Rav Avraham ben Rav Nahman - Breslev - 20 juillet

Kind: captions Language: fr Cherau les amis, excellente semaine. qui nous accompagne tout le temps qui nous lâche jamais qui sont là tout le temps en train d'implorer qui nous sauve combien on doit demander àem d'avoiramim d'avoir le mérite d'avoir confiance dans lesadim particulièrementado Comme le z il dit que pourquoi on compare le Israël le peuple juif à la vigne parce que la vigne pour pousser on l' on l'appuie sur des bois morts pardon quand on veut quand on veut pousser faire pousser un pied de vigne alors On on le fait grimper sur le un bois à mort. C'est comme ça qu'on fait que Israël pousse réussite pour Sarah pour Michel sa pauvre malé si on te dit çaé ça veut dire tu étais maintenant ça y est commence quelque chose de nouveau. Un monde de nouveau, une semaine nouvelle, un jour nouveau, tout est nouveau. Claimuna shalom shalom chaveuna ça qu'on a besoin avec launa. Launa c'est la connexion, c'est l'outil de révélation. Ouais, il y a descilot suram il y a la tila déjà sur la Torah Samf sur la Torah 61. Alors on fait le chem pour la guoulemaim pour la fin de toutes les guerres dans le monde pour la libération immédiate de tous les otages en bonne santé. Il y a quelqu'un qui a [Musique] qui a mis les tous les noms des otages pour la libération des otages. Ben idit Ariel Ben Sylvana Cinathan Benz Bar Abraham ben Julia Cerstein David Ben Sylvana Chan Abraham Benfrat Moran Ben Rut Rama Botama Bot Viat David Gali Benal Berman Z Bal Berman Joseph Ben Myamana Tamir Ben Sherout Nimrodi Segev Ben Galfond Rome Ben Tamamar No Braslavski Omrim Omrester Miran Nimrod Ben Vicky Cohen Maxime benkin Matan Ben Zankoger Zanoker Matan Chakar Ben Anna Guy ben guilbo dalal mich ben Jonathan David Ben Joël Myiam Aaron Ben Dan Victor Ben Sopie Ana Rachel Brifka Eden Baka Aishaba Nathan Beniga Céline Simat Annie Lucy et Aaron Yahudite Bar Raphael Aaron Berdimha Myiam et David Braslavski Mazal Yael Patricia Perla Rapha ben Valérie pardon Sarah Efrahim Ben Myiam Lé Bat Myiam Jean Alexandra Batara Chan Bana Mesa Ben David et Julie Shom Ben Myiam Nessa Salom Bara Rifka Menem Ben Bouba Myiam Batmoda Fortuné Daniel Florence Hanna Bad Bazalim Yosef Ben Han Briam Oru Ben Dorit Bat Fernand Lea Batnina Abraham Ben Kaba journau Orli Batva journau Félix Juto Ben Valérie pour la Bla de Myiam Batsara David Benadas Batam Batara Bativou Gagun pour bat Agnies Ariel Laurent Léa B Sylvia Sylvie Batter pour Mé Israël Malka. Ben Messodi Marcel etan David Ben Devora Moché Ben Ohrman ben Joël pour l'élévation de l'âme de Yosf ben Myiam et Fri Idan Ben Lilan Frida Beste David Mar Ben Mimou Hakoen Yoel Ben David pour a faim Sarab on continue avec Ben Nahman les fanab alors il y a un brleveur qui qui a discuté et il il a dit à Norman que il a pas la possibilité de se lever à Ratot a dit voilà je préfère me lever à 3h du matin pour être pour être réveillé dans la journée pour être en forme dans la journée à il lui a dit c'est ça vaut la peine de dormir dans la journée mais de se lever à parce qu'il y a des gens qui pensent que d'après ce qu'il dit leal que c'est pas c'est pas terrible de se lever de de dormir dans la journée que il y a un petit peu des influences négative mais on voit que si maintenant on se lève à hatsot et on a besoin de dormir dans la journée ou bien si pour se lever àsot on a besoin de dormir dans la journée il y a aucun problème sur ça il y a aucun problème au contraire c'est ça le ticoun de toute la journéear la tête C'est ça vaut la peine de donner toute la journée pour être réveillé àot. Il a dit enich il a dit comme ça avec Gbenog avec Gben c'estd tu donnes toute la journée des Gog toute la journée tu la donnes tu la donnes pourot Abraham c'est pas une bête noire une bête de foire une bête de foire avoir confiance en soi. Il faut être droit avec Hem et confiance en soi. C'est confiance dans le sad gamon shalemer. Ah oui, on l'a fait ça la semaine dernière. On va on le refait que ça vaut la peine de dormir 12h suivies que comme investissement pour pouvoir se lever àot c'estàd investissement pour pour mettre le corps dans l'habitude pardon pour habit habituer le corps à te réveiller à ça vaut la peine même une fois de d'aller dormir à 7h du soir même si on sait qu'on va pas se lever parce que on va dormir jusqu'à 7h du matin et ça fait rien. On commence à s'habituer à habituer le corps. Pardon ? Adam parce que quelqu'un qui a l'habitude de dormir tard quand il veut commencer à s'habituer à dormir tôt alors il peut rester au lit. Il peut rester au lit à longtemps avant de commencer à s'endormir. Et comme il s'est endormi tard, alors il va il va se lever qu'à 7h du matin. Il va tourner dans son lit pendant des heures. Amen Michael. Amen. Ouais. Il y a pas de problème. Si les gens ils font la sieste, il y a pas de problème. Si tout c'est pour se lever à rats, il y a pas de problème. Donc maintenant quelqu'un qui est resté au lit parce que il avait pas sommeil, c'est tout. Il va se mettre au