Rav Avraham ben Rav Nahman - Breslev - OMER 36-19 mai

Kind: captions Language: fr [Musique] Nous restir une flamme d'espoir pour ceux qui veulent y croire venez danser ce soir. Célébrer, mener et voir que tu sois blanc et noir qu' serrait à côté d' voir vient te voir. Miracle de Anoua, lumière en Africa, chantons tous avec joie la victoire du roi des rois. Cô tu vois nous reste les Côte nous Côte Tu vois allumer une femme espoir pour ceux qui veulent y croire. Venez danser ce soir. Célébrer, manéger et boire. Que tu sois blanc et noir d'Israël à Côteira. Rabiinarman vient te voir. Miracle à lumière en Africa chantant tous joie la Côte d'Ivoire, allume une femme d'espoir. Pour ceux qui veulent y croire, venez danser ce soir. Célébrer, manger et boire. Que tu sois blanc ou noir d'Israël à Côteir Rabiarman vient te voir. Miracle à Noua, lumière en Africa, chantons tous avec joie la Brasô, allume une femme d'espoir. Pour ceux qui veulent y croire, venez danser ce soir, célébrer, manger et boire. Que tu sois blanc au noir d'Israël à Côte. Rabi Narman vient te voir miraclea lumière en Africa chantons tous avec joie la victoire du roi des rois Reste au Côte d'Ivoire, allume une flamme espoir pour ceux qui veulent y croire. Venez danser ce soir, célébrer et boire. Que tu sois blanc et noir d'Israël à Côte d'Ivoire. Rabin vient te voir. Miraclean lumière en Africa. Chantons tous avec toi. La victoire du roi des rois. Reste au Côte d'Ivoire allume une femme d'espoir pour ceux qui veulent y croire venez danser ce soir célébrer manger et boire que tu sois blanc ou noir d'Israël à Côte d'Ivoire Rabina vient te voir. tous avec joie la victoire du roi des rois. Miracle Hanoua lumière en Africa. Chantons tous avec joie la Mean mal Côte allume une flamme d'espoir pour ceux qui veulent y croire venez danser ce soir célébrer mané et boire que tu sois blanc et noirraël à Côte d'Ivoire Rabi Narman viens te voir. Miraclean en Africa. Chantons tous avec joie la victoire du roi des rois. Reste au Côte d'Ivoire. Allume une femme d'espoir. Pour ceux qui veulent y croire, venez danser ce soir. Célébrer, manger et boire. Que tu sois blanc Israël à Côte Rabi Narman vient te voir. Miracle Ranoua en Africa, chantons tous avec joie la victoire du roi des rois. les pan de Côte d'Ivoire bien espoir les dans son du ciel qui paris un ché qui jamais ne s'é avec sa pu faire des fois ils ont l'amour un éclat de joie frère plus d'amour tes prières mont de éternel fidèle à maman d'Israël d'Israël il ch l'unité et la paix chaque de la clé par honorable s le rythme qui va se renir la nuit une histoire plus simple de lumière il touche l'univers plus d'amour Tes prières montan d'Israël avec crian un souffle d'amour qui traverse le temps leur cœur batte pour l'éternel uni feu essentiel peuple d'amour prière mon chaque jour dans ce de vie ch éternel fidè les amis à tous et à toutes content de vous retrouverem fait le cours pour le amiour Marie Claire Pumbe Batara qui qui a fait tellement de d'efforts pour aller au Cameroun et distribuer les tunaklali fait travail énorme et à son retour là elle a elle a attrapé elle est elle est revenue avec une crise de paludisme assez aigu. Elle est hospitalisée. Alors il faut les mainsem que Rabenou il lui donne la guérison immédiate et totale par le mérite de tout ce qu'elle fait tout ce qu'elle a fait pour lui tout ce qu'elle va faire pour lui au nom d'chem. On fait le cours pour la guima pour la fin de Amalek sous toutes ses formes dans tous les lieux. pour euxem la libération média de tous les otages pour la bra des soldats deal et du Israël Israël en toutes les choses pour Ariel Malka Batrana Michel Michel Sar Jonathan David Benjamine Bine, présentation dans l'étude de on a vu que le dernier passage qu'on a vu, c'est que il a dit que bien que les rois et les dirigeants du monde et ils voudront pas faire la guerre à l'époque du mas obliger malgré eux, ils seront obligés de faire des guerres. Ah oui, ça on a fait aussi. [Applaudissements] Alors, on a vu que le la synagogue de le clous à l'époque de Ravahma, il l'avait reconstruit et donc il était pas tellement d'accord qu'il est reconstruit. Il a dit il était solide, il y a pas besoin de le reconstruire. Mais en fin de compte il a il comme ils ont dansé, ils ont ils ont chanté, ils étaient joyeux, ils sont réunis tous les gens, ils sont venus les bressèves de toutes les villes autour. Donc il a dit si c'était si c'est s'ils sont réunis, ils ont cheté et tout alors ça valait la peine de reconstruire pour sauver cet événement là. Et après il leur a dit il leur a dit il leur a fait allusion dit que il leur a dit que le Clo que la synagogue elle serait fermée de toute façon il arriverait un moment où où elle serait fermée et il aura dit le mot tissager tissager ça veut dire que sera fermé et c'est c'est les lettres tarsag c'est-à-dire tissareg Guarsag c'est la même chose. leur a dit l'année où où elle se fait où serait fermé c'està dire en 663 et comme ça ça a été chez Sagrou que les dernières années de du communisme quand il y a eu le communisme qui s'est installé quand il a pris toute sa force Alors, ils ont fermé la synagogue de Brestlev de Oman et les gens ils pouvaient plus parler prier là-bas. C'est la dernière synagogue qui est resté ouverte dans toute l'Ukraine. Toute l'Ukraine. La dernière synagogue qu'ils ont fermé, c'est la synagogue Breslev de Human. Il y avait dans la synagogue de Human Oman 700 sefer. 700 sefer tor qu'ils ont de toutes les synagogues de de l'Ukraine parce que quand il y avait une synagogue qui fermait alors elle amené les faire Torah les livres de Torah les amenait dans une synagogue qui était encore ouverte. Alors comme ça d'une à l'autre, d'une à l'autre quand c'est arrivé en fin de compte que la plupart des crités dans la synagogue brlev et il y en avait 700. Et après quand ils ont pris la synagogue et tout après ils les ont ils les ont volé, il les ont ils en ont fait ce qu'ils en ont fait. Chaque chose, elle viendra en compte en son temps. Flemain Véronique Marine Minine pour vos genoux. Oui, je je mets un marque pas je mets seulement je je le mets par l'endroit où il faut une fois il aura dit faites attention aux années Tarso, c'estàd les années 600 96. Tarto tarso c'est les lettres c'estàd tartu c'est les les lettres de du mot tarot des malheurs et ça a été comme ça chezouimon que les nazis sont montés au pouvoir dans cette année-là gamag communistan et là ils ont aussi fermé le la synagogue d'an Et ils ont compris que ce qu'il leur disait c'est pas c'était pas de la prophétie, c'est qu'il savait ça de lailatarim, c'est-à-dire de ce que Rabenou il avait transmis de de la la médila de de la guéola c'estàd avec tout le céder de la guéola comment se passerait la délivrance finale. C'est pour ça que comme il savait tout ça, c'est pour ça qu'il a dit aux gens, "Montez, montez en Israël, montez, montez, ne restez pas là." Il leur a dit "Mais il pouvait pas, même que il a il a été très loin." C'estàdire que vraiment il leur a dit, il a dit "Montez, ne restez pas là. Si vous restez là, vous allez tout perdre. Vous allez tout perdre vous, vos familles. Il leur a dit, mais il leur a pas dit d'où