Rav Avraham ben Rav Nahman - Breslev - 16 juillet

Kind: captions Language: fr [Musique] היד Malines Covid moim H and higher Malin Floid H and a bien mo Higher and higher, higher and higher. Only to serve you with love. Closer and closer. So so much closer. Closer than ever before. Higher and higher. Higher higher and higher. Higher. Higher higher and higher and les amis. Shalom à tous. de balashem qu'on peut attraper l'étude du matin. Alors Raban, il dit tant que c'est pas tant que c'est pas la fin du temps de schéma du CR alors il y a la lumière de qui et voilà on continue avecem pour la guimaam pour la fin de sur toutes ses formes pour la libération de tous les otages pour la la protection des soldats de tout israël pour l'alliance de tout israël en Israël pour chema pour tous les malades des guim pour tous les célibataires une bonne parnassa pour la coordonnerie que toi vous tout vous soit facile alors on a on a commencé à parler de ravahman au sujet de quand il se levait à rats alors Elle a raconté Fruma qui était elle s'appelait Fruma, c'était la femme de Rabich Miranin qui était un des grands élèves de de Ravram Ben Abnahman que che Abraham ilarana quandman il a il s'est il a logé il a été hébergé chez pendant 6 mois avant d'aller dormir et préparer un récipient plein d'eau ou de l'c et un récipient vide mar bien que il ne dormait que la moitié de la nuit jusqu'à noemz Il entendait comment il il gémissait comme ça tout le temps. Il s'endormit et il se réveillaient comme ça de façon espacée à chaque fois il s'endormait et il se réveill et chaque fois qu'il se réveillaitada il se lavait les mains comme si c'était le matin jusqu'à ce que quand il se leva mal Alors le récipient qui était plein, il était vide et le récipient vide maintenant il était plein pour dire que c'est un peu comme on voit au sujet de David Ameller que David Amé il il dormait pas de façon profonde puis il dormait moins de 18 minutes donc vois cette prala là euh de ces gens de d'un niveau tellement élevé qui veulent pas goûter qui veulent pas goûter à la mort parce que le sommeil c'est un 60e de la mort. lui voulait pas glouter à la mort. Donc c'est des gens qui étaient tout le temps en éveil même s'ils sont nolés mais ils se réveillaient tout le temps. Chezevl alors il a raconté Rlebschleibel c'était un grand brleveur qui a vécu à Oman et qu'après il est monté en hérit Israël chez Rabizevl il a raconté que un certain raisev lui a raconté ben Et leur quand il prenaient la route pour aller au MV, il y avait deux monticules et il y avait un creux au milieu profond pour que les gens il tombent pas. Il avait un pont et qui avait qui avait pas une très bonne vue, il avait peur de tomber. Laab il allait avec Rabev au M il se faisait accompagner et il s'appuyait sur lui de façon à ce qu'il ne tombe pas ou les famill chez Baou lesados et que des fois quand ils arrivaient sur la tombe de Rabi Nahman Rabi Abraham bik Rabi Abraham alors Abraham il demandé à à Rabev de partir il dit je veux verser mon cœur devant Raben pour qu'il parte et qu'il revienne après 3h matatira alors Rabiz il a pensé il s'est dit j'ai trouvé une bonne affaire là à l'ar Il a été et il s'est caché au milieu des au milieu des pierres tombales. Et quand Abraham, il a ouvert la porte parce que à l'époque, il y avait une la petite maisonnette sur le le Tun de Rabenon qui a été détruite pendant les bombardements de la guerre 3945, je pense. Donc à l'époque, il y avait une petite maisonnette sur le Tun, pas grand comme il y a aujourd'hui. une toute petite maisonnette qu'on voit des fois dans les photos avec des gens qui sont assis dehors. Elle faisait quelques mètres carrés, peut-être 8 m² ou 10 m² tout petit. Alors quand il sortait pour voir si Rab était parti il le voyait pas parce qu'il s'était caché il pensait que il était parti il entendait comment parlait avec disait Rabi anek an atom rabi ilait rabi je suis froid comme de la glace je