Rav Avraham ben Rav Nahman - Breslev - 9 juin

Kind: captions Language: fr [Musique] ش bring le [Applaudissements] ולפש ולחש Avš Ale يف Voilà. Excusez-moi, j'avais pas mis le son. Donc on continue notre étude sur avec Rav Bamman. Donc on avait vu Israël Franchement Luna on a on a vu que que la Harad Rabenou c'estàdahman il se manifeste sous deux aspects sous l'aspect de Oman qui est l'aspect de Léa. l'aspect l'aspect profond, l'aspect en même temps caché, très profond qui permet la réparation de toutes les âmes et aussi sous enet Israël dans au kodchakodashim que là ça permet de de faire avancer des gens qui sont déjà branchés, qui sont déjà engagés. Donc la le point de départ Oman c'est le point de départ c'est-à-dire c'est la connexion le point de départ une fois qu'il y a eu cette connexion alors on peut vivre en Israël c'est-à-dire on peut commencer à avancer de façon graduelle et et consciente. le le point de connexion, il se fait dans la stara, c'est-à-dire dans de façon cachée puisque comme on a vu hier que c'est très difficile d'aider quelqu'un d'aider quelqu'un qui est malade parce que parce que en général les gens ils sont pas conscients qu'ils sont malades et si jamais on commence à à toucher des points sensibles, alors il peut y avoir au contraire de la révolte et de l'opposition. C'est pour ça que Rabenou dit de faire attention de pas faire des remontrances aux gens parce que aujourd'hui c'est impossible de de faire de la morale aux gens. On est aujourd'hui on ne peut rapprocher les gens que avec de l'amitié, avec de de la bonté. Il y a il y a que ça qui marche. C'est-à-dire que si on commence à à faire des des reproches, les gens ils vont sauver. Donc le tadic lui-même avant de commencer à faire des reproches à quelqu'un, d'abord il va le connecter. D'abord, il va le faire prendre conscience doucement doucement, très doucement de de son problème, de là où il se situe et dès qu'il va être prêt à pouvoir rentrer dans le palais royal avec la prise de conscience de l'existence d'Hachem, il pourront montrer en er Israël et pouvoir vivre dans un pays où où c'est il pourra commencer la transformation consciente Mais sinon, c'est très difficile que le le tadic qui doit agir avec énormément de finesse et de chemin détournés. Parce que s'il vient directement, la plupart des gens la plupart des gens que aujourd'hui les âmes qui sont qui sont qui viennent aujourd'hui, ce sont des âmes qui qui ont passé énormément énormément de souffrances dans beaucoup de de réincarnations et qui ont plus tellement la force de recevoir la moindre rigueur, la moindre attitude de rigueur. Il faut agir en douceur. Et c'est pour ça que le tadik il se trouve en dehors des Israël de manière à pouvoir agir de façon détournée. En Israël, les choses sont directes. En Israël, il y a pas en rest Israël, il y a pas de de tellement de Ouais. Les gens, on peut pas les laisser d'un autre côté dans leur sommeil. On est obligé de les réveiller. Mais seulement le réveil, il doit être avec beaucoup de rma, beaucoup de sagesse et beaucoup de douceur et beaucoup de finesse. Sinon, les gens vont se sauver. Et on voit que que déjà quand quelqu'un il reçoit un reproche du tadik, c'est que il est déjà bien avancé. Il est déjà bien avancé parce qu'il est capable de recevoir un reproche sans sauver. et au contraire que que ce ce reproche il va il va le rapprocher comme c'est écrit avec et fais un reproche au sage et il va t'aimer parce que en fait avec le reproche qu'il fait et le reproche que tu as reçu ça va te permettre d'avancer. Donc euh, mais ça, il faut quelqu'un qui soit déjà dans la sagesse. Mais quelqu'un qui est pas dans la sagesse, dès qu'il y a un un reproche pour lui, ça veut dire comment il interprète ça ? Ça veut dire qu'on l'aime pas. Et si on l'aime pas, alors il s'en va, c'est tout. Tout reproche est interprété comme un un manque de considération, un manque de d'amour. Quand on nous fait des reproches, c'est sûr, c'est sûr que que qu'il faut se taire. Un reproche, c'est extraordinaire quand qu'on quand on reçoit un reproche. Waouh, il faut il dit il faudrait aller au MIGv avant de recevoir un un reproche qui rapproche comme dit notre ami Israël. Un reproche c'est quelque chose d'extraordinaire. C'est quelque chose qui va comme dit nous rapprocher. Si on pouvait aller au MV avant, ça serait merveilleux. Un reproche, c'est un grand cadeau d'achem. Mais le problème c'est que il y a pas beaucoup de gens qui peuvent tenir dans le reproche. Il faut aller doucement. Le tad qui sait comment faire. Lead qui sait faire comment faire pour faire des reproches de manière à ce que ces reproches ça rapproche la personne, ça l'éloigne pas. AVF donc l'âme l'âme de de Rabenou, elle se trouve en Israël. C'est-à-dire que il y a une partie de l'âme qui est en Israël mais son corps physique il est il est en dehors des Israël il a comme son il est enterré en dehors des Israël et dans sa mort il s'est inclus dans Israël il se trouve dans le codeim donc lead qui se trouve dans le codashim c'est-à-dire à Jérusalem dans le sein des saints et son corps il se trouve en en dehors des Israël me voir alors maintenant il y a il y a il y a une précision à savoir qui est importante que maintenant la partie de l'âme du tadik qui est restait attaché à son