il savait ça. Il leur a dit comme s'il leur disait un bon conseil, mais il leur a pas dit que c'est écrit que qu'il avait le la la vision, la prophétie de Rabenou qui qui a transmis, qui a dit exactement ce qui allait se passer. Donc lui savait très bien qu'il allait avoir les nazis, qu' allait avoir le la choa tout ça il le savait parce que Rabenou il a transmis ça. Donc quand il leur a dit montez en Israël, montez en Israël c'est parce qu'il savait que c'était ce qui allait se passer. Pourtant il il pouvait pas aller plus loin que de leur conseiller de monter et d'insister. Il a tellement insisté insisté. Ceux qui ont écouté, ils ont ils sont arrivés. Une fois quand il était au il dit un gouolote sa faute, il dit je vois des je vois des têtes qui flottent bvenn la choa quand il voulait il voulait parler de la choa che il y en a qui sont moqués de lui. Quand il a dit ça parce que ils avaient l'habitude de prendre de l'eau du migv dans des bassinesim chez Galot ou bien il mettait de de l'eau du migv dans des morceaux de de pneus des des des charrettes ou baem Après il se il se lavait avec et après il est il est rejeté dans le migv benot les goulot et il ils ont cru que maintenant Ravman il voulait parler de ces bassines là que que qu'on dit karot alors au lieu de karot il a dit gougalot, il a dit au lieu de dire des bassines, il a dit des têtes qui flottent. Il voulait parler des bassines qui flottaient sur le sur l'eau du migv. ça les gens ils sont moqués de lui. Il pensaiit qu'il parlait de ça et il avait il s'était mal exprimé mais il savait exactement ce qu'il disait et malgré toute la douleur que que ça représente mais ce qu'il a dit ça s'est réalisé. Vous rendez compte des gens, ils savaient exactement ce qu'il allait avoir. Ils l'ont dit, ils ont dit mais ils ont pas dit, ils ont pas dit il va y avoir la choa. Voilà ce qui va se passer. Ils vont ils vont ils vont vouloir tuer des millions. Il a il a pas dit ça comme ça. Il a dit "Montez en Israël, montez en Israël, sinon vous allez disparaître, vous vos familles. Vous allez perdre tout ce que vous avez." Il a insisté, il a insisté. Il a crié des fois, il a été, on l'a vu, il a été très très clair mais il aura pas dit ce qu'il savait exactement. Peut-être que s'il avait dit ce qu'il savait, alors ils auraient ils ils auraient plus le choix, ils seraient partis. Mais mais il fallait queils aient un éveil d'en bas. Il fallait un éveil d'en bas. Pas possible de de dire les choses de façon enlevée de libre arbitre. Il faut que qu' a qu' a un éveil d'en bas. Cet éveil d'en bas, enfin il vient de du connexion de la personne avec la vie. C'est dire quand la la personne elle est elle est connectée avec la vie alors elle entend elle entend les allusions. Elle sait ce que c'est ce que c'est des allusions quand elle est connectée avec la vie. Quand elle sait pas quand elle est pas connectée, alors elle entend des choses mais elle fait pas le lien. Elle fait elle arrive pas à faire le lien, à se rendre compte. exactement de ce que ça veut dire. Les allusions, c'est fait pour créer une participation de l'individu. c'estàdire on lui on lui fait des allusions et on lui dit voilà voilà ce qui va se passer si maintenant tu tu es tu es éveillé, tu es conscient mais si maintenant tu es pas conscient les allusions elles vont servir à rien. Même dans ce qu'il a écrit, il a fait allusion à ça les il dit comme ça mon cœur il me dit avec encore d'autres choses qui s'ajoutent à ça que j'ai entendu oralement. que maintenant il y a en haut une une un décret de d'extermination shalom en hautera c'est maintenant qu'est-ce que qu'est-ce que qu'est-ce que c'est cette ce ce décret là qui est en haut c'est parce que il est sorti maintenant dans le monde. cette clipa de la moquerie, c'estàdire de de prendre les choses, de se moquer des choses, de pas prendre des choses au sérieux. Hakima et il dit ça suffit pour quelqu'un qui a de la sagesse en lui faisant une allusion qui parce que c'est impossible d'expliquer plus ces choses-là. par écrit. Donc avant Nahman, il savait exactement ce qui allait se passer et il savait aussi pourquoi pourquoi ça s'est passé se passer. Les gens ils demandent mais pourquoi la choa pourquoi pourquoi il y a eu quelque chose de terrible comme ça ? Voilà pourquoi il y a eu la choa. Abraham il a écrit il va y avoir la choa parce que il y a de la moquerie. Les gens ils se moquent de de ils se moquent de de le de des gens qui sont dans la Torah. Ils se moquent de la Torah. il se moque d'être sadikim, ils se moquent, c'est-à-dire qu' ils prennent les choses pas au sérieux. Donc c'est de ça qui a qui a eu le en haut le le décret de d'extermination, le décret de de tout ce qu'il a eu et encore ça c'est que que Baashem il y a pas eu d'extermination, il y a eu il y a eu un grand coup que qui a qui s'est passé terrible mais Baashem Israël il est resté et s'est développé et et Bashem on avance et cetera mais il faut savoir la raison les gens ils se posent la question pourquoi il Il y a eu la ch voilà vous avez la réponse. La ch ça vient des gens qui se moquaient du judaïsme qui se moquaient de la Torah qui se moquaient des tadikim qui se moquaient de la religion. Voilà voilà d'où c'est venu la choix. C'est vrai aussi. C'est vrai aussi. des fois l'optimisme exagéré et il il rend les avertissements illusoires. Vous avez raison. C'est dire des fois la personne elle est elle est elle a comme une une réaction aussi trop optimiste. Elle prend pas au sérieux. Alors maintenant, on va parler de du kibut de Rochana depuis Israël que de comment maintenant il y avait ce lien entre R Israël et Oman Rooshana que il venait de Human Rochushana en hérit Israël et voilà Borchem justement aujourd'hui il y a déjà deux familles qui qui m'ont demandé de venir à Oman à Rooshana en famille et il y a une famille qui veut fêter aussi une baritva euh et le shabbat avant Rana. Donc on voit bachem rabenou nous renforce sur le sur le le deuxème michkan qu' qu'on va commencer à construire la semaine prochaine si tout se passe bienchem va commencer le premier travaux et qui sera principalement axé sur ça sur la possibilité de reçoir recevoir des familles. Donc voilà, dès qu'on a on a on a eu cette pensée là en fait c'était c'est un besoin. La chose elle vient parce qu'il y a un besoin. Je vous remets la la playlist des des champs de Côte d'Ivoire pour ceux qui ont pas eu ravi Abraham. On voit des paroles de chef, il a vu, il a prévu ça, que il arriverait un moment où les communistes, ils seraient au pouvoir et ils empêcheraient la réunion de de Rochana à Oman. Bidvarna il a dit au sujet de notre réunion à Rochana mais voir mes vrais s ramené au nom de Rabi Natan cheamatiori que j'ai entendu de mon père et de mon maître dire qu'il a entendu de de son père de Rabnahman tout chinain. Ouais, tout à fait. Comme vous dites, c'est c'est Rabenou qui dra vraiment. On fait rien du tout. Je vous promets, on fait rien du tout. On est juste on est juste disponible, c'est tout. Mais faire, on fait rien du tout, vraiment rien. C'estem. Donc, il a entendu de de Rab Nahman tout chinain qui a entendu de de Rabiakulchin, le le fils de de Rabi Natan. Shama et puis vakado