Restes avec Israël août2012 Ens.031 Breslev.fr

Kind: captions Language: fr [Applaudissements] [Musique] [Rires] page 35 c'est le passagealè page 35 la colonne de gauche en bas maintenant toute cette guerre là qui est la guerre vouloirs positifs contre les vouloirs négatifs alors il a c'est c'est Pinas qui a eu le le mérite de pouvoir lutter contre ces choseslà mais avec la force de mAb il a pu faire cette guerre contre bilam le rachat jusqu'à ce qu'il a eu le mérite grâce à sa sainteté de renforcer les es souffle de la d'assembler les lettres de la T de façon positive parce que toute la force qu'il a à ce moment c'est qu' il a su comment faire pour assembler les lettres de façon positive combinaisons positiv des lett c'est écrit dans qu'est-ce que ça veut dire que pris dansce qu'il a vu il a vu la lettre même que cette lettre là elle était en train d'essayer de s'assembler avec le V et le T pour donner le mot alors il a vu comme ça que ces lettes ESS de s'assemblerééta assemblextermination sur les maintenant qu'est-ce qu'il a fait il a pris le même qui voulait aller vers vers le vave et le Tave et il a tiré vers son nom lui que son nom Pinas c'est c'est le c'est c'est la valeur numérique de 208 c'est Pinas Pinas pc80 n c'est 50 ça fait 130 et et sa mère ça fait 60 ça fait 190 et le r le le r ça fait 198 plus leoud si on écrit Pinas avec yououd alors ça fait 208 donc 208 c'est r c'est 200 et R c'est 8 208 donc il a pris son nom en lui et il a assemblé avec le même et au lieu que que ralam le même il il aille avec le vave et le et le Tave pour faire mavette pour faire mort le M il est venu avec son nom lui le rche et le et ça fait remar ça fait une lanceam c'est avec ça qui s qu'il a pu se renforcer contre eux c'est comme ça qu'il a pu lutter contre eux donc maintenant c'était une question de d'assemblement de lettres que c'était tout des une lutte contre des vouloirs c'estàd entre des vouloirs négatifs et des vouloirs positifs vouloirégatif voulait entraîner la mort dans et les vouloir positifs ils ontd lui son vouloir positif c'est le fait que il voulait sauver ilit faireem ça ça permis que son nom qui estri 208 ça s'est assemblé avec le même qui allait vers pour faire ma Vette au lieu que ça fasse ma Vette ça fait remar c'est ça qui a fait la lance avec laquelle il a pu il a pu gagner et aussi il a prié comme c'est écrit que debout debout il commencé à prier parce que céit guerre très intense il besoin de plusieur mirles comme ils ont dit toute sa guerre il l' fa que en assemblant les lettres de façon positive donc ça ça lui a donné la pour l'éternité que maintenant la l'amour pour et la bonté comme c'est écrit que lèvres du Cohen gardent le DAT alors on avait vu ça que si donc si le lui les de côtés dans ce moment on va chercher la de sa bouche voit la guerre c'est une guerre de vouloir c'est pas une guerre c'est pas la guerre dans la g de l'action elle est déjà réglé c'estàd quand les gens ils arrivent dans l'action c'est déjà les choses sont déjà réglées c'est pas l'action qui va qui va décider de de qui est-ce qui va gagner qui est-ce qui va gagner c'est lui qui veut le bien le plus que l'autre donc quand on voit des des des des choses dans le monde on voit des ennemis et cetera des gens qui veulent qui veulent faire du mal il faut pas rentrer dans des pensées aussi des pensées de d'agressivité au contraire il faut rentrer dans des pensées de vouloir du bien dire de vouloir le bien c'estàd vouloir révéler Hashem dans le monde de vouloir faire des choses qui soient valables pour Hashem et à ce moment-là ça ça fait des des assemblements positifs qui vont permettre après de faire la guerre c'estàdire que Pinas lui il a pas eu une lance c'est pas une lance c'était pas une arme qu'il a prise comme ça et qu'il a dit bon maintenant on va faire la guerre et on va utiliser la lance et on va gagner d'abord il il av il