Sihat Haverim Paris - Breslev - 2 juillet

Kind: captions Language: fr filme ça. Tu es où mon frère ? Lui il a celui-là il m'a dit "Tu as eu honte, tu vois ? J'arrive pas à l'avoir trop honte. Regarde mon frère l'ambiance on est là. On est en train de chanter quoi ? Tout à fait. Bon ouais. Celui de après celui d'après on va voir si Ah ouais, ça va frérot. Allez mon Ro comment tu vas ? Il nous a complètement abandonné. Moi tu me la présent. Enchanté. Vous avez vous avez un bon petit gars dans les mains, faut pas le lâcher lui à une meuf pour jalous des premiers jours. Enfin, merci de nous l'avoir reprisé. On pouvait plus sa gueule. On a fait du fait du alors merci merci merci. Merci tous les Kim qui prient pour euh pour qu'on puisse vivre des moments comme ça et qui sont indispensable pour nous pour nos âmes pour pour l'amra comme les arma alma prouve combien de monde il se retourne pour qu' pour qu'il y ait des juifs qui se rendent compte des mondes enters qui se qui se retournent à plus forte raison quand il y a quand il y a un groupe groupe de gens qui se réunissent et dans laa dans le tadic on va merci Benjamin d'avoir invité pour venir pour sac même pour pour son fils c'est c'est un grand honneur et un grand scout et voilà pour ceux qui ont organisé monsieur Bruno Bruno qui a organisé ce soir cette traversé cette donner la la possibilité de à nous tous de nous réunir en étant de schlim de de Toulo d'Israël. Il y avait il y avait un brlev, il y avait un un boulanger, il était pas c'était pas il était pas brève mais le le mé shabbat pour le mé laav mal tout le pain qu'il avait pas pu vendre, les halotes qu'il a pu vendre pour shabbat alors euh il est il est il est il est vendait au Brestelv à un prix dérisoir parce qu'elles avaient déjà elles étaient déjà un peu sèche déjà que lui il leur vendait pour presque rien ou leur faisait cadeau. Alors quand ce boulanger il est il est décédé comme on sait que toutes les âmes elles doivent venir chez Rabinahman pour pour avoir une une réparation, il y a personne qui peut qui peut passer à travers ça. Pour ça même à une époque, il avait pensé ne plus ne plus s'occuper des gens et il dit de toute façon vous allez venir après. Donc euh Robin était très étonnant, il a dit mais comment mais si maintenant de notre vivant on se rapproche de vous et tout là c'est sûr que si de notre vivant vous prêcher, c'est c'est autre chose complètement. Mais Rabahman des fois il voyait que c'est tellement difficile de tirer les gens que s dit bon vous allez venir après comme Joseph il leur a parlé tout parce qu'ils ont vous ont ils ont voulu tuer dit ok je vais en Égypte je vous attends de toute façon vous allez venir donc on on se verra bientôt il y a pas de problème il voulait faire ça et il a continué à s'occuper et comme il s'occupe de nous aujourd'hui et que il s'occupe de réparer toutes les âmes et ben tout ce qui a été créé comme nous Je suis pas venu uniquement pour le Israël, je suis venu pour pour tous les êtres humains et pour tous les animaux et toutes les plantes et toutes les pierres. Tout ce qu'Achem il a créé, je vais le réinclure dans le nom d'Achem. Tout ce qui a été créé, je vais le ramener dans le nom d'Achem. Alors ce ce boulanger là, il est il est décédé. Quand il est décédé, il est venu chez Ravinan, il a dit il a dit s'il vous plaît et tout, j'ai besoin un petit coule que vous vous occupez de moi. Il dit mais je te connais pas, je te connais pas qui tu es. Il dit moi c'est vrai que vous me connaissez pas mais moi tous les tous les mvagnis à vos hommes les ralotes qui nous restaient, je leur mendais pas cher et cetera. Il dit bon si tu as fait des quelque chose pour les hommes alors je m'occuper de toi aussi que je vais te réparer. Il a il a réparé son âme pour juste cette cette petite chose qu'il a fait. qu'il avait même un intérêt que que il est vendait quand même ça lui rapportait quelque chose. Mais le fait qu'il a eu un petit geste de de de de céd de de de de bien vers les vers les brestlevers, Rabenou il il a pu réparer son âme avec ça. Rabenou il a dit non seulement je réparerai quelqu'un qui se rapproche de moi, mais n'importe qui qui qui touchera à un de mes hommes, je je le réparerai. qui touche un tout petit peu qui par une présence une chose la moins de petite chose ça amènera une réparation c'est ça qui vous a touché il vous a touché le vaille vaille et le les le problème c'est que Rabiinahman c'est un secret les gens ils savent pas qui c'est Rabinman c'est les gens il savent que c'était Rabin Nakman le monde il aurait complètement changé complètement le monde il aurait déjà été réparé tout aurait été déjà et bon que que qu'on est là qu'il y a des raverines qui travaillent toute l'année pour ça et benem il faut vous renforcer ce qu'on a fait maintenant là ce soir il faut absolument que vous passiez tous les soirs de la semaine. Il faut que tous les soirs de la semaine, il y a une travaill. Débrouillez-vous, vous voulez. Quelqu'un il organise. Il y a pas besoin de faire en grand. Le principal, c'est que un récipient. Vous allez voir dès que vous allez mettre le récipient, il y a des gens qui vont venir ou enfin vous imaginez qu'ils existent ces gens-là. Il va venir des gens qui qui sont à la recherche de la réparation de leur âme, ils attendent ça maintenant. Ils attendent qu'il y a un endroit, un récipient, un appel quelconque pour qu'il puisse venir. Donc vous organez