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Réussir c’est Vivre Connecté : Thora 49-51, Avraham Ifrah : www.Breslev.fr

Réussir c’est Vivre Connecté : Thora 49-51, Avraham Ifrah : www.Breslev.fr

Breslev - Avraham Ifrah ·

Likoutei Moharan Emouna
Vitesse :

Réussir c’est vivre connecté ! Par Rav Avraham Ifrah surhttp://www.Breslev.fr Ce n’est pas le niveau de perfection de l’action qui définit sa valeur mais le degré de connexion qui se trouve dans l’action. Lorsqu’on agît c’est parce qu’Hachem nous l’a demandé et non parce que cela nous plaît ou nous semble logique, c’est pour révéler D.ieu à travers notre vie. (Likoutey Moharane 49 leçon 51 20160324 1200.mp3)

Transcription10841 mots

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[Musique] ne milieu prier il a demandé à que lui réponde que il y a du feu qui descende et il a dit réponds-moi que que ils disent pas que c'est desfim d'un côté voulait qu'il y ait un feu qui descende mais il voulait bien il voulait que ce feu il soit bien attribué à àem c'estàd que ce feu là il soit pas il soit pas attribué à une une manipulation de de de des corotes Teva que ce soit pas de la de la sorcellerie ou des

des choses comme ça on direit qu'il fallait que que d'un côté que il y a le feu qui descende sur le Corban sur le le sacrifice mais d'un autre côté il avait besoin que ça soit pas attribué à aux forces négativ comme il y a eu quand Moser Rabenou il a il a jeté son bâton c'est devenu un serpent alors eux aussi eux aussi les les les SOR égyptiens aussi ils ont jeté le bâton c'est devenu des serpents que ils ont montré que avec la sorcellerie

P faire la même chose pas pas dedans révélation d'EM c'est travail le au début il il trompe l'homme comme il le trompe par leur mensonge et leur leur leurs d c'estàd leurs opinions leur façon de voir les choses qui sont qui sont le contraire de la vérité pardon et quand il voit qu'il y a un véritable sad un sad véritable qui vient et qui qui révèle la divinité d'EM de façon véritable comme l'époque de et qui peut pas contredire et cacher un miracle pareil alors il

retourne la chose qu'est-ce que c'est ça c'est pas c'est de la sorcellerie et il font dépendre ça de la sorcellerie il avait peur que les gens disent ça dis non c'est vrai que grand grand sellerie plus que les prophètes du Miron a vu c'est que la sorcellerie c'est tout donc il il a pré pourouvre leur et lesux qui regarde que c'est un miracle du ciel seulement dans la volonté d'EM le créateur unique qui entend la prière des et qui dis pas que c'est de la sorcellerie

donc ça c'est ça c'est ce qui s'est passéaintenant an aussi il va nous faire le lien avec aujourd'hui j'ai répondu un peu hier à ça quand Benyamin il a posé la question par rapport la venue de masi mais maintenant Rabi Nathan il va le dire dans des mots on va voir comment Rabi Nathan il va il va il va montrer que que toute cette tout tout ce système là c'est toujours le même qu'il y a toujours des des maloquetes contre le tsadq et d'essayer de cacher

le de cacher leunian du tsadq pour dire que non c'est c'est unam c'est un grand rave et tout mais ils essayent de de cacher et c'est comme ça aussi dans chaque génération quand il vient grand et redoutable qui rév qui dit ce il y a personne qui peut le contredire on voit que ce que de la tor du ciel che que y a personne qui peut révéler de la Torah avec un un cerveau humain donc c'est pas de la Torah de cuisine c'est pas de la

Torah cuisiné avec les cerveaux humains c'està dire quand on voit cette t on voit que c'est pas quand on voit les cé c'est pourot on voir c'est pas de la cuisine c'est pas cuisiné avec des éléments de ce monde il y a de la tor qui est cuisiné avec des éléments de ce monde on prend des khidouchim on fait on compare on a on discute on approfondit on réfléchit on pose une question on trouve une réponse mais tout ça c'est de la cuisine d'ici c'est de

la cuisine de dal de de de du dallette mais quand on voit c'est khidouim T qui viennent d'un autre monde c'està dire vient c'est pas des choses qui viennent de la logique chaque fois que Rabenou dit un Dibour c'est pas un Dibour qui qu'il a trouvé en étudiant la Torah c'est il étudie la Torah pour mettre ce Dibour dans la Torah mais mais c'est pas c'est pas de l'étude de la qu'il a trouvé ça ça il a trouvé des mes supérieurs maintenant après il a fait

descendre et il dans dans dans le vêtement de la T comm c'est écrit dans la préface que au début ils font tout ce qu'ils peuvent pour se moquer de mais quand il voit que c'est leurs dents il se cass VO il cass les dents sur ça et que làbas il y a choses de qui sont redoutables on peut plus se moquer d'e qu'est-ce que c'est c'est pas c'est sûr que c'était un grand quelqu'un de très de très intelligent très doué il peut dire des grands de

il peut dire aussi premières lettres il peut faire des des combinaisons de lettres comment il trou plusieurs des gens des sages qui sont des étudiants des érudit des grands érudit qui sont pas des sad du tout disent une avec leur cerveau mais lui qu'est-ce qu'il fait il il prie tout le temps sur ça répond-moiem répond-mi un feu qui descende que c'est ce feu c'est la révélation de la T véritable du ciel que ça soit comme du feu comme c'est écrit ses par les a entendu dans

le feu et réponds-moi que les gens disent pas que ce c'est que c'est des que c'est des sorcelleries puisse pas nier la vérité c'est pas de la vérit pas quelque chose fait descendre d're monde des réflexions dans que c'est la sorellerie que c'est sorellerie combine des combines de raisonnement par la force que Hashem il a donné au à l'esprit humain pour la donc il va loin ici rabinan c'est il tap fort c'est pas il est pas en train de comme on dit il est pas il

fait pas dans la dentelle c'estàd il est en train de dire voilà ce qu'il est en train de dire c'està-dire que maintenant tout ce qui vient tout ce qui vient dueli c'est considéré comme de la sorcellerie à moins que ce sel il soit Battel au S amiti alors à ce moment-là ça devient un outil de de développement une une application du seel amiti mais mais quelqu'un qui a fabriqué un seel de en cuisinant les éléments de la Torah dans ce monde alors c'est c'est c'est il

a utilisé la Bira comme quelqu'un il utilise les forces naturelles pour fonctionner il y a des lois naturelles il y a les kot Teva qui sont Elokim ça aussi c'est Elokim c'est c'est le se c'est le seel et avec ce seel là il a il a trouvé des associations de choses des comparaisons des raisonnements des choses tout ça c'est tout ça c'est des choses qui sont des manipulations des éléments qui sont des éléments de forces [Applaudissements] naturel queem il ouvre leurs yeux et leur cœur et

