Rav Avraham ben Rav Nahman - Breslev- OMER 11

Kind: captions Language: fr na [Musique] nim rahim rahim Rim Yal رخ رخیم رحیم رخ بیا میشن که خیاب خب Rahim rahim Nem [Applaudissements] Rahim rahim ش رحيم میشه خیا بین میش R Bon cir les amis. Shalom à tous et à toutes. Content de vous retrouver pour préparer la journée maisem pour éliminer Amalek tout le mâ qui peut avoir se on se le le ventôt comme c'est écrit dans la Torah. La Torah elle dit à hashkem leso celui qui veut te tuer lève lève-toi tôt pour le tuer. Alors dans l'explication simple c'est devance-le n'attends pas que si tu sais qui veut te tuer alors on n'attend pas vas-y. quand il sait que ce qui veut se détruire te détruire quand c'est dans la charte de son de son de sa communauté de il veut te détruire, n'attends pas. Détruis-le avant que lui commence mais dans le sens plus profond. Ça veut dire celui qui veut te tuer, lève-toi tôt et avec ça tu vas le tuer. Lève-toi tôt parce que lui son énergie il la prend. à partir du du soleil, quand le soleil commence à éclairer le monde, quand le soleil commence à faire de la lumière sur le monde, quand la chorma, la la connaissance, le serpent il commence à dominer. Il est 5h, Paris s'éveille. C'est là nous quand Paris s'éveille on a terminé déjà on a terminé la journée déjà on a fait notre clali on a fait notre on a fait notre bout de des doutes on a déjà la journée on l'a complètement nettoyé déjà 2h dit bout Magnifiqueem, vous comprenez maintenant lui Amalek, il veut nous impressionner, il a bois, il fait des il faut pas avoir il faut pas être impressionné. Il y a des outils qui sont des outils messianiques. Même David Améch, c'est comme ça que faisait David Amécher. Comment David Amelek il a pu comment comment un homme qui représente le masiou le roi d'Israël comment il a pu lutter contre tellement de de d'ennemis parce que il dormait pas, il se levait tôt et il se laissait il restait pas inconscient, il se laissait pas aller à l'inconscience. Alors maintenant, comme on a vu que pour rester conscient, faut se lever la nuit. Tant que vous levez la nuit, votre degré de conscience, il dépassera toujours votre degré de sommeil. Ce que vous avez cassé, vous l'avez cassé le sommeil, vous l'avez dégoûté le sommeil, il est écœuré, il s'en va, il veut plus il veut plus être avec vous parce que il est pas arrivé à vous à vous à vous endormir. Il est pas arrivé à vous mettre dans la dans le le sommeil. Voilà, il a il avait peur. Il a eu peur de s'endormir. Peur David Amer, il avait peur parce qu'il savait que le sommeil c'est quelque chose qu'elle est qu'elle est le les les prendre la le pouvoir sur lui. Zac Jean-Luc, il a pas peur, il se lève la nuit que peur peur de rien. Est en contact avec Hashem, avec les tadikim, avec tous les anges qui en haut, en haut, tout le monde le connaît en haut. Tous les dirigeants qu'il y a dans le ciel, il le connaissent s'il est avoir peur. Et oui, après ça coule tranquille. Après comme vous dit, après ça va tout seul. La journée elle est réglée déjà, on a déjà mis tout en place. Maintenant il va avoir le développement tranquille. On a des outils extraordinaires, vraiment des outils merveilleux que que Rabenou Rabinman nous a donné les accès. C'est des outils qui sont réservés au tadikim. C'est pas des des des outils qui sont normalement ils sont pas prévus pour des gens comme nous ces outils là. C'est comme si vous prenez un SDF, vous lui donnez la vous lui donnez une bombe atomique, vous lui donnez tous les tous les code de de la bombe atomique. Mais c'est SDF. Qu'est-ce que tu lui donnes les C'est comme ça, c'est comme ça. Il y a que nous, il faut faire avec nous parce que de toute façon, il y a que nous sur le marché et il y a pas d'autres. Donc, il faut faire avec nous. Regardez la miséricorde d'ashem, la miséricorde du tadik. comment il nous donne des outils comme ça messianiques, des outils pour sauver notre vie, pour sauver le monde, pour réparer le monde. C'est merveilleux. C'est merveilleux. Oui. Tout tous les ennemis s'éliminent tout seul. Vous voyez David Ameller, il voulait pas te faire de mal à euh au roi Shaou parce qu'il a dit "C'est un roi quand même, on peut pas on peut pas lui faire ça et cetera." Fais attention à l'honneur du roi Shaou. Mais il s'occupe, il s'occupe de tout. Du moment, on casse on casse le sommeil, on rentre en contact avec Dieu et çaadim. Et à ce moment là, cette conscience là, elle va permettre de tout réparer. Absolument tout. Absolument tout. Il faut écouter, c'est tout. Alors, on continue dans le texte une fois, il a demandé qui était un élève Abraham alors il lui a demandé sur un sur un miracle sur quelque chose de d'extraordinaire qu'il avait fait Abraham à Marlon il a dit comme ça il lui a dit comme je sais j'ai connu Abraham et je sais que ça lui c'est pas ça qui lui plaisait qu'on commence à raconter des miracles qu'il a fait etir sa permis donc je veux pas parler de ça parce que je sais que c'est pas ça qui voulait mais une chose je peux te dire je peux te dire une chose faut que tu saches une chose je vais te dire chevar chez le rabi Abraham que le membre le plus petit qu' avait dans le corps de Abraham malabo il était plein de Rabinahman. Voilà ce que je peux te dire. Faut que tu saches te raconter des miracles de lui. J'ai pas de raconter parce qu'il aimait pas ça. C'est pas ça qu'il voulait. Fait pas qu'on commence à à raconter les miracles qu'il a fait. C'est pas ça. Ça va pas lui faire plaisir. Mais une chose je peux te dire, c'est que le moins partie, la plus petite infime de partie de son corps, elle était pleine de Rabeno. Regardez à quoi un être humain il peut arriver dans ce monde. Regardez quelle merveille où un être humain il peut arriver. que son corps, on parle pas maintenant de son esprit et de ses pensées et de son cœur, on parle de son corps. Son corps, de la viande, de la la la le