Remonter et triompher des pires épreuves!!!

Kind: captions Language: fr [Musique] pour et B paragraphe b page 31 2e colonne par gra B c'est ça le le grand miracle qui a euousit fait une bonté extraordinaire nous a fait DESS grand merveill choses comme ça jamais exist il v renforcer sur la de et la vodazara c'est la deuxième Clipa dont on a parlé on a parlé de deux clipotes on a parlé d'une Clipa dans lequel il y a du Tov et on a parlé d'une Clipa dans lequel le Tov le bien il se voit pas alors la Clipa dans lequel le bien il se voit pas c'est la vodazara c'estàdire quand on rentre là-bas pourquoi maintenant pourquoi maintenant les disent ne rentrez pas là-bas parce que celui qui rentre là-bas il peut plus sortir parce que le Tov on peut pas le trouver c'est vrai qu'il y est c'est V queem il est partout il y a aucun endroit oùem il se trouve pas mais B il y a des endroits on peut pas le trouver maintenant si quelqu'un il est tombé làdedans si quelqu'un il a été pris làdedans que quejà des choses comme ça il doit pas se décourager il doit savoir qu'il peut sortir de là-bas il peut toujours sortir mais il faut pas rentrer là-bas parce qu'il y a très peu de chance de sortir pourquoi il a très chance de sortir parce que les chemins les chemins de sortie ce sont des chemins de bien c'est là où vous trouvez le bien le bien il vous permet toujours de sortir quand vous avez on quand on a expliqué j'ai expliqué que maintenant quand c'est dest vote par exemple de la nourriture ou de l'argent ou de du sommeil ou de ou de n'importe quoi là où il y a des tavotes il y a des plaisirs du monde alors de le fait que maintenant les gens ils ont créé tout un système de de pour de de de développement de raffinement de de des tavotes autour de quelque chose qui à la base est vrai puisquil y a un besoin de se nourrir al maintenant il y a un besoin de dormir il y a un besoin de de de travailler et cetera maintenant autour de ça après il y a du mensonge qui s'est mis mais il y a toujours une base que cette base elle est vraie c'estàdire que maintenant même quelqu'un même quelqu'un qui veut qui veut pas rentrer dans taavatila il doit manger il est obligé de manger donc il va s'implifier au maximum de la nourriture il va sortir comme ça il va il peut sortir en simp'implifiant mais dans la dans la vodazara il y a pas cette chosel c'està-dire même si la personne elle s'implifie la abodazara elle va rester dedans quand même il y a pas comment sortir parce qu'il y a pas il y a pas il y a pas une nécessité il y a pas un besoin au contraire c'est une interdiction donc celui qui rentre là-dedans il trouve plus de chemin pour sortir c'est c'est ça le problème alors maintenant lui lui Haman Haman qu'est-ce qu'il fait il s'est fait il s'est fait de lui-même une avodazara c'estàd lui-même il s'est présenté comme une avazara de manière à faire tomber les Israël dans un dans des endroits d' il pouvait plus sortir c'est pour ça qu'il a dit il va détruire il va tuer les Juifs parce que là-bas c'est des endroits d'extermination parce que là-bas il y a aucune étincelle du israëlà dire que même maintenant c'est a une présence d'ashem mais c'est pas une présence d'Hashem qui a été travaillé ou qui a été qui a été perçu par le Hâ Israël donc c'est très difficile c'est très difficile d'accès c'està dire nous nous on se rend pas compte mais tout ce que nous on fait cétait c'est des c'est des des zones qui ont été travaillé déjà par nos ancêtres c'estàdire depuis Avraham Avinou les hom Israël il a travaillé donc quand quelqu'un il veut faire quelque chose alors il y a des il y a dans ces cheminsl il y a des tadim qui sont passés déjà quand par exemple Yoseph sadq il a il a résisté à son épreuve alors il a ouvert la porte il y a d'autres gens après qui peuvent résister à ces épreuves là comme ça tous les sadikim ils ont ouvert mais il y a des endroits où le H Israël il est jamais rentré là-bas il a la vazara le HME Israël jamais il est rentré dans la voazara pour élever ces endroits là donc celui qui rentre là-dedans il trouve pas un repère de quoi que ce soit il y a pas de repère il y a pas de trace de quelque chose qui a qui a il y a pas de passé là-dedans c'est quelque chose où la personne elle se perd tout de suite c'està-dire elle perd leselle perd les pédales tout de suite làdedans il y a pas de possibilité de se rattraper c'est la philosophie aussi parle de ça pour la philosophie philosophie la vodazara tous les endroits que Raben dit qu'on peut plus revenir tous ces endroitslà qui sont des endroits dans lesquels le H Israël il a pas révélé là-bas Hashem même s'il y a une possibilité de trouver Hashem là-bas théoriquement puisque maintenant il y a aucun endroit dans lequel il y a pas Hashem faut ir là il pas été il faut pas s'aventurer parce que la personne Sorra pas Deb par làbas a pas de ça veut ça rél bien est pouro les d' on été condam àuction ils se sont prosternés à sont prostern à une à une croix deè là-basanéantissement la perdition totale parce qu'on peut pas revenir d'ailleurs la semain dernière ils ont CIX à l'endroit où on fait le làb ils ont installé une C immense la policeelle dit c'est de la provocation de la provocation vous voyez c'est toujours d'actualité c'est pas des choses qui sont c'est pas c'est pas des choses qui sont passé là où il y a toujours essayer deess toujours de faire problme qui parce que là-bas il y a aucun to c'està dire que maintenant to quand est-ce que ça s'appelle Tov c'est quand maintenant on l'a trouvé quand on a la possibilité de le trouver c'est vrai qu'ashem il se trouve même dans les endroits d'avodazarem il se trouve là-bas parce que l' il y a aucun endroit qui est vide d'EM le seul problème qu'il a c'est que c'est qu'on n'est pas arrivé à le dévoiler en tant que Tov c'estàdire qu'on l'a pas vu sous l'angle de to on n'a pas trouvé un vêtement pour lui c'estàdire le le le bien qui là-bas il est entièrement caché il a trouvé aucune possibilité de de rentrer dans un tsim Tsum ou un vêtement quelconque qu'on puisse dire ah voilà il y a quelque chose de bien là et avec ce bien on remonte jusqu'à l'identité véritable la racine du bien là-bas on narrive pas à trouver ça c'est pour ça qu'il a jamais eu un endroit un moment dans dans le HME Israël où c'était tellement étroit tellement moment tellement difficile parce que de tous les gens qui ont voulu faire du mal is jusqu'à cette période là jamais quelqu'un qui a voulu exterminer complètement parce que ça cettep de c'est UNEP dans laquelle il y a aucun bien is il y a rien alors que dans les autres clipotes qui existent dans le monde il y a du bien il y a toujours un rapport il savent il a un rapport avec yaob Ismaël un rapport avec avecak il y a toujours quelque part un rapport avec lacha même si c'est c'est loin c'est très loin mais il y a une possibilité de remonter tandis que j'ai Malek il y a pas de possibilité de remonter il y a rien là-bas il y a aucune il y a aucune possibilité de trouver un chemin pour revenir c'est pour ça é s sera pas possible de lui échapper pour pourver par peut plustir parce que y pascun appu làb il y a pas de bien y a pas d'appu mais on peut pas mais même dans une CP comme ça reç vitalité y a rien dans le monde qui peut exister sans présence que et c'est selle aussi elle reçit une vitalitéé à tprs les pares de dans plusieurs endroits particulièement dansud jeudi soir dans les sont aliment par la plus qui existe c'est ça qui se trouveessus de toutes les toutes leset est entièrement caché làbas le plus caché que possible puisque ça s'appelle MAM Satou dire c'est le premier Mamar de de de bchit dans lequel c'est tout fermé dire il y a pas là-bas une expression de la création de quoi que ce soit ETKA de cet endroit là qui est l'endroit de qui est caché complètement au point de vue si on veut visibilité c'estd on peut pas voir le bien c'est un bien qui est très caché et en même temps c'est un bien qui est très très haut c'est pour ça qu'il est très caché en moin temps et c'est lui qui alimente ces clipotes là donc d'un