a voulu il a voulu le bien c'est-à-dire il a voulu sanctifier le nom d'ashem il a dit on peut pas laisser une situation comme ça il faut réparer ça il faut arranger ça il a cherché comment faire ça et ça ça a permis que la lettre de de le même qui devait aller vers vers ma Vette vers le le vave et et le Tave ce même là il est venu vers son nom au lieu au lieu que ça fasse ma Vette ça fait RAR dire que ça fait une la lance qui a permis de faire ce qui a ce qui a la lance elle-même c'est pas c'est elle est animée par des lettres la lance elle-même elle a pas de elle a pas une une intensité qui est qui est donnée à la base comme on dit David am quand il lançait une avec une lance il transpercer 800 800 soldats avec un coup de lance maintenant comment quelqu'un il peut transp transpcer 800 personnes avec une lance c'est dire même si quelqu'un tire un obus il peut pas transper 800 personnes comment avec une lance parce par que c'est pas la lance elle-même c'est les lettres comment il les assembl et quelle énergie divine il mettait dans ces lettres là c'est ça qui qui donit la force à la chose d'agir dans dans un sens ou dans un autre et c'est ça qui a été justosé à ce sujet là deinas le nombre Israël et il a rajouté à Cha à chacun Isra et pour dire mon nom surmo sur ça veut dire tribus d'EM parce que le dans l'i de l'i c'est pour ça que jus les même si quelqu'un il voit que son niveau il est pas il est pas terrible il doit savoir que le niveau qu'il a par le fait qu'il est attaché au tadq ça c'est c'est le niveau du tadq c'est pas son niveau à lui lui il reçoit le niveau qu'il a du TAD mtenant si lui il est comme il est parce que il est né comme ça il il Estel guilgou il a été éduqué comme ça il a fait ce qu'il a fait dans sa vie ça c'est c'estassim à Lui d'après les astres d'après les choses qui sont des choses de de logique de ce monde maintenant le TAD lui il est m dans le monderite il amène dans le monde la réparation de l'Alliance et il il est capable de donner à des gens laoucha même si eux ils sont comme ils sont c'est pas important le niveau que eux de par euxmême ils sont arrivés le principal c'est combien ils sont m Couchard auad c'est ça qui va leur donner leur niveau comme quand ils sont sortis d'Égypte alors il y a c'est écrit que il a été cherché lesam yph pour sortir d'Égypte s'il avait pas été cherché lesam yosph alors il serait pas sorti d'Égypte que c'est écritamanos la mère elle a vu elle s'est sauvé elle a reculé qu'est-ce qu'elle a vu elle a vu les os de yph elle a vu le l'alliance de Yoseph et avec ça la mè elle a reculé c'est ça qui a fait tous les de c'est parce que maintenant il y avait le le degré alliance deph alors dit dans le début de cor et dans dans aussi de de de pou sur le un pou sur il dit que c'est la même chose que maintenant la va y c'est combien de gens vont venir sur le de c'est ça qui va faire que va avoir Laou parce que chacun qui vient sur le de 'est qui se passec la vie l'alliance avec la vie c'est l'envie de vivre l'envie de vivre une vraie vie de ressentir de se sentir vivant c'estàd une vie éternelle en so vient chez lui alors t les gens qui sont attachés qui font partie de PE pourquo parce qu'il sont att fa qu' j'aiend et en plus ch il a quel toujours quelques points positif de même si quelqu'un il a Mme quelqu'un a des positif làdedans arrive à faire des efforts dans ce dans ce domaine là mais ça lui donne pas la force pour pouvoir lutter contre ce contre quoi il doit lutter c'est que avec la force du que le il il a une sainteté d' qui est parfaite qui il y a aucune chose qui peut qui peut dépasser la perfection du tadq dans le tikabr c'estàd il a une connexion avec Hashem qui est parfaite il y a une bande pante qui est maximum dire que le SAD lui il est arrivé au maximum du du contact avec Hashem donc lui il est capable de distribuer après à chacun qui qui s'attache à