Rav Avraham ben Rav Nahman - Breslev - 22 juin

Kind: captions Language: fr מקשר עצמי לכל הצדיקים [Musique] שבדור הצדיקים הקדוש בנוג ن لدري כיסד אדוני אתה תורת אשר חב שם אדוני [Applaudissements] אפילו תסתי לנג אמר דברים הם בלילה ح לא יג כספר במקדום בדוני חסד ل אמרתי אדוני ימות שמו ואם בא לראות ידבר עליך Les amis chevil nous bonnes nouvelles continue continue à à nous annoncer des bonnes nouvelles pour la paix dans le monde alors on fait notre étude pour la guouamim pour qu'il a la paix dans le monde Bardem et l'éradiction totale de Amalek. Amalek, il faut terminer complètement c'est sinon ça marche pas. On a vu avec Shaou Amalek c'est il faut aller jusqu'au bout. Donc il protège et béniss la soldat de et tout Israël en Israël que la vérité soit révélée dans le monde que chacun accepte sa place que chacun sache que il a énormément de bien en lui et que il y a qu'en se mettant à sa place qui pourra le révéler. comme il faut et qui pourra être utile à lui-même et à l'humanité. Dani Victor Ben Sophie Flema pour tous les malades pour tous les célibataires beaucoup de 26 fois quand on voit que le mal et il commence à être éradiqué dans le monde. Il faut savoir que chez nous aussi individuellement aussi c'est la même chose. Il a il y a un effet individuel aussi parce que Rabenoux explique dans l'écoutemor que quand on a un comportement négatif alors on rentre automatiquement sous le pouvoir de ceux qui qui dominent ce comportement là. Donc quand on voit que il y a des pouvoirs négatifs qui sont en train de s'affaiblir dans le monde et attach disparaître, alors c'est le mal en nous aussi qui disparaît parce que on on nous on est dépendant aussi de ça. C'està-dire le fait que quelqu'un a des comportements qui sont pas comme ils doivent être rentre sous le pouvoir de ces des forces négatives. Et quand les forces négatives elles sont elles sont éliminées, ça énellement. Donc normalement tout le monde devrait ressentir des soulagements attachem. Amen. Amen. Bien, Toute la force qu'il aura Masiar Ben David de délivrer le Israël il y est àid ils sont parlés les ocans de Masiar ben Yosef C'est-à-dire que maintenant le son vous de ça dû revenir non ? Euh de de la même manière que à la sortie d'Égypte, il fallait prendre les osements de Yosef. La même chose ma chère David, il aura besoin des ossements de Maar Ben Joseph. C'est-à-dire ils aura besoin des osements de Rabenuman pour pouvoir mettre en place la guoua schlema. tous les tous les spéciaux qu' a eu dans les générations avant nous comme le le harizal le balchemtovenou nvimdim mitad masiar ben yosef tous ils sont considérés comme Mas ben Yosef qui benfalk parce que maintenant toute la toute la nécessité qu'on a eu de qu'on a de Masihiar Ben Yosef puisque Masiar Ben Yosef c'est la préparation à la venue de Masiar ben David comme on parlait la semaine dernière au sujet de la rencontre de Youda Yosef. Donc maintenant, c'est Sadikim qui représente Maen Yosef. Le Harrizal, il a dit explicitement puisque avant de avant de mourir, il a dit à ses élèves prier pour que Masar Ben Yosef il il continue à vivre. Et le lendemain ou quelques jours après, il est décédé le Harrizal. Rizal, il savait qu'il était masar ben yf. Alors tous ces sadikim là, il s'appelle Masiar Ben Yosef parce que le principe de Masiar Ben Yosef, c'est de d'arriver à connecter à connecter le monde avec Dieu avant de avant le pouvoir avant d'instaurer le pouvoir, on a besoin de comme matériellement dans le monde on a besoin de l'accord des gens c'estàd C'est dire qu'on peut pas instaurer un pouvoir si ce pouvoir il est pas reconnu. Maintenant, si le pouvoir il est pas reconnu, alors ça s'appelle plus un pouvoir, ça s'appelle de de la tyrannie, quelqu'un qui quelqu'un qui qui vient maintenant, un imposteur, quelqu'un qui vient ou un despote, quelqu'un qui vient qui va s'imposer. Donc ce pouvoir là, c'est pas un pouvoir, c'est un pouvoir qui va disparaître automatiquement. le véritable pouvoir, il doit venir d'en bas. C'està dire que maintenant Dieu, il a un projet, il a il a mis en place ce projet. Il a créé Beréchit, il a donné la Torah, il a fait il a fait son projet. Son projet c'est que le monde le reconnaisse. Maintenant, le choix et que Dieu il a c'est de Maurashem Dani Baurchem le le choix le le si vous voulez la la nomination de Yhouda de Masar ben David, elle doit passer par Masiar Ben Yosef. C'est-à-dire que Joseph lui il a expliqué il a expliqué à à Yhouda que en fait il était en train de préparer son pouvoir. Il était en train de de le préparer. Le monde n'était pas prêt à nommer le Masiar ben David. il était pas prêt puisque les tribus elles-mêmes elles ont elles étaient pas prêtes à reconnaître Yosef. Donc si les tribus elles étaient pas prêtres à reconnaître Yosef, c'est sûr que le monde n'était pas n'était pas prêt à accueillir la guoua puisque la guéa ça ça veut dire que il y a une participation du vouloir des gens. On voit dans la parachat maintenant quand Hashem quand Hashem il a dit venez en hér Israël c'est une terre où il coule le lait le miel c'est une terre extraordinaire et cetera bon maintenant il y a eu les les méraglimes, il y a les et ceux qui sont venus les explorateurs comme on a vu jeudi soir qu'on nous a dit Rabi Nathan ceux qui sont venus avec leur logique et il voulaient logiquement gérer Israël. Ils ont dit c'est un pays, on peut pas on peut pas gérer avec la logique. Sachez que si vous venez en Israël, vous toute votre logique et tout ce que vous avez construit sur votre logique, ça va disparaître. Alors bien sûr, ils étaient pas contents les gens. Et même quand Kalev Benfuné et Yeshua Binon, ils ont dit "Mais non, on