simple, il y a pas besoin que ça soit quelque chose qui qui soit coûteux ou qui soit difficile à organiser. Juste une disponibilité comme quelqu'un il y a il y a des il y a il y a Shalom le Samu les trucs des gens qui sont de garde. Alors Rabenou il a besoin des hommes de garde, il a besoin des brelèves de garde. des gens qui se mettent à la disposition de toutes les âmes qui sont en demande de réparation. Il faut il faut de des gens qui qui donnent chacun une soirée par semaine dans un endroit chez lui ou dans une synagogue ou un endroit, une salle n'importe où, un magasin, n'importe où, un café où veut, il dit voilà quel soit ça c'est qu'il y a une rattrape de de Brcel à tel moment toutes les tous les soirs et si c'est possible aussi d'organiser des chabbatotant que les gens il puissent venir chabbat être ensemble, chanter ensemble, ça c'est ce sont des niveaux de réparation que on peut pas imaginer ce que ça fait dans le monde. Comme je j'aurais dit tout à l'heure, Rabin il a pas besoin de gens qui soient qui soient intelligents ou qui a des moyens. Rabin il a besoin du travailleurs, c'est tout. Lui, il fait tout mais il a lui il a pas des pills en bas, c'est tout ce qui lui manque. Lui, il a tout dans les se mandiens. Il dit "Moi, je peux tout faire. J'ai pas de problème mais seulement j'ai besoin des représentants en bas des gens qui qui soient j'ai besoin en fait de de travailleurs, de gens qui travaillent. Ne ne croyez pas que c'est c'est qu'il y a besoin de de quoi que ce soit. Quand on a commencé les les cours sur internet il y a une quinzaine d'années et tous les gens il prenaient pour un fou. Mais mais c'est d'abord il y avait des opposants dans la Torah il dit mais qu'est-ce que c'est ça et cetera. Aujourd'hui, mais il y a pas un rave qui a pas été pas des cours sur internet, mais à l'époque c'était quelque chose qui était révolutionnaire et quand quelqu'un m'a proposé ça, j'ai tout de suite j'ai su que cette chose-là c'était c'était il fallait y aller que c'est ça qui allait amener la la diffusion de de Rabelou. Au début, on était on travaillait sur un un système je sais pas c'était Vimeéo. On rentrait sur un système maximum il y avait 12 personnes qui pouvaient suivre. quand on était 8 ou on était content, c'était extraordinaire. Aujourd'hui, avec tous les réseaux et tout, on est combien ? 120000 1300 et je sais rien du tout par rapport à ce que Rabinahman il il est là, ça avance. Vous voyez qu'en France ça s'ouvre, ça s'ouvre. Rabenous, il dit il faut pas il faut pas laisser Hem quand tu vois que Dieu il te il t'aide, il t'ouvre. Il faut pas dire "Ah, merci beaucoup et et partir." Au contraire, s'il a ouvert, allez vas-y maintenant. Maintenant, demande beaucoup plus parce que il a ouvert. Du moment où ça c'est ouvert, ça veut dire que on est passé à un autre niveau. Le plus dur, Rab dit, c'est de commencer. Mais une fois que ça s'est ouvert, il faut il faut pas il faut pas se contenter, faut dire ça va, il faut voilà, il faut oser, faut développer plus. D'accord. Et nous on a commencé avec Slvain avec le sang il y a il y a 48 ans et au début c'est sûr que c'était c'était quelque chose de complètement nouveau et révolutionnaire et il y avait personne qui croyaient là-dedans et qui les gens se moquaient. C'était à Paris, on voulait faire des fois des cours. La personne qui voulait nous accepter dans dans les synagogues dit non, nous aussi on a notre façon de voir les choses et cetera. On s'excuse et il y avait pas il y avait pas de de il y avait pas où ouvrir. Il y avait pas c'est c'est tout fermé. Ça s'est ouvert ça s'est ouvert ça s'est ouvert. Aujourd'hui il y a des synagogues de brelèv des centres brlev qui ouvre comme les attaches des champignons. Vous allez voir à voir partout voir partout parce que c'est un besoin. C'est pas on n'est pas en train d'essayer de de c'est pas un marketing d'essayer de de vendre quelque chose c'est que c'est un besoin. Le monde a besoin de Rabin Raban, il dit vous allez vous languir de moi et vous allez voir combien le monde il va se languir de moi. Com voyez, il va me chercher. Et quand les gens ils diront, ils diront "Toi, tu as connu tu as connu un Breslève ? Tu as connu comme aujourd'hui les gens disent tu as connu Rab Israël ?" "Ouais, j'ai connu." Ouais, Rab Israël tu l'as connu ? Oui. Oui, j'ai connu. Après les gens, ils demanderont après chacun tu as connu un tel qui allait à Ouan et tout en telle année ? Ouais, je l'ai connu. Quoi ? Même le Covid il a été Oui oui, je l'ai connu. Il a été ça va être tout le centre d'intérêt du monde il va être sur ça. Donc bon, on voit que ça s'ouvre. Il faut il faut il faut s'engager. Rabenous il a besoin de travailleur. Tous les moyens il vous les donne. Je je peux vous témoigner que il y a pas besoin de moyen. Tout va venir. Et Rabenou s'occupe de tout. Comme il dit Rochana, je m'occupe de de payer l'allée et le retour aussi. Quand je te dis viens chez moi au chain, je m'occupe aussi que tu retournes chez toi à la maison et que que tu viennes. Rabenous s'occupe de te payer ton billet chana. Allez retour que tout se passe bien. Il s'occupe de ça. Donc dès que on veut faire quelque chose pour lui il donne les moyens de le faire. Ce qu'il a besoin, c'est juste de gens qui qui donnent un peu de disponibilité de cœur, de disponibilité de temps. C'est tout. C'est tout ce qu'il a besoin. Une fois quelqu'un il a dit rabman ou mais c'est loin làbas ça