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Si tu vois Hachem tu dois voir le bien 17-01-012.mp4

Si tu vois Hachem tu dois voir le bien 17-01-012.mp4

Breslev - Avraham Ifrah ·

Emouna
Vitesse :
Transcription
Kind: captions Language: fr ils sont prêts à tout s' peuvent donner mauvais regard à un juif ou mauvaise pensée c'est ça le [Musique] principal c'est la même chose [Applaudissements] pas 109 alors page 109 le le grand paragraphe de la première colonne et c'est ça aussi Leen on dit que quelqu'un qui veut être alors il doit il y en a qui disent qu'il doit prendre des il qui disent qui dis que il y en a qui disent qu'il doit prendre les avot on a vu qu'est-ce que c'est avot c'est les tadim avot lesadim avec les leurs élèves c'est c'est pire qu'un vote c'estàd le lui reçoit la T directement d'EM et il a transmet à son élève et après l'élève il transmet aux autres ça c'est avot des avot parce qu'ici Raban lui dit qu'on c'est les trois pourquoi on a dit les trois parce que par que on a le massé on a besoin des troit c'est pas que on dit les troit c'est ça ou ça ou ça c'est ça et ça et ça c'està dire les tro on a besoinad pour recevoir s cout par l'attachement au TAD à ses élèves après M desikin c'est de faire attention de pas faire de mal à son prochain de manière à rester connecter avec son prochain et avoir des des des bons rapports de manière à ce que n récipients so plus grand pour pouvoir comprendre l'infini ça laevoir laevo le grâce à ce on va se libérer des interprétation pourquoi cou parce que maintenant grâce au Brachot on va faire remonter la grâce à elle on est Zor à sate et le coue quand on fait une Brach c'est la Brach elle-même c'est le principe de la connexion du bas avec le haut quand quelqu'un il fait une bénédiction Boré Peret il dit maître du monde roi du monde qui a créé le fruit de l'arbre et un moment où je mange le fruit ça veut dire que je déclare que ce fruit-là il a été créé par l'infini donc je ramène ce fruit là qui est en bas je le reconnecte à l'infini et avec ça je permets la révélation de l'infini à travers ce fruit là pour ça que la dit que celui qui fait pas pas la BRA c'est un voleur parce que il a volé ce monde pour ça que sa c'est un voleur et SAV c'est un voleur de de de nature même c'estàd son son son statut c'est un statut de voleur à pourquoi parce que du moment où quelqu'un amen du moment où quelqu'un il utilise quoi que ce soit dans ce monde sans voir comment il peut essayer de révéler Hashem à travers cette chose là alors il s'appelle un voleur n'importe quelle situation c'est pour ça que des fois des gens ils ont des problèmes parce que quand des gens ils ont pas de problème ils font pas des brachotes quand les gens ils ont des problèmes ils commencent à à à prer Hashem Hashem Hashem sauve-nous alors Hashem il est pas content parce que c'est c'est quand on a des des problèmes quand qu'on l'appelle comme des gens ils parlent pas avec leurs parents quand il a besoin d'argent ou bien que que sa femme elle est partie ou quelque chose alors il appelle son père et sa mère il dit oh là là j'ai des problèmes et cetera et jamais quand ça va il les appelle pour leur donner des bonnes nouvelles pour dire voilà ça va bien bah au Hashem alors Hashem des fois il est obligéant d'envoyer des sourm à quelqu'un des difficultés dans la vie pour qu'il se rappelle qui Hashem et beaucoup de gens ils vous diront qu'ils sont passés par des difficultés dans leur vie mais que c'est ces difficultés là qui en ont fait des gens qui se sont connectés à Hashem queils resté riches comme ils étaient là où ils étaient ben ils seraient perdu beaucoup plus encore que ce qu'ils sont perdus aujourd'hui maintenant le fait qu'ils ont perdu leur richesse leurs fortune et cetera ça les a obligé à chercher autre chose dans le monde ils ont été chercher la vérité ils ont arrêté de de de voler le monde voler le monde ça veut dire tu l'utilises pour quelque chose qui n'est pas ce n'est pas pour ça qu'on a qu'on a utilisé si quelqu'un il utilise par exemple des services pu pour pour pour son pour son sa Matara personnelle quelqu'un peut pas prendre un arrêt de bus et il met de des tintures dedans et il met un lit pliant et il va dormir là-bas la nuit il a pas le droit de faire ça parce que l'arrêt de bus c'est fait pour les gens qui viennent attendre l'autobus on peut pas l'utiliser même si la nuit il y a pas de bus tu peux pas utiliser ça le monde le monde il a été il a été fait dans un certain but c'està dire chaque chose elle est exactement faite pour révé em mais très précisément c'est pas de l' peu près c'est très très précis maintenant toi quand tu vois quelque chose tu dois te dire qu'est-ce que je peux faire avec cette choses là comment maintenant je peux servir Hashem avec cette chose là c'estàd comment je peux utiliser cette chosel pour qu'elle soit une révélation d'EM c'est ça c'est c'est pour ça qu'on est là maintenant si j'utilise ça pour autre chose alors je m'appelle déjà je rentre dans le clan de des brigands des voleurs les voleurs ce sont des gens qui veulent pas travailler ils veulent braquer des banques des trucs et prendre l'argent ils on pas envie de travailler pourquoi je vais travailler pendant 25 ans en une heure je peux aller prendre à la banque ce que je peis gagner pendant 200 ans pourquoi je vais m'embêter ça c'est pareil si quelqu'un il se dit pourquoi moi je vais me mettre à penser au monde futur et le monde futur je sais pas trop ce que c'est et cetera je vais je vais consommer dans ce monde et puis c'est tout alors chaque consommation que maintenant n'est pas justifiable devant Chem alors tu sais que tu te trouves dans un problème c'està dire que maintenant si si tu achètes quelque chose par exemple tu t'es acheté un bateau un Yach par exemple ok tu t'as acheté un Yach ça vaut combien 2 million d'euros d'accord maaltov et tout tu fais là-bas une petite soua maintenant tu dois te dire pourquoi ouais tu fais une grande soua une grande tu raison grande maintenant toi quand tu vas acheter le le le Yach tu dois te demander pourquoi j'achète ce Yach là c'està dire voilà maintenant je me trouve devant le B shelma là devant le tribunal en haut après 120 ans donc on va regarder mes dossiers on v dire monsieur le 3 février 2012 vous avez acheté ou plutôt on va dire le 5 Chevat 5772 vous avez acheté un Yach 2 million d'euros est-ce que c'est vrai oui c'est vrai pourquoi vous avez acheté ce y là d ben parce que moi moi je peux pas faire une be des doutes dans dans la dans la forêt tu es en ville il y a trop ça me dérange moi j'ai besoin de de à la mer j'ai besoin de confort j'ai besoin après je descends étudier dans le y j'ai le chauffage je peux me faire un café j'ai le téléphone je peux appeler ma femme si elle s'inquiète n'importe quoi c'est pour ça que je l' acheté c'est pas pour autre chose dis bon c'est très bien B il y a pas de problème c'estd si quelquun il peut justifier ses investissements il y a aucun problème il a aucun souci à se faire mais si quelqu'un il peut pas justifier alors c'est un voleur parce que c'est pas pour ça qu'on t'a donné les 2 millions d'euros si tu dis moi j'ai acheté un Yach pour aller me bronzer le dimanche et pêcher des des truites on lu dit Monsieur on s'excuse c'est 2 millions d'euros c'est pas pour ça qu'on vous les a donné il fallait chercher quoi faire avec c'est pas pour ça qu'on vous les a donné alors si maintenant dans le ciel on est gentil avec lui et on l'aime beaucoup et il a des parents ou des grands-parents qui sont qui qu'il a un scout alors on va lui on va on va lui enlever le Yach son Yach il va il va être volé ou il va lui arriver n'importe quoi et après il va se retrouver il va lui manquer des choses et ce manque là ça va lui commencer à lui à à lui faire se poser des questions il va se il va se dire mais quand même il m'arrive ça et ça et ça c'est pas normal il y a il y a quelque chose qui va pas là-dedans alors il va commencer se remettre en question maintenant cette remise en question c'est un récède mais c'est dommage que Hashem il doit utiliser ça pour que la personne elle se elle se connecte à lui avec ce qu'elle possède alors que quelqu'un pourrait se connecter à Chem en gardant ce qu'il a en étant en bonne santé en ayant tout ce