côté celui qui se trouve là-bas il peut remonter très facilement c'est pas difficile c'est c'est pas difficile s'il sait ça alors il peut remonter très facilement non seulement remonter facilement mais il va pas monter un étage ou deux il va monter au niveau du créère c'està-dire il va monter au niveau de tous les là où ils arrivent les tadikim après une vie entière de recherche lui il va arriver en un moment en se retournant en disant c'est pas possible que Hashem il m'abandonne c'est pas possible que Hashem il soit pas là le fait qu'il va chercher là-bas haschem il va crier a où es-tu haschem alors là-bas il va monter au niveau le plus haut comme j'ai expliqué jeudi soir vous prenez Abraham Avinou Avraham Avinou les preuves qu'il a eu quand il a amené à laed amen c'est la plus grande épreuve de Emouna qui jamais eu dans le monde parce que même si vous prenez la ch la Choa c'était c'était avec des BN Adam il y avait des gens on peut dire les méchants les rachat les antisémites les trucs tout vous pouvez faire pouvez crier des années sur sur sur la cruauté de ces gens-là et cetera mais Abraham vou il y a personne c'est Hashem qui lui a dit de faire ça il a pas sur qui s'accrocher il peut pas accrocher le le peut pas mettre le tablier sur quelqu'un il y a pas il y a pas c'est Hashem qui lui dit alors Hashem il lui dit voilà Bienaimé Abraham avis c'est toi que j'ai choisi pour la descendance du H Israël le Israël il va venir de toi il va se multipler par million voilà le fils que je t'ai donné c'est lui ton fils c'est lui ta descendance et après il lui dit voilà tu vas aller tu vas aller tu vas aller le lu faire Laak tu vas aller le sacrifier alors c'est un moment o il y a rien où il est le to làdedans où il est le le seul Tov qu'il y a c'est que c'est Hashem qui l'a dit c'est tout il a mais il y a pas de Tov il y a aucun Tov là-dedans quelle Tov qu'il y a c'est la fin des haricots oui c'est la fin de tout tuas tout est terminé tout le projet toute la hemouna toute une vie d'emouna toute une vie de lutte contre contre contre la folie du monde où il a été on l'a traité de de fou le premier mamine du monde premier mamine du monde on l'a traité de fou de malade de truc il s'est battu avec son père avec son frère il s'est fâché avec tout le monde il a eu des histoires partout il était seul tout le temps il a fait sa guerre tout seul tout seul tout le temps il arrive là tout s'éteint c'est la fin de tout nous on peut pas s'imaginer ce que c'est non j'essaie de de vous donner un peu des images pour que comme ça un petit peu voir mais il faut savoir que c'est c'est une obscurité on peut pas imaginer ce que c'est comme rabous dit quand quelqu'un quand quelqu'un rabinan il dit tout je peux imaginer sauf le bon dans la tombe c'estàdire le le premier bienvenu dans la tombe rabinthan dit ça je peux pas l'imaginer je peux pas savoir ce que c'est il dit tout je peux imaginer mais quand on rentre dans la tombe qu'on nous accueille là-bas soyez les bienvenus il dit ça j'arrive pas à imaginer Rabou il dit quand quelqu'un il est niftar tellement il est il est il est choqué que que il sait pas comment il s'appelle on lui dit comment tu t'appelles il sait pas comment il s'appelle imaginez-vous quel choc quelqu'un il est que il se rappelle pas de son nom et regardez la situation de choc dans laquel quelqu'un il peut être parce que c'est un moment tellement obscur pour pour l'individu c'est un changement tellement radical que la personne elle a perdu tous les repères qu'elle avait même son nom regardez Abraham av vu il arrive dans un isayon comme ça on peut pas imaginer ce que ce que ça veut dire les doute qui montent surtout qu'il est seul s'ils étaient deux ou trois au moins une bande de copains et tout il dit bon on va se donner un peu de de de de on va s'encourager venez avec moi accompagnez-moi et comme ça au moins vous me vous me soutenez un peu dans cette épreuve quel quelque chose rien benadam tout seul dans le monde tout seul dans le monde contre le monde entier et maintenant tout son truc il estchoue complètement c'est par un qu' l' échoue c'est Hashem qui lui dit c'est Hashem qui lui dit voilà tu vas les faire ce qui va être la fin de tout ce qu'on a tout ce qu'on a parlé avant voilà tout ça tu peux tu peux oublier c'est terminer tout ça regardez le moment là de de de ce moment-là au moment où après Hashem il arrête de de laakeda regardez ce moment là alors il y a des gens pourquoi je vous vous insiste sur ça parce qu'il y a des gens qui vivent que leur vie c'est ce moment-là il y a des gens qui vivent là-dedans dans ce moment-l et leur vie elle est terrible leur vie elle est terrible parce que il y a aucun repère du tout ils ont aucun repère quand ils rentrent dans les chez les Juifs ou chez les religieux ou chez les trucs il y a aucun repère quand ils vont chez les les gens qui sont complètement dehors chez les chez ils vont ils vont chez les skined ou l'électrique il y a rien ils vont là-bas il y a rien il y a des gens il y a rien dans leur vie ils vivent là ils sont ils se trouvent leur endroit c'est celui-là c'estàdire c'est un endroit d'obscurité totale dans la dans la dans la possibilité d'adhérer à quoi que ce soit c'est des néchamotes elles ont pas de rapport avec tout ce qui est tout ce qui est comme révélation d' Chem dans des systèmes quelqu'un qui trouvé un système mais c'est un bien heureux qu'il a trouvé un système même si un système boiteux où il fonctionne à 60 % mais mais mais c'est un système il a trouvé en quoi sur quoi s'accrocher les gens ils se disent bonjour ils ont une façon de s'habiller de manger de rigoler de trucer c'est quelque chose un système c'est un repère et mais il y a des néchamotes elles ont aucun système tous les systèmes il y a aucun système qui qui peut les accrocher alors ces gens-là ils se trouvent dans ce cette épreuve là dans cette épreuve là d'Abraham Avinou de totale c'estàd que c'est ou laemouna ou rien c'estàdire il faut qu'il sache que s'il se renforce pas dans laemouna et qu'il aille pas en ver et contre tout c'estàd avec une un degré de de folie totale par rapport au monde ben il s'en sortira pas il pourra pas s'en sortir parce qu'il y a aucun chemin de retour pour lui c'est des gens les envoient dans le monde avec avec ces conditions là dit regarde mon ami tu as vécu comme ça tu as vécu depuis adamichon ton histoire tu veux que je te raconte ton histoire depuis Adam Mar alors regarde t telle génération tu as rencontré telle personne telle personne on a essayé tu as pas voulu telle génération tu es venue voilà qui est-ce que tu as rencontré qui s voulu s'occuper de toi tu as pas voulu après tu as eu cette épreuve tu as refusé après il y a eu ça tu as pas voulu une voilà une génération deux fois trois fois 10 fois 20 fois 30 fois rien tuas tu as jamais voulu rentrer dans quoi que ce soit tuas jamais voulu rien faire donc maintenant tu veux revenir ok tu reviens mais à tes frais c'està dire on paye rien on pay rien te donne rien te donne rien tu veux te battre ok va mais on te donne pas d'armes vas-y tu vas au front sans armes dit la personne dit ouais mais là vous m'envoyez vous m'envoyez où c'est C PIP là vous m'envoyez où ça y est je vais me détruire vous m'envoyez dis c'est tout il y a que ça tu es d'accord tu descends tu es pas d'accord tu continues les les là où là où tu étais c'est tout m on rattrape on veut rattraper tout le monde vous voyez ça au niveau individuel mais au niveau collectif vous voyez ça au niveau individuel explications au niveau individuel au niveau collectif ça tient pas la route je pense au Juif rus par exemple combien combien on été perduce que c'est vous voyez ce que je veux dire votre raisonnement il tient sur individu mais non le collectif c'est la même chose tous les gens qui sont là ils sont comme ça composé collectif composé d'individus tous les gens qui sont dans nos générations c'est des gens comme ça et tous les le religieux que vous avez dans dans dans dans nos générations tous les Rabanim tous les talamim que