Rav Avraham ben Rav Nahman - Breslev - 24 juillet

Kind: captions Language: fr N [Applaudissements] [Musique] Rim R Israel رح رحم OK les amis shalom à tous et à toutes voilà prépare la journée des batachem on fait le cours pour laa la beramim que on puisse s'assister à la fin de Amalek dans toutes ses formes, dans tous ces lieux pour que le nom d'Hachem il soit parfait. Comme Dieu a dit, tant que il y a Amalek, mon nom il est pas parfait. Amalek ila de prendre les noms la place et pour la libération des otages pour la la protection des soldats de de tout pour la de Israël pour tous les malades pour pour tous les célibataires Il pleut des cordes à Paris. Et benem, on en a parlé aujourd'hui des cordes de comme c'est écrit que Rabim, il y en a beaucoup qui qui seront éprouvés à l'époque du mas. Ça va être comme des cordes qui vont qui vont être secouées. Chacun va s'accrocher àam. Alors, on continue avec Ravin Bman Roua au sujet de tout ce qui est réfoua, tout ce qui est médicament, tout ce qui est remède. C'était un homme qui était malade depuis son enfance. Mahalato c'est pas connu, on sait pas exactement de quoi il était malade. Véonatalfa et il ne prenait aucun médicament. Il avait une habitude, c'est que il se séparait de la nourriture qui n'était pas qui n'était pas valable pour lui. des médicaments il prenait pas mais il faisait attention à sa santé dans la nourriture. Il avait par exemple c'est interdit pour lui de manger la partie molle du pain c'estàd la moti il avait l'habitude d'enlever la m du pain et de la changer avec la croûte de pain dur et il avait l'habitude aussi de boire toujours du thé qui est très chaud. Amen Joseph. Amen. Parce que le le thé très chaud, c'est un c'est un médicament, c'est un remède pour quelqu'un qui est malade des intestins. Mais comme s'ils étaient pauvres, il y avait pas de sucre. C'était du thé chaud sans sucre. Mais il y a beaucoup de paroles brûlante de Raben qui qui ont été dites par lui. Parce que quand il s'asseyait pour boire de son thé chaud pour pour qu'il ait moins mal au ventre la berab il étudiait et il parlait de rab une fois une défi Rabaron keblicher shalom shalom une fois il y avait une défi de ravier qui après s'est marié avec Ravra comme on a parlé hierald elle a une maladie infantile extrêmement extrêmement dangereuse. que plusieurs enfants de la ville sont morts avec cette maladie là. Batrouon et les médecins qui ont consulté la petite, ils ont dit àon son père, ils lui ont dit, elle a pas de chance de vivre. une des nuits où elle était malade et elle était très faible. Abraham comme ça Abraham il est venu et pour passer la nuit chez eux à la maison liber il a raconté à voilà ma fille elle se trouve dans sa vie est en danger gauche l'habitude de de boire du thé chaud pour sa maladie. Alors, ils lui ont servi du técho. Et il a souhaité à la petite qui était malade, il lui a dit qu'elle qu'elle est guérisse, qu'elle est que tout aille bien pour elle. Venez, il troll han et il y a eu il y a eu un miracle. Il y a eu un miracle. Dans la nuit même, elle a commencé à se à aller mieux la petite jusqu'à ce que elle a guéri complètement. Et tous les gens de la maison, ils ont attribué ce miracle là au mérique de Rav parce qu'ils ont vu clairement que tout de suite elle a guéri dès que maintenant il est arrivé chez eux tout de suite elle a guéri. Donc ils ont vu que c'était pas quelque chose qui était c'était pas cette â c'està dire que c'est tout de suite elle a guéri ça veut dire que c'était ça c'était ça venait de lui. Et oui Jean-Luc c'est comme ça Ben Rachel et Jordan Joseph Kadoschou. On voit ça aussi comment comment ces gens-là ils ont eu le mérite le fait qu'ils étaient attachés à des tadikim comme ça. Voilà. Il est venu, ça a sauvé la vie de la petite ou bien gamé. Et à ce sujet-là, il a dit une fois à l'occasion, il a dit pour shabbat, il faut acheter du poisson frais. puisqueou il nous a dit nous a mis en garde avec avec les médecins et leurs médicaments. Nous par contre on a une une obligation de faire attention à notre santé et de faire attention de manger que des choses qui qui sont saines. faire attention à ce qu'on mange au rag chez Shammar abraham et il y a un brveur qui s'appelait bon il a dit qu'il a entendu dehamidim lesim qui vienont chez le médecin mais là ils vont de toute façon chez le médecin ils prennent des médicaments, ils peuvent manger du poisson qui est pas frais qui imite quelqu