SOUCOT 1 - 15 oct - Breslev

Kind: captions Language: fr [Musique] dobrze B cur les amis Shalom à tous et à tout shalom shalom alors on va étudier un petit peu sur sur souscôte on va commencer pour pas rester trop longtemps mais on va étudier un petit peu on fait le cours pour la libération immédiate des otages en bonne santé la la protection des soldats de T de tout l'â Israël partout où ils sont la fin de amalekam la fin des guerres de toutes les guerres qui est du Chalom dans le monde qu'on puisse s'occuper de l'essentiel au lieu de de s'occuper de la folie il y a les fous et les gens qui qui réagissent par rapport au fou il faut calmer les fou il a la folie il faut calmer les fous voilà quoi on passe notre temps alors que il y a des choses tellement plus importante à faire alors dans la Torah 49 dans les couté Moran Rabenou il parle de de la malroute du pouvoir et que maintenant le le pouvoir il est faible on voit que l' Israël il a pas de pouvoir le pouvoir est faible comme il a averti le roi il averti son fils il lui a dit tu vas perdre le pouvoir faut que tu sois bimra pour retrouver le pouvoir avec la joie avec les les danses et le les chants le fait de taper des mains d'être joyeux tu vas retrouver le pouvoir dit dans le passage dans cette Torah 49ir chetid et ça c'est le le champ qui va qui va c'est le le champ qui va s'éveiller dans le futur qui est un champ simple double triple et quadrupléina et ce champ là en fait c'est lekali ce sont les les les mélodies du tali maintenant comment on écrit la lettre c'est un dalre une lettre d'ette et un you dedans maintenant le le mot d'ette c'est ça vient de dal c'està-dire que pauvre et d' aussi ça veut dire des l c'estàd qui n'est pas des l c'estàd qui n'est pasoutou mou merouba et donc le det qui est valeur numérique de 4 c'est le champ simple double triple et quadruplé le ce sont les 10 les 10 chants galout mal ça c'est ça va se faire par la révélation de la royauté d'EM SAR al comme c'est écrit Sarah Alam queem il a il a gouverné sur le monde entier SAR prir et Sarah c'est le principe du du champ David donc ça c'est la royauté de David che Israël que David c'est les champs les les les doux les les mélodies douces du am Israël donc la mélodie la mélodie c'est elle qui va amener la royauté d'EM dans le monde le principe de la mélodie c'est le principe du pouvoir quand la mélodie sera arrivé à être ce qu'elle doit être à ce momentl il y aura le pouvoir d' dans le monde c'est écrit dans le talmude si si ta femme est naine alors baisse-toi et murmure lui Perou Rachi il explique qu'est-ce que ça veut dire que si ta femme est petit baiss-toi et chuchot parle lui Rach écoute son conseil quiem parce que en fait une femme qui a la crainte d'ashem si quelqu'un il a une il a le mérite d'avoir une épouse que qui a la crainte d'ashem alors en elle-même c'est un conseil c'estàdire elle est elle est le le le vivant alors maintenant la la la femme qui a la crainte d'EM elle représente la prière elle représente le pouvoir quand elle se trouve béchifl quand elle se trouve dans la pauvreté et dans la petitesse que ta femme est n prinana comme c'est écrit dans shirim on a une une sœur qui est petite prinaton comme c'est écrit dans bchit le petit luminaire prinat fette que c'est le conseil qui tombe c'est-à-dire qu'il y a pas il y a pas le bon conseil maintenant que le Conseil est en bas c'estàd qu'on sait pas on sait pas comment se comporter on n' pas le bon conseil maintenant il faut relever le Conseil parce que le conseil c'est le le le pouvoir si on a le bon conseil ça y est on a réussi le problème c'est d'avoir le bon conseil et déjà pour avoir le bon conseil il faut écouter il y a des gens qui s'écoutent eux-mêmes bon c'est ceux qui s'écoutent eux-même et ils vont là où ils vont donc maintenant