peut, c'est extraordinaire" et cetera. Ils ont voulu les lapider. Ils ont voulu les tuer les gens parce que les gens vraiment ils avaient l'impression que ils allaient dans un endroit comme ça a été décrit par les par les explorateurs. Il pensait vraiment qu'ils allaient dans un endroit de destruction. C'est vrai, ils ont pas tort mais c'est la destruction de la logique, c'est la destruction de l'ego. Alors comme le Zoar dit que comme ils ont vu que l'ego, il allait il allait en prendre un coup, alors ils sont révoltés contre contre le projet. Mais maintenant, une fois que qu'achem il a dit, il est il a dit puisque c'est comme ça, toute cette génération là, elle va disparaître dans le désert. C'est que vos enfants qui rentreront en Israël. Alors après ils ont ils ont eu peur et ils ont voulu ils ont dit bon d'accord ben alors on y va et tout il y a pas de problème on y va. Alors à ce moment-là, Mosabou leur a dit non maintenant vous pouvez pas y aller. Alors comme à pilou, ils ont essayé de de malgré ça mou il leur a dit si vous essayez il y a un malek il vous attend il va vous détruire. Ça y est maintenant vous restez tranquille, vous attendez le prochain programme. Mais maintenant si on peut se poser la question maintenant si si s'il voulait le but c'est qu'il rentre en Israël. OK, au début ils étaient pas d'accord mais maintenant ils sont d'accord. Ils ont ils sont d'accord. Pourquoi ch pourquoi mon cher rabenou il dit non ça a pas marchéant rester tranquille ça y est c'est fini il y avait un projet maintenant c'est fini ce projet on peut pas le vivre c'est qu'est-ce qui a changé qu'est-ce qui a changé c'est que maintenant quandem il a dit c'est un pays où il coule le lait le miel il fallait lui faire confiance maintenant du moment où ils ont pas fait confiance ils se sont opposés à cause des des explorateurs et que maintenant quand ils ont vu la catastrophe Ils ont dit bon c'est comme ça, on y va et tout, il y a pas de problème. Maintenant, il a dit maintenant j'ai pas besoin de votre de j'ai pas besoin. Moi ce que je veux c'est que vous rentrez en a d'Israël avec du vouloir, avec de la bonne volonté, avec de l'amour, avec de la joie. Mais maintenant que vous avez entendu ce qui va se passer et que vous dites "Bon, bon, on y va, c'est pas ça que je veux. Je veux pas ça. Moi moi je moi ce que j'ai besoin, c'est votre vouloir. C'est ça qui est le plus important. J'ai besoin que vous me vous me donniez le pouvoir de façon consentie. C'est-à-dire que maintenant quand je vous dis de faire quelque chose que vous vouliez le faire, pas maintenant que je vous oblige à le faire parce que si je vous oblige à le faire, on a rien fait du tout. Donc maintenant, moi j'essaie un maximum de vous présenter les choses de manière à déclencher chez vous un vouloir. Mais si maintenant je j'arrive pas à ça, alors je vais pas vous obliger. Vous obliger, c'est pas c'est pas ça mon but du tout. Donc ça, il faut savoir dans dans la vaatchem que ce que Hem il veut il veut c'est notre participation avec notre vouloir. C'est-à-dire il veut qu'on soit joyeux dans dans quand on fait son ses et ses et ses ordres. Quand on quand on suit les ordres d'Hachem, les règles d'Hem, il veut qu'on soit joyeux, qu'on le fasse avec de l'amour. Comme Rabé nous dit que que dans la joie dans la mitvachem. Celui qui est avec Haschem, il est joyeux de faire de de faire la volonté d'Hem. Maintenant, tant qu'on n'est pas joyeux de faire la volonté d'Hachem, ça veut dire il y a quelque part où on veut pas. Et c'est pas Haschem, c'est pas ça qui qui l'intéresse. Hem, il veut qu'on veuille faire le qu'on qu'on s'assoit de plein gré avec de l'amour, avec de la joie. C'est ça le but. C'est à ça qu'il faut arriver. Donc maintenant c'est si quelqu'un il il va aller en Israël parce qu'il est obligéd que maintenant il a eu peur, il dit "Ah oui c'est je savais pas que ça allait être tellement grave et tout donc d'accord on y va on y va me dit je veux pas ça pas besoin de ça moi ce que je veux c'est que vous me fassiez confiance que je vous aime et jamais je vais vous dire de faire quelque chose qui est pas bien pour vous si je vous dis de faire quelque chose alors maintenant et faites-moi confiance que c'est bien pour vous, sinon je vais pas vous dire de le faire. Je vais pas vous vous imposer quelque chose qui est pas bien pour vous. Quel intérêt j'ai ? Le seul intérêt que j'ai, c'est je vous ai créé parce que je vous aime. J'ai créé ce monde parce que je vous aime. Je vous ai donné tout ce que je vous ai donné parce que je vous aime. Donc faites-moi confiance que quand je vous dis de faire quelque chose, c'est uniquement par amour pour votre réussite, c'est tout. J'ai j'ai aucun intérêt là-dedans. Mon seul intérêt, c'est de vouloir réussir. C'est tout ce que je veux. Alors maintenant quand on voit que on est loin de ça parce que malheureusement voilà un choix du cœur comme vous dites que que maintenant quand on voit qu'on est loin de ça alors on demande à Hem on dit regarde Hemoi je sais je sais que ce que tu me demandes de faire c'est pour mon bien je le sais parce que j'ai confiance en toi mais maintenant je suis pas assez pur pour que mon cœur il suive parce que malheureusement comme j'ai des intérêts personnels, j'aime des choses et je sais que maintenant ce que j'aime ça va être mis remis en cause par ce que tu me demandes de faire. Alors, j'ai une tendance à résister parce que comme les MAGlim, le zoar dit pourquoi les Méraglim ils ont ils ont ils ont ils ont fait du la chonara sur Israël. Pourquoi ils ont fait de la chonara ? Parce que ils ont vu que c'était fini le pouvoir de l'intelligence artificielle. C'est