lui la valeur de du travail qu'il a fait c'estd les résultat de son travail et tout celui a le mérite de pas être contre plus forte raison si quelqu'un non seulement il est pas contre mais il Essie de se rapprocher de lui il s'appelle sur son nom dit à toi il y a pas plus grand C pas une plus grande qu'on peut faire à quelqu'un que de l'ppeler grâce mainant avec la alors lui aussi il va commencer à avoir désirs positifs des languissements positifs il va commencer lui aussi à faire des mes qui sont des points positifs il va les faire vont se renforcer contre les âmes négatives commencé à faire des associations de lettres des combinaisons de lettres en bien et maintenant il va commencer à dire des choses positive avec sa bouche donc maintenant il va commencer à faire des mots qui sont des mots positifs puisque maintenant il va exprimer vouloirs positif de ça il va faire naître des âmes c'est ça mon nom il témoigne sur les tribus parce que le nom c'est l' la vitalité de chacun comme c'est écrit comme c'est écrit l'âme qui qui de vie qui en lui c'est son nom son nom c'est ça sa vie c'est pour ça il a pris une partie de son nom de les a associé au nom dul pour montrer que le nom de chaque juif il est inclu dans le nom d' ça c'est S c'est un très grand Témo fa ça il font partie des gens qui gardent l'alliance que grâce à ça précisément son de d' positiv qui est nom que le nom d'EM il est le nom d'EM il est associé à chaque Juif puisque maintenant ça veut dire que je TMO sur les tribus que ces tribus es sont ça veut dire que maintenant il donné une partie de son nom ça c'est un témoignage quer alors tribus es sont maintenant sont un témoignage fait éc c'est témoignage pour maintenant être reconnaissant devant le nom précisément d'être reconnaissant de reconnaîtreem de faire des prières et la reconnaissance parce que du témoignage c'est la prière le remerciement dev qui sont appel sur le nom de mé n ont le mérite de faire beaucoup de prièr et de remerciement de Lou que maintenant ces louanges là sont le résultat d'assemblement positif de lre parce que ils ont des languissement désir qui sont positifs il a dit de compter ce momentl c'est après le après que tu à ce moment de compter parce que maintenant00000es son par la maintenant après le santifé le nom dans l'endroit a dit de compter pour montrer que maintenant la force saeté de la génération avec la force de jusquà que toutes les 600000 lettres de la t es se sont assemblé en formule positive et toutes les lettres de la se trouvent parfait et complèt nom qui sont 600000 parfait et il y a personne qui a été qui qui a été mis de côté c'est tous les 600000 ils ont été comptés parce que tous représent les 600000 lettres de la T parce que leur nom le nom le fait que maintenant le nom d'EM il est dans le nom des des B Israël ça ça témoigne que tous ils sont enracinés et il s'inclu dans la Torat dans les lettres de la Torat que toutes elles sont assemblées maintenant pour le bien à grâce à Pinas avec la force de Mabou comme dit dans dans dit si quelqu'un il veut une Soula pour étudier la tor d'être V dans la Torah et il faut pas qu'il parle sur les Juifs il faut pas qu'il parle sur aucun Juif parce que quand il parle sur un juif alors il éteint la lettre de la Torah qui qui qui est représenté par ce juif s'il parle du mal d'un juif alors il est en train d'assombrir la lettre de la Torah de ce juif alors maintenant quand il vient pour étudier la Torah alors il y a des passages de la Torah qui sont qui sont obscur pour lui parce que comme il a obscurci le nom d'un juif alors les lettres de la Torah qui correspondent de nom de ce juif elles ont été obscurci donc il arrive pas à étudier il arrive pas à être d'avoir de l'assiduité dans l'étude dit il faut pas parler sur sur personne si quelqu'un il veut il veut être matfide il veut être assidu dans l'étude de la Torah il faut jamais