qui voit de leurs yeux et qui comprennent de leur que ça c'est pas du tout un esprit humain c'est une t du ciel c'est un feu qui qui dévore qui dévore et qui détruit tout qui détruit t ceux qui son sur ça c'est un feu qui va détruire tous les opposants à ça mais ceux qui sont dans cette Tor ils reçoivent une vitalité éternelle de là-bas que vous qui êtes attaché à votre Dieu tous tous alors vous recevez la vitabilité de là-bas doncan il descend comme

comme comm comme il a l'habitude de faire c'est-à-dire que il descend toujours le le les l'élément qu'il y a dans dans la Torah il utilise toujours par rapport à quelque chose de concretà dire que il nous amène il nous amène ça dans le concret c'està dire il faut savoir que ce qui s'est passé avec Elo à Navi et les les niv bal et les prophètes du bal c'est pas une une vieille histoire c'est une histoire que tous les jours il y a ça c'est c'est un

principe c'est un principe ce principe là il est il est il est que maintenant quand le TAD il fait déjà descendre la Torah quand Yosef il vient il a fait descendre la Torah il dit à ses frères voilà je vais vous raconter mes rêves et cetera alors à ce momentlà ça commence les problèmes c'estàdire que maintenant est-ce qu'ils vont accepter que que ce qu'il a c'est min ou bien ce qu'il a c'est un raisonnement comme eux ils ont alors comme si s' le prennent comme un

raisonnement comme eux ils ont alors il veut pas comprendre pourquoi pourquoi il veut s'imposer pourquoi il veut s'imposer qu'est-ce qu'il a un jeune comme ça il veut s'imposer qu'est-ce que quelle est la raison pourquoi il veut s'imposer mais s'il comprenait que maintenant lui il veut pas s'imposer du tout lui il a reçu que du ciel queil doit il doit faire ce travail là donc comme il leur a dit après quand ils sont prosternés à lui il a dit il a dit à ses frères n'ayez pas

peur parce que moi je suis moi je suis sous la la crainte d'ashem ne croyez pas je vais vous faire du mal je je vais pas vous faire du mal du tout parce que moi je suis sous la crainte d'ashem c'està-dire que tout ce que j'ai ça vient que de la de la crainte d'ashem c'est pas quelque chose qui vient c'est pas une manipulation pour avoir du pouvoir ou ou et dit vous vous avez voulu faire ça pour le mal Hashem il a utilisé pour le

bien c'estàd que vous c'est c'est pas il y a aucune il y a aucune guerre il y a aucune ranqueur il y a il y a aucune rancune là rien du tout parce que le tadik il a pas du tout ça il a pas du tout ce ce unan d'aller contre qui que ce soit le SAD il fait descendre la Torah pour réparer le monde maintenant les gens il VO on voit que le SAD qui prie pour que pour que le monde il il ouvre les

yeux Rabenou à son époque si les gens ils avaient ouvert les yeux on serait pas dans dans là où on se trouve aujourd'huiàd que que que les gens ils sont obligés d'accepter les les paroles de Rabenou parce que parce qu'ils souffrent parce qu' ils sont arrivés dans des situations qui sont insupportables B c'est ça qui que ça soit dans leur vie personnelle leur vie familiale les enfants la parnasaem Laim tout les gens ils ont des difficultés dans tout parce que ce système là de ce système

de de dalout de du det qui tourne ça va bien quand ça tourne à un certain moment quand quand les gens ils le font tourner comme il faut qui a qui a encore un un peu de de trac deamaim quelque chose mais quand après maintenant le le le système il tourne tellement que que qu'il arrive à a complètement éliminé tout tout contact qui a avec le youou et ça devient dadgamour alors les gens ils tombent dans des dans de la folie totale c'estàd ils racontent n'importe

quoi ils ont des hacafutes de n'importe quoi après ils ont des des façons de voir la Torah et la vie qui est complètement à côté de tout ça ça vient du fait que que ils ont une Torah de dalout ils ont une Torah de seel la tor de c'est une Tor de ta c'est pas une Torah de c'est pas une Torah d'ashga une Tor de ta c'est Tor de Elokim c'est pas une Torah de yououd c'est c'est c'est c'est c'est ce qu'on a eu c'est la

différence entre entre Matan et Pourim c'est ça la différence qu'il y a que Mat t àav céit une Tor de seel c'était pas une Tor de de de cœur donc le sel il marche d'un côté ou d'un autre et il y a pas de quand ils ont le il marchait pas alors ils ont été faire le veau d'or ils ont pas eu de problème pour faire ça et ça tandis que quand maintenant c'est venu pour im que ça a été une Torin qui a été révélé

avec avec du cœur avec avec l'amour d'ashem après ça il y a pas du tout de il y a pas du tout de galout c'est fini pour ça queab dit que tout les commencements ça va tout commencer à pourir maintenant il y a plus ça sera plus pour toutes les ça va être par rapport à pour parce que maintenant on va on va changer le système le système il va il va changer dans le monde il va il va plus être le le les les les

comme comme Raben dit que le pour le pour dit pour c'est para c'est la champ para c'estàd le le pour le le le comment on dit ça le tirage au sort le qui qu'il a fait qu'il a fait Aman c'est la champ Para Para c'est paraaduma c'est ce qu'on c'est le chemin pour aller vers pessar la paraduma elle va elle elle va amener elle va amener au ou à pessar c'estd elle a purifié les gens qui sont amés de tout de tout matm et qu'est-ce que

c'est la paraduma la paraduma c'est le vin qu'on voit qu'on boit pourriib c'est ça le la paraduma qu'est-ce que c'est la paraduma la vache rousse c'est quoi c'est que si tu es pure elle te rend impure et si tu es pas pure elle te rend pure ça veut dire que que que que c'est la limite c'est la fin de la logique c'estàdire que même même chom m quand il a vu il a dit j'ai dit je vais comprendre et j'ai vu que c'est loin de moi

de comprendre et ça quand il a dit ça c'était sur la par il a dit j'ai voulu comprendre je comprends rien du tout ça veut dire tu comprends rien ça veut dire qu'il a compris que la Torah c'est pas du serel de ce monde la Torah c'est pas du serel de ce monde du tout c'estàd le côté qui a dans la tor c'est la même chose que le TA qui a dansé tout le côté logique dans la Torah c'est comme le côté naturel qu'il y a

dans le monde c'est-à-dire des lois natureles du cause à effet ce système là c'est un système juste qui de maintenance c'est de la maintenance pour que les gens ils puissent chercher Hashem mais c'est pas ça le système le monde il a pas été créé pour pour le TVA pour la nature le monde il a été créé pour surnaturel pas pour la nature la nature c'est juste pour mettre en place les éléments pour qu'on puisse faire ce qu'il a à faire c'est tout mais c'est pour que

pour qu'il y a des éléments qui marchent le jour la nuit l'été l'hiver l'eau le trucs qu' y a un fonctionnement ce fonctionnement il est pour amener à une recherche de de du youud à recherche de l'infini c'est pas pour pour consommer pour commencer à faire les fous aussi que si quelqu'un il utilise ce qu'il y a dans le monde pour faire le fou il va il va se trouver après vraiment embêté parce que c'est pas pour ça que Hashem il a créé le monde Hashem