suis bouché et comme ça il criait beaucoup jusqu'à ce que ça s'ouvrait vrai. On on voit ça sur la tombe de Rabi Nahman. Souvent ça s'ouvre pas tout de suite. C'està-dire que il faut il faut insister un petit peu. Des fois il faut rester même longtemps avant que le cœur il commence à à s'ouvrir. Alors avant Bam Nahman, c'est des gens qui avaient l'habitude. C'est pas des gens qui étaient c'est pas des gens des amateurs. C'est des gens qui savaient comment ça fonctionnait. Donc ils étaient pas impressionnés par le fait que quand ils arrivaient, ils avaient le cœur le cœur bouché et ils ils sentait froid, ils avaient aucune émotion. Il s'est laissé pas impressionné par ça. Il il cassait la glace et il chauffait le cœur jusqu'à ce que ils arrivaient à prier comme il le faut. Et ça, on voit Rabenou lui-même aussi. Rabeno lui-même, il dit que toujours pour lui c'est difficile. Il y a aucun jour où il commence et c'est ouvert et il est joyeux, il a de la vitalité. Il dit toujours quand il commence la journée, c'est complètement fermé. Il doit ouvrir ouvrir faire des efforts pour ouvrir. Abraham. Une fois il y a un brleveur qui s'est qui dit qui qui a discuté avec Rav Nahmanot au sujet de du fait de se lever à Ratot chear alors alors il l'autre il a dit à Abraham chezam les ber il voulait lui dire voilà c'est mieux de se lever tôt le matin pourquoi se lever au milieu de la nuit v laver tôt à 4h du matin quelque chose comme ça et d'être réveillé jusqu'après la prière plutôt que de se réveiller à ratante et de retourner dormir et de se réveiller pour la tila comme si c'était plus pratique de faire comme ça c'était plus pratique de de se lever tôt disons de le se lever à 3 4h du matin de rester s réveillé jusqu'à laila de faire sa prière et cetera était pas d'accord du tout du tout avec ça parce queenous il a mis en garde et il a dit de se lever à précisément comme on voit dans la tor 149 cach àvar et c'est pour ça si c'est difficile qui se lève précisément qui disent leunot qu'il étudie la tor selon selon les forces qu'il a après qu'il retourne dormirana et après qu'il se lève pour prier dans le Même si avec ça, il perd la prière de Vatikin, c'est-à-dire de se lever pour faire la prière au juste au lever du jour. C'estàdire que maintenant si il se lève à Ratsot, il est fatigué et donc il va pas se lever pour le net pour la pour le moment où du lit du soleil, il va se lever plus tard. principal, c'est qu'il se lève dans le temps de la prière et du créatchema. Il vaut mieux qu'il perde la prière en nets plutôt que de pas faire rats ça une alara tranchée dans Brestlev que rats c'est plus important que le net. BM les Brest ver en général il faisaient les deux mais si maintenant il y a un cas de figure la personne elle arrive pas à faire les deux alors il faut qu'elle qu'elle qu'elle préfère Ratsot à à Vatikin plutôt se lever à Ratsot même si il faut se lever un peu plus tard pour la prière mais toujours dans le temps qui est le katchéma du maganraham dire le premier le premier moment du créatma le premier calcul Il y a un calcul qui est plus tard mais les ils font pas le plus tard, ils font le plus tôt du créat, il a raconté Bender qui était un des élèves de Rabitak que un hiver complet, il a dormi avec Avamman dans une chambre dans la même chambre comme Et après que il se levait àod alors il restait réveillé les 2 heures dearon il retournait dormir jusqu'à avant la prière la moitié de la de la chambre elle était pleine de neige pour te pouvoir regarder dans quelles conditions il vivait et toute la pièce pleine elle était pleine de glace il y avait pas de quoi se couvrir caché lesadem et c'était difficile de s'endormir dans ces conditions là qui cachem parce que quand il fait froid c'est difficile de s'endormir Et malgré ça, il s'endormait et les pieds les pieds il se il gelaient il se collaient au banc tellement ils étaient gelés les pieds ils étaient collés au banc. Après on peut même