Six jours de préparation.

Kind: captions Language: fr [Musique] on page 56 hier on a pas avancé dans le texte ici on va avancer un petit peu com on va benousal on est à la 10e ligne dans la première colonne page 56 comm dans un autre endroit parce que quelqu'un qui qui va se fatiguer la veille de shabbat c'est lui qui mangera leabbat il aura manger le Chabbat parce que c'est du travail qu'on a dans ce monde que ce monde c'est le principe c'est un principe de cor se renforcer et se sanctifier les Chab de de casser le corps et de le soumettre par rapport à l'âme et ça c'est grâce à ça on est du monde futur qui est le monde des âmes donc quand on parle de se fatiguer la veille de shabbat pour êtreoré de shabbat c'est un principe général c'està-dire que tout ce monde là il s'appelle veille de shabbat et le monde futur il s'appelle shabbat donc tout ce qu'on va se fatiguer dans ce monde c'est ça qui nous donnera accès au monde futur maintenant bpach tout aussi dans la semaine quand on se faatig dans la semaine c'est comme ça qu'on aura accès au shabbat on on pourrait penser que le shabbat en lui-même c'est quelque chose d'assez d'assez fort ou ou quelque chose d'assez évident pour pouvoir pour pouvoir y accéder sans préparation mais les massé on peut pas rentrer dans shabbat sans se préparer pourquoi parce que nous notre endroit c'est le corps notre endroit c'est les 6 jours de la semaine le shabbat c'est un cadeau c'est pas quelque chose qui fait partie de la vie normale c'està dire la vie normale à nous c'est les 6 jours de la semaine on travaille on fait des des on on on utilise ce monde on coupe du bois on fait du feu on fait tout ce qu'il y a à faire on fait les 39 travaux ça c'est notre vie normale avec notre corps ça c'est là où on est maintenant quand on rentre dans shabbat c'est une élévation c'estàd c'est c'est aller vers un autre monde qui est le monde de l'âme alors pour rentrer dans le monde de l'âme il faut une préparation dans le monde du corps c'est ça qui donne accès au monde de l'âme donc quand quelqu'un quelqu'un il va faire quelque chose dire que que que par exemple quelqu'un quelqu'un il va jeûner il va faire un fort il va il va jeûner il va jeûner une journée ou bien il va se retenir de quelque chose par exemple il a envie de de manger dans la semaine quelque chose de une glace ou un chocolat un truc dit bon je le laisse pour shabbat c'est mieux je vais pas le manger maintenant je le laisse pour shabbatd il freine son corps dans la semaine quand il freine son corps dans la semaine qu'est-ce qui se passe il donne plus de il donne plus de de force à sa néchama d'accord il lui ouvre plus de deib de connexion çaama ça fait qu'après il devient plus sensible à la parole c'estàdire que maintenant quand il va entendre une parole pourquoi maintenant qu'on entend comme on a parlé hier pourquoi quand on entend une parole elle arrive pas à nous nous changer normalement une parole voilà on t'a dit on on t'a dit de faire quelque chose non tu dois le faire tu sais on te dit voilà tu passes le code de la route tu sais que feu rouge tu dois t'arrêter tu t'arrêtes c'est tout tu vas dire j'ai pas la force de m'arrêter au truc les gens ils font ce qu'on leur dit de faire pourquoi maintenant ch il te dit voilà tu dois faire ça pourquoi tu arrives pas à le faire parce que maintenant le le comme on a expliqué hier que le corps il est il domine il domine donc maintenant quand tu arrives dans des endroits qui sont en en dispute entre le corps et l'âme si le corps il est trop fort alors il domine l'âme alors l'me elle arrive pas à recevoir le message de de façon assez fort pour pouvoir lutter tu es contre le corps mais quand tu fais un effort avec ton corps pour pour pour mettre ton corps un petit peu en arrière qu'est-ce qui se passe tu donne plus de de de à l'âme tu lui donnes plus de sensibilité elle devient plus réceptive donc maintenant quand tu vas entendre une parole le le le corps il va te faire moins d'écran par rapport à la parole il va moins bloquer la parole donc la parole elle va arriver elle va arriver de façon plus forte à l'âme et donc ça ça va faire que l'âme elle va pouvoir après dominer le corps c'est pour ça que Rabénou il a dit il a dit un petit peu Rabou a dit un petit peu c'est bien aussi rab et Rabi Nathan il dit que tout ce qu'il est arrivé Rabi Nathan c'était un grand matmide il étudiait beaucoup il était assis quand il était au bet Midrach il il étudiait Rabin Nathan était très assidu dans son étude mais il dit queavant qu'il connaisse Rabenou c'était un grand tamidam et tout mais il dit qu'il passait toute la journée au bidrach mais il étudiait presque presque pas et et il dit comment il a commencé à étudier quand c'est quand Rabenou lui il lui a il lui a fait il lui a fait découvrir le lien de un petit peu c'est bien aussi il faisait un petit peu et encore un petit peu et encore un petit peu et encore un petit peu maintenant quand qui quand tu fais un petit peu qu'est-ce qui se passe quand tu fais un petit peu tu baisses tu tu baisses le le un petit peu l'énergie du corps et tu augmentes un petit peu l'énergie de l'âme encore un petit peu tu baisses le corps et tu augmentes l'âme à un moment l'âme elle domine elle domine le corps dès qu'elle domine le corps ça est tu as fini maintenant si tu commences au début tu veux commencer directement à dominer le corps tu vas pas arriver parce que le corps il est dans toute sa dans toute sa force tu peux pas tu peux pas arriver dire bon j'ai envie de faire ça qu ve dire tu as envie de faire ça quelqu'un il s'est droguer pendant des années et des années maintenant dit bon ça y est j'en ai Mar j'arrête si t'arrête tu peux pas t'arrêter tu peux pas t'arrêter pourquoi parce c'est intoxiqué tu peux pas t'arrêter tu c'est pas ta faute c'est mais tu tu es rentré dans une prison quelqu'un il est rentré en prison il dit bon ça y est c'est ok d'accord j'ai compris je vais sortir tu peux pas sortir tu es là pour 2 ans ou 5 ans ou truc tu vas pas sortir la la personne elle peut pas elle peut pas attaquer son corps d'un coup c'est impossible comme Rabenou il a dit que le le roi qui avait amené son fils il il a il a dit à son fils il lui a montré une grosse pierre il lui a dit tu la montte au premier étage alors après il est venu il a vu que le fils s'il arrivait pas alors il lui a dit qu'est-ce qu'il y a il lui a dit il il lui a dit mais tu m'as demandé de monter cette pierre mais je peux pas je peux pas monter la pierre il dit mais je t'ai jamais dit de la monter entière il dit tu la coupes en petit morceau tu la montes je t'ai jamais dit de monter toute la pierre entière je t'ai dit tu montes cette pierre mais pas entière tu prends un marteau tu coupes et tu la montes dire que maintenant lean que que que que quand tu vas quand tu veux attaquer en bloc c'està direire tu vas aller vite Rabenou il dit il Rabenou il a dit il faut aller doucement doucement parce que quand tu veas aller vite qu'est-ce qui va se passer comme tu vas voir que ton corps il peut il te laisse pas alors tu vas rentrer dans dans du virtuel tu vas pas tu vas pas rentrer dans du vrai tu vas faire semblant de faire la chose mais tu vas pas faire la chose bmet parce que tu peux pas la faire bmet vraiment tu peux pas la vivre parce que pour l'instant ton corps il est trop fort te laisse pas tu peux pas rentrer dans shabbat si tu t'es pas fatigué shabbat c'estàdire que la veille de shabbat tu dois Pr préparer qu'est-ce que ça veux dire tu dois préparer tu dois préparer la place pour le shabbat il faut que tu te prépares pour le shabbat c'estàd dans la semaine chaque fois que tu vas voir quelque chose de bon et tu vas dire je le garde pour shabbat tu as repoussé le corps un petit peu et tu as tu as rappelé l'âme c'estàdire tu as tu as dit à l'âme regarde moi je sais je sais que tu es là et que shabbat on va profiter ensemble avec avec l'âme su supplémentaire et cetera donc voilà je fais un effort j'ai trouvé une bombe taille de vin je la garde pour shabbat j'ai trouvé une bonne viande je la garde