corps. Il y a pas la moindre partie qui est pas remplie de de Raben. Regardez à quoi quelqu'un peut arriver dans ce monde. Regardez à quoi on peut arriver dans ce monde. Regarde les merveilles qu'il y a monde. Abraham Betalm, il a tellement enraciné Avam Benamman il a tellement enraciné dans ses élèves chearaben que le c'est Rabinahman cheato et eux les élèves ils connaissaient la grandeur de de de Ravman il savait de à qui ils avaient affaire un petit peu. Il connaissait un peu la grandeur et chez eux ils ont compris que toute la grandeur de Ravman Raben c'est que il s'est complètement investi dans lean de Rabenou. Il s'est il s'est complètement investi là-dedans. Il a investi toute sa vie là-dedans. Tout il a misé sur ça. tout l' investi dans au début quand je quand je me suis rapproché de Brcellev, j'ai connu Rab Israal qui était un élève de Ramman, il m'a dit "Mets ton cour dans le unan de Rabenou, mets ta force mets-la dans lean de Rabenou mais mets-la dedans. Ta force metsla là-dedans. On sait pas qu'est-ce qu'on peut recevoir si on s'investit dans le tadik. Il savait que en fait la grandeur qui qu'il avait, elle venait de là. C'est pas que c'était quelqu'un de grand qui a qui a développé avec sa grandeur, il a développé des un niveau. Il est arrivé à un niveau avec sa grandeur. C'est quelqu'un que tout ce qu'il a eu, il l'a eu parce qu'il s'est investi dans Rabenou. C'est investi dans Rabenou. C'est ça sa grandeur. Comme c'est que comme comme s'il existe une société une société qui qui est très très riche, qui qui qui marche bien, qui dirige le monde, une grande société et maintenant nous on vient et ce qu'on a on investit là-dedans. On achète des actions dans cette société, on devient actionnaire de cette société. Alors tout ce qu'on a, ça se transforme dans quelque chose de très grand. Avram sa grandeur c'était ça. C'est pour ça qu'il faisait attention que les gens il se collent pas sur son côté à lui extérieur sur la manifestation de Rabenou qui avait à travers lui. Parce que c'est sûr que quelqu'un qui s'investit dans Rabenou, c'est sûr qu'il va grandir. C'est sûr qu'il va devenir quelqu'un de grand. Mais maintenant ce qui doit faire attention c'est que les gens ils se trompent pas, que les gens ils croient pas que c'est lui qui est arrivé à quelque chose, qu'il arrive à faire passer aux gens. Sachez que tout ce que j'ai, c'est de là où ça vient. Je vais vous montrer d'où ça vient. Et vous aussi, vous pouvez aller là-bas et vous aussi vous pouvez prendre. Vous aussi prenez des des sauts à les remplir. Voilà, on a un grain de maïs, on le met ce qu'on a, ce qu'on a, n'importe quoi qu'on est, on le met là, on le met dans Rabeno. C'est tout. C'est tout. On le met là parce que on sait que c'est que de là vient le souffle de vie, que vient de là vient toute la réussite, toute la conscience, elle vient de là. Regardez, regardez le mérite qu'on a que qu'il y a des des êtres humains qui ont travaillé, qui ont fait des efforts, qui se sont investis et qui ont qui nous ont laissé des méthodes comme ça qui ont les laissé alors que on est des paumés les des les grands paumés, on est les grands paumés de de l'humanité vraiment les grands paumés de l'humanité. Mais justement justement à Draba justement à Falpiken Mchon Frailer justement justement parce qu'on est les grands paumés de l'histoire du monde c'est beaucoup plus facile pour nous de nous investir de nous soumettre parce qu'on n pas on a rien des gens qui avaient quelque chose wou c'est difficile comme il a dit le le sadik de tiernobel il a dit les sadikim ils veulent pas venir chez Rabiman parce que Rabiinahman il leur montre qui qui sont arrivés à rien. Ils ont pas envie de ça. Ils ont envie de de d'être quelqu'un. Ant vas chez un sad qui va te montrer que tu es arrivé à rien que c'est c'est pas c'est pas ça c'est pas tu vois c'est pas ça que tu cherches Sadikim se sauvait de Rabenou voulait pas parce que c'est il savait que si jamais il rentrai chez Rabenou Rabenou le leur montrer qu'ils ont même pas commencé à servir Dieu qui savent pas étudier qui savent pas prier qui savent rien du tout maintenant le monde il les voit comme des des des somités mais ils sont rien rien du tout. Ils ont même pas commencé. Quand Rabinahman il vient, il voit qu'ils ont pas commencé. Ça c'est comme comme ça que Rabinahman il s'adressé au grands soit disons les grands les grands. Mais nous c'est le contraire qu'il fait avec nous avec nous montre la valeur qu'on a. Comment on a des gens extraordinaires, comment on est des gens merveilleux. Il nous montre, il nous dit "Regarde, mais tu es merveilleux toi, tu es mignon, tu es beau, tu es magnifique. Allez, allez, fais encore un petit peu." C'est c'est merveilleux ce que tu fais. Tu sais la joie que tu donnes à Dieu dans chaque chose que tu fais, chaque parole que tu tu dis à Dieu, tu sais comment tu le le rends joyeux. Il nous encourage sans arrêt sans arrêt sans arrêt. Il fait le contraire avec nous avec les grands. Il est il il les dégonfle pour pas qu' qui qu' qu'il s'envole pas qu'il deviennent des des mongolfières. Et nous il il nous encourage pour pas qu'on sentire qu'on sentire vivant shalom. Donc c'est plus facile avec nous. Machem c'est merveilleux avec nous. C'est plus facile. On a Bon, Rachem, on a tout à gagner. On a vraiment tout à gagner. Tout tout que tu as gagné. Le fait qu'on ait les grands promés de l'humanité alors euh on rentre dans la mondicité comme les sept mondiants. Et on reçoit voilà les les couple, il a reçu cadeau. Il a reçu cadeau des mendiants. Voilà, je vous fais cadeau là où je suis arrivé. Je vous le fais cadeau, je vous le donne. Rab a dit, je veux je veux que vous soyez des sadikin comme moi. Je vous fais cadeau que vous soyez comme moi. Ça veut dire qu'on va pas être on va pas être comme lui dans sa la grandeur parce que c'est impossible. Mais comme moi, ça