Reparer les endroits spirituels difficiles d'acces 15 07 10 breslev.mp4

Kind: captions Language: fr [Musique] هایای هاییهב בחuem eloku c'est le principe alors Chad quand on on peut l aussi Chad dire leemada il se dit Chad ça veut dire qui qui tire qui tire des flèches c'est le mot qui est employé pour envoyer des flèches donc ce sch là de TR il envoie des tyonymes dans des endroits qui sont très étroits et qui sont difficiles d'accès maintenant dans un sens plus plus large qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire que maintenant un endroit qui est qui est Rabenou dit à la fin de la Torah min karatika quand on dit min que j'ai appelé à de l'étroitesse m c'est l'étroitesse qu'est-ce que c'est l'étroitesse le principe de l'étroitesse c'est l'impossibilité de de se rendre compte que Hashem il se trouve là ça ce qu' appppelle étroitess parce que sinon c'est plus c'est plus de l'étroitess ok le principe d'troitè c'estàd que la personne elle se trouve dans dans elle se trouve dans un moment difficile le Brit non le Brit ça va être le le le tikun Brit ça va être la réparation de ça mais toute tout principe des trois tèes c'est c'est quand je me trouve oppressé comment on dit à l'étroit n'importe quoi ça vient du fait que j'arrive pas àcevoirercevoir VO la présence divine dans cet endroit comme Yakob avous il dit je savais pas qu'il y avait Hashem dans cet endroit là il était là moi je savais pas je me suis pas rendu compte qu'il y avait dans ce MAOM alors ça ça qui donne les trois alors dit que que c'est c'est c'est la c'est la laine la laine c'est la blancheur comme on a dit si tu avot es ont elles ont rougi comme le comme le c'est qu'es sont devenus rouges comme ce qu'on utilisait pour pour teindre les le pour qu'on utilisait pour teindre les teintures du alors vont venir blanches comme de la neige et catser comme de la comme de la laine la laine c'est la blancheur et le le médein c'est le contraire de la blancheur c'est les troit tesses donc les troit tesses elle vient du fait que il y a une un il y a trop de sang c'estàd il y a trop de rougeur dire il y a trop de il y a trop de sensibilité à au côté matériel des choses c'estàdire on est trop impréé de de la matière donc on se sent l'étroit quand quelqu'un il a a il a un problème deux problèmes TR 4 5 alors il est complètement mais pourquoi il est il est dans à l'étroit il se sent les trois se sont opprimés parce que il il il a trop il a attaché trop d'importance à à à la à la réalité de ces problèmes là alors que s'il arrive à sortir un petit peu à se dire attends ces problèmes là c'est qui qui les a qui c'est qui qui qui les donne ça beaucoup ces problèmes là sauf sauf ils viennent d'où ces problèmes là il viennent de de de Essav qui essae de me faire croire que la matière elle a une certaine indépendance ou elle a une certaine force mais c'est pas vrai c'est pas vrai il y achem ici dans ce ma il il quand les quand les nazis ont vu des des des rassidim qui sont rentrés à la chambre à gaz en dansant ils ont dit mais ça c'est ça ça a été la plus grande claque qu'ils ont vu c'était terrible c'est terrible c'estàd quand on voit ça on voit que un juif c'est pas un être humain parce que quand un homme on lui met la a fin fin à sa vie et d'une façon comme ça tellement dure et que la personne elle trouve la force de faire un réout de chanter dans la chambreagar ça y est ça veut dire que ils ont dit eux-mêmes les Allemands dit ils ontê c'est des anges c'est pas des êtres humains eux même ils ont dit ça parce que la personne elle arrive dans dans une étroitesse comme ça mentale terrible terrible c'estàdire que si le gars il a la moindre la moindre emprise de la consommation il peut pas passer ces épreuves là c'est très très dur c'est c'est très très dur à passer mais mais le gars qui est pas dans la consommation le gars qui est dans le le dialogue avec Hashem c'est c'est c'est une question d'interprétation c'est tout c'est pas c'est pas autre chose que de l'interprétation pourquoi ça m'arrive pourquoi ça c'est maintenant pourquoi c'est c'est nous pourquoi c'est pas les autres pourquoi c'est toutes ces toutes ces questions là c'est que des interprétations sur l'ajgara pourquoiem il a décidé comme ça lui il sait pourquoi mais déjà il faut savoir que c'est lui que c'est lui qui est présent dans ces moments-là et personne d'autre intelligent te dit regarde toute façon qu'est-ce qu'il y