pour shabbat un beau fruit je la garde pour je le garde pour shabbat dire je fais un effort de repousser le corps dans la semaine pour augmenter le le l'intensité du shabbat ça fait que après quand je rentre dans shabbat alors je j'ai tout de suite tout de suite je je j'arrive à à à décoller parce que j'ai déjà je rentre dans shabbat avec une dominante déjà de la néchama donc la néchama elle se connecte tout de suite à ce qui ce qui la concerne c'est-à-dire le le le le le olamaba c'està dire Leen de de de de shabbat qui est olamaba et à ce moment-là je je peux goûter vraiment shabbat mais si maintenant si maintenant je je dans la semaine je vis que dans le corps c'està direire je donne que de la force à mon corps quand je rentre shabbat le je je peux pas la néchama elle a pas comment se connecter parce que le corps il il il a dominé alors qu'est-ce qu'il va faire la le shabbat par exemple il va dormir tout le shabbat il va dormir ou et il va il va dire bon on se repose et cetera c'est un jour de repos mais c'est pas un jour de repos du tout le shabbat le shabbat c'est le jour le plus fatiguant de la semaine c'est pas du tout un jour de repos c'est le jour où il faut travailler le plus c'est le jour le plus dur de la semaine c'est c'est c'est parce que c'est c'est un travail c'est c'est un travail c'est comme si quelqu'un il te dit voilà regarde il y a une station service elle est elle est ouverte pendant pendant pendant une journée tu remplis tout ce que tu veux c'est gratuit mais après ça que dès dès samedi soir à 8h ça devient payant alors tu viens tu vas remplir tu vas remplir des réservoirs des réservoirs comme ça tu tiens toute la semaine avec alors maintenant quelqu'un pendant la semaine il s'est pas préparé à rentrer dans dans dans shabbat donc quand il rentre dans shabbat il c'est son corps son corps bcar qui rentre dans shabbat donc tout ce qui concerne le corps le manger dormir tout ça il pas de probl problème il va le faire c'est du bon manger tout le corps il est content mais maintenant tout ce qui concerne leschama il va avoir un problème parce que il est pas il sent pas de de de lien il sent pas de dialogue avec le monde de l'âme ça va être difficile pour lui donc maintenant la tor elle te dit regarde si maintenant tu te fatigues et R shabbat alors tu mangeras le shabbat ça veut dire que maintenant se fatiguer r shabbat ça veut dire que c'est c'est c'est une préparation per c'està dire si tu veux rentrer dans la kdoucha ne crois pas que dans le ladoucha on rentre avec des grandes choses dans ladoucha on rentre avec des petites choses pas avec des grandes choses parce que les petites choses c'est vrai c'est du travail les petites choses mais les grandes choses c'est pas du travail c'est écrit pour la Souka Rabi Nathan il dit que c'est écrit dans l'alaka que celui qui fait une Souka avec le toit 10 m de haut elle est pas cachè pourquoi parce que celui qui fait parce que la suka ça doit être une maison qui est à rail c'estàdire une maison qui est provisoire il dit que quelqu'un quand il quand il fait un un un toit 10 m de haut c'est pas pour faire une maison provisoire une maison provisoire quelqu'un il construit une petite cabane et il fait un toit juste qu'il peut marcher dedans c'est tout qu'est-ce qu'il a besoin de monter à 10 m il dit celui qui fait à 10 m ça veut dire qu'il veut il veut se se se fixer c'estàdire il veut faire diat Keva pas diratarï il veut faire une maison fixe c'est pas il a pas l'intention du tout de progresser il il va faire une maison fixe et le mot Keva aussi ça veut dire voler aussi les ça veut dire voler c'està dire que maintenant cette personneel elle a pas envie de travailler alors qu'est-ce qu'elle va se mettre dans un une position ou là-bas elle va faire semblant qu'elle est arrivée mais elle est pas arrivée du tout elle rien fait elle a même pas commencé encore alors qu'est-ce qui qu'est-ce que qu'est-ce que le RB dit faire dit ne fais pas comme ça commence en bas tu fais un petit peu quand tu fais un petit peu le corps il va s'habituer c'est dire à reculer un petit peu et après l'âme elle va elle autant que parce que c'est zopel quand le le corps il baisse l' elle augmente automatiquement alors tu fais baisser un peu le corps tu tu as fait augmenter l'âme c'est pas que le corps qui a baissé c'est que maintenant tu es ressorti avec le corps qui a reculé un peu mais l'âme elle a augmenté ça veut dire que maintenant tu t' POS positionner normalement que le corps il peut plus revenir à là où il était avant parce que il a plus le pouvoir parce que l'me elle a pris du terrain tu comprends alors tu vas faire reculer le corps un petit peu maintenant plus c'est plus facile parce que tu as plus d'âme qu'avant tu as plus d'énergie dans l'âme toi tu vas prendre encore un peu plus et comme ça un peu plus c'est comme ça qu'on arrive à à se construire dans la T c'est pas en en une fois en une fois tu peux tu peux pas arriveri celui qui voit tous les livres qu'il faut étudier et tout et il veut tout étudier d'un coup il va rien étudier du tout il peut pas alors dit mais comment en disant trois mots et 4at mots 5 mots tu vas voir commence TR mots 4 mots 5 mots que tu vas voir que tu vas étudier toute la Torah mais mais fais un petit peu alors ce petit peu là c'est que c'est une méthode c'est c'est pas quelque chose pour dire aux gens bon c'est pas grave si tu peux pas faire beaucoup alors fais un petit peu c'est pas ça que ça veut dire c'est quand on dit fait un petit peu c'est une méthode pour arriver à faire beaucoup Rabi Nathan il faisait beaucoup de petit peu c'està dire des petit peu encore des petits peu encore un petit peu encore beaucoup beaucoup beaucoup beaucoup de petit peu mais toujours un petit peu pourquoi parce que sinon le corps le corps il se durcit il se révolte tu peux pas comme le régime tu vois des gens qui font du régime quand tu vas chez un déthéticien il te dit il te dit voilà tu vas manger ça et ça et ça mais mange ce que je te dis de manger mange beaucoup ne il faut pas que tu aies faim il faut que tu manges parce que si tu as faim le corps il garde la graisse dès que le corps tu le mets tu l'attaques tu lui dis plus de manger il garde la graisse tout de suite il se protège parce qu'il dit attends celui-là il va nous affamer il faut faire des provisions on va pas mourir alors il garde la graisse tandis que si tu lui donnes à manger tout le temps des salades des fruits ce qui te donne comme régime et d'ailleurs quand il donne des régimes en il donne plusieurs repas par jour il donne pas deux ou trois mais quatre C repas par jour parce que c'est pas des repas qui qui nourrissent beaucoup mais tiens un semblant de mangerà dire que ça va le le corps tu l'as endormi un peu il il il voit qu'il passe du manger ça va il est il est pas affolé à ce moment-là il est d'accord de laisser fondre les graisses mais si maintenant tu l'attaques comme ça direct tout de suite il se il se il se rédit la léchin avec le corps c'est pareil le corps maintenant tu vas doucement tu lui dis regarde on va faire avodatchem doucement on va commencer doucement et cetera il va s'habituer il va comme un entraînement tu vois tu vas l'assouplir et cetera doucement doucement tu vas tu vas faire mais si tu vas d'un coup il se bloque il se bloque et tu tu bouges plus c'està dire tu peux rien faire tu peux ni avancer tu peux rien faire du tout alors c'est ça la méthode de michabbat shabbat c'està dire que maintenant quand tu te fatigues c'està dire quand tu fais un petit peu toi tu crois qu'un petit peu c'est rien mais c'est pas vrai un petit peu c'est beaucoup c'est pas rien parce que un petit peu c'est tu as fait reculer le corps un petit peu tu as augmenté l'âme un petit peu donc ça c'est beaucoup c'est pas un petit peu ça c'est beaucoup mais c'est une méthode pour avoir une pour avoir une une un progrès qui est qui est qui est régulier pas un progrès qui se fait d'un coup un progrès qui se fait de petit à petit qui fait de qui fait qui se fait de de façon progressive pas de pas d'un coup