veut dire que maintenant on va arriver à être optimisé maximum de de ce qu'on peut recevoir de lui, mais on va recevoir lui. On va remplir de Rabinahman notre récipient. Ce qu'on est, ce que notre récipient il contient, il va se remplir de la lumière de Rabinman. Mais ça c'est extraordinaire. C'est extraordinaire. C'est merveilleux. C'est c'est vraiment une génération privilégiée justement parce qu'on n'est pas on n'est pas des gens réussis. On peut arriver à réussir beaucoup plus que que si on avait réussi de par nous-même. Même si quelqu'un il a une un grand potentiel, même si quelqu'un il a un grand patrimoine, il y a une société qui qui que cette sociétélà elle elle a tout. Elle a tout le monde qui lui appartient. Tout le monde qui lui appartient. Mais c'est sûr que lui, même s'il a un grand patrimoine, s'il investit dans cette société, il va devenir beaucoup plus riche que tout le développement de son patrimoine. Ça c'est quand on n pas de patrie, ni on est un moine, ni on n pas une patrie, on a rien du tout. On a rien. Qu'est-ce qu'on a ? On a juste que notre cœur, on on cherche on cherche quelqu'un qui s'occupe de nous. Voilà. Rabahman il s'occupe de nous, il nous encourage tous les jours, il nous donne des conseils que on arrive à faire des choses que des grandes sadqué mais il font pas parce qu'ils savent pas que ça existe. Ils savent pas. Et lui, il nous éduque avec des des méthodes qui sont réservées à des gens de très très haut niveau. Il aimait à notre portée et nous dit voilà fais comme fais ça parle avec Dieu tous les jours. Lève-toi la nuit, parle avec Dieu, faisali, sois joyeux, étudie, fais des psaumes, fais du côté deilot, il nous donne il nous donne des des joyaux, des choses extraordinaires. Voilà, comme tu dis, c'est la cale au bancal. Exactement. C'est les c'est les c'est les égouts. Bienvenue dans les égouts. Bienvenue dans les égout de l'humanité. C'est comme ça. Maintenant les gens, il y a beaucoup il veulent pas accepter ça. Il dit non non pas du tout. Mais non mais mais nous on est faut être sérieux. Les gens ils veulent même pas se voir à la glace. Ils ont peur de passer de de la glace de de se voir d'attraper une crise cardiaque grâce de chalom. Fohlema je parle de chr fole pour Israël nahman ben alia quelqu'un qui qui a eu un une crise cardiaque tout à l'heure un jeune il a 30 ans. Père de 5 enfants les gens ils veulent pas se voir à la glace sinon ils vont s'ils vont ils vont ils vont s'évanouir quand ils vont voir la tête qu'ils ont ils vont s'évanouir. Rab dit n'ai pas peur, n'ai pas peur donner un miroir. Tu n'ai pas peur, tu vas te regarder au miroir. N'ai pas peur. Je t'accompagne. N'ai pas peur. Tu vas voir comment tu es. Mais n'ai pas peur. Je suis avec toi. Je vais t'encourager. Je vais te soigner. Je vais te donner des outils que un jour tu vas te regarder dans le miroir et tu vas être joyeux, tu vas être content parce que tu vas voir que tu es arrivé à quelque chose d'extraordinaire. Écoute-moi, c'est tout. Mais pourquoi Rabinahman il peut faire ça ? Parce que il a des outils messianiques pour nous soigner. Le 6e mendiant, moi je la soigne. Elle a reçu toutes les flèches. Pourquoi les gens ils veulent pas sortir se sauver du roi de ce roi-là ? Parce qu'ils savent que si jamais il se sauvent ce roi, il va leur tirer des flèches, il va shalom, il va les tuer. C'estàdire, il va leur donner tous les poisons du monde. Il va les empoisonner complètement avec toutes les maladies spirituelles qui pent exist dans le monde exister dans le monde. Donc les gens, ils ont peur de quitter ce roi, ils veulent pas. Mais s'ils savent que de l'autre côté de de ces de ces vagues, de l'autre côté de ce de ce château en eau, il se trouve le 6e mendiant qu'il attend, il il attend tout le monde à bras ouverts, il dit "Viens à Niroota, moi je te soigne. Viens, je vais te soigner." Et c'est merveilleux. Ça y est, on n pas peur. Mais pourquoi ? Parce qu'il y a il y a il y a il y a des soins. Il y a des soins. Il y a quelqu'un qui nous garantit qu'il va nous soigner. Mais si quelqu'un maintenant il peut pas nous soigner, qu'est-ce qu'il va faire ? Il va nous donner de la des des des de la de l'aspirine et de la des du des feralgants ou des des il va il va donner du cannabis et pour que pour pas sentir la douleur. C'est tout. où il va te faire imaginer que que tu es quelqu'un de bien. Il va te coller un poster sur ton sur ton miroir. Quand tu passes, tu vois le poster, tu crois que c'est toi. D'accord ? Tu as fait des postures, maintenant tu te fais des selfies et et tu te vois. Wouh ! Ça j'ai fait des choses hein dans ma vie. J'ai des j'ai fait j'ai fait des choses. Des fois je parle avec des gens, je vois je vois où ils sont. C'està dire que qu' il s'imaginent des qu'est-ce qui s'imaginent sur eux ? Qu'est-ce qu' s'imaginent ? Ils vont arriver. Je me dis les pauvres les pauvres si un jour ils se réveillent qu'est-ce qui qu'est-ce qu'ils vont pleurer ? Qu'est-ce qu'ils vont comment ils vont faire s'ils se réveillent ? Mais Rabenous il nous réveille parce qu'il nous donne en même temps le remède. Si on donne pas le remède, il faut pas réveiller quelqu'un, il faut le laisser dormir. C'est tout. Si tu as pas de remède, si quelqu'un il shalom il a une maladie incurable, à quoi ça lui sert de lui dire qu'il est malade ? Ça sert ça sert à rien. Il faut mieux que tu lui dises tout va bien et tout, tu lui fais faire un peu du sport, tu tu le fais voyager, tu fais kiffer la vie, tout de toute façon, il est condamné. Donc qu'est-ce que qu'est-ce que tu vas lui dire ? Mais si tu as le remède, tu peux lui dire qu'il est malade, il y a pas de problème. Il y a pas de problème. Tu peux lui dire, tu lui dire "Viens voir, viens voir les analyses, viens voir les résultats des bilans." Tu es dans un état catastrophique. Catastrophique. Rabenous dit, il y a des gens qui viennent chez