vous avez ce sont des accompagnateurs c'est tout on les a envoyé pour accompagner c'est tout mais c'est eux eux ils ont pas besoin d'être là eux si vous voulez ils sont pas là pour faire quelque chose par rapport à la génération eu ils sont là pour servir la même chose que vous avez un décor qui vous sert que vous avez de quoi manger et de quoi boire vous avez de quoi respirer il y a un soleil il y a la lune et cetera alors il y a des individus qui vont fournir la cacheroute qui vont fournir les cfretor qui lu apprendre la Torah celui qui voudra et cetera mais tout le reste des gens c'est des gens qui sont complètement pumés c'estàd c'est des gens qui ont pas de repère alors il y a des gens qui qui se fabriquent des repères qui sont à moitié vrai à moitié faux et cetera il après il y a des des récupérations dans des systèmes et cetera mais c'est c'est au niveau aussi général regardez où on est vous vous rendez compte où on est on est en Israël oui ok le voyage de Noos des des des mariages de trucs c'est ici qu' leur ont offert le voyage de Noos venez ici pour le voyage de nos venez ici le fond le fond de la poubelle c'estàdire le le fond qu'on gratte au fond de la poubelle il les accueille ici mais avec joie venez ici vous êtes les on leur a demandé de venir ici mais c'est qu'est-ce vous croyez que que c'est c'est fait c'est des trucs qui sont montés pour permettre de rentrer le venin pour qu'après ils disent voilà regardez venez au moins leur apprendre ici à ces idiots il savent ils savent même pas ce que c'est ces choseslà venez commencer à rentrer Cees poisons ici c'est pas que qu'il's ont choisi sur la c'est des choses qui sont qui sont préparées par par des des des systèmes politiques mais maintenant pourquoi regardez qu'est-ce que c'est ça c'est ça Israël c'est ça israë hier j'ai vu un mir où il dit tavive irod tavive IR vra non vrai c'est quel c'est c'est une lettre qui date de c'est une lettre qui date de Y a y a combien de y a de Y a 50 ans il écrit il écrit aux gens de c'est un rave le Rav le Rav epraim le le on shabbat il écrit une lettre au gabaim de la synagogue Breslev de téaviv et il dit à tous à tous mes amis les brestleveur de de TelAviv ira Kodes TelAviv ira kodch comme ça tu s'appelle c'est pas c'est c'est une douchat Israël maintenant vous voyez regardez qu'est-ce qui vient ici vous avez ici des des des des vous avez qu'est-ce que qu'est-ce qu'on ramasse vous voyez qu'est-ce qu'on ramasse mais pour vous dire je combien les gens ils sont perdus combien les gens ils sont perdus c'estàd ils rentrent dans cette ce ce ce moment là qu'il a passé Abraham Avinou c'est un moment qu'il y a beaucoup de gens qui passent dans leur vie et c'est des moments terribles parce que dans ces momentsl c'est d'un un côté ou un autre c'est dire la personne elle est c'est très très difficile parce qu'il y a pas de repère c'est aé c'est laoucha de a c'estàd où es-tu haschem alors quand il écrit a il remonte dans K dans le K comme on fait shabbat a mais come là-bas lacha que les malachim ils montent tellement haut qu'ils arrivent plus à voir l'infini comme les tadikim ils ont tellement travaillé travaillé qu'ils sont arrivés à un niveau très très élevé lui c'est à l'envers c'està-dire il est descendu tellement bas que la seule chose qui peut le sortir c'est la doucha la plus élevée qu'il y a dans le monde c'est la seule chose qui peut venir le pêcher là-bas rien d'autre on peut pas le sortir de là-bas alors maintenant si il se renforce là-bas il a laouna il peut s'en sortir mais le moment le passage là c'est un moment très très dangereux c'est là où ils sont trouvé l'me Israël à pouriv c'est un moment extrêmement dangereux c'est c'est un moment que qui a un lvouche c'estàdire qui a un vêtement d'extermination c'est pas c'est Mame c'est ça le vêtement le moment c'était la fin c'est tout c'est la fin les les les les les c'est c'est quelque chose de de de terrible c'estàdire que nousem mais c'est c'est des choses qui sont horribles quand maintenant individuellement les les gens ils passent par ça les gens ils passent par ça beaucoup de gens ils passent par ça il y a des gens qui se rendent pas compte de par où ils passe parce qu'il y a encore un peu de il il reste avec des ils ont gardé des petites des petites miettes de des génération d'avant un peu de miette de quelques repères un petit peu de honte un petit peu d'attache à à des des valeurs familiales ou émotionnelles des petites choses comme ça avec ces petites choses-là ils se reconstruisent un petit peu ils essayent de se faire une santé avec ça mais les gens qui ont lâché ça les gens qui viennent qui sont qui sont les les les les gens de de l'époque de masiar c'est les gens ils ont aucun repère du tout pas SAG c'est rien de de l'audace c'est tout les gens ils ont rien il y a pas de repère il y a rien du tout alors ces gens-là ils passent par cette par cette Astara Astara c'estàd que quand Hashem il est caché je sais même pas qu'il est caché parce que si je sais que qu'il est caché ça y est je suis sauvé mais si je sais pas je sais pas qu'il est caché je sais même pas qu'est-ce que je fais sur terre je comprends même pas le sens de de ma venue sur terre je sais pas pourquoi je suis là regardez dans quelle épreuve la personne se trouve et cette personne vous lui demandez de travailler vous lui demandz d'être un père ou une mère de famille de de fonctionner de d'avoir un foyer et cetera alors que la personne elle est dans un noir dans le néant total à l'intérieur elle a aucun repère de vie dans rien du tout il a des gens qui sont gentilss aiment pas faire de mal et cetera on lui dit viens à la synagogue ok il va la synagogue fais ça il va le faire fais ça il va le faire mais lui à quoi il est attaché à rien au fond de lui il est attaché à rien du tout alors après il see sur lui-même et il va chercher cette il va chercher cette c'est pour ça dit qu'il faut faireout pourquoi il dit faireout vous voyez dans la paracha c'est la paracha qui parleout c'est un peuple qui qui vit dans la éude c'est c'est la c'est la parachat de la com on dit bal c'est ben les ben Balak c'est vot c'est les premières lotes de Ben les ben c'est entre lui et son créateur c'est ça Balak Balak et bilam ils sont venus amener la Israël c'est pour ça que vous verrez dans cette parachat il y a aucunev regardez à la fin si vous avez unage qui vous donne les il y a pas de aucune dans cette parachat pourquoi parce que Rabou il a dit des dout c'est c'est audessus des tout c'est pour ça qu'il a pas de mitv dans cette dans cette parachat parce que ce qu'il y a c'est la des dout la des doutes c'est audessus de tout la dout c'est aller chercher le lien avec hasem alors quand les gens ils te disent mais comment un pouilleux comme toi un truc un ancien il P un ancien récupéré un ancien drogué toi tu vas te permettre de parler avec dit mais oui il y a moi il y a que ça que j'ai tu comprends pas que si je parle pas avec Hashem c'est terminé pour moi j'ai aucune chance de m'en sortir si je sors pas de de je je m'isole pas avec Hashem si je cherche pas ma mâche le plus profond de de de de de mon contact avec avec Hashem mon âme mon âme quand elle parle avec Hashem quand je je fais un contact avec Hashem qu'est-ce qui va me sauver dans ce monde qu'est-ce qui va me sauver qui est-ce qui va m'intéresser dans ce qui est-ce qui va me vendre de la Torah trouve-moi quelqu'un qui va me vendre la Torah personne il peut me vendre la Torah il peut pas parce que là où je suis il y a pas de vêtement il y a aucun vêtement du tout avec quoi il va m'habiller j'ai pas de vêtement j'ai pas de repère j'ai pas de de façon de me de de de m'identifier à quoi que ce soit comment comment comment je vais faire alors Abou il a amené il a dit c'est ça c'est la seule chose avec quoi on peut s'en sortir et il faut pas croire que quelqu'un il va s'en sortir s'il fait pas beau des doutes si quelqu'un il croit que si pas il va s'en sortir il faut qu'il sache qu'il va pas s'en sortir du tout parce que il viennent des choses