Manger de la matsa..., est ce valable seulement pour le premier soir comme le dit la halakha ...?, et puis après on est "libre".Ou..., y a t il "une mitsva" de s'efforcer a en manger tout Pessah ?
A quoi cela sert il de "s'aplatir" , en quoi cela nous aide a sortir de notre Égypte perso ce pain non levé...?Le Zohar appelle la matsa :guérison!!! ...De quoi ?
A chaque fois que je mange de la matsa je me guéris de la dispute vaine, sans fondement, qui vient de l'étroitesse de mes concepts de part mon éloignement de mes valeurs juives.
Avec la matsa, je "dégonfle" et je m'inclus dans une conscience de D... plus grande jusqu'à par le mérite et travaille du Tsadik de la génération Moshe Mashiar pouvoir m'élever a un niveau qui s'appelle la "sainte dispute" comme Hillel et Shamai nos maitres qui pouvaient avoir des avis totalement opposes et pourtant restes dans une parfaite entente car étaient capables de concevoir qu'il y a différents angles a la vérité...
Je peux alors recevoir ma part de vérité et aussi la diffuser et enfin recevoir de l'autre ...
Transcription
Kind: captions Language: fr on va faire 259 donc ici il va se baser sur la qui est la 58ement 5 et ai dans 59 ça c'est Lepe deang discussion est-ce que maintenant pendant t lesant les jours de est-ce que c'est de pas manger le prier soirigation le soir du C il faut manger la mat ça c'est mais maintenant est-ce que 2è jour le 3è jour de P est-ce que je suis obligé de manger de la Mata ou pas si je mange pasam je mange pas de tram je mange que des pommes de terre des ch de la vie ce que je veux mais je mange pas de est-ce que je suis obligé manger de la MAA alors c'est une discussion dans les décisionnaire de de mais le le le G dit que chaque fois que je mange la mat pendant P c'est chaque fois je mange c'est écrit dansi dans que que les gens il font pas attention il la nourriture de pendant Pessard il disent que que les gens il des fois ils sont occupés ou ils font des sorties ou n'importe quoi il mange comme ça n'importe comment il dit que que c'est pas bien que que pendant chaque jour de du des fêtes il faut manger des repas qui soient des repas qu'on voit qui h la fête c'est très important de faire ça il faut pas se limiter à des à des de la nourriture qui est qui qui est e juste pour deangeranger bienire parceon sait que la sortie d'Égypte c'est la révélation de la conscience c'est pour ça que ils ils ont eu le mérite en sortant de d'Égypte de trois choses ils ont le le et la le le de de dit qu'il avait le le puit le puit pour l'eau le an le nuage la nué qui avait qui protéger qui nettoyait le terrain et la M qui était la nourriture que que envoyé parce que ces trois choses elles sortent de Duat çad de la conscience ça veut dire que maintenant quelqu'un qui se trouve en Égypte c'est quelqu'un qui se trouve sous les LO naturelles c'est-à-dire il pense que la la vie elle a une logique et que le monde il fonctionne sous des no naturelles alors ces lo naturelles ell donnent elles donneent des des conséquences de comportement c'estàd que si une personne elle veut savoir pour savoir il faut apprendre pour apprendre il faut s'asseoir et il faut il faut étudier pendant des anné voà ce que quelqu'un il pense ça c'est le li du du puit c'estàd de la connaissance les gens il pensent que pour arriver à la connaissance si voilà quelqu'un il a étudié 1000 he il va savoir une chose si quelqu'un a étudié 2000 he il va savoir plus si quelqu'un 5000 he maisant c'est pas vrai ça c'est pas vrai on peut arriver à se connecter à des endroits où il a toute la tor entière et la recevoir par un flux qui qui n'a aucun rapport avec le temps mais pour ça il faut sortir d'Égypte quand on sort d'Égypte alors on passe sur un autre cycle de vie