parce que si maintenant ils ont ils ont mal à à la vésicule biliaire alors ils vont prendre un médicament les bren général ils vont pas chez le médecin Faut faire très attention de pas abîmer sa vésicule biliaire avec des des poissons qui sont pas frais parce que c'était Ouais. à l'époque il y avait pas de congélateur et il mangeait aussi des il mangeaient beaucoup de poissons séchés beaucoup. Mais ça prime larcim et on raconte qu'une fois quand il était à Odessa, il a été chez le médecin chez le dentiste pour vérifier ses dents pour voir si tout allait bien qui savou chef parce que il pensait que la médecine dans quelque chose extérieur qui a pas à voir avec l'intérieur du corps. Donc il y a pas le danger que que Raben a dit par rapport au médicaments et par rapport au médecin. Et voilà, on voit on voit ce que Rabenou il a dit. Malheureusement, on l'a vécu et et on a vécu maintenant il y a il y a tous les procès toutes les choses sur les vaccins et tout mais quand il y avait au moment où c'est sorti où il y avait ce virus et les vaccins, c'était pas évident de parler de ça et c'était pas évident de conseiller aux gens et les gens ils avaient leur façon de voir les choses et c'était pas évident. Donc quand il a dit quelque chose au moins au moins de faire attention de faire attention de pas aller à pied joint dedans. faire attention faire attention parce que Rabenous il a vu exactement qu'est-ce qui allait se passer. Alors, il a dit quand on a un mal dedans, c'est comme un ennemi, il faut se débarrasser de lui. C'estd il faut pas rester avec le mal dedans. Si on a mal dedans, il faut il faut soigner. Alors au sujet du shalom shalom bebuster ben le benzato une fois avant dans sa sagesse il a mis du shalom dans la maison de ravnuster. Si tu rêves que tu perds tes dents dans un rêve, ça veut dire tu vas perdre tes tu vas perdre tes combines, tu vas devenir quelqu'un de droit. que une fois il était chez eux coordonné le c tellement extraordinaire faut pas croire que parce que c'est des gens extraordinaires ils avaient des vies faciles. Alors quand il est rentré Rab Nahman, il a vu comment l'épouse de a été en train de crier dessus, de lui faire honte, de lui dire des choses très très dures. Rabi Abraham les Rabum. Alors Abraham il s'est tourné vers Nah, vers Nah, lui a dit zuka, sache que ton ton épouse, elle a raison dans ce qu'elle te demande et ce qu'elle a comme revendication. Elle a raison, elle a raison. Et elle quand elle a entendu ces paroles là qui sortaient de la de la bouche de Ran alors elle était joyeuse alors elle s'est tourné vers son mari elle lui a dit regarde regarde il est d'accord avec moi. Après Abraham il une fois qu'elle s'est calmé qu'elle était contente alors il s'est tourné vers elle et il lui a dit bien que maintenant tu as tout à fait raison ton mari c'est un homme cacher. C'est un homme honorable. C'est un homme bien. Il a commencé à lui décrire toutes les choses bien qu'il avait ravnahum le cordonnier cheouz que c'est bien qu'il s'honore l'un à l'autre parce que chacun il a des points positifs extraordinairesalombetam et avec cette sagesse là il a installé de du shalom dans leur leur maison derrière féab ben rabiraumodem et maintenant cette mise en scène qu'il a fait qu'il a faite en fait il en a parlé avec lui avant avant de venir à la maison il l'a déjà préparé il lui a dit regarde je vais venir à la maison et bon et et elle va te crier tout ça donc sache que je vais je vais faire comme si j'étais d'accord avec elle a monté pour pour qu'il a du chalom pour qu'il y a du chalom dans la maison. Si on commence à regarder ce qui va pas, si on commence à regarder ce qui va pas, on va on on va jamais y arriver. Rabenou, il a dit, il faut regarder rien que les points positifs, c'est tout. Parce que si on commence à regarder les défauts de notre conjoint, alors c'est fini. On va commencer à se formater d'une façon qui va qui qui va être insupportable. Alors toujours regarder queem il y a des points positifs, regarder ce qui fait de bien et uniquement se concentrer sur ça. Tout le temps se concentrer sur ça. Et à ce moment-là, il y a du chalom dans la maison. Et ben, il faut prier pour lui qui boit pas d'alcool, qui diminue en tout cas. quand ils ont eu voulu plusieurs bressurs. Comme vous dites la moitié remplie quand ils ont une fois voulu plusieurs brisselés verts installer dans le clouse dans la synagogue d'anchema c'estàd ils ont voulu faire