il a créé le monde que qui te donne des moyens pour pour que tu puisses arriver à à à le connaître comme rabenous il a dit à cel moi je suis pas un marchand graisse on si tu viens tu as besoin de la graisse parce que tu as pris de la marchandise je te donne de la graisse il y a pas de problème mais si tu viens chercher de la graisse je suis pas un marchand de graisse moi c'estàdire que Hashem c'est pas un marchand de

graisse Hashem il a pas créé un monde pour que les gens ils fassent les fous et il commence à à à à à consommer à outrance et à faire des des mariages gay à faire n'importe quoi Hashem il a pas créé le monde pour ça c'estàdire il faut pas comme il disait une expression à Toulouse il disait faut pas pousser mé dans les orties c'est une expression à Toulouse les Toulousains ils disent ça je sais pas si c'est rien qu'à Toulouse mais en tout cas c'est

c'est c'est une expression qu'ils aiment beaucoup à Toulouse faut pas pousser mé dans les ortill ça veut dire que bon il faut aller doucement c'està dire il y a un moment il faut faire attention parce que quand c'est trop c'est trop dire que il il faut faire attention là où on va quand c'est trop c'est trop alors de la même manière khashem il a pas Hashem il a pas créé le monde pour qu'on utilise la nature en tant que finalité Hashem il a créé le monde

pour qu'on utilise la pour qu'on utilise la nature en tant que que moyen pas en tant que finalité donc donc maintenant quand quelqu'un quand Hashem il a donné la Torah les gens ils sont trompés ils ont pris la Torah comme comme si c'était quelque chose de nature les lois naturelles ils ont cru que la Torah elle est logique ils ont cru que la tor elle est logique donc ils ont dit voilà logiquement c'est ça c'est ça c'est ça voilà les raisonnements voilà les trucs et cetera

et ils ont vu que ils raisonnent avec la Torah mais ça'empêche pas qu'ils vont faire le veau d'or alors dit mais il a un problème comment ça se fait que qu'on est dans le raisonnement les trucs en même temps on va on va faire le vaau d'or alors il y a il y a comment on voit tous ces des scandales qui a depuis quelques années combien des rabins qui qui prennent sur des rabins qui sont dans les trucs homo ou des rabins qui qui trompent dans

des trucs ou dans des des des des des trucs horribles et tout parce que c'est c'est la fin de de la tor de la logique il y a plus de logique ça c'est l'unen du pour Rabenou dit de la para la para c'est le chemin de la guoula la para c'est chemin de la guoula parce que la paraadoma elle est venue pour montrer qu'il y a pas de logique si tu es pur ça te rend impur si tu es impur ça te rend pur dit al

c'est quoi le coir de la paraduma le quir la paraduma c'est naou c'est le contraire de ce qu'il y a c'est ça la paraduma la la paraduma elle est là pour drre fou c'està-dire pour que tu perdes le cerveau complètement pour que tu puisses plus suivre la les les les l'évolution des événements le le la logique des événement tu peux pas la suivre si tu es quelqu'un de bien alors tu tu tu deviens fou tu deviens pas bien si quelqu'un de pas bien tu devient bien

alors tu dis mais mais c'est quoi cette paraduma tu peux pas comprendre ce que c'est ça c'est ça c'est la la para c'est elle qui qui qui mène à la guoua et comme il dit le Rave de TI para c'est Pourana c'est ça la para la paraduma paraduma c'est pourM Rana que le li de pourM que Rabou a dit que c'est le début de tous les débuts parce que c'est la fin du cerveau c'est la fin de la logique c'est l'incompréhension tu vois ce qui ces

chocs là qu'il a de ces attentats et tout ce qui est le plus bénéfique làdedans et les pauvres les gens qui comme on dit qui ont fait la les qui qui qui qui ont fait les les les qui ont qui sont les corbanotes les les les les gens qui sont sacrifiés pour leur vie elle été sacrifié pour ça Lecar c'est que ça ça ça attaque la logique des systèmes comme il a dit un ministre israélien il a dit il a dit monieurs les Belges continue à

à manger du chocolat et à à ouvrir vos bras au au à recevoir à bras ouverts les gens qui veulent vous vous tuer continuez continuez c'est tout c'est veà dire que il y a il y a ces ces chocs là ils viennent pour pour enlever la logique c'est d que les gens ils voient qu'il y a un problème que le système il a un problème que que il arrive à créer des des monstres comme ça des gens qui qui sont tellement tellement envie de de de

tuer et de se tuer pour tuer c'est des choses qui affolent complètement c'est c'est quelque chose qui affolle complètement C cet affolement là c'est c'est le le c'est le bénéfice qu'il y a de ça çaà dire que le bénéfice c'est que voilà les rues elles sont vides les aéroports ils sont fermés ça y est le système il s'arrête pendant ce temps où le système il s'arrête que le système il s'arrête un petit peu c'est un très grand bénéfice pour le monde parce que le fait que

le système il s'arrête un petit peu il y a des gens qui V qui qui vont qui vont réfléchir avec ça et qui vont aller vers des des une une une recherche d'un but dans la vie puisqu'il voi que là il y a quelque chose qui tourne par on ça marche pas le système il marche pas quelqu'un il va tranquillement avec sa valise il a acheté sa belle valise toute neuve toute truc il a il a il a bien repassé ses chemises et truc il a

préparé son petit parfum ses trucs il va voyager il a son nouveau iPhone etpitom c'était pas prévu un bonhomme qui vient mais une bombe il explose tout alors alors si si si le iPhone c'est vrai alors pourquoi on explose tout et si si on explose tout pourquoi le iPhone c'està dire c'est quoi c'est c'est comment ça marche comment on on on gère ces choseslà comment on gère du truc du truc super cl une commande commande à distance et des trucs et et la messagerie vocale et

la trucs comme ça et et le compte dans dans dans YouTube et les comp dans dans dans onedrive et a de trucs et ok tout ça maintenant à côté à côté quelqu'un il vient il t'arrête tout tout ça s'arrête maintenant tu peux pas leur faire oublier les gens tout de suite ils vont leur faire oublier mais ça va prendre quelques semaines il peut pas faire oublier tout de suite maintenant il voit que c'est un rapport avec ce qu'il y a eu à Paris donc il voit

qu'il y a pas de maintenant les Israéliens il leur ils les ont avertis il l' dit regardez le daesh là il a envoyé 400 personnes en Europe sachez que vous avez 400 personnes comme ça qui sont arrivés chez vous qui vont commencer à travailler ça c'est les services secret israéliens qui les ont enverti de de de de ça qu' ils ont 400 personnes qui ont été déjà qui sont qui se trouvent déjà en Europe pour faire des des attentats et cetera ça c'est des chocs pour

des chocs pourquoi pour casser la logique c'est tout pour Lapp lappara c'est dire que la personne vient et dit je vois que c'est que que c'est de la que que je croyais que que je maîtrisais de lama et j'ai vu que je comprends rien du tout alors c'est ça qui qui se passe à dire et il voir qu'il comprend rien il comprend plus rien il dit mais c'est quoi ils attaquent nos libertés nos façons de Vire il y a pas ils attaquent rien du tout ils