lit à 7h du soir. Il tourne dans son lit des heures et 2h et il a pas sommeil. Donc maintenant ça va entraîner que il va se lever tard. dit ça fait rien parce que comme il fait ça pour s'habituer à se lever à ça vaut la peine. Donc on voit tellement de temps 12h, il a il a investi uniquement pour commencer à s' à s'habituer à se lever àot àalpiken zeked malgré ça ça vaut la peine aval bouch mais on on sait ce que il a dit chez Adam dit quelqu'un qui va dormir en fait il faut s'habituer quand on va dormir on va pas pour dormir on va on va faire il va des doutes au lit c'est tout maintenant on va commencer à parler avec hasem ça va durer le temps que ça va durer ça peut durer 5 minutes ça peut durer une demi-heure après on va s'endormir. Donc ça aussi c'est une des cavanotantes de s'habituer que mon intention maintenant quand je vais dormir c'est pas je vais pas dormir maintenant pour pour dormir en fait je vais faire une bo des doutes au lit c'est tout me met au lit pour faire une bo des doutes et dans cette boî des doutes après je vais m'endormir alors c'est autre chose complètement quelqu'un qui s'endort dans la de bois de doute c'est autre chose complètement parce que ce somme sommeil là, il est il est c'est un sommeil qui est connecté et ça permet de d'avoir des réparations extraordinaires. Vous savez le soleil le sommeil c'est réparateur à part à part le le côté de de renouvellement du corps, des forces physiques, mais dans le sommeil, on peut décrocher beaucoup de délivrance. dans le sommeil, on peut aller dormir avec euh en étant dans un certain état d'âme, dans un certain niveau et on peut on peut se réveiller avec vraiment beaucoup de force spirituelle. On peut prendre aussi dans le sommeil, on peut avoir le mérite de recevoir des âmes qui vont s'ajouter à notre âmes qui vont nous booster. On peut recevoir des néchamud de béibour, ce qu'on appelle, c'est d'ailleurs des âmes qui vont s'associer à notre âme et on va se lever avec des énergies nouvelle qu'on voit très bien que ça vient pas de nous, qu'on voit on voit très bien qu'il y a quelque chose qui a été euh il y a quelque chose qui a été rajouté comme quelqu'un qui qui qui sait très bien que combien il a sur son compte en banque ou bien quand il a combien il a dans sa poche. quand il trouve plus, il sait qu'il y a quelque chose qui s'est passé. C'est pas on lui a mis quelque chose. Il y a des fois on se lève et on voit qu'on a été boosté, qu'on a été enrichi et en fait c'est pas c'est pas ce qu'on a fait, c'est qu'il y a eu une une connexion qui s'est faite par la recherche qu'on a eu quand on était éveillé, par la prise de conscience de de la vérité, par la prise de conscience de de beaucoup de choses. Et ensuite l'opération spirituelle, elle peut se réaliser dans notre sommeil. C'est-à-dire, on peut très bien dans notre sommeil recevoir une délivrance de l'âme totale. C'estàd qu'on peut nous rajouter dans notre sommeil un élément d'âme. D'ailleurs, quand quand maintenant euh Hashem il a il a il a créé il a créé Rava, il a créé à partir d'Adam Marichon dans le sommeil. C'està-dire il a il a il a mis Adam en Richard dans le sommeil et c'est comme ça queil a créé quand il a créé Rava c'està dire que dans le sommeil il peut se passer des choses extraordinaires si le sommeil il est comme il faut. Donc il faut s'habituer quand on va dormir. Voilà comme vous dites, il va continuer à parler àchem dans son sommeil de façon inconsciente. C'estàd il commence un dialogue et il continue après il s'endort et en fait comme son dialogue c'est l'expression de l'âme donc il peut très bien continuer dans l'expression de l'âme une fois qu'il est endormi et et recevoir des très grands cadeaux des très très grands changements très grands changements. Une fois quand le le Harrizal il a été il a été faire la sieste shabbat, il a été dormir 1 heure. Alors Rabiim Vital, il savait très bien que quand Harizal il allait dormir, son âme, elle montait dans dans les mondes supérieurs et là-bas, elle apprenait des choses, elle voyait des choses et cetera. Donc quand Rabim Vital quand le Harizal s'est réveillé après la sieste alors Rabiim Vital il lui a demandé, il lui a dit Rabi, qu'est-ce que vous avez vu dans votre sommeil ? Alors, il lui a dit il lui a dit "Si si tu veux, si je je dois t'expliquer, te raconter ce que j'ai vu dans mon sommeil, il faudrait des centaines des centaines d'années." Il faudrait des centaines d'années. Amen. Amen. Sky. Amen. Vous bénisse. Il faut des centaines d'années. Donc on voit que en fait dans le sommeil, il se passe des choses qui sont très très grandes parce que il y a un côté où le sommeil, c'est écrit que le sommeil c'est un 60e de la mort. Maintenant, la mort, OK, il y a le côté négatif de la mort, le côté difficile et cetera, mais la mort c'est c'est aller vers un autre monde, aller vers le monde de la vérité, le monde des âmes, le le monde des tadikim, le monde des anges, le le monde de la révélation d'ashem. Il y a quelque chose d'extraordinaire. Donc