un groupe de gens qui sont des gens très engagés des gens très pointus dans leur dans leur service divin ils ont dit voilà on va créer une caisse d'entr d'aide pour tous ces gens-là qui vont être toute la journée, toute la nuit, ils vont être tout le temps la synagogue, il vont faire que prier et étudier. et quand ils ont demandé conseil à Abraham, il a pas été d'accord avec ça. Il leur a dit, c'est pas que c'est pas bien ce que vous faites. Ce que vous faites, c'est très bien de d'avoir un groupe de gens qui sont là qui ont dédié leur vie, qui on qui ont consacré la vie à l'étude et la prière et maintenant vous allez les aider à vivre leur famille. C'est c'est quelque chose d'extraordinaire. Mais le problème c'est qu'il va avoir des disputes. Les gens, ils vont se disputer. Et ça a été comme ça. D'abord, ils l'ont pas écouté. Ils ont fait ce qu'ils avaient envie de faire et la ce qu'il y a eu c'est qu'après il y a eu des disputes. Et comme on sait, les disputes, c'est le pire de tout. un pas pire que les disputes. Il a rien qui détruit comme ces disputes là. Donc c'est vrai ce qu'il voulait faire c'était très grand mais seulement ça allait entraîner des différences dans la vision des choses qui allaient faire que les gens ils allaient se disputer. Comme il a écrit àra qui était un élève de Nahman avant que je vienne à Ouan, donc lui il était en Pologne, il a dit avant que je vienne à bout à Ouan, j'ai entendu qu'il y avait deux bressveurs des gens qui avaient la crainte d'Hem des gens cachè des des gens qui servaient Hashem Gamem et il y avait beaucoup d'amitié entre eux Et d'un coup la chose s'est retournée, ils ont commencé à se disputer. Israël et quandahman il est venu der Israël àan amarem il il a dit sur eux les dout et dit si maintenant ils sont disputés ça ça veut dire qu'ils font pas doute école et ça ça étonné tout le monde. Voilà comme tu dis Danis ça dit tu tout Axel tu lui dis que Rabinahman il dit il faut il faut pas boire s'il veut trouver ça la princesse s'il veut trouver son épouse S'il veut trouver son âme alors c'est mieux qu'il boit pas d'alcool. Donc il leur a dit, il a dit voilà ces gens-là ils font pas beau des doutes. Et les gens ils ont été étonnés parce que c'était des grands brleveurs. C'est sûr qu' fais des doutes. Il leur a expliqué ce qu'il voulait dire. Comme quelqu'un il a un désaccord avec son prochain. Il faut prier sur ce désaccord là. Ribonamre du monde, dirige-moi dans ta vérité que j'aille dans ta vérité à toi. Va cher notre moi je pense que j'ai raison 100 % et que lui le second il a entièrement tort. Mais peut-être je me trompe. Peut-être que je me trompe. Il faut beaucoup pleurer devantem. Ça ça s'appelle la doute comme il faut. C'est-à-dire que maintenant Ravram Benahman il a compris que ces gens-là en fait même que c'était tous les deux des grands des des personnes très grandes mais il a compris que tous les deux quand il faisaient de beau des doutes il partaient avec la base qu'ils avaient raison 100 % et maintenant lui il a appelé ça que tu fais pas beau des doutes. Il a dit, il a dit ces gens-là, ils font pas être beau des doutes. Mais pourquoi ? Comment ils font pas être beau des doutes ? Tous les jours ils font au moins une heure. Ils parlent avec Dieu. C'est sûr, c'est des gens très grands. Il dit non, ils ont pas de beau des doutes parce que ils viennent avec déjà des idées toutes prêtes. Ils ont un avis. Ils pensent qu'ils ont raison. Quand tu viens faire beau des doutes, il faut que tu enlèves tout. Il faut que tu dis tu peux te tromper complètement. Tu peux être dans un plan où tu te trompes complètement. Donc si tu veux faire de beau des doutes, c'est comme ça qu'on fait de beau de doutes. On fait pas être beau des doutes en venant avec déjà des des idées qui sont déjà prêts prêtes. Et on vient pour développer nos idées. C'est pas comme ça qu'on fait debout des doutes. Quand il y a maintenant une difficulté de rapport avec quelqu'un alors dans la bo des doutes on dit regarde Hem peut-être je me trompe complètement moi je pense que j'ai raison. Voilà ce qu'il me fait. Il me fait ça, il m'a pris ça, il m'a empêché de faire ça. Voilà. Moi, c'est ce que Mais moi, je veux ta vérité. Peut-être je me trompe complètement. Peut-être je me trompe complètement. Shalom. Shalom. Peut-être que je me trompe complètement. Je peux pas savoir. Peux pas savoir. C'est vrai. Maintenant, dans ma tête. Ouais. C'est moi qui ai