terminé. Ça y est, la connaissance, elle a plus de pouvoir. C'est terminé. On va vers la fin du pouvoir de la connaissance. Il va rester le pouvoir du cœur, le pouvoir des gens qui aiment, des gens qui sont branchés, c'est tout. Tous les gens qui vont agir par logique que c'est fini tout ça, ça va disparaître. Maintenant, on est en train de vivre exactement la même chose, mais un niveau beaucoup plus grand mais on vit la même chose que les Méraglim. Les Mlim, eux, ils ont dit "Non, non, c'est c'est une terre qui mange ses habitants." Et alors, c'est extraordinaire une terre qui mange ses habitants. C'est une terre une terre sainte. Quand elle mange ses habitants, ça veut dire elle est rend sainte. Mais c'est extraordinaire, c'est merveilleux. dit ouais mais nous on veut pas être mangé nous on veut exister on veut pas se transformer en en autre chose. C'est comme quelqu'un il mange une carotte, il dit la carotte dit non moi j'ai pas envie de devenir un tel ou une telle moi je moi je veux rester une carotte. OK, reste là où tu es. Tu vas pourrir c'est tout. Si tu veux si tu tu vou à l'évolution, la transformation, le minéral il se transforme en végétal, végétal en animal et l'animal en humain et et après on on élève vers Dieu. C'est c'est le le système de recyclage du monde, il est il est fait comme ça. Il est mis en place comme ça. Donc on peut on peut pas se révolter contre ça aujourd'hui. Ça y est, la connaissance, elle est en train de la valeur de la connaissance, elle est elle est en train de disparaître complètement et il y a beaucoup de gens qui sont très énervés sur ça parce que ils ont perdu leur pouvoir, c'est tout. Maintenant, il va rester que des gens qui sont des gens sincères, des gens simples, des coordonniers, des gens qui sont joyeux, qui font qui font leur travail dans la simplicité, dans l'intégrité, dans la joie, c'est tout ce qui va rester. Tout le reste, ça va disparaître. C'est c'est fini tout parce que ça n'aura plus de valeur. Tous ces gens-là, ils vont devenir les serviteurs de des des gens qui qui vont être branché parce que c'est la seule chose qui va rester. Donc ça c'est le principe de Yoseph. Avant d'installer le pouvoir de Masiar ben David, avant d'installer Yhouda, Yosepf, il lui dit à Yhouda : "Attends, attends d'abord que les gens soient branchés. Parce que si les gens ils sont pas branchés, ça va servir à rien ton pouvoir. Tu vas pas tu vas pas pouvoir avoir du pouvoir vraiment sur eux. Pour avoir du pouvoir sur eux, il faut que eux ils soient d'accord avec toi. Que maintenant que ton pouvoir ça soit un pouvoir consenti, voulu, aimé, pas un pouvoir imposé. Tant que ton pouvoir il sera imposé, ça va pas marcher. Alors, regarde l'exemple de Joseph. Il dit Yaoua, regarde l'exemple. Moi, je vous ai proposé mon pouvoir. Moi, j'ai un réel pouvoir Joseph il a un vrai pouvoir. Shalit, c'est lui le chalite. C'est lui qui a le pouvoir sur le monde. C'est un vrai pouvoir. Il dit, je vous l'ai dit, je vous l'ai proposé. Regardez votre réaction. Vous avez voulu me tuer parce que je vous ai dit que que j'ai le pouvoir. Donc regardez vous qui êtes les les tribus, vous-même vous rejetez le pouvoir. Alors qu'est-ce que vous attendez du peuple ? Calme-toi. Attends, c'est tout. Attends. D'abord, on va brancher les gens. On va faire prendre conscience aux gens. On va leur faire aimer Dieu. On va on va leur faire comprendre que le que tout ce que Dieu a demandé, c'est rien que par amour pour eux. C'est tout. Une fois qu'ils vont comprendre ça, une fois qu'ils vont adhérer à ça, alors à ce moment-là, tu pourras avoir un véritable pouvoir, un pouvoir messianique, un pouvoir messianique. Le pouvoir de Maar ben David, il défend des ocements de Joseph. Mais qu'est-ce que ça veut dire les ocements de Yosf ? ce que ce qu' ce qu'on est en train de dire maintenant, c'est pas quelque chose une espèce de séou là qu'il faut absolument prendre les osement du c'est comme si c'est un acte un acte prémessianique et il faut faire c cet acte là avant le dernier acte. C'est pas ça, c'est que c'est c'est une réparation. C'est une réparation. C'està-dire les ossemans de Yosep. Qu'est-ce que ça veut dire maintenant les ocements de Yosef ? Qu'est-ce que ça veut dire venir à Ouan ? Ça veut dire la réparer l'alliance. C'est ça. Venir venir à Ouan, venir à Ouan, ça veut dire ver venir faire sur la tombe de Rabial les 10 mismourim. Et avec ça, on répare l'alliance. Et une fois qu'on a réparé l'alliance, bienvenue au club. Pas de problème. Maintenant, tu es tu es apte à pouvoir vivre la venue du Masiar. Ben David maintenant les gens ils parlent de Masiar. Tout le monde veut masar. On veut masar. Masi. Mais attends, tu crois quear c'est quoi ? Qu'est-ce que toi Qu'est-ce que c'est d'après toi ? Masih, c'est le c'est le pouvoir de Dieu qui s'inst qui s'installe dans le monde. C'est m masia. C'est un roi le mas. Un roi, il faut qu'il soit accepté par ses sujets. Sinon c'est pas un roi. Il va être roi sur qui ? Sur de pel trois tendus. Qu'est-ce que sur qui il va être il va être roi. Shalom. Shalom. Oui, tout à fait. Le cerveau, il fonctionne pas comme avant. Il a beaucoup moins de place dans la vie d'aujourd'hui. Dans la vie d'aujourd'hui, c'est c'est la bina qui marche. Bina liba, c'est la bina, c'est la déduction. La déduction c'est le cœur. Binba à lève mvine. Le le cœur il a la bina il déduit. Les gens branchés ils vont déduire. Il pas besoin de de logique. Non seulement qu'il y a pas besoin de logique mais il va arriver un moment où la logique ça va être un obstacle. Comme pour le fils du roi. La logique c'est un obstacle pour lui. Quand il arrive dans le