il faut relever le Conseil le conseil c'est le pouvoir puisque maintenant si vous avez le bon conseil vous allez pouvoir faire si quelqu'un maintenant il a il est bloqué dans une situation il sait pas comment agir il va voir le Conseil shalom shalom pour toi le Conseil par exemple si quelqu'un il a il a besoin de faire quelque chose n'importe quoi s'il a pas le conseil il a pas de pouvoir il sait pas quoi faire il sait même s'il sait quoi faire mais il sait pas comment le faire donc il a besoin un conseil le conseil en lui-même c'est le pouvoir si quelqu'un par exemple il LVE du linge il il y a une tâche et il sait pas comment enlever la tâche on lui donne un conseil voilà tu fais comme ça et voilà il entche il enlève la tâche donc le conseil c'est le pouvoir quand on trouve le Conseil on trouve le le pouvoir maintenant d'où vient le manque de conseil le manque de pouvoir et c'est quand maintenant le le la lune elle est diminue nu donc il faut la releverin him est David comme c'est écrit dans hos je vais relever laaska de vesoua Sarah et laaska c'est Sarah dire c'est ça représente Sarah chez qu'est-ce que qu'est-ce que c'est le principe de la Souka le principe de Sarah che S qui a en fait enveloppé recouvert de souffle divin donc Sarah c'est le pouvoir c'est écrit le conseil d'ashem il va il va se s'établir il va se il va se mettre en place qu'il va avoir deux grands luminairesich qu'est-ce que ça veut direich par lui chuchote lui reçoit son conseil che che ça c'est la prière qui monte que cette prière là qui monte elle est faite à voix basse chez Avoda chez balèev parce que c'est le travail du cœur maintenant on on se trouve on se trouve à la porte de de souscôte et tout tout le sens de de de souscôte c'est de donner un résultat à tout ce qui a été fait depuis le rochod de che lou depuis rochod de che lou il y a un début de de Touva il y a les slot il a et petit à petit on s'approche de de rochchana et de Yom Kip pour et ensuite maintenant il va falloir que tout ça tout ce travail là maintenant il va falloir qu' qu'il en sorte quelque chose de concret un conseil c'està-dire du pouvoir il va falloir arriver au pouvoir parce que si maintenant on a on a fait un travail de un travail solaire comme c'est écrit pour Chana que euh la lune elle est cachée à rosashana B que la la lune se cache Chana c'està dire que ce sont des notions qui sont très très masculines très solaire quand maintenant on arrive à laaska on arrive à concrétiser toutes toutes ces lumières là et les transformer en conseil il y a beaucoup de gens dans le monde qui ont qui ont des grandes inspirations qui ont des des qui comprennent beaucoup de choses qui qui qui qui qui arrivent à à voir beaucoup de choses mais le pril le problème qu'ils ont c'est qu'ils ont pas de conseil c'estàdire ils savent pas comment arriver à réaliser ces projets là le principal c'est la réalisation du projet c'est ça c'est à ça qu'il faut arriver c'est sûr le vouloir la conception tout ça c'est extraordinaire mais il faut arriver à réaliser le projet il faut arver à finaliser à concrétiser le projet ça c'est le principe de laaska le principe de la Souka c'est la concrétisation du projet de la tchouva qui a eu depuis le début de Hou maintenant on va concrétiser c'est-à-dire on va amener cette lumière dans dans une un contexte dans lequel cette lumière elle va se transformer en pouvoir c'estàdire en action on va concrétiser cette lumière là donc euh euh à souscôte on on on sort de la maison la maison c'est c'est ce qu'on a construit avec notre notre compréhension avec euh chaque chaque brique qu'on a rajouté pour pour pour construire notre façon de de concevoir les choses maintenant à Scotte on va sortir de cette de cette maison on va sortir de cette compréhension là et on va aller à la