Donc ça veut dire que maintenant en fait cette Torah là qui va pouvoir entrer dans notre cœur, elle nous est cachée pour l'instant. On on la connaît pas. C'estàd c'est le message, il est pas assez clair pour mettre en mouvement l'enseignement pour donner une application concrète de l'enseignement. Lilou Nichmat Prisile Gumez batan maintenant ce qu'on a déjà il faut le renouveler. ce qu'on a compris, ce qu'on est là où on s'est engagé, il faut renouveler pour appréfondir, il faut aller plus loin. Et là où on n'est pas engagé encore, c'est sûr qu'on doit s'engager. On doit trouver comment s'engager. On a on a besoin de comprendre les choses pour pouvoir les appliquer. Maintenant, c'est pas parce que on connaît la on a entendu la chose, c'est pas parce que on sait qu'il faut pas mentir, qu'on va pas mentir. On sait qu'il faut pas mentir mais on le sait pas assez de manière à ce que on puisse arriver à ne pas mentir parce que si on savait qu'il faut pas mentir alors on mentirait pas. Maintenant, on sait une information comme quoi il faut pas mentir. Hm, il veut pas qu'on mente. Maintenant, est-ce que cette connaissance là, elle est vécue ? Pas pour l'instant. Si quelqu'un il a des problèmes dans ce domaine comme dans tous les autres domaines. Là où il y a un problème d'application, ça veut dire qu'en fait la Torah que j'ai reçu, elle est pas assez explicite pour moi. Elle est pas assez claire de manière à ce que j'arrive à m'identifier à vivre cette chose-là. Donc, j'ai besoin d'une Torah qui est qui est plus claire, plus profonde de manière à ce que elle me elle me donne l'énergie qui passe par mon cœur et qui va aller dans mes pieds dans l'action. Maintenant, quand quand je vais dans la souhaa, je vais chercher cette Torah qui me manque. Toutes les sorties, toutes les sorties qu'on qu'on a, toutes les descentes qu'on a, c'est le principe de la soua. C'est la même chose. Chaque fois que quelqu'un il descend, en fait, qu'est-ce qu' va pourquoi il descend ? Pourquoi quelqu'un il tombe ? Pourquoi il arrive dans des endroits qui sont bas ? Parce qu'en fait, il va aller chercher là-bas la Torah qui lui manque. Il lui manque un enseignement. Cet enseignement, il se trouve en bas, il se trouve pas en haut. Parce que si il cherche l'enseignement en haut, cet enseignement, il va pas le changer. Il va lui donner plus de de complications, plus de de d'aspect extérieur. Il va il va rendre des choses plus compliquées, ça va pas le faire. progresser dans son dans son engagement. Pourquoi ? parce que pour qu'il puisse progresser dans son engagement, il faut que les choses elles arrivent dans son cœur. C'est pas en haut que ça se passe, c'est en bas que ça se passe. En haut, ce sont des notions qui vont se développer. d'elles-même mais qui vont pas tenir compte de du changement de l'individu. C'est pas en haut que le changement il se passe. Le changement il se passe en bas, pas en haut. Le pouvoir il est en bas, il est pas en haut. Vous voyez là, on est avec Yosefadik. C'est lui notre invité. Son mérite soit avec nous. Tu prie pour nous. Et ensuite on va passer à David Amellerer. David Ameller c'est la spira de Malhout. C'est lunaire. Il est seul. Yosef aussi il est seul. C'est l'alliance. Il est seul. L'alliance c'est un engagement seul. C'est un engagement intime personnel de chaque individu avec Dieu. Mais le pouvoir c'est le dernier niveau. C'est pas la couronne. Le pouvoir c'est le dernier nouveau. Ça se transforme en couronne mais c'est le dernier niveau. Alors maintenant quand quand en fait il nous manque quelque chose qu'on arrive pas à agir, qu'on a pas de pouvoir en fait alors on va descendre. Quand on va descendre, on va aller chercher l'enseignement qui se trouve dans des zones qui sont des zones obscures. Et dans ces zones obscures là, on va trouver les notions dont on a besoin pour pouvoir s'engager. Ok. Vous voyez maintenant, on a vécu 2 ans de de soa du peuple juif qui a été plongé dans dans ce dans ce chaos, dans cette souffrance terrible, dans ce massacre terrible dans ces otages