veut dire loin. C'est loin de la tête, c'est loin du cœur. Ça veut dire loin. Rien dire du tout loin. Dire loin. Qu'est-ce qu'est-ce qu' achev chacun il a il a il habite quelque part il a un appartement il connait une synagogue il connait il demande dans la synagogue ça te dérange pas lundi soir truc on on veut se réunir pour étudier ensemble et ça marche pas cette synagogue on voit une autre on voit un autre endroit ou quelqu'un qui a un magasin qui satis laisser magasin voilà et voilà tous les soirs tous les soir vous allez voir des vous allez voir des miracles. C'est la seule chose que il a besoin de nous. Il a pas besoin de nos prières, il a pas besoin de notre étude, il a besoin il a pas besoin de notre saka. Il a pas besoin de rien du tout. Besoin de travail c'est disponibilité de temps, disponibilité du cœur. On donne ça et lui après tout vous allez voir ça se met en place, ça se place. Donc quand vous voyez que maintenant Israël combien on a besoin de de ch combien on a besoin de de de de délivrance de de de choses de d'énergie divine ? On a besoin de d'intervention, de miracles. Avec quoi ça va se faire bien ? Avec des gens qui vont donner un peu de de leur temps, peu de de de leur disponibilité pour pouvoir transmettre ces moments-là de deout. Le principal c'est ça. Principal c'est pas la Torah du tadi. La Torah du tad c'est c'est c'est après Rabou a dit si vous vous tenez ensemble je suis avec vous. l'a pas dit si vous étudiez ensemble a dit si vous êtes ensemble c'est tout je demande que vous soyez ensemble et là vous vous allez m'attirer je reste parmi vous donc dans ces dans ces moments-là c'est ça le top de de la possibilité d'attirer la nchama du sad pour qu'elle pour qu'il puisse réparer ce qu'il a réparé c'est juste on est ensemble dans l'amitié c'est tout on chante un pe on rigole un pe on ça c'est le principal l'étude étude, c'est après s'il y a de l'étude et s'il y a pas d'étude, c'est pas grave. Mais le principal, c'est qu'on est ensemble et on s'est réuni. Pourquoi on s'est réuni ? Parce que on on aime Rabinahman. C'est pour ça qu'on est là. C'est la raison pour laquelle on est là. Pourquoi on est réuni, on n pas réuni dans une, on n pas une affaire, on n pas un truc, on est là. Le seul business qui nous intéresse, c'est que c'est Rabi Narman. avec se réunit ça fait descendre son âme. Ça lui donne la possibilité d'agir dans le monde. Le tadik il dit Rabenou il dit sans moi c'est sûr que vous pouvez rien faire mais moi sans vous je peux rien faire. C'est B qui dit ça. Tout ce qui est au-udessus de toi ne dépend que de toi. C'est pareil. C'est le même le même principe. Ouais, c'est des sont des principes spirituels. Rabenou il a dit remercie Rabi Nathan parce que s'il y avait pas Rabiin Nathan, il serait rien resté de moi. Si aujourd'hui il y a quelque chose de moi dans le monde, c'est vous le devez Rabi Nathan. et et des Rabi Nathan, il y en a il y en a dans toutes les générations. Rabi Nathan, il a eu aussi Ravnahminer et il a ravnahm tout il a dit vous pouvez vous pouvez me remercier dans ce que j'ai fait parce que si j'avais pas imprimé l'écouter à la si j'avais pas fait ce que j'avais fait il serait il serait rien resté deab de Rabinat et comme ça dans chaque génération aujourd'hui pour les les les Rabinahman il a besoin de nous tous de nous tous il a besoin que on travaille c'est tout on travaille c'est tout on met à la disponibilité des gens à un un moment avec un une petite une petite collation, quelque chose qui permet un petit peu de d'ouvrir le cœur, l'amitié, un peu de chant, un peu de musique, un peu de Torah, un peu de diffusion de livres. Ah c'est tout, c'est tout ce qu'il a besoin. Lui, il gère son affaire. Il y a ne croyez pas que vous devez faire des choses. Lui, il gère entièrement son terme vraiment. Il y a il y a savez au début quand j'ai commencé tout ce que j'ai commencé combien de gens qui m'ont qui ont essayé de me décourager mais qu'est-ce que tu vas faire des des des projets comme ça le michan tu te lances dans des des projets comme ça un un projet de 5 6 millions d'euros même pas même pas trop faire shabbat tu dans un projet de 5 ét fou complètement. Mais c'est pas mon projet. Mon shabbat ça c'est moi ma famille. J'ai besoin des gens il me mettent 200 chequel pour shabbat. Ça c'est c'est ma mais ça c'est c'est le projet de RV. C'est pas mon projet. Ça rentre pas dans les normes de de de fonctionnement. Ça rien à voir. Ça rien à voir. C'est autre chose. C'est comme quelqu'un il travaille pour pour gouvernement ou un truc il est il fait quelque chose. On va pas lui dire mais tu as pas tu as pas c'est pas moi travaille pour l'état. L'État il va financer cette activité là. Ant, du moment où je fais quelque chose pour Rabinarm, c'est lui qui finance, c'est lui qui s'occupe de structurer, c'est lui qui amène les gens qui travaillent tout tout. à à même au Michkan au Michkan à Ouan, on a eu un des gens qui qui ont travaillé avec Slévin chez chez chez il ont dit on a travailler chez monsieur Saban à la à la pizzeria de de à l'hôtel de monsieur Saban à XLIN qu'ils ont un hôtel un hôtel cacher à XLB il des gens à Ouan, des Ukrainiens d'ouman qui ont travaillé à Xin ils sont venus travailler au Michan. On voyez des des toutes sortes de gens qui viennent que vous voyez que ma mâche c'est c'est incroyable. Il y a des gens qui qui viennent travailler des nonjuifs mais comment ils travaillent avec