a faire dans ce monde il y a rien à faire d'autre qu'est-ce qu'il y a d'autrre à faire qu'est-ce qu'il y a quel est le meilleur mode de vie a que que ça on y va c'est tout mais je veux dire qu'on a pas le droit ça veut dire que la sortie d'Égypte haschem il a pas le droit de le faire c'estàd qu'il doit il doit se battre c'est-à-dire qu'il doit aller chercher dans le H Israël des gens qui ont dépassé leurs limites et dans ces gens qui ont dépassé leurs limite il va utiliser ces ces ces extra bénéfices là pour financer les les clochards qui veulent sortir d'Égypte ils attendent tous là-bas à la frontière avec leur sac à dos et maintenant ils veulent passer et on le laisse pas passer maintenant on prend tiens Avraham avou oui c'est Abraham Avinou il a fait ah oui il s'est levé tôt le matin c'est vrai on lui a pas demandé il s'est levé tôt le matin ça il y a personne qui lui a dit ce don donc il a fait un extra ok cet extra on prend on finance avec c'est que des choses comme ça c'est c'est ça qu'on utilise maintenant nous on vit on vit comme des bourgeois spirituellement puis qu'on est en les Israël la Cachou les truc tout ce que voulez mais on vit comme des bourgeois mais on vit sur les comptes en banque de nos ancêtres que eux ils ont fait du du surplus ça veut dire qu'on va se trouver où hein c'est ve dire qu'on va se trouver où quoi qu'on va trouver où nous on va se trouver où après djà sauf SAF ok même si tout ce qu'on fait on profite ici mais c'est sur le compte de quelqu'un d'autre mais tu fais tourner la la boutique tu fais tourner l'affaire on t'a laissé une affaire un magasin du stock des truc tu es honnête tu travailles avec normalement tu fais tu fais c'est comme truc un et fils et fils un un tel et ses fils et après c'est les fils et les petits voin c'est les petits fils qui continuent tout ce qu'on te demande c'est de de de de gérer bien ton héritage c'est si tu gèes bien ton héritage c'est gagant c'est pas ton affaire tu tu fais partie là tu es dans le deè c'est dans un quand tu es confi qu'il y a quelqu'un qui a qui a moi je me rappelleitage une fois j'ai oublié lessite de ma grand-mère et aller à Chalong c'est c'est c'est 11 had et donc la nuit du 11 ad ven en rêve et elle était pas en colère mais elle est venue gentiment oublié j'ai vu que j'ai vu qu'il fallait pas s'amuser quoi parce qu'il y a des gens il payent c'est pas il y a des gens qui ont payé pour que tu sois là où tu es tu t'es réveillé un jour ça ça t plus pourquoi ça ça tap' plus et c'est pas les les les les trop t plus n'impor c'est la même chose pour toi c'est tout pareil il y a aucune différence il faut savoir que pour nous c'est aucune différence d'aller défendre les les Indiens si entre ou de de de de faire la Torah ou de faire de de de l'alpinisme c'est pareil pour nous ça change rien c'estàdire dans au niveau de de de sensibilité de vérité qu'on a on est nul donc n'importe quoi on achète n'importe quoi c'est c'est c'est pas difficile pour nous maintenant qu'est-ce que qu'est-ce que qui fait qu'on a acheté la vérité c'est pas nous c'est pas nous du tout la preuve regarde ce que tu as acheté avant regarde ce que tu étais prêt à faire tu étais prêt à faire des histoires avec tes parents des trucs et tout pour mettre une boucle d'oreille ici tu capable le monde entier pour mettre une boucle d'oreille tu comprends qu'est-ce que tu demander avec ça non il y a quelqu'un qui dit non ça c'est mon Petitfils ma petite fille tout moi j'ai fait ça et ça je demande je voudrais qu'on lui donne une chance là là et et après c'est à toi à toi tu cours il ouvert la porte maintenant tu vois que c'est ouvert il faut tracer il faut pas te retourner c'est comme la femme de l' il faut pas tu sors tu retournes pas il faut pas du tout qu'on se rende compte que tu es parti l' c'était comme ça l' dit l' tuas pas le droit l'utre normalement il doit mourir avec tous les gens de C homme il mais av dit je veux pas je veux que l'utre on le ok alors tu retourne pas tu cours tu te sauves et tu te retournes pas c'est ne viens pas all gratter derrière voir si si les trucs qui sont toujours làoccupe pas de ça t'occupe pas de ça parce que c'est dangereux très très dangereux quelqu'un il il est rescapé truc et tout il touche plus c'est des trucs il touche plus il s'approche plus il met des barrières il a peur parce que il sait que c'est pas de lui que c'est venu pas de lui du tout que c'est venu