qui ont passé une souffrance pendant 2 ans qu'on peut même pas imaginer une minute, on peut pas imaginer ce que c'est. On sait pas ce que c'est. Cette sortie là, cette descente en enfer, vous voyez qu'elle a qu'elle a amené du pouvoir dans le Israël. Le hâ Israël, il a réussi dans ces 2 ans à faire ce qu'il a pas pu faire depuis que le peuple de juif est revenu sur la terre d'Israël. Je pense environ 70 ans à peu près. Jamais le le Israël il a pu faire ce qu'il a fait là. Agir de façon aussi spectaculaire, aussi exceptionnel, d'aller aussi loin jusqu'à ce que le monde entier se se sente menacé par le pouvoir du hâ Israël. et que tous les gens qui des gens qui qui cherche le pouvoir, ils ont eu peur. Donc, ils ont commencé à développer de de l'antisémitisme pour se protéger contre ce peuple-là qui un peuple dominateur. Nous, on n'est pas un peuple dominateur. C'est Hem qui nous a donné cette place. Bashem, on va on va commencer juste après David Améler, on va commencer à lire Berchit. On va commencer Simrata, Berchit. Et dans ce jour-là de Simratora, de Beréchit, c'est là où il y a le massacre, c'est là où il y a les otages et c'est là où on va libérer les otages aussi. Et Berchit, qu'est-ce qu'il dit Rashi ? Il dit Berchit, il faut que vous expliquez au monde quand ils vont vous accuser d'avoir volé la terre d'Israël, vous allez dire au monde que le monde appartient à Dieu. C'est lui qui nous a donné la terre d'Israël. il guide les la tête. C'est Dieu qui nous a donné la terre d'Israël comme il va nous donner tout le reste aussi. C'est juste une question de temps et de développement. Alors maintenant dans les nations, les gens qui sentent ça, ça les les inquiète énormément sur leur pouvoir et leur leur ego et leur donc ils sont rentrés dans le développement d'antisémitisme. Et maintenant vous voyez que l'Amérique, elle a choisi le partenariat avec Israël complètement. avec Israël, pour Israël, faire des lois dans son pays contre l'antisémitisme. Voilà, j'ai j'ai vu un article où où ils ont que même l'université de Harvard, ils sont obligés de renvoyer tous les étudiants étrangers parce que ils sont pas capables de gérer l'antisémitisme. Donc maintenant, il y a une loi qui les oblige à renvoyer tous les tous les n'accepter aucun étudiant étranger et renvoyer tous les étudiants étrangers de l'université. Tout ça qui est-ce qui fait ça ? C'est Israël qui fait ça. C'est parce que Israël qui a des lois comme ça. Mais ce qui nous intéresse le plus, c'est que le seul qui a le pouvoir d'empêcher le hâ Israël de régner vraiment en Israël de monter en Israël, c'est-à-dire que maintenant on voit dans l'histoire quand on a quitté l'Égypte qu'on a voulu rentrer en er Israël. Hashem il nous a dit regardez bien que maintenant en passant de parir harsir la montagne de sérir c'est plus direct c'est plus proche mais vous pouvez pas passer par là-bas parce que ça appartient à Essav cet endroit je l'ai donné à Essav et Rabenous il dit pour euh Pour pouvoir punir tous les ennemis d'Israël, on a besoin de recevoir l'épée de Essav parce que Essav, il a reçu comme bénédiction de Israak, il a reçu l'épée. Alberier, il a reçu la bénédiction de l'épée. Maintenant, si on veut l'épée pour pouvoir éliminer tous les ennemis d'Israël, on ne peut la recevoir que de Essav. Essav, c'est lui qui bloque l'accès à Israël et d'un autre côté, c'est lui qui débloque l'accès à Israël. Maintenant, ce qu'on est en train de vivre c'est un ticoun, c'est une réparation historique qui a jamais eu depuis la naissance de Essav et de Yaakob. Il y a jamais eu une réparation comme on est en train de vivre ces ces mois-là, ce qu'on est en train de vivre, c'est une réparation extraordinaire. C'est entièrement messianique. C'est c'est mamche la guoula. C'est c'est l'ouverture du pouvoir d'Israël. C'est-à-dire que maintenant on voit que quand Jacob il s'est il s'est battu avec l'ange de Essav, alors Yaakob il a il a gagné et il l'a il a touché à la hanche le nerciatique. C'est pour ça qu'on mange par le neratique. Et ensuite Yakob, il lui