des questions des questions des aberrations des choses qui sont insupportables par la logique de de de de l'homme MAM des choses insupportables que que que que la personne elle peut devenir folle si elle rentre elle réfléchit une minute elle peut perdre la tête complètement des choses qui dépassent toute logique c'est ça que nous dit on va arriver avant masi où il y a plus de logique vous allez penser à la logique regardez il y avait des élections ici les gens ils ont présenté des programmes des trucs des inanimes les gens ils ont voté pour eux regardez un bonhomme je sais pas combien ils ont voté pour eux le premier truc qu'il a dit on va faire le dimanche Ferrier mais regardez regardez les tarés qui qui nous entoure regardez et et le gars il a pas honte il a pas honte du tout il se présente avec une kipa il représente le le religieux le le le religieux comment on dit le pque religieux tout dans un tout dans un c'està dire en même temps c'est la maison juive en même temps c'est ouvert en même temps c'est c'est ça a des traditions en même temps ça respecte c'est c'est une salade comme ça où il y a tout dedans et qu'est-ce que le premier truc qu'il ouvre sa bouche le premier truc qui qui parle il dit il faudrait en Israël rendre le dimanche Ferrier voilà mais je sais pas si heureusement que le qu'il se voit pas le bonhomme parce que s'il se voyait il serait il serait je crois suicidé tout de suite heureusement qu'il se voit pas mais regardez où on est regardez et ça ces gens on a voté pour eux ils sont arrivés à faire campagne avec des rabins avec des des bares jusqu'ici qui les ont qui les ont accompagné qui les ont soutenu qui ont donné toutes leur toutes la mais ça veut dire que ces gens-là ceux qui l'ont soutenu c'est c'est autour de lui ils sont encore pire que lui parce que c'est des gens-l ils voient rien ça veut dire ils se rendent pas compte qu'est-ce qu'il a dans la tête le bonhomme pour monter au gouvernement et venir et dire voilà je propose qu'en Israël on ferme le dimanche mais vraiment c'est la c'est vraiment la seule chose qui nous manque voyez en Israël c'est vraiment ce qui nous si' nous embête toute la journée c'est que c'est que le dimanche on doit travailler vraiment c'est le seuls problèmes qu'on a mais regardez où on est alors maintenant quelqu'un imaginez-vous que vous avez pas un peu des moun vous dites pas vous dites si vous pensez pas que tout ça c'est c'est mise en scène c'estàd c'est B c'est pour ça qu' pour si vous vous pensez pas que tout ça c'est pour him c'estàd vous voyez pas le monde comme comme pour him mais alors dit vous pouvez pas tenir c'est impossible de tenir si vous vous dites que ça c'est vrai que ces gens-là ils sont sérieux ils sont intelligents ils savent des choses et cetera mais pour perdez la tête pouvez pas si faut il faut prendre le le le le monde comme Pourim c'estàdire il faut avoir une approche de pourM faut dire tous ces gens-là ils ont fait ils ont bu ils ont bu un coup c'est tout c'est pour ça qu' qu'il parlent comme ça ils ont un petit coup dans l'aile c'est tout ils ont c'est pour ça qu'il parlent comme ça c'estàd il faut le prendre les gens comme des gens de pourri et ça c'est ça vous pouvez arriver à ça que si vous rentrez dans cetteoucha là de là vous des dout c'està-dire que un kécher avec Hashem mais un kécher un lien avec Hashem un lien qui dépend d'aucun d'aucun comportement d'aucun lévouche il y a aucun lvouch du tout c'est un lien profond c'est pas un lien qui ressemble à quelque chose ça ressemble à rien c'est moi avec Hashem beno les ben cono entre lui et son créateur c'est tout il y a rien d'autre si quelqu'un il prend pas un temps tous les jours pour s'isoler dans C dans cette attitude là il faut savoir que le monde le monde il avance vers la folie tous les jours tous les jours tous les jours il y a pas de il y a pas de a ça avance dans la folie voilà ils ont nommé quelqu'un ils ont élu quelqu'un en Iran voilà maintenant quelques jours après ils ont trouvé quoi que que c'est lui qui a fait l'attentat je sais pas en Argentine pas là c'est lui qui était un des des gens qui organisaient cet en Égypte en Égypte cui qui a fait l' il a été nmé ministre et c'esti qui faitattentat plus dizes de personnes je parle de l'iraniran en Iran le nouveau qui a qui des organisateur de l'attentat eu en Argentine ces gensl voilà il pas y a pas de problème ça roule ça roule pas aucun problème il y aucun problème quelquun dit enanceel France dit comment quelqu'un il peut être député dans le gouvernement s'il a pas un compte en Suisse c'est impossible c'est pas c'est pas possible dire quelqu'un il peut pas être député s'il a pas un compte en Suisse ça va pas ensemble il y a un problème quelque part on arrive dans un monde de fou et ces gens-là c'est des gens qui qui dirige qui lutte pour l'honnêteté qui parle de l'honnêteté et cetera et ils sont à l'envers complètement oui mais là on arrive dans des situations qui qui dégrade énormément avant il y avait quelques pôles de quelques pôles de de de O où il restait un petit peu de bon sens un petit peu de repère il y il y avait quelque chose qui était à peu près il y a des gens qui tenaient la route à peu près à peu près au moins au moins il se cachent même s'il a envie de le faire mais il se cache il fait il fait les choses disons discrètement ou il y a un peu de honte et un peu de respect de l'œil de l'autre et cetera lui il a pas de regarder le gars il dit mais moi jamais j'ai pas de compte là-bas et tout et après un mois après il dit oui oui j'ai un compte mais c'est quoi c'est on est où mais c'est pas c'est pas un vendeur de si c'est un vendeur de de d'espaderie ou de truc au marché ça va mais regardez les gars le niveau dans lesquels ils sont dans le dans la direction de la société comment les gens ils dirigent le pays regardez si quelqu'un maintenant il il a un brin de logique dans la tête mais il peut devenir fou en voyant ça alors c'est pour ça que c'est pour ça que Rabenou il a dit tu vas aller faire be des doutes tu vas aller chercher ton lien avec Hashem c'est la seule chose qui peut te sortir tu vas vivre ta vie en avec Hashem tu vas vivre ta vie en lien avec Hashem en étant sûr que non Hashem il est bon et tout ça c'est une préparation à la guou c'est et que c cette préparation à la guou elle est bien elle va nous enlever tout ce qui pouvait rester de logique en nous pour pouvoir nous amener vers uneemouna totale mais si quelqu'un il tient pas ça il peut pas il peut pas il y a pas il y aura pas de repère et ça va glisser de plus en terin de plus en plus glissant c'est ce comm est fermé est enfermé est très très caché reçivent leur vitalité de là-bas c'estd que'est-ceut dire cach ve que vous pouvez pas vouster du tout c'est làb ça trouve ver c'est comme pour là il faut voyez qu'on est dans une crte pour rabian il est en train de parler de notre Torah mais à travers que voyez doucement il est en train de de construire la compréhension du texte de la Torah d'après Pourim et pour c'est la chose il dit la chose la plus extraordinaire qu' a jamais eu c'est pour ça que ça va rester qu'on dit que toutes les fêtes quand toutes les fêtes elles vont disparaître mais pour ça va rester comment save que pour ça va rester pourquoi parce qu'on on fait on fait la bringue on fait quoi qu'est-ce qu'il y a pour qu'est-ce qui pourquoi ça va rester parce que parce que pour him on a touché B cette dire pour on a touché l'amour d'ashem qui est l'amour absolu il est plus dans le conditionnel il est plus dans le relatif il est dans l'absolu maintenant on est obligé d'avoir un rapport avec l'absolu cette descente du monde cette descente du monde sa valeur c'est que c'est de nous c'est de nous obliger à chercher l'absolu c'estàd le rapport directement avec en parlant avec hasem tous les jours en cherchant le lien et dit moi je veux faire quelque chose pour Hashem moi ce que je fais je veux le faire pour Hashem c'est tout je m'engage avec lui je n'ai voir qu'à lui je n'ai à faire qu'à lui c'est tout je veux