vont ils vont te faire réfléchir tu vas réfléchir un petit peu et tu vas penser qu'est-ce que tu es en train de faire qu'est-ce que tu fais dans ce monde qu'est-ce que tu es en train de faire ici tu vois que la vie elle peut s'arrêter n'importe quand n'importe où sans aucune raison avant il y a des raisons quelqu'un il est malade quelqu'un il a un accident quelqu'un il est tombé 3è étage quelqu'un il TR n'importe quoi là il y a pas de raison quelqu'un il

vient il te tue pour rien pour rien tuas tu lui as rien fait il te connaît pas rien il te tue comme ça sans rien pour tuer c'est tout ça ça rend fou ça c'est ça quehem il veut Hashem il veut que les gens ils s'arrête il s'arrête pour pour réfléchir pour se dire attends on va où avec ça dire c'est cassé la logique alors même dans la Torah il y a ça c'est la même chose ah c'est ça c'est pour Essav pour l'Occident que Essav

comme je vous ai dit hier que que qu' a une étincelle qui va sortir de la maison de ycob elle va brûler toute la maison deave parce que la maison d'Ave c'est de la paille c'est quoi la paille c'est quelque chose qui c'est pas vrai c'està dire que il y a ça tient pas c'est pas du ciment c'est de la paille c'est rien du tout la paille c'estàd que c'est c'est construit sur l'imagination total c'està direire que des gens ils ont pris le dalette du de

la matière ils ont pris le fait que la matière c'est quelque chose de c'est un moyen pauvre qui qui va qui qui va amener vers la recherche d'Hashem et ils ont exploité ce moyen en tant que finalité donc après quand ils ont transformé le but du monde ils ont ils ont un monde imaginaire alors maintenant que que que le que le le château de carte il est en train de s'écrouler alors les les les gens ils sont en train de dire attends mais peut-être que qu'on

s'est trompé peut-être qu'il y a quelque chose qui marche pas dans le système quelque chose qui marche pas dans le système puisque maintenant on voit que on on peut pas se défendre comme comme comme rab dit dans si rab dit dans dans le dans dans le dans les les SEP mendiant comme on a vu que que que que maintenant lui il a perdu la royauté alors son père lui a dit regarde même si tu perds la royauté so BIM parce que si tu es pas si

tu es pas joyeux quand tu perds la royauté ça veut dire tu es pas un vrai roi ok lui il a perdu lui lui maintenant il a entendu ça ok qu'est-ce qu'est-ce qu'il a fait lui il était beaucoup dit là-bas ce fils du roi il était très attiré par la la connaissance ça l'attirit beaucoup et tout le pays entier il s'est mis à à développer la connaissance et ce développement de la connaissance ça n'est que expression du manque de malout du manque de simra c'estàdire quand

quelqu'un il a pas de pouvoir il va essayer de décrocher le pouvoir par la connaissance parce que il a pas de pouvoir le pouvoir c'est le pouvoir d'ashem le pouvoir vient de la Nchama le pouvoir vient de la connaissance de Dieu c'est ça qui donne qui donne le pouvoir quand tu es connecté à Dieu tu connais Dieu tu tu te soumets à lui tu reçois le pouvoir c'est c'est son pouvoir qui passe à travers toi mais c'est son pouvoir maintenant quand tu vois que tu perds

le pouvoir qu'est-ce qui te reste pour avoir du pouvoir il te reste la khma donc lui il a été vers la khma mais qu'est-ce qu'il dit rababa que comme il a été vers la khma dans ce pays-là ils ont oublié tarciss Mama ils ont oublié tout le principe de la guerre ils savaient plus battre les gens pourquoi parce qu'ils ont été vers la khma et comme la khma ça virtualise tout donc les gens les gens ils savent plus qu'est-ce que c'est la guerre pourquoi parce que

parce que comme ils voient des des films tout le temps de de l'araignée là un truc il saute dans un immeuble il fait ça il plonge il fait des eux ils croient que c'est ça la guerre c'est ça mais la guerre c'est pas ça la guerre c'est pas ça la guerre il y a du sang il y a de la fumée c'est dur c'est dur il y a des des des des gens explosés il y a des des des membres partout des trucs c'est horrible la

guerre c'est c'est pas un film c'est pas c'est pas imaginaire mais le fait que maintenant les gens ils ont perdu la connexion c'est-à-dire qu'ils ont perdu leur pouvoir la seule chose qui pouvait les intéresser c'est c'est d'aller vers la khma parce qu'ils ont dit on va récupérer le pouvoir par la HMA et il y a un peu ça en Israël aussi parce que comme c'est écrit Israël il y a pas unema comme la Israël on voit aussi que en est Israël les gens qui qui qui

vont pas vers la Torah alors ils vont vers la khma aussi ils sont très attirés par lac les développements et tout voilà j'ai entendu le téléphone là de il y a toute une histoire avec le téléphone de des des des du terroriste là qui avait en Amérique que c'était un iPhone et le gouvernement il a demandé à Apple de de d'ouvrir de décrypter le téléphone parce que sûrement que dedans il y a des données de de de contact avec des terroristes et cetera et appel il

a refusé il a il a refusé de donner les de d'ouvrir le téléphone c'estàdire de décrypter les ce qu'il y a dans le téléphone alors maintenant les américains ils ont cherché et cherché ça fait des semaines et tout ils sont arrivés en Israël il y a une société en Israël c'est les seuls gens dans le monde qui peuvent faire ça c'est décrypter un téléphone qui est qui est fermé donc ils sont venus en Israël ils ont demandé à cette société de leur ouvrir le le le

téléphone et de leur donner les informations qu'il y a dedans on voit qu'il y a qu'il y a une on voit qu'il y a un grand pouvoir dans la khma que les gens ils sont ils sont en avance dans la HMA mais ça aussi c'est de l'extérieur c'est pas la vraie HMA parce que ça cette recherche cette recherche àide de la HMA elle vient le mincer de la Xerra de la galoute c'est-à-dire de que les gens ils supportent plus le le les le le fait d'être

en exil exil ça veut dire être méprisé du monde il dit attends vous vous nous méprisez vous allez voir nous on va devenir nous on va nous on va vous on va vous dominer par la khma c'estàd la HMA on va récupérer notre pouvoir mais notre pouvoir à nous c'est pas la HMA quand Rabenou il utilisait la HMA il disait aux gens mais ça c'est rien c'est de la khma c'est pas c'est c'est c'est rien ce que je vous dis là c'est que de la khma

quand il lisait dans les cheveux des gens ou dans la barbe de quelqu'un et qui rentrait et tout il lui disait il lui disait tout tout ce qui ce qu' avait dans sa vie tout ce qu'il pensait et tout alors la personne elle était étonnée dit c'est rien du tout ça c'est que de la RMA c'est pas il y a rien là-dedans de il y a pas t'étonner de ça c'est pas c'est c'est de la manipulation juste des éléments d'ici c'est pas tandis que tandis que