maintenant, d'un côté quand on va dormir, on va goûter un 60e de la mort. Mais dans ce 60e de la mort, il va y avoir aussi comme on dit shabbat qu'on goûte un 60e du monde futur. Dans le sommeil aussi, on peut arriver à ça. On peut arriver à un 60e du monde futur, c'est-à-dire on peut arriver à des niveaux de d'évolution, de réparation, des niveaux de de révélation extrêmement grands puisque justement on n'est plus dans le dans le facteur temps, on n plus dans de la logique. Maintenant, on est endormi, c'estàdire on n'est pas sur un fonctionnement habituel. Donc dans ce fonctionnement qui n'est pas habituel, il peut se passer des choses extraordinaire. Extraordinaire. Oui, le sommeil avat ça guérit énormément. C'est guérisseur ça. Même dans le la médecine, il ils reconnaissent ça que de dormir les premières heures de la nuit, c'est très réparateur. Donc vous voyez, ça c'est des conseils de chemouche. Ça c'est des conseils de de pratique, très pratique. C'est c'est pour ça que c'est tellement important de d'étudier de la vie la vie des des brleveurs qui étaient qui étaient dans attachè à Benou dans la dans la massorette dans la transmission véritable sans que c'est commencé à à dévier c'est c'est que leur façon de vivre ça nous apprend énormément de choses pour nous c'està dire que vous voyez quelqu'un qui sait maintenant que quand il va dormir en fait il va pas dormir il va aller parler avec Hachem dans son lit tranquillement, il met sa couverture sur sa tête et voilà, il est il est maintenant, il a un moment tranquille, il va pouvoir commencer avec Haschem et maintenant dans son sommeil, il va s'endormir dans son n de des doutes pardon il va s'endormir en parlant avec Hashem, il va s'endormir. Donc c'est une autre dimension. Là vous avez un temps de deuil dans votre famille Nicole Coursel et ben toutes nos condoléances que que l'âme de la personne qui est décédée un soaccompagne et la répare Il disait sur les deux conseils de si on était venu dans le monde que pour entendre ces deux conseils ça suffit. C'est de conseils, il suffit. Me rappelle quand je parlais une fois avec on avait dit ça suffit dire ça suffit. Ça veut pas dire tu vas faire que ça ça veut dire que ça c'est la clé pour arriver à tout. Avec ça tu peux arriver à tout. Faut savoir que ces 2 heures là, ce sont des cadeaux qu'em il a donné au monde. Il a donné heur qui sont des heures au-dessus du temps, au-dessus de l'espace, au-dessus de de la logique, au-dessus de du jugement. Au-dessus du jugement, il y a pas de jugement. C'est c'est des heures de de pidion. C'est des des heures d'adoucissement énorme. Énorme. C'est de l'adoucissement pur. ces 2 heures que de douceur, d'adoucissement de toute la rigueur, des moments on peut arriver à obtenir des choses extraordinaires, à réparer l'irréparable, à voir des choses merveilleuses, c'est un très grand cadeau. Donc si maintenant Rabenou nous avait appris que ça, c'est pas que nous apprendre Rabenou, il donne la force de le faire aussi. C'est pas quelqu'un Rabenou, c'est pas un enseignant de universitaire. Rabenou quand il enseigne, il enseigne avec les les avec la rma et la bina en même temps, c'est-à-dire qu'en même temps, il donne la force pour le faire. Il donne la force pour le faire, pour faire le pour faire ses conseils. On a confiance en lui, ça donne la force. C'est des choses qui sont tellement importantes, tellement de des choses qui sont la base la base de de la réussite. Et il disait il disait ce sont deux récipients sains et des conseils précieux chezam les cabellenfichet que avec ces ces deux récipients. On peut recevoir la lumière sainte de Rabenou comme comme elle est bémette, c'està-dire comme elles sont la lumière et la sainteté de Rabenou comme elles sont bémettes. C'est-à-dire de pas se tromper de pas se tromper comme Raben nous dit il y a des il y a aussi des faux Rabinahman des gens ils ont inventé des choses. Ils croient que que Brcel c'est ça ou c'est ça parce que les gens qui se lèvent par ratot qui font pas de b des doutes. Ils peuvent pas ils peuvent pas dire qu'ils connaissent Rabiman parce que c'est le seul chemin pour connaître Rabian. Rabian, j'ai entendu ça des gens des bris de dis Rabinahman tu veux connaître Rabinahman tu savoir qui c'est Rabinahman c'est ça Rabinahman tu veux le connaître le connaître ça veut dire quoi tu veux savoir comment ça fonctionne qu'est-ce qui comment quelle est sa saiva quelle est sa façon d'être c'est rat il vaut des doutes souvent les gens Ils m'ont demandé "Mais pourquoi pourquoi Vifra vous faitz des cours comme ça 4h du matin 3h du matin en France et tout ?" C'est c'est pas des heures normales. Il y a pas il y a pas beaucoup de des des gens qui font des cours dans ces heures-là. C'est pas des parce que il y a une façon d'approcher les choses. C'est pas le tout d'étudier un texte. Il y a une façon de il y a une vision des choses qui doit être corrigé à la base. C'estàdire qu'il faut mettre en place la façon de voir les choses. Et ça, on