parler avec Hashem je veux m'engager avec Hashem c'est tout je veux parler avec Hashem Hashem il va me répondre et je vais voir que qu'il va se passer des choses dans ma viehem me répond et à ce momentlà la confiance elle va augmenter encore plus mais je vais faire avoir affaire qu'à lui ça ça vient pour préparer pour préparer ce contexte là il faut une descente totale de tous les repères parce que tant quelqu'un il a des repères il va jouer avec les repères tant quelqu'un il a des repères il va jouer un peu avec ça un peu avec ça un peu avec ça il va pas arriver à toucher le le point central et le point central c'est le rapport avec haschem si quelqu'un il est il est il est de la mais rien d'EM c'est tout il a peur de personne il a peur ilit fa pour quoi que ce soit d' pour toucher ce point il faut nettoyer tout toute la logique tous les déguisement a T les déguis vont tomber àtit alors la plus grande làb bien qu'on a l'impression on imagine que c'est impossible de sortir impossible de sortir vous prenez quelqu'un qui a toujours qui a toujours nagé avec une bouée par exemple maintenant un jour vous lui enlevez la bouée vous le jetez dans l'eau pour lui ça veut dire se noyer c'est ça ce que ça veut dire lui il sait pas que ça existe un lien de nager il a jamais vu lui il il voit toujours lui il savait qu'il y a une bouée que qu'on est avec une bouée et la Boué nous fait flotter c'est tout on a pas de problème et parce qu'on maintenant il a plus de Boué alors qu'est-ce qu'il fait il va se noyer c'est tout non il existe quelque chose c'est d'apprendre à nager ça tu savais pas que ça existait il a fallu que tu perdes la bouée pour que tu apprennes à nager maintenant quand le monde c'est comme ça le monde il est entouré avec des repères de logique même que ça soit des logiques de Torah mais c'est de la logique c'est des systèmes àchem ces systèmes là il va les casser complètement jusqu'à que la personne ni elle va se trouver dans des endroits où le dimion l'imagination il va croire pasage qu'il y a plus rien il va croire qu'il peut pas y arriver d'après d'après après le contexte peut pas y arriver comme le le le le le dans le chipor dans le premier compte quand il cherche il cherche la la princesse disparue après tout ce qui passe c'est des années c'est une vie entière à la fin quand il arrive chez le chez celui qui qui était qui dirigeait tous les vents alors il arrive aussi chez lui et lui dit lui aussi il lui dit mais ça existe pas ce que tu cherches et lui il dit mais c'est pas vrai et cetera je suis sûr que ça existe et se met à pleurer à pleurer à pleurer et à un moment il y a un petit vent qui arrive et lui dit et alors le celui qui dirigeait les vents il dit que j'avais convoqué tout le monde pourquoi tu es venu en retard il dit je m'excuse mais j'ai été amené la princesse disparue dans le château de perle qui est sur la montagne au nord alors là il voit bouchem et tout mais il y a une question si vous si si si vous réfléchissez sur le compte il y a une question énorme c'est que maintenant quand elle elle lui a dit je suis dans château de perle sur la montagne au nord c'était des dizaines d'années avant comment le vent il dit je viens de l'amener là-bas le vent est dit je viens de l'amener là-bas lui le message ça fait 30 ans ou 40 ans qu'il a le message maintenant lui il part avec un message à elle qu'elle lui a écrit sur un fouloard avec ses larmes je suis désolé de ce qui s'est passé et cetera mais sache que maintenant si tu veux me trouver je me trouve dans sur dans le château de perle qui se trouve sur la montagne pourquoi pourquoi lui dit ça il est mass y est pas elle a elle arrive là-bas le jour où il peut aller la chercher c'est là où elle arrive là-bas pourquoi pourquoi parce qu'il y a plus il y a il y a plus de de dimion c'està dire il y a plus d'imagination la chose elle se crée au moment où on a besoin pour pas qu'elle soit récupérée sinon récupéré si maintenant la chose vous mettez un système en place ça y est tout de suite c'est récupéré tout tout de suite c'est récupéré toute chose que vous allez construire dès qu'elle est construite elle va se faire récupérer tout de suite alors qu'est-ce qu'on fait on fait des choses qui sont qui sont qui qui sont qui sont qui s'autodétruisent ou qui s'autoconstruisent c'est-à-dire ça se construit au moment où vous allez avoir besoin au moment où vous allez le trouver c'est là où c'est la chose elle va être créée c'estàdire votre vouloir il va créer la ch au moment où vous allez en avoir besoin c'està dire qu'il faut pas essayer de chercher il faut pas essayer de chercher dans 20 ans qu'est-ce qu'il va y avoir parce que vous pouvez pas imaginer du tout ce qu' ce qu'il va y avoir bal Hashem il va pas le sortir à l'avance parce que si c'est sorti à l'avance vous avez quelqu'un qui va le récupérer qui va en faire n'importe quoi avec maintenant cette cette princesse elle est arrivée dans l'endroit au moment où lui il peut la trouver c'est là où elle elle elle arrive dans cet endroit-là sinon à savoir qu'est-ce qui serait passé avec elle et quand elle lui a a dit je suis là-bas çaà dire je vais là-bas ça veut dire je j'irai là-bas le moment où tu vas me trouver alors au moment où tu vas me trouver moi je serai là-bas ça dire ces de ces deux endroits ces deux chosesl elles vont se lier complètement dans le temps vous voyez c'est ça le c'est ça le le le le le Tikoun Duman la réparation du temps c'est que le temps il va plus exister du tout la chose elle va naître en même temps que vous allez en avoir besoin vous allez marcher la route elle va elle va se faire avec avec vos pas chaque pas que vous allez faire la route elle va se dérouler devant vos pas c'està dire que vous pourrez pas réfléchir dire mais comment je vais faire pour arriver il y a pas de comment avance avance c'est tout avance ne dis pas comment je vais faire parce que le comment on peut pas le sortir sinon il va se faire racheter racheter ils ont fait la Cé WAZ truc se fait racheter ça ça se fait racheter ça ça se fait racheter tout ce qui tout ce qui qui se fait de nouveau ça y est il y a des gens qui même si des gens ils son des génies mais ils ont pas d'argent quand quelqu'un il vous prépare il vous propose de 3 milliards de dollars pour faire quelque chose mais ça y est la personne elle se vend c'est normal c'est des montant énorme les gens ils ont pas d'argent même si quelqu'un il a trouvé quelque chose de nifla quelqu'un d'extraordinaire quelqu'un il propose de acheter ça y est il lui vend il y a pas de possibilité il faut que la chose elle elle se elle se crée au moment où vous allez l'utiliser et pas avant parce que la moindre le moindre décalage dans le temps il va il va complètement empêcher la personne la trouvé et ça ça c'est le le le titicoun de de de quand le mal minazman quand le le la aved quand l'amour d'Hachem il va descendre dans le monde et il va se révéler il va se révéler au-dessus du temps et dans le temps comment au-dessus du temps et dans le temps comme ça dire que maintenant la chose elle va se faire mais elle va se faire quand vous aurez besoin de la de la chose avant elle va pas exister c'est épuisant hein c'est épuisant c'est épuisant mais c'est c'est c'est épuisant mais c'est c'est très c'est très aussi ça donne beaucoup de vitalité parce que parce que vous vous vivez dans un cadre où apparemment la chose elle existe pas c'estàdire que apparemment vous savez pas comment vous allez faire mais vous voyez que il y a y a la chose elle vient au moment où vous en avez besoin au moment où vous AZ besoin la chose elle vient avant vous avez pas besoin si vous l'avez pas si vous avez pas besoin c'est tout il y a des choses dans il y a des choses dans votre vie on pe vous les donner parce que vous êtes pas capable de les gérer comme vous êtes aujourd'hui des fois quelqu'un il a 20 ans il a 30 ans on peut pas lui donner quelque chose parce que si on lui donne maintenant il va pas savoir le gérer il va le perdre alors on lui donne pas et lui il en a besoin il