qui entendu de sa bouche sainte de Rabin che vaakon au médien que maintenant Rabi Nathan il avait une une emouna une confiance totale que le kibous de Rocheshana c'est-à-dire la réunion des de Brlev à Ouan à Rocheshana Elle elle se elle se elle se réaliserait jusqu'à la venue du masiar et c'est quelque chose qui sera là ça que vienne gamra et le tad il a il a conscience comme unir Et un cir, je crois que que un cuir c'est un oiseau. Je sais pas le ce que le cuir. Si vous quelqu'un il peut demander à à l'intelligence ou bien à Google qu'est-ce que c'est raf pudr donc le sadic il a confiance comme unir vélo qui mais pas comme un lion chez unclal pas comme un lion qui a pas peur du tout c'estàd il a confiance mais il sait que il peut se passer un un lion. Merci Alan. Donc c'est c'est voilà, il il est il est sûr comme un lion mais pas comme un lion. C'estàdire il a pas cette certitude 100 %. Il est sûr comme un comme un lion mais pas comme un lion. les var parce que il avait pas la possibilité d'avoir quelque chose de clair sur ça. Est-ce que vraiment il y aurait jamais de problème pour Oman Roshana ? Est-ce qu'il y aurait toujours la possibilité ? Et on a vu que malheureusement quand le communisme est arrivé que ils ont ils ont vraiment tout tout interdit, tout fermé mais Bet à à Ouana Rouana, il y a toujours eu des bressurs. même quand c'était c'était les années les plus dures du communisme, même les les les années les plus puissantes de du communisme, il y a toujours des bressèles qui sont venus à Rochana par des routes qui sont pas des routes, des chemins qui sont pas des chemins, des conditions qui sont pas des conditions. Il venaient et en cachette, ils allaient la veille de Rousana et embrasser la tombe de Rabenou. Ils allaient sur la tombe de Rabenou et faire le vidouille des de de des rêvashana discrètement. Ensuite, il se retrouvait dans une cave dans un endroit et faisait un minian comme ça clandestin. Mais il y a toujours eu ça s'est jamais arrêté. Bien que maintenant il dit que que Rabi Nathan il il avait confiance, il était sûr qu'il y aurait jusqu'à Masiar mais comme un lion pas comme un lion ça veut dire toujours avec ça. Il savait que il arriverait des moments où ça serait extrêmement difficile. Il savait que ça serait extrêmement difficile mais il avait confiance c'està dire que que c'est arrivé des moments où c'était presque impossible. Ça s'est fait quand même mais dans des conditions qui sont pas des conditions des pas comme aujourd'hui que les gens ils viennent et par milliers et cetera. C'était tout clandestin avec des risques énormes. Avec des risques énormes. Les gens risquaient leur vie pour venir. Aacak Alanak, merci pour la précision. Voilà. Vigilant. Voilà. Vigilant. C'est un bon mot. Vigilant. Fais attention. Exactement. les à la fou. Il a vu aussi, il a pas vu que les problèmes et que les les les malheurs qu' allait avoir. Il a vu aussi qu'après leun il allait être ouvert la tombe de Rabenou all être ouvert et qu'il vont venir des milliers que ça c'est ça qui va amener la guoua et il a dit comme ça et et maintenant ils auront le mérite de génération en génération à la fume les fachotes Israël leskacher les atmot que il y a des milliers du Israël qui ont le le la possibilité de venir et s'attacher aux osements de Rabenou par le fait qu'ils vont pouvoir venir prier sur l'endroit de la sépulture de Rabenou chez Rabenal c'est ce que Raben il a promis avec de avec une une grande certitude lesim alado pour tous ceux qui viendront sur sa sainte tombeamalta parce que ça aussi ça fait partie des éléments principaux de début de la guéa. Comme on l'a vu aussi dans l'étude cet après-midi de que nous a dit le rab de tine sur toute la sur tout le le ce que Rabenou il a dit avant de de d'être décédé par rapport au tunaklali par rapport au au fait qu'il a dit j'ai terminé et cetera il a mis il a mis en place l'outil qui va terminer c'estàdire il a mis en place si vous voulez le comment on dit la c'est c'est comme si vous voulez la minuterie une minuterie Maintenant on la remonte et ça y est ça a démarré. Maintenant après ça va ça va ça va tourner tourner tourner et il va arriver le moment. Mais du moment où Rabenou il a mis en place d'être enterré à Ouan, et c'est tellement important qu'il soit là enterré à Ouan et pas ailleurs en Oum et que il a il a dit de de venir faire le tunaklali sur sa tombe donc il a lancé le processus de la guoua. La guouola elle est lancée. Maintenant chaque personne qui va venir on avance. Chaque personne qui va venir on avance. Em, voilà, il y a un groupe de femmes, je sais pas combien elles étaient, 70 80 100 qui sont venusem la guoua elle avance, il y a des gens qui viennentem tous les jours même que dans les conditions qu'il y a avec Poutine et avec l'autre, avec tout ce qu'il y a dans le monde avec on Israël ce qui se passe, les gens ils viennent tous les jours, il y a des gens qui viennent, c'est pas des quantités énormes, c'est pas des des dizaines de milliers, mais tous les jours il vient des gens. C'est parce que ça ça s'arrête pas et ça va jamais s'arrêter maintenant. Ça y est, maintenant que ça a démarré, ça va aller jusqu'à finaliser la guéa. Exactement comme les osemans de Yosef. Les ocements de Yosef, mon cherabenou, il a compris que s'il prend pas les ocements de Yosef, il y a pas de guéa. Il il y a pas ils peuvent pas sortir. La guouola de Mitraim, elle dépend des osems de Yoshef et la guoua elle descend des osem de Rabenou de venir prier sur la tombe de Rabenou. de dire les les dimorimes. Donc ici, il dit que l'am Israël possibilité de s'attacher aux Rabeno. Comme on est aujourd'hui dans la sfira de Yesod dans cheesod que on voit que tout le deod çaad qui sodolam on voit que Yosepf c'était la spira de Yesod et que en fait il représentait lui-même le le lien le lien avec Dieu. C'estàdire que pourquoi il il a parlé à ses frères ? Pourquoi le raconter les rêves ? Pourquoi tout ça ? parce que il représentait le lien. Il il s'est tellement soumis qu'il est devenu un lien. Quand vous dites quelqu'un quelqu'un il il est il est tellement soumis à une cause qu'il est devenu en fait un représentant de la cause. Il est plus il a plus de vie personnelle, il a plus de de rien du tout de lui-même. Il est complètement soumis à une cause. Donc le le Yosef Sadq Sadq et Sadik et Sodolam comme Rabenous sont des tadikim. qui sont tellement soumis à qui deviennent eux-mêmes une connexion, ils deviennent eux-mêmes un un facteur de lien avec Dieu. Donc ça c'est ce qu'on répare maintenant dans la dans la suira de Yesod qui est la dernière suira avant Malout avant de rentrer dans le dans la révélation du pouvoir divin. Il y a le lien. Donc il est il est Rabenou il a su que il a mis en place ce cet outil là. qui s'appelle Oman Rosana Oman toute l'annéeunal il a mis en place ça et ça y est la le le compte à rebour a démarré le comptearbour a démarré c'est ça y est c'est fini il y a plus personne qui peut voilà le processus est engagé quand tu dis Michaël processus s'est engagé, il y a plus personne qui va arrêter qui pourra arrêter ça. C'est terminé, ça s'est engagé. Toutes les difficultés qu'il y a, tout ce que vous voyez qui se passe