pays où il doit il il doit il doit accéder à sa royauté. La clé de sa royauté, c'est la bina. C'est quand le le le chevalier lui donne mvin d'Avar, met tor d'avar. Quand il lui donne la clé de la bina, à ce moment-là, quand il a le déduction, il va vers son pouvoir. Mais tant qu'il est pas arrivé là, il peut pas retrouver son pouvoir parce que sa logique, elle va elle va elle va l'éjecter automatiquement. il va il va être éjecté comme la plupart des gens que qui viennent pas habiter en Israël aujourd'hui, c'est parce que leur logique elle les éjecte parce qu'ils ont ils raisonnent. Mais quelqu'un qui aime il a il a pas ça du tout, il a pas tout. Il dit "Mais attends, c'est la maison de mon père, c'est la c'est Israël, c'est le palais du roi. C'est la maison de mon père. Qu'est-ce qui va me manquer si je vais chez mes parents ? il va me manquer quelque chose, il va rien me manquer du tout. Mais quelqu'un qui commence à faire des des calculs avec sa tête, il va pas il va pas arriver. Il va pas arriver. Il va pas arriver parce qu'il va faire comme les meraglim, il va dire "Mais logiquement, je vois que c'est c'est pas possible pour moi." C'est pas que c'est pas possible pour toi, c'est possible mais ton degré de mouna, il est pas assez fort. C'estàdire, tu es encore sous la domination de ton cerveau. Tu es encore sous la domination des des chevatimes par rapport à Yoseph. c'està dire ton cerveau c'est encore lui qui te dirige et ton cerveau quand il est amené à laun automatiquement il recule parce que que comme Rabenou il explique que launa elle commence là où le cerveau termine. Quand le cerveau il a terminé ça va le cerveau tuas terminé tu comprends rien. OK, maintenant on va commencer launa qui se met en place. Emouna launa, elle vient dans la nuit, dans l'obscurité qu'on comprend rien. C'est là où on déclenche launa. Maintenant quand la quand la la terre d'Israël on on elle nous dit que c'est une terre deuna, ça veut dire qu'il y a pas de logique. Ça veut dire qu'est-ce qui t'empêche de venir en Israël ? C'est ta logique, c'est tout. Donc il faut que tu commences à prier. Il faut que tu mones à demander à Hashem. Il faut que tu demandes à Hashem que ta foi, elle dépasse ta logique, que ton ton amour et dépasse la logique. Vous voyez quand quelqu'un aime, vous pouvez pas le raisonner parce qu'il aime. Vous vous allez pas demander à quelqu'un pourquoi il aime manger de la pastèque. Il aime, c'est tout. Il va pas vous décrire logiquement qu'est-ce que c'est de la pastèque. Il lui il aime manger la pastèque tout ça suffit. Il y a pas besoin d'explication. Quand quelqu'un aime, il veut se marier, il aime quelqu'un. Maintenant vous pouvez lui dire "Mais tu sais mais tu sais tu devrais réfléchir parce que quand même cette personne est elle a est elle est il est il est plus grand que toi ou plus petit que toi. Il a pas des grands moyens financiers. C'est pas quelqu'un de très de très cultivé. Il va il y a il y a des plein de choses logiques. Mais quand vous aimez toutes ces choses-là, ils existent pas. Tous toutes ces obstacles là, il existent, ils existent pas. C'est fini. Tout tout ce qu'on peut vous amener comme raisonnement, c'est avant qu'il y ait des sentiments. Une fois que vous aimez tous c tout c'est ça c'est ça c'est nul et non avenu. Ça existe pas. C'est fini. Donc Israël, c'est la même chose. La tuva tout toute la tout tout le retour vers Dieu, il est comme ça. Se fait avec de la connexion, se fait pas avec de la logique. Une fois qu'on a fini avec la logique, on on est libéré, on peut s'engager, mais il faut finir avec la logique. Maintenant, quelqu'un qui arrive pas à à venir habiter en hérit Israël, c'est uniquement parce que il est otage de sa logique. C'est tout. Pour l'instant, il est en otage de sa logique et il se rend même pas compte. C'estàd que la personne se rend même pas compte. Rabous dit, je me suis perdu comme comme une brebie qui s'est perdu de de de son du berger. Alors toi-même, cherche-moi, appelle-moi parce que pour l'instant, j'ai pas encore oublié ta voix complètement mais si tu attends trop longtemps, je vais plus reconnaître ta voix après. Je vais plus savoir qui tu es. Il y a raenous, il y a la stara Rabenou dit ilaraara que la personne, il y a une personne qui est en exil et qui sait qu'elle est en exil. Donc elle cherche à sortir de l'exil et il y a la personne qui dans l'exil de l'exil, c'est-à-dire qu'and l'exil de l'exil, ça veut dire que la personne elle est bien, elle est bien parce qu'elle est dans l'exil de l'exil en exil. Donc là, on demande on demande à on demande au tadic. Rabiinatan, il dit que on est tous des avedotes du tadic. Tous on est des des on est des des brebis perdus du tadic parce que nous notre berger c'est le tsadik. Rabinahman c'est notre berger. Maintenant, on s'est perdu du berger. On a besoin que le berger vienne nous chercher parce qu'on est perdu. On peut pas reconnaître le berger. Voilà ce qu'on a besoin. Donc on demande on demande à à Hem, s'il te plaît, viens me chercher parce que pour l'instant je me rends compte encore qu'il y a des choses qui qui vont pas très bien. Mais si tu me laisses encore, je vais je vais avoir l'impression que je suis très bien là où je suis. Dans l'inversion totale, je vais me sentir très très bien. Je vais pas me rendre compte qu'il y a un problème. Regardez ce qu'on est en train de souffrir en hérit Israël. C'est pour enlever ça. Toute la souffrance qu'il y a depuis les depuis 3 ans avec le le bientôt 3 ans avec le le 7 octobre, c'est pour enlever ça, pour que les gens ils se réveillent pour dire "Attends, mais où tu es bien ? Tu es bien dans quoi ? Mais il faut