peut pas on peut pas le faire de par nous-même parce que comme on est, on est dans un état de de d'intoxication tellement forte de l'imaginaire que comment on va pouvoir gérer ces ces notions là, les interpréter de manière à avoir des conseils qui nous permettent d'avancer qu'on va pouvoir faire qu'on va pouvoir faire. Oui, comme tu dis, le zom de Khatot est revenu. Ouais. à Oman. On est encore à 2 3 minutes près. On va ça va reprendre dans la semaine là les 6h de nuit c'està dire les 6h de nuit on va commencer à avoir quelques minutes de rats pantem on va sortir de de rentrer dans il a dit on d'après de témoin la chose va s'établir D'après avec ces deux conseils là, c'est avec ça que on pourra établir, on pourra officialiser, solidifier, on pourra mettre en place le rapprochement au tadic. C'està-dire qu'il faut savoir que si quelqu'un il fait pas ça, c'est bien. C'està-dire c'est tout ce qu'on fait de bien, c'est bien. Mais il faut savoir que il est très loin de de goûter la le goût véritable de ce que c'est Rabi Nahmal. Shalom. Shalom. Oui, on est Israël, il y a toujours il y avait unid qui habitait à Londres et tout l'été il allait habiter en Israël pour pas perdre le ratot et Israël tout le temps. Ouais, c'est c'est c'est vrai que que le fait que Rabenou il est pas vivant physiquement, ça crée un une certaine difficulté pour le connaître. Mais quand on a on applique la la façon de le connaître qui nous donne lui-même, il nous dit voilà comment vous allez me connaître, vous allez vous lever, vous allez faire b des doutes comme ça vous allez me connaître. Quand on applique la méthode qu'il faut pour le connaître, alors après on va le connaître beaucoup plus que quelqu'un qu'on a vu physiquement. Parce que quelqu'un qu'on voit physiquement, on voit physiquement, OK, on a vu des choses, on a vu la personne physiquement, ça a créé une certaine Pardon, excusez-moi, ça crée une certaine émulsion et ça c'est de de la vision. Mais ce qu'on quand on connaît le tadic comme il dit rabinatan, connaître Rabenou c'est connaître la la de raenou panave la sagesse d'un homme elle va éclairer son visage. Le visage d'un homme c'est sa sagesse. C'est ça le visage c'est ça. Connaître quelqu'un connaître quelqu'un c'est connaître ce qu'il a dans la tête. C'est connaître quelqu'un. C'est pas connaître une apparence d'une image. Donc maintenant quand on on s'habitue à chercher le tsadik avec les outils de recherche qu'il nous a donné, nous a donné des outils, comment le chercher ? Comment le trouver avec ces outils là on peut arriver le connaître vraiment. Et là c'est une connaissance qui est dans une autre dimension. C'est pas une connaissance comme savoir des choses intellectuellement ou par une impression visuelle. C'est c'est le connaître avec la méthode qui nous donne pour le connaître. Voilà. Exactement. On cherche à connaître Rabéo à travers ses enseignements et faire le rapprochement avec notre vie dans notre vie. C'estàdire, on veut vivre avec lui. On veut vivre, c'est notre maître, on veut vivre avec lui. On veut qu'il intervienne dans notre vie. Amen. Il veut on veut qu'il intervienne dans notre vie. On veut être on a un rave, on a un maître, on veut que ça soit lui qui qui dirige notre vie. Surtout qu'il nous a dit "Moi, je peux tout faire pour vous. Appuyez-vous sur moi. Moi, je peux tout faire." Mais il faut le connaître. Pour s'appuyer sur Il faut savoir qui c'est. Il disait chaque rat que je le mérite d'attraper dans ce monde c'est ça ma consolation, c'est ça mon espoir, c'est ça mon remède, c'est ça ma richesse et ça ça me restera pour l'éternité. Vous voyez chaque rat que on s'est levé, personne ne pourra nous l'enlever. personne, c'est à nous. Ce sont des acquisitions éternelles. Ce sont des acquisitions éternelles à part tout le tout le côté social, si on peut l'appeler côté social qu'il y a dans l'autre monde parce que les gens qui se lèvent à Ratot dans ce monde, il y en a pas beaucoup. Et d'un autre côté, c'est ce qu'ils attendent le plus dans l'autre monde. Tous les tadikim, la shrina, hashem, la shrina, les tadikim, tous les anges ce qu'ils attendent le plus c'est ça, c'est des gens qui se lèvent à Hatsot et qui essayent d'attirer la conscience véritable. Parce que qu'est-ce que c'est Hatsot ? Pourquoi on se lève à minuit ? Pourquoi il y a eu la délivrance d'Égypte à minuit ? Pourquoi ? Pourquoi il y a eu la la plée des des des premiers nés à minuit ? Pourquoi eu cette plaie là ? Et cette plaie là, elle est t tous les jours à minuit, il y a cette plie qui vient détruire les premiers nés. C'est-à-dire ceux qui veulent prendre la le nouvel ordre, qui veulent prendre la place sur Hashem, qui veulent faire dominer l'imagination dans le monde. Donc Hashem, il a frappé les premiers nés, il a fait sortir le peuple d'Égypte. Maintenant ça se passe tous les soirs. Tous les soirs il y a la même chose. Tout celui toutes celles qui se lèvent à Ratot tous les soirs et reçoit cette délivrance là. Il faut juste continuer avec