parce que quand tu fais d'un coup tu es sûr que tu va rien faire parce que d'un coup c'est pas possible d'un coup ça marche pas d'un coup ça peut pas marcher parce que le corps il peut pas tu peux pas l'attaquer d'un coup parce que il faut que tu saches que tu es prisonnier de ton corps tu peux pas l'attaquer d'un coup le corps le cor le corps tu peux pas venir et et le et d'un coup l'agresser tu peux pas parce que le corps il est il a pris le dessus maintenant tu peux pas l'agresser tu comprends tu es rentré dans quelque chose c'est pas je sais pas qu'est-ce qui appellearrive pas rentrer le corps le corps tu as un niveau tu as un niveau de corps et un niveau d'âme maintenant le le niveau de corps tu peux pas le changer par une décision Deon de ta tête c'est pas comme ça que ça marche tu peux pas dire au corps bon ok je pars comme je dit quelqu'un il est quelqu'un il est quelqu'un il est drogué ou truc on a raconte une je sais pas si c'est vrai on on raconte une blague on dit quelqu'un il il y a des des enfants leur père il il buvaient beaucoup d'alcool alors toujours il était un peu sourd comme ça alors une fois ils ont vu un un un quelqu'un dans la rue un clochard comme ça qui avait bu tellement qu'il était couché sur le trottoir il était sous couché sur le trottoir ils ont dit ah on va amener papa on va lui montrer comme ça il va voir s'il continue à quoi à quoi il peut arriver un jour s'il continue à boire comme ça alors ils onté le père ils lui ont dit euh ils lui ont dit euh viens voir regarde tu vois si tu continues à boire o tu peux arriver alors il est allé il a demandé au clochard il lui a dit qu'est-ce que tu bois comme vin pour pour pour arriver à ça comment tu fais parce que maintenant eux qu'est-ce qu'ils ont cru ils ont cru que maintenant ils vont lui dire d'arrêter de boire et voà il va s'arrêter de boire mais les gens qui s'arrêtent de boire ils passent des cures de desintox ils peuvent pas s'arrêter de boire comme ça on peut pas s'arrêter comme ça même si tu veux même si tu es honnête tu peux pas t'arrêter parce que quand tu rentres dans quelque chose c'est ton énergie qui est rentrée là-bas c'est pas c'est c'est c'est pas c'est pas maintenant que que ça c'est quelque chose à côté qui t'accompagne ouut c'est ta vitalité elle est rentrée là-bas maintenant il faut que tu la ressortes mais c'est pour l'instant tu as donné ton pouvoir tu l'as donné à ton corps tu peux pas lui dire bon maintenant on va faire je dire qu'est-ce qu'on va faire on Fa rien du tout on va faire ce que je vais te dire de faire c'est tout tu peux pas faire autre chose et si tu veux t'arrêter alors tu tu vas tu vas te sentir mal tu vas te sentir mal et c'est dangereux même quelqu'un qui qui qui boit beaucoup il peut pas s'arrêter d'un jour parce que c'est dangereux pour ça pourquoi parce que son corps il fonctionne avec ça tu peux pas le corps tu peux pas le le tu le le le le rendre fou c'estàdire que tu lui donne ça et après tu lui enlèves après tu remets après tu peux pas il y a un C tu peux pas faire ce que tu veux quand maintenant tu as donné le pouvoir au corps tu lui as donné le pouvoir maintenant selon le degré de pouvoir que tu lui as donné tu t'es emprisonné toi-même maintenant va sortir de là va sortir de là comment tu vas sortir de là il faut que tu donnes du cor tachama ton âme il faut que tu tu lui donnes la de la force comment tu vas lui donner de la force à ton âme c'est que chaque fois que tu vas faire reculer le corps un petit peu tu vas augmenter la force de l'âme c'estàdire que l'âme elle va commencer à être plus réceptive plus forte elle va avoir du pouvoir et elle va être plus réceptive aux paroles de la Torah c'est-à-dire que maintenant quand tu vas étudier de la Torah ça va te toucher ton âme ça va toucher ton âme ça va toucher ton cœur ça va pas rester quelque chose comme ça un projet ça va pas rester un plan d'architecture ça veut devenir quelque chose de concret c'estàdire que en même temps tu vas apprendre la chose tu vas re voir le pouvoir pour faire la chose en même temps que tu vas l'étudier tu vas avoir la force de faire parce que l'étude elle va rentrer directement dans ton âme et directement dans ton cœur c'est pour ça que rabiimon ils avaient pas besoin ils avaient pas besoin de prier de de de rien faire parce que eux eux leur leur leur Torah c'est ça rentrait directement dans leur cœur quand quand on dit toratam ou manutam qu'est-ce que c'est toratam ou manutam que leur t c'est leur métier ça veut dire que maintenant de la même manière que quand tu fais les la tê mot de du Michkan c'est la c'est ces 39 travaux du Michkan ils font descendre la shrina dans le Michkan eux avec leur Torah ils font descendre la shrina dans dans en eux dans leur Nchama dans leur âme dans leur cœur la présence divine elle descend c'est ça que tur manuto torata manuto ça veut pas dire qu'il reçoit un chèque du colel tous les mois c'est pas ça ce que ça veut dire manuto ça veut dire que il a il arrive à être à être en contact avec Hashem à travers la Torah il a pas besoin de passer par la matière c'est ça torato manuto ça veut dire c'est un professionnel c'est un pro de la Torah ça veut dire c'est un pro de la Torah ça veut dire qu'il peut tirer de la vitalité divine de la Torah directement c'estàdire il a un corps assez assez pur pour pour pour qu' qu'il laisse passer la la le flux de de divinité qui a dans la Torah donc il tire directement de la Torah mais ça c'est des c'est quelques gens qui sont comme ça la plupart des gens ils sont pas comme ça la plupart des gens la vitalité ils doivent la chercher dans la matière dans le travail dans des choses comme ça alors quand il est dans son travail dans son travail il faut qu'il soit connecté sur la Nchama il faut faire attention c'est pas parce qu'il est dans le travail qui doit donner la force au corps au contraire tout le al pour qu'on on lui a dit d'aller travailler c'est pour qu'il puisse sortir du travail avec avec l'énergie de la néchama c'est pour ça tout le tout le lien qu'ashem il nous a mis dans un corps pourquoiashem il nous a mis dans un corps on aurait pu être dans un monde que des âmes pas de corps mais tout Leal qu'on est dans un corps c'est qu'avec le corps on peut intégrer des éléments spirituels dans l'âme que jamais on peut les intégrer avec les l'âme directement que si si on intégrait les choses que par du du du langage qui est de langage de l'âme uniquement ça ne ferait aucun effet sur nous le fait que maintenant ça vient dans le corps et que dans le corps on va on va aller chercher le le spirituel de là on va augmenter nos récipient de là on pouvoir pouvoir recevoir beaucoup plus après c'est comme ça qu'on va progresser donc ça c'est ce principe là que celui qui travaille la veille de shabbat alors il aura de quoi manger shabbat c'estàdire que à chaque fois que que le corps il a il a des désirs il a des plaisirs de ce monde tu le mets tu le mets en en tu tu tu le fais reculer un petit peu mais un petit peu c'est pas besoin de ça de d'être d'être violent un petit peu tu fais reculer un petit peu le corps quand le corps il recule un petit peu l'âme elle augmente un petit peu elle est devenue déjà plus forte c'està direire elle a déjà plus de pouvoir alors la foi d'après ça va être plus facile c'està dire après ça va être plus facile et encore plus facile et encore plus facile tu vois par exemple quand tu fais un C tu fais un CDR de ta journée par exemple tu te lèves à la même heure le matin peu importe tu te lèves à 6h du matin 7h quand tu te lèves tu te lèves à 7h tu vas tu fais ça tu fais ça tu fais ça tu fais ça tu rend tu fais ça tu vois tac tac tacac tu vas voir quand tu commences c'est difficile après au bout de quelques jours c'est plus facile et après tu te rends même pas compte ça ça ça roule tout seul faut que qu'est-ce qui s'est passé c'est que tu as tu as fait c'est comme quelqu'un qui fait de l'entraînement physique c'estàdire il commence il veut se plier en deux au début il peut même pas plier rien après il commence des petits