attend il dit ça viendra le moment où tu verras que tu tu pourras tout de suite on va te le donner mais on va pas le donner à l'avance fa pas que tu l'abîmes mais le monde aujourd'hui c'est comme ça vous voyez que que le monde il est il est tellement dans dans l'imaginaire que n'importe quoi que vous allez rentrer ça va être récupéré par l'imagination tout de suite c'est pour ça qu'il dit n il a l'impression il imagine il croit que ça existe pas mais Hashem il lui dit je suis avec toi je suis là te fais pas de souci vous avez bilham bilham il vient et bilham il dit je je vais je vais maudir le H Israël et bilam il sait des choses bilam c'est c'est c'est un personnage c'estd c'est c'est un morceau c'est une pointure c'est écrit dans le dans le midraage Raba il dit que bilham c'était la vanne bilam c'est la vanne c'est le même c'est le même personnage la vanne et bilam il d que bilam il était il avait daton c'estàd il savait des choses qu'est-ce qu'il savait il savait quand est-ce que il se mettait en colère et il savait que si maintenant à ce moment-là il maudissait alors la malédiction elleelle elle prenait elle prenait mais ce qui savait pas ce qu'il savait pas bilam c'est qu'au-dessus de tout ce système là queil voit que hasem il se met en colère une seconde par jour au-dessus de tout ce système il y a un amour pour l' Israël qui a rien à voir avec tout ça donc Hashem il lui a dit tu veux maudir mon peuple à ce momentl OK et ben tu vas voir les jours ses jours là ben je vais pas mettre en colère c'est tout pas difficile c'est pas compliqué l'affaire elle est réglée ça y est c'est réglé il y a pas de il y a il faut il faut pas croire que le système le système il est même c'est un système qui qui a été fait par Hashem pour le fonctionnement du monde et pour qu'on puisse le trouver mais il faut pas oublier quand même que derrière tout ça c'est beauouou nous aime au-dessus de tout ça il y a un amour pour Hashem donc maintenant quand vous verrez le système s'écroulé dire la logique s'écroulé il faut il faut pas avoir peur parce que derrière cette logique il a au contraire il y a l'amour le plus élevé d' il se trouve derrière cette logique là derère cette logique combien des combien de de parents c'est arrivé qu'ils ont découvert leurs enfants quand ils sont trouvés dans des situations qui étaient pas du tout agréables des fois ils ont été pris en otage des fois ils ont ils sont tombés en panne dans des trucs ou il il leur arrivé des aventures incroyables et dans ces aventures là ils sont découverts pourquoi pourquoi pourquoi ils peuvent pas se découvrir dans leur salon avec une tasse de thé pourquoi pourquoi il faut que le bonhomme il soit pris en otage il faut qu' qu'il fasse une chute dans le dans le dans le dans dans la dans alpinis ou qu'il arrive n'importe pourquoi c'est ce momentl qu'il se découvre pourquoi à un moment il ressort le parce que hein il faut quoi le pays bien sûr bien sûr ici aussi on Israël c'est comme ça mais pourquoi c'est comme ça parce que quand maintenant vous vous faites tomber les systèmes parce que même les système de de de rapport humain de rapport entre parents et enfants ça a ai c'est géré par par par ça aussi c'est c'est géré par des systèmes ça aussi c'est géré par des systèmes même comment un père il aime son fils ou son fils il aime son père ça aussi c'est dé géré par des systèmes on est dans un système maintenant quand il y a des des des moments où le système il se casse complètement et que la personne se trouve en situation MAM où il y a pas où s'accrocher du tout à ce moment-là vous avez une révélation des sentiments qui est au-dessus de tous les systèmes au-dessus de tout dans l'histoire du monde c'est la même chose une fois que que que les personnes elles se trouvent dans Maam dans à la fin de toute logique c'est là où où c'est là où la grande histoire d'amour entre le H Israël il va commencer c'est pour ça que pour c'était un engagement dans la Torah par amour c'était pas un engagement dans la Torah par un système il y avait plus de système comme le balchemov le jour où il a perdu leaba il a dit je suis content il a fait une seoua il a dit je suis très content j'ai perdu leamaba au moins j'ai plus carotte que je suis je sers plus Hashem pour quelque chose je sers Hashem parce que je l'aime c'est tout et je vais pas avoir de monde futur j'ai pas de monde futur mais moi j'aime Hashem c'est tout moi c'est ça que je veux moi je veux servir Hashem parce que je l'aime c'est tout le reste ça m'intéresse pas c'est ça que c'est pour ça que Rabenou te dit que des doutes que la dout c'est plus grand que tout parce que tu vas aller chercher avec la d'Out l'origine même de toute la de tout système des mitvot il se trouve derrière derrière ça derrière quand tu vas prendre toutes les mitvantes derrière toutes ces mitvantes tu vas trouver quoi tu vas trouver Hashem c'est Hashem il a fabriqu un système pour t'aider mais il a voulu te faciliter la tâche d'accordem il a voulu te faciliter la tâche comme un père il veut que son fils il il veut que son fils il se fatigue pas pour aller à l'école il lui achète un vélo pour que son fils il puisse aller à l'école mais le fils après le vélo il lui sert plus pour aller à l'école il lui su après pour détruire sa vie alors à qu'est-ce qu'il fait et lui il il lui casse son vélo alors maintenant quand quand il lui casse son vélo qu'est-ce qu' qu'est-ce qu'il va retrouver il va retrouver la vie sans sans le système qu'il a détourné complètement sans détourner le système l'origine qu'est-ce qui était à l'origine de ça c'était l'amour d'ashem c'est ça qui était à l'origine et c'est ce qu'on on va voir on va rentrer plus dans le texte vous allez voir mais dans Pourim c'est ni Flam vous allez voir comment c'est extraordinaire de voir comment toutes les les mit de Pourim et tout le concept de Pourim vous allez voir par rapport à cette Torah com la logique qui a làdedans alors que la plupart des gens pouvaient leur demander quel rapport ça le déguisement de pourM avec megilat ester avec Haman avec michmanot avec O il SAV pas comment tout ça mais là d'après notre t vous allez voir tous ces éléments là il parle d'une seule chose c'est de ça c'est c'est tout des moyen de révéler la avaou il a pour l'me Israël et on est arrivé à ces momentsl les plus plus difficile m des plus difficil o c'était l'horreur tout le monde croyait que c'était fini c'est de là où ça commencé à naître le véritable amour de pour l'h Israël c'est pour ça que pour il ça disparaîtra jamais on dit mais attends mais quand même on pourrait garder une fête plus sérieuse par exemple Kip pour non Kip pour c'est pour ça ressemble un peu à pour un petit peu qui pour ça ressemble un peu à pour mais Pourim c'est personne ne peut savoir que c'est la de pour c'est très très élevé maintenant si vous savez que le monde entier aujourd'hui c'est pour B c'est pour quand vous voyez les chef d'État les trucs voyez que c'est vous voyez que c'est pourrible c'estàd M même si vous voulez les prendre au sérieux vous pouvez pas ça ça fait vraiment rigoler vous prenez tous vous prenez celui de la Turquie ou celui de la Russie c'est tout c'est tout c'est une blague c'est c'est c'estàd ça fait rire tous les dirigeants des pays aujourd'hui ça ça fait vraiment rire de voir les réactions qu'ils ont de voir qu quelle personne c'est voir comment il comment ils veulent diriger leur pays ou comment ils font ou l'Amérique non ça fait vraiment rire parce qu'on est mamache dans pourM on est en train de Vire le pourM de l'humanité l'humanité elle est en train de rentrer dans une blague dans une dans une une scène de de grande rigolable maintenant cette cette scène là elle est faite pour détruire complètement la logique comme quelqu'un vous avez quand quand ils supportent pas des choses des choses vous avez des gens ils attrapent le F rire ils se mettent à rire mais pas parce qu'ils ont envie de rire parce que c'est les nerfs il font rire c'est des rires qui sont nerveux c'est c'est la même chose la personne