pas imaginer qu'est-ce que ça veut dire. Nous on a l'habitude de voir des films. On sait pas ce que ça veut dire des conditions de vie comme ça mam pas s'imaginer ce que ça veut dire. Une fois un brveur, il a dit que c'est difficile pour lui de se lever àot. Il préfère se lever à 3h du matin pour être en forme dans la journée. Marl afflon. Il lui a dit c'est tu peux dormir le jour. Le principal c'est que tu te lèves ratot parce qu'on sait que le harizal il conseille pas trop de de dormir le jour. Mais on voit ici clairement que Ravram il dit que même si quelqu'un est fatigué et ça va entraîner qui doit dormir le jour alors il vaut mieux qu'il dorme le jour et qu'il se lève la il a dit chez Ked il a dit ça vaut la peine de donner toute la journée pour se lever à Ratsot pour être debout ces 2 heur là, c'est-à-dire que ce sont des heures qui sont tellement puissantes, tellement fortes queen fait elles sont plus fortes que toute la journée entière. Et si quelqu'un il a le choix de fonctionner toute la journée ou bien juste ces 2 heures là, il doit choisir ces 2 heures. Parce que point de vue intensité, au point de vue bénédiction ou bien de vue aducissement de rigueur, au point de vue délivrance, il y a pas plus fort que ça. Donc ça c'est quelque chose qu'il faut. Ce sont des notions auxquelles on n'est pas habitué et qu'on apprend quand on on commence à se rapprocher de Rabeno. Mais il faut il faut connaître les échelles de valeur. Connaissent les échelles de valeur. C'està-dire que même si quelqu'un maintenant en se levant les 2h à Ratot, il va il va dans la journée, il va être obligé de dormir plusieurs heures et c'est pas c'est pas important. C'est pas grave parce que ces deux heures là elles valent plus que toute la journée entière. Donc ça ce sont des notions de de qualité de temps. Il il faut il faut connaître ces notions là parce que sinon quelqu'un c'est dommage il il quelqu'un il fait des efforts, il il essaie de de prier, d'étudier, de faire des mites et cetera alors qu'il sait pas qu'il y a il y a 2 heures qui valent déjà toute la journée. Ça va beaucoup plus ça vaut beaucoup plus que ça mais déjà ça vaut toute la journée ces 2 heures là. Gam, il a dit ça vaut la peine même de dormir une nuit complète de 12h, c'est-à-dire de 7h du soir jusqu'à 7h du matin pour commencer à s'habituer à se lever à à aller dormir tôt et se lever à Ratot. C'està-dire que maintenant Ratot, il y a aussi beaucoup un entraînement physique et si quelqu'un maintenant il veut s'entraîner physiquement faire alors ça vaut la peine qu'il se couche tôt à 7h du soir et qu'il dort même jusqu'à 7h du matin 12h. Mais il va commencer à habituer son corps à se coucher tôt et après au bout de quelques jours déjà il va commencer à se lever au milieu de la nuit parce que dormir 12h c'est beaucoup. Il faut arriver à dormir 12h, c'est beaucoup, c'est énorme. Mais quelqu'un qui va s'habituer maintenant à aller dormir tôt à 7h du soir, après vers minuit comme ça, il va commencer à se réveiller. C'est juste quelques jours pour s'entraîner. Parce que une quelqu'un qui a l'habitude de dormir tard malheureusement quand il veut s'habituer maintenant à se coucher tôt et il risque de rester longtemps au lit éveillé avant de s'endormir. venait chez chez Nirdamoura et comme maintenant en fait il était au lit mais il dormait pas donc il va se lever à 7h du matin bien qu'il se sont mis au lit à 7h du soir mais comme de 7h à 11h ou à minuit il a pas dormi donc il va dormir après chez il a il a tellement investi de temps pour C'estàdire il a mis 12h 12h de sommeil. Il a pas dormi 12h mais il a passé au lit 12h à piquen malgré ça ça vaut la peine. Ça vaut la peine d'investir 12h pour commencer à s'entraîner à se lever à Ratod. Maintenant il dit pas qu'il va se lever, il dit juste il va commencer à entraîner son corps à dormir tôt pour pouvoir se lever. Abraham et on sait qu'est-ce qu'il dire ? Il nous a dit dans dans les dans