Rav Avraham ben Rav Nahman - 24 Février - Breslev

Kind: captions Language: fr به حدرت کیده کی نشیی [Musique] I šwear [Applaudissements] Mo Mo mikerwar no no le les amis tous à toutescuse attendre mais c difficile de faire les réglag aujourd'hui sur toutes les plateformes fait notre étude Razak marque pour le la musique les références fait notre étude pour la guou délivrance des otages pour la fin toutes les guerres fin de la folie le TAD qui soit connu dans le monde de manière à ce que chacun puisse se mettre à sa place tant que le CH dit qu'il est pas reconnu alors c'est de la compétition automatiquement il y a des guerres qu lead est reconnu c'est fini les guerres voà voil bonnes nouvelles alors on continue sur la vie deman qui était le fils et l'élève de R qui était l'élève de rabithan qui é l'élève de rab c'est la 3è génération après rab et lui il est il est mort au début de la guerre de 141 quand il il avait l'habitude de venir tout le temps der Israël à an Pourana et la dernière année il a pas pu retourner en Israël parce qu'il y a eu la guerre de 141 qui a éclaté donc il est resté à Oman et il est décédé la 5è bougie de hanoua donc il était quelqu'un de très spécial il faut pour Simon benudi que l'intervention se passe bien ch donc avant Nahman c'était quelqu'un de très spécial qui avait de grandes de grandes capacités personnelles et qui a révélé dans les enseignements de rabenon des des niveaux de de révélation comme il a pratiquement jamais eu les les plus grands breastlever qui qui avait dans dans sa génération ils ont dit sa sainteté son la séparation de ce monde qu'il avait la puissance mentale qu'il avait et l'humilité qu'il avait ce sont des choses qui ne se révèlent dans le monde qu'une fois sur plusieurs générations c'était vraiment un homme exceptionnel et lui il a compris depuis sa jeunesse que s'il voulait vraiment recevoir de Rabenou tout ce qu'il devait recevoir à son niveau il devait complètement se séparer de de toutes les les choses matérielles et de mettre son esprit complètement uniquement dans l'étude du Rabenou c'était un homme d'un niveau très élevé que c'est c'est difficile de d'écrire parce que comme il dit que c'est des des gens que qui a une fois sur plusieurs générations donc ça veut dire c'est vraiment des gens exceptionnels et que c'est très difficile de de donner des descriptions de d'exception comme ça AAD c'était un homme très saint il avait une une sainteté extraordinaire il avait un esprit aussi extrêmement puissant extrêmement fort il avait un esprit très très très tranchant dans l'étude il était très fort dans dans lean de Rabenou c'estd c'était un homme qui avait un dévouement une fois dans dans rabeno extraordinaire et quand on prend tous ces éléments on les assemble le fait qu'il était quelqu'un de Saint depuis son enfance et qui avait un un esprit tellement puissant et tellement aiguisé et que on met tout ça dans leunan de Rabenou ça dire il met toutes ces qualités dans le unan de rabénon alors l'instrument il commence à chanter parce que ce sont des outils extrêmement puissant qu'on les on les met au service du tadik alors ils sont complètement optimisés alors sa sœur qui s'appelait Rachel à qui était l'élève deman che que quand il était jeune il remplissait son sac et avec avec du pain avec des livres et il est parti comme ça des dizaines d'années dans les forêts c'està-dire il était seul dans la forêt toute la semaineabat il parta à la fin du shabbat il ne revenait que la veille du shabbat d'après il a fait ça pendant des dizaines d'années on sait pas où il allit Béard grekov et d'après ce qu'on ce qu'on mesure comme ça qu'on est on déduit alors euh on pense qu'il allait dans la forêt de grekov c'est une forêt qui a l'entrée de Oman et on peut noter ici qu'on a trouvé un parchemin de ravnalat Ravat qui était le le le sauffire de de du balchemtov et qui avait écrit va an dans la dans la for de dans la forêt de grekov et là-bas tu vas trouver ta place mais maintenant le le Rave le Rave que il était pas du tout à l'époque de un contemporain du bal mais ce parchemin là où il avait écrit cette parole du ça nous montre de là que cette forêt là c'était une forêt qui était connue des tadikim puisque il a écrit à l'époque du balshemtov il a écrit à quelqu'un il a dit va dans va dans la forêt de grekov là-bas tu vas trouver ta place donc c'était quelque