le roiakod c'est autre chose c'est autre chose ça vient du yououd qui descend dans le Dalet c'est dire c'est autre chose c'est le pouvoir le pouvoir d'Hashem qui s'exprime à à travers le le le pouvoir de chacun c'estàdire chacun Hashem il lui a donné un pouvoir de manière à ce que son pouvoir il il serve à développer le le le pouvoir d'Hashem comme un roi qui met des fonctionnaires dans le monde et il veut que ses fonctionnaires ils savent ils servent à mettre instaurer la royauté

du du roi dans le pays chacun il a reçu une part de fonction qui qui est son pouvoir que ce pouvoir il doit être utilisé pour mettre en place le pouvoir d' dans le monde maintenant quand quelqu'un il voit qu'il échoue là-dedans alors il faut faire attention il faut pas qu' qu'il aille vers Lama comme il a fait Chaou am il quand quand tu as perdu le pouvoir ne va pas ne va ne va pas justifier commencer à justifier tes fautes ne justifie pas dis j'ai

perdu j'ai j'ai pas de pouvoir c'est tout j'ai pas de pouvoir ça reviendra pour l'instant hasem il m'a pris le pouvoir j'ai plus le pouvoir je vais être BIM je vais danser je vais être BIM je vais être joyeux queem je connais hasem que que je connais la Torah je connais le TAD même si j'arrive pas même si mon pouvoir pour l'instant il m'a été pris que je suis comme il dit ici que que que la personne elle est enfermée que la personne elle est dans

l'addiction de certaines choses elle peut pas sortir et cetera elle est prisonnière on lui a pris son pouvoir c'est pas grave il va être bimra il va être bimra il va être bessimra et après avec cette SIM il va retrouver le pouvoir mais le vrai pouvoir pas le pouvoir pas un pouvoir fictif un véritable pouvoir ça aussi c'est le c'est dans C pour c'est le compte de le compte du de de l'infirme le compte de l'infirme c'est aussi la même chose l'infirme il avait il avait

pas de jambes s ses jambes elles marchaient pas et et le fait que ses jambes elles marchaient pas alors il a essayé de faire du commerce de par lui-même et cetera on voit comme il avait pas de jambe alors il avait pas il avait pas une une une connaissance de la réalité il il il avait comme il avait pas les jambes donc le contact qu'il avait avec le monde c'était pas un contact réel donc quand il a été faire du business et qu'il a pris un

secrétaire un cocher et tout pour aller faire du du commerce dans la dans les foires et tout alors le le soir ils lui ont dit on va s'arrêter dans une auberge on va manger dormir il a dit non non non je veux le business et tout on continue on continue alors ils ont continu la nuit ils sont fatiqués par des voleurs il il ont volé tout tout ce qu'ils avaient et comme les autres ils pouvaient ils pouvaient sauver le cocher il s'est sauvé le secrétaire il

s'est sauvé lui est resté tout seul assis dans la dans la truc dans dans dans le carrosse ils lui ont volé les chevaux lui ont tout pris son argent tout il on laissé ils ont dit pourquoi tu te sauves pas il dit moi je suis paralysé des jenses je peux pas me sauver donc ils l'ont laissé là-bas alors lui qu'est-ce qu'il a fait il avait du pain un peu il a mangé quand il avait plus il s'est jeté du du du du carence il a commencé

à à manger de l'herbe et à ramper il mangeait de l'herbe il rampait il mangait de l'Herb rampé jusqu'à qu'il a trouvé il a trouvé un une un diamant qui était en dessous du à la racine d'une herbe et quand il a pris ce diamant ce diamant il l'a amené à l'endroit où la lune et le soleil se rencontre la lune et le soleil de rend compte ça veut dire c'est le ticoun de la Levana c'est le ticoun du pouvoir c'estàdire il a et avec ça

il a répéré ses pieds après ça y est il marchait il a réparé ses pieds c'est-à-dire qu'il a remis le contact du pouvoir avec le yououd c'està dire qu'il a remis le le le det en en contact avec le youd c'est et tout ça il est arrivé parce qu'il se décourageit pas n'importe quelle situation comme elle était il se décourageit pas il rampit manger de l'herbe rampé Mang jusqu'à qu'il est tombé sur ce diamant qui lu qui qui a réparé le alors ça c'est pareil quand

on perd le pouvoir il faut pas il faut pas s'affoler même quelqu'un qui a perdu le pouvoir alors qu'est-ce qu'il y a il a perdu le pouvoir c'est pas grave dit ouais mais moi ma femme m'écoute pas mes enfants m'écoute pas j'ai pas de parnassa j'ai pas de truc j'ai pas si ok tu as perdu le pouvoir alors n'essaye pas des gens ils ont pas le pouvoir à la maison ils essayent de de de le trouver dans le travail dans autre chose ne va pas chercher

ailleurs sois patient tu vas retrouver ton pouvoir prie prie rentre dans la tfila rentre dans laouna rentre dans les simsumim comme on a dit comme Raben te dit et tu vas voir que tu vas retrouver ton pouvoir mais ne cherche pas un palliatif parce si tu vas chercher un palliatif tu vas te perdre et le tu vas te perdre c'est que tu vas oublier la guerre tu vas oublier comment on se bat et quand tu vas oublier quand on se bat tu es terminé si tu

sais plus te battre ça y est c'est tu es fini n'importe quelle épreuve qui vient ça y est tu tombes par terre tu as plus de tu as plus de force et c'est ce qui se passe maintenant le le le Sara il a dit à l'Occident allez vas-y développe l'iPhone 5 l'iPhone 6 vas-y fais le l'iPhone 15 si tu veux vas-y il y a pas de problème vas-y vas-y rentre dans le virtuel au maximum maximum Maxim à un moment il t'envoie un truc Booum tout s'écroule

tout s'écroule les les tout le tous les châteaux de carte il tombent c'est fini mais c'est quoi les valeurs alors il y a pas de valeur mon ami là où tu t'es investi c'est des c'est c'est c'est c'est c'est c'est un fiasco total c'est un fiasco total tu as perdu complètement le Nord tu as perdu complètement les notions de tu vois les pays qui qui qui sont plus conservateurs et tout ils ont des réactions beaucoup plus normal la Russie elle a des réactions beaucoup plus normales

que l'Europe tu vois la Pologne tout de suite dès qu'il les attentats elle a dit c'est fini les les réfugiés chez nous c'est quelque chose ça existe plus il rentent plus chez nous de réfugiés ah ou il vont qu'ils aillent à la mer c'est tout qu'est-ce tu veux que je fasse j'ai rentré des gens pour me tuer des des gens chez moi terminé va jette-toi à la mer tu veux que je fasse pas mon problème mon problème c'est quoi de rentrer même si un même si

je fais rentrer 200000 et sur ce 200000 il y a que 20 qui sont des des terroristes mais il il va ils vont me faire ils vont ils peuvent me tuer 1000 personnes 2000 pourquoi je vais faire ça je pas reste chez toi c'est tout ah j'ai pas allez jette-toi à la mer noie-toi c'est tout c'est pas mon problème tu faut que je fasse c'est pas moi le responsable de l'humanité il y a un dieu tu qu' le prier tu brouti avec lui moi je vais