mouvements des petits mouvements des petits mouvements après tu vois que son corps il se plie comment le corps avant il se pliait pas maintenant il se plie ben voilà tu l'assouplis tu l' habitué il est il il s il est rentré dans un dans un c le corps dire il est rentré petit à petit tu fais un entraînement il est devenu plus souple maintenant toute la vie c'est comme ça tu commences par des petites choses et ces petites chosesl elles vont te donner la force après d'arriver à des très grandes choses mais il faut que tu commences par des petites choses parce que si tu rentres dans des grandes choses dès le début vu tu vas rentrer dans du virtuel tu vas pas rentrer dans du réel même si tu crois que tu fais tout mais tu fais pas tout en réel tu fais tout en virtuel tu fais pas en réel c'està-dire tu es pas dedans la chose tu vis pas la chose tu tu mimes la chose mais tu la vis pas tu tu es pas en train de vivre la chose tu la MIM comme quelqu'un qui rentre dans shabbat et qui qui a pas cherché le shabbat dans la semaine qu'est-ce qu'il fait shabbat il dit à shabbat enfin heureusement qu'il y a le shabbat on peut se reposer mais c'est le contraire quand on rentre dans shabbat il faut pas rentrer fatigué dans shabbat quand on rentre dans shabbat David de quand on rentre dans shabbat il faut rentrer en forme dans le shabbat pas fatigué parce que shabbat c'est un jour très dur c'est un jour où il y a beaucoup beaucoup de choses à faire c'est c'est un jour où on est on est énormément demandé c'estàdire le corps on lui donne du manger des trucs et tout beaucoup de manger beaucoup de il y a beaucoup de repas l'âme on reçoit une âme supplémentaire donc on on on va profiter pour pour faire des des des desidouch T des trucs on dit les mich Rabou dit les mich c'est michne Tor c'estàdire que le shabbat même quelqu'un qui fait pas des khidouim normalement il faut faire des khidou Tor tous les jours mais quelqu'un qui est pas qui est pas quelqu'un qui qui peut faire tous les jours au moins le shabbat il doit faire des khidouim de Torah parce que il a une une une âme supplémentaire cette âme supplémentaire elle lui donne plus de de capacité pour rentrer dans la Torah c'est dire lui donne plus de de connexion avec la Torah alors maintenant quand il rentre dans shabbat si quelqu'un est dans la semaine il s'est préparé il a ouvert la communication avec le avec la Nchama pendant la semaine dans son travail là où il était il est resté connecté c'estàd qu'il il cherche il cherche le langage de la Nchama dans la matière alors quand il arrive dans shabbat il est il est déjà prêt il a de quoi manger c'est-à-dire il peut manger du manger duamaba il peut manger de du manger spirituel mais si quelqu'un il s'est pas fatigué dans la semaine qu'est-ce qu'il va manger le shabbat rien tu vas voir il va dormir tout le shabbat il il a rien à faire parce que tous les trucs du corps il peut pas tous les jouet avec quoi il jouent toute la semaine le téléphone et l'ordinateur et la voiture et les trucs et tout tout ça il peut pas il peut pas écouter de la musique il peut qu'est-ce qu'il va faire il a rien à faire alors qu'est-ce qu'il va faire va dormir c'est tout il va manger il va dormir il va attendre que ça passe c'est tout mais c'est pas ça Chabbat c'est pas un jour pour attendre qu'il passe le shabbat c'est un jour de de de régénération totale c'estàd tu vas régénérer toutes les cellules que tu as en toi dire que tu vas prendre mamche une force spirituelle extraordinaire mais il faut pour ça que tu prépares le dans la semaine dans la semaine qu'est-ce que tu cherches je vous ai dit hier dans pourot elle lui a dit il est venu il a vu la princesse disparue il a vu il est venu chez elle il est venu dans le palais où elle était il l'a vu pourquoi il l'a pas emmené elle a dit tu peux pas me faire sortir d'ici tu peux pas d'ici tu peux pas me faire sortir il faut que tu ailles dans un endroit et que là-bas tu te tu te languisses pendant un an après tu vas tu vas me faire sortir et que le dernier jour tu vas jeûner après tu me feras sortir pourquoi il pouvait pas la faire sortir directement parce que tu peux pas c'està dire que si tu rentres de la semaine dans shabbat c'est pas possible pourquoi on fait pourquoi on fait t F shabbat c'esten de F shabbat c'estd tu peux tu peux pas rentrer dans shabbat à l'heure pile du de de de la sortie des étoiles tu es obligé d'ajouter même sur la shkia tu es obligé d'ajouter tu peux pas commencer shabbat à la shkia tu es obligé de faire minimum quelque chose 5 minutes mais il faut que tu commences 5 minutes avant pourquoi parce que tu dois être mossif du rôle dans le codège c'est-à-dire tu dois grignoter dans la semaine pour le rentrer dans shabbat pourquoi on t'oblige à faire ça c'est obligé pour tout le monde ça il y a pas de de de ça c'est laa tu peux pas commencer shabbat à laashkia si par exemple laashkya c'est 7h20 tu peux pas commencer Chabbat à 7h20 tu peux il faut que tu commences plus tard 7h15 normalement tu commences 20 minutes avant et à yeroualaim c'est 40 minutes avant parce que yeroualaim la doucha elle est plus forte donc il y a besoin de plus de préparation à Jérusalem tu allumes les nérodes de shabbat 40 minutes avant le le coucher du soleil alors que dans le monde entier c'est 20 minutes c'est que Jérusalem 40 minutes c'est tout pourquoi parce que Jérusalem c'est une autre doucha tu peux pas rentrer avec 20 minutes ça suffit pas c'est 40 minutes tu dois grogier 40 minutes grignoter dans la semaine 40 minutes dans le vendredi pour que tu puisses te préparer au shabbat c'est 40 minutes c'est juste pour que tu ton corps tu le tu le repousses un petit peu pour que tu puisses rentrer dans shabbat sinon tu peux pas rentrer dans Shabbat tu vas rentrer dans shabbat qu'est-ce que tu vas faire tuux tu peux tu peux rien faire du tout parce que si tu as pas pris un petit peu de message spirituel qui se trouve dans la semaine tu as rien à faire dans le shabbatas rien à faire on dit celui qui s fatigué la veille deabbat il mangeraabbat et si tu t'es pas fatig la veille deabbat tu mangeras rien du tout c'est rien c'estabbatabbat il rien il y a rien à faire de de là-bas qu'est-ce que tu vas faire tu vas te sentir un étranger on dit je sais pas si il racontait une blague d'une fois a quelqu'un il est arrivé dans dans dansamabas et tout alors dit bon toi d'après ta vie et tout tu vas aller au guinam alors il a commencé à pleurer dit non moi je veux pas aller au ginam je pas aller guinam dis qu'est-ce qu'il y a tu vas au guinam c'est là-bas ta place qu'est-ce que tu vas faire c'est tu tu es quelqu'un qui c'est c'est ton endroit c'est c'est comme ça que tu as vécu al il pleurait truc il dit alors dit qu'est-ce que tu veux il dit non moi je vais aller au ganeden il dit tu veas aller au ganeden bon bon ok allez va va va au ganeden alors il va il rentre au ganeden il voit des gens là-bas en train de de de de prendre plaisir avec la Torah des trucs et tout alors dit où les où les zoo là avec on allait au au match de foot là où est-ce qu'il est où il est l'autre comment il s'appelle avec qui on joue au carartte où ils sont mes copains il dit mais ils sont pas là tes copains ils sont c'est pour ça qu'on t as dit il dit non alorsz-i au gu moi j'ai j'ai rien à faire ici tous mes copains tous c'està dire le bonhomme même si tu fais rentrer dans le Paradis maintenant lui il dit le paradis le paradis parce que tout le monde parle du Paradis ok le paradis c'est tu per ganeden ganeden ok viens ganeden viens il va rentrer il va dire mais qu ça on s'ennuie ici qu'est-ce qu' rien à faire ici c'est qu'est-ce que c'est tous des religieux des trucs il y a rien à faire ici il a pas de il y a rien c'est pareil le shabbat c'est pareil le shabbat se met una c'està dire si le bonhomme dans la semaine il s'est pas connecté sur shabbat quand il rentre dans le shabbat il est étranger au shabbat c'est un he pour lui le shabbat c'est mam le ha c'est une punition pour lui de faire shabbat c'est pas c'est pas un plaisir du tout c'est une punition