corps, elle est plus grande que la partie de l'âme qui se trouve dans le sein des saints. C'està dire que il y a une partie de l'âme de Rabiin Nahman ou de Mosé Rabenou qui se trouve attaché à leur corps. Maintenant, cette partie de l'âme elle est plus grande que la partie qui qui se trouve en hér Israël prinat gouf parce que maintenant la la partie de l'âme de du tadik qui se trouve en héritet Israël dans le dans le sein des saints, c'est le c'est ce qui s'appelle mélon Kivudo, c'est-à-dire le corps. Le corps, c'est-à-dire qui manifeste qui manifeste le le c'est la révélation de l'âme si vous voulez. C'est la manifestation de l'âme. Comme on dit que une épouse et goufo comme on dit que son épouse c'est comme son corps à dire que l'épouse elle va révéler l'âme du mari. Maintenant hér Israël le kod kodashim il va révéler l'âme du tadik. Mais comme on sait toujours que la partie révélée, c'est la c'est la partie la plus basse qui est révélée. Puisque quand on parle de révélation, ça veut dire qu'on parle de niveau qui est accessible, qui est palpable, donc c'est un niveau inférieur. Tandis que la partie cachée du tadik, elle se trouve là où il y a son corps aan ou la Harnevo, là où il est enterré Mabenou, c'est là où il y a la plus grande partie de l'âme. Donc la partie supérieure de l'âme se trouvera là où il y a le corps. La partie inférieure de l'âme se trouvera en hérit Israël. La partie supérieure de l'âme, elle permet la remise en question totale et le renouvellement total. La partie qui en Israël, elle va permettre le développement et le renforcement. Donc c'est pour ça comme on a vu hier, c'est que ce qu'on a ce qu'on avait hier c'est que maintenant avant de commencer le développement, il faut déjà avoir une une prise de conscience de de la vérité. C'està dire quand une fois on a pris conscience de la vérité, on peut se lancer dans le développement. Mais sinon le développement il va il va pas servir à grand-chose. Si on enseigne à quelqu'un le développement mais on lui a pas enseigné la base alors il y a rien à développer. On va développer quoi ? Il faut avant de parler de développement, il faut déjà parler de prise de conscience de base. Donc la partie la plus élevé du du tadic se trouve là où à son corps pour Rabiinahman pour Mosé Rabenou Arnu et la partie révélée plus révélée du corps du tadik elle se trouve en Israël à Yérouim que ça soit Rabinahman ou que ça soit Mosé Rabenou ils sont plus révélés en Israël. Mais cette révélation, elle est elle est pour renforcer renforcer les gens qui sont déjà conscients. C'estàdire les gens qui ont commencé en maintenant ils ont besoin d'être renforcés renforcés par méoreto. C'est la prise de conscience que Dieu se trouve partout et que Dieu il est présent avec chacun et que tout se passe c'est la volonté de Dieu. Et donc il faut continuer à travailler à faire des efforts et à avancer. Maintenant, la partie qui se trouve en dehors des Israël, elle est beaucoup plus élevée et c'est la possibilité de remise en question totale et d'un d'un commencement, d'un début à partir de rien. Israël, c'est un développement à partir de quelque chose d'existant. dehors des Israël, c'est le début, le commencement à partir de rien. Comme tu dis Jean le cœur de Rabenou qui a jamais touché quoi que ce soit de ce monde. Est-ce que Est-ce que maintenant est-ce que c'est clair ces notions là ? C'est des notions qui sont un petit peu ce sont pas des des notions qui sont très répandues, très usitées dans le monde. Ah, c'est bien madame que vous dites que vous comprenez rien. Au moins ça montré que que la façon que j'ai d'expliquer, elle est pas elle est pas assez claire. Ah, il y a des gens qui comprennent. Donc regardez le pour pour simplifier pour simplifier dans le tadic il y a deux il y a deux niveaux. Il y a la partie supérieure de l'âme et la partie inférieure de l'âme. La partie supérieure de l'âme, c'est une partie qui inclut tout. Donc maintenant dans la partie supérieure qui inclut tout, il y a pas on va pas voir des choses parce que la partie supérieur elle est proche de l'infini donc elle est pas palpable par l'être humain. Donc dans avec cette partie supérieure, il est capable de réparer absolument tout le monde puisque il y a personne qui va se rendre compte de ce qu'il est en train de faire puisque c'est entièrement caché. Mais il est dans toute sa puissance. La partie inférieure de l'âme, c'est la partie développement, encouragement. C'est la partie qui est plus l'élève si vous voulez. C'est c'est la le côté élève. Donc dans on en a parlé hier dans la dans la révélation de Rabi Nahman, Rabi Nahman il a dit il faut que vous disiez merci à Rabi Natan parce que s'il y avait pas mon élève Rabi Nathan, il serait rien resté de moi. C'est-à-dire que maintenant la Rabi Nathan c'est la partie inférieure de l'arme de l'âme de de Rabiman. C'estàdire c'est l'élève l'élève c'est le développement dans le concret de l'esprit du maître. Mais l'esprit l'esprit du maître, il peut pas se développer dans le concret. Il a besoin d'un élève, il a besoin d'une épouse, il a besoin d'une partie lunaire pour pouvoir se développer. Donc la partie, si vous voulez solaire de l'âme, du tadik, elle se trouve en dehors des Israël. Elle se trouve à Oman. La partie lunaire du Tadik, elle se trouve en hér