une autre façon de vivre maintenant il y a un aussié que cette nué elle protège la personne elle va d'un côtélir le terrain là où elle doit aller elle va le protéger de de de ses ennemis devant ou derrière et rendre la route plus facile cette nué là chacun il peut l'avir ça dépend uniquement de de ce qu'il a dans la tête c'est la prise de conscience d'EM et ensuite après la nuée il a la les gens il pensent qu'il faut travailler pour la para c'est quelqu'un il travaille pas il a pas de parassa mais c'est pas vrai parce qu'il existe la MAN la MAN c'est unain qui vient du ciel la M c'est un qui vient du ciel et qui n'a aucun rapport avec les efforts que la personne peut fournir absolument aucun rapport quelqu'un il peut il peut recevoir la parnassa sans aucune du tout comme la M maintenant les gens disent ouis mais qu'est-ce qui c'est pas c'est pas possible quel chose ça bien sûr c'est pas possible parce que la personne n'a pas conscience de de cette choseel c'est comme si vous dites à quelqu'un regarde il a maintenant une vous dis voilà maintenant voilà on est on est là Jérusalem et il y a quelqu'un par exemple cette madame Barbara une partie qui qui suit qui suit un cours qui se trouve en Italie par exemple elle suit le cours en direct maintenant vous prenez quelqu'un il a un siècle et vous lui dites ça il vous dit c'est pas possible on dit c'est pas possible mais pourquoi c'est pas possible c'est vrai c'est pas possible d'après sa logique d'après sa façon de voir la vie parce qu'il sait pas qu'il existe de la retransmission qui va se faire avec un système d'Internet de satellite et cetera maintenant quand vous dites la personne dans une petite puce dans une petite puce comme ça dedans on peut mettre 5000 livres dans une petite puce comme ça et vous le portez dans votre poche vous avez vous avez 5000 livr dans une petite puce qui fait 1 cm sur alors maintenant si vous prenez les premiers ordinateurs qui avent 50 ans c'était des des chambres entières avec des des bobines et des trucs et CETA pour sauver des sauvegarder des donn alors si vous disz à quelqu'un tu sais va avoir une petite puce sur sa petite puce il va avoir 5000 livres il peut pas il mais tu es pas sérieux des fantasmes c'est pas sérieux c'est exactement la même chose celui qui est pas sorti d'Égypte il peut pas concevoir ces chosesl il peut pas conseroir ni le BR le puit il é qui venait pour protéger pour pour ouvrir le chemin la qui la parassa sans faire des efforts une fois quand quand il a enseigné à son élève vit un jour il lui a dit je viens je vais t'emmener je vais t'emmener viens avec moi quelque part il a pris dans une dans une barque ils ont été sur dans le lac de tiberérian et à un moment quand il s arrivé un moment dans le lac il le Hariz il a pris dans un ver il a pris de l'eau du lac et il lui a dit il lui a dit à vit bois ça c'est ça c'est le puit deam dans le la de TI il y a le puit deam il a dit tu tu vas boir tu vas boire avec ça toute la T tu vas connaître toute la tor entière et dit il a pris un ver de qui lui a donné à riz et toute la T entière s'est ouverte devant lui tu il connaissait tout tout ce qui est le ML leistard la Kabala tout tout il connaissait tout avec ce ver qu'il a dit et on dit que ce vert là c'estàd cette eau du du du puit deam elle se promène tous les tous les M ces shabbat elle se promène dans l'eau c'est pour ça qu'on a unag que lesassidin ils boivent pas à la sortie du shabbat s'ils veulent prendre un thé ou ou un café c'est écritma dit que c'est bien de voir une boisson chaude shabbat c'est bon pour la santé c'estàd comme on a mangé beaucoup le shabbat et cet la dit que celui qui boit de l'eau chaudeab c'est bon pour la santé alors ils ont l'habitude de pas boire de