un dévouement. Des fois moi je veux les arrêter je dis mais j'ai besoin d'être rien. Il dit ça doit être ici parfait ici. Ça doit être mieux que chez moi. Je veux que ça soit mieux que chez moi. Quand on a fait le midv alors on était là bon il y avait des des du matériel qui qui était plus accessible, moins cher et cetera. Ils ont pas voulu. Les gens ont dit ici il faut le top. Voilà ce que tu vas acheter. C'est très cher ici. C'est ça qu'il faut qu'il faut faire le temps. C'est comme ça. Et c'est c'est c'est des gens qui sont c'est nous qui les paysons. C'est pas eu qui nous dirigent. Rien. Il voulait pas il voulait pas il voulait pas de la peu près dans rien tout. Il fallu que ça soit tip top dans la technologie dans le travail. On voit que il y a un souffle qui les anime. On voit qu'on fait rien. Si on fait les achats qu' on peut faire c'est des bêtises. C'est tout. rester de côté, c'est tout. Tu fais rien. Tu fais passer des temps. Voilà, tu vois les choses passer, c'est tout. Tu fais tu nettoies la route pour que ça circule bien, c'est tout. Fais rien. Tu fais rien. Surtout n'amène pas tes trucs à toi. Qu'est-ce que tu vas économiser ? Tu vas économiser sur Rabin ? Qu'est-ce c'est que tu vas économiser ? Tu vas faire des douches qui sont un peu moins chères et tout après que les gens ça marche pas bien le chaud. Il faut que tu leur donnes le temps que les gens ils viennent ici, il faut qu'il soit bien, qu' se sent bien que que que c'est le cœur ouvert pour pouvoir prier qu' sont bien tout simplement hein. Qu'il soit bien sim, c'est tout ce qu'il y a besoin. Avec ça, ils attirent tous les counin, tout ce qu'il faut, tout ce que le sad il a donné. C'est vrai qu'avec ça qu'on soit ensemble des sim. Donc il faut donner aux gens les moyens de d'arriver à ça. Nous on est au service chacun il peut faire là où il est à son niveau sans se déstabiliser dans sa vie. Tous les soirs voilà vous avez vous voyez qu'il y a des des ouvertures, il y a des rencontres. Voilà il rencontre un tel, il rencontre un tel qui a proposé tel endroit on peut faire. Chaque soir vous allez voir que que vous allez trouver un endroit pour faire une personne que et c'est simple faites simple il y a pas besoin que ça soit quelque chose de compliqué que ça soit difficile à réaliser. Très simple avec ça on attire la la méchants et là vous allez voir les les tunives qui qui se font c'est des ticonives inimaginables. Après on on vraiment on est spectateur on regarde les choses se s'organiser se faire. Après, il y a une personne qui va se proposer pour quelque chose, une autre qui voudra organiser un voyage d'uman, une autre qui qui va voilà à Lyon, ils ont organisé pour 24, ils ont déjà réservé au Michan pour 24 jeunes qui ont jamais été. Il leur pay le voyage tout pour qu'il viennent pour 24. Ils ont réservé des ils ont réservé des gens. Il y a il y a dans des il se passe des choses, il faut juste donner un petit peu après le tad, il ouvre. Alors bon, je vois ici par rapport à ce qu'il y avait il y a quelques années, comment ça ça a pris des proportions et vraiment on voit qu'il y a du de la miséricorde. Il y a beaucoup très saine, beaucoup très saine parce que de de se rapprocher de Rabinman de son vivant, il y a pas une plus grande réelle que ça dans le monde. Pas une plus grande bonté que quelqu'un qui a qui a connu Rabin Ahman de son vivant. On peut pas réussir plus de que ça dans sa vie. Il y a pas une plus grande réussite que ça dans son passage souveraine. C'est celui qui a connu Rabin dans ce dans ce monde, il a voilà ce que ce que ce que je peux vous dire pour d'abord vous remercier deêtre là. et tous ceux qui aiment qui qui font qui font pour normal et tout ce que vous pouvez faire tout ce que vous pouvez faire envoyer un petit mot dans sur les réseaux une petite phrase de Rabin une petite chanson un petit sauv tout ce que vous pouvez faire ça fait avancer la réparation du monde. C'est entre ses mains. Mais ses mains ses mains à lui c'est vous. C'est les gens qui sont là sans rien. C'est rien. Au contraire, en général, ils prendent des gens qui sont pas sont pas très très doués de de de d'eux-mêmes pour pas qu'ils deviennent eux-mêmes des exploitants après de l'affaire. Les gens qui sont qui qui Et quand la personne elle bouge un peu, il lui rappelle sa nullité, il il lui refait une remise, une petite remise à jour, un petit rappel et n'oublie pas quel était notre contrat. Au départ Rab il dit dans ses feramidotes que que quand quelqu'un il il il se rapproche du tadic, il voit qu'il a pas la crainte de Dieu, il faut qu'il sache que si c'était pas rapproché du sad, il serait mort. Regarde a des gens qui que Rabinahman il les prend comme des fois on voit le FBI ou de ils vont chercher des gens qui sont condamnés à prison à vie. Il dit regarde si tu veux on va donner une mission pour nous pour nous mieux pour toi. Attrape-moi si tu peux. Arrête-moi on va te on va te donner une mission. Voilà, c'est vrai que c'est une mission dangereuse et tout mais si tu si tu fais cette mission et que ça marche, tu es libre. Après maintenant le gars, il a rien à perdre de toute façon il est condamné à qu'est-ce qu'il va perdre ? Il va même si Shalom il meurt alors qu'est-ce qu'il est mort ? il est mort au lieu de mourir 5 ou 10 ans après, il est mort maintenant. Rabinan, il prend des gens comme ça, des gens qui sont complètement désespéré de l'intérieur, c'està dire des