Israël. Donc maintenant la partie solaire c'est elle qui va amimenter la partie lunaire qui se trouve en Israël. Et c'est pour ça que on commence avec Oman et après on termine avec Israël. Après on revient à Ouan, on reprend des forces d'un niveau élevé et après on va les développer en hérite Israël. Là voilà c'est si vous voulez la partie supérieure c'est comme les sipourot et la partie inférieure c'est le loué moiran c'està dire la partie supérieure elle est inaccessible par la logique humaine. La partie inférieure elle est faite pour la logique humaine. Elle est faite pour renforcer elle est faite pour encourager. Quand on parle de renforcer, encourager, ça veut dire que c'est quelque chose qui va être compris par la personne, qui va aider la personne dans ce qui est palpable. La partie supérieure, elle va permettre de vous connecter dans un niveau qui n'est pas conscient. C'est-à-dire que maintenant, il y a dans dans la réparation, il y a deux il y a deux côtés. C'estàdire quand vous allez vous rapprocher de Dieu, il y a deux côtés. Il y a un côté qui est complètement en dehors de toute logique et qui va agir directement sur votre âme. Et il y a un côté concret de votre engagement. Vous allez prendre conscience de la vérité, vous allez garder laaka, vous allez vous vous engager dans la alaaka. La partie la partie supérieure du tadic, elle est inaccessible par notre compréhension. La partie inférieure, oui, elle est là pour nous renforcer. Maintenant euh comme il dit Rabi Nathan maintenant dit vous expliquer qu'est-ce que c'est la tombe de Rabenou. Je peux pas mais une chose je sais c'est que je dois y aller tout le temps. Donc maintenant chaque fois qu'on vient au man on renouvelle la connexion avec Hashem à travers le tadic à un niveau supérieur de conscience si vous voulez. Après cette conscience va se développer en hér Israël qui est Israël c'est le pays de la révélation. Mais madame Éveline, il faut que vous sachiez que tout ce qui est grand est caché. Donc tout ce qui est tout ce qui est haut, tout ce qui est grand, tout ce qui est très élevé, c'est toujours à l'envers dans la perception. C'està dire que les choses qui sont perçues, qui sont qui sont encourageantes, qui qui donnent la satisfaction, qui qui permettent d'avancer, c'est toujours les parties inférieures. La partie supérieure, elle est toujours cachée. La lumière la lumière la plus grande qui est, c'est l'obscurité. L'obscurité, c'est la plus grande lumière qui est. La preuve, c'est que s'il y avait pas d'obscurité, vous verez jamais de la lumière. Comme pourquoi vous voyez de la lumière ? Parce qu'il y a de l'obscurité. Donc l'obscurité c'est elle qui permet à la lumière d'exister. La racine de la lumière c'est l'obscurité. Après quand l'obscurité elle se elle se concrétise, elle devient de la lumière. Mais la racine de la lumière c'est l'obscurité. Non, c'est pas vous. Si si vous comprenez pas, c'est moi je moi je suis là pour essayer de faire le maximum pour pour vous expliquer le corps du tadic, c'estàdire la partie de l'âme qui s'appelle le corps. Il y a il a il a il a il y a une partie de l'âme qui est supérieure, une partie de l'âme qui est inférieure. La partie de l'âme inférieure, elle s'appelle le corps comme la lune comme Rabiinathan s'appelle le corps de Rabenou. Rabinathan, c'est le corps de Rabenou. C'est pas un le corps physique de Rabenou mais c'est l'enveloppe qui va permettre à Rabenou de circuler. Comme le balfila, je vous ai donné l'exemple hier. Le Baltila, il va se déguiser, il va rentrer dans le pays avec des corps différents, des apparences différentes. Avec ces apparences différentes, il va pouvoir communiquer avec les gens. Une fois qu'il a communiqué avec les gens, il les amène chez lui. Quand il les amène chez lui, il est déjà passé à un autre niveau. Donc les amener chez lui, ça veut dire hér Israël. Rabenous l'a dit, mon endroit à moi, c'est Israël. C'està-dire dans mon endroit révélé c'est Israël maintenant caché c'est Oman. Donc le le tadic qui se déguise, il il se il vient chez chacun déguiser parce que s'il vient il venait révéler comme Joseph il a voulu se révéler alors ils ont voulu le tuer Rabi Nahman ils ont voulu le tuer Rabi Nathan ils ont voulu le tuer tous les gens que David Amé ils ont voulu tous les gens qui avaient qui avaient quelque chose qui était qui était d'un d'un haut niveau. Dès qu'ils ont voulu parler à ce niveau-là tout de suite on s'est opposé à eux. tout de suite on a voulu les éliminer donc ça entraîne tout de suite le contraire donc le le tadik il a la partie caché c'est qu'il se déguise et il vient chez chacun dans dans la façon il où il va être accepté une fois que maintenant il y a eu le lien il y a eu la le le le dialogue l'échange la connexion entre le tadik et l'élève à ce moment-là il amène en hérite Israël en hér Israël on va commencer le travail travail. C'est-à-dire là, on commence le développement avec la conscience et cetera. Non, c'est pas le corps physique. Voilà, venir à Ouan, c'est quelque chose qui est indispensable à à la à l'approche d' Israël. Comme raus il ditadikim les tadikim ils héritent des Israël et Rabenoux explique que maintenant l'endroit de la sépulture du tadik il a la sainteté des Israël c'est dire que maintenant l'endroit où le tadic il est