l'eau qui était dans qui était depuis avant shabbat l'eau qui dans le dans le le cumcou d'eau là qu'on garde cette on s'en sert plus ch on prend de l' nouvelle et on réchauffe de l'eau nouvelle et c'est bien quand on prend l'eau duinet de de Chelle qui nous donne le scout que que le le puit de Myriam qui circule dans l'eau alors qui qui vienent dans notre robinet aussi que parce que si on a une seule goutte ça ça n suffie ça va nous ouvrir l'esprit complètement ça c'est la sortie c'est ça qui s'appelle sortir d'égyp sortie d'Égypte c'est pas c'est pas une sortie physique la sortie d'Égypte c'est une sortie de la tête c'est sortir la tête de la de l'étroitesse c'est sorti de la tête la tête de la mesquinerie c'est sorti de la tête de de de la limite c'est sortir la tête de la médiocrité c'est sortir la tête de de la haine c'est sortir la tête de de responsabiliser les autres sur l'échec de notre vie de dire c'est à cause des autres que je pas réussi c'est à cause de celui-là tout ça c'est des retraissement de l'esprit si la personne de l'ouverture du dat quand elle mange la mat c'est pour ça c'est pour ouvrir l'esprit et pour concevoir quelle est la conception Isral qu'est-ce que ça veut dire Israël est-ce que israëlant c'est un endroit où il faut il fait bon vivre parce que un bon climat où maintenant c'est c'est un pays où on peut se connecter avec haschem ou c'est un pays où on est entre juif et c'est c'est plus agréable il y a il y a concept de Isra il y a un concept du mariage il un concept de la tor il y a un concept du shabbat des concepts des chosesant la conception de la Torah elle peut être aussi très très limitée la personne elle peut être dans la Torah mais avoir des concepts qui sont très très étroit qu' a besoin c'est d'ouvrir il faut quees concept so l dit ici que puis Leit ouvert en santégypte alors ils ontir ces TR choses qui sont le pu la c'est pour ça que le soir du on a dans le on a TR c'est écrit dans dans vous voyez la première cohenl il a TR alors ces TR correspondent aussi au puit la et à la parce que ces trois choses làes trois concepts là du puit et nouveau concept de la T nouveau concept de la de de la de la vie de l'homme sur terre sa protection sa sa sa peur et cetera comment il rentre dans la que ça c'est le an c'est le lien du de la muée qui nous prépare notre vie ou bien la parmassa qui est Laam ces trois chosesl elles viennent de la mat qui mat parce que Mat c'est le quand quelqu'un il a trouvé la Mata qu'est-ce qu'il a trouvé il a trouvé le concept de d'EM la prise de conscience de l'existence d'EM de vivre avec hasem c'est pas de vivre en croyant queem se trouve quelque part et que lui est le créateur du monde et que dans ce monde l'homme doit il doit se débrouiller il y a des gens qui ont la plupart des gens c'est ça pour la conception de la tor etem c'est que maintenantem il est dans les mondes supérieurs et chacun il doit doit se battre s'il veut être s'il veut être se débrouiller dans le monde et hasem il va l'ider et cetera mais il y a une vie où on ne vit que avec Hashem il y a plus besoin de faire quoi que ce soit il y a plus besoin de de se fatiguer en étudiant la T parce que la tor vient devant lui il y a plus besoin de de d'avoir peur pour trouver une maison ni pour acheter quelque chose rien parce que tout ce qu'il a besoin ça va venir à lui et la para aussi il a pas besoin de se fatiguer are mesure parce que la parnassa auss va venir à lui ça ça vient quand on mange la cette conscience Lepe DISP discussion dans d que c'est pour arriver àem et ça c'est le principe de Moché mé c'est si on prend les premières mê fa c'est le principe pour ça que les TR c'est aussi et Israël j'aiér qui sont les TR premiers jours c'est quoi aujourd'hui