gens qui qui savent que ils vont aller nulle part et ces gens-là c'est des gens extraordinaires pour pouvoir Rabiin Nathan lui-même quand les gens il parlent il parlent de de d'aujourd'hui de dépressif de gens et vous prenez Rabi Natal vous allez trouver un dépressif plus grand que Rabi Natal. Rabinatal c'était un dépressif de folie. C'était un homme complètement déprimé. C'était c'est un dépressif. Vous pouvez pas trouver un dépressif plus grand que Rabi Nathan. Qu'est-ce qui est Rabi Nathan ? Il était chez les chez les chez les les érudits en Torah. Lui-même c'était un un gaon dans la Torah et il était toujours en manque. Il dit non ça c'est pas ça. Mais quoi c'est pas ça ? Tu voilà tu es toi-même tu es tu es un géant de la Torah. Tu tu fais partie du bed de Rabac de Berdev. Rabak de Bitchev il appelé Rabi Nathan mon petit Nati. Il était il était là-bas. C'était un des raban qui avait dans le dans le tribunal rabinique de de Rabitra de Verdi. C'est pas ça. C'est pas ça. Mais alors c'est quoi ? Je sais pas. C'est pas ça. Mais ça c'est pas ça. Je peux pas continuer avec ça. Il dit mais après il a été chez lesim beau-père il lui parlait toujours contre les Rassidim et cetera. En fin de 30 après, il a un ami et cetera qui l'a amené chez le rassidi quand il a trouvé la rassidou, c'est extraordinaire tout. Et après un moment il a vu que il y a quelque chose qui marchait pas. Non non c'est pas ça. Et là il était complètement brisé parce qu'il restait plus rien. C'està dire c'est tout ce qu'il y avait sur le marché comme proposition de de forme de judaïsme. Ou tu as les gens qui sont dans l'étude de la Torah tout le temps ou tu as les rassides. Mais il y a pas il y a rien d'autre. Ça y est, il y a que ça, c'est tout. Il est arrivé là, il était brisé complètement, pleuré. Et c'est là où il arrivé de Rabenou et que Rabenou il a dit "Vas-y, il arrivé qui montait sur une échelle qui tombait, il a dit allez encore tu vas y arriver." Et après quelques temps après, il a il a rencontré Rabenou. Mais Rabi Nathalan, il a rencontré Rabenou parce qu'il était un hyper dépressif. C'est avec ça qu'il a trouvé. Les gens, ils se moquent des dépressifs. Mais les dépressifs, c'est quoi ? C'est des gens, ils ont pas trouvé la vérité, c'est tout. Qu'est-ce que tu te moques de lui ? Qu'est-ce que tu tu tu c'est c'est quelqu'un qui a pas trouvé la vérité, il faut l'honorer au contraire. C'est quelqu'un qui est en frustration. Tout ce que tu lui proposes, c'est du mensonge. Ça ça le motive pas. Et tu dis que c'est indépressif ou il veut pas à l'école, il veut pas étudier et tout. Mais parce que ce tu lui ce que tu lui enseignes, c'est nul. Ta façon d'entigner, elle est nulle. OK. Et tu lui dis à lui que c'est pas un bon élève. Tu dis à lui que c'est pas un bon élève. Ça existe pas des mauvais élèves. C'est rien que des mauvais professeurs. Mauvais élèves, ça existe pas. un un élève débrouille-toi faisle aimer la Torah une fois quelqu'un quelqu'un est venu chez un frakin avec sa femme frankin lui a dit voilà frakine j'ai avec ma femme je lui dis de venir vous voir on a un problème ma femme regarde la télévision le shabbat vous voyez voilà ma femme elle ben voilà ce qu'elle fait tous les shabbat elle regarde la télévision alors il croyait que Rafranin il allait écrime dire mais c'est quoi ça c'est assour de la télévision tout Il lui a dit à lui tu as qu'à faire les clown hein comme ça ta femme regarde pas la télé. Il dit tu es un bonhomme qui est pas intéressant ennuyeux. Tu veux crois qu'elle crève la pauvre regarde la télé télé qu'est-ce que tu veux qu'elle fasse ? Tu veux qu'elle suicide ? Qu'est-ce que tu veux ? Elle vit avec un bonhomme. Je vois que tu es un bonhomme. Il y a pas plus ennuyeux que toi dans le monde. Alors un peu monte sur la table. un peu de des le pitre et cetera. Tu verras qu'elle pas la télé. Ce qu'elle cherche dans la télé dans lui et tout. Alors les gens les les gens ils accusent les autres. Voilà tu celui-là il veut pas il veut pas venir à la synagogue on lui a dit et tout. Et pourquoi il venait il vient pas à la synagogue ? Parce que tu es pas sympathique mon amour. Si c'était sympa, pourquoi tu veux qu'il vienne pas ? Mais c'est pas sympa. Il vient, tu es pas sympa avec lui. Fais lui un petit sourire, un café, amène un truc, donne-li un sida. Montre que tu que tu l'aimes. Il va venir à la synagogue. Il y a il y a il y a desim qui disent que quand quandem il vient à la synagogue, il voit qu'il y a pas mignan. Alors il se met en colère. Alors il y a un mes farches que je croyais que c'était le marchand mais c'est pas le marchand. J'ai entendu ça d'un d'un grand rave. Je sais c'est pas le march. Je sais pas qui est-ce qui a dit ça mais il a dit sur qui sur qui il se met en colère. Pas sur les gens qui viennent pas, c'est sur les gens qui sont à la synagogue qui se met en colère. Il dit si vous aviez des têtes un peu moins un peu moins neuf et les gens ils seraient venus les gens ils seraient venus. Soyez sympa mettez un peu d'ambiance un peu de truc les gens ils vont venir. Il pas de toujours il y a cette accusation sur le sur sur sur celui qui reçoit que que c'est lui qui est pas bien. L'élève il est mais intéresse l'élève. intéresse-le. Intéresse-le. C'est écrit dans C'est écrit dans la que si on doit choisir un rave dans une communauté, il faut choisir un rave qui vit qui vit la Torah, qui l'enseigne. Même si c'est un rave qui connaît