les passages d'avant que quand quelqu'un il va dormir en fait il doit faire beau des doutes. Maintenant si quelqu'un il arrive pas à s'endormir alors il parle avec Haschem c'est tout. Le temps qu'il est au lit et qu'il arrive pas à trouver le sommeil parle avec Hashem. Il parle avec Hashem sur ça même. Il parle avec Hashem. Dit regarde Hashem je je vais m'endormir dormir tôt pour pouvoir me lever àot. Aide-moi. Il parle avec Hasem. Il utilise ce tempslà pour parler avec Hashem. Il disait sur les deux conseils de Raben de Si on était venu dans le monde que pour entendre ces deux conseils de Rab, ça nous suffit. tellement ce sont des conseils important et qui ont une valeur énorme et il avait l'habitude de répéter ça tout le temps devant les gens qui l'écoutaient chez dout que ces deux attitudes saintes qui sont de se lever C'est deux outils sains et des conseils qui sont précieux chezamel que à travers ces deux outils là, on peut recevoir la lumière de la sainteté de de Rabenou comme comme il se doit. C'estàd que c'est ces deux conseils-là, ils vont permettre de de corriger l'approche, d'avoir la bonne approche de la gestion du tsadik, comment on se rapproche du tsadik, comment on considère le tadic, qu'est-ce qui représente le tadic ? Tout ça, ces deux conseils là, ils vont aider à régler le la l'approche l'approche du tadi. Amar al pichnakum. Il a dit, c'est écrit dans la Torah queil faut deux témoins pour établir un jugement. Si maintenant on veut on veut faire un jugement, alors si on a un seul témoin, ça marche pas. Il nous faut au moins deux témoins. Deux témoins, ça va nous permettre d'établir le jugement. et il disait que avec ces deux témoins là qui sont et desout ça c'est ça qui va établir qu'on va pouvoir se rapprocher de Rabenou c'estd de la même manière que quand on a deux témoins on peut établir un jugement alors ces deux témoinsl ils vont établir ils vont instaurer le fait de se rapprocher de de Raben Il disait chaque que j'ai que je le mérite d'attraper dans ce monde c'est ça ma consolation c'est ça ma délivrance c'est ça mon remède cherch ça c'est ma richesse. Et ça ça me restera pour l'éternité. C'est comme Rabi Nathan aujourd'hui, c'est comme c'est comme Rabi Nathan. Il il on voit que quand Rabenou quand Rabenou il est décédé, Rabin Nathan il était brisé. il a mis 3 ans à s'en remettre de de du décès de Rabeno, c'estàdire à reprendre la vie, à reprendre à enseigner à à à avoir des élèves et cetera. Ça mis 3 ans. Mais en fait, Rabiin Nathan, il s'en est jamais remis de de du décès de Raben. Rabiin Nathan, le seul moment qu'il avait où il avait un petit peu de consolation, c'était Hatsot et Tichave. Quand maintenant il il faisait le tikunhatsot, tout leunhatot, il le disait en lamentation sur le le fait que Rabeno était décédé et atishav toutes les toutes les kinotes toutes tout ce qu'il disait comme lamentation atishave c'était tout sur la sur la disparition de Rabenou. C'est les seuls moments qu'il avait Rabi Nathan de de répis un petit peu qui pouvait un petit peu se exprimer la douleur qu'il avait en lui que Rabenou n'était plus là. Et Atishabeav Rabin Nathan il avait l'habitude de faire les kinotes tout seul. C'est dire qu' il était avec la communauté pour la prière elle-même le soir pour faire arvite ou le matin pour faire sharit ou bien pour faire minha de tichab. Mais tout le le soir et le la journée, il faisait les kinotes, il les faisait tout seul parce que il avait besoin il avait besoin de cette de cette sensation là. il avait besoin de de d'exprimer sa douleur et ça il pouvait pas le faire devant tout le monde. Il avait besoin d'être d'être seul pour ça. J'avais vu ou j'avais entendu, je me rappelle pas que que Bemed Rabi Nathan Atisha Bav il pleurait il pleurait jusqu'à qu'il voyait Rabenou. Il pleurait il pleurait il pleurait jusqu'à qu'il avait une vision de Rabenou. Comme ça j'ai entendu ou j'ai lu je me souviens pas. che malha même après