on se trouve dans la dans la la c'est le 3è jour de sonés Lepe choseson qui sont le PU maintenant c'est les deux verr aussi qu'on boit dans la première partie du C avant de commencer à dire la Gada avant de de commencer à à manger à faire le repas on boit de cotes de ver de vin en disant à agada le premier on fait c'est le kche et après on voit un autre c qui est le deuxème C des desbac des quatre ver qu'on va voir qu'on va voir le soir de Pessard alors ce Prin C de ver c'est le principe que dans C de qui monent parmi traintenant c'est deux qui mon parmi TR le trè c'est de qu'estce qu'on fait avant de prendre le repas on fait prier deè et lecture de laada et qu'est- que c'est c'est pourquoi on fait pour raconte c'est pour prendre conscience des des miraclesem nous a fait c'est de prendre conscience combien hasem il nous a aidé chacun c'est pour ça que c'est c'est de raconter la sortie d'Égypte parce que plus on va raconter et plus on va prendre conscience de l'existence d'EM plus quelqu'un il va raconter plus quelqu'un il va raconter combien de miracle a fait plus il va prendre conscience de son existence si quelqu'un maintenant il dit voilà tu sais j'avais besoin de ça et ben ila envoyé j'ai eu un problème comme ça hasem ila résolu je ve demander comment jeallis faire ça je l'ai reçu plus quelqu'un vacer les miracles qu' a plus il va prendre conscience que dans pourquoi il va se faire du souci il ça c'est le c'est la prise de conscience d'EM donc plus on va raconter on va faire laada c'est on va dire tous les miraclesem nous il nous a fait à la sortie d'Égypte et qu c'est écrit queam dans chaque génération chaom il doit se voir comme si lui est sorti d'Égypte pas un jour les gens sont sortis d'Égypte moi je suis sorti d'Égypte toi tu es sorti d'Égypte lui est sorti d'Égypte ch est sorti d'égyp chacun moment il est sorti des TR il a reconnu la t il a Conn il s'est marié il a connu une autre vie il est sorti des TR dans laqu il était ça c'est quand quelqu'un il a pris conscience de l'existence d'EM alors ça c'est la réparation de l'Alliance la réparation de l'Alliance on peut pas êre on peut pas être lié à quelqu'un si on n pas conscience qu'il est conscient qu'il existe comment vous vous pouvez vous lier à quelqu'un comment vous allez faire une alliance avec quelqu'un si vous savez pas qu'il existe comment a fait l'alliance avec Hashem c'est parce queem lui a dit Hashem il est venu le voir ditaham tu sais maintenant tu vas faire la BR là maintenant je veux CR je faire une alliance avec toi qui va durer pour l'éternité mais c'est pour ça qu'Avraham il a fait la BR là quelqu'un il peut pas faire une alliance avec Hashem s'il croit pas dans Hashem ou s'il est pas conscient de son existence s'il croit qu'hem il se trouve dans un monde supérieur et que lui il est ici entre entre des hommes dans une jungle se débrouiller alors avec qui va faire l'alliance il va il va faire l'alliance avec son patron ou avec sa femme ou avec ses voisins ou avec une une société de de protection ou une une multinationale avec qui va gagner de l'argent ou n'importe avec que qui va faire des alliances comment il peut faire une alliance avec Hashem s'il est pas conscient qu'il existe la première chose c'est d'ê conscient de l'existance d'Hem une fois quand je suis conscient que hasem il est partout dans ma vie à ce moment-là je me lie avec lui pour l'éternité ça y est je suis lié à lui c'estàd je je vais plus rien faire en dehors de l'Alliance parce que je me suis allié à Ch j'ai fait un contrat entre lui et moi que ça y est je suis tout le temps avec lui je veux toujours conduire par rapport à ce que lui ve ça je va pas lâcher jeer ça tout le temps ça s'appelle réparation de l'Alliance c'est