raison. Pourquoi ils font ça ? Ils devraient pas. Ils sont méchants et truc. Peut-être que je me trompe et même si je me trompe pas maintenant dans le rapport avec la personne, peut-être qu'il y a une intention de Dieu que les choses soient comme ça, que Dieu veut que ça soit comme ça. Il veut que que maintenant il y ait ce problème là et ce problème là après il amènera des solutions beaucoup plus grandes, des ouvertures beaucoup plus grandes. des fois des situations mitigées qui qui maintiennent qui maintiennent des des des choses qui sont pas bien. Et des fois ces situations là quand elles vont à l'extrême, elle peut faire naître des réactions de changement, des bonnes réactions. Donc nous on sait rien du tout. Nous vient faire, on sait rien. On dit "Regarde-moi, je pense comme ça. Il m'a fait ça ou elle m'a fait ça ou il a dit ça ou m'a pris ça ou tout ce que tu veux. Tu dis Hem, moi je pense que j'ai raison mais c'est à toi de c'est à toi de décider. Moi je veux ta vérité à toi. Je veux pas la mienne. La mienne elle m'intéresse pas. Moi je veux ta vérité. dirimise-moi dans ta vérité à toi. Exactement Sébastien comme tu dis rien n'est à qui on a une façon de voir les choses et des fois des années des années après, on voit qu'on s'est trompé complètement. Ça a mis 20 ans ou 30 ans pour qu'on se rende compte qu'on s'est trompé complètement, que tout ce qu'on a on a vu c'était faux. On a enfermé une personne dans un dans un point négatif. C'est vrai maintenant que cette personne-là, elle a un point négatif. C'est vrai comment on dit ? Elle a il a il a un grain de beauté sur le nez. C'est vrai que qu'il a un point négatif énorme, mais il y a pas que ça dans la personne. Il y a des points positifs énormes, il y a des points messianique, des choses très très grandes. Il faut pas que maintenant ce ce point négatif il il il détruise complètement la valeur de la personne. Alors que Rabi Nathan, il nous parle du contraire complètement de ça. Rabi Nathan il dit même quand tu fais une bonne action même que dans cette bonne action il y a que un million de biens un seul millionnè de bien tout le reste ça vaut rien et ben cette action elle est valable cette action elle est valable vous comprenez des fois des gens ils vous jettent complètement parce qu'ils ont un défaut chez chez vous veulent ils veulent veulent des ils veulent des gens de de Hollywood, vous comprenez ? Ils veulent des artistes hollywoodiens, des gens parfait, de chevalier sans sans peur, sans reproche, parfait dans tout parfait. Il y a pas des gens comme ça. Ça c'est des des du cinéma. Ça c'est des artistes de cinéma. Ils sont comme ça pour dans le film. Mais dans la réalité, en général, vous le voyez tous les tous les gens qui sont dans le cinéma, ils ont des vies qui sont vraiment pas reluisantes du tout du tout. Donc est-ce que vous voulez de quelqu'un ? Vous voulez qu'il soit un un quelqu'un de parfait ? Il est pas parfait. Il est pas parfait. Il est pas parfait du tout. Il a plein de défauts mais il travaille, il prie, fait des efforts, il a des points positifs qui sont extraordinaires. Il faut que je me il faut que je me concentre sur ça. Me concentre sur ça, c'est tout. Maintenant, on va on va complètement condamner quelqu'un, éliminer quelqu'un parce qu'il a un défaut ou deux défauts ou trois défauts, mais à côté des choses extraordinaires. Pourquoi ? Pourquoi maintenant détruire complètement l'image de quelqu'un en faire un parce que il est pas parfait. Il est pas parfait. Je l'ai vu une fois, il a fait il a fait une bénédiction debout. Il a bu un verre d'eau debout. Et alors ? Qu'est-ce qu'il y a ? Qu'est-ce qu'il y a ? Ah bien sûr aujourd'hui il y a toutes sortes d'étiquettes pervers narcissiques. Je connais pas tous les noms. Bon Rachem je les oublie et les les trucs là je j'ai oublié tous ces noms là. Alors, alors on va enfermer toute la personne là-dedans. On va enfermer quelqu'un, on va détruire quelqu'un parce que il a un défaut ou deux ou trois. Même si c'est un gros défaut, il y a pas que ça. Il y a pas que ça. Maintenant dans la société hollywoodienne, quand il y a un défaut, alors ça y est, il y a plus rien. Si vous allez acheter une voiture, si elle a un défaut, tout de suite on enlève 30 % de la voiture. Et si elle a un gros défaut, ça peut aller même jusqu'à 50 %. Mais la voiture, elle marche, elle roule, elle a aucun problème. Mais il y a un défaut. La carrosserie il y a un problème là