dans le monde, tout c'est pour empêcher des gens de venir à Ouan, c'est tout. C'est la seule. C'est parce que le Satan, il sait que chacun qui vient a enclenche, il enclenche la guouola un peu plus, un peu plus, il rapproche le masiar encore un peu plus, encore un peu plus. Et avec ça, on y va doucement mais sûrement. Il y a aucun doute sur ça. Vous voyez ça c'est le ça c'est le c'est la certitude que Rabenous a dit j'ai gagné je vais gagner j'ai terminé je vais terminer Michaël je sais pas si j'ai un lien ici par virement je sais pas j'avais une fois un lien mais je sais pas si si je l'ai encore. Je sais pas, tu peux nous envoyer un mail, un contact@breslv.fr et on t'enverra ce qu'il faut dans chemin. Voilà. C'està dire c'est ça ça ça c'est aussi il y a des choses qui qui sont là pour un peu l'embrouiller le le Satan mais c'est une guerre c'est une guerre terrible. Regardez cette pauvre et Marie Claire et Tipuran Mariec et elle elle va diffuser diffuser le Tikunaklali en Afrique au Cameroun avec l'éveille de Rabeno et tout. Elle revient elle est hospitalisée. Elle est parce que c'est une guerre c'est la guerre de la guoua. C'est celle-là la vraie guerre. La vraie guerre, c'est pas les les puits de pétrole et construire des des des immeubles à Dubaï et des et le développement de l'économie américaine avec des taxes sur la Chine. C'est pas ça la vraie guerre. Ça c'est ça c'est juste du du des du brouillard. C'est c'est du blabla. C'est rien du tout ça. Le principal c'est les gens qui travaillent pour rapprocher le monde arabou. Et ces gens-là, il faut prier qu'ils soient toujours protégés parce que c'est c'est des grands risques. C'est pas c'est c'est s'attaquer au aux forces du mal. Bien sûr, le rébé protège les gens qui travaillent pour lui, mais il faut savoir que que de de s'engager à diffuser Rabenou, à faire des choses pour Rabenou, Rabenous a dit tout ce qu'on voudra faire pour moi, ça sera difficile. Même une petite chose du moment où c'est pour moi, ça sera difficile. Ça veut dire pour lui, c'est pas pour lui, pour son honneur à lui. Ça veut dire que maintenant tout ce qu'on voudra faire pour lui, c'est-à-dire en fait pour faire venir le masiar, il y aura des difficultés. et ce sera difficile. Le brisard. Voilà. Razak, il faut il faut il faut d'un côté demander que que que Rabinahman soit plus connu dans le monde. Il faut faire tout ce qu'on peut pour qu'il soit plus connu dans le monde. Mais d'un autre côté aussi, il faut demander la protection de tous ceux qui sont engagés que que qui soient protégés. Qu' soi protégé parce que c'est une guerre. C'est celle-là c'est la vraie guerre. La vraie guerre, c'est pas ce qu'il y a dans le monde, ce que vous entendez, la les les les la Russie et l'Ukraine et là-bas et l'autre pays et et la Syrie et tout ça, c'est juste du brouillard, c'est rien du tout. C'est du fog, c'est rien du tout. Le principal c'est celle-là, c'est l'opposition du tadik avec le Satan. C'est ça. C'est la guerre. Parce que le tadik c'est c'est masia, c'est la guoua. Le tadik il a garanti que il amène la guoula, c'est-à-dire qu'il a mis en place le processus de la guoula et le satan, il fait tout ce qu'il peut pour empêcher ça. Il fait que retarder l'échéance parce que c'est c'est quelque chose qui est qui avance de façon inexorable. Il y a personne qui pourra arrêter mais on peut ralentir comme il dit. Il était sûr comme un lion, pas comme un lion. Le lion il vient, il fait ce qu'il a à faire et il termine tout. Mais le lion va doucement parce que il sait que il va avoir des difficultés. On voit, on voit Rabenou, on voit Rabin Nathan, on voit que ils sont arrivés toujours à des points où ça allait presque être terminé. tellement il y avait d'attaques, tellement c'était difficile comment Rabi Nathan il s'est retrouvé tout seul avec cinq élèves seulement tous les autres tous les élèves ils sont éloignés de lui parce qu'il y avait une telle guerre contre les Brestelèves que les gens ils pouvaient pas tenir. On leur enlevait leur paran leur on les persécutait on cherchait à les tuer et tout les gens ils avaient peur ils pouvaient pas. Il y a que cinq qui sont restés fidèles avec Rabi Nathan. Tous les autres sont partis. Il avait beaucoup d'élèves Rabi Nathan mais ils ont ils pouvaient pas. C'était ça devenait dangereux pour leur vie pour pour ils sont pas arrivés. Il y en a cinq eux ils ont pas lâché et ils ont ils ont fait de toutes les les leur vie et tout ce qu'ils avaient pour être avec Rabi Nathan. Mais c'était très très difficile parce que lui c'est c'est lui qui a enclenché c'est lui qui a enclenché le le le processus. Rab Rabenou il a mis en place mais qui c'est qui l'a enclenché qui l'a fait démarrer c'est Rabi Nathan parce que c'est l'élève. Oui, c'est sûr de se lever àot c'est une protection, c'est un pidion. Se leverot, c'est un pidion. Ah, inéluctable, il faut dire. Alors, peut-être pas inexorable, inéluctable. Merci. Il y a une grande guerre. C'est c'est des c'est des grandes guerres qui se passent des des dans le ciel. Il y a des grandes guerres mais dans le ciel la décision elle a été prise déjà quand du moment où Rabinahman il est venu dans le monde ça y est ça veut dire que en haut on a décidé de terminer on a décidé de la guoua maintenant il va avoir dans le monde des réactions par rapport à ça. Donc le Satan, il va s'investir dans des gens qui vont s'opposer. C'est pour ça que Rabi Nathan, comment il dit ? Il dit tout le temps à son fils comment être joyeux, comment remercier Dieu que il est pas un opposant à Rabiman. Parce que de pas de pas être opposant Rabinarman, c'est un grand mérite parce que le Satan, il essaie de de s'investir dans toutes sortes de gens pour les opposer à Rabinarman parce que c'est la seule chose qui lui reste faire des disputes entre les Brestlèves que les gens ils croient qu'ils ont compris des choses donc ils s'affrontent. Non non, moi je sais, toi tu sais pas. Non non, c'est pas ça. C'est l' des disputes entre les Brestleves. Ça c'est le c'est c'est le le point de départ, c'est-à-dire de toutes les disputes. Et après des opposants à Brestlev en général comme on a vu que le ra de Tierin il il nous a dit raen nous l'a dit juste tenez-vous ensemble c'est tout. Moi, j'ai lancé le processus, il est lancé. C'est c'est inéluctable comme vous avez dit. Mais maintenant, vous tenez-vous ensemble et avec ça moi j'avance, je fais avancer les choses. Donc la chose, elle est lancée. Seulement, il va y avoir des opposants et ces opposants-là, ils vont créer des ralentissements, c'est tout. Mais arrêter peuvent pas arrêter. Arrêter pour personne ne pourra arrêter. Rabous personne n'arrêtera. Ah c'est inexorable, c'est un peu péjoratif. Ouais, c'est des mots je connais pas bien la mélodie. inéluctable. Ça a l'air bien. Ouais, il faut que faut que je le je l'apprenne, je le mette quelque part pour pour me rappeler. Vous comprenez la chose la chose, il y a personne qui va l'arrêter. Donc c'est juste de c'est juste faire des des impressionnant, c'est tout. Impressionner, faire de la division, c'est tout. Mais personne ne peut arrêter Rabeno. Personne ne va l'arrêter. Seulement ça freine. Ça freine de la même manière