pour ça alliance qu'est-ce que c'est va vous parler de son alliance vous allez voir il va faire la guerre contre am c'est pour ça que toute laada elle parle de la guerre contre la guerre contre nos ennemis et Mirac nous a fait c'est pour ça que on l' dit sur les deux premiers ver une fois qu'on a de ver on dit tout dans les prers ver après c'est le d'aut choses mais la première partie avant de manger par la guerre parce que maintenant les ver qu'on boit le soir c'est des ver qui vont permettre chaque coupe de vin qu'on vair Perm contre de lutter contre celui qui veut nous dire que il existe pas existe il existe dans des mondes supérieur mais dans les mondes inférieurs hasem il est pas présent dans chacune des des actes des pensées des paroles et ça c'est pas vraiem il est présent dans toutes mes pensées dans tous mes actes dans toutes mes paroles là dans tout ce qui se passe autour de moi avec moi en moi partout ça c'est la guerre cont donc quand on boit ce vin c'est un vin de conscience de l'existance d'EM donc ça va nous permettre de lutter contre celui qui nous enlevé la conscience d'EM t les VI mais il est ton Dieu regarde il 6 millions de gens qui sont morts il y a aucun peuple qu'on a tué comme ça toutes les générations regarde combien de juif ont été tués et CETA de quoi tu parles queem c'est ton Dieu et le peuple préféré d'EM et CETA il y av un ici à peu près 12 ou 15 ans qu'il est mort et lui c'est il était avant il était il a été envoyé en Sibérie il est resté je crois une dizaine d'années 7 ans ou 9 ans en Sibérie et il a eu un de ses filsichm qui a été assassiné par les par des des des Russes par des des communistes et et il a été très très touché par ça il disait que dans dans l'enterrement quand il avait l'enterrement il il pleurait tellement qu'il pouvait même pas tenir sur ses pieds les gens obligé de le supporter alors il y a quelqu'un de la famille qui qui a dit pourquoi ça ça nous arrive tout ça n pourquoi ça nous arrive alors lui quand il a entendu ça il a arrêté de pleurer et il a souri il lui a dit tu sais tout ce qu' ch il fait c'est que pour le bien et ce qui nous arrive ici c'est pour le bien aussi et toutes les années où j'étais en Sibérie jamais j'ai demandé pourquoi parce que je sais que c'est bien et ça fait mal mais c'est bien parce que c'est hasem qui l'a fait c'est sûr que c'est bien mais ça veut pas dire parce que c'est bien ça fait pas mal les gens il croient parce que comme ils vivent dans une société de consommation de confort il croient que le bien c'est synonyme de confort c'est pas vrai quelque chose ça peut tre bien et ça peut pas être confortable quelqu'un quelqu'un il va chez le dentiste il va aller sa dent il va lui faire mal encore plus mal que ce qu'il a mal à la dent mais c'est bien parce qu'après il va soigner sa dent il va la garder elle va rester en vie quelqu'un il a besoin de faire une opération va la faire c'est que c'est pas agréable ça fait mal mais c'est bien par ce qui faitem c'est toujours bien maintenant ça fait mal c'est douloureux ça c'est autre chose mais c'est bien dans dans la tête jamais jamais il faut dire pourquoi il a pas de pourquoi tout ce que Ch fait c'est bien maintenant comprendre qu'est-ce que Ch fait tu comprends pas maische que c'est bien tu dois être sûr que c'est bien tu dois avir aucun doute sur ça c'est sur c'est bien çaempêche pas que j'ai mal j'ai mal j'ai mal je suis un être humain je suis pas un morceau de pierre donc j'ai mal mais c'est bien dans ma tête il faut pas que parce que j'ai mal je dis c'est pas bien c'est bien et j'ai malant qu'est-ce qu'il veut lui te dire que non puisque tu as mal ça veut dire que c'est pas ch tu dis non j'ai mal et c'est et c'est bien et j'ai mal j'is pas avir