que tu te réveilles mon ami. Tu es où tu es ? On est rest Israël, on peut pas dormir. Hem s'est engagé que que c'est pas un pays d'endormi. On peut pas dormir. Il y a pas même si tu veux te tromper, tu on va te remettre à l'endroit. Que tu veuilles ou non ça il y a un pouvoir des de d'ashem qui qui est effectif et qui réveille. Maintenant en dehors d'ê Israël quelqu'un il peut croire qu'il est très bien, pas de problème, tout va bien. Mais parce que l'inversion elle-même, elle est inversée. Donc il y a c'est très très difficile. Pour ça que tout celui qui habite en Israël, il a une obligation tous les jours de demander à Chem, s'il te plaît, ramène-moi à la maison. C'est une obligation tous les jours au moins ça que tu as un alibi au moins. Tu veux dire mais parce que si tu pries pas sur ça, tu tu as un problème. Il faut que tous les jours tu demandes à Hashem, ramène-moi à la maison, ramène-moi chez toi. J'ai envie de rentrer à la maison parce que tu as le palais du roi, la maison du roi, la la maison de ton père, de celui qui t'a créé. Il faut que tu tu viennes vers lui. Il faut que tu viennes vers à la maison. Maintenant, si tu es l' OK, tu peux pas, pas de problème. Mais au moins fais-toi un petit signe pour pas que tu oublies complètement parce que si tu pries pas à un moment, tu vas même plus avoir euh tu tu vas même pas chanter Jérusalemma. Encore si tu chantes et Jérusalemma, Yololosé, bon ça va Yolosé, d'accord, j'ai pas de maison, j'ai pas où être. Ma maison, ma seule maison, c'est c'est Jérusalem. Mais si j'ai pas de maison au moins tant que tu chantes tous les jours Jérusalem ça va pour toi pas de problème. Mais il faut que tous les jours tu as un rapport avec ça parce que sinon tu t'endors. Tu t'endors ça veut dire te crois que tu es bien. Ça fait 2 ans. C'està dire au mois d'octobre ça va faire 3 ans. Ça va pas faire 2 ans au mois d'octobre. mois d'octobre ça ça ça fera 2 ans ou 3 ans, je sais pas mais j'ai j'ai un peu perdu moi. Vous avez raison. Ça va faire 2 ans parce qu' la lune a commencé 20 novembre et ça fait un an et demi. Oui, vous avez raison. C'est en le 7 octobre prochain, ça fera 2 ans seulement. C'est vrai que ça se finisse. C'est un éveil, c'est tout. C'est un éveil. Si maintenant quelqu'un il il est il est il croit qu'il est réveillé alors qu'il est endormi, il est dans un rêve et il croit qu'il est réveillé, il faut qu'il se prenne en main minimum pour qu'on vienne le chercher. Pour qu'on vienne le chercher, il faut que le berger vienne le chercher, c'est tout. Parce qu'on est tous des des pertes du berger, des brebis perdues du berger. Nous, on appartient au berger. Toutes les âmes elles sont incluses dans Mos Rabenou. Toutes les âmes elles sont incluses dans le tadic sont incrin donc maintenant on doit être tous dans optimiser au maximum. Le problème c'est qu'on est perdu. Donc si maintenant on est conscient qu'on est perdu, on demande au berger lui-même de venir nous chercher. Il faut vouloir tout à fait tout à fait. C'est sûr qu'il faut le vouloir. C'est que chem demande qu'on manifeste notre vouloir. Ok. Mais il faut il faut juste exprimer ça. Des fois, on est tellement perdu que que c'est comme le le le truc de Stockholm là, les que que le syndrome de Stockholm, c'est-à-dire que la personne, elle a tellement peur d'être kidnappé que qu'elle dit "Non, non, moi je suis pas kidnappé, je suis très bien ici. C'est j'ai pas de pas de problème. Ils sont très gentils avec moi. J'ai ma place et il m'honore, il me donne tous les avantages sociaux, les trucs et cetera. La personne est obligée de s'inventer un parce que c'est insupportable. Alors, il faut faire attention. C'està-dire que avoir se faire des repères au moins tous les jours, je dois prier pour ça. C'est c'est quand je fais ça, Hashem dans sa miséricorde. Après, il me ramène comme il est il est dit Rabi Nathan. Si quelqu'un il fait ça tous les jours, hashem il va le ramener dans sa miséricorde mais une fois que la personne elle va venir va venir avec launa, elle va venir, elle est capable de vivre en Israël parce qu'elle a launa noter, il faut il faut noter ça, c'est très important. Mais on voit Baachem que on voit qu'on est à un niveau d'éveil extraordinaire. Quand on voit tous ces vols là et les bateaux qui viennent en tous les tous les gens qui attendent de rentrer en Israël que chaque chaque avion qu'ils affrêtent en 3 minutes toutes les places elles sont achetées et plus cher que un vol normal et les gens ils veulent rentrer alors que logiquement le pays est en guerre. Déjà quelqu'un il est pas là-bas au moins il est en dehors du danger pour l'instant et qui reste tranquille mais vous voyez que non les gens ils veulent venir. vraiment beauem il y a un éveil extraordinaire, il y a un amour de des Israël extraordinaire on voit c'est c'est merveilleux c'est merveilleux c'est pas c'est c'est un niveau deuna vous le voyez dans où dans ces immeubles là où vous voyez une partie de l'immeuble détruit et et et il reste une pièce et dans cette pièce vous voyez la table du shabbat qui est prête et tout à côté tous les autres chambres elles sont complètement détruites et les gens ils font shabbat ils sont contents d'avoir une petite pièce au moins que ça marche pour faire shabbat, c'est extraordinaire. C'est vraiment extraordinaire. On voit qu' qu' a qu'il y a un éveil Bachem que les gens il se ils se ils se réveillent. Alors c'est si vous voulez c'est le le c'est tout le tout ce qu'on parle de de venir à Oman pour pour amener le masiar. C'est vous voyez comment ça fonctionne. D'habitude on en parle, on le parle, on parle du principe bémouna que maintenant le voyage de