les la couleur, elle est pas la même devant et derrière. Et et alors la voiture elle fonctionne ? Non non mais il y a des défauts. Il y a des défauts. Donc ça elle perd elle perd sa valeur. Faut faire attention. Faire attention. Maintenant ici on parle de gens que c'était des tsadikim. Je sais de qui il veut parler ici. Des gens des tadikim. vraiment des gens de très haut niveau, très très haut niveau. Le leur problème c'est qu'ils sont partis avec des acquis, avec des façons de voir les choses où ils étaient sûr d'eux-mêmes. Et ça, ça vaut rien du tout. Si maintenant on si maintenant on on va maintenant préférer ne pas avoir affaire à cette personne parce qu'elle a des défauts, on va se retrouver tout seul. Vous allez vous retrouver tout seul parce que déjà sans défaut ça existe pas. Avant de commencer, on vous le dit, sachez que des gens sans défaut ça existe pas. Donc si maintenant pour une raison, pour une autre, pour une association commerciale ou une association spirituelle pour monter une yeshiva ensemble, faire un projet ensemble et tout, la personne elle a un problème. Il c'est pas un problème. Ça n'élimine pas la personne complètement. Elle a un problème, mais c'est tout. C'est tout. C'est pas éliminatoire. Elle a un problème. Il faut maintenant on va commencer on va on va voir comment on va gérer ce problème qu'on va se protéger des des des difficultés que ça risque d'amener. Mais c'est pas pour ça qu'on va rien faire. Si maintenant vous voulez vivre avec des gens qui ont pas de défaut, alors sachez que ça existe pas. Même vous-même, vous êtes plein de défauts. Alors vous allez pas vous allez pas vivre avec vous. Avec qui vous allez Vous allez dormir toute la journée, vous allez faire quoi ? Si c'est quelqu'un par exemple qui vole dans le commerce que les gens il disent c'est un voleur, il faut se protéger, il faut faire attention. Mais c'est pas parce que c'est un voleur dans le commerce que la synagogue je vais pas l'honorer, lui donner à monter au sfert Torah, discuter avec lui de Torah et tout. C'est un voleur. OK, je vais pas m'associer avec lui dans le business, c'est tout. Je vais me protéger. Mais il faut faire attention. Faire attention. Faut faire attention. Sinon, vous allez éliminer le monde entier. Il va plus rester personne. Et même vous, vous éliminez aussi comme il a dit Rabi Nathan, il a dit toi aussi toi, toi qui a vu les deux faux chez chez tout le monde et toi tu es bien, toi tu es parfait. Alors toi aussi tu as des problèmes. Alors qu'est-ce qu'on va faire ? Avant, il a été catégorique, il a pas dit il le il devrait améliorer. Moi j'ai pas de défaut. Moi je suis plein de défauts, mon ami les frères Axel, j'en suis plein de défauts. Demande à ma femme, tu verras. J'en suis plein de défauts. Il y a pas que ça, c'est tout. Il y a des choses bien aussi. pas que des des fours. Vous voyez, il il a il a il a pas dit euh ces gens-là ils devraient améliorer lebo des doutes. Il dit ils font pas debout des doutes. Il a été clair. C'est-à-dire ils ont même pas commencé à faire beau des doutes ces gens-là parce qu'ils sont arrivés avec une programmation déjà. Mais tout le tout toute toute l'édoute, c'est de venir devant Dieu et de commencer de commencer un rapport avec l'infini. Qu'est-ce que tu viens avec des jugements ? Je me souviens avec des jugements déjà des des des choses qui sont près déjà des a priori qui vont condamner la personne qui vont te qui c'est dommage parce que toi tu vas t'empêcher de de profiter du bien qui est en elle et lui va il va pas profiter du bien qui est en toi parce que il y a un problème. OK, il y a un problème. Quand vous dites, ce problème là, on essaie de le cerner et de faire attention que il nous il nous crée pas des problèmes. Mais c'est tout. À part ça, la personne, elle est extraordinaire. Donc il il est clair à il dit ces gens-là, ils font pas être beau des doutes. Alors tous les gens, ils ont regardé mais c'est desikim ces gens-là. Ça veut dire ils font pas être beau des doutes. Ils font pas être beau des doutes parce queils viennent avec des a prioris. Maintenant, on vient de Dieu, on lâche tout. On lâche tout, on sait rien. On vient devant Dieu comme quelqu'un qui ne sait rien. Qu'est-ce que ça veut dire maintenant ? Tu viens avec tu sais des choses, qu'est-ce que tu sais ? Tu sais rien du tout. Tu sais absolument rien. Alors à ce moment-là, tu peux avoir de l'aide. On peut t'éclairer, on peut te montrer