recherche d'un d'un monde nouveau c'està-dire de d'un d'un d'un comportement nouveau d'un concept nouveau qui va nous amener le pouvoir parce que si on n'est pas arrivé au pouvoir jusqu'à aujourd'hui c'est-à-dire si on n'est pas arrivé à à donner le pouvoir à Hashem c'està-dire on n'est pas arrivé à relever la la Souka de David qui est tombée la Souka de David est tombé ça veut dire on narrive pas à donner la royauté à Hashem on narrive pas à faire gouverner haschem dans le monde il y a toutes sortes de de courants toutes sortes de de d'opposants toutes sortes de de de force négatives qui empêche la révélation d'Hashem et qui empêche le la révélation de de du rapport entre Hashem et le am Israël de mettre les choses à leur place que les choses sont pas à leur place alors ça ça vient du fait que le la Souka de David elle est tombée qu'est-ce que c'est que la Souka de David est tombée c'est-à-dire que David il est pas assez assermenté si vous voulez pas assez soutenu il est pas assez euh euh élevé par le peuple de manière à ce que il ait tout le pouvoir pour pour mettre en place la royauté d'Hashem donc ça s'appelle la laaska de David qui est tombé c'est ce qui s'est passé pour le fils du roi que maintenant quand il est allit il il est rentré dans dans la dans la sagesse dans le la compréhension il a essayé de d'aller vers la compréhension et petit à petit avec sa compréhension il est il est rentré dans de la philosophie il est rentré dans dans ensuite dans de l'érésie et son père l'avait prévu lui dit tu vas perdre le pouvoir parce que je vois que tu vas tu vas être attiré par la compréhension ça va t'amener petit à petit à l'érésie quand tu vas arriver à l'hérésie tu vas perdre le pouvoir parce que le pouvoir il vient d'ashem toute notion de pouvoir c'est c'est le pouvoir c'est Dieu il y a pas de pouvoir sans Dieu maintenant vous allez dire mais on voit plein de ch qui font des choses et qui croient pas en Dieu ça s'appelle le pouvoir négatif et ce pouvoir négatif il vient du fait que le pouvoir il est pas à sa place quand maintenant le pouvoir il est pas à sa place alors il y a des des usurpateur de pouvoir qui qui prennent ce pouvoir et principalement c'est le pouvoir de l'argent en général shalom shalom le le pouvoir de l'argent puisque il y a pas tellement dans ce monde il y a pas tellement le choix c'està dire c'est où c'est le pouvoir d'ashem ou c'est le pouvoir de de l'homme c'est-à-dire le pouvoir de l'argent donc dans le monde il va avoir un affrontement en permanence entre la prière et et l'argent c'est pour ça que dans le compte du balfila on voit que c'est là où le balfila celui qui maîtrise la prière c'est lui qui va réparer le pays de qui est tombé dans le le pouvoir de l'argent parce que en fait c'est c'est la la prière c'est le c'est le le le le palliatif le palliatif à l'argent c'estàd que l'argent ça vient parce queil y a pas de prière parce que quelqu'un qui a qui a la prière il a pas besoin d'argent parce qu'il a le pouvoir de Dieu il a pas besoin de l'argent quand il prie alors il a du pouvoir c'est tout il a le pouvoir de prier Sarah al c'estàd il peut diriger le monde entier avec quoi avec la prière c'est tout dirige le monde entier avec la prière il prie et comme le comme dans les conttes le sage le sage quand il il s'installe dans le pays qui était à côté des des 2000 montagnes où il y avait tous les démons qui vivaient là-bas et les démons ils étaient pas content qu'il viennent s'installer à côté d'eux et il leur a dit moi je vais m'installer ici c'est c'est là où je veux être et donc ils l'ont menacé et lui il a dit vous me faites pas peur du tout mais par contre si moi si moi je prie alors vous allez avoir très peur il a commencé à prier il y a eu des des tonners des éclairs les et les éclairs ça tue les