pas t'amener chez moi pour que tu me fasses sauter ma maison c'estàd qu'ils ont ils ont un esprit plus sain plus ils savent se battre encore ils ont des petites réactions mais tu vois l'Europe et tout mais c'est de la c'est c'est de la guimauve les gens il a plus il y a rien il y a rien CIT complètement mou il y a rien du tout absolument rien parce que ils ont perdu le pouvoir complètement et ils ont été vers Lama ah ils vont te faire

des super tu vois la défense les trucs tu vas voir des immeubles en ver tu vas voir des trucs super tu vas au centre je sais pas quoi espace Baumont ou je sais pas quoi tu vas voir des super trucs des Hanim NIF ok de la khma comment ça tient tout ce que tu veux de TGV des trains tout ce que ok la guerre mon ami qu'est-ce ça veut dire la guerre ça veut dire tu as perdu les les rapports de de de tuas la garde

la garde c'est tu sais plus tu sais plus maintenir ta ta vie tu sais plus protéger ta vie tu as perdu complètement les les les la protection de ta vie ça c'est le ça c'est si tu veux c'est le danger que que qu'amène le le le fait que Lama la la connaissance elle est déconnectée de la malroute quand la déconnaissance est déconnectée malroute elle devient virtuelle et quand tu rentre dans le virtuel tu sais plus te battre et tout tu perds alors après c'est c'est achamichement

c'est des catastrophes des des choses très très dures mais c'est toujours le même principe ce qu'on voit ici c'est c'est un principe général c'estàdire c'est quelque chose qui suit l'histoire du monde mais mais maintenant on est à la fin maintenant on est maamche on est en train de terminer parce que c'est c'est nous c'est ces nouveaux C ces nouveaux individus là ve dire ces nouvelles façons de de voir la vie c'est des c'est des choses qui vont changer complètement la l'approche du monde c'està dire que

c'est ce qui va faire permettre à tout ce qu'il y a comme vérité dans le monde de se rapprocher d'ashem là où il y a de la vérité ça va ouvrir les portes pour que les gens il puissent se rapprocher d'ashem parce que Hashem il est en train de d'amener dans le monde e la paraduma c'estàd que les gens il comprennent plus rien alors quand ils comprennent plus rien les gens ils vont se poser des questions ils vont aller vers laemouna ils vont commencer à croire

dans Hashem il vont commencer à parler avec Hashem commencer à chercher la parole d'ashem et à ce moment-là ils vont chercher la parole d'ashem alors quand tu cherches la parole d'ashem c'est lui qui intervient le le le le le Dien c'est que comme c'est écrit dans la Mila que que que que le le sommeil du roi il s il c'est il a été il a été dérangé que le roi il s'est réveillé mer la la le le sommeil du roi il s'est réveillé dire Malam le

roi du monde il s'est réveillé de son sommeil qu'est-ce que veut dire le roi il s pourquoiem il dort veut dire il s'est réveillé de son sommeil ça veut dire que maintenant le fait le fait que maintenant les gens ils ont reconnecté le le le le soleil avec la lune le fait qu'ils ont reconnneecté Lama avec la malout par la Tefila ils ont réveillé le pouvoir d'ashem c'estàdire le pouvoir d'ashem il s il s'est réveillé et quand le pouvoir d'ashem il se réveille qu'est-ce qui se

passeola il détruit c'est lui qui va détruire le mal parce que le mal c'est le mal c'est le problème d'ashem c'est pas notre problème à nous nous on est on est on est des exécutants on n pas des des des des gens nous on n pas d'initiative à avir nous des exécutant si maintenant tu travailles dans une entreprise et tu y a quelqu'un qui vient t'embêter toute la journée il t'enlève la prise de ta machine ou il te il te fait des trucs il te met

des des il te verse de l'huile dans ton truc jeis pas il t'embête qu'est-ce que tu veux faire c'est c'est pas c'est pas ton problème à toi toi tu es là pour travailler il doit t'assurer la protection c'est tout à fait normal mais si tu fais semblant que ton petit truc que ton petit poste de travail tu l'as monté à ton compte alors maintenant tu tu perds la protection qu'est-ce qui va te protéger il y a personne puisque maintenant tu t'es mis en en freelance tu

t'es mis comme un un indépendant montre montre la dépendance montre la dépendance et tu vas voir que que le que le roi il va sortir de son sommeil tu vas voir que que que le roi il va se ré que tu vas voir que le roi il va faire des choses dans le monde donc c'est pas soi à toi d'assurer ta protection toi tu dois assurer ta protection quand tu te déconnecte d'ashem alors tu dois t'assurer ta protection c'est normal tu es dans un dalette tu

tournes dans la pauvreté donc là-bas il faut que tu assures ta protection mais si maintenant tu es connecté avec le houd tu as pas besoin d'assurer ta protection puisquil te dit c'estola le feu il descend et détruit tout tout le Malem c'est lui qui s'en occupe du mal parce que le mal c'est pas ton problème à toi donc dès qu'ils ont compris que maintenant ils sont il ils avaient profité de de de de de la seoua de de ce racha c'estàdire qu'ils ont été prendre la

nourriture la nourriture c'estàd leenvera ils ont été les prendre chez rash veroch ils ont été prendre chez ce racha là de Haman aminaetd qu'ils ont été mangés de là-bas alors là il y a eu il y a eu l' xera qui est venu et là ils ont dit attendez là on est en train de de qu'est-ce qui se passe moda il est venu a commencé à à à réveiller avec Esther à les réveiller et cetera les gens ils ont commencé à à prier à jeûer à

à à reparer la malroute à reconnaître la royauté du roi à reconnaître la souveraineté d'ashem quand ils sont mis à reconnaître la souveraineté d'ashem Hashem il est sorti de son sommeil Hashem il a dit maintenant c'est moi qui ve m'en occuper d'ailleurs c'est écrit que que que Esther quand elle a eu c'était combien 124 ou 127 127 mdin 12 124 pays ou 127 127 alors disent que c'est les mêmes années que Sarah Sarah elle a vécu 127 ans les khamim ils font le rapport entre ces