le shabbat le mot shabbat qu'il y avait des gens qui qui traînaient un peu dans ma malka plusieurs heures qui faisaient m shabbat malkaem shariolas mirod benimuni berikudim que il chantait tout tous les chants du mot shabbat avec des avec des de la musique avec des danses bour avec des paroles de jusqu'à et après quand il arrivé qu'est-ce qu'il faisait ? Il disait leun ils allaient dormir. Donc il restait réveillé après shabbat et jusqu'à jusqu'à mais n'était pas d'accord avec ça. Il dit même shabbat il faut aller dormir tôten. Il a il a dit sur ça son élève l'élève de Rabraham elle a dit ben Amram que les paroles de Ben Amram c'est-à-dire on a que les paroles de Ravram Nahman c'est lui qui a laaha c'estàd que lui c'est lui qui sait ce que c'estes brelèvent tout est bien c'est sûr de faire mon shabbat tous les champs Mais il avait mal le cas de danser et tout. C'est très bien mais c'est pas ça qu'il faut faire. C'est très bien mais c'est pas c'est pas c'est pas ça qu'il faut faire. Il faut aller dormir aussi mon shabbat et se lever àot. Même si des fois c'est difficile, on peut dormir qu'une heure et il faut dormir 1 heure et se lever. Il faut passer une seule nuit sans avoir été dormir avant Ratot et précisément il faut sortir du sommeil pour rentrer dans ratotina adrabenat comme c'était l'habitude de tous les brleveurs dans toutes les générations. jusque Rabenou et Rabinathan, c'est ils ont toujours eu l'habitude de faire ça. Pour ça qu'on évite toutes les toutes les activités nocturnes, c'està-dire de la première partie de la nuit qui s'appelle l'il c'estàd il y a deux mots pour dire la nuit, il y a laa et l'ail. Quand on dit l'il c'est avant laa ça commence àot comme on a vuot la dire laa à partir deot la nuit elle s'appelle laila avec avant la nuit elle s'appelle leil et dans dans le le la voda deot c'estàd dans ce cet outil là ce travail deot c'est très important d'avoir été dormir avant même une demi-heure Mais c'est c'est fondamental de casser le sommeil. C'est ça qui donne toute la puissance à la à à ratchot. C'est ça qui va nous permettre de nous de nous réveiller ben mettre profondément et de réveiller le monde. C'estàdire d'amer de l'éveil dans le monde parce que on va dormir ensuite on casse le sommeil. C'est ça fait partie du de l'outil de fonctionnement duot. Rabinahmanin il a écrit Rabinahman Bstein c'était un vraveur de génération d'avant cheama berger qu'il a entendu d'un brleur qui s'appelait Berger je sais pas qu'une fois Avraamman il a parlé de façon redoutable de le de de l'importance de de du fait que c'est indispens able de se lever à après ce berger il a dit en soupirant qu'est-ce que je vais faire c'est tellement difficile pour moi de me lever àotham lève-toi après ça aussi c'est bienam cach il a dit Même après c'est difficile pour moi. Lève-toi au moins avant l'ob minimum. Il a dit qu'est-ce que je vais me lever avant l'ob c'est difficilement pour moi je me lève pour faire la prière c'est dire je me lève à 7h du matin difficilement je me lève avant l'omme il pouvait pas. Il y a des gens c'est très très difficile pour eux de se lever. Quand ils dorment, ils sont ils sont dans un vraiment dans un sommeil très très profond. C'est difficile pour eux de sortir du sommeil. Il il a il a dit si c'est comme ça alors fais attention dans la journée. C'est-à-dire garde ton temps dans la journée. Il lui a dit le le t'a frappé la nuit c'est il t'a empêché de te lever. Frappe-le toi le jour, c'est-à-dire fais attention dans la journée, reste en éveil. ne ne te laisse pas emporter dans la journée. Ah oui, si on r si on a quand on a l'habitude de se se lever, on peut pas on peut pas vivre sans ça. C'est c'est pas une journée. La journée, elle est complètement décalée. C'est c'est très difficile. On voit bah que on nous a laissé la transmission de de des des valeurs voyez de Brestlev savoir les valeurs de Brestlev que Bodout ce sont les piliers les piliers de brlev