pourquoi parce que là où il vit les repères qu'il a ils sont pas dans shabbat qu'est-ce qu'il va faire dans le shabbat il a rien à faire là-bas il comprend rien alors si c'est quelqu'un de gentil il veut pas faire des histoires et tout il va dormir tout le shabbat c'est tout il y a des gens shabbat ils boivent beaucoup d'alcool ils dorment et tout VO juste que ça passe c'est tout après pour reprendre la la semaine alors que c'est à four c'est la vie à l'envers c'est la vie à l'envers et ça c'est c'est ça c'est une clé c'est une clé extraordinaire de de savoir ça parce que quand quand tu sais ça tu sais que maintenant chaque petite épreuve que tu vas voir dans la semaine la moindre petite épreuve elle va te permettre elle va te permettre de rentrer de de rentrer dans shabbat c'està dire toute petite épreuve que tu verras dans la semaine elle va te permettre d'avoir accès au shabbat c'està dire que quand tu vas te m Gaber dans la semaine sur quelque chose n'importe quoi quand quand on dit quand on dit voilà si tu as trouvé un bon plat une bonne viande tu la gardes pour shabbat si as trouvé un bon vin tu le gardes pour shabbat mais tous tout ce principe là c'est c'est c'est c'est un principe général c'est pas dafka que tu Rouvres une bouteille de vin ou un truc c'est c'est maintenant tout ce que tu vas voir que ton corps il te demande dans la semaine un certain plaisir tu lui dis il y a pas de problème shabbat shabbat je vais te donner ça on on attend shabbat et je te le donne maintenant quand tu fais ça quand tu lui dis on attend shabbat tu le fais reculer le corps en même temps tu as ouvert l'âme tu lui as donné de la force à l'âme donc maintenant quand l'âme elle rentre dans le shabbat elle estmite un ngette ellemite un Nget come on dit que que que on c'est na c'est il y a des gens pour qu' le H shabbat c'est un NA pour eux c'est une PL nga c'est veut dire une ple pour eux c'est une PLA le shabbat c'est pas un plaisir du tout tu dis quel plaisir je peux pas aller faire du surf peux pas aller faire des trucs je peux pas faire ça Ren que je peux pas je peux pas je peux pas qu'est-ce tu qu'est-ce que c'est ce jour-là le shabbat parce que le pauvre il est sous la domination totale de son corps donc il sait même pas qu'il existe des plaisirs spirituels il sait même pas que ça existe pour lui le plaisir c'est que le corps il sait pas qu'il existe un plaisir dans la Torah qu'il existe un plaisir dans lafila qu'il existe des plaisirs spirituels pour lui c'est le corps c'est tout ce qu'il y a dans dans sa vie donc maintenant lui quand tu lui parles de shabbat il sait pas de quoi tu parles donc il lui faut une ana il faut une préparation cette préparation là c'est pour pouvoir prendre le dessus sur le corps c'est ça cette préparation pour toute la semaine pourquoi on travaille pourquoi on travaille dans la semaine parce que on va chercher Hashem avec le corps c'est ça travailler dans la semaine comme je vous ai dit après si tu si tu as le mérite au bout de d'années de de de de de Filat de Taor et tout tu peut arriver un jour à ce que torato ça soit au manuto c'est-à-dire que MAM ton ton ton job c'est la Torah c'est-à-dire qu'à travers la Torah tu reçois de l'énergie spirituelle mais la plupart des gens qui vivent qui étudient ils reçoivent pas de l'énergie spirituelle par par la Torah il reçoit des des il reçoit des connaissances mais pas de l'énergie spirituelle beaucoup de connaissance mais de l'énergie spirituelle tu veux tu ça vient pas comme ça comme quelqu'un a dit voilà je rentre dans shabbat maintenant alors je veux sentir la dououcha de la néchama ETA les trucs mais tu vas rien sentir du tout mon ami tu vas rien sentir du tout parce que tu peux pas te connecter à tu tu peux pas tu tu es hors connexion tu es dans du virtuel tu peux pas rentrer pourquoi parce que le connexion de la connexion de là du shabbat elle est dans la semaine elle est pas dans le shabbat c'est pas c'est c'est tu tu peux pas c'est pour ça que c'est écrit que que si les B Isral gardé de shabbatot il aur été Galine si on gardait de shabbat tout de suite il y aurait la délivrance pourquoi besoin deux pourquoi un ça suffit pas normalement ça suffit un pourquoi il y a besoin de deux shabbats parce que le premier c'est juste pour te le premier shabbat c'est pour te donner la force de le chercher dans la semaine c'est c'est c'est ça le le le le premier shabbat le premier shabbat c'est comme elle lui a dit elle lu a dit tu peux pas me faire sortir maintenant c'est vrai que tu es venu jusqu'ici tu es venu me chercher tu es arrivé jusqu'ici mais tu peux pas me faire sortir parce que pour me faire sortir il faut que tu te languisses pendant un an et que le dernier jour tu vas jeûer après tu viendras tu me feras sortir donc c'est ce principe là qui est qui est un très grand Ridou que rab nous apprend qui est une méthode une méthode extraordinaire pour pour rentrer dans vodatashem que ceux qui veulent faire avatem B c'est avec cette méthode là qu'on rentre c'est pas il y a pas d'autres méthodes là il y a aucune méthode de faire vite d'avancer de sauter tout ça il y a pas Rabou il a dit doucement doucement parce que c'est que en allant doucement doucement qu'on peut avancer si on va vite on avance pas quand on va vite on fait du surplace on avance pas du tout quand on quand on avance doucement on avance bemet on dire bemet tout ce que tu étudies tu l'intègres tu le vis et et automatiquement ça va te donner plus de force combien des balchouvin ils m'écrivent ils se plainent il me ditent frère regarde ça fait 10 ans 15 ans 20 ans j'arrive pas à me sortir je suis dans les mêmes problèmes j'avance pas c'est normal parce que il veut il veut aller tellement vite qu'il fait du surplace c'est tout il bouge pas il reste comme il était parce qu'il intègre rien il intègre rien il intègre rien alors il est ça avance pas son histoire tandis que s'il va doucement s'il va doucement il va intégrer il va doucement il va intégrer il va digérer les choses il va prendre l'énergie avec sa Nchama il va il va rentrer des chos dans son cœur ça y est il est plus fort le lendemain il est plus fort le lendemain Rabenou il dit qui qu'il faut t fait dououcha chaque chaque jour rab nous dit chaque jour il faut ajouter de la gdoucha comment tu vas ajouter de la gdoucha chaque jour avec quoi voilà tu fais ta fil là tu fais qu'est-ce que tu crois que tu vas rajouter de tu vas ajouter encore plus combien tu vas ajouter ça y est tu fais tout ce que tu peux tu veux a un moment où le temps tu l'as exploité ça y est tu peux plus faire plus c'est pas c'est pas de c'est pasa c'est pas d'ajouter de la quantité fa doucha c'est comme fait shabbat c'est rentrer dans le R et grignoter du dans le rô du shabbat c'est çaaa ça veut dire tu élargis tu es tu élargis le champ le champ de la dire que tu vas chercher de plus en plus loina où est-ce qu'elle est que au début tu croyais que laa c'est mettre lesin et faire schéma tu dis voilà moi j'ai mis les te j'ai fait schma je mange cacher je garde shabbat truc voilà c'est bon alors tu crois que tu es dans la parce que tu fais ça maintenant quand tu vas avancer un petit peu tu vas voir que que dans tout il y a de Laem c'est pas dans les tefil dans la cacheroute tu vas voir dans le travailem tu vas voir que dans le mangerem tu vas voir que dans la parole il Yem que dans la vueem dans les oreilles tu vas voir que tout il a y a une avem dans tout c'estàdire que dans tout il y a des des éléments d'âme avec lesquels tu peux te connecter et tu vas progresser mais ça c'est pas au début tu te rends pas compte de ça Aubut puis tu crois que la Torah c'est comme un c'est dire tu fais certaines choses et puis c'est tout c'est tu du moment où tu as fait ta fila le matin tu es libre jusqu'à min tu tu fais ta vie c'est tout il y a pas de de tu fais attention à ça ça ça tu fais ce mais tu tu sais pas que que ladoucha elle est partout c'estàdire que maintenant que quand on te dit d'être mossif de ladoucha chaque jour çaà dire chaque jour tu dois prendre le pouvoir reprendre