parler sur un juif parce que mer tadikin tous les Juifs c'est des tadikin on peut pas parler sur eux ah maintenant tu as vu ce que tu as vu et cetera ce que tu as vu tu as rien vu du tout parce que maintenant tous ces Juifs là ils sont attachés à mon ils sont attachés àahman ils sont attachés à Avraham Avinou par le fait qu'ils ont fait la brit là et cetera donc il faut pas regarder eux ce qui sont dans leur Massim il faut regarder à qui ils sont attachés le fait que maintenant ils descendent d'une noblesse comme ça qui qui est Avraham Avinou qui monabou ou le rabimon Abou alors tu tu peux pas parler sur eux parce que c'est tous desadin maintenant tu vois qu'ils ont des problèmes de comportement ils ont fait si ou ils ont fait ça c'est c'est d'après ce que toi tu vois avec des yeux terrestres mais il faut pas regarder ça il faut regarder qui sont bemet à quoi ils sont ils sont ils sont rattachés c'estàd que quelle est leur référence le référencement il est il est fait par quoi comment on fait le référencement des gens le référencement voilà quand il a dit maintenant on va compter le H Israël pourquoi parce que maintenant qu' a le maassé de Pinas ça a tellement fait grandir le nom d'ashem ça a tellement sanctifié le nom d'ashem que ça a sanctifié automatiquement tout le nom du H Israël donc il a dit maintenant on va compter tout le H Israël parce que je vais vous montrer que les 600000 c'est tous des tadikin pourquoi c'est tous des tadikin parce qu'il y a eu un Pinas que ce Pinas là il a étéad leemhem ça ça a fait que chaque ben Israël il a retrouvé la noblesse de la valeur de son nom doncainant on peut pas parler sur un juif parce que un juif il a le nom d'Hashem donc on peut pas parler sur quelqu'un qui a le nom d'ashem le nom d'Hem il faut faire attention on peut pas on peut pas salir le nom d'ashem Hashem il aime pas comme rab dit dans S hasem il aime pas qu'on parle du mal du Israël Hashem il supporte pas çahem il veut que qu'on parle du bien du H Israël voilà vous voyez Israël par exemple le président de de l'État il a réagi contre le qui ve interdire la la Allemagne il a dit comment vous pouvez faire comme chatsa la brit mila c'est l'héritage du H Israël depuis Abraham Avinou on fait la britma un juif il fait la britma qu on pouveit parler arrangez-vous vite à à à faire que cette loi là elle disparaisse elle s'arrange parce que nous de faire la brit là c'est une obligation de H Israël pourtant vous le voyez ce président là il a l'air de ce qu'il a l'air c'est quelqu'un que on sait pas ce qu'il fait on le voit comme ça mais vous voyez que quand maintenant il était pas obligé de prendre position pour ça lui il habite pas en Allemagne qu'est-ce que ils ont qu' se débrouillé là-bas c'est tout mais maintenant voyez qu'il prend position et il dit la britma c'est depuis Avraham Avinou le Isra il fait la britm là ça veut dire vous voyez regardez qu'est-ce que c'est un juif il est pas obligé de parler qu'est-ce que ça lui rapporter du cavot qui va parler comme ça au contraire c'est qu'ils vont se moquer de lui les gens mais il parle il dit voilà la brit c'est Rachou alors ça c'est c'est c'est c'est des choses qui que vous voyez les splendeur du H Israël qui ressort même si cette personne là elle peut avoir des côtés qui sont obscurs elle peut faire des bêtises et cetera regardez que quand il s'agit de de choses aussi importantes que ça vous voyz que la réaction elle est claire il y a pas de de de a aucune confusion là-dessus c'est clair c'est tous desad qu'il faut pas parler sur Israël parce que si si on parle Israël ça empêche de voir la Torah ça empêche de voir la lumière de la Torah parce que chaque juif il est propriétaire d'une lettre de la Torah chaque Nchama elle a sa lettre dans la Torah donc si maintenant on parle sur un juif on éint nous-même on étaint notre rapport avec cette lettre c'est ça qui