a demander une bénédiction. Alors l'ange dit pourquoi ça tu me retiens ? Il dit, "Je veux que tu me donnes une bénédiction parce que nos otages tiennent bon que Dieu lui fasse sortir en vie en basem il demande bénédiction à Esave à l'ange de Essav et l'ange de Essav Il le bénit et lui dit maintenant tu vas pas tu vas plus t'appeler Yaakob. Yaakob c'est un nom un peu péjoratif parce que Yaakob ça vient du motve du mot talent c'est-à-dire devenim. Ça fait deux fois qu'il m'a qu' m'a trompé dit. Il m'a pris le doigt le droit d'è et il m'a pris les bénédictions aussi. Yaob, il a acheté le droit d'Env et les bénédictions. C'est Itraak qui lui a donné les bénédictions. Lui, il a écouté sa maman, il a écouté Rifka, il a été il a il s'est déguisé en il a pris les bénédictions. Donc, il était très en colère, il voulait le tuer à cause de ça. Et après quand Yaob il s'est battu avec Esav que il a vu que Yaakob il a gagné, alors il l'a béni, il lui a dit "Tu sais, tu vas plus t'appeler celui qui a pris les choses par la ruse. Tu vas t'appeler tu vas t'appeler Israël. Tu vas pas tu vas pas tu vas plus t'appeler Yaakob, tu vas t'appeler Israël. Ça veut dire que maintenant Rachidi, il a reconnu les bénédictions de que Itak il a faite à Yaakob. Il a reconnu que les bénédictions elles étaient en fait pour Yaakov. Il a reconnu son droit des nesses, il a reconnu les bénédictions. Donc ce qu'on est en train de vivre aujourd'hui, c'est ça. C'està dire que maintenant Trump, il a dit explicitement, il a dit de façon claire, il a dit "Je comprends pas comment les gens les les pays peuvent se mettre contre Israël. Ils ont pas ils connaissent pas l'histoire. Ils voi pas que tout celui qui a été contre Israël, il a perdu. Tout celui qui éit conté Israël, il a été maudit. Il a été maudit. C'est quelque chose de connu. C'est c'est quelque chose de de connu dans le monde. Je me souviens au Maroc quand on allait on passait dans dans le le chou, dans le les le marché où il y avait les musulmans qui vendaient. Quand il voyait un juif le matin, il disent je t'en prie, achète achète-moi quelque chose parce que si tu m'achètes quelque chose, ma journée elle va être bénie. Je le sais. Achète-moi, je te fais sans rien gagner, je te ferai un prix coutant mais achète-moi quelque chose. Et il nous demandait comme ça de leur acheter quelque chose parce que pour eux ils savaient que si un juif il achète quelque chose et leur journée elle est bénie, ils vont avoir une une journée, ils vont bien gagner dans leur journée. C'est quelque chose d'évident pour eux. C'était pas c'est pas de la philosophie, c'était quelque chose d'évident. Donc maintenant qu'on voit que queavev il il soutient Yaakob, c'est-à-dire qu'il reconnaît Israël, ça veut dire qu'il reconnaît le pouvoir d'Israël, un pouvoir absolu qui est pas relatif, c'est un pouvoir absolu, c'est un pouvoir de Dieu. Donc maintenant un homme simple, il voit où ça se passe, donc il fait les bons choix et et ça ça va lui amener des des bénédictions à lui extraordinaires, à son pays extraordinaire. C'est un pays l'Amérique, elle va connaître un maintenant un développement et une bénédiction qui est énorme énorme parce que il a remis les choses à leur place. Et ça c'est c'est un événement qui qui est quelque chose de très très élevé. C'est c'est un événement qu'on attend depuis la naissance de Yaakob et Esam. Depuis ce moment-là, on attend cet événement là. On instant queav ils reconnaissent Israël, qui soutiennent Israël qui qu'il sache que le pouvoir est chez Israël, que la bénédiction est chez Israël comme c'est écrit pour Abraham Avinou, toi tu seras la bénédiction du monde. Celui qui sera avec toi, il sera béni automatiquement. Et d'un autre côté, vous voyez tous les gens qui sont faux, tous les gens qui qui sont dans le vis, dans le mensonge, dans dans la dans la politique de bas niveau, ils ont fait les choix de la malédiction. Ils se sont maudits eux-mêmes. Maintenant, de la même manière, vous allez voir comment l'Amérique va monter. Vous allez voir tous les pays qui ont