Rav Avraham ben Rav Nahman - Breslev - 24 juin

Kind: captions Language: fr שר עצמי לכל הצדיקים האמיתים שבדור כל הצדיקים אמיתים שור נעפשים אשר בארץ המופר לנו הקדוש צדיק רבנו نמן בן זכות [Musique] ن لدם [Applaudissements] אשר אפילו ויג לא היום בלילה ح אתה מרוב לך במסדום בד لدנו כל כבת ירד נפשי אומר לי באב שמו ואם בא לראות שבוה ולא צחו יחד עליי עלי שבלי דבר גם שלי הגדיל ושלם ידעתי כי חפצתי כי לא ירבי עלי Bon les amis, shalom à tous et à toutes une nouvelle journée, un nouveau monde comme vous avez dit renouvelle le monde chaque jour et avec ce qu'on est en train de passer il y a du mouvement il y a du mouvement le nouveau monde ça bouge. On fait notre travail dans la simplicité. Et le tadic il fait ce qu'il a à faire avec ce qu'on nous a demandé à faire à nous. Il nous a demandé ce qu'on devait faire lui il fait ce qu'il a faire. fait le cours pour la pour la guima dans la miséricorde pour la fin de Amalek sous toutes ses formes dans tous les lieux pour la libération des otages pour la bra des soldats de Tal et Bachem qui est le shalom qui est le shalom que chacun se mette à sa place et que chacun il sache que les guerres ça va servir à rien parce que de toute façon il va se mettre à sa place il met chacun à sa place mais c'est l'endroit du monde. Amen. Amen. Il s'occupe de nous on le voit chacun chacune peut le voir chaque jour. Alors euh on continue avec Ravan Balam Nahman. On était on a parlé hier de du principe Victor Abraham pour tous les célibataires Baptest David Joël. Donc on a vu le principe de la présence du tsadik sur sa tombe et le fait qu'il a des cycles des cycles dans lequel le tadic il se révèle de plus en plus puisque à chaque fois le tadic il va il arrête pas de progresser. Donc à chaque fois, c'est pour ça qu'on appelle la hiloula quand quand il y a une on appelle laoua du sadic qui veut dire le lailoua c'est le mot il moula c'est c'est un mariage qu'on appelle le mariage quand c'est la fête de la de la du décès d'un tsadik pour qu'on appelle ça une hiloua un mariage parce que en fait ce sont des cycles que le tadic à chaque fois il il monte dans dans une nouvelle conception d'Hem et il s'unit à un nouveau concept d'achem. Donc on appelle ça mariage parce que c'est l'union du tadic avec une nouvelle conception de l'infini se rapproche de l'infini chaque seconde plus et il y a un cycle annuel. Alors dit que quand on veut savoir maintenant quand est-ce que quand on veut savoir quand quand venir sur le deabeno pour ce moment-là C'estàd pour être caven ce moment-là pour connaître le moment où il y a une révélation plus grande du tadic les kabelabeladas. Donc pour recevoir la double part comme on a parlé hier avec l'exemple de de Navi avec Elisha que Rabé nous rapporte dans les coutemoran. Donc quand on veut recevoir ces doubles part qui vient du fait que le tadik maintenant est monté, il a une alia hadasha dire il a une élévation nouvelle, un moment nouveau, un concept nouveau de Dieu. Et comme on le dit tout le temps, un concept nouveau de Dieu, ça veut dire un une nouvelle conception de la miséricorde divine. C'est ça ce que ça veut dire. C'està dire un nouveau concept, c'est c'est voir Hem avec plus de miséricorde. C'est-à-dire le but le but c'est d'arriver à la conscience de la miséricorde totale. C'est ça le but. Mais c'est pas une c'est pas une une connaissance. C'est pas juste une connaissance de savoir que Dieu est entièrement miséricordieux. c'est de vivre de vivre ça et de le faire vivre d'arriver à faire descendre ce concept dans le monde. Vous voyez tout ce qui se passe dans le monde, toutes les guerres, toutes les violences, toute la haine, tout ça, c'est ça vient que de l'ignorance, c'est tout. C'est parce que les gens, ils savent pas où ils sont. C'est pour ça qu'il y a les gens, ils font ils font n'importe quoi parce qu'ils savent pas où ils sont, c'est tout. Ils savent pas où ils sont et ils savent pas ce qu'ils sont venus faire ici. que les gens ils se laissent aller à leurs intérêts, à leur leur midotes, leur trait de caractère à la la volonté de pouvoir, la volonté de de domination, le le l'orgueil l'orgueil de pas accepter de pas accepter de de pas être autre chose que ce qu'on est. Il y a des gens toute leur vie, ils acceptent pas d'être ce qu'ils sont. Ils sont toujours en train de se battre pour essayer d'être autre chose que ce qu'ils sont. Mais ça ça va rien changer. Celui qui essaie d'être autre chose que ce qu'il est, en fin de compte, ou il va être ce qu'il est, ou va être rien du tout, mais être autre chose que ce qu'il est, il sera il sera jamais autre chose que ce qu'il est. Il peut pas être autre chose que ce qu'il est. C'est impossible. C'est impossible. C'est impossible que quelqu'un il soit autre chose que ce que Hasham il a conçu pour être ce que ce qui ce qu'il est. Maintenant là où il est, s'il est joyeux, il est content, il accepte sa place. Alors, il y a du il y a de l'espoir, il y a on peut avancer mais sinon non là les gens comprennent pas c'estàdire les les les nations elles comprennent pas qu'il faut se mettre à sa place. Il faut se mettre à sa place. Il y a des places dans le monde. Quand Kor il veut prendre la place de Méabeno, Moscher Rabeno, il dit "Tu crois que moi la place que j'ai c'est une place que je me suis construite par un développement personnel ? Viens, prends-la à ma place, je te la donne. Et et non seulement je te la donne, mais je te remercie. Si tu peux la prendre, ça va ça va me libérer, ça va me soulager. Viens la prendre, il y a pas de problème. Tu veux la prendre, prends-la. Tu tu veux cette place là, prends-la. Mais si si Hasham il a il voulait que ça soit Corar qui dirige l'homme Israël, il aurait choisi à Corar. Siem il a choisi Mosabenou, il sait exactement que Mosaben le braël il y a personne qui il y a personne comme Mos Rabenou dans l'Israël s'est jamais levé quelqu'un de ce niveau-là. Donc c'est pourquoi pourquoi essayer de de d'être autre chose que ce qu'on est ? À quoi ça sert de de vouloir être autre chose que ce qu'on est ? Quelqu'un il se met à sa place, il va être tellement heureux, tellement heureux. Il va il va non il faut aller il faut essayer de de dominer, de s'imposer, de dire attention, nous on existe, on a de la force, on fait on peut faire des champs sert à rien parce que en fin de compte après tout ça, après toute cette souffrance, après toutes ces destructions tout, tu vas t'asseoir à ta place. Donc mets-toi tout de suite, ça ça va aller plus vite. Ouais, ils veulent très ils voient des ils comprennent pas que il y a pas de il y a pas de compétition