chose qui était connu bien sûr de façon très secrète parmi les tsadikimompadomé que c'est é un endroit où il y avait là-bas beaucoup de clipotes beaucoup de choses négatives et beaucoup de démons des choses comme çaka et on voit que apparemment il a été précisément là-bas parce que il devait sûrement réparer des choses dans cet endroit et parmi les bresslever et ils disent que beaucoup de ce qu'il a écrit comme explication sur le li Moir dans son livre Le boutim ça écrit ça a été écrit dans ces forêts personne ne peut imaginer qu'est-ce qu'il faisait exactement quel était tout toutes ces tous les tounim T les choses toutes les réparations dans ces endroitslour che Raben il connaissait de façon très précise où est-ce que Raben habitait mais BRL à breslè et dans la ville de FKA et dans la ville de ossatine dans la ville de tcherin et dans la la ville de Alexandre FKA donc bien qu'il était pas il était pas contemporain de Rabenou parce que ces trois génération après mais il savait exactement toute l'histoire de Rabenou où Rabenou il avait habité combien d'années il avait habité dans cette ville dans cette maison et cetera no il allait dans tous les champs et dans tous les endroits où abénon il allait faireb des dout Rabenou il allait c'estàd il allait sur les pas de Rabenou là il savait que rabinahman il avait été dans cette maison qu'il avait vécu ici alors il était dans cet endroit et comme ça dans tous les endroit où Rabou l'avait vécu il le suivait il suivait ces endroitslà et il connaissait exactement aussi où l'endroit où Rabenou est décédé à ouan exactement la maison et quel endroit il se trouvait dans quelle pièce et quel endroit dans la pièce il était quand son âme est sortiam gadolé là-bas il y a un bel arbre un grand arbre qui est encore de de jours à cet endroit il savait aussi où il habita le de de qui éta un élève dub parce que il était entièrement en fait fait il est entièrement un être de recherche de recherche il cherchait la lumière il chercher le souffle le souffle saint de Rabi naahmanal qui se trouve dans ses enseignements comme bien que il étudia t tous les tous les les programme d'étude de la Torah que Raben d'étudier il allait avec un enseignement il passait du temps des semaines et des semaines et des fois des mois avec un enseignement de de du l'écé moral dans lequel il était plongé complètement et qui vivait complètement connecté à cet enseignement toutes ses pensées toutes ses paroles toutes ses actions tout sa nourriture tout son sommeil tout tout toute son étude toute sa prière c'était toujours avec beaucoup d'b dout beaucoup de discussions avec Hashem avec beaucoup de languissement avec beaucoup de larmes beaucoup beaucoup de larmes pour avoir le mérite de trouver la lumière de Rabénou qui se trouvait dans cet enseignement et les les anciens de breselè qui étai attaché à lui qui l'ont connu dans sa jeunesse ils on ter leak combien il servait Hashem dans sa jeunesse comment il brûlait pour Dieu comme une torche que c'était pratiquement impossible de parler avec lui tellement il était il était sain il était attaché à la sainteté et il parlait très peu et donc quand il sortait toute la semaine dans les forêts pour servir Hashem et comme ça il a fait des dizaines d'années là-bas il a il a passé les meilleures années de sa vie plongé complètement dans l'étude dans la prière dans un attachement extraordinaire dans une séparation totale de la matière et ça c'était parce que la lumière de Rabenou elle brûlait en lui énormément il arrivait pas à vivre autrement que comme ça il était obligé de de partir toute la semaine jour et nuit dans la forêt parce que le feu de Rabenou brûlait en lui et il devait aller chercher cette lumière tout seul dans ce cheminl en dehors de la ville complètement pour pouvoir comprendre un petit peu cette lumière pour pouvoir la l'atteindre un petit peu parce que la lumière du tsadq qui brûlait en lui il pouvait pas du tout se se limité en vivant dans dans un dans en ville c'estàdire avoir un fonctionnement social normal et il ne pouvait chercher cette lumière de Rabenou qui brûlait en lui que en dehors de la ville pour avoir une compréhension et intégrer un petit peu cette lumière donc c'est pour ça que il a passé des dizaines d'années toutes les toute la semaine dans les champ et les forêts depuis la fin du shabbat jusqu'à vendredi parce que