enterré c'est c'est Israël mais dans sa racine pas dans son dans son dans son côté palpable une fois que maintenant il y a eu l'approche dans la racine alors À ce moment-là, on va aller dans le développement. Bien sûr, le sad qui vient, c'est bon madame on va dire. Ben, n'hésitez pas si vous comprenez pas. On n'est pas ici, on n'est pas la course, on n'est pas dans les trucs. On est là pour pour essayer de de s'imprégner de de la lumière qui va nous réparer qui qui va réparer le monde. Donc n'hésitez pas si vous comprenez pas, on essae on essaie de de présenter sous plusieurs angles. OK. Alors si c'est comme vous dites l'ex, on on peut aussi donner avec des bases. On peut donner des bases même s'il y en a pas si vous voulez. Voilà madame Bernie, c'est c'est bien résumé. La partie sainte du tsadik se trouve à Iman et la partie plus humaine se trouve en arê Israël si vous voulez comme un élève Rabi Nathan vous allez voir chez Rabi Nathan le côté miséricordieux de de Rabeno. Le côté miséricordieux du tadq vous allez le voir chez l'élève mais chez le tadic il est très très caché de de la côté du côté miséricordieux. Maintenant, le but c'est d'arriver c'est d'arriver à à la révélation de de du côté miséricordieux. Ça qu'on veut. Oui, Jean-Luc Razzac. euh je reprends maintenant dans les mots. Oui, c'est deux aspects que madame Bernis, c'est c'est comme un mari et sa femme, c'est la même chose. Un mari et sa femme, la femme c'est le c'est le côté concret du mari. Le le le mari, c'est le côté abstrait. Le la femme c'est le côté concret. Maintenant, le mari se manifeste dans sa femme. La femme, elle est là pour manifester le le côté abstrait du mari, le côté spirituel, le côté qui est connecté en haut, le côté solaire. Et elle elle va concrétiser. C'est la même âme mais elle a deux aspects. Elle l'âme elle a deux aspect. Il y a il y a il y a ce qu'on appelle panimahor. Il y a le il y a la face et il y a le dos. Maintenant, quand quand Hasham il a créé Adam et Hava, il les a créé d'eau à dos et après il il a fallu les les séparer et les faire se retourner pour que il se ils se voient face- à face. Donc maintenant, il y a cette approche dans tout ce qu'il y a dans ce monde. Il y a ces cette approche là. Mais ici dans dans la racine de ce de cette notion là de de ces deux notions c'est Oman et Israël. Donc voyez Abraham Nahman c'était quelqu'un il faisait sans arrêt ça. Il venait à Oman et quand il était à Ouan, il avait envie de retourner en a d'Israël. Retourna en a d'Israël quand il en a d'Israël quelques temps, il avait envie de revenir à Oman et comme ça sans arrêt il allait de l'un à l'autre sans arrêt. C'est comme le cœur et la source. le cœur et la source c'estàdire que maintenant Rabenou dit là-bas le cœur le cœur et la source il faut que il se voit tout le temps c'estàdire le cœur il peut pas rester sans voir la source le cœur c'est Israël la source c'est Rabenou Rabenou c'est c'est une source de sagesse et le cœur c'est le cœur du monde c'est Jérusalem donc le cœur et la source ils doivent tout le temps se voir. Si maintenant le cœur il voit plus la source, il est perdu. Il peut pas vivre un jour. Il peut pas vivre un seul jour. Il a besoin tout le temps de voir la source. Donc si vous voulez Israël, c'est quelque chose qui est tout le temps connecté parce que on peut pas l'un sans l'autre. Si maintenant le tadik il est pas branché sur Israël, alors il n'a pas de il n'a pas d'existence concrète dans le monde. Vous voyez vous voyez les sadikim comme le Balchemtov qui ont pas pu rentrer en er Israël parce que la partie concrète elle était pas elle était pas possible. Elle était pas encore en en en arrivé au développement qu'il fallait. Mais Rabenou il est rentré en hérit Israël. Rabenou il est venu de en Israël et ça il y a aucun tadic qui a fait ça du niveau de Rabenou. Il y a des il y a il y a il y a beaucoup et et bon nous aussi on fait on va on va en Israël mais des des sadikim du niveau de raenou en général on les a empêché de rentrer en hérit israël parce que si on les laisse rentrer en hérite d'Israël c'est la la guoua puisque c'est la concrétisation de leur de leur de leur projet c'est la concrétisation de leur niveau comme les gens aussi qu'on va empêcher de se marier c'est la même chose. Il y a des gens qui sont empêchés qu'on empêche de se marier parce que s'ils se marient ils vont arriver à des choses extraordinaires. Donc le il laisse pas se marié, il leur fait des difficultés ou bien du mariage ou bien du chalon bait ou des des il les embête sans arrêt sans arrêt parce que si c'est des gens si ils se marient ou s'ils tiennent dans le chalon baï ils vont arriver à des niveaux extraordinaires. Donc ils sont attaqués sans arrêt sans arrêt sans arrêt. Donc le le la partie inférieure du Tadic qui va en er Israël, c'est elle le principal, c'est elle le principal. C'est-à-dire que le le côté féminin, c'est lui le principal. Parce que s'il y a pas le côté féminin, le masculin, qu'est-ce qu'il va faire ? Il va remonter, c'est tout. Mais mais le but, c'est pas de remonter. Le but c'est de c'est de descendre dans le plus concret qui soit possible et que ce concret là il soit alimenté par les niveaux les plus hauts parce que plus c'est plus c'est concret et plus ça a besoin d'être alimenté par un niveau