dans le monde. Il y a pas de compétition. C'est vrai que si vous voyez un si vous voyez un un aigle par exemple par rapport à par rapport à un moineau, alors un hble un hble c'est beaucoup plus c'est beaucoup plus beau, c'est beaucoup plus puissant, c'est beaucoup plus impressionnant, tout ce que vous voulez mais un moineau, il va jamais devenir un aigle. Et un moineau, il est très beau aussi, il est très bien dans son contexte à lui par rapport à ce qu'il doit faire dans ce monde. Donc chaque individu, il est tellement il est tellement beau là où il est, comme il est à sa place. Il est tellement en harmonie avec Dieu, avec le monde, avec la création, avec tout ce qu'il a tout ce qu'il y a dans le monde, il est à sa place. Mais c'est extraordinaire non ? Les gens ils veulent et à cause de ça ils se battent sans arrêt sans arrêt sans arrêt sans arrêt mais beschem l'approche du masiar c'est aussi l'approche de l'évidence Ça va finir tout ça Maintenant, comment on peut apprendre de ravoir un Bam Nahman de savoir quel est le moment le moment le plus le plus fort, le plus optimisé pour recevoir de Rabenou cette cette double part, c'est-à-dire ce moment où Rabenou, il va s'unir avec une nouvelle partie de lui-même. Alors si on voit de on voit Nahman quel quel moment il venait il venait à Oman c'était pourna parce que Rabenou lui-même il a dit tout mon tout moi c'est vous protège protège la protection Abraham. Voilà comme tu dis Michael un grand simple il voulait devenir un rocher. Un grand sable c'est nifla aussi c'est un rocher peut pas être un grand de sable. C'est un sable peut pas être un rocher. Chacun il a sa place. Tout tout la base de si vous voulez de cette erreur là c'est c'est le système deave. que il a il a comme comme concept là que tous les individus tous les individus sont égaux, c'est tous les individus ont ont les le même potentiel et cetera. C'estàdire qu'il est il a une une façon très communiste de voir les choses. Alors que c'est faux. Chaque individu a sa place. Sach individu, il a son niveau. Il y a des coordonnées à trois coins, il y a des professionnels, il y a toutes sortes de gens. Donc quel est le quel est le problème ? Vous dormez au Mamad, vous protège. Beschem qui est le shalom. Qui est le shalom ? Qui est le shalom ? Qui est le shalom ? Alors On on voit aussi que avant il parle de laoua de Rabichimon Bay, c'est-à-dire ce moment qui est le mariage de de Rabishimon Barokai, c'est-à-dire son nouveau son nouveau concept chaque année, son nouveau concept Il écrit au sujet de Rabim que maintenant chaque année, il monte à une nouvelle une nouvelle conception de Dieu. Nouvelle conception de Dieu. Donc il appelle il il dit voilà il parle de laoubishimon que le jour de de l'baomer on vient assister en fait à un mariage de l'âme du tsadik avec une nouvelle partie de son âme supérieure dans la conception de l'infini. Donc avec ça, vous voyez comment il y a le monde est en mouvement tout le temps. Tout le temps. Il y a il y a tout le temps une évolution extraordinaire sans arrêt sans arrêt. Le monde évolue sans arrêt sans arrêt parce que ces concepts là de que les tadikim arrivent à avoir c'est ces nouveaux concepts de de la connaissance de Dieu, ça change le monde entier. Ça change automatiquement le monde entier. Il y a des gens qui vont rester dans leur haine et dans leur dans leurs bêtises, dans leur atrophie mentale et et mais petit à petit par la force des choses, ils vont être obligés de se rendre compte qui ils sont, c'est tout. Ils vont rendre compte qu'ils sont vont se mettre à leur place et tout va tout va être bien. maintenant le jour de laoua de Rabenou qui est le la source la source de Nanova, la source d'un d'un fleuve de sagesse qui sort du kodes Kodashim lui-même c'està dire Rabenou la la la sagesse de Rabenou ce que ce dont Rabenou parle C'est le kodashimou. C'est pas des enseignements de qui sont des des notions qui sont cuisinées par rapport à des des choses révélées. Rabenous chacune de ces paroles c'est des révélations complètement nouvelles parce que c'est des ça vient tout d'un concept nouveau d'ashem du kodekodashim du saint des saints. Quand on parle du saint des saints, ça veut dire que c'est l'endroit qui est limite entre ce monde et l'autre monde. Donc maintenant, c'est tout le temps en en renouvellement total total tout le temps heureux ceux qui sont capables d'aller qui ont le mérite d'aller au côtel d'aller prier au côté la marabie d'aller là-bas faire un petit beau des doutes un peu des psaumes un petit conakal quelque chose. Il y a c'est un endroit de renouvellement et de réparation extraordinaire. Extraordinaire de la même manière que Rabenou il est à Oman et que Rabenou il travaille à Oman dans le le le principe de du kodas kodashi mais sous la version de de Léa c'est-à-dire de façon cachée mais en Israël c'est de façon révélée beaucoup plus grande au côel. Donc raenous quand on dit c'est une source de de sagesse qui sort du kod kodashim du sein des seins. Donc c'est c'est un niveau de renouvellement extraordinaire. Pour ça que Raben nous dit que à chaque fois qu'on parle de lui on devient comme un bébé qui vient de naître. Qu'est-ce qui peut dire une une chose pareille ? Qu'est-ce qui peut dire une chose pareille ? Qui est-ce dans le monde qui peut dire voilà quand vous allez parler de moi vous voulez devenir comme un bébé qui vient de naître. Qu'est-ce qui peut dire une chose pareil ? Personne n'a jamais dit personne ne dira une chose pareille. Comme il dit Rabi Nathan, il y a jamais eu et il y aura jamais. C'est c'est c'est quelque chose de complètement nouveau. C'est ça qui est difficile à faire passer. C'est c'est ce qui est nouveau. C'est ça c'est ça qui est difficile à à faire passer. C'est pour ça qu'on ditemot kedoshim que les tadikim après qu'il soient morts alors on voit qu'ils sont koshim qui sont tellement grands une fois qu'ils sont morts parce que une fois que les sadikim ils sont morts alors les gens ils commencent un petit peu à se rendre compte à qui ils avaient affire quelle grandeur ils avaient cette sadim là mais quand ils sont là les gens le fait qu'il les voi qu' sont présents et tout ils ont l'impression que c'est des gens comme les autres autres des gens dans la norme dans la norme de ce qu'il y a dans le monde mais c'est pas ça du tout c'est pas ça du tout rainman c'est pas c'est complètement hors norm c'est et c'est ça qui est difficile pour le monde parce que les les le monde il fonctionne toujours par rapport à une base de données. Les gens il peuvent pas concevoir quelque chose