ne comprend plus rien alors c'est ça devient un rire un rire comme ça parce que comprend plus rien Rous il a donnée fit des doutes parle avec Hashem tu vas garder ta tête parle avec Hashem ta tête elle va continuer à fonctionner et si tu fais pas ça tu pourras pas regardez Avram vous c'est une seconde 2 secondes les l'épreuve lesé preuve comme ça à un moment de basculer d'un côté ou d'unut il voit que tout est fermé toute la logique elle s elle écroule complètement complètement complètement tout s'écroule il y a plus il y a plus de il sait plus comment il va y arriver et de là après ça va commencer à naître toute toute l'histoire merveilleuse comment comment B c'est là où il a commencé la construction du H Israël là où Rifka elle est né là où tout a commencé à ce momentl BM c'est c'est à ce moment-là qui le début du dieu à Israël c'est au moment de la contraire quand quelquun il arrive à remonter de ces trouver sachant que même là-bas dans cette dans C endroit les pluss possibilité de trouver quoi que ce soit logiquement là-bas aussi il est caché là-bas dans dans la façon la plus cachée qui puisse exister à ce moment-là la descente qu'il a eu c'est ça qui va être la plus grande montée qu'il a eu dans sa vie dire que cette descente là au fond de la logique de l'obscurité de la logique c'est de ça qui va lui permettre de monter dans le niveau le plus haut parce que grâce à ça on arrive dans la sainteté qui est la plus élevée Shan qui est caché là-bas parce que si vous prenez l'histoire l'histoire de de la création du monde vous prenez le le bchit qui est lesatou çad c'est la parole fermée puisquon sait pas Hashem il a pas dit qu' ce qu'il allait faire ce qu'il y a dans bit dans bchit il y a rien au point de vue création il y a rien mais il y a tout dedans mais il y a rien il y a rien qui sort parce que dès que ça devient le soleil ou que ça devient la lune ou que ça devient des arbres ça y est ça devient une tsim Tsum vous arrangez avec vous arrangez pas avec c'estàdire que maintenant si si l'arbre il vous plaît pas ou si la mer elle vous plaît pas au truc vous allez un problème c'estàdire comment vous allez gérer cette chose làà si maintenant vous savez pas comment prendre la chose vous voyez vous voyez les l'eau vous vous savez pas comment la gérer d ah bon ben c'est bien en été on va aller à la plage et tout non c'est pas c'était pas fait pour ça c'est pas ça qui était prévu dans le plan ouais mais moi je savais pas moi j'ai cherche d'après mes critères j'essayé de voir logiquement à quoi ça peut me servir alors j'ai vu que ça c'est fait pour ça ça c'est fait pour ça tout je l'ai interprété selon selon M mes sensations de consommation de plaisir et cetera mais maintenant si vous remontez dans le Mamar de bchit tout ça là-bas ça existe plus il y a plus de forme donc vous pouvez pas vous vous perdre parce qu'il y a pas de forme il y a pas de forme c'est un amour gratuit il y a pas de forme donc pouvez pas vous perdre quand est-ce que vous pouvez vous perdre c'est quand l' l'amour il s'est manifesté avec des des des choses qui sont palpables c'està direire si maintenant votre père il vous a manifester son amour en vous achetant une voiture après vous pouvez dire ouais mais acheter la voiture parce que si ou parce que ça ou ou ça l'intéressait parce quand même je l'accompagne des fois faire des courses il peut venir comme ça dépenser dans la personne que que qu'elle commence à à voir du noir à s'imaginer des choses alors que que BM son père il lui a offert la voiture complètement par amour mais lui il est pris dans un système où il arrive pas à voir cette chose là mais maintenant quand il y a pas de voiture quand il y a rien il y a pas de révélation du tout dans la dans la matière de l'amour d' alors il y a que de l'amour gratuit mais pour trouver cet amour gratuit il faut se trouver dans la vie gratuite aussi c'estàd que la personne elle vit plus pour rien c'estd elle a plus aucun système qui la tient uniquement l'engagement gratuit avec haschem ça recherche avec le dialogue qui vient de cette parole fermée deit que tous les endroits les plus éloignés reçoivent le de là-bas ça s'appelle l'amour qui est dans le l'amourit avant la création du monde qui estess des mesures et des jours c'est la tor la Torah la plus ancienne du mondeal que maintenant elle va se révéler dans le futur c'est pour ça que rabiimon quand il a il a commencé à révéler le le Zoar et qu'il a ditard avec le zo on va vous allez vous allez sortir de la galoute alors il a dit à ses élèves an sachez que nous on dépend de l'amour et de l'amitié qui est entre nous c'est ça parce que cette Torah là vous pouvez pas la vivre dans la dispute c'est une Torah qui peut pas venir dans la dispute cette Torah là elle peut venir que dans l'amour et le Shalom entre les gens l'amitié entre les gens sinon c'est impossible cette Tor elle peut pas venir parce que c'est une Torah qui est au-dessus qui est au-dessus de de de tous les systèmes c'est une Tor qui est au-dessus de tous les systèmes c'est une Torah qui vient d'avant la création du monde quand c'est une Torah qui vient d'après la création du monde alors vous pouvez la vivre avec des avec des controverses parce que c'est une Torah qui qui qui est basé sur une logique qui vient qui est dans les 613 mitvot dans les 613 mitvot il y a toujours une logique vous prenez la paraduma d'accord il y a des des mitv dans laquelle on voit pas la logique mais les tari mitv elles sont basé sur des choses de ce monde même si la même si la vache rouge elle est pas pour prendre votre expression la vache même si la vache la vache rouge elleelle elle est pas logique mais c'est une vache c'est pas c'est c'est quelque chose vous pouvez la toucher la vache rouge elle est là c'est pas c'est quelque chose de matériel c'estàd toutes les mitotes elles sont elles sont là dedans maintenant du moment où vous dites qu'elles sont là c'estàd c'est c'est c'est quelque chose qui peut se détourner quelque chose qui peut se détourner et qui peut arriver à à à être complètement en dehors de ce qu' Chem voulait au départ mais si vous prenez le point de départ em c'est que de laatem là-bas vous pouvez pas rentrer de la discussion là-bas vous pouvez pas rentrer des avis contradictoire des choses et cetera là-bas il y a pas ça là-bas c'est l'annulation totale c'est tout il y a rien d'autre vous pouvez pas il y a il y a rien d'autre dans ces systèmesl vous comprenez ce que je veux dire un petit peu dire qu'il y a pas de si vous si vous voulez danser il y a il y a il y a il y a l'amour avant qu'il prenne forme dans une manifestation quelconque du moment où où cet amour d'ashem il s'est pas encore manifesté sous une forme vous pouvez pas vous pouvez pas approcher cette cet amour là autrement que par l'amour et l'amitié vous pouvez pas sinon vous pouvez pas comprendreè pardonè récède non récède c'est déjà une manifestation de l'amour vous récède mais oui mais c'est le RET c'est déjà le RET c'est déjà un mouvement en vers l'autre c'est déjà c'est déjà une mida le mais ici on parle de quelque chose qui est qui est l'essence pourquoi les gens ils parlent de avatrinam aujourd'hui avant jamais les gens il parlent de ça c'est une expression moderne de maintenant pourquoi les gens ils disent avatrinam parce que essaie de rentrer dans ta tête un peu la vatrineâ aimer quelqu'un pour rien gratuitement c'est tu lui rends service tu mais gratuit tu veux pas savoir qui c'est tu veux pas savoir ce qui de rien rien tu fais ce qu'il a faire c'est tout c'est tout sans rien tu veux pas tu veux pas rentrer dans un dans tu veux pas qu' suite c'est que ça soit gratuit ça ça vient ça c'est le ça c'esti ça c'est c'est la chose la le premier contact entre l'infini et ce monde et ça c'est la Torah dekastima c'est dire la T que Raban il a commencé à révéler et après il est venu le harizal et après le balentor et après Rabenou il a révélé encore une Torah 1000 fois plus grande que le que le Zoar rabenous ce qu'il l' a révélé mais tout ça Rabénou il a dit ça