une guara seulement, un traité du Talmud. Et on a un autre qui connaît tout le Talmud, mais l'autre il il vit pas son enseignement. Il est pas son enseignement, il est pas avec amour, il le vit pas. On va prendre le rab qui connaît une macérette du talmud. Pourquoi ? Parce que c'est quoi la source ? La quoi ? La source la source c'est chauffanou. Ouais. Quand on veut choisir un rave pour une communauté, on choisit un rave parce que du moment où le rab il vit la Torah, il va te faire vivre la Torah. Même si c'est le 10 % de la Torah, mais tu as déjà 10 % tu vas le vivre. L'autre il connaît tout mais il va il va te dégoûter. Et tu vas voir la tête qu'il a et tu tu vas te sauver. Tu vas dire si c'est ça la torage mauvais ça m'intéresse pas. Il faut que tu tu que la personne elle elle est elle pour faire passer la Torah, il faut qu'elle la vive, faut qu'elle l'aime, faut qu'elle sache la faire aimer aux autres. Donc maintenant un élève, il y a pas de mauvais élèves. Tous les élèves ils sont extraordinaires. Il vient à l'école. Qu'est-ce que tu veux de plus ? Il est là, il est venu. Débrouille-toi, trouve-li un programme, un truc qui l'intéresse. Madoule, prends-le comme si prendsle jusqu'à que ça passe, jusqu'à tu le fais rentrer. Mais c'est trop facile de dire non, il est il est pas bien. Il veut pas, c'est pas un bon élève. Bon élève qui c'est bon élève. Pas tous les élèves ils sont pas il existe pas que c'est pas un bon élève. Je vous l'ai raconté beaucoup de fois quand j'étais à la Sleva. Il y a une fois il il y a un des amis que j'avais que j'ai vu le matin, il partait il allait quitter laiva. J'étais encore barou, j'étais pas encore marié et alors je l'ai vu partir. J'ai dit où tu vas et tout ? Il dit non je je quitte laiva. Ils m'ont dit que je suis pas fait pour étudier la Torah. Quand j'ai entendu ça, je dis j'ai pas J'ai pas fait pour étudier la Torah. La Tor Hashem il a donné à tout l'om pour étudier la Torah. Le problème c'est ça c'est que c'est que les gens ils disent à la personne tu es pas fuit pour ça. Il faut pas lui dire ça de dire nous on sait pas enseigner à des gens comme toi comme toi. On va t'aider à trouver un endroit où où il y a un enseignement des coa que tu puisses mais là je dis tu es pas fait pour ça. Alors qu'est-ce qu'il fait ? Il s'en va il laisse tomber c'est tout. Alors je j'ai j'ai osé. Je dis regarde je vais te proposer quelque chose. Si tu restes à l'échiva, j'étudiais pendant un an, j'étudiais avec toi 4h par de 9h à 1h tous les jours et je te garantis qu'au bout d'un an, tu saas étudié tout ce que tu veux. Si tu veux voilà, je te propose, je te fais un papier si tu veux, je te renseigne et il m'a dit non d'accord alors je je reste. Voilà mais pendant un an 9h à 1h tous les jours michnaar al zoar raben tous les jours 4h pendant un anach au bout d'un an. Alors aujourd'hui c'est un père de famille, il a eu neuf enfants dans la Israël. a des dizaines de petits enfants. Mais c'est c'est cette personneelà elle serait partie où elle aurait été aurait été perdu complètement. Pourquoi ? Parce que tu as tu lui as dit tu es un incapable. Ne dis pas tu es un incapable. Dis-lui que moi je suis incapable. Moi je suis un incapable. Je sais pas t'enseigner. Je maîtrise pas assez la matière pour t'enseigner. Dis ça. Ne dis-lui la vérité. Ne lu dis pas que qu'il est incapable. Ça existe pas quelqu'un qui est incapable. Si c'est incapable. Il est là, il est vivant. Il respire. Il dit il il sait compter les les billets, il s il sa l'adresse où il habite. Ça suffit. On peut tout ça. Qu' a besoin d'être capable. Ça y est si il avec ça on démarre. On a pas besoin de plus. On n'a pas besoin de plus que ça. Rabenou il vient pour comme on parlait tout à l'heure Yosef Yosef il dit il dit à Youda c'est vrai que c'est toi le roi c'est toi Marcou Bel David c'est tout mais moi je vais aller chercher des gens qui sont découragés des gens qui ont pas confiance en eux que une fois que ces gens-là je vais les récupérer après tr tu pourras mettre en place le pouvoir messianique dans Raben il y a les deux il avait un fils que son le fils de Raben s'appelait Shlomo Ephraim. Il avait c'est Schlomo Schlomo ben David et Ehraim c'est Ben Yosepf le fils de Rabenou il était il a il est il était les deux masiars en même temps il il avait en lui les deux masi vécu il il aurait fait le travail des deux mraim c'était d'ailleurs sa sa ilou là il y a pas il y a pas longtemps pas il y a pas longtemps il y a 3 qu semaines Et bon le monde il a pas eu le mérite, c'était pas encore le moment. Il a pas vécu le petit, il a vécu quelques semaines ou quelques mois. Mais Rabenou il a il a les deux en même temps. Rabenou il a en même temps le côté où il va vous encourager et il va vous montrer que vous êtes capable. En même temps, il va vous booster l'autre côté. Il va vous donner vous allez vous sentir responsable pour faire des choses au niveau de vos capacités, pas plus que vos capacités. ce que vous êtes capable de faire pas plus. Il demande pas plus mais il y a pas il y a pas plus grand au monde que de que de que de d'aider Rabenou à faire son projet. Il y a pas plus grand que ça au monde. J'ai j'ai un texte, je sais pas si si vous le trouvez facilement, mais c'est dans dans le livre Mibatf le passage le passage 46 dans le livre Mibat Nefléphone rien. C'est rien. Vous entendiez ça parce que malheureusement même dans les l'étude, il y a il y a beaucoup