qui n'existe pas qui n'a jamais existé. Quand Rabin nous dit "Moi, je suis un homme pélé, un homme extraordinaire, un homme qui qui est qui est déroutant, un homme nouveau complètement, les gens ils peuvent pas comprendre qu'est-ce que ça veut dire nouveau. C'est nouveau comme quoi ? C'est nouveau comme quoi ? Mais il y a pas comme quoi c'est nouveau, c'est tout. Non, les les gens il faut il faut toujours que ce qu'il y a ça soit juste un progrès par rapport à quelque chose d'existant. Ils veulent toujours un référentiel et c'est ça qui maintient le monde dans la dans la médiocrité parce que le référentiel qu'il y a pour l'instant il nous a pas sorti des des problèmes où on est. Donc c'est c'est pas là où je vais avoir la solution. La solution va pas se trouver dans le référentiel parce que si c'était référencé les outils de la délivrance, on aurait été délivré depuis très longtemps. Donc quando, il dit voilà je suis quelqu'un de nouveau, une âme nouvelle, une âme qui n'a pas goûté au fruit de la connaissance du bien et du mal, quelqu'un qui est entièrement nouveau. La Torah de Rabenou, elle sort du kodashim sans arrête, sans arrêt chaque seconde, chaque seconde. Allez, c'est un fleuve qui sort sans arrêt sans arrêt de du sein des seins avec des choses complètement nouvelles. Donc si quelqu'un si quelqu'un il sait ça, alors lui aussi il va il va vivre différemment parce que il y a il y a quelque chose de nouveau qui existe. Comme Rabenou dit Rabiin Nathan, il dit "Tu sais pourquoi tu es pas joyeux ? Parce que tu sais pas ce que c'est le mérite que tu as eu de te rapprocher de moi, de me connaître." Pourquoi tu es triste ? Pourquoi tu es triste ? Si tu savais qui je suis, tu serais pas triste, tu serais très très joyeux. Parce que Rabenou, c'est un c'est c'est l'espoir du monde. C'est les c'est les Rabenou, il a amené l'espoir au monde parce que Rabenou il dital le désespoir ça existe pas. C'est-à-dire que si tu te bas sur le référentiel, tu vas te désespérer. Raz shalom parce que dans le référentiel, il y a pas de solution. Il y a pas de solution pour quelqu'un comme toi. Il y en a pas. Ne cherche pas dans le référentiel, il y a pas. Ne cherche pas dans la pharmacie, il y a pas de médicament pour toi. Il y a pas dans le référentiel. Donc c'est pour ça que les gens se découragent parce que ils vivent avec les solutions qui sont dans qui sont qui sont qui sont dans le référentiel, ils sont dans dans la dans la nomenclature qui sont enregistrés. Alors c'est vrai, c'est vrai, c'est vrai. Comme il a dit Rabichimon, d'après votre façon de voir les choses, alors c'est sûr que la Torah elle va s'oublier. Mais mais il y a le Zoarzo Zoardalouta avec ses zoar avec cette lumière nouvelle vont sortir de l'exil. Et raus quand il a dit ça après il a dit et maintenant et maintenant c'est plus ni ni pourquoi ça a besoin de de se présenter pourquoi pour quoi faire nous dit ça quel est l'intérêt de nous dire ça ? Il a besoin qu'on le considère. Il a pas besoin de ça. Qu'est-ce pourquoi il nous dit ça ? C'est pour l'espoir. Sachez les amis qu'aujourd'hui il y a quelque chose de complètement nouveau qui est dans le monde. Donc ne vous inquiétez pas, il y a une solution pour vous aussi et pour chacun d'entre vous, pour chacune d'entre vous. Donc soyez joyeux parce que maintenant il est venu dans le monde quelqu'un qui va vous réparer de façon extraordinaire comme jamais aucune âme n'a été réparée. Donc maintenant quand vous savez ça, vous allez vous allez vivre différemment. Vous allez vivre complètement différemment. Ça pas du tout la même approche de la vie. Pourquoi il y a rainman dans le monde ? Donc c'est plus le même monde. Ne m'amène pas tes références de de que tu as parce que ce qu'il y a maintenant ça rien à voir avec tes références. C'est-à-dire la capacité de réparation que Rabiinahman il a ça n'a jamais été référencé dans le monde. Jamais. Jamais. jamais, ça n'a jamais été référencé dans le monde. Quelque chose de complètement nouveau. Et ça c'est ça c'est extraordinaire. Ça c'est un champ d'espoir pour pour le monde entier. On est tous bah hasem concerné. On doit on doit savoir ça. C'est sûr que que quand il y a des événements comme ça, c'est difficile d'être joyeux. Mais la joie véritable, c'est pas c'est pas que que la vie soit agréable. C'est pas ça la joie véritable. La joie véritable, c'est quand vous avez trouvé quelqu'un qui s'occupe de vous et qui vous garantit qu'il va vous réparer entièrement, que vous allez que vous allez passer une vie qui est vaine. Combien de gens ils ont passé des vies en vain ? Ils sont venus dans ce monde, ils ont rien fait de leur vie. Ils ont viv toute leur vie à côté de ce qu'il devaient faire. Ils sont obligés de revenir encore avec d'autres souffrances, avec d'autres choses et cetera. Au moins quand vous connaissez Rabinarmpan, vous savez que ça y est, vous avez quelqu'un si vous l'écoutez, vous faites ses conseils, vous essayez de les faire, voilà, ça y est, il s'occupe de vous, il y a une tranquillité profonde. C'est vrai que que des fois extérieurement, il peut avoir des des moments très difficiles à vivre. Mais le principal c'est la garantie de du côté éternel. La vie comme elle est, elle va être comme elle est avec comme si comme ça plus ou moins de guerre, plus ou moins de paix, plus ou Mais après tout ça, qu'est-ce qui reste de tout ça ? OK, il y a eu ça, il y a eu l'autre, il y a eu après tout ça, qu'est-ce qui reste de tout ça ? Il reste que maintenant ilouche dans le monde. Il un sadic nouveau qui est venu dans le monde avec des outils nouveaux avec un que jamais eu ça dans le monde ça n'a jamais existé. Il a jamais existé. Il y a jamais personne qui en a parlé comme Raben. Personne qui en a parlé comme Raben amené des outils nouveaux complètement. C'est là où il est l'espoir. L'espoir, il se trouve là de savoir que maintenant il y a un sadic dans le monde qui a amené quelque chose de nouveau, une réparation nouvelle. Oui, c'est vrai. Joelan tuva qu'est-ce que c'est faire ? C'estim faire ça veut dire être sûr que il s'occupe du monde et que l'histoire du monde elle va bien se finir pour chacun et chacune. C'est ça lava. La tuva c'est qu'il faut faire tuvain sur launamim sur le fait que il y a une solution au monde. C'est sur ça qu'il faut faire tuva. C'est pas c'est la tchuva. C'est pas que maintenant je vais je vais m'améliorer moi-même parce que des gens mieux que nous, il y en a eu beaucoup dans le monde. Si on attendait si on attendait des gens bien, vraiment c'est pas nous qu'il fallait attendre vraiment. Si