127 ans de Sarah et les 127 pays que que qui ont été donné à à Esther que qu'elle a fait ce qu'elle a voulu de ça et dit c'est pour te montrer que que que le le lien d'Esther c'est le Tikou de la malout c'estàdire tu vois Sarah c'est ce qu' Sarah am c'estàdire qu'elle a Sarah elle avait le pouvoir sur le monde entier c'est elle av elle a vécu 127 ans alors les 127 ans de du pouvoir de Sarah qui était le un pouvoir véritable

c'est puisque c'était la révélation du pouvoir d'Hashem c'est 127 ans de Sarah ça a donné que Esther elle a gouverné sur 127 pays c'estàdire que c'est c'est la malroute de Sarah qui s'est qui s'est mis en place à travers Esther vous voyez c'est pas des principes c'est pas n'importe quoi c'est pas par hasard ça des chiffres comme ça ou tout est lié c'estàdire que c'est c'est un montage c'est un montage parfait c'està direire entre le koun de la malhout qu'elle a fait Sarah et le ticoun

de la malhout qu'elle a fait Esther et et même quand Esther elle voulait pas elle avait peur de parler à KH veroch et cetera mordcha il l'a poussé il dit qu'est-ce que de quoi tu as peur il dit tu crois que tu vas t'en sortir tu es là pour le ticoun de la malrout c'est tout il y a pas avoir peur va faire ce qu'il y a à faire c'est tout va le voir et c'est tout on a pas de solution il faut que tu ailles

lui parler alors elle a osé elle a été lui parler et ça a marché parce que d'en haut le pouvoir il s'est il s'est libéré c'està dire Hashem il a dit puisque maintenant vous me donnez le pouvoir alors vous allez voir qu'est-ce que je vais faire maintenant vous m'avez donné le pouvoir alors vous allez voir ce que ce que je vaisà dire le fait que maintenant le Dalet il se tourne vers le yououd c'est-à-dire que que tu reconnais que le Dalet il est pauvre que tout

ce qui est en bas c'est pauvre et que c'est pas ça pas le la solution se trouve pas dans le Dalet et tu vas chercher la solution dans la connexion avec le yououd à ce moment-là il y a l'intervention alem d'en haut c'estàd de btail là la mais la maison d'en haut elle elle s'occupe de la maison d'en bas c'est ce qui doit se faire normalement parce qu'il y a aucune raison qu'on s'occupe nous de notre autodéfense il y a aucune raison mais quand même il

faut pas exagérer en même temps quoi on va travailler pour le roi et en même temps nous-même on doit on doit faire notre armée pour nous battre mais c'est c'est quoi ce truc là c'est c'est pas c'est pas normalem il t'envoie en mission te dit voilà je t'envoie dans un endroit tu vas me tu vas me révéler ma royauté dis voilà moi je m'occupe de te révéler ta royauté tuoccupes- moi de la sécurité je peux pas je peux pas faire tout en même temps alors quand

tu vois que maintenant tu as des problèmes de sécurité que tu as oublié comment on fait la guerre que ça marche pas ça veut dire que Y a tu as un problème de représentation de de de de des fonctions pour lesquelles tu on t'a envoyé c'est là-bas où il faut chercher c'est pas c'est pas arranger sur le terrain comment se protéger du terrorismepr c'est pas ça la vraie solution bien qu'il faut faille le faire mais c'est c'est à postérior c'est pas ça le la solution la

solution c'est de chercher pourquoi on en est arrivé là qu'est-ce qui nous a amené là pourquoi on se trouve dans cette situation quelles sont les erreurs qui ont été accumulées pour en arriver là alors tu vas voir que quand tu as déconnecté de la parole d'ashem que tu peux tes permis de de des des des quelqu'un il m'a dit il m'a raconté il a été assisté à à mariage à la mairie à Paris dans la Mairie du 11e je sais pas quoi il dit que que

ils sont arrivés pour mariage il dit attendez a un mariage gay il y avait deux hommes qui étaient en train de se marier et après le mariage des deux hommes alors ils ont été pour les gens il voi des trucs comme ça mais attends mais c'est un monde de fou tu es en train de créer un monde de fou qu'est-ce que tu fais là tu es en train d'enlever toutes les bases de de la vie de la famille de de de l'amour de de tout d'ù

tu es en train de fausser tout et tu crois que ça va se rester comme ça tu crois qu'il va rien se passer mais c'est c'est tu es en train de détruire le le récipient lui-même le récipient lui-même qu'on t'a donné tu es en train de le détruire tant que tu respectes le récipient on te laisse tranquille on te dit voilà ok tu veux passer ta vie à consommer consomme mais consomme dans les dans dans les règles tu consommes dans les règles tu peux pas tu

peux pas faire ce que tu veux tu peux pas commencer à inventer des systèmes de destruction ça ça va pas marcher le roi il va pas laisser faire ces chosesl fais attention c'est qu' il y a un maintien dans le monde ok tu es pas 63v tu as 7V de BZ noir mais tu peux pas t'amuser avec ça parce que ça c'est la destruction du récip alors tu V ramener le monde quoi au néant le monde il peut plus rentrer retourner dans le néant c'est fini

il retournera plus jamais dans le néant donc tout ce que tu feras c'est t'attirer de la destruction c'est tout mais sur toi mais le néant il existera plus comme c'est écrit que quand Hashem il a dit j'amènerai plus jamais le déluge sur toute l'humanité il amènerait pas le déluge mais sur une partie de de l'humanité il amènera il peut amener le déluge même sur la majorité de l'humanité il peut amener le déluge quand il a-il le déluge ça veut dire total c'est tout à part Rê

Israël puisquen Israël il y a pas eu le déluge mais ça sera pas total sur toute l'humanité mais sur une partie c'est possible si les gens le comportement il va il va détruire le le Dalet que que même le Dalet il peut plus être un récipient pour recevoir le youd parce que quand il rentre là-bas il a plus aucune chance de retrouver le lien avec le youd alors c'est terminé hasem il il est obligé d'intervenir parce qu'il est en train de détruire son monde tandis que

quand tu te restes dans les règles comment on dit tu es dans les Nord me on te laisse tranquille c'est tout on va pas t'embêter si tu veux pas chercher ne cherche pas tu veux pas chercher Hashem ne cherche pas mais détruis pas la la baraque ne détruis pas le le système qui a été mis en place parce que ça c'est extrêmement dangereux alors le le le problème on est arrivé aujourd'hui c'est à ça c'està dire que les gens ils sont tellement rentrés dans la HMA

soi-disant la HMA du virtuelle que c'est les a amené à à à des tavotes des des des tavotes virtuels c'estàdire qui qui vont à un niveau qui est qui est exagéré alors qu'avant les gens ils étaient plus ils avaient un peu de retenue là ils étaient dans dans des choses exagérées l'intervention de la malroute il a l'intervention de la maloute parce que Hashem il peut pas laisser qu'on détruise son kellit alors nous not notre travail c'est que de voir que chaque chose qu'on fait que qu'elle

soit attachée avec la malroute c'est pas difficile là là on a le pouvoir alors on a come on dit là on a l'exécutif alors on a l'exécutif on y va on fait on fait le Hashem on fait ce qu'il y a à faire et là où il y a pas l'exécutif alors tu tu parles avec Hashem c'est tout ça ça fait partie de l'exécutif tu parles avec Hashem et Hashem Hashem parce que Hashem ce qu'il veut c'est uniquement que tu reconnaisses son pouvoir c'est tout c'est