chacun man ça va ça rapproche la guoua. Mais maintenant vous voyez pourquoi comment ça fonctionne. C'est-à-dire que maintenant il y a pas de masar ben David s'il y a pas ben Joseph. Et mas ben Yosef c'est quoi ? C'est la connexion c'est tout. C'est l'alliance, c'est la connexion avec Dieu. C'est ça le ma cher Ben Yosef. Même en Égypte, ceux qui étaient pas avec Yosef, leur le le manger qu'ils ont gardé, il a pourri. Il a pourri parce que il y avait pas de vie dedans. Les gens, ils comprennent pas que dans dans l'arbre de la connaissance, il y a pas de vie. Ils comprennent pas ça. Ils comprennent pas que l'arbre, le fruit de l'arbre de la connaissance pour qu'il existe, il faut qu'il il prennent de l'arbre de vie. À ce moment-là, les fruits les fruits de de l'arbre de de la de la connaissance, ils vont être extraordinaires parce que ça va être de la connaissance branchée. Donc ça ça va être extraordinaire. Mais quand maintenant ils ont ils ont pris de la connaissance débranchée, ça a donné la mort, ça a donné de la destruction. Et c'est là où on vit nous, on vit dans de la connaissance, dans de la nature morte, dans de la connaissance morte. La connaissance qu'on a, elle est morte, elle a pas de vie. Maintenant, quand une fois qu'on est branché, on a le droit de de rentrer dans la connaissance. C'est une mitva même de connaître, de développer, mais une fois qu'on est branché, c'est pour ça qu'il y a toujours, comme je vous le dis, il y a toujours un point central, un point vital, un point shabbatique dans tout. Et c'est ce point là le principal. Après tout le reste c'est du c'est du développement mais le mais le principal c'est le point shabbatique. Si vous enlevez ce point-là, le développement il développe quoi après il il est complètement fou. C'est n'importe quoi. Il faut qu'il y ait un centre un centre de gravité dans tout. C'est la même chose dans la transmission dans Brève il y a Rabenou Rabinatan. Il y a il y a une transmission du point central. Si vous enlevez ça, tout le reste après ça devient n'importe quoi parce que vous perdez le le l'axe principal. Donc maintenant Joseph, c'est lui qui a la connexion. Lui, il représente Yosef Hadik. Sadik man des natit. Qu'est-ce que c'est Tadik ? Le Zarid dit celui qui garde l'alliance s'appelle Sadik. Donc Yosepf, c'est lui qui qui qui a l'alliance. L'alliance, elle passe avant le pouvoir. Si on veut un véritable pouvoir, il faut passer par l'alliance. Non, Philips, l'arbre de vie, il est solaire. C'est l'arbre de c'est l'arbre de la connaissance qui est lunaire parce que la connaissance c'est du fonctionnel. L'essence c'est l'arbre de vie et la les les l'arbre de la connaissance c'est fonctionnel. La connaissance elle n'est faite que pour fonctionner c'est tout. La connaissance elle a besoin d'être dirigée. C'est la connaissance qui est féminine. C'est pas c'est pas le le c'est pas la vie. La vie c'est masculin par rapport à la connaissance. Alors, une fois qu'on qu'on vit la chose, après dans vous voyez bien que dans le que dans l'action après vous avez vous trouvez les conseils qu'il faut, vous savez comment vous dirigez parce que vous vivez la chose du moment où vous vivez la chose, après le le fonctionnement il est évident. Après, c'est c'est très facile le fonctionnement, mais quand maintenant vous voulez fonctionner sans la vie, c'est comme un aveugle dans dans une maison, il est obligé de de de d'aller en tâonnant, il tombe, il se cogne et cetera parce qu'il sait pas où il est. Il sait pas où il est. D'abord, il faut vivre. Après, on après on rentre dans la connaissance. C'est gentil madame Eveline mais c'est pas moi qui suis fort c'est Rabenous qui est fort. Dit voilà étudiez mes mes livres et vous avez des clés pour pour tout comprendre. Après les choses son sont faciles à comprendre. Rabenous l'explique, il nous explique tout. Bah hasem même dans l'état où on est, regardez chacun il sait comment il est. Regardez l'état dans lequel on est. Rachem, regardez les connaissances que Rabenou nous donne, les ouvertures qu'il nous donne et surtout l'envie, l'envie de changer, l'envie d'évoluer, l'envie de de que le monde évolue, change, que les gens ils sortent de de la de de leur de leur petitesse, de la haine de de de la compétition, de la jalousie, tout ça que les gens ils sortent de ça. Les gens ils acceptent. Il y a un sad dans le monde, il y a un peuple d'Israël dans le monde, il y a des nations dans le monde. Que chacun il se mette à sa place. Ça c'est merveilleux. Bien sûr, il faut être guidé. Alors, il dit que maintenant le besoin qu'on a de Masiar Ben Yosef, c'est tous les tadikim qui sont déjà qui étaient dans le monde et que physiquement ils sont décédés parce que les tadikim ils sont plus grands de dans leur mort que dans leurs vivants Parce que même dans notre délivrance d'Égypte est donc comme on a dit puisque maintenant le la à la sortie d'Égypte Mosabenou il a été obligé de prendre avec lui les ocements de Yosef des cacher avec ça il s'est attaché à Yoseph vous voyez Même Rabenou, il avait besoin de passer par l'alliance de Yoseep. Même Moé Rabenou qui était en train maintenant de de de faire de de faire ce que Dieu lui a demandé de faire. C'estàdire c'était tout son but, toute toute la mission qu'Achem il lui a donné qu'il a obligé à accepter. Il lui a dit "Tu vas aller les faire sortir d'Égypte. Voilà le bâton. Voilà le voilà tu vas faire les miracles." Tout ça il a fait c'était très bien. Mais il lui manquait une chose c'est la connexion. Même ra il manquait la connexion de Joseph. Maintenant, toutes les toutes les âmes d'Israël, elles se sont attachées à Yosef à travers Mosabenou. C'està-dire