que les communistes, ils ont freiné. Ils ont freiné. Il continue à freiner. C'est pas à l'époque il continue à freiner. Continue à freiner. C'est pas que que que c'est pas terminé. Les communistes, ils sont partout dans le monde. L'esprit communiste, il est partout. C'est un poison qui est descendu dans le monde et et c'est une hérésie. Un poison qui est descendu, il est là. il est il est dans dans beaucoup de pays. C'est pas c'est pas que l'idéologie communiste avec tout ce que ça entré s'entraîner en en URSS. C'est resté cette céologie, elle est là et cette idéologie là est extrêmement extrêmement dangereuse parce que elle éloigne elle éloigne de la foi, elle éloigne des des elle éloigne du tadic, elle éloigne de la foi. Et vous voyez avec ça, vous voyez ce qu'on a étudié aujourd'hui, ce dont on a parlé de de de la de la confiance en soi. Quand Rabenou il a dit à Rabi Nathan que Rab il lui a dit tu as pas d'emmouna. Rabiin Nathan il était choqué parce qu'il savait qu'il avait de launa, qu'il avait confiance en Dieu, qu'il avait confiance en sadikim. Il lui a dit "Tu as pas confiance en toi." C'est ça le problème. Comme tu as pas confiance en toi, alors c'est c'est automatiquement tu as pas tu as pas tu as pas conscience de la grandeur de de ce que je représente. Il a dit Rabenou Rabenou lui a dit "Si tu savais le mérite que tu as eu de te rapprocher de moi, tu serais en train de danser toute la journée de joie." Mais tu es tu es pas conscient parce que tu as pas confiance en toi. C'est ça qui qui fait que donc maintenant c'est le point que le Satan il va attaquer. Il va attaquer ça. C'estàdire on va essayer tout le temps de vous démonter, de vous dire que vous vz rien, vous êtes pas capable et cetera, vous êtes quelqu'un de pas bien. On va essayer de vous démonter sans arrêt sans arrêt. Et le communisme c'est un système c'est un système de démontage de la valeur des individus. C'est c'est le nivellement par le bas. C'est-à-dire que maintenant vous valz rien du tout. Que tu sois ça ou ça, il y a pas de grands, il y a pas de petits, vous êtes tous nuls. Vous touchez le SMIG et c'est tout. Que vous soyez ingénieur en ponsé chaussée ou vous que vous soyez un malchaussé ou que vous fabriquez des des tongues ou que vous fabriquez des de la bombe atomique, c'est pareil. Vous vous êtes des smicartes rien du tout. Ça c'est ça c'est la guerre. C'est la guerre parce que c'est le début de launa. Le début de launa, c'est que les gens ils sentent qu'ils ont quelque chose de de valable en eux, d'exceptionnel. Ils peuvent développer, ils peuvent faire des choses. Ça c'est le début. Ça c'est le début. Après ils vont arriver chez le tadic. qu'une fois que la personne elle a ça, elle arrive chez le tad comme dans le balfila dire que la la le roi il il montrait à chacun voilà où tu vas aller enrichir enrichir ta ton tes capacités la la le le don que tu as que Chem t'a donné ton âme qui est exceptionnelle qui est doué de choses uniques et exceptionnelles. Tu le tadic il va te booster ton âme. il va te donner de l'énergie à au point positif qu'il y a en toi. Il va le développer. Il va te donner énormément de force. Maintenant, le Satan, qu'est-ce qu'il fait ? Il faut qu'il attaque ça. C'est la seule chose qui lui reste de de de faire croire aux gens qui sont pas capables. C'est tout. C'est tout. Avec ça, il a il a il a gagné. Du moment où maintenant quelqu'un il croit qu'il est incapable, ça y est, il peut plus rien faire. Comment il va tirer les énergies du tadic ? comment il va tirer les énergies de Dieu parce qu'il croit qu'il est incapable. Donc qu'est-ce qu'il fait ? Il baisse la tête. Il devient un esclave du système et il devient il devient nul. Il devient nul qui qui qui est très content que que de d'être esclave du système et et et voilà. et il s'est rangé, il s'est rangé, il est tranquille, il a sa petite vie tranquille avec sa mutuelle, avec son abonnement à la télé, avec ses petites vacances, avec sa sa retraite et et voilà, elle est tranquille, c'est tout. Les petites vies tranquilles. Le wisme, c'est un communisme de gens. Ouais, mais je connais pas bien le wisme. Je connais pas la mélodie. J'ai entendu parler un peu, mais je sais pas trop ce que c'est. Pourquoi démonter les gens pour en faire des esclaves ? Parce que si maintenant vous faites vous vous formez quelqu'un, vous lui vous lui dites qu'il est capable et vous pouvez plus rendre un esclave, il est libre, il va partir, c'est tout. Le green deal vous dites bon vous savez des choses moi je il faut que je mettre à jour il y a des notions je connais pas c'est vrai c'est vrai Michaël que la fin du communisme il a commencé avec les voyages c'est vrai quand ça s'est ouvert il y a eu les les ça mais maintenant dans le dans le système de fonctionnement social, comment les gens comment on empêche les gens d'exister, comment on empêche les gens de se libérer parce qu'on on les casse en permanence. Et le communisme, c'est un système de cassage des gens, de casser gens. On casse les gens, c'est ça le communisme. Il y a pas de Il y a personne qui a qui a une valeur exceptionnelle. Et même dans le dans le dans les autres systèmes, vous avez en France égalité, il y a pas d'égalité. Égalité, fraternité et cetera. Il y a pas d'égalité. C'est pas vrai. C'est pas vrai. Il y a des âmes qui sont plus puissantes que d'autres. Il y a pas d'égalité. Il y a aucune égalité. Chaque personne, elle se trouve là où elle est. Il y a pas besoin de rentrer dans un système de de de compétition. Pourquoi faire l'égalité ? L'égalité, ça veut dire maintenant, on va rentrer en compétition. Toi tu es plus fort, moi je suis moins fort, moi je Non, on est tous égau. Non, c'est pas vrai. On n'est pas égau parce qu'on on peut pas on peut pas se comparer. On est différent. Comment on va se comparer ? On peut comparer des choses qui sont comparables, mais des individus qui ont une âme. Chacun chacune a une âme spéciale. Comment tu vas la comparer ? Avec qui tu vas comparer ? Il y en a pas deux. Donc il y a pas besoin de comparer. Tu peux comparer deux choses qui sont pareilles. Tu prends deux roses, tu les regardes, tu dis "Celle-là, elle est un peu plus elle est un peu fanée par rapport à l'autre. Tu peux comparer des choses pareilles mais des des individus, tu peux pas les comparer. À la base même, ils sont pas ils sont différents dans leur création. Leur âme est différente. Si vous voulez comparer ? Quelle fraternité ? Quelle légalité ? Quelle tout ça c'est du mensonge. Tout ça ce sont des théories d'esclavage, c'est tout. Ce sont les théories d'esclavage. Tout le monde a les mêmes droits. Tout le monde a les toujours ces notions là de de tout le monde il soit il soit pareil. Non, c'est pas vrai. C'est pas vrai. C'est faux. Chacun il est unique. Voilà quand vous dites le talent individuel. Chacun est unique. Ben la loi, si vous voulez lesv la loi, elle devrait elle devrait tenir compte de de l'importance de la personne dans la Torah. La Torah, elle tient compte de de la de la de l'importance de la personne. Par exemple, maintenant si quelqu'un shalom il assassine quelqu'un de mourant, c'est moins grave que s'il assassine quelqu'un qui est en bonne