qu'il faut pourquoi il y a besoin de ça alors ici Raban qui parle ici c'est que maintenant les Brachot c'est pour être Malé tata c'estàdire que maintenant chaque fois que jeçois soit une Brach c'est pour être Malata c'estd il y a Lama d'en bas c'est dire la l'agancement du monde comme il a été conçu par HM c'està dire l'aragancement qui correspond la gestion qui correspond à à la création il y en a qu'une seule il y en a pas il y en a pas 36 il y a une seule façon de gérer sa vie il y en a pas 36 donc maintenant si j'ai la bonne façon de gérer je fais remonter le pouvoir vers Hashem puisque maintenant je suis en train de gérer le monde comme Hashem il a voulu ça ça s'appelle que les et à ce moment-là qu'est-ce que qu'est-ce que qu'est-ce qui va se passer je vais utiliser le monde pour comprendre qui a chîn dans le monde c'est ça c'est tout le monde il va me servir qu'à ça c'estàdire quand je vais quand si je fais je je fais un voyage touristique je vais en Chine ou je vais n'importe où ben je vais regarder le monde et je vais direem regarde Briot tu vas aller voir des gens qui pensent différemment des gens qui mangent différemment des gens qui vivent différemment et ça ça va m'ouvrir l'esprit pour me dire voilà regarde Hashem il a créé des brioes tellement différentes pour pour pour pour la gloire et l'honneur de son nom il a fait des choses tellement extraordinaires dans le monde ça ça s'appelle que maintenant j'ai la connexion et ça c'est c'est valable pour tout ce que tout ce que j'ai tout tout absolument tout c'est absolument tout que ça soit sa femme ses enfants sa parnassa tout ce que quelqu'un il a son manger c'est tout tout ce que quelqu'un a c'est que des leçons pour apprendre qui haschem dans le tenant si j'utilise tout ça pour révéler ça dire j'ai compris la leçonon vaénir et on va remercier on va louer parce que plus quelqu'un il va connaître il va comprendre on va plus louer et et remercier son nom alors ça c'est un clgadool quand quelqu'un quand quelqu'un c'est un c'est un râur quand quelqu'un il se plaint il faut que il faut savoir que si quelqu'un il se plaint c'est qu'il a rien compris à la présence d'ashem quelqu'un qui a compris qu' Hashem dans le monde il va faire que remercier àad beauou toute la journée il va dire merci mon dieu merci mon dieu merci mon Dieu pourquoi parce que la la découverte d'Hashem la vision d'Hashem c'est ça ça même c'est c'est c'est ça déclenche chez l'homme le le le le remerciement comme le massé qui a eu une fois à Ouman que je vous avait raconté laass qu' avait à ouan il y avait il y avait un BR leveur il était à Oman et il savait pas parce qu'à Oman il y avait pas ditiva a BR il y avait pas de yeshiva il y avait un bê Knesset celui qui voulait il venait étudier mais pas une yesiva pour les Bour ou un l'il ou des choses comme ça il y avait le betacesset dans le betacesset il y avait tout les gens là-bas ils étudiaient les gens ils mangeaient quand ils avaient besoin de manger ils étaient là-bas il y a des gens qui dormaient là-bas toute la semaine dans le dans ce bêacesset il y avait tout mais il y avait pas quelque chose d'organisé avec chiour Alf et chiour bê et il avait pas ça celui qui voulait étudier l'étudier celui qui voulait prier prier celui qui voulait regardait le ton il se mettait de la fenêtre là-bas du du Clot il se regardait le le T chacun il faisait ce voulez alors il y avait un un bresslever qui était qui était dans le Clo et il savait pas il savait pas s'il devait rester rester à Oman il était jeune Bau il Savit pas siil rester à Oman ou aller dans un dans dans une autre ville où il allait vers une structure un peu plus un peu plus organisé quelque chose d'un peu plus prise en main bon il a décidé de de quitter Oman d'aller d'aller dans une autre ville pour aller dans une yeshiva maintenant quand il a pris le train il est monté dans le train il s'est rendu compte qu'il a oublié de faire bkat Amazon il a mangé avant il a oublié de faire bkat Amazon quand il a vu ça il est descendu du train tout de suite il est retourné il a dit je reste là et dit si maintenant j'ai oublié de faire bat Amazon ça veut dire je dois rester là ça veut dire que le c'est le SAN qu'il faut pas que je parle d'ici comme ça lui Ctait clair pour lui maintenant quelqu'un qui oublie de faire Birkat Amazon qu'est-ce qui s'est passé pourquoi quelqu'un il oublie de faire Birkat Amazon parce que c'est quelqu'un qui aa pas vu Hashem dans son manger si quelqu'un il a vu Hashem dans son manger jamais il va oublier de faire bat amason c'est pas possible il peut pas oublier parce que maintenant il vient de recevoir une telle une une telle révélation d'ashem une telelle signe d'affection d'ashem d'attention d'ashem qu'il peut pas il peut pas oublier de faire Birkat Amazon c'est pas possible quelqu'un qui qui oublié faire Birkat Amazon c'est parce qu'il a pas mangé aussi comme il fallait manger c'est pas que maintenant le Birkat Amazon il a oublié de le faire c'est que quand il mange il est pas conscient de ce qu'il est en train de faire il est pas connecté dans son manger il étudie pas un petit peu avant de de de de manger ou pendant le manger ou bien il donne pas une petite pièce à laaka avant de manger ou s'attache pas au squim avant de manger alors son manger il est plat son manger c'est un manger qui a la limite de du vol c'està dire d'utilisation d'utilisation qui est utilisation de malfaiteurs qu'est-ce que c'est des malfaiteurs c'est des gens qui c'est des gens qui font mal c'estàdire ce qu'il font c'est mal c'est ça des malfaiteursd ce qui c'est ce qu'ils font c'est mal ça veut dire ils utilisent pas le monde comme il faut l'utiliser s'appelle des malfaiteurs parce qu'il y a une façon de faire et il y a une façon de ne pas faire et celui qui fait comme il faut pas faire s'appelle un malfaiteur c'est un bandit alors quelqu'un qui mange il fait pas les bras PASAT Amazon c'est un bandit parce que maintenant il est en train d'utiliser le manger soi-disant pour pour pour pour pour prendre du plaisir ou n'importe quoi alors que le manger ila pas été donné du tout pour ça le manger a été donné pour se nourrir physiquement et se nourrir spirituellement il y a des des il y a des éléments spirituels qui circulent dans le manger qui sont très très élevés et Don on a besoin quand une tomate ou un poivron il arrive devant quelqu'un ce tomate cette tomate ce poivron ils ont fait du chemin pour arriver là ne croyez pas que c'est venu n'importe comment ce poivron il a poussé là il a été pris là il a été transporté il a été vendu là-bas et un grossiste qu' l'a vendu un détaillant et quand on a acheté on a été acheté on a pris celui-là et pas et pas l'autre c'est dire jusqu'à qu'il arrive à notre table il y a eu laa elle a travaillé énormément c'est pas c'est pas quelque chose c'est pas n'importe quel poivron qui est arrivé chez moi c'est celui qui doit arriver chez moi maintenant au moment où j'arrive pour finir le je suis en train de finir l'opération maintenant c'est pas quelque chose que c'est c'est pas je commence pas je finis et depuis Maass Berchid c'està dire c ce poivron cette tomate qui est devant moi c'est depuis la création du monde qu'il y a des choses qui passent dedans que ça arrive chez moi aujourd'hui et il y a des inf information dedans que j'ai besoin de ces informations il y a des gens il reçoivent le courrier ils le mettent dans un endroit ils ouvrent pas ils ouvrent pas le courrier mais il faut ouvrir le courrier à part les factures des fois il peut avoir des chèqus c'est pas que des factures il peut y avoir une bonne nouvelle avoir un nouvelle que que que que quelqu'un il a eu va se marier ou il a un petit enfant ou il est venu il peut y avoir une nouvelle qui est qui est intéressante les gens il mettent le courrier de côté ça c'est pareil quelqu'un il mange il fait pas les étudie pas un peu ilattache pas un peu quand il est en train de manger alors il s'appelle un malfaiteur c'est c'est quelqu'un qui il fait pas comme il faut faire alors ça ça peut entraîner qu'il oublie de faire Amazon mais dit ici que maintenant tout ce qu'on connaîem plus on va louer et on va on va remercier le nom d'EM plus plus plus on le connaît plus on le remercie c'est pour ça David Amel lui remercie Hashem tout