moi que même les les choles tartiotes les les laabîme l'abîme le fond des égouts c'est pas assez pour eux. Ils cherchent s'il y a pas les les égoutûts des égouts parce que les égouts c'est trop sympa pour eux. C'est pas encore assez dégoûtant. Il faut qu'il cherche s'il y a pas des des égos spéciaux ou c'est encore plus dégoûtant que ça. Il dit voilà les gens qui viennent chez moi. Mais Rabelou il a pas peur de te dire ça parce que il a le remède. Donc il peut te dire exactement ce que tu as et il te dit n'ai pas peur. N'ai pas peur n'ai pas peur. Je vais te soigner. Il te garantit qu'il va te soigner. Si tu l'écoutes il va te soigner. Où vous avez vu ça dans le monde ? Vous avez vu ça de il y a pas ça dans le monde. Il des gens qui ils s'imaginent, ils font des vedettes soit-disant, ils sont c'est des gens bien et cetera. Quel gens bien ? Quel gens bien ? Où est le monde ? Regardez dès que vous grattez un petit peu dans la politique, regardez tous les gens. Regardez qu'est-ce qui sort. Celui-là il a volé, celui-là il a tué. Celui-là, il a pris cel les il a pris les organes de l'autre. Celui-là, il a vendu ça. Celui-là, c'est l'endocrine. C les il fait des trafic d'enfants l'autre, des trafics d'organes, des trafics d'enfants, des des horreurs, des horreurs, des horreurs, des horreurs. Dès que vous touchez un petit peu, grattez un petit peu, il y a de l'horreur qui monte. Mais ces gens-là, ils sont ils sont costard cravat, ils sont ils sont toujours avec comment on dit au col blanc. C'est des gens qui qui sont smoking. Bah faut pas smoker, c'est des gens ils sont ils sont là. Attention, c'est des gens de la haute. C'est des gens de la de la haute de la haute poubelle, des grands des des niveaux énormes. Des fois ça nous donne de la joie parce que on dit Rachem moi ça moi j'ai pas fait quand on voit des choses dit B Rachem moi j'ai jamais vendu des enfants au Rachem j'ai jamais kidnappé enfants. J'ai jamais jamais vendu des enfants. J'ai jamais j'ai jamais pris des organes à des gens. J'ai jamais fait du trafor ça trafic et voyez comme vous dites en plus on sait pas tout. On sait presque rien mais il y a des choses qui se qui remontent à la surface un petit peu on mais bon au moins ça on n pas déjà on se calme. Donc rabenou il peut nous montrer qui on est il y a pas de problème parce que il a le remède. Donc il va nous montrer qui on est et il nous donne le remède. C'est dit voilà tu vois comment tu es. Voilà, si tu m'écoutes, je te garantis que je te soigne. Tu vas sortir complètement guéri. Complètement, non seulement guéri, mais optimisé. En plus, je vais exploiter en toi tout ce que tu as comme capacité pour te faire grandir, pour que tu sois quelqu'un d'extraordinaire. Puis tu que tu puisses révéler Dieu de façon extraordinaire. Donc voilà, il y a pas de problème. Et oui, révèle le créateur, il faut pas trop brasser parce que c'est bien sûr bien sûr. Shalom shalom. Il y a des gens ils veulent pas entendre ce discours. Pourquoi ? Parce qu'ils sont découragés déjà. Ils ont pas la force de regarder les analyses. Ils sont pas ils ont pas la force. Ils font des analyses mais ils veulent pas regarder les résultats. Ils peuvent pas ils ont pas la force. Ils ont peur de voir quelque chose qui va les complètement les déstabiliser. Donc ils préfèrent ou ils font pas d'analyse où il regardent pas les résultats ou ils font semblant, ils prennent des analyses de quelqu'un d'autre. Ils essayent de fuir la vérité. De fuir cette vérité. Mais regardez, regardez quelle parole que Rav Nahman regardez qu'il y avait pas une partie de son être qui était pas rempli du Rabenou. Tout tout son être entier, il était plein de la lumière de Rabenou. Et ça c'était ça qui a fait de lui ce qu'il était. C'est pas c'est pas qu'il était quelqu'un et maintenant il s'est il s'est rapproché de Rabenou. C'est pas ça. C'est que c'est construit rien qu'avec Rabenou c'est tout. C'est il il s'est construit de Rabi Nahman, c'est tout. Tout ce qu'il vit, il le vit selon les conseils de Rabi Nahman. Donc il va pas aller faire de des des pas de cinéma. La seule chose qui qui qu'il a qu'il a peur, c'est que des gens ils croient que des gens il croient que c'est quelqu'un de grand. C'est c'est ça qu'il a peur. Il a peur de ça. Il fuit ça parce qu'il veut que les gens ils sachent la vérité. Que là où il est arrivé, c'est rien que parce que c'est Rabenou, c'est parce qu'il a cherché Rabenou, c'est tout. parce qu'il a trouvé un médecin comme il dit Rabi Nathan, moi j'ai toutes les maladies du monde toutes toutes vos maladies à vous c'est rien par rapport à mes maladies vous savez pourquoi moi j'ai trouvé Rabi Nahman parce que je suis l'homme le plus malade qui a jamais eu sur terre c'est pour ça que j'ai trouvé Rabi Narman et maintenant venez je vais vous je vais vous amener chez lui. Je vais vous montrer sa pharmacie je vous je vais vous aider à trouver votre votre médicament qui est adapté à ce que vous avez. Donc Rab Rabi Nathan, il se présente comme ça. Il se présente pas comme quelqu'un qui dit "Écoutez, moi je suis un grand professeur et j'ai déjà fait mes preuves, hein, donc je peux vous aider." C'est pas du tout. Il vient pas comme ça. Il se présente pas comme ça. Rabiin Nathan. Rabiin Nathan, il est joyeux tous les jours qui déichirent pas les livres brèves. Donc vous voyez qui c'est Rabi Nathan ? Pouvez-vous imaginer que Rabi Nathan, il est joyeux, il tire de la joie qui déchire pas les livres de Rabenou. qui jette pas le livre de Rabeno la poubelle, il est joyeux de ça. Donc il va regarder ce que qui c'est Rabi Nathan. Regardez la conscience qu'il a. la conscience qu'il a que chaque seconde c'est c'est la lumière de Rabenou qui le maintient en vie, qui le maintient dans dans l'état où il est, qui le maintient dans la prière, qui le maintient dans la crainte de Dieu, dans l'amour de Dieu, dans tout ce qu'il fait, dans