comme Mos Rabenou, il a été lui-même se connecté à Yoseph et que maintenant c'était lui qui dirigeait le peuple. Donc tout le peuple a eu la connexion grâce à Moscher Rabenou comme un partage de connexion. Tout le monde a pu avoir la connexion grâce à Méosef les covotavos si vous prenez si vous si vous voyez la vous voyez ce que Joseph il a demandé à ses frères, il a dit "Regardez quand vous allez quand vous allez sortir Il leur a pas dit vous je veux que vous m'enterriez avec mes avec mes ancêtres. C'est pas comme Yaakob. Yaakob ils l'ont pris, ils l'ont emmené en grande pompe, ils sont venus le le il l'enterrer àron et et mais maintenant Joseph il a pas demandé ça. Il leur a pas dit vous allez m'enterrer avec mes ancêtres. C'est pas ça. C'était pas ça sa demande. les cov il a pas les a pas fait jurer de les de les de de l'enterrer avec ses ancêtres. Il leur a dit vous allez faire monter mes quand quand vous partez prenez mes avec vous. Mais il aura pas dit enterrez-moi àon il a dit prenez mes osements avec vous. Maintenant quand il a demandé ça, Yof, il avait deux deux intentions quand il a demandé ça. Israël une raison, c'est que Joseph il voulait être enterré en RS Israël. Ça c'était une raison. Et la deuxième raison, c'est pour que il s'attache à lui grâce à ça. C'est-à-dire c'était ces deux niveaux que qu'il a demandé Joseph parce que Joseph, il était conscient de ce qu'il représentait. Yof, il sa il savait qu'il était indispensable, mais il pouvait pas leur dire si vous me prenez pas avec vous, vous allez pas vous allez pas pouvoir sortir. Ça il leur a pas dit, il leur a pas dit explicitement mais il a mais il il les a fait jurer que quand ils allaient sortir, ils prendraient ses ocements. Donc son intérêt à lui personnel, c'était de enterré en hérit Israël avec toutes les conséquences que ça a pour hérite Israël elle-même. Mais deuxièmement, ce qu'il voulait c'est que eux ils prennent ses ocements et c'est grâce aux ocements qu'ils ont pu sortir. voir des vrais moral et d'après les paroles de Rabin on voit que maintenant selon tous les changements qu'il a eu dans le monde, il y a eu le le besoin de de l'attachement des âmes d'Israël aux OMS de Yosef qui parce que maintenant la première guoua c'estàdire de la sortie d'Égypte la première délivrance qu'il a eu, elle était quand ils se sont attachés à Yof avec ses ocements. C'estàd quand ils ont pris les ossements de Joseph, alors ils se sont attachés à lui en prenant les ossements avec eux. et d'or les dorm et maintenant de génération en génération ils vont avoir le mérite à la fume des fachotes Israël des milliers d'âmes du homme Israël leskachir lesmot ils vont pouvoir s'attacher maintenant aux ocans de rabenou par le fait que les gens ils vont pouvoir venir se prier à l'endroit où il est enterréal C'est ça queenou il a garanti avec une grande une grande garantie une grande affirmation lesabon àados tous ceux qui viendront sur sa tombe sainte qui me tralta parce que ça aussi ça fait partie des choses principales du début de la guoula c'est-à-dire que maintenant toutes les toutes toute l'histoire, toute la façon dont dont ça s'est passé, comment Rabenou il est il est il est enterré à Oman et comment Rabenou il a cherché jusqu'à qu'il a trouvé l'endroit où il devait être enterré à Oman et toutes les raisons qu'il avait pour pour la réparation des âmes qui qui leur a dit explicitement il leur a que que maintenant il devait être enterré à Oman pour la réparation de millions et des millions d'âmes qui attendent que il soit enterré à Oman pour pouvoir voir avoir leur réparation. Donc toute cette toute cette mise en place de ce système là, c'est pour mettre en place laoua, c'est-à-dire la la venue du masiar, la de mash ben david. C'estàd que ça c'est la à l'époque de de Yoseph, ça a été limité aux gens qui sont sortis. Les gens qui sont sortis, cétait à peu près 3 millions qui sont sortis. Ces gens-là, ils sont sortis grâce à Yosph Saddik. Mais après maintenant c'est venu dans une dimension beaucoup plus large. C'està-dire que le fait que Rabenouan, ça permet absolument tout le monde de venir. C'est pour ça que Rabenou il a donné les garanties qui qu'il a donné parce que Rabenou il savait exactement pourquoi il venait à Oman et il savait quel outil quel outil il avait aussi avec ce avec Oman Rooshana et avec le Tikunaklali. Rabenou savait exactement quels outils il avait pour permettre le la venue du Masiar Ben David avec la connexion à Masiar Ben Yosef. Donc, ce sont deux étapes. Deux étapes et et ces ces deux étapes-là et vous pouvez les élargir et les voir dans absolument Absolument tout. C'est-à-dire que maintenant il y a il y a toujours deux dans quelque chose n'importe quoi que vous allez entreprendre dans votre vie, il y a toujours deux aspects. Il y a toujours l'aspect Yosef et l'aspect David. L'aspectar ben Joseph et la l'aspect de Masiar ben David. Masar ben David c'est le pouvoir. C'est c'est quand maintenant la structure elle se met en place. Ça c'est Masiar ben David. C'està-dire que maintenant une fois que le pouvoir il est en place, il est il va y avoir un règne un règne de la vérité. Mais ce règne de la vérité, il doit venir d'en bas. C'est pour ça que que David Amé lui-même, il a pas pu il a pas pu être le masiar au moment où il a vécu. Il aurait pu être le Masiar à son époque. Si David il avait construit lui-même le temple, il aurait été le masiar et le temple il serait il aurait été éternel. Mais le problème c'est que il est il pouvait pas il il pouvait pas parce qu'il était pas reconnu par tout le monde encore. Du moins, il était pas reconnu par tout le monde. Il lui manquait