démons donc ils ont vu que c'était quelqu'un qui était qui avait du pouvoir parce qu'il pouvait prier il pouvait prier le le pouvoir c'est la prière c'est ça le vrai pouvoir c'est pour ça qu'on va on va si vous voulez aller dans une maison provisoire une maison très très légère qui n'est pas du tout une maison dure c'est une maison provisoire et cette maison provisoire ça va être en fait une structure minimum pour attirer le souffle divin cette structure minimum elle va permettre de de vivre en connexion avec le le souffle divin puisque la Souka c'est c'est la emuna foi c'est la prière c'est le pouvoir de Dieu qui nous est qui nous est transmis quand on est en confiance avec Dieu quand on a réparé l'alliance qui pour qu'on a réparé le le le pouvoir pendant tout le mois des loules Rana on s'est soumis haschem on a dit haschem c'est toi le roi alors quand on reconnaît la royauté d'ashem haschem nous donne le pouvoir parce qu'en fait ce pouvoir là c'est le sien qui va qui va se réaliser à travers nous donc ça c'est ce qu'on va faire à souscôte dire que sous côte on va sortir de notre maison on va sortir de notre pouvoir en préfabriqué et on va aller vers un le le pouvoir véritable qui se trouve dans une structure minimum dans ce monde et dans de la prière et chaque seconde qu'on est dans la Souka c'est une Mitsva c'est pour ça que c'est c'est difficile de c'est difficile les gens il ils savent pas ce que c'est sous côte alors des fois ils viennent un petit peu sous la Souka pour manger quelque chose ou passer quelques instant dans la Souka mais la Souka chaque seconde qu'on est dans la Souka c'est une mitva parce que chaque seconde qu'on est dans la Souka on est comme dans un vaisseau spatial on est dans un vaisseau de l'infini dans un dans un vaisseau de connexion avec Dieu chaque seconde pour ça qu'on doit tout faire dans la Souka on doit manger dormir étudier vivre dans la Souka il faut vraiment vivre dans laaska pas faire une petite visite de courtoisie pour dire voilà on est venu célébrer la fête de soucotte il faut vivre dans la Souka ouis une Souka on a une Souka au Michkan ou on a une grande soua MC voilà c'est le vaisseau de l'infini exactement mais là c'est c'est euh c'est tout le travail qu'on a fait pendant tout tous ces cette période là qui va qui va donner la la qui va être fécondé si vous voulez puisque en fait la laaska c'est la fécondation de de toute la la sagesse qui a été qui a été euh téléchargé depuis le début de du mois des loules maintenant elle va être fécondé dans avec la mitzva de laaska qui est qui est laemouna et une fois que maintenant on a on a réparer laemouna on va trouver le conseil et le conseil c'est le pouvoir une fois que vous avez le conseil vous avez le pouvoir parce que vous savez comment faire ce qui vous manqu c'est le conseil quelqu'un il veut faire quelque chose mais il sait pas comment le faire parce qu'il a pas le conseil donc il a pas de pouvoir il a un projet mais il a pas le pouvoir de réalisation du projet pour réaliser le projet il faut un conseil il faut le conseil il faut le bon conseil et ce conseil là il vient pendant souscôte quand on rentre dans laaska on rentre dans le monde du conseil en fait dans le monde de de la de la concrétisation de tous les projets alors on sort de de de notre maison on sort de notre de notre construction de notre de notre statut habituel de notre compréhension des choses et on va à l'aventure on va à la découverte de du pouvoir d'ashem qui se trouve dans qui se trouve dans la Souka donc si vous voulez c'est la la le DETAB rapporte le Dalet et le youou que quand on met le det et le you ensemble ça devient qui est le monde de du pouvoir le monde de la Touva le monde de de l'enfantement ZAR comme c'est écrit pour Abraham et et Sarah tant qu'ils avaient