on attendait que les gens ils soient bien pour réparer le monde, c'est dommage parce que ils se sont trompés d'adresse. C'est pas nous en tout cas. Il y a eu des gens beaucoup beaucoup mieux que nous. Beaucoup beaucoup mieux que nous. Il des gens extraordinaires dans le monde, des gens d'un niveau incroyable. Pourtant Masia, il est pas venu. Ils ont pas amené le masia. Ils ont pas C'est vrai, il y a eu des gens très bien, très très bien mais il est pas venu. Donc c'est pas eux qui vont mener le masiar. Ceux qui vont vener le masiar, c'est des gens que d'après les analyses, d'après le bilan, ils vont être dans un bilan entièrement négatif que le bilan c'est une catastrophe, c'est une faillite totale. Mais c'est c'est ça l'équation qui va amener la guoua. Guou là, c'est pas qu'il va y avoir des gens bien que d'après eux, on va dire bon voilà, vous êtes des gens bien, ma il va venir maintenant. C'est pas ça. C'est c'est des gens qui sont vraiment pas bien mais seulement et qui veulent changer mais ils arrivent pas. C'est pas qu'ils veulent pas ils se ils se plaisent dans le ils se plaisent dans le négatif. Ils se plaisent pas du tout dans le négatif. Ils sont pas contents d'être dans le négatif. seulement ils arrivent pas à changer comme le roi il a dit à son fils tu vas perdre le pouvoir. Tu vas perdre le pouvoir. Alors qu'est-ce que tu vas faire quand tu as perdu le pouvoir ? Et ben si je perds le pouvoir, ben c'est catastrophique. Et voilà et je risque de pas m'en remettre tellement je vais être triste et amère d'avoir perdu le pouvoir. Alors son père lui dit non si si tu réagis comme ça, tu as rien compris. Maintenant que tu as perdu le pouvoir OK faut que tu sois très joyeux. Pourquoi ? comme avant dans son que maintenant sache que il y a Rabinahman ben sim et que maintenant avec la joie il nous connecte à Dieu, il nous connecte à lui, il nous connecte à nous-même et nous connecte à Dieu avec la joie. Cette joie-là c'est quoi ? C'est de savoir qu'il y a un tadic qui est venu dans le monde pour s'occuper de nous. Comment la sortie d'Égypte ? La joie c'est quoi ? La joie c'est qu'il y a Mosé Rabenou et Mabenou on sait que tout ce qu'il dit c'est divin et on le suit et on est tranquille et on est tranquille. Ici il s'étaient pas révolté contre Moser Rabenou. S'ils avaient écouté Méabenon, ils auraient terminé. Ils auraient terminé depuis longtemps. Le pouvoir c'est un chem mais c'est pas des paroles. C'est pas de dire des choses. C'est pas de dire des choses, c'est de les vivre les choses. Quelqu'un qui est conscient que le pouvoir c'est hm, il danse toute la journée, il est joyeux toute la journée, il a jamais un souci. Même si quelqu'un le maltraite, ça le dérange pas parce qu'il y a que HM dans le monde. Quoi qui se passe dans sa vie, il est très content parce qu'il y a que HM, il faut le vivre. C'est pas des théories ce qu'on dit. C'est pas des théories. C'est pas de la théorie. C'est pas pour apprendre des notions intellectuelles. Ce qu'on ce qu'on étudie, c'est pour nous soigner, pour nous soigner de notre maladie principale qui est la tristesse qui détruit notre vie. La tristesse, elle détruit notre vie parce que la tristesse, elle provient de notre bilan d'après le référentiel de ce qu'on a. Et c'est vrai que d'après le bilan du référentiel, on dans un état catastrophique. C'est c'est vrai d'après le référentiel qu'on a. Mais il faut savoir que maintenant vient il y a pas il y a pas que libérer des otages dans le monde. L'humanité entière elle en otage chez Amalek. Il y a pas que libérer les otages. On peut pas mettre tout sur ça. On peut pas baser tout sur ça. Et c'est sûr que c'est important et qu'il souffr et qu'il faut que les libérer. Mais il y a pas que ça dans le monde. Le monde entier est en otage du mensonge. Le monde entier est en otage de la médiocrité, du manque de Mouna. Le monde entier est en otage de de la tristesse de de de des bilans négatifs sur leur vie parce que les gens ils comprennent rien. Les gens comprennent rien. Les gens ils savent pas qu'il y a quelqu'un qui a changé le monde. Ils en sont pas encore conscients. Ça c'est pas enregistré encore. Les gens ils pensent que le monde c'est comme avant. Et ben ouais, il y a des problèmes. Oui, c'est terrible. Il y a ça, il y a ça. Oui, il y a pas que ça dans la vie. Le principal de la ville, c'est de d'avoir de savoir qu'il a un guide comme Mosabenou et que même s'il se trouve dans en Égypte et c'est pas l'Égypte, c'est pas que un moment un endroit un endroit matériel, un endroit géographique, c'est que toi-même tu as une tête d'Égyptien, tu as passé 210 ans en Égypte, tu penses comme un Égyptien, tu vis comme un égyptien, falpiken, adraba mécheller, tu vas sortir de là. Pourquoi ? parce qu'il y a mon cher rabenou si tu t'accroches à mon ché rabenou va te sortir de tout tant qu'ils sont accroché à monsieur Rabenou il y avait aucun problème du tout aucun problème. Les problèmes c'était pas un problème parce que il y a Mosé Rabenou du moment maintenant on est avec Mosé Rabenou qu'est-ce qu'on a à craindre ? On avance dans le désert, il y a la nuée qui est devant nous qui qui nettoie tous les scorpions, tous les tout tout le mal. Il y a il y a la lumière, il y a le feu, il y a il y a il y a l'eau qui vient de de le puit de Myiam, il y a la mane que qui vient grâce à Mé il y a tout. Il y a tout, il manque rien du tout. La seule chose qui manque, c'est la confiance dans M Rabenou. C'est tout. Ceux qui ont eu confiance dans M Rabenou, il y en a pas eu beaucoup. Yoshua Abino Kfun des gens qui ont eu confiance dans mon abenoun ils ont une vie extraordinaire pourtant ben naamel Yoshua Benou c'était un naar c'était pas quelqu'un qui était réussi au point de vue personnel il était pas arrivé à un grand niveau personnel il était très problématique. seulement il bougeait pas de méabellon. C'est ça qui a fait de lui sa réussite. Non seulement il est ça ça a fait de lui sa réussite mais mais il a fait tout ce que monen voulait faire. il a fait Comme je vous ai raconté au sujet de mon ami Alaba Shalom Aaron Aaron Gaba Aaron Ben Juliette Gaba, il m'avait raconté que son oncle il était il était il était chauffeur dans d'une ambassade, j'oublie tout le temps quelle ambassade, mais de d'Amérique du Sud. en France. en France, il était il est il était euh chauffeur de l'ambassadeur et euh l'ambassadeur est décédé et maintenant ils avaient personne. Ils l'ont pris à lui. Il ils lui ont dit qu'en remplaçant le temps que se remettre comme lui il connaissait tout, il était tout le temps avec l'ambassadeur. Donc