s'appellegamabrit bamabrit ça veut dire que maintenant les de la Torah elle marche plus comme rabinthan il la mne dans la tfila qui fait sur les sur la sur la Torah sur elou quelquun la douleur de pendant le mois de il arrive un petit peu en de son cœur ce moment il il va pouvoir sentir un petit peu et si maintenant il fait ça quel chose c'est dire il va sentir comment les les avot c'est pas bien avant il croyait que lesavot c'était bien maintenant il va voir que laavot c'était pas bien il va le sentir il va le vivre il va souffrir de ça pourquoi parce que il y a les lettres de la Torah qui se qui se manifeste et si maintenant quelqu'un il fait pas attention à ça alors il il est quand il est BR il est dans les 22 lettrre de de de l'alphabet dans il donc maintenant après tout les les les assemblements des lettres et cetera tout ça ça ça devient un problème parce que il a été pr dans l'alliance alors il problème dans tout le tiouf auot gamab c'est problè dans tiouf auot alors que si quelqu'un il quelqu'un ilrite à Maor ilabrite à la ch aussi la bouche aussi c'est tikunabrite si quelqu'un fait attention avec sa bouche alors s'appelle tikunabrite quelqu'un il fait attention de pas salir sa boucheappelle tiikounabrit je vous l'ai dit déjà combien des gens ils ont fait tu vois depuis 10 ans 15 ans 20 ans et ils disent des gros mots ils disent des mots des des des mots mal élevés à l'URE que c'est pas un un juif qui qui il peut pas dire des mots qui sont pas bien c'est pas quelqu'un peut pas étudier la Torah et dire des mots pas bien avec sa bouche c'estabrite la bouche la bouche c'est c'est c'est le Dibour les créateur mais de la même manière que la briit Mila ça permet de faire naître des enfants la bouche ça fait naître des choses sans arrêt sans arrêt la la bouche elle a un niveau de création beaucoup plus que Brit parce que c'est c'est ça crée sans arrêt sans arrêt c'est c'est quelque chose qui crée chaque chaque fois que que le Dibour il s'ouvre alors il il est il est créateur et le R de Tin il rapporte beaucoup dans le dans le leakara de shabata sur cette Torah c'est c'est mifla c'est un pouche sur la Torah mais avec vu sous langangue de shabbat et il amène là-bas des des choses extraordinaires sur sur la tor peut-être qu'à la fin on on le fera je l' pas mis dans le dans le brochure mais peut-être que si on si on a le sout peut-être qu'à la fin on va le faire vous allez voir que tout leam de de de shabbat c'est d'AB Davar tout le de shabbat c'est de faire attention au Dibour Douch shabbat elle est dans le Dibour maintenant c'est c'est chaque jour c'est comme ça c'est pas unc le shabbat si quelqu'un il fait attention à son Dibo de pas dire des mot des des des des bêtises de pas faire de la chonara de pas dire des des des mots mal élevés et cetera avec sa sa bouche alors il crée des choses positives avec son Dibour tout le temps mais si quelqu'un il dit des choses pas bien avec sa bouche alors il il fait des tfim qui sont négatifes font des des semblements de lettres qui sont négatives al faire attention les mal de de pas parler de pas parler sur am Israël am Israël il est cadoch tout tout le Israël il est cadoch on peut pas parler sur eux parce qu'ils sont kdchim parce qu'ils sont attachés à un ch qui est Kadoch donc tous ils sontim et les gens qui sont attachés au TAD combien il faut faire attention parce que c'est desad il faut faire attention tous les gens qui sont attachés au TAD c'est desad il faut faire attention il faut pas parler sur des brelèv jamais parler sur un BR qui est comme ça comme ça c'est tous des parce qu'ils sont attachés auad des gens qui sont attachés comme des locomotives une locomotive des vagons qui sont attachés à la locomotive c'est un TR on dit pas voilà la locomotive voilà le vagon voilà l'ut c'est un train dire c'est une seule chose tout tous les gens qui sont attachés au tsadq et le tadq c'est