le temps parce que il le connaissait il connaissait donc il le remerciit tout le temps remercier Hashem parce que lui lui il le voyait donc il le remerciait tout le temps si maintenant vous c'est si vous savez maintenant que ce que vous recevez c'est de la main d'Hashem alors vous allez remercier dit pourquoi le balshem il voulait pas garder l'argent parce qu'il voulait avoir une occasion de remercier Hashem si j'utilise l'argent que j'ai à la banque depuis depuis des années je vis avec ça comment je vais remercier c'est de l'argent il est pas vivant il est pas frais tandis que maintenant si j'avais pas il y a 1 heure j'avais pas et j'avais besoin de quelque chose et maintenant je vois Hashem il me l'a envoyé ah c'est ni Flam c'est une flamme parce que ça y est je rentre en contact avec une ça devient un rapport vivant avec c'est autre choseem il est obligé de nous créer des problèmes comme on a comme on a vu on a vu il y a qu il y a quatre qui doivent être modé la Chem celui qui passe par un désert celui qui était malade celui qui est sorti de prison c'est ces gens-là il y a quatre celui qui passait par le désert est malade et il est sorti de prison et quoi encore VoyaG que par le désert que passer par le désert ou AAM aussiam aussi ouis désert ou la mer ou s'il était malade il était en prison alors il doit faire une bra d'accord tu m'as fait à moi à quelqu'un de coupable tu lui as fait tellement de bien et maintenant tout le monde lui dit celui qui t'a fait tellement de bien qui t'ajoute encore du bien du bien pourquoi maintenant dit pourquoi maintenant quelqu'un il doit passer par ça pourquoi quelqu'un il doit passer par par la maladie où il doit il doit traverser le désert ou all en prison pourquoi parce que on a besoin qu'il soit modé la Chem on le fait passer par le manque pour qu'il reconnaisse Hashem que maintenant une fois que il a été malade il a guéri ah il dit merci mon dieu mais tous les matins qu'il est en bonne santé ça il dit pas merci parce que d'être en bonne santé pour lui c'est normal par exemple vous demandez un rus un Russe vous demande un Russe comment ça va il lu dit normal ça veut dire pour lui c'est normal d'être en bonne santé un juif il dit pas normal un juif il dit B Hashem bhem tout va bien pourquoi parce que c'est que tout va bien c'est uniquement pour B Hashem c'est pour dire Bou Hashem c'est pour ça que ça va bien alors celui qui ditou Hashem quand ça va bien il y a pas besoin qu'il aille pas bien parce que maintenant quand quand on le fait aller pas bien c'est pourquoi après on le fasse aller bien et qu'il passe de pas bien à bien et là il va dire merci mon Dieu que tu m'as sorti de prison merci mon Dieu que tu m'as guéri ou que tu m'as sauvé problèmes des huissiers ou tu m'as sauvé de ça ou de l'autre merci mon dieu mais si maintenant lui quand ça va bien tous les jours il a pas dehuissier chez lui il doit remercier pas il a pas des huissiers il a pas des gens qui veulent lui prendre sa maison lu prendre ça merci mon Dieu et s'il fait ça pas besoin mais seulement pourquoi il fait il fait pas ça parce qu'il voit pas Hashem il voit pas Hashem dans la braaka qu'il a dans laa qu'il a il voit pas il est en Israël pourquoi il dit pas merci mon Dieu tous les jours pourquoi il dit pas tous les jours merci mon Dieu que tu m'as donné le mérite tu me donnes le mérite de vivre en l' Israël encore un jour pourquoi il dit pas ça parce qu'il voit pas Hashem en Israël s'il voyait Hashem il aurait dit merci il aurait dit merci si quelqu'un maintenant on lui prépare un bon repas on lui amène devant lui il va dire merci pourquoi il dit merci parce qu'il voit qu'on lui a préparé quelque chose qu'on s'est occupé de qu'on lui a servi quelque chose de bon il dit merci maintenant quelqu'un il croit il vient il trouve du manger et tout il croit que c'est normal il ve pas dire merci crois que c'est normal alors un jour il vient il y a pas de manger dit mais pourquoi il y a pas de manger aujourd'hui c'est comme ça il a pas de manger aujourd'hui elle dit mais pourquoi dit parce que tu dis pas merci c'est tout toi tu dis pas merci pas de manger aujourd'hui mais comment c'est pas possible qu'est-ce que je vais manger tu te débrouilles c'est tout va va te va chercher à manger débrouille-toi ah maintenant il a cherché il a cherché au bout de 2 ou 3hes il a trouvé un petit un petit bout de pain à manger il dit ah B Hashem merci mon Dieu que tu m'as donné ce bout de pain j'allais j'étais mort de faim ah maintenant tu dis merci mais quand tu le S tous les jour tu dis pas merci pourquoi parce que tu vois pas la main d'Hashem dans ce que tu vis alors prends du recul pour pour voir la main d'Hashem dans ta vie prends du recul regarde comment Hashem il est présent dans ta vie regarde la main d'Hem regarde bchem tu as une femme tu as des enfants tu as une parnassa tu as la santé tu peux marcher tu montes dans un autobus il y a personne qui il y a personne qui te braque il y a personne qui te il y a personne qui t'a qui t'a mis un numéro sur le bras il y a personne qui t'a tu es pas dans les travaux forcés tu rien de rien du tout va travailler comme tu veux ou ou tu tu fais ce que tu regarde la vie que tu as regarde comment c'est c'est nifla le Vict pourquoi tu remercies pas beauou parce que tu le vois pas c'est pour ça que tu le remercies pas c'est ce qui dit ici plus tu vois Hashem et plus tu vas rentrer dans la RAA et des gens qui vous disent moi j'arrive pas à remercier moi je vais faire HB des doutes mais j'arrive pas à faire à remercier Hashem pourquoi tu arrives pas à remercier Hashem parce que tu es pas conscient que ce que tu as c'est Hashem qui te le donne si tu tes conscient que ce que tu as c'est Hashem qui te le donne des gens ils sont en arê Israël ils sont en train de raller mais quand ils étaient en France ils avaient même pas eu une maison à eux rien du tout et ici ils ont acheté une maison em c'est à eux leur appartement leur maison et cetera mais il doit remercier Hashem tous les jours ce naat il pose sa tête sur l'oreiller il y a personne qui qui qui il doit il doit pas de loyer à personne il doit rien du tout il met sa tête sur son coussin est tranquille le soir mais ça c'est c'est quelque chose de nilaméode nilaméode il doit même au milieu de son sommeil dans la nuit se réveiller et quand il se réveille dire merci mon dieu merci mon Dieu j'ai un lit je suis tranquille je dors tranquille je j'ai j'ai j'ai intérieur mais c'est ni flamé mais si quelqu'un il fait pas ça mais sa vie elle est morte même s'il a tout mais c'est mort tu vois pasem là-dedans mais c'est mort comme l'autre il a dit il a donné toute sa fortune il a été acheter une petite maison prendre une petite maison dans la montagne et il vit avec 1000 € par mois et il a dit maintenant je suis heureux et cetera quand j'étais millionnaire j'étais pas heureux pourquoi parce que maintenant il a réduit au minimum quand on ditassim c'est c'est c'est quand quelqu'un il est ilassim il est il il multiplie les biens les possessions alors il multiplie les soucis pourquoi parce que il ce qui ce qu'il a c'est que des possessions c'est des biens mais lui il voit pas Hashem là-dedans mais s voyez Hashem là-dedans au contraire ça serait bien qu'il ait 200 immeubles 300 immeuble parce que plus il va avoir plus il va remercier kbou mais si quelqu'un il voit pas Hashem dans ce dans tout ce qu'il lui donne alors on lui dit va doucement parce que tu es en train de charger avec de la matière que déjà la matière que tu as aujourd'hui tu peux pas la lever au point de vue spirituel tu es pas capable de la lever c'est-à-dire tu es pas capable de ce qu'on t'a donné de dire merci et il y a un moment dans sa vie il faut s'arrêter arrêter tout et faire que dire merci Hashem maintenant voilà Hashem ce que tu m'as donné jusqu'à aujourd'hui je te remercierai pour toujours ce que tu m'as donné à dium c'est ni Flam m ode me merci mon dieu merci c'est niifam mod c'est extraordinaire B il faut arrêter il faut s'arrêter de de tout le temps à être déjà dans la dans dans le repas d' après le gars il a même pas fait bircat Amazon il est en train de demander à sa femme qu'est-ce qu'on mange ce soir attends tu as même pas fini de manger encore tu déjà tu as même pas fait bircat Amazon et