ça c'est pour ça qu'il t'a amené dans le monde ça ve dire il veut pour toi il veut pas pour lui il a pas besoin mais pour toi il veut que tu reconnaisses son pouvoir maintenant le pouvoir tu as deux façons de le reconnaître soit par l'action soumise soit par la parole comme tu veux c'està dire soit maintenant tu agis et tu dis tu précises que tu fais ça parce que c'est Hashem qui a demandé de faire ça c'est pour ça que tu le fais c'est

pas parce que tu as envie de le faire tu le fais parce que Hashem il a demandé de faire ça donc tu fais les chemou tu dis voilà je vais faire cette mitva parce que parce que Hashem il m'a demandé de le faire pourquoi pourquoi on dit gadoou ver aussi il est plus grand celui à qui on a donné l'ordre et qui fait plutôt que celui qui fait qui a pas l'ordre de faire mais alors alors je vous ai dit ça plusieurs fois on pourrait croire

que l'initiative personnel c'est plus grand non Hashem ce qu'il aime c'est la soumission c'est pas l'initiative Hashem ce qu'il aime c'est la soumission pourquoi parce que quand tu sommet tu te révèles tu révèles à Chem quand tu quand tu es quand tu es un artiste tu as rien révélé quand tu es quelqu'un de généreux de nature alors euh il y avait on raconte il y avait un monsieur un monsieur riche et le jour de de Pourim il étudia la Guemara toute la journée il était enfermé

il étudie la Guemara toute la journée alors le Rave de la ville il lui a dit toi c'est c'est à sour pour toi d'étudier le jour de Pourim parce que toi c'estara qui te fait ça parce que les pauvres ils attendent ton argent tu s Daka toi tu tis trouvé que ce jour-là pour pour te mettre à étudier la toi c'est et comme ça tu donnes pas de laakanim tu dois être disponible pour les pauvres toi tu es riche donne de l'argent c'est c'est un jour

où tu dois alors l'homme il a ses calculs chacun il il vit dans ses calculs maintenant nous on a soit maintenant l'action on on on est au niveau de l'action c'estàdire on a le pouvoir de faire il faut faire attention de préciser que ce pouvoir là c'est que Hashem et si je le fais c'est uniquement parce que je suis un exécutant de la parole d'Hashem soit j'ai pas le pouvoir et maintenant je vais fabriquer le pouvoir en m'adressant à celui qui donne le pouvoir pour qu'il

me donne le pouvoir de faire pour lui pas pour moi s'il veut pas s'il veut pas c'est tout qu'est-ce que je peux faire je va pas être plus royaliste que le roi comme on dit tu dis donne-moi la force de monter en r Israël moi je veux vivre en r Israël moi je veux me marier moi je veux avoir des enfants pour qu'il soi dans la Torah pour faire connaître ton nom dans il me le donne pas c'est tout que plus je peux pas être plus

royiste que le roi je lui demandais il me donne pas ça veut dire qu'il a pas besoin de ça pour moi c'est pas mon travail il a d'autres calcul que je connais pas c'est tout mais si je demande pas j'ai un problème si je demande pas il faut que je m'adresse je m'adresse au pouvoir suprême c'est pas difficile vous voyez tous ces ticounum là qu'on voit ici qui sont des ticounumes très élevé les M c'est pas difficile c'est des choses simples il y a des choses

que j'arrive à faire et et des choses que j'arrive pas à faire comme dit nassichma il y a le Nassé ce que tu peux faire il y a le nichma c'est que c'est des choses que tu voudrais bien faire mais tu arrives pas à les faire alors le naass sonoun la réparation de l'action c'est de la connecter avec Hashem en disant Hashem voilà je fais ça pour te faire plaisir je te fais ça parce que je me soumets à à ce que tu m'as demandé c'est

pour ça que je le fais etce que j'arrive pas à faire j'ai nichem dire je viens je demande à Chem voilà a Chem s'il te plaît voilà moi je voudrais faire ça donne-moi les forces de le faire c'est que pour pour ton pour pour pour toi c'est tout c'est pas pour moi c'est parce que c'est toi qui a demandé ça et et et moi je veux faire ce que et mais j'arrive pas j'ai pas les moyens alors donne-moi les moyens de le faire c'est tout ce

qu'on te demande tu fais ça tu es tu es 100 % dedans 100 % tu tu as rien à te reprocher du tout tu as pas de aucun on peut rien te dire de quoi que ce soit qu'est-ce qu'on peut te dire tu as reconnu la royauté d'Hashem soit par l'action que tu es attaché à la royauté soit par la parole que tu as demandé à Chem de te donner la le pouvoir de de de de faire alors c'est pour ça que pour revenir à ce

qu'on disait avant c'est pour c'est pour ça que la que la que que la guoula àarona c'est sur le schéma de pourM parce que pour arriver à lâcher complètement à se lâcher dans le pouvoir d'Hashem il faut passer par une allulation de de Dua c'estàdire de de du du du principe de de la de de de la la connaissance de l'ORD de la connaissance du bien et du mal comme la faute à Pourim ça a été de manger quelque chose d'interdit comme c'était manger la connaissance

l'arbre de connaissance du bien du mal donc maintenant ça ça nous a fait tomber tout toutes lesexérodes sur nous mais tout ça c'était min Chama que quand on est sorti de ça on a réparé en même temps l'approche de la Torah qui était négative parce que ce ce ce repas d'achach veroche c'est pas un truc on a reçu une invitation et on a été c'est c'est c'est l'aboutissement de toute une façon de voir les choses c'est pas queil y a eu un repas ils ont été

c'est que c'est toute une façon de voir la vie que cette façon de voir la vie c'était une façon de voir la Torah avec qui était qui était projeté avec une vision de amaman c'està-dire une vision de la logique une vision de dalette de la Torah et ça c'est descendu descendu jusqu'à que ça nous a fait tomber carrément dans le manger qui était pas cacher dans le manger duadaa al ce momentl on il y a eu laera de destruction alors maintenant on s'est rattrapé par la

Touva c'estd qu'on a ramené le you dans le det grâce à mordekï que mordekï nous a fait descendre une Torah nifla que que que que il nous a fait descendre des khidouim Mar d'or Mar d'or laoute le parfum la liberté tout ce qui amené mordch des choses extraordinaires avec ça on a récupéré le pouvoir et à ce moment-l hasem il a dit maintenant vous allez vous ce que eux ils voulent vous faire vous allez vous faire eux vous à eux c'està-dire que tout ça s'est retourné

le pouvoir mais tout ça parce qu'il y a un bitoule un bitoule une annulation de la logique que que que la logique elle les a amené jusqu'à manger pas cacher c'est-à-dire manger de l'AR c'est ça ce que à quoi ça les a amené c'està dire à détruire toute possibilité de réparation du pouvoir alors quand Hashem il a vu ça dit attendez vous allez vous vous allez tout détruire là avec ça avec ça vous allez tout détruire alors à ce moment-là ils ont réagi ils ont fait

chouva et cetera et maintenant ils sont rentrés dans la Torah mais avant CIT fini ça a été réparé donc ça y est on a compris enfin que la Torah c'est de l'amour on c'est pas c'est pas qu'on a un tyran sur nous qui s'appelle Dieu et qui est en train de faire le Tiran sur le monde on a compris que la Torah c'est de l'amour d'ashem du moment on a compris que la Torah c'est de l'amour d'ashem ça y est c'est fini on on il y

a plus de sel on sait qu'ashem il nous aime on rentre dansa ça c'est para paraa on va ver on va vers la Pourana c'est c'est la pour laana avec ça c'est ça les les les chemins de la guouem