persévérance et patience. Vous verrez, vous sortirez de tous les tous les problèmes avec ça, de tous les manques, de tous les problèmes, de toutes les addictions, de toutes les les guerres, de tout tout parce que c'est la reconstruction du temple. Nos sages disent celui qui se lève à Ratot, qui s'enuille sur la destruction du temple, alors il voit la reconstruction du temple. Il la voit déjà. Qu'est-ce que c'est le temple ? Le temple c'est pas une maison, c'est pas des murs. Le temple c'est la conscience de Dieu. C'est ça le temple. Le temple, c'est prendre conscience. C'est ça le temple. Le temple c'est ne plus être fou. C'était c'est ça les c'est une génération de fou. 50e porte de l'impureté, c'est la folie. Qu'est-ce que c'est un fou ? Un fou, c'est quelqu'un qui sait pas qui sait pas quoi prendre, quoi choisir dans ce moment. Il prend des choses qui ont aucune valeur parce qu'il connaît, il connaît rien. Il sait pas, il est pas dirigé. Il est fou. Il est fou. Ça veut dire il est inconscient. il sait pas faire la différence entre de l'éternité et des et des et des denrées périssables et des poubelle même. C'està-dire il est capable de prendre des des tritus et en croyant que c'est que c'est bien, il c'est bien, ça va ça va être super, ça va lui ramener du plaisir, de la lumière, de la réussite et cetera parce qu'il est fou, c'est tout. Maintenant comment il faut guérir de la folie ? C'est c'est une maladie, il faut guérir de la folie. Comment on guérit de la folie ? Par le fait qu'on devient conscient. Qu'est-ce que c'est la conscience ? Comment on devient conscient ? Au temple. Dans le temple, il y avait la conscience. Celui qui rentrait au temple, il ressortait pas comme il était rentré. Ça lui donnait un un bain de de conscience. Il se ressortait avec une prise de conscience d'achem. Il ressortait pas comme il était rentré. la présence du Cohen la présence des Lévimes, tous ces sacrifices, tous les toutes les les les corbanotantes, toutes les toutes les les expiations qu' avaient, la présence divine qu'il y avait dans le dans le temple, ça fait que la personne est ressorté transformée. C'est ça qu'on a besoin. On n pas besoin de faire des choses, de comprendre des choses, des on a besoin de guérir de la folie. Guérir de la folie, ça veut dire faire des choix de des choix de conscience véritable. Ma mâche, je vois des gens m'am combien de gens ils détruisent leur vie. Des gens ils divorcent pour des raisons des idiotes complètement. Ils détruisent leur vie. Ils détruisent la vie de leurs enfants. Ils détruisent leur avenir. Il détruisent tout ce qu'ils ont construit. Il le détruisent. Tout ça de la folie. Pour de la folie, c'est tout. Parce que ces gens-là, ils sont mariés. Ils étaient d'accord de se marier. Ils ont vécu ensemble des années, ils ont eu des enfants. Alors, qu'est-ce qu'il y a ? Qu'est-ce qu'est-ce qu'il y a ? Tu as tu as construit quelque chose d'éternel. Tu as construit une une usine qui va ramener du bien, qui va amener des bénéfices pour toute l'humanité. Détruire ça pourquoi ? Pour de la folie totale. C'est les gens ils sont fous. Les gens ils sont fous. Et maintenant qu'est-ce que vous allez comment vous allez parler à un fou ? Vous allez lui dire arrête d'être fou. Mais il est fou. Même quand vous lui dites arrête d'être fou, ça fait rigoler aussi. Ça aussi ça rentre dans sa folie. Il faut des véritables remèdes, des remèdes qui marchent. Voilà la reconstruction du temple. Si tu te lèves la nuit, tu vas voir la reconstruction du temple. Tu la vois, c'est pas tu vas la voir quand il va se reconstruire. Tu vois maintenant la reconstruction du temple. Qu'est-ce que ça veut dire ? Tu vois la reconstruction du temple. Tu vas pas voir le le temple en 3D. C'est pas ça que tu vas voir. Tu vas voir que tu vas sortir de ta folie et devenir conscient. C'est ça que tu vas voir. Tu vas voir qu'on te va faire on va te faire cadeau de la conscience. Merci Adam. Merci. On va te rendre conscient. C'est ça qui c'est ça qui existe l'existence d'un homme. Quelqu'un qui est inconscient existe même pas. Il est pas vivant. Il est pas vivant. les adam toi tu fais cadeau à la personne la conscience c'est un cadeau la conscience un cadeau d'em ceux qui se lèvent la nuit il cherchent la conscience il cherchent dis mon dieu je peux plus j'en ai marre je peux plus être fou je veux plus être fou je veux être normal je veux être normal que veut dire normal dire quelqu'un de conscient, quelqu'un qui connaît les valeurs des choses, qui connaît la valeur du bien, la valeur du mal. Dans le bien, il connaît les les choses les plus importantes les moins importants. Dans le mal aussi, il connaît les choses les plus graves, les moins graves. Non, c'est ça la conscience, vous comprenez ? C'est ça sortir de la folie. Sinon, quel quel est le vécu ? Shalom. Qu'est-ce que ça veut dire vivre ? Vivre quoi ? Vivre quoi ? Que s'appelle vivre quelqu'un ? Il a vécu, il a rien vécu. Il était inconscient. Qu'est-ce qu'il a vécu ? Savez parce