il est il ils l'ont ils l'ont pris à lui pour remplacer l'ambassadeur. Maintenant, qu'est-ce qui s'est présenté à ce moment-là ? Pendant les quelques mois où il a été ambass il a remplacé l'ambassadeur, il s présenté le vote de l'État d'Israël à l'ONU. Maintenant, lui représentait ce pays là de d'Amérique du Sud et il y avait plusieurs autres pays qui pouvaient pas être représentés. Il ils ont demandé à ce pays-là de ils lui ont donné procuration et tous ils lui ont donné procuration pour voter contre la création de l'État d'Israël. Donc normalement, il avait trois voix contre celle de l'ambassade pour laquelle il travaillait et deux autres pays qui lui ont donné. Et lui, il est arrivé et ces trois voix là, il a voté pour. Et c'est grâce à ça qu'il a eu l'état d'Israël. Ces trois voix-là, elles ont tout basculé. Pourtant, qu'est-ce que c'était ? Un chauffeur ce chauffeur là, Chem il l'a mis. Il l'a mis ambassadeur. Mais pourquoi il l'a mis ambassadeur ? pour que pour qu'il il a un l'air conditionné dans son bureau et et et qu'il a un téléphone portable. Pourquoi il a parce que il avait une mission extraordinaire. Il a changé, il a changé le monde. Un homme simple, il a changé le monde. Donc maintenant quand vous avez peu importe comment vous êtes, peu importe qui vous êtes, no matter where il y a une source qui sort du codim du saint des saints sans arrêt sans arrêt. Pourquoi on est obligé de vivre dans l'illusion ? Parce que parce que c'est la maladie du c'est la maladie la maladie du de de nos générations, c'est la 50e port de la Toma, la 50e port de l'impureté. La 50e port de l'impureté c'est Hollywood, c'est le cinéma, c'est c'est le courham d'amé, c'est l'illusion. Et la plus grande illusion qui est c'est d'ignorer la force de de réparatrice que le tadik il a ça la plus grande illusion. Ceux qui ceux qui avaient confiance dans Mosé Rabenou, ils ont aucun problème du tout. Il y a BM, il y a aucun problème. Mon cher Rabenou, il les maintenait tous à un niveau très élevé par sa présence, c'est tout. par sa présence, il est il les maintenait. Quand quand maintenant il est monté chercher les les tables, il est resté 40 jours qu'ils ont cru qu' qu'il était mort. C'est là où ça commençait le problème, le veau d'or et cetera. Mais quand il était là, il y avait il y avait personne qui avait envie de faire le veau d'or. Pourquoi ? parce que le fait qu'il était présent avec eux, il les tenait à un certain niveau de foi, un certain niveau de de joie d' aussi un certain niveau de joie que j' avent pas besoin de de faire des bêtises parce que tout le veau d'or à part que maintenant c'était c'était de l'idolâtrie, mais le le but du vau d'or c'était le plaisir. C'était pas c'était c'était pas maintenant pour rentrer dans des dans des grandes dans de la grande théologie. Les le but du vaudor c'est de c'est c'était le plaisir c'est tout. Maintenant tant que Miraou était là il leur donnait la lumière qui qui calmait chez eux ce besoin là de de plaisir qui venait du fait qu'il sortaient d'un exil en Égypte. le fait qu'ils ont ils ont été formatés comme des Égyptiens pendant 210 ans, ils avaient des problèmes de comportement. Maintenant, ces problèmes de comportement là, ils ils entraînaient des qui faisaient des bêtises. Mais maintenant, quand il temps que Mabenou était là et personne qui avait envie de faire des bêtises parce que la lumière qui leur donnait, elle elle les satisfaisait largement. Il y a aucune frustration donc il y avait pas besoin d'aller chercher du plaisir dans des bêtises. Il étaient contents les gens. Le jour se reproche de Dieu de de Ramenous pour la joie véritable saf de Sarah bat Saraho s par mérite de protection du Israël. Amen. Amen Olivier. Amen. Vous comprenez ? C'est c'est la seule chose qu'il faut faire connaître au monde, c'est que la donne c'est plus la même. C'est plus la même. Il y a un élément qui est arrivé que cet élément il change tout. Il change tout. Donc ça c'est le c'est ça la joie qu'il y a le jour de la de de laoua du tsadik. C'est ça qui change tout parce qu'on sait que le tadic il est en train de concevoir des des nouveaux niveaux de de miséricorde divine et que on va en profiter et que avec ça on va pouvoir être réparé. Donc toute notre chouva, elle est là-dedans. Notre chouva, c'est pas imaginez quelqu'un, il veut pas sortir d'Égypte, il veut pas écouter Moser Rabenou, mais il veut faire tchuv. Il veut faire Mais comment tu vas faire tchuva si tu suis pas Mabenou ? Tu tu vois bien que le le début de la tva de le suivre. Si tu le suis pas, tu as aucune chance de faire tuva. Ceux qui sont restés en Égypte, 80 % du Israël qui est resté en Égypte, ils sont tous morts dans le dans le la plé de l'obscurité. Pourtant, il y avait des gens bien sûrement là-bas. Il y avait des gens très bien. Vous pouvez pas maintenant dire que 80 % du Israël si maintenant il est sorti 600000 600000 ça se représente 20 %. Donc 20 % 600000 c'est 20 % de 3 millions. Donc maintenant 80 % qui sont restés et c'est ça veut dire ils sont restés 3 millions là-bas. Mais ces 3 millions là c'était pas tous des des c'est pas tous des gens à problème, il y avait des gens très bien là-bas. Il y a pas bien ou pas bien. Il y a pas bien ou pas bien. Quand il arrive mon cherabenou, c'est fini le le le le niveau le concept personnel. Il y a plus de concept personnel. Il faut suivre Mirabenou. C'est c'est fini. Quand il est arrivé Mon Rabenou, il est arrivé pour ça, pour nous délivrer. Il est pas venu pour ajouter un élément à ce qui existait. Il est venu pour changer le monde Mos Rabenou. Il a changé le monde. Il a fait sortir le peuple d'Égypte. Il a donné la Torah. Lui-même c'était Masiar. C'estàdire il a il est il est venu pour quelque chose d'important. Il n'est pas venu pour arranger ce qui existait déjà. Il est venu pour amener quelque chose de complètement nouveau. La Torah que mon cher Rabenou l'a donné, c'est complètement nouveau. Ça n'a jamais existeré dans le monde. Il y avait pas de Torah dans le monde. Il y avait quelques personnes, des grands chercheurs qui connaissaient la Torah parce que il la prenait dans la nature. Mais combien en avait ? un sur des millions comme Abraham, Avenu, Israak, Yaob, Yosep tous, ils arrivaient à connaître la Torah dans le monde. Mais maintenant quand il y a eu le matin de Torah que la Torah a été donnée au peuple mais c'est extraordinaire, c'est des c'est c'est des tout ça c'est Mabello, c'est pas c'est personne d'autre. Celui qui a pas suivi, c'est terminé pour lui. Donc maintenant quand quand vous avez posé les