santé. Parce que celui qui est mourant, il est il est déjà en en route pour pour quitter le monde. Il il a moins il a moins de valeur. Il est déjà en route vers la mort. Tandis quelqu'un qui est jeune, qui est en bonne santé et tout, il a des choses à faire. Il est il a plus de valeur. La Torah, elle regarde clairement quelles sont les possibilités de la personne. Il y a des gens qui sont plus importants que d'autres. Il y a des cas dans laa où quelqu'un se trouve quelqu'un se trouve dans un dans un cas où on on va sauver on peut sauver qu'une qu'une seule personne et un groupe de personnes et et on peut sauver qu'une seule. Alors qui on va sauver ? La vous dit qui est-ce qu'on va sauver ? Si quelqu'un maintenant Si quelqu'un maintenant il se trouve dans une situation Shalom où il y a maintenant il a son il a sa femme, il a ses enfants, il a son rave qui sont qui sont en en danger ou qui sont qui sont maintenant dans oage maintenant on lui dit voilà vous pouvez sauver qu'une personne. Choisissez quel voulez sauver. Qui est-ce qui doit sauver ? Il doit sauver sa femme. Il doit sauver sa femme parce que la Torah elle vous dit voilà voilà le plus important. La Torah elle sait qui est ce qui est important. Elle elle elle connaît les valeurs des individus. Il y a des gens qui se pensent plus importants, mais il y a des gens qui sont réellement plus importants. Il y a des gens qui sont qui que vous avez des princes de 1000, des princes de 100, des princes de 50, des princes de 10. Vous avez des gens que en eux-mêmes, ils représentent 1000 personnes à une seule, elle représente 1000. Il y a des gens qui représentent 500000 personnes en une seule en se individu. Vous pouvez pas le comparer avec quelqu'un d'autre. Il vous pouvez pas comparer avec un autre. Chacun il a sa il a son âme. Chacun il a ce qu'il est. Donc c'est pas la peine de de de faire des des comparaisons parce que vous comparez des choses qui sont incomparables. Pourquoi vous comparez ? Faudraitz que vous comparez l'homme et la femme pourquoi vous voulez comparer les hommes entre eux ou les femmes entre elles ? Chacun il a son il est unique donc il est incomparable mais il n'y a pas d'égalité. C'est pas vrai. L'égalité c'est une notion d'esclavage. C'est pas vrai. L'égalité c'est ça veut dire laminer. Ça veut dire enlever toute originalité, toute tout talent comme vous avez dit de la personne. Vous comprenez ? Maintenant il y a des gens qui sont plus importants que d'autres. C'est tout. par rapport à la capacité qu'ils ont de révéler Dieu. C'est ça c'est ça le critère. Il y a des âmes qui sont capables qui inclusent d'autres âmes. Rabenou lui-même, il a dit il a dit pourquoi vous rapprochez que des gens qui sont des des gens qui sont de de niveau très bas dans leur comportement. rapprocher des gens importants, des gens qui sont qui sont intelligents, des gens qui sont riches, des gens qui sont puissants. Parce que quand vous allez rapprocher ces gens-là, tous les autres, vous allez les rapprocher ce que vous allez investir dans dans les autres, vous allez vous investir dans 500 personnes. Il y a une personne qui inclut ces 500 personnes. Donc vous occupez de lui et et automatiquement tous ceux-là, ils vont se rapprocher. C'est pas maintenant qu'on fait des on va on va renvoyer des gens, c'est qu'on on va vers les gens qui sont inclusifs. Donc plus maintenant la personne elle est importante, ça veut dire qu'elle est inclusive. Quand elle va faire un pas, alors tous les gens qui dépendent d'elle, ils vont faire ce pas là. Donc il est responsable d'un groupe de gens énorme. Oui, tout à fait. C'est ça détruit les talents, c'est-à-dire ça fait ignorer à la personne ses capacités. Al vous comprenez bien que quand Rabinahman il arrive et il commence à à traiter les cas individuellement, il te reçoit individuellement, te reçoit pas avec un groupe. On disait voilà on est venu Rabinahman vous voir, on est un groupe. Rabinman il dit il y a pas de groupe chez moi. Moi chacun il je m'occupe de lui. Rabinmal il avait à Rochhana par exemple, il donnait à chacun voilà les jours tu vas jeûer dans l'année. Il donnait à chacun un papier avec des jours spécifiques pour chacun. Ça avait rien à voir l'un avec l'autre. Après il a dit a plus besoin de jeûer et il s'est passé à autre chose. Mais quand il donnait les jeûes, on voit qu'il s'occupait de chacun un traitement spécial par rapport à son âme pour qu'il développe son âme. Chacun il il a son traitement spécial. Donc maintenant la la la le le Satan, c'est ça qui va qui va attaquer. Il va essayer de laminer les gens, de les les de les rendre égaux. Donc maintenant quand quand vous parlez d'égalité, alors vous parlez de comparaison. Alors maintenant les les les nuls, ils vont se comparer avec d'autres nuls et ils vont rester nuls et cetera. Ils vont voilà, on va vous dire "Mais pour qui tu te prends toi ? Tu vois pas que tu tu crois que c'est comme ça. Voilà, celui-là il a il est tu crois il y en a il y en a des gens il y a des gens plus forts que toi. Ils ont essayé ça pas marcher. Pour qui tu te prends ? Et voilà il y a des raisonnements comme ça. Des centaines des centaines de d'expressions, de raisonnements pour laminer les gens pour pas que les gens il ils aient une originalité. Mais les gens ils sentent quelque chose. Ils sent qu'il a quelque chose. Le fils du roi, il sent qu'il est pas bien. Il est pas bien. On a bou lui dire "Allez, tu es ça va passer, ça passe pas. Ça passe pas. Il est pas bien dans sa peau. Il y a quelque chose qui va pas parce que il sait que la vie qu'il est en train de mener, c'est pas la sienne, c'est tout. On est en train de lui faire un programme de fils de servante et lui c'est un fils de roi. Donc il s'en va, c'est tout. Il dit les amis, on je m'en vais c'est tout. Non mais pour qui tu te prends ? Tu vas nous lâcher et tout je je prends pour rien. Je dois aller vers moi c'est tout. Lea Hashem il dit Abraham Avenous la première chose va vers toi. Va vers toi c'est tout. T'occupe pas des autres va vers toi. Ne te compare avec personne. Toi tu es Abraham AVI. Tu Abraham Avinous mon bien-aimé t'occupe des personnes, occupe-toi de toi, ne te compare avec personne. Et avec ça quand Hashem il a il a il s'est occupé d'Abraham, il a il a éduqué, il a pris en Charles, de ça, Abraham a venu, il a rapproché après des milliers des milliers de gens des milliers de gens parce qu'il était inclusif. Pour ça qu'em s'est occupé de lui parce qu'il était inclusif. Il portait en lui des milliers et des milliers d'âmes. C'est pour ça que que Abraham et Sarah, ils étaient pas du tout angoissés de pas avoir d'enfants parce que à Nefascher Asou et Haran ils ils étaient ils ont fait des âmes dans la dans la ville de Kharan. C'estàdire ils avaient des milliers et des milliers d'enfants qui sont des des des âmes qui qui étaient incluses en eux. Donc quand eux ils ont commencé à à progresser, à se rapprocher de Dieu, toutes ces âmes-là, elles sont elles sont déplacées automatiquement. Mais il faut il faut il faut de l'audace dans la vie. Il faut de l'audace. C'est pas parce que celui-là il a réussi ou pour celui-là il a échoué que c'est la même chose pour moi. Moi, je dois