le pouvoir à ton corps chaque jour chaque jour il faut que tu don domine ton corps un peu plus chaque jour alors maintenant chaque fois que tu le domines il faut savoir que tu reçois pichnaim c'està-dire tu reçois le double parce que tu reçois un recul du corps et une augmentation de l'âme donc tu es plus fort qu'avant c'est pas uniquement que le corps il a reculé c'est que ton âme s'est enrichi donc maintenant le lendemain tu as plus de force pour dominer le corps qu'ier déjà les les épreuves qui te faisaient la veille aujourd'hui il peut plus te les Fraire parce que comme tu as eu un tosfet de Nchama c'est cette cette ce corps là comme il se manifestait hier il peut plus se manifester ça y est tuas tu as gagné du terrain sur lui et comme ça chaque jour la vie elle doit être comme ça tous les jours tous les jours c'estàdire tous les jours on va t'envoyer une épreuve que cette épreuve là elle va te permettre de faire reculer le pouvoir de ton corps et d'augmenter le pouvoir de ton âme chaque jour tu vas avoir des épreuves là-dedans et ces preuves ces épreuves là c'est ça to fa doucha c'estàdire tu vas grignoter dans le monde du corps tu vas grignoter dans le monde de la matière et tu vas l'inclure dans la dououcha et il y a un jour où tu vas arriver à la domination de l'âme par rapport au corps total c'estàdire que l'âme elle a complètement pris le dessus alors là ça devient torato ou manuto après tu rentre dans torato manuto c'estàdire que ton métier c'est la Torah c'estàdire tu as plus besoin du tout de passer par la matière la matière elle est devenue transparente doncant tu vas dans la Torah tu prends la connexion directement tu vas la à la source et tu vux prend la Torah directement mais avant tu es dans Tor s'appelle Tor dans il parle la tor les mett dans c'estàd qu'il y a une Torat cachée qui est cachée dans la matière et quand maintenant quelqu'un il est avant matin t c'estécrit comment ils ont vécu avant matin tah comment le monde il pouvait vivre avant matin Tora avant le don de la Torah on peut pas vivre comment le monde il va la seule vie qui existe c'est la Torah il y a pas d'autre vie tous les Syme qu' a c'est que la Torah ça n'existe pas une forme de vie sans Torah ça n'existe pas il y a pas une une une herbe qui va pousser s'il y a pas de Torah tout ce qu'il y a dans le monde c'est que de la Torah le monde il a été créé avec la Torah donc comment ils ont vécu toutes les générations avant matin t ils ont vécu avec la tor la T qu'est-ce que c'est der c'est la Torah qui est cachée dans la matière c'est ça c'est ça le der pourquoi maintenant en potentiel tous les toutes les nations ils peuvent devenir des guéris ils peuvent devenir des Juifs parce qu'il y a de la Torah partout n'importe où où quelqu'un il se trouve il y a de la Torah il y a rien qui existe sans Torah donc maintenant là où quelqu'un il se trouve il peut se connecter à la Torah il y a aucun problème donc avant que tu sois maintenant maintenant nous nous on on on essaie de vivre dans le judaïsme et cetera mais tu crois que nous on a eu maant torora on n'a pas eu matin torora si tu as ma si tu as eu matin Torah tu vas pas dormir tu vas dormir 2h par nuit tu vas voir ce que c'est quelqu'un qui atin tah va voir le ravelashivalom tu vois les niftar à 100 et quelques années ils l'ont filmé je sais pas combien de temps ils onont filmé les les les les les derniers mois de sa vie mais il dormait pas c'estàd il se mettait jamais au lit ravashi quand il dormait c'est qu' il tombait comme ça un peu sur laagmara 10 minutes un quart d'heure et il se levait il continuait tout le temps le jour la nuit av il s'arrêtater jamais mais tu crois que c'est un gubor c'est un homme il était là en train de lutter contre son corps ou truc pas du tout le corps il a terminé déjà il a fini avec le corps il a fini avec le corps le corps c'est juste un moyen de s'asseoir de voir de lire de truc c'est tout mais c'est plus un obstacle doit pas se battre avec lui pour chaque chose chaque fois qu'il veut sortir du lit allez bom il faut qu'il lui donne un coup de PO sinon il il se lève pas il veut pas pour pas manger une glace il faut qu'il se batte avec son corps pour pas aller dans la plage il faut qu'il se batte avec lui alors quelqu'un qui est làdedans il peut pas faire torato manouto comment faire torato manuto torato manuto ça veut dire que est il est en il est en direct mais tu peux pas être en direct si tu as un corps qui a un corps de de cheval tu peux pas avec ça tu peux pas avoir torato manuto alors tu vas doucement c'est tout tu commences domter l'animal doucement doucement à le dresser et cetera j qu'après il va devenir souple il va devenir transparent c'est cette notion là de michabatabat celui qui s'est fatigué la veille deab lui il mangera le shabbat et j'insiste beaucoup sur ça je vais insister beaucoup je vais vous le dire des centaines de fois parce que c'est ça la maladie de notre génération la maladie de notre génération c'est celle-là parce que comme il a envoyé beaucoup de lumière pour qu'on puisse faire chva alors nous on joue avec une lumière qui est très élevée et nous on croit que cette lumière elle est à nous on croit que c'est nous cette lumière mais cette lumière elle est pas à nous du toutalal elle est pas à nous on a rien à voir avec cette lumière nous on est comme des chevaux on a rien à voir avec cette lumière seulement cette lumière elle est venue pour nous pour nous attirer pour nous faire sortir de là où on est c'est tout donc cette lumière elle nous a fait un flash elle nous a aveuglé on est on est allé chacun au niveau là où il est allé et maintenant quand il est arrivé là maintenant ça va commencer la l'affaire c'est là où elle va commencer mais si tu t'imagines que la lumière est à toi alors tu vas rentrer dans du virtuel parce que toi tu sais qui tu es toi toi tu tu as rien à voir avec ça mais seulement on t'a tiré on t'a montré une lumière on t'a tiré maintenant petit à petit avec ton vouloir ton et cetera tu vas commencer à travailler un petit peu un petit peu un petit peu jusqu'à ce que tu arrives à dominer ton corps une fois que tu vas dominer ton corps cette lumière là elle elle va devenir à toi mache com on appelle ça c'est nikn c'estàd ça veut dire ça va être ton acquisition mais ton acquisition c'est pas le point de départ le point de départ il est entière financé par Hashem entièrement gratuit c'est du gratuit total après tu vas commencer doucement doucement à compter comme maintenant contre le homire c'estàd doucement tu vas commencer à travailler mais mais toute la tout la V datashem c'est que de l'engagement du travail tous les jours c'est pas quelque chose qui qui vient gratuitement alors nous on est assisté mais il faut pas croire que cette lumière est à nous parce que si on croit qu' est à nous après tu tu tu te supportes pas parce que tu comprends pas comment tu y as des contradictions t pareil comment en même temps tu tu tu tu as de la lumière de Torah et tout en même temps tu peux faire des bêtises tu comprends pas ça mais le jour où tu comprends que cette lumière là elle t'a été donnée cadeau par haschem alors tu comprends que tu es étranger à cette lumière là et qu'on te l'a donné que pour t'aider à sortir c'est tout mais c'est pas c'est pas c'est pas à toi tu fais pas partie de ça tu es pas l'homme de cette lumière là tu une lumière qu'on t'a donné pour t'aider à avancer alors maintenant tu vas commencer à travailler dans les 6 jours de la semaine c'est dire tu vas travailler dans le rô tu vas travailler dans la matière et chaque fois que tu vas avoir une épreuve que tu arrives à surmonter le corps il va reculer le corps il va reculer le corps il va reculer et l'âme elle augmente et l'me augmente jusqu'à qu'à un moment tu arrives à une certaine domination du corps et après tu tu dois arriver à une domination totale pas un petit peu tu dois arriver à une domination totale et à ce moment-là ça devient torato manuto pas de problème tu as plus besoin de de de passer à travers la matière parce que ton corps il