ce soir alors qu'est-ce que tu as préparé pour ce soir attends attends mon ami attends un petit peu ça c'est pareil quelqu'un il a acheté une maison ah peut-être on va acheter une autre attends mais attends attends remercie àou pour ce que tu as déjà parce que tu c'est ni flaméante ce que tu as ça je regarde ce que tu as prendre des photos de ta femme de tes enfants de ta maison de de toi de la tête que tu avais a quelques années de de de de ton lit de de de ta salle à manger et regarde-les et assie-toi va quelque part dans un jardin prends ses photos regarde-les regarde qu'est-ce que il t'a donné de niifaméand tu sors tu peux te déplacer tu peux aller regarde tu vois des des gens malade ils viennent au côtel le truc dans quel état ils sont comment ils se traînent et ils viennent nefch comme ça mamche que pour aller au côel pour eux c'est c'est une aventure de la journée entière et quelqu'un il va comme ça tic tac il rentre chez lui mais mais regarde comment c'est nilaméord tu peux aller au Kodes à kodashim c'est à côté de toi c'est des choses merveilleuses ça ça s'appelle que tu vois la main d'chem quand tu commences à dire merci ça veut dire tu as accusé réception du récède tant que tu dis pas merci ça veut dire que tu es pas conscient que c'est du récède tu crois que c'est toi qui t'es bien débrouillé dans la vie ou que tu as eu de la chance dans les affaires ou des choses comme ça c'est pas vrai chaque chose qu'achem il t'a donné c'était pour rentrer en dialogue avec toi pas pour autre chose c'est pas St qui t'a donné il t'a donné une chose pour que tu puisses parler il veut colère il veut entendre ta voix alors il te dit c qu'est-ce qui qu'est-ce qui lui fait plaisir tu vois une femme elle va acheter pour pour pour je sais pas l'anniversaire de son mari ou n'importe quoi elle va lui faire un cadeau d'accord maintenant elle est capable d'aller tourner deux ou 3 heures pour lui acheter un cadeau pourquoi parce qu'elle va se casser la tête elle va dire qu'est-ce qu'est-ce qu' va lui faire plaisir qu'est-ce qu'il aime bien qu'est-ce elle va pas regarder ce que elle elle aime qu'est-ce que lui il aime elle va chercher et chercher jusqu'à qu'elle tombe va voir la chose qu' dit ah ça ça c'est ça je sûr ça va lui faire plaisir elle lui achète maintenant quand lui il reçoit ça il va lui dire merci pourquoi il va lui dire merci parce que c'est quelque chose qui est sur mesure pour lui c'est-àdire que dedans il y a un message qui est passé ça veut dire que sa femme elle a été elle s'est cassé la tête elle a passé du temps pour aller lui faire plaisir maintenant c'est la même chose qu'il fait avec chacun chaque chose qui donne à chacun c'est sur mesure c'est pas de Stam c'est pas des lots qui distribu par milliers c'est chacun c'est sur mesure ce qu'il lui donne etce que chacun il a reçu il doit remercier Hashem parce quehem il a fait l'effort de lui donner la chose qui correspond le plus à ce qu'il va le mettre en contact avec lui c'est une leçon qui est adaptée à lui c'est pas une leçon de d'une classe de de 30 personnes c'est une leçon individuelle pour lui chaque chose qui nous arrive que ça soit bien ou moins bien c'est une leçon qui est personnelle c'est fait à titre personnel les leçons qu' Chani fait elles sont individuelles qu'est-ce qu'elles doivent déclencher chez l'homme la odaa ça doit déclencher chez l'homme merci que l'homme il puisse commencer à dire merci c'est tout si si quelqu'un il voit qu'il arrive pas à remercier il doit savoir que c'est parce qu'il voit pas haschem mais ici il vous dit qui plus on connaît et plus on comprend Hashem et plus on le remercie on remercie les les la la grandeur de son nom parce que c'est c'est ça tout le la saga quand on a parlé à Saga t leokout c'est quoi sagaout pour arriver à quoi ok j'ai pris conscience qu' Chem dans le monde c'est pour arriver à quoi l'odot l'allel merci mon Dieu c'est tout merci mon Dieu toute la journée c'est tout c'est pour arriver à ça c'est pour ça qu'on veut prendre conscience l'existence d'EM pour arriver à un moment dans sa vie à dire merci merci mais de tout cœur avec tout tout ce qu'on a pu passer dans notre vie de bien de moins bien mais on remercie Hashem de tout cœur de ce qu'il nous a donné parce que qu'est-ce qu'il nous a donné le mérite de le découvrir dans ce monde-là où la plupart des gens ils l'ont pas découvert la plupart des êtres humains ils ont pas découvert pourquoi cette C ce cette ce système là il a été mis en place la plus des gens ils il sont des malfaiteurs c'estàdire c'est des gens qui sont dans dans dans la consommation dans les dans dans dans les plaisirs de ce monde ou bien dans la souffrance dans la douleur aussi mais c'est c'est une douleur aussi qui qui est une douleur de malfaiteur parce que c'est une douleur qui connecte pas à ch au contraire les gens ils ont des douleurs des trucs qui sont énervés encore plus sont énervés encore plus que ce qu'ils sont énervés d'habitude quand ils sont malades ils sont très très énervés pourquoi parce que il faut que ça marche la machine et comme quelqu'un il a acheté une voiture elle est neuve maintenant maintenant au bout de 2 semaines il tombe en panne il dit attends mais c'est pas normal ça elle énerve la voiture c'est quoi il va crier qu'est-ce que c'est mtenant ça c'est pareil il tombe il est malade il commence à raller pourquoi parce que il croit que d'être en bonne santé c'est normal qu' quelqu'un il lui doit quelque chose dans ce celui qui a fait cette machine ou ou la la nature elle doit pourquoi pourquoi c'est pas le voisin qui tombe malade pourquoi c'est moi qui suis tombé malade il s'énerve il s'énerve parce que il a pas du tout conscience que quand quand il tombe malade c'est Hashem qui le convoque il lui dit mon ami je vois que en'voyant des cadeaux tu viens pas chez moi alors je vais t'envoyer d'autes choses on va voir ça va peut-être t'aider à te rapprocher de moi mais il faut pas en arriver là faut savoir queam la plupart des gens sur terre il savent pas ce qu'ils font ils savent pas pourquoi ils sont nés ils savent pas pourquoi ils souffrent ils savent pas pourquoi ils sont heureux et ils savent pas pourquoi ilst ils vont mourir r rien rien du tout rien du tout allez dans la rue essayez prenez un micro une caméra allez dans n'importe quel pays du monde demandz monsieur madame vous savez pourquoi vous êtes né vous savez qu'est-ce que vous faites ici vous savez pourquoi vous allez mourir vous savez aujourd'hui pourquoi vous habitez dans cette ville vous savez pourquoi vous avez ce travail pourquoi pourquoi vous souffrez pourquoi ça bah ils savent pas les gens ils savent pas il roule et tout le monde ça roule ça roule comme ça ça roule comme tu vois des des des autoroutes comme ça des milliers des milliers de voitures qui roulent il roulent il roulent les gens ils roulent mais personne ne sait ce qu'il fait ici 99 % des gens de la planète il savent pas pourquoi ils sont vu sur terre et après il y a des chocs parce que chacun il a un film dans sa tête il croit que la vie c'est comme ça ou comme ça alors un jour le film au milieu du film ça tourne c'est pas comme il croyait à un moment il croyait que le que que que le bandit il va il va perdre et que c'est le policier qui va gagner il voit que non c'est le policier qui perd et le bandit gagne ou là là ça le dérange beaucoup dans sa vie ça le dérange énormément j'ai reçu dans j'ai reçu dans un mail dans Internet une fem amille en France que leur fils leur fils il a été assassiné par par 10 10 10 jeunes comme ça qui étaient des amis à lui ou je sais pas quoi ils ont eu un ils ont eu une dispute entre eux ces 10 là il ils ont tué leur fill leur fils mamage de façon cruelle terrible terrible comment ils l'ont tué d'une cruauté terrible et non seulement que la justice elle a pas condamné aucun parce qu'elle a dit c'est truc de groupe il y a vraiment il y a pas vraiment quelqu'un que c'est lui qui l'a tué c'est tous les 10 ensemble qui l'ont tué donc les massé personne ne l'a tué et et quand ils ont commencé à faire des des des problèmes les les la justice elle-même elle attaquer les parents et les parents ils allaient se trouver en prison ils allaient se trouver en prison parce qu'on a tué leur fils alors c'est ces gens-là