la lumière de Raben c'est le principe c'est que plus on cherche et plus on trouve il a dit voilà je suis une source de de sagesse et une source plus on prend et plus il sort il sort de l'eau donc rabous quand on cherche non seulement on trouve mais on trouve en fonction de la recherche c'est dire plus on va chercher et plus on va trouver donc chacun selon selon qu' voyer quelqu'un qui a trouvé c'est que tout simplement il a cherché c'est tout et les gens qui cherche beaucoup il trouve beaucoup parce que Rabou il est pas limité dans ce qui dans ce qui donne comme comme sagesse comme connaissance comme attachementem et quand il il s'est rendu compte il a su que la lumière de Rabenou est très grande c'est une lumière qui est presque infinie TR pousant il pouvait pas interrompre sa recherche che et il avait pas avec qui parler de cette lumière là c'estàd il pouvait même pas partager avec des gens parce qu'il y avait personne qui comprenait de quoi il voulait parler au niveau où il était lui donc il était obligé de se détacher complètement de la vie sociale parce qu'il avait pas il était à un niveau pouvait pas échanger il était trop haut pour pour ce qu' comprenait c'était trop haut pour le monde pouvait pas RB couteau chez uniquement quand son père est décédé que il avait 35 ans alors il a commencé un petit peu à se limiter il a commencé un petit peu à devenir social TER Avraham maintenant les anciens BR qui avit qui étai plus âgés que et ils l'ont connu il se souvenaient de lui dans sa jeunesse au moment où il était en plein effort dans le service divin am ils ont dit sur lui si il avait vécu à l'époque de Rabi l'époque duem il aurait été aussi quelqu'un d'exceptionnel parmi les élèves de Raben ou parmi les élèves du B tellement c'était un homme qui faisait des efforts énormes de recherche qui parce que même à l'époque de il avait pas des gens qui ét dans un niveau comme lui donc il disait que avec lui on peut comprendre que quand hasem aide et qu'on a le mérite de rentrer dans lean de Rabenou c'est rentrer dans laiva de Rabenou rentrer dans dans la sous sous l'influence de Rabenou vivre vivre dans sous l'aile de de rabahman son influence on peut arriver à devenir quelqu'un de cacher on peut devenir un tadik on peut devenir quelqu'un de Saint parce que tout se trouve là il faut juste prendre les choses comme il faut les prendre sans sans ramaouot sans des sans faire des des tromperies et sans faire non plus que du côté extérieur c'estàdire que de que de la du le le côté qui se voit il faut le prendre comme il faut c'est-àdire qu'en fait il y a une façon de prendre le le unan de Rabenou dire lean de Breslev qui qui quelque chose de quelque chose de de profond quelque chose de vrai quelque chose de simple quelque chose d'intègre c'estàdire on peut pas rentrer on peut pas rentrer dans dans la éiva de Rabenou et vivre des changements des changements tellement important si on on n'a pas cette attitude là c'està dire si on prend que le côté extérieur des choses si on prend que le côté folklorique des choses tout dans tout dans tous les les conseils il y a il y a des niveaux de il y a des niveaux d'application de conseils tous les tous les cons il demande une recherche une adaptation une déduction une compréhension on peut c'est pas on prend pas un conseil et on le fait de façon extérieure comme si c'est une obligation ou bien on a besoin d'avoir la conscience tranquille qu'on a fait ce qu'il fallait faire ou bien il y a il y a une façon de prendre la chose Rabenou comprenez c'està dire vous pouvez pas il y a des gens ils sont dans bresselève et cetera mais il ils ont pas ils ont pas l'effet c'est comme si quelqu'un il prend un médicament il y a une façon de prendre un médicament on peut pas prendre médicament n'importe comment il y a une façon de le prendre et si on le prend comme il faut au moment où il faut si c'est avant le repas si c'est pendant le repas après le repas avec de l'eau ou sans eau ou comme C ou comme ça alors il donne toute sa tout tout son tout son effet donc tous les conseils de Rabenou ils ont une une façon d'être d'être vécu d'être appliqué c'est pour ça qu'on a besoin du chimouche c'est pour ça qu'on a besoin de savoir de la de connaître la l'enseignement oral parce que il y a que cet enseignement oral qui va nous donner toutes ces nuances cela si quelqu'un il prend il prend les