bien sûr il y a Oman Rooshana il y a laa il y aunaklalé la simra la danse mais les piliers les piliers de brelèv ratsot de doutes ça c'est tous les brleveurs il faisaient ça il y a pas s'il y a pas quelqu'un qui s'appelle Brève, il se lève pas ratot, c'est pas quelque chose ça va pas c'est c'est quelque chose qui est pas mais c'est tellement difficile dans le monde dans lequel on vit tout est opposé à ça. Tout est fait pour empêcher les gens d'aller dormir tôt. C'est ça le principal. C'est ça le principal. Il disait Shapira quand les gens il parlaient de se lever à Ratsot, il leur disait au lieu de parler aux gens de se lever àot, dites-leur d'aller dormir tôt et automatiquement ils vont se lever. Insistez pour que les gens ils aillent dormir tôt. Les gens d'aller dormir à 7h du soir, c'est quelque chose qui est inacceptable. Ça a l'air vraiment de quelqu'un qui est pas normal. Comment tu vas dormir à 7h du soir ? C'est pas c'est devenu quelque chose qui est anormal. Regardez le monde comment il s'est il s'est formaté de manière à à donner une image que quand quelqu'un va dormir tôt, il est anormal en fait. Ça y est, il est anormal. Il a il a quelque chose qui qui est détraqué chez lui. C'est pas normal quelqu'un dormir à 7h du soir. Les gens ils profitent de la nuit de de ils veulent propotiter de d'aller dormir à 11h à minuit. C'est c'est dans le monde, c'est normal. C'est ça la vie. La vie c'est de d'aller dormir à minuit, de se lever à 7h du matin pour les gens qui sont qui fonctionne normalement. quelqu'un il va dormir à 7h du soir. Les les les gens ils peuvent pas accepter ça. Il y a des couples où c'est très difficile pour eux que le mari va dormir à 7h du soir. C'est très difficile. Il y a les enfants, il a c'est des choses qui sont qui ont été complètement détruites par le par le par le système comme le mariage ou de c'est attaqué énormément par le système parce que c'est fondamental. Regardez, il lui dit "Même si tu dors toute la journée, lève-toi de ces 2hes-là." Il lui dit que ces 2hes-là, c'est plus que 22h de qui reste. Regardez les valeurs, l'échelle de valeur des choses. Ça qu'il faut connaître, c'est à ça qu'il faut s'attacher. Faut savoir même si maintenant quelqu'un il arrive pas, au moins tu commences déjà à aller dormir tôt, même s'il dort pas. Comme il dira vraiment, tu as qu'à faire beau des doutes, c'est tout. Tu te mets au lit, tu fais de beau des doutes. Bah oui, la télé elle est c'est vraiment l'outil de pour empêcher les gens d'aller dormir. Ça c'est sûr. La télé c'est un c'est quelque chose qui a détruit complètement la Roch Glidman. Alors le vrai s'appelait Mé Glidman il écrit une lettre Abraham, il lui dit comme ça j'ai vu en rêve et il m'a rapproché il m'a assis à côté de lui. Il m'a montré beaucoup de livres, il lui a dit "Tu vois tous ces livres que j'ai écrit lui a montré plein de livres dans le rêve que à côté de lui, ça veut dire c'était livr il a écrit." Il a dit "Tu vois tous ces livres que j'ai écrit, c'est parce que je me suis le versot. Vous voyez quel comment il y a des choses qui ont des valeurs énormes. On a l'air des gens comme ça, une génération tellement tellement abandonnée, tellement tellement seul. Mais voyez, on a des conseils extraordinaires. Il faut juste s'accrocher. Faut s'accrocher à ces conseils et faire le maximum. le maximum au moins pour rentrer dans dans les rails, commencer à à aller aller se coucher tôt, faut mettre des faut mettre des limites pour pas aller dormir après 8h ou 8h30, c'est il faut il faut aller dormir. Et d'abord pour la santé aussi, c'est pas bon de dormir tard, ça régénère pas le corps. Si vous dormez de ou 3 he début de la nuit, vous allez sentir une énergie très très forte parce que votre corps, il va se renouveler même physiquement. C'est c'est un c'est un remède de dormir tôt, mais de pouvoir se lever à Ratsot, c'est la chose la plus c'est le plus grand cadeau qu'on peut recevoir dans ce