est plus trans il est plus il est plus il est transparent il laisse passer il laisse passer tout il est d'accord de faire tout avec toi il y a aucun problème il est devenu docile et il t'aide même te donne de l'énergie tout ce qu'il faut il y a plus alors ce momentl tu as plus besoin d'avoir à faire au la tête M mais avant tu as besoin de la dit ici c'est pour ça qu'on a besoin de sanctifier les 39 travaux pendant les jours de la semaine c'est pendant 6 jours tu vas faire ton travail et le le 7e jour c'est shabbat maintenant tu vois la tor la tor comment elle te parle c'est clair ce qu'elle te dit la tor elle te dit pendant 6 jours de la semaine tu dois travailler c'est pas parce que si maintenant tu étais pas obligé de travailler pourquoi la t elle te dit ça pas besoin de te dire ça elle te dit elle peut te direab si la T voulait te dire que que pendant la semaine tu as juste le droit de faire des travaux elle t'aurait pas parlé comme ça la tor la t te dit pendant 6 jours tu dois travailler tu dois faire ton travail et après et si maintenant il y aura pas de shabbat tu vas rentrer shabbat comme un étranger c'est tout exp c'est l'invers pasachat il explique la préparation la semaine leabbat il anticipe la semaine c'estd si on accom leabbat comme comme comm comme il font la semaine elle est elle est déjà programmée ouais elle est programmée par le shabbat c'estàd plus que ça encore c'estàd euh la la la le temps la seudon c'est les deux premiers jours de la semaine la c'est les de les les les les deux autres et la les TR c'est ou d'aut c'est les trois jours c'est c'est trois fois c'est trois fois 2 jours ouais donc ça fait toute la semaine si on l'a bien fait le saabbat la semaine elle se fait tout comme ça comme ça ouis mais le problème c'est comment tu vas faire shabbat donc maintenant si moi je viens maintenant travaille toute la semaine et ensuite j'arrive à la synagogue vendredi je m'endors que je suis fatigué toute la semaine c'est alors alors c'est l'inverse les dit l'inverse justement de c'est pas l'inverse c'est exactement ce qu'on est en train de dire ici je je t'expliquer c'est ce que on a dit avant quand on dit che ça veut dire pendant 6 jours tu dois travailler sur ton corps c'est-à-dire que pendant 6 jours il faut que on va te présenter des épreuves pour pouvoir te donner de la force spirituelle et toi à chaque fois que tu as une épreuve tu vas trouver une belle bouteille de vin tu la gardes pour shabbat tu vas tu maintenant quelqu'un il veut te donner à boire un verre de coca tu dis non dans la semaine moi je bois pas de coca Chabbat il va te dire viens on va manger au restaurant tu dis non moi je la semaine je mange pas chou viens ça tu dis non viens viens à la plage truc tu dis moi alors maintenant quand tu quand tu fais ça pendant pendant la semaine tu vas rentrer dans shabbat avec un petit une petite Nchama déjà qui a un petit peu de force cette Nchama qui a un peu de force elle va recevoir Nama ETA tu vas avoir beaucoup plus force maintenant quand tu vas avoir de la force tu vas tu vas tirer le shabbat de l'énergie avec tout ce que tu vas faire avec tes repas avec ta torora avec ta fila tu vas tirer de l'énergie cette énergie c'est elle qui va te permettre de rentrer dans la semaine d'après et de travailler à un autre niveau déjà tu comprends c'est ça qui te dit le zo matérialiser la semaine c'est-à-dire que maintenant voilà comme tu es pas pourquoi c'est ce que j'ai dit tout à l'heure il faut deux shabbatot pour la guoua pourquoi deux parce que le premier tu vas faire tu vas tu vas prendre la force pour vivre la semaine comme un juif parce que si tu fais pas le premier tu vas vivre la semaine comme un animal tu vas pas vivre comme un juif tu vas aller chercher comment manger comment truc de l'argent des trucs et tout mais tu vas pas tu vas pas savoir que dans cette matière là il y a il y a de l'âme et que si tu la nettoies un petit peu tu vas voir qu'il y a de l'âme dedans alors on te dit la tor elle t'oblige elle te dit il faut que tu travailles ton pas M c'est pas écrit c'est tu es obligé et après tu rentres dans si tu fais pas ça tu vas rentrer dans shabbat tu sais même pas de quoi on parle tu sais pas de quoi on parle les gens ils disent ouais dans je vais aller dansivad Rashi et tout viens t'assoir dans laash dans tu sais même pas de quoi il parle tout ce qu'ils disent tu comprends rien au bout de quelques jours tu vas dire pouvez pas m'emener ailleurs il y a pas un film ou quelque chose ici on peut pas aller voir un western ou quelque chose parce que là j'ai j'ai je suis en train de m'ennuyer grave là c'est pareil là le gars il rentre dans shabbat mais maintenant comme shabbat il y a un côté de de la matière les repas et tout ça fait que n'importe qui il peut garder shabbat même comme un cheval il peut garder shabbat c'està direire qu'il va se concentrer sur la bouffe et les gâteaux et et l'alcool et les super plats et les trucs et tout et dit wou on a fait un shabbat qu'est-ce qu'on a kiffé il y avait une bouffe mais extraordinaire et on a dormi je te dis pas j'ai dormi une siette de 6h tu étais super c'est un Chabbat de cheval ça c'est pas un shabbat d'un juif shabbat de juif c'est un jour de travail d'ailleurs te dire abinatan dit dans les lettres il s'excuse à son fils il dit Chabbat je le dimanche je suis fatigué parce que un juif il doit être fatigué le dimanche il doit pas être en pleine forme le M c'est shabbat on est fatigué on n'est pas en pleine forme pas c'est un jour qui est dur c'est un jour o il y a un CD très très dur si tu veux attraper quelque chose si tu veux remplir ton réservoir c'est un jour de où où tu fais le ravitaillement a spirituel c'est c'est vraiment c'est le dernier jour où où à dormir dans la semaine c'est le shabbat c'est vraiment le dernier jour où il faut aller où où il faut ne rien faire mais ça c'est l'attitude de quelqu'un qui est étranger quelqu'un qui rentre dans shabbat comme un étranger alors lui il qu'est-ce que tu veux qu'il fasse le pauvre il dit bon moi je sais pas ce que vous êtes en train de faire donc je vais dormir quand vous aurez fini vous m'appelez c'est tout quand pour l' d'Al vous me réveillez c'est tout que je puisse ouvrir mon téléphone et et mon mon mon WhatsApp et mon mes trucs et que je vois un peu que je vois un peu quelque chose non qu'est-ce qui se passe qu'est-ce que la vie un petit peu voir parce que le pauvre lui c'est c'est il subit alors que te dit le zo c'est exactement ça c'est dire le Zoar il te dit que le shabbat tu as la force tu as la possibilité en tout cas de prendre de l'énergie et d'élever tes 6 jours de la semaine qui vont venir mais pour ça il faut que tu rentres dans shabbat il faut que tu rentre dedans et pour rentrer dedans il faut que tu il faut que tu te sois fatigué dans la semaine à le chercher ce shabbat là alors la TE ditison travail qu'est-ce que c'est fait ton travail je vais te mettre dans un domaine du corps et dans ce domaine du corps tu vas faire tu vas boxer ton corps tu vas le faire reculer reculer à chaque fois quelqu'un va venir va te dire ouais il y a une affaire tu sais une super affaire un truc bon mais tu lui dis pas que truc ça et ça dit non non moi des affaires comme ça ça m'intéresse pas il dit mais viens tu vas gagner et tout non non moi je veux des trucs clairs je des trucs bien trucs alors à chaque fois que tu as une épreuve comme ça qui veut te tirer soit vers de l'argent surit du manger des femmes des n'importe quoi que et que tu résistes tu tu dis regarde tu vois moi c'est Chabbat que je veux tu vois bien regarde on m'a présenté un truc j'ai j'ai j'ai pas voulu j'ai j'ai fait reculer le corps donc chaque fois que tu vas avoir une épreuve tu vas en avoir parce que la tor elle te dit tu es assez mal tu as assez mal tu vas travailler qu'est-ce que c'est ce travail c'est celui-là le travail c'est pas les que tu vas faire tourner la manivelle le travail c'est celui-là c'est qu'il va se présenter une épreuve où tu vas donner de la force au corps ou de la force à l'âme et toi tu