toutes les misotes qu'il fait, il sait que c'est la lumière de Rabenou qui le tient là dedans. Il est joyeux tous les jours. Pourquoi il est joyeux ? parce que il sait que c'est que si maintenant on l'abandonnait, c'est là où il serait il serait en train de délichérer les livres lèv. Il le sait ça. Il le sait comme quelqu'un qui est joyeux que maintenant il a il il a déménagé, il habite plus dans le quartier où il habitait parce que quand il habitait dans ce quartier, il faisait que des bêtises. Maintenant, il a déménagé dans un autre pays, il connaît personne. Ça y est, il s'est débarrassé de touses ses influences. Maintenant, il a pas de de il a pas de lien pour faire des bêtises. Tout ça, il est bien, il est content. Il est content, il remercie Dieu tous les jours. Merci mon Dieu que tu m'as enlevé de là-bas, que je suis sorti de de là-bas parce qu'il sait de quoi il est capable. Il sait que comment il peut tomber. Donc il est content qu'il est sorti de ces endroitslà. Rabi Nathan, voyez de quoi il tire sa joie. Vous voyez pas Rabi Nathan qui veut dire je suis joyeux d'être un d'être quelqu'un de réussi, quelqu'un qui est arrivé quelqu'un qui est C'est pas de ça que Rabi Nathan il tire sa joie. Rabi Nathan il sa joie et ditem déchire pas les livres brèv. Donc vous voyez la grandeur de l'homme. La grandeur de l'homme. Vous voyez la la comment il est arrivé à ne plus être alimenté du tout du tout par quoi que ce soit de personnel. Il est alimenté que par la lumière du tadic. C'est tout. C'est la seule chose qui le nourrit. Donc il a tellement peur que cette lumière là elle le quitte RV shalom parce que là c'est catastrophe. Parce qu'il a tout fini déjà. Rabiin Nathan. Il a terminé le monde déjà. Nathan, il a terminé les lu, les milieux lituans, t tous les gens qui étaient dans l'étude et tout, il les a terminé. Il a terminé ses systèmes, il a terminé le système rassidique. Terminé. C'est pas un rassid qui peut parler avec Rabi Nathan. Rabin Nathan, il le démonte complètement. Il va lui montrer qu' qu'il a même pas commencé à à savoir qu'est-ce que c'est laout. Donc, il a tout terminéan. Si maintenant il a pas venu, il a plus rien. Il a plus rien. Il y a des gens ils sautent un petit peu mais ils ont un filet qui le rattrape qui les rattrape. Ils ont un filet pour les rattraper. Ils ont un système qui les rattrape. Un système qui les entretient. Voilà quelqu'un il a il a un problème, il a une déception, il a il a des trahisons, ce que vous voulez. Maintenant, il vient dans le système. Le système il il le calme. Il rencontre des amis, des choses qui savent pas exactement ce qui se passe dans sa vie. Donc ça va, il est il est content, il arrive à se à se reprendre un petit peu. Rabiin Nathan, il a tout donné, il a pleuré un. Si jamais ça marche pas, c'est la fin. C'est là où il vit. C'est comme ça qu'il vit. Exactement comme tu dis Yakob. Exactement. De vivre cette joie-là chaque instant. C'est pour ça que le Talmud, il dit quelque chose. Je sais pas comment les gens ils comprennent ce ce talmud, mais que les les le Talmud, il dit que quelqu'un maintenant qui est habitué à faire des bêtises, à faire des avérêtes, quand maintenant il se trouve dans un endroit où il fait pas ces bêtises là, il a trouvé comment se protéger pour éviter de faire ses bêtises. Chaque fois, chaque seconde, il a un salaire comme s'il avait fait une mitva chaque seconde. Parce que pourquoi ? Parce que lui sa tendance sa tendance naturelle, c'est de faire des bêtises. C'est ça. Sa tendance naturelle. Maintenant, il est arrivé à se connecter sur une source de lumière qui arrive pas le changer pour l'instant, mais au moins à l'empêcher de faire des bêtises, pas des trop grosses bêtises du moins. Comme Raben nous dit, celui qui a pas Raben nous dit dans ses péramides, celui qui a pas le temps d'étudier dans de de dans tous les jours au moins si le jour de Rocherche il étudie alors ça le protège que le le l'impureté elle elle l'attrape pas. Il y a des gens qui ont un salaire de rien faire. On les paye pour qu'il fassent rien parce que c'est des gens qui détruisent. Donc leur nature c'est de détruire. Donc quand ces gens-là ils font rien, on leur on les paye pour ça. On leur donne des récompenses parce qu'ils détruisent pas. Ah c'est le talmud qui dit ça. C'est extraordinaire voyez c'est c'est pas difficile en plus. C'est pas difficile. Et regardez d'où on peut passer. Quelqu'un il peut passer d'un monde où où il était complètement dans dans la folie arrivé dans un monde qui est un monde fréquenté des plus grandes sadikim qu'il y a eu dans le monde avec de la connexion rats un un tikunaal ont fait àan côel mais qu'est-ce qui a vécu des choses comme ça dans le monde personne n'a vécu ça. Il y a pas eu un tadic dans le monde qui a vécu des moments de connexion comme ça. Ça existe pas. Et nous dans l'état où on est, regardez ce qu'on est en train de vivre. Tout ça, c'est parce que on a lâché, on a lâché le volant. C'est tout. À un moment, on a lâché le volant. On dit voilà, faites de moi ce que vous voulez mais moi je je m'en sors pas. On a lâché le volant. On a lâché le volant. On nous conduit vers des choses extraordinaires. Mais il faut lâcher. Il faut lâcher le volant. Laoua de de Ravnmal tout chiner. Oui, c'est aujourd'hui le lien difficile de envoyer parce qu'il faut que j'aille dans un drive de truc ça va me prendre du temps. Je vais vous faire attendre tout le monde à la fin. Blender à la fin, rappelez-moi si j'oublie à la fin du cours, je je vous l'envoie pas de problème. Vous comprenez Baouashem on est on est une génération vraiment très très avantagée. N les sages il disent nos sages il disent heureux celui qui qui va recevoir le masiar et malheur à lui aussi les deux en même temps. Malheur à lui. Pourquoi ? parce que il va être dans un état catastrophique. Mais d'un autre côté c'est lui qui va