qu'il fallait choisir. Qu'est-ce qu'il a vécu ? Il est inconscient quand il choisit des choses, quand il prend des décisions, c'est des trisions d'un fou. Comment il va qu'est-ce qu'il va faire de sa vie ? Qu'est-ce qu'il va choisir ? Hem il donne des cadeaux à quelqu'un, il donne un conjoint, il donne une famille, il donne ce qu'il lui donne et il va jette tout ça. La folie. Pourquoi ? Parce que si des des bêtises totales des gens les gens comment leara il attrape les gens il attrape les gens avec de la folie mais au moins au moins comme raeno il dit dans la moisson de la folie au moins quand tu sais que tu es fou tu fais attention parce que tu sais que tu es fou donc quand il y a décision important tu fais tu fais attention tion, tu fais attention parce que tu as des des tu sais que tu es fou comme il a dit Rabeno dans la moisson de la folie, ne pas être fou, tu peux pas parce que tu vis dans une génération de fou. Tu vis dans une génération du fou, tu tremples dans la folie. Comment tu vas pas être fou ? Tu trempes dans la folie. Maintenant, Rabé nous dit, on va mettre un signe que quand on va voir ce signe, on va savoir qu'on est fou. Maintenant, à quoi ça sert de savoir que tu es fou ? Toute façon, tu es fou. Alors, à quoi ça sert ? sincère, tu vas faire attention parce que tu sais que tu es fou. C'est déjà énorme. Tu vas faire attention quand tu as une décision à prendre. Tu vas demander à des gens qui sont un peu moins fous que toi, qui sont plus conscients de leur folie. Donc ils font ils font ils font plus attention parce que ils ça ils savent plus que toi qu'ils sont fous. Donc ils font très très attention. Ils écoutent, ils écoutent les gens qui sont conscients comme Rabin Nathan il a dit il a dit on est tous fous. Il a dit "Moi aussi, mais j'ai connu un homme conscient, c'està-dire un homme qui connaît les valeurs." Donc regardez le cadeau que Rabenous nous a fait, c'est que dans cette folie-là, Rabenou nous a donné des moments de conscience. Voilà, on a 2 heures dans la dans la nuit. Ces de heures-là, ce sont des heures de conscience. Il suffit d'être réveillé dans ces deux heureslà et on prend une dose de conscience. un fil un fil de récède il y a un fil de récède il y a un conduit de bonté qui descend dans le monde. Cette pendant ces 2 heures, ce conduit là de bonté c'est quoi ? C'est que ça calme la folie. Ça calme la folie. Et attention attention quand tu traverses Michaël et Mé ben Bay bénédiction et shalom quand on quelqu'un qui traverse et fait attention parce qu'il sait qu'il peut venir une voiture mais celui qui est inconscient il va courir il va courir maintenant la plupart du temps. Peut-être qu'il se passera rien mais un jour une voiture elle peut le ramasser. Raz shalom on fait attention parce qu'on sait qu'on est fou donc on fait attention déjà ça c'est énorme de savoir qu'on est fou c'est énorme. C'est un cadeau énorme. Donc maintenant on va faire attention c'est tout. Et on a des moments où on va recevoir une dose de conscience qui vont nous permettre comme la gara elle dit matonne matonne doucement doucement matonne matonne matana cadeau. Attends attends tout ce que tu as reçu c'est des cadeaux d'achem fais attention fais attention à ces cadeaux là remercier Hem de ces cadeaux là c'est des cadeaux que tu as. Ne méprise pas, ne traite pas à la légère. Chaque jour de ta vie, ne le traite pas à la légère. C'est des jours où tu peux t'enrichir énormément, spirituellement. Tu peux tu peux attraper des choses extraordinaires. Unot comme il dit ici, c'est ça ma consolation, c'est ça ma mon espoir, c'est ça ma ma réfie, c'est ça mon médicament, mon remède. C'est ça ma richesse pour l'éternité. Personne pourra m'enlever ça. Personne. Personne. C'est à moi pour l'éternité. Voilà, on attrape l'éternité. C'est un cadeau. C'est un cadeau. Un grand cadeau. Et même au ces shabbat quand il y avait des gens qui qui s'étendaient dans le repas de Mév Malka et qui chantent et et et qui dansent et qui parlent de Rabenou jusqu'à ce qu'ils arrivent proche de il disait le ils allaient dormir. Maintenant lui il savait que même shabbat il fallait aller dormir tôt et il disait sur ça son élève qui s'appelait Israël Cohen nous a dévré Benamram on a que les paroles de Benamram c'est-à-dire on a que les paroles de Ravan Benamnahman de pas laisser passer une seule nuit pardon sans aller dormir tôt et précisément de se lever de sommeil à comme c'était l'habitude de tous les breleveurs. dans toutes les générations depuis Rabin Nathan les Rabenous Rabat brisque une fois avant il a passé un shabbat dans la ville de brisque vite arsen et chez Gamart Filato. et il il a passé shabbat chez unid qui a fini sa prière dans l'après-midi les amè numé de shabbat et quand il a commencé à chanter sur assid les chants de shabbat itevoder les bfra de shabata et c'est il a dit avec beaucoup d'enthousiasme les paroles qui dit Voilà, je fais mon repas le matin de shabbat de shabata il a répéter plusieurs fois le matin de shabbat le matin de