pas ha dans leur nom ils pouvaient pas enfanter laemzara voilà voilà maintenant ayez des enfants le ha c'est le principe de de de de l'enfantement quand le quand le det et le you se rencontre maintenant le youd c'est la HMA c'est la c'est le principe de la sagesse le Dalet c'est le pouvoir c'est la prière alors maintenant le le pouvoir il a besoin d'être fécondé par le Joud parce que le le le le Dalet comme son nom l'indique il est pauvre il attend le youud dès que le youou arrive alors avec le Dalet et le youud ça devient he et le he c'est le principe de la maloute c'est le principe du pouvoir maintenant le pouvoir ça peut pas se prendre on peut pas prendre le pouvoir sinon c'est pas ça s'appelle pas ça s'appelle la ça s'appelle de du du vol c'est c'est c'est ce qu' c'est ce qu'on fait avec l'argent c'està dire l'argent ça donne un pouvoir qui est usurpé normalement on on on dans dans un dans un contexte idéal on doit pas avoir d'argent on doit tout demander comme un enfant et pardon et par rapport à qui vit chez ses parents il a pas d'argent il a pas de pouvoir d'achat il demande il demande c'est tout il y a besoin de quelque chose il demande papa j'ai besoin de ça maman j'ai besoin de ça il demande c'est tout il a pas d'argent il a pas de pouvoir il vit avec le pouvoir de de ses parents c'està dire c'est ses parents qui qui qui vont souvenir à ses besoins normalement c'est comme ça qu'on doit vivre on doit vivre en demandant tout haschem c'est comme ça qu'on doit vivre maintenant quand on on devient indépendant on cherche l'indépendance avec l'argent de manière à pouvoir faire ce qu'on a envie comme on a envie se sentir libre et avoir nous-même du pouvoir parce que maintenant de de de demander toujours à haschem ça ça crée une dépendance c'est pas une vie qui est O on a l'impression d'exister vraiment en en tout cas l'ego il existe pas beaucoup quand on dépend d'ashem mais c'est ça le but le but c'est de créer la dépendance avec Hashem de vivre en dépendance avec Hashem de s'habituer à tout demander on voit que Rabenou il insistait pour demander dans les petites choses les lacer de chaussures les des choses très très simples que Rabenou il était énormément pour ça pour prier pour des choses qui qui ont l'air insignif au point de vue pouvoir mais en fait plus on va prier pour des choses qui ont l'air insignifiantes et plus ça veut dire qu'on a qu'on est soumis à Hashem et à ce moment on reçoit le pouvoir d'EM donc ça c'est relever la la Souka de David sappelle relever la Souka de David bon voilà on a fait un petit passage je je je dois y allerem et on va continuer je sais pas si on continuera cette Tor on va la reprendre on va étudier pendant tout sous côte mais bant Chem à partir de maintenant on on étudiera pour sur sous côte pour se préparer et vivent dans la Souka c'est c'est c'est pareil comme on a parlé hier de du principe du zivou du principe du mariage du principe desê Israël c'est toujours c'est toujours la même chose c'estàdire il faut s'engager il faut s'engager il faut se lâcher dans dans autre chose donc on sort de la maison on va aller dans la Souka on va se lâcher on va lâcher notre maison on va lâcher notre confort on va lâcher et on va vivre dans dans une atmosphère de de de sainteté dans une atmosphère de souffle divin c'est ça le le but de la de la mitsva de de Souka et après ça donne chemin àseret Atseret c'est le le principe de de de l'enfantement c'estàdire de là où il y a le le la conception du du du fettus vraiment em cette annéeem nous il nous il nous donne de la joie pour nous pour nous penser pour nous soigner de toutes ces horreurs qu'on qu'on a pu voir entendre et vivre pour certainsem des bonnes nouvelles que des que des bonnes nouvellesem nous réjouisse bonne journée les amis bonne préparation pourte