
Shabbat : Je Suis ce que Je Mange | 2eme partie | www.breslev.fr
Chabbat
Shabbat : Je Suis ce que Je Mange
Transcription
Kind: captions Language: fr chaque jour donneeli- dire donne à chaque jour l'apparence de la du jour c'est ça je maintenant ça veut dire que donne maintenant jour jour ça veut dire le ça veut dire chaque jour ça veut dire que chaque jour il a une Brach qui est qui est qui est spéciale ça se ressemble pas les jours chaque jour il a sa Brach c'estàdire chaque jour il a sa connexion qui lui est propre il y a pas de il y a pas un jour qui est pas une nouvelle un nouvel aspect de la vie ça existe pas il y a pas deux jours qui se ressemblentou il fait jamais deux fois la même chose c'est écrit il y a pas deux jours de la vie d'un individu qui doivent se ressembler parce que bmet il y a aucun jour de la création qui se ressemble chaque jour il est complètement nouveau maintenant il faut une méthode pour arriver à se brancher sur ça mais chaque jour est nouveau alorsant que l'attitude de Hel tu lui donnes à chaque jour mais c'estàd tu lui donnes l'apparence de la Brach de ce jour-là elle est pas la même que hier même si je refais la même chose que je vais je fais mon boulot métro dodo chaque jour je vais au travail je fais mon truc et tout mais c'est jamais le même là dedans je suis branché sur un a un autre vécu que apparemment maintenant chaque jour j'ai l'impression ça ressemble mais c'est pas ça du c'est pas du ça se ressemble pas du toutem il recrée chaque jour le monde c'estàd que chaque jour il y a des nouvelles coordonnées il y a des nouvelles associations de choses il y a une nouvelle Torah mais pour la voir il faut que tu sois branché c'est dans les de sens aussi c'est pour c'est dans les deux sens c'est pour se rapprocher c'est pour s'éloigner aussi Chac quelqu'un qui qui s'éloigne chaque jour il va trouver des éléments qui vont vont sortir encore plus je sais si quelqu'un qui veut s'éloigner ouais il peut trouver le contraire aussi il peut trouver le contraire chaque jour c'est av il y avait le il y avait une histoire de de l'urel et hardi alors l'urel et hardi il mettait le il mettait le journal dans le dans le congélateur dans le frigidère alors il dit pourquoi tu mets le journal dans le frigidère dit c'est pour avoir des nouvelles fraîches il pas besoin d'acheter le journal on le met chaque jour au frigidère on le sort alors tu as des nouvelles fraîches chaque jour tu pas besoin parce que bmett le journal il y a tuas tu as besoin de l'acheter une fois dans ta vie ça te suffit par c'est toujours la même chose ça change jamais il y a pas de il y a pas de changement toujours pareil tandis que la la le branchement sur Hashem il est il est radche chaque instant chaque seconde c'est nouveau c'est pas la même Torah comment on pourra étudier la même Torah chaque jour on peut pas le même texte tu vasétudier tous les jours comme les gens qui sont loin ils te disent mais quoi qu'est-ce que vous pouvez apprendre comme ça tellement de temps mais ça y est que quelqu'un il va il apprend médecine ça met 5 ans 6 ans il a fini mais vous jamais vous vous apprenez tout le temps et qu'est-ce que vous savez d on sait rien et dit alors tout t ces temps là que vous avez appris c'est pour ne rien savoir on dit ouais c'est tout ce que nous ce qu'on apprend c'est pour savoir qu'on sait rien c'est ça parce que les gens qui étudient pas ils savent des choses mais les gens qui étudient il savent ils savent rien toute l'étude c'est pour savoir qu'on sait rien alors quand tu sais que tu sais rien qu'est-ce que tu fais tu tu te branches tout le temps tu te branches pour pour pour savoir pour parce que tu sais que tu sais pas mais si tu dis moi ça y est je sais alors si tu crois que tu sais ça y est tu tu as pas besoin de te brancher puisque tu sais quelqu'un qui apprend la Torah c'est pour savoir qu' sait rien à quel point il sait rien comment c'est comment là une ignorance tellement profonde c'estàd comment il est tellement ignorant al cette cette conscience et cette ignorance là c'est ça qui va lui permettre se brancher ça qui dit mais c'est extraordinaire ce qu'il dit c'est unou dans le lachon