soutenu les ennemis d'Israël et qui sont eux-mêmes des ennemis d'Israël puisque tous ceux qui ont qui ont soutenu les gens qui nous ont les le terrorisme ce sont des gens qui sont qui sont associés au crime et au terrorisme de façon officielle. Ces gens-là ils vont ils vont commencer une descente en enfer. Ça va commencer à descendre à descendre à descendre. parce que ils ont emmené sur eux la malédiction. Vous voyez dans ce qui est en train de se passer, il y a aucun pays qui participe à ça. Il y a que l'Amérique tout seul qui fait qui fait qui fait tout ce tout ce cette paix au Moyen-Orient et cetera. L'Europe, elle est complètement dehors de ça. Complètement parce qu'ils ont fait les choix de la malédiction, on les choix des perdants des gens qui qui parce que c'est le mensonge le mensonge, l'ego, la les le développement intellectuel de gens qui sont incapables de réfléchir. Elles ont pas le droit de réfléchir parce que ils ont une réflexion qui est complètement et abîmé par par leur comportement. Ça les amène à des résultats qui sont des faillites totales. Mais il y a il y a des peuples, ces peuples-là, ils ont il y a du bien. Il y a beaucoup de gens en Europe qui sont contre toutes ces politiques là et qui commencent à se réveiller et peut-être qu'ils auront le mérite de prendre le dessus. et de changer la phase des choses par le fait qu'ils vont positiver la situation, essayer de remettre les choses à leur place. C'est possible que ça se fasse aussi. Ça ça dépend des choix des peuples. Mais nous on assiste à quelque chose Il faut beaucoup remercier Hem parce que c'est pas évident du tout du tout. C'est c'est mache la la fin d'une longue histoire d'une très longue histoire l'histoire du monde. Très longue histoire. Ce tri là, c'est quelque chose de de très très fort. On assiste à quelque chose d'exceptionnel. Vous voyez que le fait que on est on est tellement loin et que tout le temps on se renforce, on essaie de faire des efforts et de se renouveler tout le temps et de recommencer. Malgré que avec les difficultés dans lesquelles on se trouve, on s'accroche, on y croit, on fait des efforts tout le temps et bien qu'on prenne des claques et on revient et on essaye et tout. Ce renforcement là, c'est quelque chose d'extraordinaire qui ramène vraiment des des énergie messianique extraordinaire. Donc il il faut remercier Hem pour ces ces moments vraiment exceptionnel et messianique. Et il faut savoir que pour chacun d'entre nous, c'est exactement la même chose. C'est-à-dire que maintenant, même quand on sort de la maison, c'est-à-dire même quand on tombe de la maison, c'est-à-dire de nos de nos acquis, des choses qu'on sait qu'il faut faire, qu'il faut pas faire et cetera, même si on tombe de ça, qu'on sort, qu'on va vers l'obscurité, il faut savoir que on a qu'une seule adresse, c'est notre maison, c'est tout. C'est dire tout ça doit être pour la maison. me souviens mes parents ma shalom au Maroc, il vivait dans la la plus grande simplicité. Il y avait rien, il y avait rien à la maison de spéciale et mes parents, ils voulaient jamais changer le quoi que ce soit à la maison, ni avoir des nouveaux meubles ou des choses comme ça parce que il disait toujours à quoi ça sert ? On va partir de toute façon, on va pas rester ici, on va partir. Donc à quoi ça sert maintenant d'acheter des nouveaux meubles, une nouvelle salle à manger ? De toute façon, on va partir. Alors, c'était quelque chose qui était qui revenait tout le temps. Cette cette mentalité, on est en exil, on va partir, on va rentrer à la maison. Donc c'est pas c'est ça sert à rien tout tout d'embellir une maison dans laquelle on va pas vivre. On va partir de toute façon. Alors Eraeno, il explique que la différence entre Yaakob et Esav parce que Yasav c'est un homme iché, c'est un homme des champs, c'est un homme de l'extérieur Esav. Mais la différence entreab et Yaakob, c'est que Yaakob quand il sort, il sort pour rentrer. Il sort pas pour pour partir, il sort pour rentrer. C'est-à-dire que maintenant ça la raison pour laquelle