de il y a beaucoup de choses que qu'on connaît pas. que si on connaissait ces choses-là, notre notre vie elle serait complètement différente. Amen. Alors, il dit il dit rainat que la veille de Rocherche, la lune elle se trouve dans une diminution totale et précisément au moment où elle est complètement diminuée, c'est là où elle va commencer à naître. Et et ça c'est ça fait allusion clisraël que vont se renouveler comme la lune comme on dit dans dans Koulevana on ditim les tradot Israël va se renouveler comme la lune parce que tout tout tout le temps de ce monde on s'occupe de de réparer la lune à chaque fois c'est-à-dire que maintenant chaque rouche rodèche il y a un petit peu de réparation de la lune. se diminue complètement et après elle recommence à naître. Et cette cette façon d'être c'est Rabiin Nathan, c'est c'est la c'est pour chacun comme ça. C'està dire que on a on a tous cette cette façon c'estàdire ce cycle dans la vie. C'estàdire qu'on on on descend, on on s'éteint et presque éteint de là on renaît et on repart vers quelque chose de complètement nouveau. On est dans ce cycle là. Et la lune c'est c'est celle qui nous montre tout tout ce que nous on va vivre. Et il dit voilà c'est comme ça chez Israël che toute sa vie il monte et il descend sans limite il y a pas de tout le temps il monte et il descend et il a l'impression qu'il a rien fait qu'il a pas avancé et à chaque fois il se retrouve dans des situations où il était avant où il pensait qu'il s'en était sorti et retombe et des fois c'est pire qu'avant mais il faut savoir que un chemin clal et que il y a aucune situation qui qui qui est la même qu'avant. Le fait qu'on est là qu'on est qu'on est on est là, on est vivant, on a fait encore un shabbat, on a fait encore ça veut dire qu'on a avancé, c'est sûr qu'on a avancé. Maintenant c'est comme la lune, vous vous avez l'impression qu'elle est qu'elle se rediminue tous les mois que qui a rien eu. Mais ça c'est juste le au niveau de l'image de de ce qu'on voit. Mais au niveau de la réparation, chaque roche, la lune elle elle grandit et elle se répare. La même chose nous chaque fois qu'on tombe et on se relève et qu'on se décourage pas, on grandit. Alors après Rabi Nathal il il dit quelque chose qui a l'air de pas avoir de rapport avec ce qu'il a dit avant. Il a parlé de la lune, du renouvellement et cetera. Et après il dit il dit comme ça que maintenant chacun qui va qui va aller dans les chemins de la t et de la pitou rester dans la simplicité l'intégrité ok n'importe quoi qui se passe je continue je lâche pas je continue à faire ce que je peux faire dans laem avec ça il aura un espoir pour toujours et il faut savoir il dit que lead Lead, il a pas besoin du monde pour lui. Le le Rabin il a pas besoin de nous du tout pour lui. C'estàdire pour son affaire à lui, pour son évolution à lui. Il a pas besoin de nous du tout. Lui, il a il a son chemin, il avance, il a pas besoin. C'est pas nous qui allons le faire avancer. Il a pas besoin de nous pour ça. Pour lui, il a pas besoin de nous. Qui a drabat ? Parce qu'au contraire du tadi viennent toute l'abondance, toute la richesse du monde comme ils ont dit nos sages. Voilà voilà voilà le passage qui est important et qui et qui est vraiment une phrase une phrase messianique. C'estàd que ça c'est c'est quelque chose d'extraordinaire ce qu'il dit ici. Tout ce qu'on donne au sadic, on reçoit de lui des millions et des millions de fois plus que ce qu'on lui a donné. Tout ce qu'on a donné au tadi. Maintenant, il dit il dit il dit qu'est-ce que ça veut dire donner au tadi ? D' après, il continue ou dans ce monde et dans l'autre. C'est-à-dire tu donnes quelque chose pour abenou, tu vas recevoir des millions de fois plus dans ce monde et dans l'autre. les chamch tout celui qui se fatigue physiquement pour pour servir le tadi. Voilà voilà monsieur il a organisé ici. Fallait organiser, fallait du manger, il fallait faire il y acheter des nappes, des trucs, organer la lumière, tout chaque détail qui est fait le tsadic il rend ça des millions de fois plus dans ce monde et dans l'autre. tout ce qu'on fait avec physiquement, on parle pas maintenant quelqu'un il a il a fait de la il a fait du zor ou il a fait de la des des des prières avec son corps, il sert le tadq, il fait quelque chose, un repas pour le sad, une uneavion pour le sad qui va servir avec son corps. On parle pas de spiritualité maintenant, on parle de travail, c'est tout. Il reçoit des millions de fois plus dans ce monde et dans l'autre. Gamzdaka maintenant quelqu'un qui fait des efforts pour se rapprocher du tadi qui essaie de de connaître les conseils du tadi d'aller à Oman de faire tout ce qu'il peut pour se rapprocher du tadi. Ça aussi ça s'appelle pour le tsadi. Le fait que maintenant on essaie de se rapprocher de lui. Et c'est considéré comme un éveil d'en bas, c'est-à-dire comme une participation de la personne qui a tadi ou parce que le tad il s'élève et il se grandit beaucoup chez l'Israël par le fait que maintenant il y a des bénés Israël qui ont des initiatives personnelles qui se fatigue pour se rapprocher de lui et ça leur est considéré comme c'est-à-dire que maintenant quand on fait quelque chose pour le sadq on lui donne du pouvoir. C'est quand on fait quelque chose pour pour Rabinarm, on lui donne le pouvoir d'agir. Par exemple, mon cher Rabenou, pourquoi il a frappé le rocher ? Il a pas parlé avec le rocher