des choses, on peut te te t'amener un petit peu de souplesse, tu vas voir un petit Si tu demandes à Hem, aide-moi à voir clair, il va te montrer un angle que tu avais pas vu. Ça va donner autre chose complètement. Je prêche rien mon ami. C'est c'est gentil ce que vous me dites mais Alvaï Alvaille Alvaille que je sois je sois un bon coordonné al que j'arrive à faire quelque chose. veille. Il y a tellement de gens qui sont qui ont du bien et et à côté, ils ont des défauts qui cachent qui qui qui les rendent complètement insupportable pour les autres. Et les gens, ils arrivent pas à dépasser le le les le côté insupportable. C'est vrai que la personne, elle a des choses qui sont très dures, mais à côté il y a des choses bien. C'est dommage de de de rendre complètement la personne la sortir complètement de la société de de tout parce que elle a un problème dans un domaine. Exactement Franck Müller. Comme on a vu l'âme l'âme du Israël vient de la pensée d'Hem. Donc vous voyez des fois on se dit voilà je fais de beau des doutes et tout je vois pas beaucoup de changements en moi, je parle avec Dieu tous les jours et tout. Ouais mais si tu viens tu viens parler avec Dieu avec déjà des a priori, tu as une programmation, comment tu vas comment tu vas qu'est-ce que tu attends ? Qui va te dire quoi ? Il va te dire c'est bien ce que tu fais comme Bilam il vient il ditem qu'est-ce que je dois faire ? Il dit ne va pas avec Balac. Après il dit il est venu me chercher quand même et tout alors qu'est-ce que je fais ? Il dit fais ce que tu veux c'est tout. Qu'est-ce que tu veux que je te dise ? Moi je t'ai déjà dit ce qu'il fallait faire maintenant tu tu veux aller avec lui va avec lui il fait ce que tu veux. C'est tout. Donc c'est pas évident c'est pas évident. Des fois on pratique la bo des doutes mais on sait pas on sait pas comment ça fonctionne. Voilà, il nous donne un exemple de savoir que dans ce qui est rapport humain, on vient pas avec des a priori dans la bo des doutes. On sait pas, on vient pas du tout avec des arioris. Je sais rien. C'est tout. Ça c'est très important. C'est quelque chose de très très important de de savoir que je remets en question ma façon de voir. Je remets en question ma façon de voir. Fais attention. Je pense pas que j'ai la science infuse. Je pense pas que j'ai tout compris. Je sais que il y a d'autres personnes qui savent des choses. Il y a des côtés de la personne que j'ignore et après je vais voir avec le temps que il va y avoir des choses merveilleuses qui vont se se révéler de la personne. Si je lui laisse un peu de crédit. Si je laisse un peu de crédit. C'est c'est vrai Taric, c'est c'est mais mais on vit avec des gens, on on échange avec des gens, on a besoin des gens, on a besoin d'échanger avec des gens. On veut pas vivre tout seul, on doit échanger avec des gens. Mais le minimum comme diraben, nous, on est marié, on a des enfants, on a des amis, on a une famille, il y a une communauté, on doit échanger avec des gens. On peut pas dire j'ai rien à faire de ce qu'il pense de moi. C'est vrai que quand maintenant je dois faire quelque chose, j'ai un objectif, alors je fais ce que j'ai à faire et je tiens compte de personne parce que je sais où je vais. Il y a des choses qui sont sûr. Je vais àarna, je fais ce que j'ai à faire, c'est tout. Maintenant, si les gens ils sont pas d'accord, tant pis. Qu'est-ce que je vais faire ? Mais il y a des rapports humains normaux, sympathiques, agréable. Il faut rendre la vie agréable, sympa. Les routiers sont sympas. On est tous en route. On on est sympa. On échange, on échange. Chacun il a roulé sa sa bosse là où il a roulé, il a appris des choses. Il échange avec l'autre. Il peut lui il peut lui il peut l'aider. Il peut l'aider et l'autre aussi il peut t'aider. Il y a des gens qui peuvent t'aider que que c'est des gens qui ont des défauts mais ils peuvent t'aider. Même s'ils ont des défauts. Ne regarde pas les défauts qu'ils ont. C'est vrai qu'il y a des moments où ces défauts ils sont vraiment très très durs à supporter mais à falen et puis avoir chez les gens des choses extraordinaire donc faire attention. Ouais. Tu as tu as des gens méchants. Il il y a des gens qui sont méchants. C'est vrai. Il y a des gens qui sont méchants. Les pauvres, qu'est-ce que tu veux faire ? Simra. Alors nous parle de la sim comme on a étudié cet après-midi à côté de sa tombe sur la similam une fois il a comparé l'homme qui