élevé. C'est pour ça que les que la guoua elle va venir avec les gens qui se trouvent en bas et qui se renforc et la vérité elle va pousser de la terre qu'on comm nous a expliqué Rabi Nathan. La vérité messianique elle va sortir des gens qui sont par terre qui sont à terre mamche qui sont dans les niveaux les plus bas. Oui, c'est c'est la même c'est c'est le même problème pour tout le monde. Ce que je vous dire que de naître de de commencer à naître, on va commencer à naître quand on va trouver la partie qui nous qui nous correspond. Qu'est-ce que c'est la naissance ? Il y a la le développement d'un embryon dans un monde dans un monde aquatique. Après, cet embryon, il va sortir dans dans dans ce dans ce monde là et c'est là où ça va commencer la vie. Mais tant qu'il est il est dans le monde aquatique, c'est que c'est pour l'instant il existe pas. C'est un un bébé qui a pas vécu 30 jours. Il a pas il a pas le statut de quelqu'un qui est vivant, qui a vécu. C'est à partir de 30 jours, il devait quelqu'un de vivant. Une fois qu'il a vécu 30 jours dans ce monde, il devient quelqu'un de vivant. 30 jours, c'est un cycle d'un mois. C'est c'est un cycle lunaire. Une fois qu'il y a eu un cycle lunaire, quelqu'un il est arrivé à vivre tout un cycle lunaire, alors il s'appelle vivant. La même chose si maintenant vous avez une maison en en dehors d'ê Israël, vous avez une vous louez une maison plutôt en en dehors des Israël, alors vous avez 30 jours pour mettre la maisousa à la porte de le de la maison. Mais si vous habitez en Israël, il faut mettre la mésousa tout de suite. Vous pouvez pas attendre 30 jours. Dès que vous rentrez dans la maison, il faut mettre il faut mettre la la mésousa parce que Israël ça va tout de suite au au dans le dans le concret. En dehors d'Israël, ça reste virtuel au bout de 30 jours ainsi que lumière, ça commence à toucher des notions concrètes. Donc vous vous voyez cette notion là c'est elle est fondamentale. On la vit tout le temps dans toutes dans toutes les choses. Et sachez que le le Satan, il essaie toujours de séparer ce qui qui représentent l'esprit et ce qui représentent le corps. Maintenant, on a tous les deux aspects. On a tous un aspect lunaire, un aspect solaire. Par rapport à des gens, on va être solaire. Par rapport certains, on va être lunaire. Et on échange, on échange euh sans arrêt. Donc le il va essayer de séparer tout le temps les gens, de séparer les gens qui doivent se rencontrer. Comme on a vu le fils du Rab dans les comptes, le fils du rab, voilà le Satan il est il a il a séparé pour qu'il arrive pas chez le maître, pour qu'il arrive pas chez Rabenou. S'il serait arrivé chez Rabenou, alors il y aurait eu le maschiar, il y aurait la guoua. Mais il a pas laissé arriver chez Rabenou. les les les laissé arriver chez Rabenou c'està dire son père son père il le laissait pas il le laissait pas il lui donnait toujours de de il essayait de le faire se remplir de lui-même. Il il essayait de de le de le remplir de par lui-même. Il lui dit "Mais toi tu es quelqu'un de grand, toi quelqu'un d'extraordinaire, toi quelqu'un de développé mais lui il sentait un manque. On a beau lui raconter ce qu'on veut mais lui il sent un manque. Maintenant ce monque, il veut le combler. Pour le combler, il est obligé de faire des efforts. Maintenant, il avait il écout il écoutait son père alors que maintenant un moment il fallait qu'il il fallait plus qu'il écoute son père comme c'est écrit pour mariage est avivé. Un homme, il doit il doit lâcher ses parents et s'attacher à sa femme. C'est c'est quitter ses parents, c'est quitter les les eaux les eaux territoriales, les eaux les les eaux de de du de de la de la de l'embryon. Et maintenant, il va commencer à vivre. Commencer à vivre, c'est avec son épouse R et imicha. Voilà, commence à vivre avec ton épouse parce que son épouse c'est celle enfin qui va lui permettre d'exister, c'est elle qui va lui donner l'existence. Donc lui il travaille sans arrêt sans arrêt sur ça. Combien de parents ils sont responsables des des problèmes de leurs enfants qui se marient pas ou qui ralom divorce et tout parce que les parents il y en a qui veulent pas lâcher les enfants. Ils veulent pas les lâcher. Lâcher, il faut les lâcher. Les enfants qui sont mariés, ça y est, ils ont trou ils sont partis, ils ont pris leur envol s'envoler. Laissez-les prendre le faire ce qu'ils ont à faire dans leur vie. Il y a des jeux parents. Non, il faut tout le temps tout le temps, tout le temps qu'il soit accroche mais les empêche d'exister. Il faut savoir ça. Bien sûr qu'un jour il va arriver le fils du rap, mais seulement ça va lui il va passer des réincarnation des réincarnations alors qu'il était tellement proche tellement proche. Il y a cette il a il y a cette maladie qui vient en fait uniquement des l'accusation des anges qui empêche les gens de de d'exister et de vivre. Les gens, ils arrivent pas soit à se marier ou à rester mariés. Ils ont des difficultés énormes. Pourquoi ? Parce que c'est le Satan qui travaille. Il faut rentrer dans la rentrer dans launa. Hem il nous a mis ensemble. Voilà, on reste ensemble pour l'éternité, c'est tout. Il y a des hauts, des bas, des des mais on lâche pas et tout parce qu'on sait qu'il y a beaucoup de choses qui dépendent de ça. Beaucoup