il sort de la maison, c'est pour enrichir la qualité de sa maison, c'est-à-dire pour élever la spiritualité ou la matérialité aussi de sa maison. C'est pour ça qu'il sort. Alors ça se concrétise dans le fait que Yaakob quand il sort de la maison, il embrasse laousa. Yaakob etave quand il sort, il embrasse pas la mezzousza. Peut-être qu'il a même pas de mésoza. Maintenant lauza raenous l'explique ça représente quoi la mésoza ? Ça représente ce qui va protéger de la de la passion, de l'argent. Dans le mot mezzousa, il y a le mot zo c'est comme on dit un sous. Un sous en français. H le sous quelqu'un il a pas un sous, quelqu'un il a des sous. Le mot sous, ça vient du mot zo en hébreu. Et le mot zo en hébreu, ça veut dire bouger aussi. La zoze, ça veut dire bouger. et le nom de de l'idolâtrie aussi connu de c'est aussi zo les les c'est écrit dans les sparum que c'est que le nom de la de l'idolâtre c'est zo c'est le même c'est ça vient du même mot. C'est-à-dire que maintenant quand quelqu'un il sort de la maison, il peut tomber dans la la passion de l'argent. C'estàdire la passion de l'argent. C'est-à-dire que quand il sort de la maison, il peut vivre avec des valeurs qui sont pas attachées à la maison où ils peuvent sortir mais rester attaché à la maison. C'est-à-dire que tout ce qui fait c'est qu'un seul but c'est pour la maison. C'est tout. C'està dire pour élever le niveau spirituel de de sa résidence, c'est-à-dire de ses compréhension, de son approche divine et cetera. Il va chercher à l'extérieur la Torah dont il a besoin pour enrichir son foyer, sa maison, son lieu de résidence, là où la shrina, elle va résider dans sa maison. Donc en sortant, il embrasse lauza pour dire voilà moi je sors maintenant je dehors il y a un risque de se faire attraper par l'argent mais c'est pas que l'argent l'argent matériel c'est tout le principe de vie de vie en interactif d'éléments extérieurs sans launa maison Ça représente launait c'est launa qui bti betfila ma maison c'est une maison de prière et carolamim qui qui sera appelé maison de prière pour tous les peuples. Donc quand on on parle de maison, on parle d'une maison qui est édifiée sur la comment on voit ça dansot on voit dans le cordonnier. On voit que le cordonnier, il est revenu habiter dans la maison de ses parents et on voit que son ami le génie quand il a voulu revenir dans la maison de ses parents, elle était détruite. Il restait plus rien parce que ses parents étaient décédés depuis longtemps. Il y a personne qui entretenait donc elle s'est détruite. Ça veut dire que maintenant lui le raham, ce génie, celui qui va avec la rma, lui il est sorti de la maison pour partir, pas pour enrichir la maison. Tandis que le cordonnier, lui, il est jamais sorti de de launa, il est jamais sorti de cette de cette maison comme on dit alti, n'abandonne pas l'enseignement de ta maman. C'està dire reste attaché à ta maison, à la foi et tout ce que tu feras, ça soit toujours dans dans l'objectif d'augmenter ta foi de manière à arriver à t'engager plus. Donc c'est ça que je vais chercher à l'extérieur. Je vais aller chercher à l'extérieur des éléments qui vont permettre d'enrichir ma foi, de faire grandir, d'élever ma ma résidence, c'estàdire l'endroit dans lequel j'habite, c'està-dire mon ma connexion avec Dieu. Tandis que le génie, lui, il est parti vivre dans le monde. Il est pas il est pas parti il il est pas sorti de sa maison pour ramener des éléments du tout. Sa maison l'intéressait plus du tout. Lui, il il ce qu' l'intéressait était c'était le monde. Donc, il est parti, il a pris la philosophie, il a pris orfèvre, il a pris médecin, il a pris tous les tous les métiers qu'il a pu qu'il a pu apprendre et il a essayé de vivre à l'extérieur avec un système de l'extérieur mais qui n'a aucun rapport à la maison avec la maison. Maintenant quand il a pris des coups et qu'il a commencé à difficulté, il a voulu revenir la à la maison et plus rien. Il avait il parce que il a il a complètement abandonné ça. La seule chose qu'il a sauvé, c'est l'amitié