recevoir le masiar. Vous pouvez dire ce que vous voulez mais le mas qui allons le recevoir. C'est pas c'est pas des gens qui étaient plus beau à voir que que nous. Comme Rab nous ditous n nos têtes elles sont pas reluisantes du tout mais c'est nous qui allons recevoir le le masiar. Tu peux dire ce que tu veux mais le mère c'est avec des gens comme nous qui va venir. Donc ça c'est extraordinaire. Ça c'est extraordinaire. C'est c'estem la seule chose qui a c'est que il faut lâcher c'est tout. Il faut lâcher. Il faut écouter. Il faut écouter c'est tout. Il faut écouter le sadic. Ce qui nous dit de faire il faut l'écouter. Chaque chose qui dit c'est très important. Chaque chose, elle est importante. Il faut écouter c si on arrive, on arrive. On narrive pas, on prie mais on on est branché, on sait que c'est là où ça se trouve. Il y a des jours on arrive à prendre les médicaments en tout, des jours on narrive pas, pas grave. Quand on arrive pas, on prie, c'est tout. Mais on reste branché tout le temps, tout le temps, tout le temps. Tout ça, c'est tout ce qu'on nous demande. Avec ça, on va arriver à tout. Voilà exactement l'armée des ratés. prisonnier de l'espoir. Exactement. Voilà, on est dans l'état où on est, mais c'est nous, on est là, on est là, on est là, on veut, on fait tout ce qu'on peut. C'est extraordinaire. Donc ça c'est un avantage. C'est pas dans les générations d'avant, ils avaient pas ça. Ils avaient pas une prise en charge totale. Aujourd'hui, une prise en charge totale. Le sad il nous prend en charge complètement. Juste écouter, c'est tout. On voit que que donc Ravam Narman, il s'est complètement investi dans Rabenou. complètement tout ce qu'il avait, il a investi là-dedans. Et même 70 ans après qu'il soit décédé le daberon gado, son élèvealom il voulait pas parler de lui d'une façon de sa grandeur de sa grandeur personnelle. Combien les les bressleveurs ils faisaient attention à ça. Comment ils faisaient attention que les gens ils s'imagine pas queils sont arrivés de par eux-mêmes à quoi que ce soit. Les brleveurs, ils veulent être transparents que ce qu'on a ça vient pas de nous. C'est tout. Sachez que ce que je suis, c'est juste parce que j'ai écouté le maître et toi aussi viens écouter le maître et toi aussi tu seras optimisé. Non seulement tu vas tu vas te soigner mais tu vas être optimisé. C'estàdire la moindre qualité que tu as, le moindre le moindre don que tu as, ce que tu sais faire, ça va être optimisé au maximum. Donc ça c'est la transparence des brelèves. Ça il faut ça il faut que ça soit tout le temps comme ça. Peut pas s'arrêter sur la personne elle-même. La personne combien de brisles il y avait ? Ils sont partis les liens de Rabeno il continuent à marcher. Si c'était eux he quand ils sont partis alors ils devraient plus rien avoir mais on voit que Rabenou il continue les élèves ils font des élèves. Les élèves ils font des élèves et ça continue ça continue ça continue. Mais il faut que les gens qui qui s'occupent de de faire les de faire la tuyauterie, les gens qui qui colle les tuyaux, les gens qui assument les relais qui font qui font le relais, il faut faire attention que les gens ils imaginent pas une seule seconde que ces gens-là c'est des robinets. Il faut toujours que les gens ils se rendent compte que en fait c'est des morceaux tuyaux c'est tout qu'ils ont qu'ils ont raccordé. C'est pas des robinets, ils ont aucune d'eux-mêmes, ils ont rien du tout. La seule chose qu'ils ont, c'est qu'ils ont ils ils ont ils ont dit puisque maintenant je suis comme je suis, alors je je vais m'ajouter d'un élément dans la chaîne, c'est tout. Je suis je vais ajouter un maillon et ce maillon dans la chaîne, il va il va faire grandir la chaîne, elle va arriver à des endroits plus grands. Donc vous voyez Rav Narmal tellement ses élèves, ils le connaissaient que 70 ans après, il voulait il voulait pas faire quelque chose qui va qui allait le jeûer qui allait le gêner. Quelque chose qui allait le jeûer. Ça allait le gêner qu'on parle de lui qu'on commence à dire wou des miracles il faisait. des miracles. Nous ce qu'on étudie de lui, c'est pas pour les miracles, c'est qu'on veut on veut apprendre de lui comment on fait pour se soumettre au tadic, comment on fait pour se rapprocher du tadic. C'est ça qu'on veut apprendre et c'est ça qu'il veut nous apprendre. Il veut pas nous apprendre que lui il est arrivé à quelque chose. C'est pas ça qui l'intéresse du tout du tout. Alors que le monde il va tout le monde va dans le sens de la réussite personnelle. Tout le monde va dans ce sens-là. et lui nous apprend non ce que j'ai c'est uniquement parce que je me suis rapproché de Rabin Narman donc même 70 ans après qu'il soit plus qu'il soit plus présent physiquement voilà son élève il veut pasabri maintenant bien que ses élèves, il parlaient beaucoup de lui parce que c'était quelqu'un d'inspirant, c'est quelqu'un de de de très haut niveau. Même si maintenant le niveau auquel il est arrivé c'est uniquement par rapport à Rabiman grâce à Rabinahman mais il est arrivé à quelque chose. C'est-à-dire que maintenant Rabi il a fait de lui quelqu'un de très grand. Maintenant c'est c'est Rabinahman qui a fait ça qui a fait ça de lui. Mais les gens il parlaient de sa grandeur. des fois il par raconter des miracles quand il parlait de lui il c'est comme s'il parlait de ler les C'est extraordinaire. Vous voyez que on a un médecin, il nous propose, il nous donne des des des remèdes qui sont garantis. Il garanti qu'on va se qu'on va être qu'on va guérir et optimisé. Donc c'est ces gens-là de très haut niveau comme Rabin surtout c'est il aujourd'hui il deuau ces gens qui qui ont que cette bina qui ont compris que d'être soumis à Moscher Rabenou ou d'être soumis à Rabiin Nathan c'est la chose la plus grande qu'on peut faire dans ce monde. C'est la plus grande réussite qu'on peut avoir dans ce