ils ont dit on est arrivé à à tellement une folie de voir la folie du système juridique que les gens ils sont fous complètement ou judiciire je sais pas comment on dit tellement le système de fou alors ils ont dit on vaut faire quelque chose on veut on veut réagir on sait pas quoi faire mais on va envoyer des mails dans le monde entier on veut dire que ça existe l'injustice que regardez regardez ce qui se passe on a les noms on sait qui et en plus ces gens-là ils disent ils viennent nous narguer ils viennent se moquer de nous les ces jeunesl ils viennent devant eux de devant leur maison ils se moquent d'eux en disant e on vous a bien regardé on est libre on fait on fait ce qu'on veut on a tué votre fils on est libre il y a pas regardez ça existe pas la justice et regardez des gens comme ça je crois que c'est ils ont c'est leur fils unique Ils ont une fille et un fils je pense qui qui regardz quelqu'un qui est nitka dans quelque chose comme ça quelqu'un qui un goille dans sa vie s'il a pas laouna mais quelqu'un comme ça ou maintenant il va finir il va mourir dans ça va lui prendre quelques mois ou quelques années pour mourir de de chagrin et de de de de de de désespoir ou il va prendre un mitraillette il va aller tuer des gens dans la Rustam il va faire n'importe quoi Maisouna dans n'importe quelle chose il dit d'abord il y a la main d'ashem dans chaque chose c'est Hashem avec ça il a évacué déjà 90 % du problème 90 % du problème il s'est évacué déjà il reste après que 10 % à gérer tandis que le le monde c'est le contraire les gens ils prennent tout le problème sur eux et ils peuvent pas le gérer parce qu'ils savent pas du tout ni ce qu'ils font ici est-ce qu'ils vont penser que peut-être leur fils cétait un guilgoule de de de de de d'Otar et que maintenant c'est puis savent même pas que ça existe ça est-ce qu'ils vont penser que le fils une récarnation de quelqu'un qui avait tué quelqu'un et que maintenant ces gens-là il ils ont vengé il peuvent pas penser quelque chose comme ça il peuvent pas ça existe pas dans leur dans leur façon de voir la vie donc maintenant le le leur concept de la vie leur mal de c'est qui qui est faussé complètement qui sont des tritonantes ça les rend malades dès qu'il y a un problème ça rend malade parce que normalement un Go d'après sa façon de de voir les choses la vie elle doit être que bien elle peut pas ne pas être bien la vie elle doit être que bien parce que ce monde là il est que bien c'est tout il y a pas c'est c'est un monde de consommation il y a pas de réence ça s'arrête la consommation ou qui au milieu des des des choses qui marchent pas ou ça doit marcher tout le temps les gens ils savent pas que chaque jour qu'ils allument l'électricité ou le gaz ils savent pas que derrière il y a des des des nissimes de nissimes pour que ça arrive tous les jours ils SAV ils savent pas que si maintenant la production de de de gaz ou de pétrole s'arrête une semaine ou deux semaines c'est fini les gens ils ont plus d'électricité ils ont plus de gaz mais les gens ils allument tous les jours il croit que ils tirent sur l'infini le gaz demandz à un consommateur une femme qui allume le gaz à midi pour faire son manger dites-liui vous savez que le gaz il peut s'arrêter un jour il peut s'arrêter voyà a les bouteilles en bas truc mettez ces bouteilles il faut les remplir et ce qui remplit ses bouteilles vous savez d'où ça vient alors essayez de monander une personne de lui faire la chaîne d'où ça vient cha chque chose il va déjà prendre conscience que c'est pasacho chaque chose qu'il a c'est pas il y a un système dans le monde et vous voyez dès qu'il y a un peu des guerres ou des trucs il y a des systèmes qui se faussent un petit peu vous voyez que dans le monde ça y est ça se décale voyez les gens il consomment dans l'informatique dans les trucs voà je sais pas ce qu'il y a eu dans les disques durs au Japon je sais pas à cause des des problèmes qu'il a eu en Israël en Israël ce sontab pirate non non non pas pas pas ça il y a il y a quelques mois il y a eu il y a eu une pénurie dans le monde de disque dur pour les ordinateurs à cause du Japon de production au Japon voilà je sais pas il y a eu un problème mais les gens ils ont vu que il va dans un magasin il y en a pas il y en a pas et qui coûte 30 % plus cher pourquoi parce qu'il y en a pas donc les prix ont augmenté et il y en a moins mais les gens ils ét étonnés comment il y a pas il y a pas ça peut arriver qu'il y a pas il peut arriver qu'il y a rien c'est pasvec le disque dur il peut arriver qu'il a plus rien qu' a pas de disque dur qu' a pas de médicament qu' a pas de manger qu' y a pas de lait qu' a rien ça peut arriver ça ne crois pas que le lait il il arrive comme ça tous les jours ça existe no milk today c'est c'est que aujourd'hui il y a pas de lait ça existe il y a pas de lait la vache elle l'a pas donné aujourd'hui qu'est-ce qu'on va faire la vache il crois qu'ashem c'est une vache qui qui va tirer toute sa vie que il va lui donner tout le temps non Hashem il a des moments il peut dire non mon ami il y a pas c'est tout si tu me remercies pas alors il y a pas et je veux pas que tu me remercies comme si tu fais la comme si tu es en train de faire maintenant une corvée je veux que tu me remercies parce que tu as pris conscience que c'est moi qui te le donne tu as pris conscience que c'est moi qui te le donne il a un père qui m'a dit il aide ses enfants il leur donne un petit peu d'argent tous les mois et il m'a dit que chaque mois ses enfants mariés viennent chez lui et il leur donne en main propre ce qu'il doit leur donner et il dit je veux pas leur faire des virements sur les comptes parce que je veux qu'il viennent qu' prennent l'argent de de mes mains et qui me disent merci papa tandis que si je fais un virement ça ça y aura pas ça ça rentre dans le compte comme ça sort avec le virement de l'électricité des des trucs alors ça ça rentre d'un côté ça sort de l'autre c'est tout c'est rien c'est plus rien non il dit c'est vrai que ça les dérange et c'est vrai que ça ça fait une perte de temps mais on se rend contre on se rend contre et on se rend compte aussi que il se passe quelque chose que papa il a donné 500 chckel ce mois-ci et que si comme de la même manière qu'il me les a donné je lui dis merci je sais qu' jour je peux venir et il me dit tu m'excuses ce mois-ci j'en ai pas c'est pas un virement qui passe ça roule alors les gens ils croient que le monde il est comme ça ça roule tac tac tac c'est du virtuel ça passe de là de là il y a du gazélectricité il y a du pain il y a du lait il y a ça mais c'est pas vrai chaque chose il y a des il y a du Nila dessus et si maintenant Hashem il veut qu'on soit conscient de ça donc il veut qu'on cherche et des fois pour chercher la personnees on obligé de la mettre en manque pour que ce manque là il lui il lui donne l'envie de chercher et et quand il va recevoir il va dire merci mon Dieu j'avais ce problème tu m'as résolu ce problème mais c'est dommage que Hashem il doit passer par un par un créer un manque pour que tu puisses faire un Gomel Hashem il préfère que tu fais pas un Gomel tu fais à Gomel tous les jours tu as pas besoin d'attendre que queil tu es sorti d'un problème pour que tu fasses la Bracha de agomel tu peux la faire tout le temps tous les jours tu peux dire merci mon Dieu agomel tous les jours tous les jours voilà hier j'ai fait des bêtises et tout et pourtant tu m'as rendu mon âme à che encore tu m'as donné une journée tu m'as donné à manger et tu m'as donné ça et tu m'as donné le sourire et même j'ai rigolé un peu aujourd'hui j'étais joyeux et tout merci mon dieu merci merci il faut prendre conscience de de de l'existence d'ashem pour arriver à ça alors la sagotte estcoute voilà Rabin Nathan il te finit il te finit te dit voilà sache que tout ce qu'on a parlé tout ce qu'on a parlé que lu carar de son monde c'est d'arriver à comprendre que Hashem c'est pour que tu dises merci c'est alors et ça marche dans les deux sens sabit à dire merci sil arrive pas à prendre conscience à force de dire merci il il va finir par une petite goutte va lui rentrer de prise de conscience il vont te bénir qu'est-ce que c'est ce sont vérit ils ont le mérite de pouir faire descendre la bonté d'EM dans le monde