sert Dieu avec de l'enthousiasme et de la joie comme une pâte qu'on pétit sur une table huilée que on peut bien la pétri parce que elle colle pas sur la table, il y a de l'huile. Le pain qui va être cuit de cette pâte là, il va être bon, il va avoir un bon goût. C'est pas la même chose si maintenant on pétit une pâte dans un endroit sec. Les sans humidité cacher la c'est dur de la pétrir. Et ça demande deux fois plus d'effort que des bar. Et quand on va cuire cette ce pain là, il est pas terrible. Il est pas terrible. l'huile qu'on va mettre sur la table et sur la pâte, ça va aider énormément à pétrir. Alors, il dit voilà, la joie c'est la même chose. La joie, l'enthousiasme, c'est l'huile qui permet de de de bien pétrir, de bien faire ce qu'on a à faire. Ça accroche pas, ça roule, c'est il y a de la souplesse. Les brleurs il dans beaucoup de d'attachement àem avec beaucoup d'enthousiasme et beaucoup de pleurs. Les gens il pleuraient quand il dansaaient. Une fois il a dit je vois parmi les breleurs qui sont joyeux qui dansent je vois que la raison pourquoi ils dansent ils sont joyeux parce que ils sentent une lumière dans leur cœur. Mais je vois pas qu'il danse par la et le renforcement parce que la danse et la joie elle doivent être elle doivent avoir comme base juste le fait qu'on se renforce et qu'on danse pour Haschem. C'est tout. C'est pas parce que maintenant je sens de la lumière dans mon cœur comme on a dit aujourd'hui de ce qu' il nous a expliqué avant Nahman, c'est pas que je danse parce que parce que je suis content. Je danse pas parce que j'ai de la lumière dans mon cœur. Et quand je vais pas avoir de lumière, je vais plus danser. Je danse parce que Hashchem, il veut que je danse, c'est tout. Parce que danser, c'est connaître Dieu, c'est tout. Moi, je veux connaître Dieu. Donc, je danse pour connaître Dieu. Et maintenant, je me renforce, ça veut dire que j'ai pas envie de danser du tout. Bien sûr, on peut danser. Qu'est-ce que ça veut dire on peut ? Il faut danser tous les jours. C'est vrai que les 9 jours de Ticha Béav qu'on danse pas. Mais maintenant on danse tous les jours. On chante et on danse pas avec de la musique. Il y a de la musique comme je vous mets là, de la musique vocale où il y a pas d'instrument. Mais même s'il y a pas ça, vous chantez, tapez des mains, dansez, aucun problème. C'est vrai que les 9 jours que que on chante pas, on danse pas. Exactement. David Amé il dansait devant j'aime quand il se moquait de lui, il dit de qui vous vous moquez ? Vous moquez de quoi ? Donc ça ça aussi c'est c'est une remise en place des éléments de savoir que maintenant on danse, c'est un travail de danser. C'est un travail de danser. C'est pas une partie de plaisir de danser. C'est un travail, c'est tout. Servir à chem, on danse, on sert à chem dansant. Les gens ça les choque. Pourquoi ? Pourquoi ça les choque ? C'est permis. Il y a pas des c'est la c'est permis. Il y a pas il y a aucun problème. Il y a aucun problème de danser pendant les 3 semaines à part les 9 jours de tab du premier de hav au neuf av on n pas le droit. Mais le reste, il y a pas de problème. Comme de manger de la viande ou de il y a pas de problème. On n' pas le droit d'écouter de la musique mais on a le droit de de danser, de chanter, il y a pas de problème. Et c'est par qu'on a le droit, il faut faire Abraham Nahman, il dit bouf, c'est-à-dire ça demande des efforts énormes. Mais il faut danser tous les jours, on a besoin. Ouais, Fabrice, ça serait super de faire des réunions de de danse. Et c'est super de faire une une réunion le dimanche ou autre des gens dans c'est tout. On parle pas, on dirait un qu'on danse c'est tout. On peut mettre de la musique, on met de la musique et on danse, c'est tout. Je vous promets que si vous faites de 3 heures de danse comme ça, vous allez sortir dans un autre état complètement. À part tout le bien que vous faites au monde, à part toute la rigueur que ça adoucit, Raben nous dit ça adoucit de la rigueur. Vous voyez tellement de rigueurs qu'il y a dans le monde, tellement de catastrophes, des choses terribles qui se passent. On a des on a des conseils, des outils que Robenou nous a donné qui sont faciles et qui sont très puissants. Tu danses, c'est tout. Tu danses, tu chantes. Ça c'est une très bonne idée. Fabricille, Alvaille, Alvaille, Alvaille. Tu auras du monde si tu fais ça. Tu auras du monde. Tu auras du monde. J'ai vu que j'ai vu je sais