de choses qui qui sont de de de la délivrance qui dépendent de ça. Et quand on a une possibilité de se marier, il faut se marier. Il faut pas rejeter des propositions de mariage. Repouser des des propositions de mariage, c'est c'est reposer des des propositions de de d'existence, de naissance. On reste dans du complètement dans le virtuel. Il faut il faut concrétiser les choses. Donc dans la racine, vous avez exactement ce ce ce même schéma dans le dans Oman et Yérouim. Vous avez ce même schéma. Youaim c'est lunaire, c'est c'est l'élève. Ouan, c'est le maître, c'est solaire. Il faut qu'il soit en contact tout le temps. Tout le temps, il faut aller de l'un à l'autre. tout le temps, il faut échanger sans arrêt. Maintenant, maintenant les les les si vous voulez les cette recherche là, elle est permanente, ond que en Israël, il y a un développement et en en remet les choses, on remet les choses, on fait un reset, on remet les choses à leur place et après on continue le développement et il faut sans arrer les deux. On on peut pas faire autrement. Maintenant le khidouche de Rabenou c'est que lui de son vivant il est arrivé au deux. C'està-dire en même temps il est il est passé de Brestlev à Ouan, il est venu à Ouan et en même temps il est rentré en hérite Israël de son vivant. Ça c'est c'est ça qui lui a donné toute sa dimension puisque quand il est il est il a il est rentré en d'Israël, il a dit "J'ai gagné, ça y est, j'ai terminé." C'était c'était c'était ça qui lui manquait, c'est d'arriver en Israël. Dès qu'il arrivait en Israël, il savait que il concrétiserait son projet et toutes ses capacités et toutes ces notions, elles seraient transformées en outil pour l'humanité pour permettre à l'humanité de d'avancer. Il faut savoir que c'est très très difficile. La connexion, elle est très très difficile. C'est ne croyez pas que c'est facile. Ce sont des des connexions très difficiles. Même ici à Human, vous voyez des gens qui viennent et ils se déconnectent, c'està-dire il ils rentrent dans une forme de de vie virtuelle dans lequel dans laquelle il s'oublie. Il s'oublient et il ils oublient le côté concret de la vie. Mais en fait, il faut il faut faire les deux sans arrêt. Il faut aller en Israël revenir à Oman en Israël revenir à Oman sans arrêt sans arrêt sans arrêt. Mais le principal Rabenou il a dit c'est Israël parce que Israël c'est le corps, c'est le principal c'est la révélation. La révélation le principal c'est pas mais comme le principal c'est mood c'est de voir comment il se trouve dans le monde. Dieu et son nom seront un. C'estàdire on pourra l'appeler par son nom, on pourra le voir dans le monde. Le but c'est de voir Dieu dans la réalité de ce monde. C'est pas le côté virtuel de Dieu. Côté virtuel de Dieu, c'est une préparation. Mais le principal c'est d'arriver quelque chose de concret. Pour ça que Rabin il a dit tout ce que je peux connaître comme Torah, comme enseignement, c'est ça n'est que dans le but de pouvoir aider quelqu'un, se rapprocher de Dieu, c'est tout. Sinon tous mes enseignements, tout ça n'a aucun intérêt pour moi. Rabinah dit, c'est c'est comme si vous avez un médecin, il est il est il est très très fort, il a découvert des choses mais il soit une personne. Est-ce queon s'appelle un médecin ? Est-ce que s'appelle un médecin quelqu'un qui soit une personne ? Il est médecin de quoi ? Il est médecin en c'est un médecin virtuel. On peut on on veut des si déjà un médecin c'est un médecin qui qui soigne les gens. Les gens ils ont besoin d'être soignés. Donc les le médecin, il va s'appeler un grand médecin quand on va voir qui va soigner des gens. Donc on retourne dans les mots gouf le corps du lui-même physique il est en dehors des Israël voir donc maintenant la partie de l'âme du Sad qui reste attaché à son corps qui est enterré à Ouan, cette partie, elle est plus grande que la partie qui va de l'âme qui va être en hér Israël qui moo parce que la partie de l'âme du tadic qui se trouve à Jérusalem, c'est le parti la partie encourageante, la partie palpable là où on voit donc c'est la partie inférieure prinade gouff qui s'appelle le corps. corps, c'estàdire dans le spirituel. Ne confondez pas le corps qui est le vêtement qui permet à l'âme de se développer et le corps lui-même physique du sad qui qui se trouve àan le corps physique qui se trouve àan le corps spirituel le vêtement spirituel il se trouve à Jérusalem. Donc maintenant la partie du tsadik qui se trouve à c'est aé et la partie du tadi qui se trouve en Israël c'est mé colevod maintenant la l'avantage l'avant avantage de la de la lumière de l'âme de Rabeno qui se trouve en Israël. Qu'est-ce qu'elle a de plus ? Comme c'est un niveau de révélation qui est plus bas, donc c'est quelque chose qui est qui est qui est accessible en permanence. C'est-à-dire que il y a il y a un lien permanent qui peut s'établir puisque c'est un côté qui est accessible à tout le monde. Donc comme c'est accessible à tout le monde, ça peut être c'est un lien qui peut être permanent. amour et voot maintenant la grandeur de la lumière de Rabenou qui a sur sa tombe àan elle est elle est extrêmement élevée extrêmement élevée maintenant si vous voulez le le la partie qui qui va avoir de en Israël la partie du tadic elle va elle va permettre de d'être dans