que grâce à cette bonté d'EM il libère le pouvoir des CP de de comprendre dans le monde que ça c'est leraham qui éta l'homme de précisément c'est eu qui vont te bénir parce que toutes les toutes remerciementem il ne viennent que quand on a pris conscience dans le monde comme on voit dans beaucoup de dans tout les endroits on fait des bénédictions des louanges d'EM on parle là-bas de la compréhension de la connaissance il est écrit par que Mo je sais queem est grand continue à parler de la grandeur d'EM fin en disant la maison d'Isral le peuple juifecoup de parce que l'c du but c'est de connaître de connaître et de prendre conscience de l'existence d'ashem et de le bénir et de le remercier parce que une chose elle dépend de l'autre c'est dire la connaissance d'EM le remerciement il dépend de la connaissance d'EM c'est pour ça que c'est écrit que le corbanda le Corban de remerciement jamais il sera il sera interrompu même quand mas va venir on continuera à faire toujours Corban toda pourquoi parce que le corbanda au contraire au contraire plus maintenant Hashem se révélera et plus on va faire merci plus on va faire des mercis plus on va s'asseoir faire merci quand quelqu'un quand ma il va venir les gens ils vont s'asseoir et ils vont dire merci toute la journée il y a des gens ils vont faire que ça que ça ils vont tellement être choqués tellement être impressionnés par comment ce monde là ils ont pas vu qu'est-ce que c'était qu's vont dire MERCI MERCI toute la journée ils vont pas arrêter de dire merci ils voudront on va leur demander mais tu veux quelque chose tu veux manger j'ai pas le temps j'ai pas le temps pourquoi merci merci mon dieu merci ça ça va pas s'arrêter c'est pour ça que rab dit là-bas dans cette t que c'est c'est c'est DEDA que que que dans on va dire merci pourquoi parce qu'on va voir Hashem beaucoup plus que ce qu'on le voit dans ce monde donc ça va déclencher chez nous plus de chat plus de pourquoi les anges il chantent pourquoi on dit y a des anges qui chantent dans le ciel vous voyez les midrachim vous voyez des des millions des millions des milliards de de d'anges qui font des louanges à Chem tous les jours on dit voilà mais chimom ils disent Kadoch Kadoch ils chantent pourquoi ils chantent les anges parce qu'il voit Hashem c'est tout c'est ça qui les fait chanter maintenant quelqu'un qui chante pas c'est qui voit pas Hashem c'est tout c'est pas Chout quelqu'un qui chante pas un petit peu il a pas un peu de Sim un peu de de joie ça veut dire qu'il voit pas haschem ça veut dire qu'il vit dans un dans dans un camp de concentration il vit dans un dans un pénitentier le pauvre sa vie c'est un pénitentier et surtout quand il est dans le judaïsme encore pire que tout parce que quelqu'un qui pas dans le judaïsme il est fou tu comprends et un fou et c'est un fou il peut il peut rigoler toute la journée parce qu'il est fou donc il a pas de problème il est protégé ça sa folie elle le protège mais quelqu'un qui a un peu de judaïsme il est c'est terrible pour lui parce qu'il a tout le poids du judaïsme il a aucune joie il voit pas Hashem c'est il a tous les il a tous les désavantages de tous les côtés il peut pas profiter de ce monde parce que c'est un juif il y a eu shabbat Kipour et y a la cacheroute et il y a Nida et il y a ça et y a l'autre donc il est il est bloqué dans toute dans à chaque fois et d'un autre côté pourquoi il fait ça il en sait rien pourquoi il doit faire shabbat il sait pas pourquoi il doit faire ça il sait pas il il fait parce que bon c'est un juif il doit le faire c'est tout mais lui il il est des deux côtés il a perdu parce que ni il est dans la il a rien du tout il souffre c'est tout c'est que de la douleur il faut avoir que que que chacun il a de la Simha de ce que de ce qu'il a alors prendre conscience prendre conscience de ce qu'on a c'est c'est le début de la Torah ma grand-mère allit à Shalom elle disait elle parla en espagnol elle me disait elle disait malheur à celui qui a pas vu le bien dans ce monde c'est sur lui qu'il faut pleurer ma grand-mère elle disait ça toujours dit il faut pleurer sur celui qui a pas vu le bien dans ce monde c'est sur lui qu'il faut pleurer quand tu voyaé quelqu'un qu'on disait que il est malheureux oui quelqu'un il est malade ou il est pauvre ou même il est mort et tout on disait voilà le pauvre alors elle disait quoi le pauvre il faut dire le pauvre sur celui qui a pas vu le bien dans ce monde c'est lui qui est pauvre c'est sur là qu'il faut pleurer quelqu'un qui a pu passer toute une vie ici et il a pas trouvé le bien dans ce monde sur lui il faut pleurer lui oui il faut vraiment pleurer parce que sa vie ça a été un enfer s'il a pas trouvé le bien mais quelqu'un qui a fait des choses bien qui a eu des joies dans sa vie des joies de des simples des joies simples de de trouver Hashem dans la matière mais lui pas besoin de le PLRE est venu ici pour découvrir et pour le louer pour le remercier qui sontit on fait des bénédiction quand on a compris qu'il a Dieu dans le monde alors maintenant mais desésikin c'est par le fait qu'on a repoussé toutes les choses qui venaient qui venaient et saparait le pouvoir chez qui sont toutes les sciences profanes chezot et tout ça ça se fait parmi les desavot qui sont les TAD donc mil des Brachot c'est la reconnaissance d'Hashem mil des braot ça dire qu'on fait des bénédiction parce qu'on a vu Hashem on a reconnu Hashem maintenant quand on a reconnu Hashem on se libère des nzekim on on se libère de tous les malfaiteurs c'estàd tous les gens qui veulent interpréter la vie comme étant un monde de consommation et quand on se libère de ça tout ça ça vient d'où ça vient des mil qui sont les Cean c tro choses c'est pas des choses qui sont indépendantes elles sont toutes attachées de façon extraordinaire il s'appelle pour onappelle celui qui veut être un rasside voilà ce qu'il doit faire il doit faire mil desot des parce que c'est s'appelleida sur le le CH durahamraham c'est pour ça qu'il a il a il a il a démarré aussi le pireavot il dit que que Shimon shimonad lui il a il a reçu lui il a reçu des des des skim c'estd que lui c'était le c'était la génération après ESRA après ESRA s'ofert chead il a reçu dera s'ofert et il dit lui il a dited il a dit le monde il tient sur trois choses il tient sur la Torah il tient sur lafila laavoda et il tient suradim il a dit leam il est omè avec ça c'est dire si ti a ça le monde il tient et là-bas bartenor il dit que maintenant tout à chaque fois que dans le pirkavote on dit Omer que ça veut dire que il avait ça à sa bouche tout le temps tout le temps il répétait ça tout le temps tout le temps il répétait ça il dit je le dis maintenant au début de la masser à vote pour que tu saches que dans toute la le Traité des des des pères tout ce que je tout à chaque fois qu'on va dire lui disait ça veut dire margal fou il avait l'habitude dans sa bouche de répéter tout le sens cette chosel le monde il tient sur trois choses il tient sur la torora il tient sur la tfila et il tient sur le rè parce que le rè c'est ça qui qui qui permet de couper la malout il dit là-bas le surtout quelqu'un il fait c'est plus que laaka parce que quand quelqu'un il faitaka il peut rester assis chez lui et il envoie un chèque il fait un virement mais quelqu'un qui faitadim ça veut dire que il fait boufo maintenant quelle importance qu'il a de faire du avec son gouf par exemple quelqu'un il fait faitel chose quelle grandeur qu' a faire le gouf avec le gouf ça veut dire que maintenant tu es arrivé dans mal tata dire que tu utilises ton corps pour servir la Torah et ça c'est plus grand que de faire un geste de d'un don de tdaka quand tu vas avec ton corps tu vas un mariage tu vas danser pour pour jouir le khatan et la Kala ou tu vas à l'hôpital tu vas rendre tu vas rendre visite à des malades des gens qui sont là-bas les pauvres ils sont coupés du monde ils son dans son couloir de du ginam tu vas les voir là-bas et tu tu leur amènes un petit sourire quelque chose rien que le fait que tu as été le voir ça cette adim gouffo ça fait du Shalom nifla dans dans le monde ça fait un Shalom quand on on va voir des malades on fait avec notre corps le corps ça fait que ça lie beaucoup plus les éléments alors il dit sur ces trois choses