pas dans quel pays euh Scandinav ou je sais pas dans quel pays où où ils font ça. C'est des femmes qui font ça et qui se réunissent de temps en temps pour danser et leur mari garde les les bébés, les enfants et elle vient se réunissent juste danser, c'est tout. Il y a pas de discours, il y a pas il y a rien du tout. Il y a pas de boisson, il y a pas de de truc, il y a pas de repas, il y a rien. Juste danser, c'est tout. Juste danser. Danser 1h, 2h et rentre chez eux. Voyez, regardez ça dans le monde. C'est extraordinaire. Fabrice, il faut demander aux gens qui font la sira, les gens qui sont dans les endroits où j'étais à Paris et j'ai pas tous les noms, je connais, je me rappelle pas des noms, mais tu demandes à ces gens-là que à Charenton, voilà, est-ce qu'on peut faire une un dimanche après-midi danse, c'est tout pour hommes que pour les hommes et pour les femmes faire dans un autre endroit mais ça serait C'est extraordinaire. Moi je peux en parler mais attachem bien sûr je peux en parler. Je parle tout le temps de la CRAM, mais c'est vrai que concrètement essayer d'organiser c'est des séances de danse, les gens ils sont les gens ils sont pas ils sont pas conscients de la grandeur de ce que ça représente. Les gens si vous dire il y a une si on va discuter, on va parler alors les gens ils vont venir. Mais dis on va rien qu'on va danser c'est quelque chose de un petit peu nouveau. Et comme il a dit Abraham, c'est des choses qui sont en général méprisées par les gens. Les gens ils méprisent la danse et ils croient pas que c'est sérieux. Alors que que comme il dit c'est la chose la plus sérieuse qu'il y a au monde. Il y a pas plus sérieux que ça. Danser tout parle pas, il y a pas de discours, il y a pas de repas, il y a pas d'alcool, il y a rien. On vient, on danse, c'est tout. Moi je vous donne le feu vert, je vous donne tout tout ce qu'il faut. tout ce qu'ils font à qu'on arrive à faire ça même si je viens attacham à Paris on fait ensemble on commence ensemble régulièrement un dimanche comme ça que les gens ils sont libres ils amènent leurs enfants et voilà on parle il y a rien à dire juste on danse c'est rien il y a pas il y a pas de discours histoire sans parole il y a pas de discours. danser quelques heures de danse et c'est extraordinaire d'arriver à ça. On arrive à ça merveille. Ils appellent ça roué âme les fleurs ça amène beaucoup d'adoucissement dans la vie. D'abord ça d'abord ça vous libère le cerveau de façon extraordinaire. Rabenous dit que toute la l'emprisonnement du cerveau, il vient de la tristesse. Il dit que la joie ça libère l'esprit. Vous allez voir après 2 3 heures de danse, vous êtes une autre personne. Complètement complètement. Votre esprit voit les choses différemment. Vous avez une autre façon de complètement une autre façon de voir les choses. Mais Amen. Amen Sébastien. Amen. Que des bonnes nouvelles. Amen. Amen. Chem qu'on ait que des bonnes nouvelles. Que chem nous réjoui par des bonnes nouvelles. Qu'on finisse les guerres dans le monde, que les gens ils commencent. à vivre que les gens il commencent à vivre à être ces guerres là qui qui mènent nulle part qui sont pour rien que des histoires d'argent d'honneur de truc qui a rien et pendant ce temps-là il des millions de gens qui meurent c'est des millions de gens m'am des millions de gens qui meurent pour rien pour rien pour rien rien rien il y a pas il y a pas on a fait on va défendre la patri il y a rien que de la folie c'est tout. Excellente journée les amis, portez-vous bien pour la cordonnerie que vous bénisse que vous soyez toujours en bonne santé dans la joie que la réussie dans tous les domaines. Que tout vous soit facile et agréable. Exactement. Les pieds, ça libère la tête. Tout à fait. Bonne journée les amis. Michel Ben tout est dans les pieds. Les écr le talon de Masi c'est dans les pieds. Les pieds c'est la danse et l'action. Il faut agir, il faut pas penser. Il faut agir. Il faut prier et agir. Faut pas penser. Chaque fois vous allez penser, vous allez tomber. Faut pas penser. Il faut prier et avoir confiance en Dieu et avancer. C'est tout. Il y a pas à penser, il y a rien à réfléchir. On est dans un dans on vit dans un contexte qui est ingérable avec notre esprit. Donc il y a juste la prière, la foi et les pieds. On avance, c'est tout. On fait on fait on réfléchit pas, on fait des choses. Bonne journée les amis. שנים אחת ואבת ההחובה בעיניו מאוד והחבע מאוד פעם אחת ההד Ah.