une seule chose parce que le chîn du TAD il est niquera sur eux le fait qu'il s'appelle Breslev c'est Rabenou qui a été cé à ça quand Rabou il habitait à ztipalier alors habitait dans cette ville pendant 2 ans et là-bas il de la marloquette là-bas au début ils ont reçu Rabou dans cette villeel et lui ont proposé il reçuav il lui ont dit voilà installez-vous ici et c'est vous qui passzachana il y avait une centaine de de khassid qui sont venus et ils ont dit bon alors venez installez-vous ils ont reçu tous les ridim chez eux les gens de la ville il les ontgado ils ont passerana ils ont dit àabou c'est vous qui allez fixer qui est-ce qui va faire chibana pour tout toute la communauté sera comme vous le décidez et cetera alorsab il s'est occupé et cetera à un moment il un Khazan qui avait ce Khazan là il a il a voulu faire lafila Kip pour alors quand il a commencé Laila il s il s'est devenu il est devenu mu il a pas pu continuer alors après il a compris que cétait Rabenou qui voulait pas alors c'est pour ça qu'il a eu ça était très en colère et c'est de ça que ça commencé toute la machloquette sur Bresler elle a commencé de se masser là ce lui il a été chez chez le le Rave le vieux et il lui a parl et il a parlé du la chonara sur abenou et et encore encore du la chonara le vieux il a été mcabel il et il aé encore d'autres gens qui parlent du mal et comme ça ça ça fait lalquette jusqu'à que Rabenou il a dit mamche que il il vivait là-bas à la ctime sur des épines mamach il a vécu 2 ans là-bas il a dit moi j'ai vécu deux fois le ginam parce que normalement racha il reste un an au guinam il dit moi je suis resté 2 ans là-bas dans cette ville là de ztifalier après il est parti de cette ville et il a été à breselè et c'est là que Rabenou il a annoncé et maintenant ce nom breselev là il restera notre nom pour l'éternité maisant tout ce qui s'approchera de de de de moi de nous il s'appellera un BRL parce que c'est le nom brelè c'est ça le nom qui va rester alors ce ce nom là quand quelqu'un il a le mérite de s'appeler sur ce noml alors il est appelé sur le nom du tadq il peut avoir de la sim parce que lesal dansabrite du tadq il s'appelle an TAD sa mère faire attention de pas parler sur personne c'est ça qui est écrit que dans que sur cela la terre elle va se être divisé être partagé selon le nombre de le nom par comme c'est écrit hab et fait grandir la comm écrit plusieurs fois dans la95 parce comme on a dit que grâce à l'alliance alors on assemble les lettes positivement et ça ça donne c'est pour ça que à c'est ce qui vont se partager la terre d'Israël chunelon combien il alors il faut qu'il arrive àabr qu'est-ce que c'estabr c'est l'attachement au TAD c'est çaabr quand quelqu il s'attache auad alors il commence à voir la sainteté de l'Alliance C sainteté de l'Alliance là ça lui donne part à r Israël c'est ça ça c'est quelqu'un il veut monter en Israël c'est quelqu'un veut acheter une maison en Israël quelqu'un une part dans la terre d'Israël alors la de cette part là dans la terre d'Israël c'est plus quelquun il va chercher à augmenter le kécher plus quelqu'un il va faire un contact un lien qui soit important avec le tadq et plus il va recevoir de la dououcha des Israël le lienad c'est ça qui fait qui donne le lien avec Israël c'est pour ça que les gens ils viennent à an et de après il montent en Israël ou bien des gens même qui habitent en Israël ils viennent à ils font Touva et après ils retournent en Israël il voit Israël d'un autre il complètement queit sont ven chec la vie avec Ch de découvrirainten pour avir accè il faut réparationi maintenant maintenant il a demandé donc proche de ça proche de quand on a parlé de on a parlé maintenant de compter Israël on a parlé aussi que proche de de sa mort du moment où il a quitté ce monde alors il a demandé àem que a quelqu'un qui dirige toujours le israëll pas comme un