le principe de la connexion de Yoseph. C'est ça qui lui manquait. Donc ça ça donnait qu'il y avait toujours des une division entre le chevet dans la tribu de Yoseph et et la tribu de Yhouda. la tribu de Benyamin et la tribu de Yuda, ils étaient toujours en en opposition et ils avaient même deux règne en hérit Israël. Ça ça vient de ce problème là. C'est-à-dire quand vous faites quelque chose, il faut toujours vous assurer que c'est connecté avant tout. Avant tout, dans n'importe quoi que vous allez faire, avant tout il faut qu'il y ait un idéal, il faut qu'il y ait un objectif qui soit un idéal. Après, il va y avoir le pouvoir. Le pouvoir, il vient après l'idéal. D'abord, on fixe l'objectif. D'abord, où on veut aller ? Pourquoi on veut aller là ? Qu'est-ce qu'on veut faire exactement ? Une fois qu'on a un idéal, que cet c idéal là, il est il est connecté lui-même avec Dieu, il est connecté avec la vérité absolue. À ce moment-là, on peut rentrer dans le pouvoir, c'estàdire dans l'action. Dans l'action. L'action, c'est du pouvoir. Une fois que l'idéal est est validé, à ce moment-là, on peut rentrer dans l'action. Mais si on commence l'action alors qu'il y a pas la connexion, il y a pas de il y a pas de réussite. La réussite du pouvoir, c'est uniquement le degré de connexion. C'est pour ça que c'est pour ça que tout vous pouvez comprendre tout ce qu'il y a dans le monde avec ça. C'est c'est pour ça que Napoléon c'était quelqu'un de très dangereux. C'est-à-dire la séparation de de l'église et du pouvoir, c'estàdire la la séparation de la foi avec le pouvoir, c'est c'est c'est Amalek. C'est Amalek. C'est c'est le nouvel ordre. C'estàdire de séparer les deux, de dire non, on gère le monde sans Dieu, mais tu peux pas gérer le monde sans Dieu. Le monde, il appartient à Dieu. C'est à lui. C'est son affaire à lui. Tu vas gérer le monde sans Dieu. Tu pas gérer le monde sans Dieu. Le monde, tu dois le gérer avec Dieu. Tu peux tu peux pas mettre Dieu de côté. C'est à lui le monde. Qu'est-ce que tu vas gérer le monde sans Dieu ? Alors cette idéologie, elle est elle est là dans tout dans tout. Vous allez trouver ce problème là. Dans tout dans Ça ça je vous je vous dis comme ça de façon très rapide et large mais ce principe là Joseph David vous le trouverez dans tout dans tout tout dans votre vie dans tout vous trouverez ça tout absolument tout le travail la vie familiale l'éducation des enfant monter en a Israël l'étude la prière tout ce que vous voulez faire dans votre vie il y Il y a toujours les deux ces deux aspects là qu'il faut toujours respecter. Il faut pas il faut jamais mettre de côté Joseph parce que Yoseph c'est la clé de David. Joseph, c'est la clé du pouvoir. Bien que maintenant, apparemment, c'est pas lui qui va prendre le pouvoir parce que c'est David Amé, c'est le c'est c'est le le c'est le le meler Hamashiar, c'est ça va être David. Mais celui qui va qui va faire reconnaître David par le monde, c'est Joseph. Lui, il va faire reconnaître le masiar. Dire le masiar, il va être accepté. Il va être accepté. Il va être voulu, il va être aimé. Mais ça ça vient de la préparation d'en bas de la connexion. Ça c'est le travail de la ça c'est le travail de de Yosef Batachem. Oh, je vous en ai pas. C'est des c'est un sujet qu'on dont on parle assez souvent, mais ici je vous en fais juste un petit résumé par rapport à ce qu'on est en train de dire mais chacun chacune vous réfléchissiez sur ça et vous voyez ça va vous aider énormément dans la vie et ça va vous aider énormément quand vous avez un problème devant vous. Regardez regardez où est-ce qu'il est où est-ce qu'il y a un problème. Vous verrez qu'en général le problème il est dans Joseph, il est pas dans David. C'està dire c'est pas c'est pas c'est pas que vous pouvez pas c'est que c'est pas branché c'est tout c'est c'est c'est c'est comme quand il y a une panne voyez des des vous vous parlez d'une panne ça marche pas et tout la première chose qu' vous dit c'est regardez si la prise elle marche d'abord avant de parler des d'aller voir des des réparations dans la attendez vous avez mis la prise d'abord elle marche il y a du courant commencez avec ça c'est le c'est la même chose. D'abord voir si c'est branché. Une fois que c'est branché et qu'on a travaillé sur la connexion, ce momentlà, on passe à l'action. Voilà les amis, bonne journée et voilà, on a eu des bonnes nouvelles et queem les choses elles continuent à aller dans le bon sens et que les peuples qui sont qui sont eux-mêmes esclaves de de de pouvoir destructeur, ils se libèrent les peuves, ils ont le droit de vivre. Ils veulent ils veulent vivre, ils veulent être heureux, ils veulent être joyeux, ils veulent ils veulent sortir de tout ça. Mais tous les peuples, ils ont des des aspirations de de vérité, de de d'amitié, de bien-être. Pourquoi vous voulez que les gens ils aient envie de détruire celui-là ? Détruire, c'est que Amalek qui est comme ça. Amalek, il s'infiltre dans des endroits et il veut détruire, détruire, détruire. Mais les peuples mêmes, ils veulent pas détruire. Les peuples mêmes, ils veulent pas détruire. peuple, ils veulent vivre. Ils ont envie d'être heureux, d'être joyeux, d'échanger, de communiquer, de de on a commencé, les choses se mettent en place. Barem que ça se fasse dans le shalom se passe dans le shalom qui a pas des des gens r shalom qui soient touchés par ça ni blessé ni shalom qui aucun problème que tout ça se fasse tranquillement mais bant bim ça va aller t'inquiète pas Day will come ne t'inquiète pas continue t'accrocher tu danser prier tu veux voir que ton jour va arriver tu vas être libéré dans ta chem חלקנו עלינו חלק mat