parce que il était pas reconnu assez par l'assemblée d'Israël. Donc il a pas eu la la force de faire ce qu'il devait faire. Pourquoi il a pas pu rapprocher le rêvra ? Parce qu'il était pas assez reconnu par le par le Israël. Donc il avait pas le pouvoir. Quand on fait des choses pour le sadic, on lui donne du pouvoir. On fait un repas, une réunion, un une un conseil du sad. Ça ça c'est comme si on votait pour lui. On lui donne du pouvoir. Avec ça, il agit dans le monde. Mais c'est pas pour lui. Lui pour lui personnel, il a pas besoin de nous du tout. Mais il a besoin de pouvoir pour agir dans ce monde. Le pouvoir, qui est-ce qui le donne ? nous qui demand chaque chose qu'on fait pour lui on lui donne le pouvoir d'agir. Maintenant une personne de plus elle vient au manana au cette personne qui vient en plus elle va donner un pouvoir extraordinaire auad. Même si quelqu'un il il va pas avec des grandes ambitions pour lui c'est c'est pas grave. Le principal c'est d'être d'être de de quand il y a une travaill de venir ou d'organiser ou de diffuser un livre ou de combien de gens ils vous racontent que ils ont trouvé un livre dans un endroit une fois quelqu'un il est venu chez le bain il est resté peut-être 15 ans 20 ans avec nous il a trouvé une fois un livre il était en Inde était en Inde dans commencé la capitale de l'Inde là-bas il a trouvé un livre où il y avait écrit Breslevin il a dit quoi des des brle se lève se lève et tout et ça là il a dit ça doit être des fous complet les bresselèves dans en sa voix qu'est-ce que ça doit être il est venu il est venu il est il est venu il est resté avec nous au début il était dans les cultins d'ou je rentrais je le voyais il avait des images de lui des deux femmes là avec 15 bras derrière comme ça petit à petit s'est rapproché devenu brle il s'est marié des famille mon Israël on sait pas on sait pas ce qu'on fait ça dit qu'il gère son affaire Nous, il faut lui donner le pouvoir d' on lui donne le pouvoir. C'est tout ce qu'on fait, c'est pouvoir lui donner. Mais regardez comment il récompense. Des millions de fois il vous rend une chose. Combien combien quelqu'un il va regretter dans l'autre monde qu'il a pas fait assez pour qu'il aurait pu faire plus ? Des millions de fois il te rend dans ce monde et dans l'autre. Comment comme ra il dit hasam il te dit combien tu veux que je te paye pour mitva ? Non je veux une autre. Ne me paye pas, donne-moi une autre parce qu'il sait qu'est-ce que c'est une mitba. Qu'est-ce tu vas me payer, tu vas me payer après je m'en vais. Non non, ne me paye pas. Donne-moi une autre mitba. Je veux une autre. Je veux faire une autre. Et puis regardez comment comment il récompense. Il faut être il faut il faut être intelligent dans la vie. Il faut être malin. Il faut savoir qu'est-ce qu'il rapporte. Regardez ce qui rapporte. Il vous donne des millions de fois ce que vous avez donné dans ce monde et dans l'eau. Que vous avez donné avec votre corps, votre énergie. Il parle pas d'argent ici. Là, tu es d'accord aussi mais c'est pas ça. Il y a pas que ça. Il y a quelqu'un qui se qui se fatigue, qui fait des choses, qui bouge des choses, des éléments, il trans des livres, il prépare un truc, il prépare un repas, il invite des gens au téléphone. Chaque acte, le moins petit, il est remboursé et et des millions de fois avec sa vie qui combien il faut les s'investir pour eux en étant tout simplement égoïste, c'est tout. Même quelqu'un qui pense à lui, c'est tout. Il veut le meilleur business du monde. Voilà le meilleur business du monde. Il y a pas plus que ça. Tu veux la meilleure affaire du monde, tu travailles pour tout. Il y a rien qui rapporte. Trouve une personne dans le monde qui va te donner des millions de fois ce que tu vas investir. Allez, il te donne des millions de fois dans ce monde et dans l'autre. Parce que même si quelqu'un il te paye bien ici, mais dans l'autre tu vas l'autre monde tu peux pas le trouver. Il va être absent aux abonnés. Tu veux des abonnés absents, tu le trouveras pas là-bas. Rabinah, tu vas le trouver ici et tu vas trouver là-bas aussi et il va te rembourser ici des millions et là-bas des millions 3. Donc Razak B et continu fait grandir la la communauté brasselève et la diffusion de Rabeno et dans la joie et le shalom. Voilà que très rapidement on puisse vivre ensemble. Amen. Amen. Pour tout Razak, tuas un bon cor. L, je suis à Paris. Je te dirai pour la la suite où est-ce que tu pourras venir toi qui va toucher. [Rires] [Musique] Les on est envoyé sur le groupe. Vous avez un départ ou le mercredi ou le dimanche ? Quel jour ? Tu fais quoi ? Dimanche de le mercredi ou le dimanche ? Dimanche quand jeudi dimanche jeudi. Jerry il a pris celui-là. Lui aussi il prend celui-là. C'est mardi mercredi j'ai pris mercredi mardi mercredi soir. Merv ou non mais là c'est mardi mercredi ? Ouais non c'est lundi soir. Mardi mercrediard. Donc les gens ils peuvent venir dimanche ou s'il veulent le mercredi com dimanche c'est un peu plus de stress. Moi je rentre où ? Vous allez où là ? Je vais à je sais pas qui est-ce qui nous accompagne. C'est Benjamin qui gère. Qui est-ce qui nous vous avez vous allez dans cette bonne soirée les amis ? Vous dormez à Green ? Non. Non, tu vois, il y a le mercure pour le voyant couturier, il a juste collé au mercure. Il est Oh, doucement, doucement. C'est pas mise d'attente mon frère pour plaisir au contraire. Viens voir en acheté trois