faire ma vie, c'est tout. Moi, je dois faire ma vie. Moi, j'ai un rapport unique avec Dieu. Je parle avec Dieu. J'ai mon rapport avec le sadic qui est unique et je fais ce que j'ai à faire, c'est tout. Je fais ce que j'ai à faire mais j'ai confiance dans dans ce côté unique qui est en moi. J'ai confiance. Même le cordonnier, même dans sa déchéance où il est de de du niveau de intellectuel et et de ses capacités où les réduit, il est pas capable de faire une paire de chaussures. Il sait pas. Bien qu'il a pris la coordonnerie des années, il est pas capable de faire une paire de chaussures. Il fait des chaussures à trois coins, mais il est joyeux parce qu'il sait que c'est lui. C'est à lui. C'est c'est lui ça. Lui, c'est un coordonnier de chaussures à trois coins, c'est tout. et il est joyeux de ça. Et après il va développer développer, il va arriver à des niveaux extraordinaires mais il part avec ce qu'il est, pas avec ce qu'il est pas pas il va pas commencer à se à se comparer comme quand sa femme lui dit "Mais regarde le voisin, tu toi tu embrasses les chaussures, elle dit qu'elles sont super et tout mais regarde le voisin quand vient glein tu parler du voisin j'ai rien à voir avec le voisin. Je n'ai rien à voir avec le voisin. Ni plus ni moins. Ça n'a rien à voir. Le voisin, c'est une entité en lui. Lui, il est comme ça. Moi, je suis différent. J'ai rien à voir avec lui. Il y a pas plus ni moi. Je suis différent, c'est tout. Et il y a aucune égalité. Il y a aucune comparaison à faire. Et je veux pas lui ressembler au voisin. Je veux ressembler à moi-même, c'est tout. Je veux me ressembler à moi-même. Je veux ressembler à ce que je suis. Et les gens ils vont sans arrêt vous freiner, vous tirer vous vers le bas vont vous tirer et des fois vers le haut aussi. Il y a des gens il vequer dans des trucs qui sont pas pour vous, c'est pas pour vous. Je dis excuse-moi, c'est pas pour moi, je peux pas. C'est des façons de fonctionner comme on dit, comme on dit asser satanenousarous enlève le satan de devant nous, de derrière nous. Il y a des fois le Satan, il veut nous emmener en arrière mais des fois il veut il veut nous détruire en nous emmenerant en avant. Des fois il vient, il dit à Yob, viens allez cours, viens on court. Yob il dit moi je peux pas courir mon ami. Toi tu peux courir parce que parce que tu as rien dans ta vie. Moi j'ai des femmes, des enfants, des troupeaux. Je vais courir mais je dois marcher à leur vitesse. J'ai j'ai j'ai une dépendance par rapport à eux. Je m'occupe d'eux. Qu'est-ce que toi ? Tu es tu es un homme des champs. Tu cours, tu fais ce que tu veux. C'est pas du tout comme toi. Voilà comme vous dites être la meilleure version de nous-même. Zac monsieur mich je mich mort des gens sont mich il y a des réactions que que des des fois je rentre dans un magasin, je veux acheter quelque chose. Je dis un magasin pour pour pour manger, je vais achèter quelque chose à manger. Maintenant le vendeur il vient, il me dit au lieu de prendre ça, prends ça. Il y a des il y a des promotions et on t'en donne trois pour le prix d'un et cetera. Moi, je suis venu acheter ce que j'ai besoin. Je suis pas venu acheter des promotions. Moi, j'ai besoin de ça. C'est ça que je suis venu acheter. Ça coûte plus cher, ça coûte plus cher, c'est tout. Oui, c'est ça que je suis venu acheter. Je pas venir acheter des promotions. Je suis pas moi le résultat promotion. Ah, c'est pas cher alors. C'est pas cher, c'est tout. Si j'ai besoin, je l'achèterai. Si j'ai pas besoin, j'achèterai pas. Moi, j'ai besoin de ça. Ah, c'est plus cher. Tant pis. C'est comme ça. C'est tout. C'est ma vie. Qu'est-ce que je suis pas là pour des promotions. Voilà, c'est tous les systèmes. Il est comme ça. Il est toujours aplatir les gens, les les essayer de de leur enlever toute originalité, tout fonctionnement. un petit peu spécial quelque chose un vouloir à lui un petit peu quelque chose un peu de de d'originalité. Non non, il y a pas d'originalité ici. Ici on va aplatir tout le monde. C'est ça le système. Ouais. Razak Jean-Luc. Bien sûr, bien sûr. Il voulait pas il voulait pas se marier avec un pauvre. C'était pas à leur niveau. Voilà les amis, bonne journée. Voilà. Heureusement que Rabeno nous renforce, il nous fait de la rééducation mentale et émotionnelle parce que je sais pas qu'est-ce qu'on serait devenu dans ce monde. Je sais pas si on a parabéeno, je sais pas qu'est-ce qu'on serait devenu. On dirait un rat de maré qui emporte tout le monde. Allez, autant emporte le embarque tout le monde dans la dans la dans la médiocrité, l'esclavage, le modèle le le modèle de déposé de médiocrité copyright le copyright déposé de la médiocrité. général pour bien maintenir les gens dans l'esclavage surtout qu'ils deviennent pas autre chose que que ce que le système a besoin. Ah oui, ça aussi des fois vous êtes dans un magasin il vous donne autre chose. Des fois vous vous achetez quelque chose. Non mais ça c'est pareil. Voilà, il y a pas ce que tu veux mais ça c'est pareil, il y a juste ça en moins et tout mais c'est pas grave ça, il y a pas besoin. Chacun il essaie de de raconter ce qu'il a raconté pour essayer de de de vendre ce qu'il a à vendre. Il faut savoir qu'on a une responsabilité, on a une existence personnelle unique. Il faut il faut se trouver, il faut se trouver, il faut trouver sa place et être bien, être heureux dans sa place parce qu'on reçoit la lumière divine. On est bien dans notre place. Après, on fonctionne, on fonctionne et même s'il y a à côté des choses qui vont pas mais amen que il y a le principal c'eston le principal de moi-même, il est à sa place. Maintenant à côté, il peut avoir plein de choses mais principalement je suis à ma place, c'est tout. C'est ça qu'il faut chercher. Et on est tellement tellement manipulé que BM la plupart d'entre nous, on est en complètement fou par rapport à ce qu'on est. C'està dire, on vit des vies qui sont complètement à côté de ce qu'on est vraiment. Donc Rabenous ditad un petit peu, déc l'autre l'autre il est monté en Israël et voilà ça a pas marché mais ça c'est l'autre c'est pas moi. Laisse-moi tranquille. Ou l'autre il est parti en Israël pourquoi tu pars pas ? Laisse-moi tranquille, laisse-moi vivre ma vie. Si je dois aller en Israël, je vais partir dans les conditions qui sont les miennes. Moi, j'ai une façon de vivre les choses. Ça, oui, ça non. Jusque-là, je peux ça je peux pas. Ça c'est moi. J'ai une façon d'être. Tu peux pas maintenant me rendre une photocopie. J'ai une façon d'être qui est unique. C'est Dieu qui m'a fait comme ça. On voit tout tout ce qui est l'ADN qui est unique. On voit les les la pupie de l'œil. On voit les empreintes digitales. Tellement de choses qui sont uniques. Et les gens continuent à nous à à nous à à nous embrouiller comme si on était tous pareils. Mais si on était tous pareils, pourquoi on a des empreintes digitales différentes ? Pourquoi on a des haines différentes ? Pourquoi on a pupi de l'œil différente ? Pourquoi en fait on est complètement différent ? Pourquoi il y a pas deux individus pareils sur terre ? Pourquoi il a fait ça ? Il aurait pu faire que des gens qui sont tous la race aérienne. C'estàdire