questions sur l'imagination, Rabinahman il a dit Rabinahman il a dit il a dit quand quand le tadic vient dans le monde il y a des maladies qui sont incurables. C'est que lui qui peut les soigner et il est venu pour ça. Donc maintenant, c'est pas la peine d'essayer de de de bricoler, de faire des remèdes de grand-mère. Tu vas pas t'en sortir. Tu vas pas t'en sortir parce que lui, il est venu justement parce que tu peux pas t'en sortir. Pourquoi mon cher est venu mon cherou il est venu te faire sortir d'Égypte ? Parce que tu peux pas sortir d'Égypte. Si tu peux sortir alors vas-y sors. Vas-y sors d'Égypte. Si tu es capable de sortir. Mais tu vas voir que tu peux pas sortir d'Égypte. Tu peux pas. Mais bah il y a un sad dans nos mondes. Il y a mon qu'est-ce que je fais ? Fais ce qu'il me dit de faire c'est tout. Je le suis c'est tout. Je suis ce qu'il me dit avec lui. Je le suis. C'est ma référence c'est ma vie. C'est mon maître, c'est mon guide. C'est lui. Je m'appuie sur lui comme il a dit. J'ai les épaules larges. Appuyez-vous sur moi. Moi, je fais chuva pour vous. Moi, vous avez déjà entendu un sad qui dit ça. Je fais tuva pour toi. Pourquoi ? Pourquoi ? Il Rab dit je fais chouva pour toi. Donc où elle est notre place ? Qu'est-ce qu'on doit faire ? Nous ce qu'on doit faire c'est faire confiance. C'est on est venu dans le monde que pour ça, pour faire confiance à un maître qui a un pouvoir de réparation qui dépasse tous les tout tous les bilans qu'on peut avoir sur les maladies qu'on a. Parce que les mal quand vous allez commencer à vous occuper de vous-même vraiment que vous allez vouloir changer vraiment vous améliorer progresser, vous allez vous allez voir que vous pouvez rien faire du tout. Vous allez vous sentir vraiment mal. Si vous vous prenez en main vraiment vous allez voir que vous arrivez pas. Si maintenant en tant que vous faites de la du cinéma, il y a pas de problème. On est tous le monde il est beau, tout le monde il est gentil, pas de problème, on peut s'amuser. Et quand vous allez vraiment prendre conscience de de de votre existence, de l'existence de Dieu, de ce que Dieu attend de vous, vous allez voir, vous êtes à des milliers d'années lumière que vous avez aucune chance de changer parce que avec les problèmes, ils sont au-dessus complètement de de de nos capacités. C'est-à-dire qu'aujourd'hui, on vit dans un tel degré d'hérésie, dans un tel degré de folie, il y a personne qui peut s'en sortir tout seul. Personne qui soit le plus grand, le plus petit, personne ne peut s'en sortir parce que le degré qu'il y a de de maladie spirituelle, il dépasse complètement les capacités humaines. C'est un degré, c'est comme si vous dites quand il y a eu le déluge avec noir qu'il y avait des maîtres nageurs. Il y avait des maîtres nageurs. Et alors qu'est-ce qu'il y a des maîtres nageurs ? Pourquoi il y a un maître nageur qui restait vivant après le déluge ? Ah mais c'est un maître nageur. Mais tu sais le déluge, qu'est-ce que c'est ? Ça sortait de partout. C'est des os sulfurées qui qui sortent d'en dessous, qui viennent d'en haut, de partout. C'est pas mre nageur qu'il faut aujourd'hui. Qu'est-ce que tu vas faire avec un mre nageur ? Qu'est-ce que tu vas faire ? Ça sort de partout. Ça vient de partout. Comment tu vas t'en sortir ? Voyez des petits enfants à l'âge de 6 ans, ils sont avec avec le téléphone 6 ans 7 ans, ils sont ils sont avec le téléphone plus que des adultes. Ils connaissent le téléphone plus que des adultes. Les gens ils sont ils sont dans dans le de complètement dans le les l'addiction du téléphone prend toute l'attention de la personne, tout tout. Qui est-ce qui est capable de poser son téléphone 7 ou 8h par jour, de pas l'utiliser ? un sur des des milliers et encore c'est pas la solution. Même si tu utilises pas, même si tu dis "Ah ben si c'est comme ça, ben moi j'achète pas de téléphone." OK, n'achète pas de téléphone. Tu crois que parce que tu as tu as télé tu as pas de tu vas pas acheter de téléphone, tu vas t'en sortir. Tu vas pas t'en sortir parce que le téléphone, il va te manger. Même s'il existe pas, tu as pas un téléphone, tu vis dans un téléphone même si tu as pas de téléphone parce que le monde entier est là-dedans. Donc qu'est-ce que tu crois que tu vas vivre ? Et si maintenant tu dis bon ben c'est comme ça, je vais aller m'enfermer. dans un une grotte quelque part. Alors, tu vas devenir fou, c'est tout. Il y a pas où aller. Il y a pas où aller. On a besoin quelqu'un qui s'occupe de nous, c'est tout. Il est venu pour ça. Comme quelqu'un il est malade, il veut pas aller à l'hôpital, il dit "Non mais ça va, je vais prendre un je vais prendre une petite tisane, ça va aller mieux." C'est pas une tisane mon ami, qui te faut. C'est pas une tisane. C'est tu as besoin de des des des de soins de soins très très grands, d'urgence. Tu es très malade mon et si tu t'en es pas rendu compte, tu vas voir, tu vas t'en rendre compte. Et quand tu vas t'en rendre compte, tu vas prendre un choc parce que tu vas voir, tu as pas les moyens de t'en sortir. Ça va te choquer, tu vas pas être bien. Pourquoi Rabenous lui dit le désespoir n'existe pas ? Pourquoi Rabenous il a dit ça ? Parce qu'il sait que les gens ils vont se désespérer. Merci à toi Danavatara. C'est c'est les les gens quand ils vont voir dans quel état ils sont, ils vont se désespérer. Viens, il te dit "Attends, reste tranquille et je suis là moi. Ne t'inquiète pas, je suis là." Ouais, mais ça veut dire quoi ? Ne t'inquiète pas, je suis là. T'inquiète pas Moaben vient, ils sont en Égypte dans l'esclavage. C'est dur, c'est très dur. C'est très très durvage d'Égypte par il est il est il est cruel. Il est il est horrible. Attendu, il est venu pour ça. Mais comment comment tu verras ? Mais il va te sortir ne t'inquiète pas. Donc c'est pour ça que le hic et personne je peux pas vous répondre en même temps à d'autres choses qui sont pas dans le si on si vous avez des questions sur ce qu'on est en train de dire alors on développe mais si je passe à autre chose je vais changer complètement le les les le sujet du cours. C'est pas c'est pas le but. Tu à un moment tu prends conscience si tu cherches vraiment, tu vas prendre conscience que c'est pas possible. C'est pas possible. C'est pas possible. Tu tu prends conscient que c'est pas possible. Voyez aujourd'hui, vous savez combien de gens m'appellent pour les divorces et tout. Les gens, ils sont dans c'est dans un état catastrophique. C'est c'estàd ce sont des maladies des maladies mentales. Les gens aujourd'hui le divorce c'est une maladie