l'enseignement il essaie de le comprendre et de l'appliquer tout seul il va lui manquer énormément de finesse et de de choses qui sont pas qui sont pas écrites maintenant quand vous allez voir la personne comment elle vit ah vous allez comprendre des choses parce que vous allez voir quelqu'un qui qui qui vit l'enseignement de de Rabenou c'est pour ça je vous dis tout le temps de de lire la vie de rabinthan dans Y moanat la vie de rabinthan parce que c'est très important de de voir comment Rabin Nathan il réagissait dans les épreuves Rabin Nathan il a énormément voyagé il a énormément fait de chos il a construit la synagogue à Oumane il il a écrit les enseignements de rabeno il a dirigé toute la communauté brinelè il a été le représentant de rabeno il a été persécuté il il a il a été enuréisraël Rabin Nathan il a vécu beaucoup de choses et dans dans la narration de la vie de Rabin Nathan vous pouvez voir cet homme-là qui était complètement inclu dans Rabénou vous allez voir comment il réagit dans les situation comment il réagit quand il est persécuté comment il réagit quand il il a des des empêchement comment il fait comment il est il est il a il se conduit par rapport à ce qu'il a à faire quand il il il voulait aller en Israël ça a mis plusieurs années pour qu' il aille en Israël à chaque fois il y avait quelque chose qui le qui l'empêchait et et quand il a quand il a vraiment été en fait il a été mais quand il est parti il est pas parti de chez lui vraiment pour aller en Israël c'est venu sur son chemin il a vu sur son chemin que maintenant il y avait une possibilité après ça s'est refroidi et après encore il y a eu un éveil il il s'est dit non maintenant quoi qu'il arrive je vais me préparer comme si j'allais même je sais pas si je vais aller ou pas mais je vais me préparer comme si j'allait donc il est allé il est allé rendre visite au filles de Rabenou qui habitait à à kintchou et et et après de là il y a quelqu'un qui lui a proposé d'aller dans la ville de nikolev une autre ville qui était entre entre kchou et Odessa et de là après il a été à Odessa la première fois il a été Odessa il a même donné un accomte pour le billet de de de bateau il est pas parti il est revenu et la deuxième fois quand il est allé à Odessa il est parti vous comprenez on a il faut il faut voir comment comment il vivait C ces ces épreuves là comment il vivait comment comment on conçoit les choses voyez aujourd'hui on se trouve dans dans des situations où le HME Israël il est persécuté où il est où c'est c'est c'est on vit des choses terribles il y a de la violence il y a des il y a des crimes il y a des choses terribles qu'on vit maintenant il y a une façon de vivre ces choses-là il y a une façon de vivre ces choses-là il y a des gens qui vont vivre ça avec de la colère avec de la violence avec une envie de vengeance avec des des des avec de la politique et cetera et il y a des gens qui qui vont vivre ça avec plus de plus de foi plus de prière quand on voit que que que Dieu nous fait des des miracles au milieu de sa de de cette obscurité comme Rabin Nathan dit batsar etali dans dans l'étroitesse tu m'as élargi le le le chemin alors je me trouvais dans un endroit étroit tu Hashem tu m'as élargi le chemin quand Hashem il nous montre des intervention miraculeuse qui sont complètement en dehors de de de de toute logique et qui sont inc ensible par rapport à là où on se trouve quand on voit que maintenant un terroriste bon qui a été qui a été relâché le jour même où le lendemain il tombe de de la terrasse il meurt on peut d'un côté on voit que c'est un miracle d'un autre côté on a des questions on se dit mais si Hashem il peut faire ça ça veut dire que Hashem en fait il peut tout faire haschem il peut libérer les otages immédiatement que tous les gens qui sont qui gardent les otages ils meurent tous et que les otages il se trouvent libérés et que il les protègeent et queils partent et rentre chez eux sans sans qu'il ait de problème ça c'est pas difficile pour Dieu de le faire c'est pas difficile c'est pas quelque chose qui est difficile Dieu nous montre des situations qui qui en fait elles n'ont rien à voir avec la réalité qu'on est en train de vivre la réalité qu'on est en train de vivre ça all être quelque chose de terrible où il y a une rigueur très forte où on est très dur avec nous et d'un autre côté vous voyez