monde, c'est d'être soumis parce que ces gens-là, leur soumission, elle a entraîné la continuité de Méabenou. S'il avait pas eu Yeshua Benoun, qui est-ce qui aurait continué l'œuvre de Méabenou ? Qui est-ce qui aurait continué ? Il fallait quelqu'un qui continue puisque Moser Rabenou rentrait pas en hér Israël. Chaque tadic, il arrive à un moment où on a une limite de d'accès dans le concret. Parce que si le tad qui rentre plus dans le concret, il va annuler complètement le libre arbitre du monde. Donc à un moment il doit s'arrêter. Asem il lui dit "Tu rentres pas en Israël, tu peux pas rentrer en Israël, tu restes dehors, c'est tout. Tu vas voir Israël, tu vas faire mais tu vas pas rentrer. Maintenant, il dit, tu prends Yoshua Benoun, celui qui est toujours avec toi. Celui qui est toujours avec toi. Et même mon cher Rabenou à un moment, il voulait que ça soit un de ses enfants. Il a demandé à hashem, je peux pas que mes de mes enfants qui qui et Hashem il lui a dit tes enfants ils sont très bien et tout mais le seul qui t'a servi Yesua Benoun il t'a servi. Eux, c'est tes enfants, mais lui il t'a servi. Il t'a il a donné sa vie pour toi. Donc c'est lui qui va continuer. Alors bien qu'il parlait de lui, des fois il racontait des miracles mais c'est comme s'il parlait de Rabenou en fait. Il parlait pas de lui en tant que lui, il parlait de lui en tant que que révélateur de Rabenou, c'est tout. parce que tout son être son existence marché votable tous ses pensées toutes ces paroles tout ce qui faisait c'était que la recherche du souff de Raban, c'est tout. Ses pensées, ses paroles, ses actes, tout ce qu'il faisait chercher cherchean. Qu'est-ce que tu fais ? Je cherche, je cherche Rabin c'est tout. C'est tu fais que ça oui, tu fais que ça le jour, la nuit tout. Je fais que ça che faisait avant tout tout. C'est de la recherche du sad, c'est tout. Barour. micro et bien sûr il cherchait à à à bien comprendre la la marchandise de Rabenou c'estàd sa Torah et et c'est c'est la transmission orale qu'il avait chez Rabin Natan et chez son père cheabahman que c'est la laoua aujourd'hui il il cherchait il cherchait chez ceux qui avaient qui qui étaient les ceux qui ont transmis, il cherchaient là-bas mais il a passé sa vie à chercher. C'était ça sa vie, c'était de chercher le sadic, c'est tout. Ce qui faisait penser, parole, action que ça c'est tout. Chaque chacune de ses pensées ou de ses paroles ou de ses actions, elles étaient toujours dirigées vers ça. Comment je trouve le maître ? Où il est ? Où il est ? Ha esté où tu es ? où il est le maître, où il se trouve Rabi Nahman. Il y a des gens, ils veulent pas entendre ce discours, ils disent la Vazara les a des gens, ils sont mais tous ces gens-là qui parlent comme ça, c'est parce qu'ils veulent eux être des des idoles. Et ça les dérange que quand ils vont rentrer chez Rabi Nahman, ils ont aucune aucune chance de devenir une idole. Il disait c'est terminé ça. Tu signes avant de rentrer la décharge. Tu signes la décharge. Comme les gens qui rentrent dans les dans les les aliles de vieillard, il signe la décharge que s'il a une maison, on va s'occuper de toi. Mais tu signes la décharge que si tu as quelque chose et tout, ça appartient à la à la maison de retraite sinon tu veux tu rentres pas. Alors les gens ils se sauvent, ils veulent pas. et commence à dire à de l'idolâtrie quoi parler comme ça d'un sad c'est de l'idolâtrie de de de de donner à un sadic une un tel niveau, une telle importance et de l'idolâtrie. Mais en fait si ces gens-là ils étaient honnêtes, ils verraient queils ont envie d'être eux des idoles. Comme comme on raconte une blague. quelqu'un, il a dit à quelqu'un d'autre "Tu sais, je je crois que que je suis le masiar." Alors l'autre, il a dit "Mais c'est pas possible mais tu es fou ! Comment tu peux penser une chose pareille ?" Il dit "Non, je te promets, je vois je vois des choses, j'ai vraiment la certitude que je suis le masia. Je vois je vois des signes clairs que je suis le masia." Et l'autre, il continue, il dit "Mais non, non, c'est pas possible." Il dit "Mais pourquoi pourquoi tu dis que c'est pas possible ?" Il dit "Parce que c'est moi le masiar, c'est tout." Voilà, il se trouve à un moment, il y a de la concurrence. Alors ça les dérange les gens quand ils voi que que maintenant la seule chose, la seule possibilité qu'il y a, c'est d'être un élève de Rabi Nahman. C'est tout. La meilleure. Tu pourras pas être autre chose qu'un élève, c'est tout. Tu peux être un élève très réussi. Tu peux être réussi plus que tous les maîtres qu'il y a dans le monde, mais tu seras tu auras un statut toujours, il y aura toujours sur ta carte de visite élève de Rabinahman. C'est tout. Rabinahmaned Abraham ani, ça sera toujours écrit sur ta carte de visite. Il y a des gens, ils veulent pas ça. Ils veulent pas. Ils veulent pas. Ils veulent exister. Ils veulent exister eux-mêmes. Ils veulent ils veulent être des idoles eux-mêmes. Ils ont besoin. Mais parce que les parce que les gens ils ignorent, ils savent pas ils savent pas ce que c'est. Ils savent pas ce que c'est l'enseignement du tadic, la lumière du tadic. Si les gens ils savaient la lumière que c'est la lumière du tsadic, c'est plus grand que toute la lumière que quelqu'un il peut arriver dans sa vie par sa réussite personnelle. Jamais il arrivera la lumière que le tadic qui va lui donner. Seulement les gens ils voient pas ça avant quand maintenant il ils signent la décharge. Il signent en croyant que qu'ils vont devenir des des des serviteurs du tadic alors que ils avaient la possibilité de se monter à leur compte et d'être réussis et cetera. Et les gens ils voient pas ça mais celui qui qui sent qui est un peu la bina il va signer. il a la bina et aussi il s'est rendu compte, il est honnête avec lui-même. Il voit qu'il arrive pas tout simplement comme Rabi Nathan, autant Rabi Nathan qu'il