mentale. Les gens ils sont fous. Ils sont ils sont fous. Mais c'est vous pouvez pas dire maintenant celui-là il a un problème, l'autre il a un problème. Non mais tu comprends il a un c'est pas un ou deux ou trois ou cinq. C'est une maladie mentale. C'est un virus mental. le le le divorce, c'est pas parce que les gens ils sont pas bien. Pourquoi les gens ils sont pir ? Ce qu'il y avait avant et aujourd'hui, qu'est-ce qu'ils ont de de c'est des monstres les gens qui a aujourd'hui ? Mais les gens ils sont fous. Les gens ils sont fous. Vous le voyez moi je suis en contact avec beaucoup de gens. Les gens ils sont fous. Ouais. Non, mais ça c'est des paroles. C'est mignon mais on a des problèmes. On parle maintenant de de on parle maintenant médicaments. Les gens sont fous. Une fois que vous êtes rendu compte de ça, que vous êtes fous, alors vous allez pas faire la même, vous allez pas vivre de la même manière. Cette folie vient pas de vous, c'est pas de votre faute. C'est fait vous baignez dans un dans la dans dans la potion magique, dans la potion de la folie. On baigne là-dedans. C'estes milliers de divorce qu'il y a. Vous croyez que les gens ils ont des problèmes, c'est parce que il y a une folie. Ils baignent là-dedans les gens. Et vous voyez les raisons qu'ils amènent des problèmes, c'est vraiment il y a de quoi se plier de rire de de de bêtises. Vraiment de quoi se plier de rire de de bêtises. C'est malheureux mais c'est des bêtises. C'est des bêtises. Oui, parce que quand quand mon père est décédé, tu t'es pas bien occupé de moi. Et alors qu'est-ce qu'il y a ? Qu'est-ce qu'il y a ? Si je me suis pas bien occupé de toi quand ton père est décédé, alors qu'est-ce qu'il y a ? Pour ça, on divorce. C'est quoi c cette folie là ? C'est quoi cette folie ? Maintenant, tuas pas le choix. Il y a pas de choix. Mon ch vient dit les amis, on sort à minuit. On va sortir, c'est tout. Maintenant, tu veux pas, tu restes, c'est tout. Mais il y a pas d'autres solutions. Il faut comprendre à un moment qu'il y a pas d'autres solutions. Quand quand vous allez vous rendre compte que maintenant vous vous trouvez vous vous trouvez dans un hôpital psychiatrique et que vous vivez dans des virus de de folie, c'est des virus qui se qui sont qui se transmettent toute la journée. Donc maintenant, vous allez chercher comment on fait pour s'en sortir dans une situation comme ça. Maintenant, si vous essayez des des remèdes de grand-mère, on va aller voir un conseiller matrimonial. OK ? Va voir des conseillers matrimonial. Tu vas voir ce qu'il va te dire. La plupart des des conseils matrimonials, ils vont te dire de divorcer aujourd'hui parce que aussi ils sont dans dans la dans l'affaire aussi ils sont ils sont dedans. Tu crois que tu vas trouver des gens qui sont dehors ? Tu vas que tu crois que dans ce qu'il y a aujourd'hui, tu vas trouver des gens normaux ? Il y a pas de gens normaux. Il a dit Rabi Nathan, tout le monde est fou. Moi aussi je suis fou. Il a dit Rabi Nathan. Mais je moi je connais un homme normal, il s'appelle Rabi Nahman. C'est le seul homme normal que j'ai vu dans ma vie. C'est il y a un homme qui est normal, ces hommes. Écoute-le parce qu'il est normal. Et si tu l'écoutes, tu vas vivre comme un homme normal. Ça veut pas dire que tu vas être normal parce que être normal, tu pourras pas être normal parce que tu baignes dans la folie. C'est pas parce que c'est pas leur vrai zivou. Quelqu'un qui s'est marié, c'est son vrai zivour. Il y a aucune ch là sur ça. Quand on est marié, c'est notre zivour, c'est tout. Il y a pas je me suis trompé. On se trompe pas. Achem celui qui a launa, vous parlez de launa. Quand on a launa, on s'est marié. Pourquoi on s'est marié ? Quelqu'un il nous a mis un revolver sur la tête pour qu'on se marie. On a voulu se marier. Oui, on a on a eu envie, on voulait on l'a fait de plein gré. Ça y est, on a terminé. C'est fini. On est marié jusqu'à la fin. C'est tout. C'est tout. Il y a personne qui nous a Il y a pas un voilà en plus comme vous dites aussi ils ont disé trois fois pas. C'est pas le vrai zivou. qu'il y a pas de vrais le vrai si vous croyez en Dieu tous les sont vrais il y a pas de passer un vrai je me suis marié c'est ça c'est c'est mon conjoint c'est tout pour pour toujours. On a fini. Ça y est, on a fini. Ça y est, on a terminé. C'est fini. C'est une maladie. C'est pas parce que pas le divou, c'est pas parce que si c'est une maladie mentale. Cette maladie mentale, c'est un fléau comme le déluge de noir. Vous allez pas dire que le déluge de noir, c'est parce que il y a des gens qui qui qui ont été au bord de l'eau qui sont rentrés trop dans l'eau. Vous allez pas dire c'est un déluge. Il y a personne qui peut faire quelque chose pour se sortir du déluge. Il n'a pas les capacités de se sortir du déluge. Maintenant, il y a quelqu'un qui vient et que vous dit "Moi, j'ai une solution pour pour te sortir." Voilà, écoute-moi, fais ça, ça et ça et tu vas être tranquille. Ça veut pas dire que tu vas tu vas devenir avec ça normal, mais tu dans cette folie, tu vas pouvoir tenir et tu pouvoir faire tout ce que tu as à faire et tu vas pouvoir t'en sortir. 5 6 gosses, des fois 9 gosses, des fois 10 gosses, des fois 12 enfants, c'est une folie. C'est pour ça que en plus il faut pas juger les gens. Il faut juger personne parce que c'est pas de leur faute les gens. C'est pas de leur faute. Si maintenant il y avait quelques cas de divorce, OK, c'est des gens à problème mais c'est pas quelques cas. C'est des milliers. C'est des milliers. Aujourd'hui, le tribunal rabinique qui prend même pas le temps de Ah, vous voulez, vous êtes d'accord divorcer, allez signer, allez au suivant. C'est tout. Il y a il parce que il voit que que c'est c'est une folie. C'est tout. Maintenant le conseil de Rabeno, le conseil de le conseil de leali venir à Oman danser tous les jours étudier étudier si étudier c'est pas c'est pas parce qu'on va devenir des sadikim avec ça c'est parce que avec ça dans cet hôpital psychiatrique on va rester on va rester on va pouvoir se maintenir et on va pouvoir rester marié et on va pouvoir faire des choses et on va pouvoir pouvoir changer tout en étant dans la folie. C'est pas qu'on va sortir de la folie, c'est pas un conseil, c'est les conseils, ils vont pas nous sortir de la folie parce que la folie c'est que c'est on baigne dedans. Donc il y a personne qui peut sortir de ça. Mais seulement on peut le fait qu'on est attaché au tadic et qu'on suit ses conseils, ça on va pouvoir on va pouvoir vivre, on va pouvoir flotter sur l'eau. Ça veut pas