qu'il avait avec le coordonné. C'est comme ça qu'il a pu être sauvé. Est-ce que c'est bon ? Vous suivez ce que ce que je dis ? C'est c'est J'espère que je suis assez clair. C'est pas des notions qui sont compliquées. C'est les notions sont pas compliqué du tout mais juste un suivre la marche la démarche. Donc si vous voulez le tout ce que est en train de vivre ça s'est passé ce grand changement. Il a commencé à Simora avec une catastrophe comme on a jamais vécu depuis tellement longtemps quelque chose comme ça. OK, merci. Et de ces de cette obscurité là, on a ramené une Torah nouvelle. Cette Torah nouvelle, elle s'est traduite par le pouvoir. La Torah nouvelle, c'est le pouvoir. C'est pas de la connaissance. Quand on dit une nouvelle Torah que Rabiin Nathan dit à Torah, on a reçu une nouvelle Torah à chavot. Ça veut dire une Torah qui va te changer. C'est ça une nouvelle Torah. C'est pas c'est pas des des choses que tu vas apprendre en plus. Ce sont des ce sont une nouvelle Torah. Ça veut dire c'est un nouvel un nouvel approche de la chose qui va te permettre de t'engager. Ça s'appelle une nouvelle Torah. C'est pas d'apprendre des choses en plus. Si j'apprends quelque chose en plus et que cette chose-là ça me change pas, j'ai rien gagné à apprendre des choses. Une nouvelle Torah, ça veut dire que maintenant j'ai appris quelque chose qui m'a donné du pouvoir. Maintenant cette descente en enfer qu' a eu, elle nous a donné un enseignement. Cet enseignement là, il se traduit par le pouvoir. Vous voyez que l'âme Israël, il a moins peur qu'avant. C'est pas on n pas terminé, on est encore loin de de ce qu'on doit faire. On on doit faire des choses. David Ameller, vous voyez l'histoire de David Ameller David Ameller, il fait pas dans la dentelle, il y a pas de il y a pas de bison sur chez David Ameller. Mais il y a eu un progrès, un changement énorme. Ce changement énorme, il a il a fait une révélation dans le monde. Et doucement doucement, bien sûr, le monde ne pourrait pas supporter. Déjà comme ça, ce qu'il a eu, il a pas supporté. Ça explose de partout. Il il délirent de partout. Il sont ils s'affolent complètement. Il ils savent plus c'est quoi ce peuple. C'est quoi un truc, c'est quoi c'est c'est Ils sont complètement affolés. Alors le Mossade, il est partout. C'est tout ce que je fais, ces trucs et tous ces gens de la flotti, ils leur ont mis des puces. Alors maintenant, ils vont être tous des agents du Mossade. Ils vont être ils sont complètement affolés. Ils voi ils savent plus du tout comment voir le hâ Israël. Ça c'est juste un début. C'est le début, c'est tout. Mais c'est le début d'un pouvoir. Ce pouvoir là c'est pouvoir divin que Hashamid donne à Israël. Et malheureusement ça vient de grand dote. Ça vient quand il faut descendre au fond au fond au fond de de de l'enfer pour aller sortir ces enseignements qui n'ont jamais encore été vécus dans le monde, qui sont jamais arrivés encore. Ces enseignements là, ils changent l'individu et ces enseignements, ils se trouvent dans les profondeurs. Maintenant, on a vécu le côté très difficile, horrible, la souffrance pendant 2 ans. Bashem, il est pendant 2 ans, nous on a on a essayé de de faire ce qu'on pouvait de faire leunakali ensemble tous les soirs. Bah au Rashm, on a le 20 novembre, ça fera 2 ans qu'on aura commencé le tunaklari ensemble. Et ben atachem, on va continuer parce que on est on est au début de de la nouvelle histoire qui va se mettre en place. Il va y avoir beaucoup d'allias aussi beaucoup d'allias. Dieu repassera pour la réparation qui nous apporte. Amen. Amen. Mar. Amen. Dieu te bénisse. Vous comprenez ? On avance vers quelque chose de de complètement complètement nouveau et révolutionnaire. Et c'est sûr que que la coordonnerie, elle a une bonne part là de là-dedans. Bah auourem tous les efforts qui ont été faits depuis le covid avec tout le siema et après leunakali ensemble et rosashana et tout c'est sûr que Baourachem on a on a une grande part là-dedans. On voit la main d'HM. On voit comme quoi ces dates là sont pas