était mais il s'est rendu compte qu'il arrive pas tout simplement. Il voit qu'il s'en sort pas. Il arrive pas avec toute la Torah qu'il a, avec tout ce qu'il est, tout le tadic qu'il est, il arrive pas. Il arrive pas à calmer sa conscience. Il arrive pas à se sentir bien dans sa peau. Il est pas bien dans sa peau. Il est en dépression permanente. Il est pas bien du tout. il est pas bien. Tu peux lui dire mais mais comment il y a des gens mais comment comment regarde tu connais toute la Torah, tu as appris toute la Torah et toi tu toi tu tu es en dépression mais qu'est-ce que tu laisses pour les autres alors si toi dit qu'est-ce que tu veux que je te dise qu'est-ce que tu veux que je fasse semblant que je te dise oui non ça tout va bien non non ça va pas du tout il dit comment tu connais toute la Torah ça va pas il dit non et ben ça va pas ça va pas du tout même. Ça va pas du tout du tout. C'est comme çaan il a trouvé Rabenou. C'est pas parce que il était réussi, c'est que il avait une telle vérité, il avait un tel amour, une telle recherche de Dieu qui est arrivé à se rendre compte qu'il avait il avait pas commencé. Il voulait commencer un jour. Dit quand est-ce que je vais commencer ? Parce que il avait un sentiment, une frustration énorme par rapport à à la lumière divine. Il se sentait pas du tout kit. par rapport à ce qu'il devait faire pour Dieu. Il avait besoin de ça. Il avait besoin de ça. C'est c'est c'est le chemin de Rabi Nathan. C'est c'est que c'est comme ça. Alors les élèves comme Rabi Nathan la seule chose qu'il avait peur aussi c'est d'être un écran de Rabenou. Et Rabi Nathan, il avait très peur parce qu'il était très grand. C'est-à-dire que lui c'était la réussite, c'est la réussite de Rabenou Rabi Nathan. Donc il fallait pas que les gens ils s'imaginent que lui-même il était quelqu'un de grand. Il fallait qu'il le voit toujours qu'il voit Rabenou à travers lui. Alors la même chose Ramahman tout chiner et Nahman que il voulait absolument pas que les gens s'imaginent que qu'il était quelqu'un autrement que à travers la lumière de Rabiman. La seule chose qui faisait qu'il était ce qu'il était, c'est parce que ses pensées, ses paroles, ses actes toujours branchés sur le tadic. Toujours il y avait que ça. Il cherchait que ça. C'est la seule chose qu'il cherchait dans sa vie. Comment il faut être content de ça de savoir ça ? Même qu'on est dans l'état où on est délabré, dans l'état où on est, mais c'est merveilleux qu'on est arrivé là. C'est c'est merveilleux. C'est c'est extraordinaire. C'est extraordinaire. C'est un cadeau de Dieu énorme, énorme, énorme, énorme he pouvoir parler de ça, c'est des cadeaux énormes, vraiment énormes. C'est pour ça que les gens les gens ils doivent pas être tristes. Il faut pas être triste. Il faut pas il faut pas il faut pas se sentir un raté. Parce que qu'est-ce que c'est un raté ? C'est quelqu'un qui a raté le le train de de Brcellev. C'est ça un raté. C'est pas C'est tout. C'est ça, c'est ça quelqu'un qui est raté. C'est pas c'est sinon tout celui qui s'approche de Rabenou, Rabenou dit à peine quelqu'un il me touche ou il touche quelqu'un qui un élève à moi, ça y est. Donc il y a pas être triste, il y a pas se sentir qu'on a une vie pas terrible, qu'on aurait pu être mieux et cetera. Cherche le tadic qui a tout chez lui. Cherche au lieu de commencer à pleurnicher sur ton état de santé spirituelle et morale et et mental et émotionnel. Cherche le tadic, c'est tout. Le tadic qui va te remplir tous tes manques. Tous tes manques. Donc il faut être joyeux. Bon hashem, faut remercier Hashem parce que vraiment c'est c'est un grand miracle comme il dira. Moi je suis un miracle de Rabenou. Qu'est-ce que tu racontes des miracles de Rabenou ? Regarde-moi à moi. Moi je suis un miracle de Rabenou. Et chacun il peut dire Voilà, je vous mets le lien pour la vie deiner. Bonne journée les amis, des bonnes nouvelles qu'achem nous réjouissent. On veut voir des miracles, on veut voir la main d'Hachem. On est trop faible, on a besoin de voir tous les jours tous les jours comme il a dit rachou Lorovitz à la vachalom qui était un des grands élèves de de d'un grand breastleur que que c'est grâce à lui qu'on a tous les écrits de de Ravram Benamnarman puisque c'est lui qui les a imprimé qui a qui a qui a pris tous les tous les manuscrits qui a fait corvéveoral les coutim et cetera quand son père il devait partir en Amérique parce qu'il y avait plus rien à manger Ils étaient ils habitaient à Tat et en Israël c'était la famine sous le le protectorat anglais et tout. C'est très dur. Son père il a il est il voulait partir en Amérique. Il a dit "Mais papa, mais je peux pas vivre si je te vois pas tous les jours. J'ai besoin de te voir tous les jours sinon comment je vais faire ? Je peux pas." Et son père il dit "Mais il faut que j'aille chercher de la parn en Amérique, comment tu veux faire ? Il faut que je vous amène à manger et cetera." Il a dit "Et ben, on va prier moi et mon frère, on va prier pour pas que tu partes et cetera." Ils ont prié, ils ont prié pour pas qu'il parte. Il est tout de suite, il est pas parti mais après il est parti en Amérique, je sais pas pour combien d'années mais il est c'était très dur. Vous avez des vies très dures. Dit "Mais je peux pas vivre sans te voir." Comment je peux pas vivre sans toi ? Amen. Amen. Amen. Pour la cordonnerie, portez-vous bien. Je suis pas un tadic moi. Révelle le crainte. Je suis pas un tadque. Comprenez pas les je suis pas un tadique seulement je lâche pas c'est tout. On est là. Voilà. quand dit hamdah on est là c'est tout on est là tous les jours. C'est ça chaque jour on revient c'est tout on revient la soupe populaire avec la gamelle et on essaie de remplir quelque chose c'est tout tous les jours. tous les jours à chaînous. o zi بش Leo Λοφש خشف برو بروش بش Lui آز تیاری لول خشوني سخشی O de N나 nà. Alleluja.