dire qu'on va sortir de l'eau mais on va flotter, on va se noyer. Elle elle celle différente. Donc ça c'est c'est il faut savoir où on est déjà quand une fois qu'on sait où on est alors on fait qu'on est on écoute mabeno c'est tout c'est ça faire tuva faire tuva je dis voilà je je je reconnais que j'ai essayé de changer et j'ai vu que j'arrive pas à changer donc qu'est-ce que je vais faire je vais suivre mon cherabenou cette an et quand je suis mon chéabenou je change je change mais je c'est pas un changement de l'intérieur, c'est un changement juste qui nous protège. Il nous protège. C'est comme Yeshua Benoun. On croy que Yeshua Benoun, il est devenu autre chose que Yeshua Benoun. Non, il il était Yeshua Benoun seulement il était investi de Méabenou. ça lui est permis de faire des choses extraordinaires. Nous, si on écoute Rabenou, Rabenou nous donne des conseils. Ces conseils, c'est pas qui vont nous amener à être des gens extraordinaires. Ces conseils, ce qu'ils vont faire, c'est que dans cette folie, on va pouvoir circuler, on va pouvoir nager, on va pouvoir s'en sortir dans cette folie même, c'est pas qu'on va sortir de ça parce qu'il y a pas où sortir. Comment vous voulez sortir de ça ? Les les les 99 % des gens, ils sont là-dedans. Comment vous allez sortir ? Là où vous allez, il y a que ça. Les politiciens, ils sont là-dedans. Les trucs, ils sont tout le monde est là-dedans. Donc qu'est-ce que vous allez où vous allez aller ? Où vous allez aller ? C'est comme il a dit celui qui de la mo la moisson de la folie. Il dit "Mais si on mange pas la moisson de la folie, mais c'est nous qui vont nous prendre pour des fous." Alors qu'est-ce qu'on a fait ? Nous on a essayé de faire tout ça pour pas être fou. Si nous prennent pour des fous, alors on on a on a Toi maintenant tu crois que si tu manges pas de la moisson de la folie, tu vas pas être fou. Mais même si tu es pas fou alors les autres ils vont te voir, ils vont voir que tu es fou parce que ils sont fous. Donc ils vont te si tu es normal, ils vont te prendre pour un fou. Donc de toute façon, tu vas être un fou. Que ça soit un vrai fou ou un fou que parce qu'il est normal, de toute façon tu vas avoir une vie de fou. Donc maintenant, écoute-le et tu veux voir que dans cette folie là, tu vas arriver à faire de la bras coulée à t'en sortir dans tous les domaines. Tu vas t'en sortir dans tous les domaines. Comment il fait ? Mais c'est ça le maître. Tu sais pas comment il fait. Mais lui, il te dit voilà, écoute-moi, c'est trop bon. Fais ce que je te dis de faire parce que je suis venu pour ça. Je suis venu pour m'occuper de ces cas-là des gens qui sont là aujourd'hui noyés dans cette folie là. Je suis venu pour ça. M Rabenou il est venu pour nous sortir d'Égypte. Maintenant dis pas comment on va faire un truc comment on va faire dans le désert. Qu'est-ce qu'on va manger ? T'occupe pas. C'est lui qui prend la responsabilité. Écoute-le. Et ben oui, après on fait c'est tout. On fait tua si quelqu'un il est de toute façon Dani la voix de toute façon ce que je vous dis c'est que les gens ils sont pas responsables. Ils sont pas responsables les gens. La seule responsabilité que vous avez c'est d'écouter Moscher Rabenous c'est tout. Mais tout le reste vous êtes pas responsable. C'est c'est J'avais vu quelqu'un qui avait écrit un livre sur un, j'ai pas lu le livre mais j'ai lu la présentation du livre. Elle a dit qui qui disait c'était une dame qui a écrit ça que elle-même elle avait divorcé. Elle a dit le divorce c'est un phénomène de société. C'est pas un problème. C'est pas que des gens ils ont un problème, c'est un phénomène de société. C'est comme quelqu'un il a une voiture ou il a une un vélo électrique ou il a un téléphone portable. Al il y a le divorce un phénomène de société. Donc c'est pas il faut pas vous sentir coupable parce que c'est une maladie qui touche tout le monde. Donc c'est pas c'est pas ça vient pas de de vous ou de l'autre ou de celui-là. C'est il faut accuser personne parce que les gens sont dans la folie. Seulement si quelqu'un il écoute Rabenou, si quelqu'un il écoute Rabin Nathan, si quelqu'un il fait du écouter de chilot tous les jours, il écoute Raben fait beau des doutes, il se lève la nuit dans cette folie-là, il va s'en sortir. Mais il faut pas il faut pas culpabiliser non plus parce que c'est pas ça vient pas de de la personne. Si ça venait de la personne elle-même, c'est un cas sur je sais pas combien. OK. Mais là on voit pas, on voit on voit que c'est un phénomène de de société. C'est c'est des milliers des milliers de gens. Donc vous voyez que c'est une maladie mentale qui qui c'est un virus. C'est une maladie mentale qui circule. Mais bon, il y a des solutions. Il y a des solutions. Il faut écouter le sadic. C'est tout. C'est ça. Faire tuva. Faire tuva ça veut dire que maintenant je décide de vivre rien qu'avec mon cherabou. C'est tout. Moi, j'habite chez chez Rabin Nahman, c'est tout. Moi, j'ai je sais rien moi. Ce qui me dit de faire, je le fais, c'est tout. J'ai un moment, j'étudie des livres de Rabinahman où j'étudie Chanaou, je l'agmara, ce que je veux. Mais c'est tout. Moi, je bouge pas de la maison de Rabin c'est tout. J'habite là-bas, c'est tout. Moi, j'habite avec lui. Ma vie, c'est avec lui. Je sais rien. Il me dit "Posez pas de questions, moi je sais, je sais rien du tout." Mais je sais que ça marche cette je sais qu'avec lui je suis protégé. Et encore je vous dis ne croyez pas que vous allez vous allez changer. Des fois vous pouvez changer un petit peu mais c'est pas que vous allez changer c'est que vous allez pouvoir traverser traverser la la mer. Elle va s'ouvrir la mer. Vous allez pouvoir marcher dans la mer et vous en sortir dans la mer elle-même. C'est pas qu'elle va vous amener à une secoue volante. Dans la mer elle-même, vous allez trouver votre chemin à l'intérieur des eaux. Exactement. Exactement les amis. Vo les amis, bonne journée. Portez-vous bien, qu'on a des bonnes nouvelles de se rapprocher plus de c'est ça qui va réparer le monde. Portez-vous bien. Bonne journée les amis avec du shalom la fin de cette folie là qui du shalom dans le monde pour la massive tout en Israël tout Israël pren décision de monter en Israël Il y a un couple qui m'a appelé des Israël, ils m'ont dit "Voilà, on est venu en vacances et c'est ça a commencer la guerre tout ça. Donc on voit que c'est un signe de Dieu. Alors on reste là, c'est tout. On a décidé de rester habité en Israël. Ils ont décidé comme ça pour t qui veulent se rapprocher du bonne journée les amis. ش Oh Oh. Seu