ça dépend de l'amour et de l'amitié qui est entre vous et malheureusement il y a des gens qui sont même dans bresslèev et tout ils se disputent toute la journée il faut que des disputes avec les gens celui-là il est pas bien et l'autre il est pas bien et lui il a pas vraiment compris et moi j'ai mieux compris que lui mais tout ça tout ça ça n fait manifester que la personne elle a rien compris du tout ça c'est sûr en tout cas celui qui se dit qui fait des histoires vous pvez être sûr qu'il a rien compris du tout parce que c'est une Torah où il faut venir avec que de la de la soumission et de l'amour il faut rien rien amener il faut pas amener son grain de sel il faut pas amener ses idées du tout du tout il faut soumettre complètement parce que sinon vous pouvez pas rentrer dedans c'est trop élevé c'est trop élevé pour pour rentrer dedans dès que vous le mettez dans des formes que que ces formes là elles rentre en en en en conflit avec d'autres formes c'est fini cette Tor elle prend pas elle a pas de forme ab la pas forme c'est pas une t de forme c'est une t que d'amour d'EM c'est tout il y aucune forme dans qui vous extraordinaire la la prière il fait que que de faire des louanges des choses et faire aimer les choses que par l'ÉE arrivriver à aimer toute toute la Torah étudier toute la Torah vous pourrez arriver en étudiant le zoou pour étudier toutes les toutous les tous les sparines quelqu'un il n'arrive pas à étudier la gmara ou ça l'étude du zoir ça ouvre toutes l'étude pourquoi parce queas c'est l'origine de la Torah etab a prédit que c'est à lui c'est exactement la même chose quelqu'un é ditcoute aussi pour ça ouvre pour étudier toute la Torah parce que toute la Torah après c'est que de la révélation de M c'est tout toute la Torah c'est après tout ce qu'ashem il a créé il a créé de bchit c'est comme de shabbat Hashem il crée tout le monde du shabbat l'origine du monde c'est le shabbat et qu'est-ce qu'il y a le shabbat il y a rien dans le shabbat il y a rien essayer d'attraper quelque chose de de palpable il y a rien de palpable le shabbat c'est l' Laas c'est audessus du temps c'est audessus de tout et de là-bas c'est c'est là où on reçoit tout maintenant dans nos génération vous voyez mam le la destruction de la logique totale druction totale la logique il faut rentrer là-bas il faut rentrer dans c'est pour ça aussi que T le T les a 70 dans dit il est bien plus élevé que le mais c'est plus élevé que il y a 70 dans 70 il sur le mot de 70 7 ils expliqu pour expliquer le mot beresit ça explique pas entièrement ça c'est un essai d'explication parce que dans ce mot beresit il y a tout parce que le premierre atterrissage de la volonté d'ashem dans le monde c'est de là où tout a commencé comment on dit tout a commencé là alors dans le commencement il y a tout c'est là où il y a tout et il faut c'est pour ça qu'il faut rester dans le commencement Rabou dit Rabou dit toute ta vitalité elle vient du commencement reste dans le commencement retourne dans le commencement tout le temps dès que tu vois que ça va pas bien retourne dans le commencement recommence reviens au début recommence dis allez on essae encore on essae encore on essae encore on retourne là-bas dans bchi parce que cette aur là elle est très très élevée elle inclut toute la Torah toute la vie de chacun pour ça que dans nos générations que apparemment la mise en scène elle est la plus la plus la plus dépravée de de ce qui jamais eu dans le monde mais d'un autre côté ce qui va pousser de ça c'est la plus grande merveille qui a jamais eu depuis le dans dans le monde c'est ces gens-là que vous voyez qui sont qui sont des gens des bras cassés des têtes cassées de tout ce que vous voulez ces gensl il va sortir de ça la meilleure qui dans le monde c'est écrit réveillez-vous et chantez résident de la poussière vous qui êtes des résidents de la poussière des âmes qui sont MAM par terre complètement de là vous allez vous réveiller vous allez chanter pour Hashem c'est ceux-là qui vont chanter pour hasemou il a dit qu est-ce qui va mettre la couronne à Masia c'est des gens simples qui font les p c'est eux qui vont couronner maschia croyez qu'il va venir des gens avec les des cerveaux de d'ingénieurs pour c'est eux qui vont mettre la couronne au maschia il des gens simples qui font les Thim tous les jours ils aimentou ils embrassent la Mouza ils embrassent les tombeau des tadikim ils respectent ils respectent ils aiment la Torah ils on prinent les FAR tout tout ce qu'ils peut faire pour amour par Hashem il pour Hashem ils le font mais c'est ces gens-là qui vont couronner le Masia c'est pas des cerveaux qui ont con le cerveau il y en a eu dans le monde 1000 fois plus grand que tout ce qui peut y avoir aujourd'hui des cerveaux qu' a eu dans le monde que les les gens aujourd'hui vous prenez tous les cerveaux de de de la Terre vous les mettez ensemble vous arrivez pas au cerveau d'un d'un bonhomme qui avait il y a quelques siècles les cerveaux qu' avait aujourd'hui il y a rien a rien du tout il y a pas de cerveau il y a rien mais par contre le cœur le cœur il peut arriver à s'ouvrir et à mamache concevoir l'infini pas pas dans une forme l'infini et c'est pour ça que rab dit va va va parle avec Hashem va ouvre ton cœur parle avec je beaucoup c'est ça la réparation de tout tout ça ça va réparer les formes maintenant quand tu vas parler avec Hashem au moment où tu vas parler avec lui au moment où tu ouvrir le dialogue ça va créer la forme dont tu as besoin le temps où tu enas besoin si maintenant tu as besoin un mois ou ou une semaine elle va exister le temps que tu en as besoin mais elle va être créée au fur et à mesure que tu avances tu avances on crée on te crée le système qui va pourquoi parce qu'on peut pas on peut pas te créer des systèmes il va être récupéré tu vas trouver un charlattin tout le temps qui va te récupér er ton système même si tu restes essayes et tout tu vas trouver quelqu'un il va prendre ce système il va en faire il va en faire autre chose vous voyez les gens ils essayent de de de déposer des brevets des trucs et ça sert à rien il y a quelqu'un qui vient il change le nom il change la couleur change le truc tac ça y est ça repart dans les ça repart dans un dans l'exploitation de d'autres choses maintenant dans dans le bien on peut pas créer des systèmes qui vont qui vont faire des des machines à fabriquer le bien parce que sinon ils sont récupérés par la logique et il fait de la moindre les moindr système qu' a VI récupère les systèmes lu prend tous les systèmes un système qui tourne il le prend pour lui tout de suite pour faire il faut fa savoir que c'est ce qui permet en même temps de construire et en même temps de détruire toutes les choses qui on pu être acquise par la par la logique notamment l'échec l'échec qu'on veut qu'on veut essayer de de de de de faire croire à la personne à son échec par la logique il faut refuser il faut refuser il faut se dire il faut il faut pas rentrer du tout dans dans ce raisonnement là faut dire si je suis vivant ça veut dire qu' Chem il maime c'est tout c'est tout ahem il m'aime voilà je suis là il m'a donné encore un jour ça veut dire qu'il m'aime donc il faut pas me raconter des histoires moi je sais qu' il m'aimme ah maisainant je fais des choses pas bien et cetera ça c'est c'est des détails c'est pas ça le principal principal que j il m'aime et moi je peux parler avec lui et je peux lui demander tout ce que je veux je sais qu'il va me le donner parce que je sais je suis sûr qu'il m'aime ça ça vient de la Torah d'atikastimar ça ça vient de la Torah de de de de bchit et d'avant besit c'est de là-bas que ça vient cette force là vous comprenez pour ça qu'on a besoin de cette t tellement profonde et qui descend dans des choses tellement simples en même temps parce que c'est son but c'est de c'est d'arriver dans des choses simples c'est pas de compliquer la tête des gens c'est des choses simples que la personne elle puisse croire en croire Dansem croire dansme Israël croire dans la vie P tout