shabbat de il lui a fait allusion en douceur c'estàd en en souriant il lui a Mais maintenant c'est plus le matin déjà on est on est bien bien dans l'après-midi et chez les fois il a expliqué Ravahman les mots qu'il y a dans Sader Sata c'est dans les trois repas de shabbat il y a un passage qu'on dit avant de faire les les les mirotes les champs qui s'appelle assader souatata c'està dire maintenant voilà je Je je réalise, je vais pratiquer le repas du shabbat que des alors il il rajoute et il montre beaucoup les au-dessus de son niveau par il va rencontrer son sa sa batzug son zivou qui lui était préparé alpirou ce que Raben il dit chezad que tout ce que le tad monte plus galam il révèle plus la miséricorde de Dieu qui se trouve dans le monde pris même les gens qui sont des gens minables, des très très médiocres de de niveau très bas, plus le tadi qui monte en fait son son niveau d'élévation, il se traduit par une possibilité de prise de conscience, de transmettre une prise de conscience de la miséricorde d'achem parce que la miséricorde de Dieu, elle est dans le monde. Le problème c'est que les gens, ils sont pas conscients. c'est dire comme on est dans des systèmes logiques, on a toujours tendance à la condamnation. On a toujours tendance à juger et on sait pas qu'en fait on est en train de se juger nous-même puisque si maintenant on est formaté d'une façon où on applique des jugements de de valeur qu'on dit ça c'est bien, ça c'est pas bien, ah ça non faut pas faire ça, ça non, c'est pas normal, ça c'est pas si on a des jugements comme ça, nous-même on se trouve sous ces ces façons de fonctionner. Maintenant, il faut savoir que dans le monde, il y a une miséricorde de Dieu qui est totale. La miséricorde de Dieu, elle est totale. Pas un petit peu, elle est totale la miséricorde de Dieu. Seulement, il faut y croire. C'est tout. Maintenant, tout ce que le tadic il travaille, quand le tadic il monte, il a des compréhensions de Dieu qui sont plus grandes. Qu'est-ce que c'est ces compréhensions de Dieu ? c'est nous pouvoir nous transmettre la conscience de la miséricorde de Dieu. C'est ça le c'est ça le le la Torah du tadic. Torah du tadic, c'est pas pour nous apprendre des choses. Le tadic ce qu'il veut c'est nous faire prendre conscience que Dieu il est miséricordieux 100 %. 100 % miséricorde. Il y a il y a pas c'est ça c'est à ça qu'il veut arriver. Et quand il va arriver à ça, il va avoir la guoua le mas il va venir quand les gens ils vont prendre conscience que Dieu il est entièrement miséricordieux. Ça y est sur la guou là elle est déjà là. Oui, comme vous dites la miséricorde de Dieu, elle est déjà dans le monde. C'est ce qu'il dit ici. il il est juste il dévoile mais elle est là la miséricorde juste il la dévoile dévoile c'est tout. Elle est là, il suffit de la dévoiler. C'est c'est ça son travail. C'est ça. C'est tellement difficile. Les gens ils sont tellement enfermés dans la culpabilité qui vient de leur logique. C'est une invention logique. C'est un formatage mental qui vient de Essa de Amalek. C'est de Il y a pas de Il y a pas de de il y a aucune condamnation. Comme ils disent dans les farim, si quelqu'un il croit pas qu'il est condamnable, il peut jamais être condamné. On peut jamais le condamner. On peut condamner que des gens qui pensent qu'ils sont condamnables. Mais des gens qui pensent qu'ils sont pas condamnables, on peut pas les condamner. Ils sont inaccusables. On peut pas les accuser. On peut pas les condamner parce que eux-mêmes, ils sont sûrs qu'ils sont pas condamnables. Comment je vais savoir que c'est pas condamnable ? parce que je sais que mon père que Hashchem il m'aime. Il a un amour pour moi 100 %. Donc qu'est-ce qu' va mon père il va me condamner. Mon père il va me punir. Jamais. Mon père il va me condamner jamais. Mon père il va me punir. Jamais. Tout ce que les gens ils parlent de punition, des choses et tout, c'est pas c'est pas de lui. C'est des des forces négatives qui qui s qui s'en prennent des des notions qui essayent de faire rentrer ça dans le monde, mais mon père jamais il va me condamner. Donc celui qui croit pas qu'il est condamnable, qui croit dans la miséricorde de Dieu, c'est tout 100 %. Celui qui vit comme ça, il est il est autre chose. Amen. Amen. Donc maintenant le tadic qui fait prendre conscience que la miséricorde d'ashem, elle est pas sur les gens qui sont qui sont réussis uniquement. Là, on parle pas trop de miséricorde puis c'est des gens réussis. Il parlent des gens les plus médiocres et les plus bas qu' dans le monde. La miséricorde de Dieu, elle est totale sur eux. Des fois elle est beaucoup plus grande même. C'est pour ça que le tadic il peut rapprocher tout l'âme Israël peu importe comment il est peu importe le niveau qu'il a. Israël parce que le tadic il montre comment Dieu se glorifie. même de la personne la plus médiocre qu'il y a comme c'est ramené dans la Torah 17 dans l'écout moral que maintenant le tadic il monte de niveau c'estàdire que maintenant il