des dates qui sont comme ça. C'est pas les marionnettes qui décide des dates. C'est HM Simrat Simrata, sim. On voit que c'est qu' a qu' a vraiment une providence divine qui est très très proche et Dieu nous montre que voilà il est là. On peut pas malheureusement avoir des révélations qui sont de l'ordre de la sortie d'Égypte avec des des choses qui sont grandioses comme ça. Parce que on dans la stara chez Betor Stara, on est dans dans on vit dans dans une grande obscurité maisem on va vivre des très grandes choses. Hashem il a dit que il va nous faire des miracles beaucoup plus grands que la sortie d'Égypte. C'est on est en préparation, on est juste au début d'une ère complètement nouvelle. Complètement nouvelle. C'est sûr que il va y avoir du mouvement dans le monde. C'est sûr qu'il va y avoir du mouvement. Il va avoir des pays qui vont qui vont se se ressaisir, qui vont changer, qui où le peuple, il va reprendre le pouvoir comme il faut et cetera. Il va avoir des des pays qui vont complètement se tomber complètement se se détruire complètement. Va des P qui vont se ressaisir mais le monde on va une ère nouvelle complètement. ce qu'on a vécu là pendant 2 ans, ça a été un déclenchement de un déclenchement messianique. On le on le vit, on le voit aujourd'hui. On est en train de le vivre que c'est la le positionnement de l'Amérique. Alors que si on avait eu l'autre qui était avant le le l'autre que qui que qui l'autre marionnette qu'il y avait avant. Oh là là, regardez, regardez, regardez tous les gens qui ont dirigé l'Amérique pendant ces des ces décennies là. Regardez qui c'étaient ces gens-là. Et regardez d'un coup, il arrive, il arrive ce ce trempel là, il change complètement la donne de toute l'humanité du monde entier. Change le monde entier. Il a mis des taxes, des trucs, je sais pas qu'est-ce qu'il fait, mais il change tout. tout toute la donne du monde, le monde entier est en train de changer et on va vers quelque chose de nouveau. Enfin Hashem il va nous réjouir autant qu'il nous a fait souffrir et même beaucoup plus besoinem va nous faire il va nous réjouir les amis ce soir c'estaba je vais essayer de faire le cours c'est j'ai les j'espère que j'aurai les forces faire le cours et voilà Il faut pas il faut pas oublier que sous sman sim c'est la la fête de de notre joie ça s'appelle simu chavot c'est la tor c'est c'est la la guoula et et souscôte c'est la simra parce que c'est la simra qui donne le pouvoir comme on a vu le 7e mondiant C'est le pouvoir dans les pieds vient de la joie. C'est dire il faut beaucoup remercier Hem parce que c'est vraiment merveilleux. C'est vrai qu'on a eu très très mal et on a encore mal mais c'est merveilleux de voir le bout du tunnel, de voir enfin un changement un changement dans les dans les bases mêmes de l'humanité. C'est difficile à imaginer comment toute l'humanité elle va bouger. C'est c'est difficile à imaginer. J'ai vu même que pour les Jeux Olympiques, il y a un pays, je sais pas, qui a pas acceptter les qui a pas donné de visa au soldat au aux sportifs israéliens et la la le comité international de des Jeux Olympiques, il a pas réagi. il a dit "Bon, on espère que qu'il y aura pas de qu'il y aura pas de mélange entre la politique et le sport et cetera, mais il y a aucune condamnation, aucune réaction parce qu'ils ont plus de pouvoir. Ils ont plus de pouvoir du tout. Ils sont complètement annulés. Ils ont plus de pouvoir, ils peuvent plus réagir du tout. Ils peuvent que accepter ce qui se passe, c'est tout. Et bien sûr l'autre côté l'autre côté il avance parce que quand tu vois qu'il y a pas de barrière il avance et sont perdus. Il faut espérer que le peuple les peuples ils se réveillent parce que sinon ça va ça ça va être c'est dommage pour eux ce qui va se passer Bonne journée, bonnes nouvelles. Portez-vous bien. א תודה רבה שזכינו לקום ולהיות בכוכב לכבד Oh le rabat la [Rires] وشك à la grâce d'avort Eloh Je elhai ودلا כל זמן שהנשמה בקרבי מוד לפני כזמה מודה אני لفונ av ribon adante Colam זמן כל זמן שנשמה אני لف Ado adam Amor. Ron colon