la joie parce que elle va donner des des des aspect accessible à tout le monde. Donc maintenant ça va ça va donner de la joie, ça va donner de l'entrain, on va voir du progrès et cetera. La partie c'est pas du tout la même chose. C'est une partie de recherche de remise en question. Mais maintenant ce que ce que ce qui dit ici c'est que la partie qui a Ouman en fait elle est elle est faite pour amener la guoua. C'est ça qu'on cherche à Oman. À Ouan, on cherche pas la on cherche pas la réussite, on cherche la guoula. La guoula et la réussite c'est deux choses différentes. La réussite c'est le développement de quelque chose d'existant. La guéa c'est la délivrance. La délivrance, c'est de pouvoir inclure absolument tout ce qui a été créé dans Dieu. Que tout le monde se rapproche de Dieu, que tout le monde se fasse chouva, que tout le monde prenne conscience de l'existence de Dieu. Ça ça se fait pas dans le développement, ça se fait qu'on va aller chercher dans la partie la plus élevée du tsadik. Bien sûr Damel, le la la le développement, la suite de la conscience, c'est c'est d'aller en Israël. Quelqu'un normalement qui arrive à à une prise de conscience de de l'existence de Dieu, il est attiré par aller vivre en hér Israël. C'est comme le mariage, c'est la même chose. Maintenant, un homme un homme et une femme, il se rend compte il un jeune homme, une jeune fille ou il se rencontrent et il ils sont ils sentent que que ils communiquent bien et cetera. Normalement, si les choses se passent bien, il doit arriver au mariage. Maintenant, s'il reste tout le temps que des amis, ça veut dire que quelque part, il y a il y a il y a il y a un manque de d'engagement concret. Il y a plusieurs personnes comme ça qui se qui des fois on rencontre des des cas de gens qui restent fiancés des années et ils arrivent pas à s'engager parce que la le côté le le côté de de de la vision qu'ils ont, elle est pas assez forte pour déclencher le mariage. Mais normalement, un juif qui qui progresse de façon de façon sans arrêt, à un moment, il arrive à un moment où il est obligé d'aller en air d'Israël. Il est obligé de se marier. Obligé de se marier. La réussite, c'est le développement de quelque chose d'existant. La guoula, c'est de de d'amener quelque chose qui n'existe pas. Pour l'instant réussir ça veut dire on a optimisé ce qu'il y a la gua, c'est qu'on a amené une dimension qui n'existe pas parce que si elles existent, il y aurait la guoua. Déjà la guoua, c'est une dimension de connexion à Dieu qui va permettre à à tout le monde de de se brancher. C'est l'arbre dans lequel il y a du chalom. tout le monde se sent bien et le le la réussite c'est l'optimisation de ce qui existe déjà et donc maintenant c'est pour ça que c'est comme ça qu'il agissait qui Parce que quand il est il est monté en hér Israël ravan dans l'année 654 654 maintenant 785 654 785 ça fait 131 ans donc 131 ans en arrière c'est-à-dire 1900 1900 - 6 c'estàd 1894 188 94 il est monté en er Israël. Donc il avait l'habitude de voyager chaque année pourchana à Oman. Et ben si vous êtes le seul dans votre famille à être réveillé, il faut s'occuper de les réveiller, c'est tout. Il faut prier pour eux. Il faut il faut s'investir pour pour les faire avancer. lui chaque année il était àan pour bien que c'était un homme physiquement faible et qui était d'une pauvreté inimaginable misérable de dans la par ça, il avait quelqu'un qui lui payait le voyage pour venir mais il c'est un homme qui avait rien du toutal parce que pour lui le rochana de Rabenou c'était quelque chose qui est tellement précieux tellement important et tellement fort chez lui. Et comme ça, il a fait pendant 20 ans de d'affilé jusqu'à l'année 675. Kazaniou pendant 20 ans où il était malade et il était pauvre aussi. Il a jamais eu raté un Rosshana ou mad. Et pourtant, je veux dire c'était vraiment pas une partie de plaisir pour lui ce voyage là. C'était très éprouvant du fait que physiquement il était malade et il avait aucun moyen du tout. C'est quelqu'un qui avait rien du tout. C'était vraiment un mendiant amitié, un misérable. Il avait absolument rien. Mais c'était impossible pour lui de concevoir un autre mode de vie. c'était venir à Ouan, à Ohana, en même temps, il passait dans les communautés de de de la région et de de de Pologne, de de Berdev. Il allait dans les communautés, il parlait de Rabenou et et en même temps, il passait le temps qui passait. En général, ça lui prenait jusqu'à Hanuka pour rentrer en er Israël. Il venait au début de Hou et ça lui prenait jusqu'à Hanuka. C'est-à-dire c'était tr qu bons mois qu'il était dans cette dans ce voyage d'aller de retour en Israël de de parler aux gens aussi de Rabenou en Ukraine. Donc parce que pour lui c'était impossible de concevoir l'approche de Rabenou différemment. Maintenant il était très très comme on l'a vu, il était très clair là-dessus quand les gens lui disaient "On veut pas monter en arrête Israël parce qu'on veut pas s'éloigner de Rabenou." Alors il dit si si maintenant tu crois que Rabenou il est pas en Israël alors reste tranquille reste là c'està-dire tu as rien compris de ce que c'est Rabenou Rabenou il a dit tout mon ser Israël tout monan mais quand il a dit tout mon ça veut dire tout mon révélé il est en Israël ma résidence principale