troupeau qui pas de Berg et qu'estce qu' alors tu vas faire la tu vas donner tu vas donner tonobation tu vas donner ta force tu vas la faire passer che que personne cette force comm lui luime par quei il é très de l'alli peuttreaintenant est que je va pas rentrer peuttreain est-ce qui se tient à chaque fois sur pour déuire il parce lui qui contre tous les enemis qu'on a matériellement i comment faire ACIS pas de possibilité dener que tu vas mourir ici tu vas pas rerire il a dit mais qu- tu vas pas laisser le peuple comme ça comme un troupeau qui a pas de berger lu a dit tu sais quoi tu vas faire la ton tu vas tu vas appuyer tu vas donner ton appui sur ton ton élève parce que c'est un enfant c'est un jeune le principe de Matat BR pourquoi on appelle Matat parce que c'est c'est mat c'est le concept de de la Torah mais vu par ce monde c'est dire voilà faire laa comment il faut faire attention au shabbat comention la cacheroute tout ça et ça s'appelle n par rapport au S qui s'appelle Z Kadisha comme on dit dkna Kadisha on appelle que que maintenant par on parle de de vieillesse d'ancienneté cette vieillesse cette ancienneté c'est la capacité de capter la d'en haut maintenant le côté jeune le côté adolescent c'est la d'en bas c'est mat c'est la comme c'est écrit c'était un adolescent un enfant parce mais le fait que il a tellement été ou pas de laente de pu inclurealli dans l'i complètement conissance dans leé c'est pour ça que lui il a la force de diriger par le fait qu'il été choisi par ça ça fait que les lettres s'assembl positivement ça fait que le monde entier il se comporte comme il faut avec ça on peut conduire le Isral et on peut conquérir la Terre d'Israël que ça c'est deattachement et l'inclusion du dans le comme c'est écrit dans C 31 donc il don voilà comment gagner la guerre contre tous nos ennemis tous les ennemis tous les gens qui veulent nous détruire il y a une seule façon de gagner la guerre de M par le fait que mainten on fait que le lamd il s'inclut dans le tadq ça ça ça donne laouna pour révéler laa Israël pour rentrer en Israël il faut il faut arriver à être à à faire que laemouna elle soit le résultat de la clout de la clali dUIR dans dans dans dans l'action la clali du cerveau de la compréhension dans le vécu c'est ça que que que le le le talmide Yoshua il veut rester toujours à côté m parce qu'il a compris d'être avec mAb c'est ce qu'il y a de plus important parce que ça ça attache laa avec la Kabala c'està dire ça attache laa avec le monde futur donc c'est ça qu'on a besoin parce que si quelqu'un il est il est trop dans laa il pense pas trop au monde futur ça s'appelle un adolescent c'est une façon adolescente de voir la Torah on va faire ça on va faire bien les on va bien faire c faire ça mais il pense pas auaba il pense juste au des faire Lesot dans dans le le principe de Matat mais il déconnecte mat de hasem c'estd que un moment il croit que Matat c'est une chose en soi il croit que en soi c'est une chose mais en soi c'est rien du tout c'est un chemin pour arriver un comportement de Tad c'est ça la est fa pour pour nous aider à devenir desad c'est c'est une révélation de comportement pour qu'on puisse devenir des sadquin on donne les lois de comportement dit voilà comment tu vas faire ça ça ça et cetera mais ça ça r C'est c'est s'appelle m des par rapport à à à BR parce que c'est un conceptte qui est un concept de ce monde c'est pas un concept du monde futur quand quelqu'un il est dans laa quand il est en train de faireable que pas mélanger la viande et le lait c'est de ce monde parce que dans le monde futur il y a pas de viande il y a pas de lait il y a il y a plus canim là ça c'est dans ce monde qui s'appelle le de la catenoute de la petitesse d'esprit c'est là où on est on est engagé dans ces choseslà mais maintenant ces choses-là de laa elles doivent toujours être attaché à la Kabala pour