le monde y tient sur ces trois choses et aussi on peut dire j'ai pensé ce que Rabenou il a dit que que que qu'on a reçu de Rabi Nathan les trois choses que que que Rabenou il a ditana et tous les jours c'est aussi tro trois choses que le que qui qui sont au le il est OM sur ça parce que c'est c'est la Torah c'est la tefil parce que parce que tu vas avec tu voyages chez le SAD avec ton gouf tu vas s'appelleadim dire que maintenant tu vas faire tu vas au kibou voilàve la guou tu vas pour aider le HME Israël pour faire partie de de d'une aventure extraordinaire qui va qui va amener la guoula alors c'est trois choses aussi c'est mais il dit c'est pour ça que ces chosesl elles amènent au rè la tor et la teila elle doit amener au rè quelqu'un a être un bè c'est ça que la tor la de lui amener parce que quand quand il la récède il tire la personne de l'erreur il rapproche la personne dans l'erreur qu'elle a dans dans sa façon de voir la vie elle sort de prison pasout c'est pour ça que qu'on fait maintenant le le de P quand tu tu tu libères un prisonnier c'est une parce que maintenant chacun chaque chaque personne c'est un PID chaque personne est emprisonné quand quelqu'un il une autre avec son corp bien sûr bien sûr bien sûr que tu chaque chose que tu fais pour pour rapprocher pour mettre pour mettre ensemble c'est c'est M Laou parce que tu montres la grandeur d'ashem tu associes les différents chaque fois que tu Chalom tu fais Chalom avec ta femme tu tu met galis le nom d'EM tu dis regarde moi je faisalom avec elle pour l'honneur de ton nom pour la gloire et l'honneur de ton nom c'est tout c'est c'est pas c'est c'est pas pour elle que je le fais et c'est pas pour moi que je le fais c'est pour toi que je le fais parce qu'on doit être béchalom et toi tu veux qu'on soit béchalom toi tu aimes ça qu'on soit béchalom alors moi je veux faire ce que tu aimes pour ça que je le fais c'est tout il faut dire il faut parler avec Hashem il faut il faut être conscient que tu vis pour Hashem tu vis avec Hashem tu vis pourem Avraham qui dit ici ch alors maintenant ici il dit il amène quelques mots quelques mots sur ce qu'on avait vu avant sur P et la donc dans les jours de la on lit la parachat desa parce que le mets celui qui a eu la la lèpre ça vient de quoi ça vient de la chonara parce qu'il fait du il parle du malour parce que c'est plus grave que toute la parce qu'il regarde pas le bien qu' a chez l'autre et il commence à parler du mal de l'autre il commence à dire du mal de celui-là et de l'ARE il dit ça c'est pire que toutes les de la tor c'est ça fermé et P et passé Moch là-bas aussi on fait allusion au GAM de qui a fait qui s'est mis contre Moché que mé il a donné sa vie pour le pire des Juifs c'est pour ça quand quand donne ici com ramène beaucoup de choses qu'on a déjà vu mais ici'estce qu' dit qu'est-ce qu' dit de que maintenant il dit comment quelqu'un il peut parler sur mon nous il a donné sa vie pour le pire des pour pour le dernier des Juifs il a il a donné sa vie alors ça il faut penser aussi quand quelqu'un vient lui parler malheureusement quand les gens il viennent parler de de de d'un rave de de de d'une communauté ou d'un hom de dire voilà ce qu'il a fait et cetera nous à quoi on de doit penser pour pas que le pour pas que le lachonara puisse nous atteindre et dire combien cet homme-là il a donné sa vie pour sauver des gens qui étaient perdus des gens qui étaient perdus dans dans dans dans leur vie de la de la Torah combien il a sauvé des couples combien il a fait des familles combien de de gens aujourd'hui sont dans la Torah grâce à lui c'est ça qu'il faut regarder maintenant quelqu'un il dit ouais tu as vu le rap ce qu'il a fait il a fait ça regarde moi je sais pas ce qu'il a fait ce qu'il a pas fait mais je moi je sais ce qu'il a fait de bien ça je le sais il dit c'est ça c'est ça qu'on lui on lui dit pas ici il vient bien il te dit que il te dit pourquoi c'est la pire des de la Torah cheakel à la parce qu' il regarde pas le bien c'est pas parce que maintenant il a entendu il t'a pas dit maintenant tout le monde est parfait tu'as jamais dit ça il t'a dit maintenant pourquoi tu vas regarder le mal pourquoi tu vas regarde le mal de cette personne-là pourquoi tu regardes pas le bien regarde il a fait des centaines des milliers de de de balechuva il a écrit des dizaines de livres regarde tous les gens qui se sont rapprochés à la Torah grâce à lui de quoi tu parles pourquoi tu veas aller regarder le mal qu'est-ce qu'il t'a envoyé pour regarder le mal ah tu sais pourquoi tu vois le mal parce que tu vois pas Hashem dans ta vie parce que tu pas pris l'habitude de voir Hashem et de remercier Hashem alors quand tu vois un benadam aussi tout de suite tu tu tu es Moné sur sur le la critique et le le défaut de la personne alors que si tu t'habitues à avoir le bien dans ta vie que Hashem il te fait des rassadim regarde tu as la santé tu as tout ce que tu as ce que Hashem il t'a donné et que tu remercies Hashem sur ça alors tu vas tu t'habituer aussi que quand tu vas voir quelqu'un tu vas aller voir tout de suite l'angle de bien et c'est la seule défense qu'il y a parce que malheureusement les gens ils parlent et ils voient les défauts je suis là et tel rave de de là et tel rave de là-bas regarde ce qu'il a fait il est fou il a fait ça et ce tu tu dis tout ce que tu veux mais ce rave là il a fait ça il a il a il a sauvé des gens il les a amené dans la Torah ces gens-là ils sont rapprochés d'ashem grâce à lui alors je veux pas il faut il faut pas parler sur lui ne parle pas sur lui ne parle pas sur lui parce qu'il a fait c'est c'est ça le dit que c'est ramour de toutes les avérandes parce que maintenant quelqu'un il a Faita il est il il il est il a il a fumé une cigarette ou un joint Shabbat ou n'importe quoi alors maintenant qu'est-ce qu'il a fait il avait une tava il il a une tava dedans il il a fait cette tava d'accord mais quelqu'un il a fait la chonara la chonara c'est pire que toute laavot de la Torah il te dit pourquoi parce qu'il est pas mistacel sur le T c'est ça ça a verra c'est pas qu'il a parlé la chonara que l'autre il est parfait on le sait que l'autre il est pas parfait pourquoi maintenant tu viens me mentionner les choses de pas bien qu'il a faites il a fait des choses bien parle-moi des choses bien qu'il a faites moi je veux pas entendre des choses pas bien ça m'intéresse pas ça m'intéresse pas moi je veux pas qu'on parle des poubelles moi je qu'on parle des choses bien qui sont parfumé qui sont agréables les trucs pas bien ça m'intéresse pas parle-moi du bien alors quand quelqu'un il vient nous nous parler ouais tu vois celui-là il est contre l'autre il a fait ça il a fait c dit celui-là il a amené quelqu'un à Oman celui-là il a payé le billet à quelqu'un moi je le connais il a payé le billet à quelqu'un Oman celui-là il a aidé des gens pour shabbat celui-là il a donné un livre à quelqu'un il a il a fait faire Touva celui-là il fait comme ça il a fait si il a fait c'est tout c'est tout ce qui nous intéresse mais pour voir ça pour voir ça il faut avoir sa Goé le cout pour arriver à plus faire de la chonara c'est pour ça que il y a des gens ils écrivent des livres de d'alara sur la chonara il faut pas faire la chonara voilà alot si tu fais comme si c'est mais tout ça c'est bien beau mais le car c'est que tu lui as pas donné à la personne si tu lui as mis des yeux d'Amalek ça lui sert à rien la la de la chonara parce que le bonhomme peut pas s'empêcher de faire la chonara il peut pas s'empêcher il voit que lereur comment tu veux que lui parle d'autre chose de quoi il va te parler il va pas il va te parler de de Tahiti il a jamais été à Tahiti de quoi qu'il va te parler il va te parler de tout tous les problèmes qu'il y a autour de lui c'est tout ce qu'il voit il voit rien d'autres comment tu veux qu'il te dise quelque chose de bien alors il faut que tu le Soignes d'abord tu lui Soignes les yeux d'abord c'est ça qu'il faut que tu lui Soignes qu' voit le Tov comment elle va voir le Tov à sa gote et le coute qui prend conscience que ce qu'il a ça vient d'hhem qui sache que ce que Hashem il lui donne mod merci mon Dieu j'ai pu me lever ce matin j'ai pu faire mafila j'ai mis mes filin ce matin j'ai fait schéma bachem merci mon