palpable concrète elle est en hérite d'Israël mais à Ouane il y a toute la partie supérieure qui qui est une partie extraordinaire qui est une partie pélée qui est une partie qui qui peut qui peut qui peut arriver à à soigner le le le les cas les plus les plus désespérés du monde. C'està-dire c'est c'est une possibilité de changement qu'on trouvera jamais nulle part. Vous trouverez ça parce que c'est ça dépasse complètement l'entement humain. Ce sont des niveaux de de réparation qui sont au-dessus de toute compréhension humaine. On a absolument besoin de ça. Mais la maison, c'est la maison. C'est-à-dire que maintenant on a besoin de vivre dans une maison. On peut maintenant on peut aller chercher dans les montagnes, dans les forêts, dans les champs, mais on a besoin d'une maison. C'estàdire c'est les deux. On a besoin les deux parce que si la maison elle est pas alimentée, elle va tomber en disuétude la maison. Qu'est-ce qu'elle va devenir la maison ? Regardez où on est. Regardez les disputes. Regardez la politique, regardez les divisions. Tout ça, ça vient d'où ? Ça vient que Israël, elle est pas alimentée par l'esprit des Israël parce que l'esprit des Israël c'est du chalom, c'est de l'amour, c'est de l'amitié. C'est tous ensemble. tous ensemble, peu importe comment on est, peu importe comment on est, sans aucune importance de de de de du côté visuel de la personne, extérieur de la personne. Ce qu'on sait, c'est qu'on est des âmes qui sommes qui sont qui sommes attachés à Dieu et qui sont en connexion avec Dieu, peu importe nos côtés extérieurs. Ça c'est la mentalité, l'esprit des Israël. Mais on est loin de l'esprit d'ê Israël. On est loin parce que il y a pas assez d'alimentation de Léa par rapport à Rachel. C'està dire que maintenant c'est bien beau que maintenant que que maintenant Rachel elle elle veut se marier avec Yaob. Mais Léa, où est-ce qu'elle est Léa ? Est-ce où est-ce qu'elle est Léa ? C'estàdire il y a besoin du côté de d'alimentation dans la racine. Voilà, vous l'avez dit en même temps, on l'a dit rouf. Donc si vous voulez ces deux aspects, ils sont indispensables. Ces deux aspects, ils sont ils sont indispensables. On a besoin de l'aspect féminin et de l'aspect masculin. On a besoin de l'aspect lunaire et la l'aspect lunaire, il est très grand. Et c'est pour ça qu'em il a dit à la lune, tu es tellement grande, tu peux te diminuer. Le soleil si on lui dit de se diminuer, il va s'en aller et il va se se décourager, il va il va s'en aller. Mais toi, je peux te dire de te diminuer parce que tu es tu es tu as une conscience beaucoup plus élevée, tu es dans le concret et tu ressens les choses. Donc toi, tu vas diminuer. Maintenant, Israël, il faut elle a besoin tout le temps d'être alimentée. Tout le temps, tout le temps d'être alimentée. Et qu'est-ce qui alimente ter Israël ? C'est Oman. Vous voyez des voyages sans arrêt Bachem tous les jours il y a des gens qui arrivent mais malgré que la guerre en Ukraine et cetera tous les joursem il y a des jours de des gens qui viennent tous les shabbatot il y a plusieurs centaines de personnes qui sont là des familles des enfants qui viennent il y a tout le temps un un un pont entre Oman et Israël et tout dépend l'avenir d'Hraël l'état d'Hraël l'État son son état de de de d'esprit de véritable esprit esprit juif esprit de Dieu. Il dépend de combien on va on va donner au tadic la possibilité d'alimenter son corps. Combien on va donner à l'âme du tadic de la force pour qu'elle alimente son corps ? Voilà exactement, c'est son travail, il est là pour pour continuer. Voilà les amis, va attacher une bonne journée. Je sais pas quel mérite on a, quel cadeau de Dieu qu'on a qu'on a accès à des à des études de ce niveau-là, mais bon voilà, c'est une réalité. On y est, on y est. Le fait de d'entendre ça, le fait de ressentir un petit peu dans ses paroles quelque chose, c'est un comme dit Rabi Nathan, si on était venu dans le monde que pour entendre ça, daillez-nous, ça nous suffit. C'estourem on sourit en tout casem de guoulema que le tadic il est assez de pouvoir pour pouvoir alimenter hér Israël dans un dans un esprit saint révéler la sainteté des Israël. Bonne journée, portez-vous bien. Beaucoup de bra pour la cordonnerie. Que ch vous bénisse pour tout votre engagement, les efforts que vous fassiez que vous faites pour que la laiva puisse exister par votre présence et toute l'étude qu'on fait, c'est parce que vous êtes là. Et plus il y a de gens, plus de il va y avoir de gens qui vont être présents et plus il y a une force d'âme qui permet de faire descendre descendre plus le tadic. Il faut faire descendre le tadic. Il faut obliger le tadic à descendre. Il faut le avec la présence d'âme, on tire le tadic dans dans le concret. beaucoup de santé, beaucoup de joie, beaucoup de confiance en vous et beaucoup d'enthousiasme pour faire du bien. Beaucoup de renouveau, beaucoup de jeunesse, beaucoup d'espoir, beaucoup de rêves de de choses merveilleuses. Les atachem, portez-vous bien. Ouais, le principe de la du soleil, la nune, il est tout le temps. Tout le temps. Bonne journée. חוסים שנים את הרפים לי את האור אומרים ש אפשר לחזורים אתה הלבן הנפש ك نش הלב הלב הלב משתקר לביחè Allô הלב שומע הלב הלב יודע נחמן נחמן Nahman naan meuman anchman na manchman naanch Ahman na a La