mal mais j'ai mal c'est qui veut ça tout ce qui fait c'est bientenant pourquoi quand on boit le vin le vin il donne la consci parce que le V ça fait 70 70 70 concept de la T 70 perceptions de la t il 70 facettes dans la tor donc le V il représente les 70 facettes de la T qui sont le c'estd la conscience et après la la le REP du soir de c'est quoi c'est on mange maintenant le REP que ce REP se fait avec de c'est on a besoin de de de de g pour faire quand on fait on doit faire sur de galesaintenant pourçit de comme la MAN la man on recit toujours des dou parce que quand il le quand il le on reçoit on est Comé par le ich c'est pour ça qu'on redouble la MA on prend deux massotes et de chacun on coupe il y a une g pour la ficom et les deux autres on coupe un morceau de chacune pour dire qu'on mange du pain double maintenant quel est quel est le secret du pain double quel est le principe du pain c'est que ce monde là comme il est conçu commechem il l'a fait c'est un monde où toujours il va vous manquer quelque chose ce M là il est toujours manquant on dit quelqu'un il veut 200 quelqu'un il a 200 il veut 400 qu il a 400 il veut 800 pourquoi parce que toujours ce qu'on Acquier on Acquier un manque avec tout ce qui tout ce qu'on a il y a toujours un manque il y a personne qui va vous dire je manque de rien même si quelqu'un il a des immeubles il a des trucs il a des tout voyez y a un truc qui lu manque qu'UR par exemple il a mesurer90 il mesure 1,75 et ça ça vous manque il a parler le chinois et il sait pas parler chinois ça il y a toujours des Manes dans ce monde maintenant quand vous avez le DAT la cons ça vous donne de pains c'est comme les deux pains du Chabbat ou les de mat qu' m qu'est-ce que c'est ces deux c'est un redoublement de la matière de manière à ce que vous soyez toujours rassasié jamais il vous manque parce qu'il y a deux quand vous prenez c'est double donc ça répare le manque qu'il a puisque moi quand j'ai 100 je veux 200 quelquun lui dit tu serais heureux d'avoir 100 100000 €ant c'est sûr voilà tiens prends 100000 € dès que vous donnez 100000 € il est déjà en train de rêver sur le deè 100000 parce que c'est vrai 100000 € c'est bien qu'est- qu'on peut faire avec 100000 € une maison peut pas acheter un truc qu'est-ce que c'est 100000 € c'est pas c'est vrai ça çaoxygène ça permet un petit peu de payer des trucs à droite si va pas bien lo avec 100000 € donc dès qu'il a 100000 € il rentre dans un dans un niveau de manque de 200000 il accède il il va accéder à un endroit il va lu manquer 200000 donc quand vous mangez les mich vous mangez deux pains faites sur de P ces deux pain vont combler ça c'est-à-dire que quand on vous donne 100 vous allez pas avoir de manque de 200 s vous dites merci mon dieu ça merci mon die tu m'as envoyé sang je suis comblé tu veux pas de ça non non je veux rien je suis très bien je suis c'est c'est magnifique ce que tu m'as donné pourquoi parce que le les deux pains qui s'appelle le la conscience d'EM ça rassasie complètement ça rassasie l'individu que tout ce qu'il a dans sa vie va être rassasi toujours il va dire merci mon dieu merci mon Dieu pour ce que tu m'as donné al voilà il te manque ça rien du tout moi il me manque rien quoi mais tu voudrais pas ça non je voudrais rien du tout je veux remercier à sur ce qu'il m'a donné parce que c'est ni Flam h par que Ch il m'a donné c'est extraordinaire il me manque rienant d'ù ça vient cette sensation de rassasimement ça vient de deux pains c'estàd des deux galettes qu'on qu'on mange deux pains qui qui viennent au début des deux verres de vain on va voir deux verrs de vin après on va manger des deux galettes ça va n rassasier complètement pourquoi parce qu'on va voir haschem quand on voit haschem