monde. Quelqu'un qui se lève tous les soirs à Ratsot, c'est un multi multi multimilliard spirituellement. il a des des fortunes. C'est c'est quelque chose d'extraordinaire. Vous voyez, c'est transmis dans la plus grande clarté, la plus grande simplicité. Et nous ce qu'on doit faire, c'est se mettre au travail, c'est tout. Exactement. Ouais, c'est c'est vrai. On c'est vrai qu'on est à contre-courant. C'est vrai, mais n'oubliez pas que on a besoin on a besoin vraiment de s'en sortir. On a besoin vraiment de de d'arriver à faire quelque chose de notre vie. Les gens, c'est bien beau tous les gens qui qui vont vous critiquer et tout, mais ils vont rien faire pour vous. Ils vont faire que vous critiquez, ils feront rien du tout pour vous parce qu'ils peuvent rien faire pour vous. De toute façon, les gens, même s'ils vous disent "Ouais, c'est quoi d'aller dormir tôt ? C'est c'est pas normal." Laissez les parler, c'est tout. Parce que c'est pas eux qui vont vous aider. Mais quand Rabenou il nous dit de nous nouvot parce que Rabenou il sait exactement de quoi on a besoin et il connaît les remèdes les remèdes de la génération. Pourquoi Rabenou il a amené ces ces valeurs là deedout qui sont normalement des comportements de tsadikim. C'est les tadikim qui faisaient ça. Et Rabenou il a fait descendre dans des gens simples, des gens qui sont loin qui commencent à faire ça alors qu'ils sont loin. Ils utilisent ces outils qui sont des outils de tadikim. parce que Rabenous il sait que c'est ça qui va nous soigner et et peu importe que ce que les gens ils peuvent penser ça c'est comme on dit les conseilleurs sont pas les payeurs. C'est pas eux c'est pas vous qui qui c'est pas c'est pas eux qui vont vous aider quand vous aurez besoin. Quand on va se retrouver de l'autre côté qu'on aura besoin. C'est pas eux qui vont nous aider. Mais le rébé le rébé il nous aide. C'est quelqu'un qui a écouté Rabenous. Alors Rabenou il le lâche pas. Il le lâchera jamais. Et ça, on a on est tranquille. Quelqu'un qui a essayé au moins au moins de faire une prière avant d'aller dormir pour avoir le mérite de se lever à Ratol. au moins dans la journée demander à chem aide-moi à aller dormir tôt aide-moi que j'ai pas d'empêchement que je puisse aller dormir tôt et commencer à organiser ma nuit et mon jour comme il se doit pour que ça soit optimisé que que je perde pas mon temps, que je perde pas mes années. Là il faut Rabenou, il a des des des Amen. Amen. Amen. Amen. Benous, il a des des remèdes qui sont extraordinaires. Et quand vous voyez la la ce que ça rapporte par rapport à la difficulté, vous allez voir que c'est pas difficile par rapport au niveau de réparation que ça entraîne. C'est vraiment pas difficile. pas difficile. Shalom. Voyez comme vous dites des outils pour guérir les incurables, des médicaments pour des maladies incurables, pour des malades des pas des malade imaginaires, des malades incurables. Rabenous, il a pitié de nous. Quelle joie on doit avoir, quel remerciement on doit avoir devant Chem qui a envoyé un tadic comme ça pour s'occuper de nous. Amen. Amen. Que Dieu vous bénisse à tous et à toutes les attachens. Qu'on puisse qu'on puisse diffuser dans le monde entier ses remède pour le bien de l'humanité, pour finir l'exil, pour finir pour finir les guerres, pour finir les les la pauvreté mentale, pour venir finir la pauvreté émotionnelle pour finir pour pour que que les gens ils soient heureux, ils soient bien, qu'ils arrivent à à amortir leur vie, leur passage sur terre des attachements. Bonne journée les amis. Mais ce que je fais pas très long parce qu'il est déjà un peu tard et on a attrapé Bacharen Matenou. Bonne journée, portez-vous bien. On essaye cet après-midi. vers 17h مك V moines Marines Higher higher and higher maloid higher and higher, only to serve you with love. So so much closer closer than ever Higher, higher and higher. Higher, higher and higher and higher. בקודש ואין مور Yeah.