une intervention divine qui vient bouleverser la logique comprenez on est on n on nous monte du chaud et du froid c'est direem il nous monte regarde je suis là je suis là regarde si je veux tuer quelqu'un je le tue si je veux quelqu'un il vive il va vivre maintenant maintenant des terroristes il peuvent préparer un attentat la vi des bus des trucs tout ce que tu veux si je dis que cet attentat n'aura pas lieu alors il aura pas lieu tout simplement c'est tout maintenant c'est sûr qu'on a besoin on a besoin d'armée on a besoin de gens qui qui qui se battent qui gardent qui font tout ce qu'il y a à faire mais tout ce qu'on fait il faut qu'il y ait la présence divine dedans sinon ça marche pas c'est comme si quelqu'un il prend un médicament le médicament c'est bien mais il faut que Dieu il donne à dit au médicament la possibilité de guérir c'est pas le médicament qui guérit c'est Dieu qui qui guérit maintenant Dieu il passe à travers un vêtement qui s'appelle le médicament donc Dieu il passe à travers une une une armée à travers des des soldats à travers des des des citoyens qui remarque un objet qui est un petit peu bizarre dans un autobus des choses il y a toujours un côté d'action mais il faut jamais oublier qui est-ce qui est derrière ces actions là c'est Dieu qui est derrière ça donc rabinatan vous voyez se trouve dans des situations où on veut on veut le tuer il y a des gens qui veulent le tuer maintenant ces gens qui veulent le tuer à rabinatal c'est pas le Hamas c'est des rabins c'est des des grands Rabanim qui ont des centaines de de de d'élèves des rassidim parmi eux des grands érudis en Torat des gens de haut niveau et ces gens-là ils ont décidé de tuer Rabin Nathan ils veulent tuer Raban et rabithan il a quelques élèves de Rabenou qui sont autour de lui et qui qui lui propose de l'aider à éliminer ces gensl pas les tuer juste les les expulser de de l'Ukraine c'est tout rabinthan il veut pas il dit absolument pas rabinan il va très loin dit j'ai plus souffert de mes élèves qui ont voulu m'aider sans mon consentement que de mes ennemis ça veut dire que rabinatan il sait exactement où il va il sait exactement comment il faut vivre l'épreuve maintenant il a des élèves qui qui qui s'imagine que voilà il faut il faut tout faire pour abinthan il faut le protéger il faut faire et cetera il dit qu'il a plus souffert de ces gens-là que de ses ennemis parce que rabinthan il savait que quand maintenant il y a ses ennemis ça veut dire qu'il faut prier plus c'est tout il faut prier plus il faut servir Dieu plus il faut augmenter la dose de de de de soumission à Dieu de demander à Dieu il faut faire plus c'est ça ce que ça veut dire il regarde pas l'ennemi avec de la colère bien qu'il souffre il y a des des lettres vous voyez les maudit il maudit ces gens-là parce qu'ils le font souffrir il est il était en prison avec des des des des Ukrainiens qui étaient sous des des gens qui étaient des des assassins et cetera il ils l'ont mis dans des prison en prison avec eux il a passé des jours là-bas avec eux ils l'ont empêché de venir chez lui pendant 3 ans il pouvait pas rentrer chez lui il a beaucoup souffert de de de ces gens-là mais vous voyez la méthode vous voyez comment il réagit donc vous voyez vous voyez le vécu voyez pas dans le livre il faut avoir la il faut prier ok on a compris il faut avoir de laouna il faut avoir confiance en Dieu il faut prier mais maintenant quand quand je vis l'épreuve comment je vais réagir par rapport à l'épreuve qu'est-ce que ça veut dire avoir laemouna qu'est-ce que ça veut dire prier jusqu'où je dois aller dans dans dans la défense jusqu'où je dois aller où je dois m'arrêter tout ça c'est pas des choses que c'est pas c'est c'est c'est difficile de de trouver la dose donc maintenant maintenant si vous voulez on a on vit des choses c'est nous qui les vivons Hashem il est avec nous Hashem il nous montre regardez je suis avec vous je suis là regardez ce que je fais regardez ce que je fais je su je suis capable de faire qu'un terroriste il tombe d'une terrasse et il Meur c'est tout donc si je peux faire ça je peux faire aussi qu'un terroriste il s'étouffe terrorist à se fixer qu'un terroriste t malade que qu'un terroriste se noix tout ça je peux faire je peux utiliser tout ce qu'il y a dans le monde pour faire ce que je veux faire donnez-moi la possibilité de faire ce que je