on est rassasié c'est écrit qu'un dit qu'un aveugle il est jamais rassasié un aveugle tout ce qu'il mange c'est il a toujours faim pourquoi parce qu'il y a une nourriture des yeux quand quelqu'un il voit il se rassasit avec voit c'est pas que la nourriture qui met dans son ventre c'est pas on un tuau comme une on le garde c'est pas comme ça quand il voit si c'est bien présenté bien arrangé et cetera la vision de la nourriture elle a une grande part dans dans le rassasimement de la personne pour ça que la ditque un avele il est jamais rassasié ça veut dire que celui qui voit pas il est pas rassasié donc maintenant celui qui voit pas chîn dans sa vie il est jamais rassasé toujoursque tout ce que vous lu donz toujours dire ah oui mais j'ai besoin de ça VI te donner oui mais j'ai besoin encore ça j'ai besoin il me manque il me manque il me manque il va toujours voir ce qui lui manque parce qu'il est malade de de il est malade de la du manque de vision d'EM il arrive pas à voir hasem dans sa vie pour voir un dans sa vie il faut voir ceain là il faut manger cesot C doubleot là du moxi et comme com on fait dans les trois repas de shabbat on mange à chaque fois de on on fait sur de pains pourquoi pour atteindre le rass le rassasimement vient de quoi il vient de voir hasch dans ce monde c'estàdire arriver à faire entrer l'infini dans le fini c'est ça le rassasimement il sera le vrai rassasement sinon la personne elle est pas rassasiée il manque toujours quelque chose toujours moner même il est marié sa femme elle est jamais parfaite elle est pas comme ça ou elle est pas assez intelligente ou elle est pas assez belle ou elle c'est pas assz bien cuisiner ou elle est pas elle aime pas ses parents ou elle aime pas toujours va vooir deses mais ce manque vient de la vision d'EM du manque de vision d'EM si quelqu'un il avait la vision d'EM il serait jamais dans le manque là où il est il est bien ce qu'on fait de lui il est bien il est content il dit moi il me manque rien moi je te vois ça me suffit moi je te vois ça me suffit reste avec moi toute ma vie c'est tout je veux te voir te sentir à côté de moi tout le temps ça me suffit pas besoin de d'autes chose c'est ça que le vrai besoin je vais je je je suis représenté devant moi je suis resté assis dans la maison de Dieu toute ma vie je suis assis toute ma vie dans la maison de Dieu ça veut dire là où je suis je suis avec Dieu là où je me trouve et ça çaais la personne a besoin de rien elle a pas besoin de s'enrichir pas besoin de rien du tout elle est bien là O est bien parelle est comblée rassasé comblé c'est de voir qui va rassasier la personne s'appelle rassasier qu' voit Essé détruire de détruire ancêtres enypteverver problm l'éation gteau que comme Chabbat maintenant leabbat c'est laation du mal et sa grève son arrêt total le mal il peut pas travailler existe pas il auss les queabat il donne chaque repas avec de que ça c'est la réparation de l'Alliance parce que une fois que j'ai de pain une fois qu'il manque rien qu'est-ce que je vois je vois que je suis Comé je vois che et c'est ça les de ver qu'on voit dans le après le repas dans la deuxème partie de laada le Prim c'est écrit de donc il a de ver avant qui sont des ver de gure et des ver pour prendre conscience de l'existence d'EM de ver qui après ce sont les ver qui amèent qui amèent toute l'abondance qui vient du fait qu'on a pris conscience de l'existence d'EM donc qui nous enlever la ch maintenant quand on a on s'est battu contre un grâce au de ver qu'on a pris alors à ce momentl on mange on mange de pains c'est de Gal et C N don la conscience d'EM et quand on a pris conscience d'EM on est rassasé et à ce momentl on commence à à chanter à faire des les amis demain à midi R