choisis de donner la force à l'âme et chaque fois ton âme elle s'enrichit et après quand tu rentres dans shabbat c'est shabbat malqueta tu vas couronner toute toute la spirituité que tu as eu dans la semaine tout ce que tu as tiré comme morceau d'âme dans la semaine le shabbat c'est malqueta tu vas mettre le ké tu vas tu vas tu tu vas mamche couronner tout ça et en plus on te donne Matana on te donne on te dit voilà Monsieur quand vous avez amené dam TS alors voilà on vous donne un supplément d'âme équivalent à tout ce que vous avez eu dans la semaine mais celui qui vient comme un clochard il a rien qu'est-ce que tu veux qu'on lui donne il il sait même pas de quoi on parle il tu lui dis fais les champs shabbat ah les champs de shabbat ah on a chanté à la synagogue ça suffit qu'est-ce que des trucs VO il peut pas il peut pas le pauvre c'est difficile pour lui c'est normal il est dans dans le truc du corps le corps il veut pas le corps il veut pas chanter le corps ça l'intéresse pas de chanter il veut de du R estate il veut de la il du mamache il veux pas de la des trucs des spirituels d'cp il veut de de la mamchout alors c'est c'est ça le le le SOE qui te donne ici et tu vois c'est pas difficile pmett celui qui veut rentrer pour ça que Rabenou il te dit si vous m'écoutez vous pouvez devenir des tadquim qu' il a jamais eu dans le monde parce que Rabenou te donne des méthodes qui sont simples et qui sont extrêmement efficaces parce que c'est très simple ce qu' ici c'est pas difficile mais si tu sais pas ça jamais tu peux imaginer que ça marche comme ça un petit peu c'est tout dans la semaine tu sais que tu vas avir des des que le corps il va essayer de de prendre le pouvoir au maximum pour t'étouffer ton shabbat d'fka pour t'étouffer et tu verras tu peux voir même dans les je leur disais à mes enfants quand quand tu étais petit à la maison d regardez si si vous buvez des des des limonades des cocas et tout le shabbat vous verrez que que que shabbat ça aura pas de goût cette boisson là elle aura pas de goût ne la buvez pas dans la semaine vousz vous allez voir que le shabbat vous allez sentir dedans un goût extraordinaire et ben c'était comme ça dans la semaine faisait attention et le shabbat quand il goûter il voyit que ça avait un autre t que s'ils avaient bu dans la semaine et le le le le Zoar il dit que V karata la shabbat HG c'està dire que le le le HG c'est pour shabbat le Zoar dit que tout celui qui qui prend du plaisir dans la semaine il le vole au shabbat mais qu'est-ce ça veut dire le vol au shabbat ça veut dire il se vole lui-même les M c'est pas il est pas en train de voler quelqu'un c'està dire que maintenant s'il prend du plaisir dans la semaine il est en train de voler sa capacité de recevoir néchamaille et terrain pendant Shabbat c'està dire que le shabbat il va se trouver comme un pauvre il vient il a rien il a pas de de envie de se lever il a pas envie de trucs alors que voyeci bachem des gens vous voyez à 3h du matin la nuit de shabbat ils vont au côtel et ils font tout le thilim jusqu'à 5h du matin après ils montent il font lafila truc tac tac tu vois des gens ils travaillent il travaillent mais d'où ça vient tu crois que c'est ces gens-là si pendant la semaine ils avaient pas fait des efforts tu peux arriver le shabbat à faire ça mais tu t'effondres complètement le shabbat toute tout le tout le tout le le corps il te tombe comme un cataplasme sur toi et tu te laisses pas bougeral tu peux même pas bouger un un truc les gens les shabbat des fois toute la semaine les gens ils se lèvent à 6h ou à 7h shabbat il se lèvent à 9h à 10h du matin il peut pas bougeral alors que c'est le contraire parce que tu es un moteur deux fois plus puissant normalement tu tu dois aller beaucoup plus vite ça doit être beaucoup plus léger tu vois c'est le contraire alors de de là la personne elle peut savoir où elle était dans la semaine si dans la semaine elle a pas reculé son corps ben son corps le shabbat il lui prend plein pouvoir il est laisse pas bougeral et en plus les gens ils savent pas ils croient qu'ils ont fait shabbat ils croient que qu'il a gardé shabbat il dit comment s'est reposé on a kiffé bien reposé on a fait une bouffe extraordinaire se reposé tout mais c'est pas ça shabbat shabbat c'est pas ça il faut il faut le préparer dans la semaine c'est pour ça que te dis il te dit pas après tu tu rentres dans shabbat à ce momentl c'est shabbat mais si tu fais pasabatabbat rien tu es un étranger dans shabbat au début tous les gens qui ont fait ils savent c'est le plus dur c'est le shabbat pour les gens qui on fait parce que le shabbat tous les repères qu'ils ont ils s'en vont alors ils sont là pas quoi faire ils attendent c'est tout ils ont l'impression que c'est comme un jour de d'attend on attend on attend que que ça se termine c'est tout alors que c'est un jour extraordinaire c'est un jour de h M c'est pas un jour de ce monde c'est un cadeau du monde futur et c'est en même temps ça te permet de savoir où tu es ené tu vois ton shabbat comme il est voilà c'est ça tonamaba c'est c'est un un un 60e de ton hamaba tu peux le voir comment comment il est ton hamaba dans ce monde tu peux voir ton monde futur comment il va être tu regarde comment tu es shabbat tout c'est la même chose que ça va être tu as des gens shabbat ils ont des nerfs de la folie comment ils éclatent des nerfs parce que le pauvre c'est normal c'est c'est une asphyie pour lui de son corps shabbat même le manger de shabbat ça le c pas parce que toute la semaine il mange comme shabbat donc le shabbat ça lui fait pas de différence au moins celui qui mange pas qui mange des petits trucs dans la semaine le shabbat au moins il a une belle table mais il y a des gens tous les jours ils ont la table comme ça c'est pas ri que le shabbat donc même ça ça le c'est pas quelque chose qui lui donne un un plaisir spécial par ilils ont des Neres des fois c'est très très difficile en tout cas tu vois la Thorin elle te donne des clés parce que si la torora elle veut te dire elle voulait te dire que c'est permis de travailler elle t'aurait pas parlé comme ça elle te dit si jours tu dois faire c'est pas à taol tu dois faire pourquoi mais tu dois faire c'est pas que tu dois bosser comme un âne c'est pas ce que ça veut dire tu dois tu dire tu dois faire ton ton travail à toi qu'est-ce que c'est ton travail à toi c'est queà chaque fois qu'il va y avoir une possibilité au corps de te dominer tu vas faire un effort pour le faire reculer c'est tout le moindre effort même tu dis tu dis il veut du chocolat tu dis ok je peux pas résister mais pas maintenant dans 5 minutes quès que tu fais ça déjà tu prends du pouvoir sur lui même si tu manges du chocolat c'est pas un problème leécart c'est que tu comme Rabenou dit tu manges le razir ça coule pas dans la barbe l'écar c'est que ça soit pas comme ça super avec tous les trucs et tout tu tu fais reculer un petit peu tu fais reculer tu manges dans une assiette en plastique au lieu de manger dans une assiette en en vert n'importe quoi où tu peux faire reculer un peu le le truc tu peux amoindrir le le feu de de du corps tout ce que tu peux amoindrir tout ce que tu peux amoindrir c'est à ton compte que ça rentre c'est sur ton compte que ça rentre c'est sur ton compte de ta Nchama et et quand tu vas le repousser assez pour que shabbat tu reçois une une léchamaille ETA qui est assez forte alors la semaine d'après comme il a dit ça y est c'est une autre semaine tu as décollé complètement et après quand tu as décollé c'est fini dans la semaine tu vas ramasser des éléments et le le deuxème shabbat ça y est c'est c'est c'est tu as fini complètement c'est pour ça qu'il dit de shabbat Tual si tu fais deux shabbatot comme il faut tu es sorti norm avec deux shabbat tu fais CHV les tu pas besoin de plus si tu fais comm comme ça la méthode qui te dit ici tu as besoin de de Chabbat tu as terminé avec le corps tu l'a complètement dressé il bouge plus il fait ce que tu veux c'est tout il va plus venir te faire des crises te te monter dessus les cho