Dieu j'avais un pe un peu de pain à manger quelque chose merci mon Dieu j'ai pu aller prier un peu faire ça mitva merci mon Dieu quelqu'un il m'a téléphoné je lui donnis un peu trisou merci mon dieu merci pour ça que tu m'as envoyé Merci pour ça alors quelqu'un maintenant que toute la journée il est en train de voir que Chem il lui donne des choses inifla quand on va lui venir lui dire ouais mais un tel tu sais ce rave là qu'est-ce qu'il fait mais c'est nul ce qu'il fait il sa il sait rien du tout et cetera de quoi tu es en train de parler je sa pas de quoi tu parles ce rave là mais ce rave il a enseigné je le connaissais il enseigné la Torah là-bas celui-là il il aidé les les il aid il aid des des jeunes filles à se marier celui-là de quoi de quoi tu parles de quand tu es en train de parler pourquoi il faut voir un clura chez les gens pourquoi c'est pourquoi pourquoi être comme ça c'est pour ça qu'il te dit que c'est khamour la verotte qu'il y a dans la Torah pourquoi c'est khamour par c'est une tava il ditabinatan dans le côté de philot la chonara c'est pas c'est pas c'est une tava mais c'est une tava qui est colè toutes les Tavant parce que c'est une tava que le bonhomme il voit le mal c'est ça qui lui fait faire la chonara c'est quelqu'un qui a une vision de Amalek du monde c'està dire une invasion amalekite une vision amalekite du monde alors quand il voit quelqu'un tout de suite il voit le défaut le type il est bien habillé et tout mais dans le talon de la chaussure il a une petite tache blanche dit regarde mais regarde-le il est habill impeccable il a une veste neuve un truc tout tout bien un truc qu'est-ce que tu veux regarder là-bas regarde ce qu'il y a de bien maintenant ça te vient ça le Ridou qui dit c'est Rabi Nathan quiifla c'est ça vient parce que tu es pas conscient de l'existence em sache-le si tu vois le rat chez quelqu'un ça veut dire que tu es pas quelqu'un qui est conscient qu' y a haschem dans l'omme parce que si tu étais conscient qui Hashem dans le dans le lâ tu verrais que le monde est beau que les gens ils sont bien ça veut pas dire qu'ils sont parfaits la perfection nexiste pas dans ce monde mais le monde est bien le monde est beau le monde est ni Flam et mais ça il faut le il faut s'éduquer c'est une éducation et c'est les car de l'éducation puisque il te dit c'est leadim d'Abraham avous c'esta ova en TB àva àova dire que maintenant quelqu'un il voit le bien qu'est-ce que c'est en TB ils ont été ils ont sorti des gens qu'ils étaient en qu'ils étaient en en otage dans dans un avion oui en TB qu'est-ce que c'est en TB le mot en TB c'esta c'est ça en TB il y a des gens qui s'appellent comme ça des Juifs c'est leur mon de famille vous connaissez c'est ça vient deova ça c'est qui va il sort des gens qui sont ils sont prisonnés dans dans en otage chez Amalek il y a des gens ils sont en otage dans prisuni qui sont en otage dans Carrefour ils sont en otage dans dans la drogue ils sont en otage dans n'importe quoi il va il les sort avec quoi avec rien qu'avec l'œil c'est tout à une tava c'està dire que maintenant il voit le Tov il s'habitue déjà sur lui il s son premier Coba il s'entraîne sur lui queil voit le TV queashem il fait avec lui tamide et tant que maintenant on n'est pas conscient de ça c'est ça la Avoda il y en a pas d'autrees parce que c'est pas la peine d'aller plus loin si quelqu'un il est pas capable de passer du temps tous les jours alors merci Hashem c'est pas la peine qu'il essaie de faire d'autres choses parce que ça sert à rien c'est avec ça qu'il faut commencer faire commencer par savoir que Hashem il s'occupe de moi tous les jours et il me donne des choses extraordinaires tous les jours alors tant que je suis pas conscient de ce de cet Oda là dire de ce bien d'abord je peux pas faire Hal je peux pas dire merci parce que j'ai pas vu Hashem et si je peux pas dire merci qu'est-ce que je fais dans ce monde je j'ai pas vu Hashem j'ai pas dit merci alors qu'est-ce que je crois un consommateur qu'est-ce que je fais ici donc c'est le début b don il faut que tu t'ab à vivre comme ça c'est c'est que ça qui va te guérir sinon tu peux pas te soigner et ça tu verras que si tu fais ça tu vas sortir de toutes les parce que tout vient que de ça la pourquoi il dit ça qui voit pas le cheut il t'a pas dit que l'autre il y a pas du rat il y a du rat comme Rabenou il a dit à l'autre qui lui a dit oui mais si c'est un racha Gamou Rabenou il a poussé il a dit comment tu peux dire un juif c'est un racha gamour comment tu peux oser dire une chose pareille comment tu peux oser dire une chose pareille tu as pas le droit de dire des choses car alors des gens ils viennent des balchuva et tout ils commence à voir le mal chez celui-là et le mal chez l'autre avant ils étaient des ravéimes après ils sont plus ravém parce que celui-là il voit le mal l'autre il voit le mal et l'autre il a dit sur celui-là et l're mais arrête toutes ces choses-là il dit non on était des copains on était des gens on on on on a fait chouva on était content de se de se voir c'est tout on en reste là on en reste là c'est tout je veux pas aller plus loin quoi on va maintenant construire pour construire la tour de bavel on va se mettre à comme il disait là-bas ils ont construit la tour de bavel quand un bonhomme il tombait ça leur faisait rien quand une pierre est tombé il pleurit parce que une pierre c'était c'était Rachou c'est une pierre ça servait à à à monter encore un un étage un bonhomme il tombait il s'explosait par terre ça ça le dérangeait pas du tout mais c'est ça qu'il font les gens ils commencent à faire soit disant à se construire à construire des des des des desivotes à construire des mosdotes à construire des synagogues n'importe quoi après tu les vois qui se disputent tous il s'énervent les un mais pourquoi tu as fait une synagogue et me tu veux rien du tout reste dans la rue tu manges des pois chiches avec lui tu te promène mais au moins tu restes Copin avec lui qu'est-ce qu' a fait maintenant tuas voul lu faire une yeshiva pour commencer à à tirer sur les gens mais c'est c'est c'est terrible c'est c'est terrible parce que les gens ils sont prématurés ils commencent à se lancer dans des choses d ils arrivent pas à gérer les les nionutes qu'il y a dans ces niveau là il faut que tu restes au niveau où tu vois Hashem tu dis moi je peux pas aller plus loin parce que il lui a dit encore àessa moi je peux pas aller plus loin parce que si je vais plus loin et plus vite je vais plus voir Hashem je peux pas moi j'avance les régels à ma moi j'avance à la vitesse du travail je peux pas faire plus je peux pas aller plus vite que la machine come on ne peux pas si je vais trop vite à un moment je vais me perdre qu'est-ce qui je vais me perdre c'est que je vais après je vais voir le rat c'est ça le problème de se perdre c'est qu'à un moment il est plus Macel à la T le T qu'il a chez lui le T où tu as été mais reviens reviens simplifie ta vie sois simple sois un homme simple tu peux t'asseoir avec tout le monde boire un café rigoler et c'est tout c'est c'est c'est tu as pas besoin de d'autres choses tu as pas besoin d'autres choses tu peux retrouver des amis t'asseoir simplement rigoler boire un coup c'est tout simplement très simplement quand quelqu'un il peut plus faire ça ça veut dire il est parti de loin dit où tu as été es parti où tu es parti maintenant ça y est tu peux plus faire des choses simples tu peux plus tu vois le r chez tout le monde si là il est pas bien l'autre il est pas bien c lui fait pas ça et celui-là c'est pas un vrai bresselève c'est un demi bresselève l'autre c'est un quart bresselèv celui-là a rien compris à bresselè l'autre il a rien compris c'est c'est rien du tout celui-là il s'est complètement trompé c'est pas comme ça qu'est-ce que tu fais qu'est-ce que tu es en train de faire il se rend pas compte le benadame qu'il est fou il se rend pas compte il pas il dit voilà benadam il est pas mis sa celle sur le Tov il est malade il faut qu'il sache que c'est une maladie terrible il pas le pas il a la ch ah c'està dire qu'il y a pas le il fait parfit voilà on a fini d'écouter à Lain ch demain on va faire un petit passage de bb à naal un petit passage BB àal sur touram après on va commencer le bureau à l'écoutin et