des des tous des bons ariens qui comme ça. Allez arien tous des ariens tous des bons ariens. Allez c'est c'est on tous les mêmes même taille même truc et tout c'est c'est mais vous voyez qu'il y a personne qui est comme l'autre personne. Pourquoi tout ça ? pour qu' après quand on arrive au principal, on dit aux gens vous êtes tous pareils. Il se moquent des gens. Il se moquent des gens. Les gens, les pauvres, qu'est-ce que vous voulez ? Les gens, ils ils sont vides d'eux-mêmes et on leur propose des modèles, des modèles de vie, des modèles d'existence et ils prennent ces modèles là, c'est tout. C'est des modèles déposés. Des modes déposés, c'est des des copyright. Il ils ont déposé des modèles de fonctionnement des individus. C'est sûr que le développement de l'intelligence artificielle, c'est des choses qui vont amener le monde. Ils vont pousser pousser pousser le monde au maximum que l'intelligence artificielle vous elle même elle vous dit moi je c'est c'est moi je suis juste je suis juste une base de données de tout ce qui est dit dans le monde de tout ce qui est connu dans le monde qui vient vers moi et je te rend transmets ça c'est tout. J'ai rien de spécial, j'ai aucune existence juste un amalgame de choses qui a en moi. C'est tout. Kadoche qu'on arriveem qu'on se trompe pas dans notre vie qu'on qu'on ignore pas nos capacités qu'on se laisse pas avoir par la médiocrité. C'est tout pas faut pas se laisser avoir par la médiocrité. Il faut pas se laisser avoir. Il vous tire vers le bas et vous tire. pas se laisser, il faut il faut aller, il faut faire ce qu'il y a à faire, c'est tout. Mais voilà l'uniformité Razak. Exactement. On l'uniforme de des individus qui sont tous uniformes. Il y a pas plus, il y a pas moins. Tout le monde pareil. C'est pas vrai, c'est faux. Merci les amis. Bonne journée. Portez-vous bien pour la coordonnerie queem par le m de Rabinmal chacun chacun trouve sa place de manière à donner le meilleur de lui-même d'elle-même le meilleur le plus beau plus beau la chose la plus belle du monde. Vous vous rendez compte ? Vous avez c'est comme des fleurs. Vous avez chaque fleur différente. Pas pas pas des des des fleurs qui se ressemblent. Aucune fleur qui ressemble à l'autre. Chacune différente couleur différente une taille différente parfum différent tout chaque individu est comme ça les amis et là tout ce qu'on passe dans notre vie toutes les difficultés qu'on a c'est uniquement pour nous enlever les les les collages de de choses qui nous sont étrangères qui sont pas notre identité. On nous a collé des choses et on passe par des difficultés pour se débarrasser de pour se débarrasser de ça parce que comme Rabenous dit dans l'écoute moran que quand on a mal on ferme les yeux. Rabous il dit que que qu'il y a un réflexe dans l'âme dans l'âme animale dans l'âme fonctionnel que quand on a mal tout de suite on ferme les yeux. Pourquoi on ferme les yeux ? Pourquoi on ferme pas la bouche ou pourquoi on ferme les yeux ? Parce que Rab dit quand on a mal alors on ferme les yeux, on se ça fait se concentrer sur l'essentiel. Maintenant, toutes les difficultés qu'on a dans notre vie, c'est pour qu'on arrive à l'essentiel de nous-même. Parce que maintenant qu'on est en difficulté, vous allez voir que tout ce qui est superflu, ça va partir. Tout tout ce qui a été collé qui n'est pas vous-même, ça va ça va partir. La difficulté, elle va éliminer, elle va éliminer le mensonge, elle va éliminer les déguisements et aller vers le point principal de l'individu. Voilà, on se dépouille du faux. On se dépouille, on enlève le faux. On enlève. Vous voyez, en Israël, tout ce qu'on est en train de passer, c'est c'est pour se dépouiller de ce faux qu'on veut nous rendre des des gens qu'on n'est pas. On veut nous faire de nous des gens qu'on n pas. On a rien à voir avec le monde. Comme comme il dit comme comme il dit il dit Bilam Yoshef Badad, c'est c'est un un peuple qui est seul. C'est un peuple qui est unique. Il faut accepter cette unicité. Il faut la vivre. Il faut être responsable de cette unicité. Il faut toutes les comparaisons avec les autres à faire des courbettes à tout le monde de vouloir être on n'est pas comme tout le monde. On n'est pas on est différent. On peut pas vivre sur des modèles existants qui qui ont été faits pour d'autres nations. On est le Israël, on a rien à voir, c'est autre chose. Donc ça, il faut tout ce qu'on vit comme difficulté, c'est pour nous amener à ça. Les difficultés, elles vont enlever elles vont enlever les influences extérieures. Elles vont influer toutes les influences, même vous voyez même l'Eurovision, même un truc qui est complètement des des des truc de rien du tout, de bêtises de même là-bas aussi, il faut il faut que que qu'il soit persécuté les gens, il faut qu'on se moque d'eux, il faut qu' tout ça c'est pour que tu te débarrasses que un jour tu es la force de dire nous les amis on vient pas à l'eurovision restez dans vos visions euros dans vos visions. Nous on vient pas à l'Eurovision. Nous on n' rien à voir avec l'Eurovision. On va pas venir à l'Eurovision. Pas aller là. On va pas aller là. On va pas aller. Nous, on a notre façon d'être et on est unique et on doit être nous-même. Que ça vous plaise ou pas, ça va rien changer du tout. On doit être nous-mêmes, c'est tout. en tant que peuple et en tant qu'individu. Bonne journée les amis, portez-vous bien. On voit les les chansons sur le sonnet d'Afrique une flamme s'élève dans la terre de Côte d'Ivoire la joie solaire les champs raisonnent les cœurs battent fort ces brus qui dansent fidèles à la Les annos un amour profond pour la Torah d'Israël leur guide de l'orgon. Chaque mot chaque lettre une lumière divine dans leur prière l'éternité s'incline au brasleur les touchent les cieux ta foi illumine les chemins rumeux avec ferveur tu chantes et tu pries. Cô tu l'amour et vous avez des chansons une à une et vous avez aussi un un fit de chansons ensemble. Bonne journée les amis. Les mains levées, les visages enflammés dans la simplicité tout est transformé. La Torah un trésor qui ne faiblit jamais un feu sacré qui éclaire leur pas à jamais. Leur prière monte comme un souffle divin. Chaque mot d'amour, une clé, un chemin. Dans chaque mélodie, une force éternelle, la foi en Israël. Leur étoile immortel au Bressur et touche les cieux ta foi illune les chemin rumeux avec ferveur tu chantes et tu pries côte d'Ivoire tu portes de l'amour en vie oh il danse pour le roi Avec tout leur cœur, un peuple simple de bonheur sur chaque visage un éclat d'espoir. Un la vie gravée dans l'histoire. Oh au brle, tes danses touchent les cieux. Ta foi illumine les chemins brumeux. Avec ferveur, tu chantes et tu pries. Côte du portes l'amour en vie. Au bress leve, tes dents touchent les cieux. Ta foi illumine les chemins brumeux. Avec ferveur, tu chantes et tu pries. Côte d'Ivoire, tu portes l'amour en vie. Les danes ou le roi avec tout leur cœur, un peuple saintli de bonheur sur chaque visage. Un éclat d'espoir, un hy la vie gravé dans l'histoire. Oh s lumière dans l'obscurité ton amour de la Torah ne peut s'étendre jamais dans chaque prière dans chaque sourire la côte qui voit chante pour l'avenir.