qu'elles aient la force de de faire que quelqu'un il vive dans les mitv comment il va vivre dans les mitv parce queil sait que chaque mitva c'est des secrets des secrets de la Torah qui dépendent de cette mitv là donc ça va lui donner une autre dimension de la c'est ça qui nous intéresse gr pe par le fait que maintenant on a rapproché l'esprit du comportement pas laiss l'esprit pas fait quel chose cet esprit c'est la connaissance DEA ce qu'on a cherché avec la connaissance DEA c'est la pratique le côté pratique c'est ça qu'on a cherché avec notre connaissance connaissance c'est pour nous enrichir dans la qualité du pratique pour ça qu'on a appris donc ça ça s'appelle BR qui c'est c'est le comportement de ce monde dire comment chacun il doit faire dans ce monde pour faire la volonté d'ashemem il a révélé ça mant il faut pas oublier que je peux me perdre dans la comme adolescent il peut se perdre dans ses études n'importe quoi et il peut se retrouver complètement à côté de de ce qu'il voulait faire dans sa vie il pensait qu'il allait faire ça ou ça et il se retrouvait complètement à côté pourquoi parce qu'il est rentré dans un cadre que ce cadre là il était trop fort pour lui donc il a pas pu continuer à faire son son sonan de façon équilibrée donc il s'est séparé de ça il s'est séparé de de de de du hamazé alors en même temps quelqu'un il sépare du hamazé alors il rentre il rentrer trop dans dans le lien de la T d'apprendre la T mais il perd le contact avec la réalité ça ça s'appelle entre la connaissance et le vécu comme comme rapporte je crois si maintenant pas alliance jour et nuit j'aurais pas fait fonctionner le monde le monde il fonctionne grâce à l'alliance pas grâce à la connaissance de le monde il fonctionne grâce à l'alliance combien les gens gardent avecem c'est ça qui va leur donner la force de faire la donc sinon on va tomber dans les problèmes de de ceux qui sont rentrés dans le pardè que queu fou l' il est mort l'utre il a été qui est rentréalom il est sorti balom pourquoi parce que il avait une tion de la tor qui était d'en bas et d'en haut en même temps donc ça NAA pas dérangé de voir ce qu'il a vu de voir le prince Matat ça l'a pas déranger mais d'autres quand ils ont vu ça ça les a déconnecté c'est trop fort pour eux ils ont trop cru là-dedans alors là ça se développe lentement mais ça se développe par le fait qu'on se rapproche du sad qu'on fait ses conseils ça ça nous développe petit à petit de deab de dans ça combi quelquun est li a lien c'est ça qui donité c'est lui qui va juger soufflesu deses c'esti qui va juger répondu pr c'est homme dans lequel il y a un souffle divin pouro parce que au que volont posi posi dans de va venir que maintenant il est la force de renforcer l'âme le souffle de vie de la sainteté che qui sont des vapeurs Saintes sur les les souffle négatif c'est qui souffle allelon le souffle de chacun comment renforcer le souffle de vie sur chacun que maintenant la corde la corde de on peut dire ici révèleainant c'est un attachement ce souff de c'est ça qui va nous attacher la ça qui crée les li qui sont fait par des vouloirs positifs ça va se renforcer contre le négatif quiit des langissement des vouloirs négatifs c'est ça du comportement du monde pour le bien grâce à ça on est on va conquérir la Terre d'Israël qui est la perfection de toute chose comme on l' dit avant après on verra que le que le on va voir que laaka c'est elle qui va influencer ce sur le lien de galgalim vous galgalim et si on fait le de terin estce qu'il a écrit le de Tin on verra B aussi comment ça se passe shabbat comment les les astres il changent ça et pour permettre Israël de se rapprocher mieux d' alors demain je sais pas si je ferai cours on va essayer si demain vous voyez pas C aprèsdemain il y a pas de problème je vais essayer quand même demain et si j'ai un problème alors après-demain d'accord Chav