va trouver sa sa compagne qui qui lui était était préparé ou plutôt ici il faut dire périch ça veut dire qui était qui s'est séparé en fait qui était qui était loin comme on dit quelqu'un il a été porèche ça veut dire il s'est éloigné ça veut dire les les froches ça veut dire aussi de de préparer mais ça veut dire éloigner aussi quelqu'un qui est éloigné àokim le sad qui peut élever les gens de niveau bas qui sont loin d'achem Cheem chebam hashem il qu'est-ce qu'il fait le sad ? Il montre que à chacun que Hashem il est avec lui, il est à côté de lui. Même qui sont dans un état lamentable, le sadic il est à côté d'eux, il les lâche pas. Hashem, il est à côté d'eux, pardon. Il révèle aux gens les plus les plus éloignés que Hasem il est avec eux et à côté d'eux. Et ça ça fait c'est ça qui fait l'union entre Dieu et la shrina dans le monde. Parce que du moment où on peut rattacher ce qui a l'air pas attachable, ce qui a l'air pas attachable. Voilà comme la princesse s'éloignée, la princesse qui qui s'est perdu. Ce qui a l'air pas attachable, ça aussi lead qui montre dit oui, celui-là aussi, celle-là aussi. Tu vois ces gens-là où aussi on peut les attacher à chem. Donc toute la toute la grandeur de Dieu, elle vient du du fait qu'on révèle que tout est connectable à Dieu, que tout est attachable à Dieu. Parce que tout ce qui a été créé, ça a été créé par Dieu. Maintenant, notre travail, c'est de rattacher tout à Dieu. Quand on fait une bénédiction, on mange quelque chose, on dit qu'achem il a créé ce fruit là, on rattache le fruit à Dieu. Tout ce qu'on fait, c'est de rattacher à Dieu. Maintenant, quand quelqu'un a l'air vraiment très éloigné, alors dans l'imaginaire, ça a l'air très difficile de le de le rattacher à Dieu. Comment on va le rattacher à Dieu ? Il il fait que des bêtises, il fait que du mal toute la journée. Comment on va on va on va le rattacher à Dieu ? Non, non, lui aussi il est rattachable. Lui aussi il est rattachable. Donc maintenant, il y a pas plus grand aux yeux de d'Hachem que qu'on rattache quelqu'un qui apparemment il a pas l'air rattachable. Parce que ça c'est le principal de l'honneur de Dieu. L'honneur de Dieu c'est ça. C'est qu'on prend quelqu'un qui a pas l'air, qui a pas l'apparence du tout et lui aussi tu dit "Tu vois cette personne-là qui apparemment comme on dit, elle paye pas de mine du tout. Ça l'air de quelqu'un qui est complètement rejetable d'après sa façon de se comporter." Ben bien Dieu il aime à lui aussi, lui aussi il aime. Comme il aime les autres et ben il aime à lui aussi. Ça c'est le plus grand honneur qui qui est chez Hachem. C'est pour ça que quand il s'est rapproché, lui qui était un prêtre de 70 idolâtries, alors il a il a fait monter le nom d'ashem comme personne ne l'a fait. Parce que justement quelqu'un qui était dans les 70 idolâtries, qui a lâché tout ça pour se rapprocher d'Hem, il a pas un plus grand honneur pour Hashem que ça. Comme dans le monde quand un opposant il il change et de direction, il vient vers vers une certaine vérité, alors ça donne beaucoup de force parce que voilà, même lui qui était opposé maintenant, il a compris que c'est pas qu'il s'est trompé. Donc c'est extraordinaire. Voilà. Voilà les amis. nous renforce sur des doutes sur la prise de conscience de la miséricorde d'achem et de savoir que peu importe comment on est Dieu nous aime et ça ça console et ça permet de de prier de demander à Chem des choses parce queon sait qu'il nous aime donc il va rien nous refuser. Faut lui demander c'est tout. Faut parler avec lui comme si on était quelqu'un de parfait. C'est la même chose. Ça change rien pour Hem. Quelqu'un de parfait ou quelqu'un de nul, ça change rien du tout pour Hachem. L'amour, il est pareil, ça change rien du tout. Et des fois, au contraire, comme on l'a vu, des fois quelqu'un qui est dans un état piteux, des fois lui il est il y a plus de miséricorde encore pour lui que pour un autre. Donc voilà. Tranquille, tranquille. Surtout jamais avoir des pensées de de découragement, d'abaissement, d'éloignement ni pour nous, ni pour personne. Tout le monde est aimé par Dieu. Faut le savoir. Maintenant, nous on voit des choses, on voit ce qu'on voit. On sait pas. Nous, on sait rien. Ce qu'on sait, c'est ce que Rabou nous dit que le plus loin, haschem se glorifie de lui. Tu peux pas savoir ce que cette personne elle fait. Même si tu vois des gens, tu peux savoir ce que cette personne-là fait. Connaît pas toute la vie d'une personne, tu connais pas ses pensées, ses paroles, ses actes. Tu connais un tout petite partie de sa vie apparente comme ça. Tu sais pas qui c'est. Voilà les amis, une excellente semaine avec des bonnes nouvelles, beaucoup de courage, beaucoup de joie, beaucoup de tranquillité, beaucoup de sérénité dansim, beaucoup de confiance en vous pour la cordonnerie vous bénisse et vous donne toujours la santé, la joie, la réussite dans tous les domaines. Que tout vous soit facile et agréable dans la joie. ب ההבה עי [Applaudissements] Ah. Ah.