dois faire ayz confiance en moi Dieu il nous dit a confiance en moi je peux tout faire ayez confiance en moi mais ça vous pouvez pas le trouver en étudiant vous avez besoin de suivre quelqu'un regardez ravahman il va il va dans les endroits où rabeno il a vécu il va dans ces endroitsl il va dans les les forêts où Rabenou il a été fer de B des doutes il va marcher là-bas il va chercher la trace du tadq qu' a dans ce monde parce qu'il sait que si le SAD il est passé par là il a vécu dans cet endroit là il y a quelque chose dans cet endroitl pourquoi il a vécu là il a pas vécu dans une autre ville il y a quelque chose ici qui est en rapport avec le tadq donc il allait se coller à cette à ce chemin là au pas du tsadq il se collait à ça il il essayait de de de de de suivre les pas du TAD c'est ce qu'on a c'est c'est l'héritage qu'on a de rabiahman qu'est-ce qu'on a de rabiahman qu'est-ce qu'on a on va R inventer le le le les enseignements de rabiahman on va réinventer le comportement on a on a connu des gens qui étaient des brlurs on a vu comment ils vivaient on a vu comment c des gens simples on a vu que comment comment ils vivaient queles étaient les les priorités dans leur vie comment il faisaient attention à ça à ça c'est le vécu qui compte amen amen BAEM on va on est en train de changer le monde on change le monde chaque jour on change le monde chaque jour on change le monde parce que le S chaque fois qu'on fait un enseignement chaque fois qu'on fait un tiounacali on donne de la force au TAD d'intervenir on donne la force au tadik d'intervenir il peut intervenir changer complètement la donne changer changer le jeu complètement complètement voir ben il était toujours en rapport avec tous tous les les gens importants du monde même s'il parlait pas avec eux mais leur âme il était en rapport avec le tar de Russie avec toutou il avait des des contacts spirituels avec tout ce qu'il y avait dans le monde il a pas un problème d'intervenir il a aucun problème d'intervenir juste il faut donner la force donc il faut savoir où s'investir comme si maintenant dans dans le commerce vous avez des économie vous voulez investir il faut quelqu'un qui qui sache où on investit où ça rapporte le plus où est-ce qu'il faut investir dans la spiritualité il y a des façons de s'investir et d'investir et il y a des comment on dit il y a des coups d'épée dans l'eau il y a des choses qui qui qui qu'on fait et qui sa c'est pas ça qu'il faut faire ça emmène que des problèmes encore plus encore donc on est sur ces chemins là voyez quand vous voyez un homme comme ravam Nahman c'est un homme qui a une puissance mental qui a un cerveau qui a un cerveau comme ça sur plusieurs générations il y a on trouve un cerveau comme ça et vous voyez cet homme-là avec toute la grandeur qu'il a de par lui-même vous voyez que dans quoi il s'investi d'aller chercher les traces où il a marché rabenon où il a été faer dout où il a vécu où il est décédé à quel endroit il est décédé exactement dans la maison à ouan où il y avait son lit comment il était pourquoi il fait ça si c'est quelqu'un qui est tellement intelligent G qui est tellement alors il peut c'est un érudit connaissez toute la Torah entière qu-ce qu'il il a besoin de faire ça donc vous vous rendez compte que il y a une dimension qui est au-dessus de toute compréhension même si quelqu'un il arrive au maximum de la compréhension il y a un vécu dans dans la réalité il y a une trace dans ce monde qu'il faut chercher c'est là où c'est là où ça se trouve ça se trouve pas dans l'interprétation des textes ça se trouve dans la trace il faut chercher la trace il faut chercher le souffle le souffle il est là faut le chercher et comment on va chercher alors on suit les gens on suit ceux qui qui on qui ont connu com on diton si tu sais pas comment te te comporter va dans les talons du troupeau regarde ceux qui sont le troupeau ceux qui sont proches du tadik regarde comment ils vont et va suis c'est tout su est on voit dans quelle simplicité il y avait chez les v slever que une fois il y avait un brelever qui qui pleurait dans un passage avant le avant le schéma dans la bénédiction qu'on fait avant le schéma le matinme passage où il pleurit alors maintenant ce brlever là tu es pas quelqu'un qui était un grand t Rudi en toi don quelqu'un il l'a vu pleurer tous les jours il pleurait dans ce passage lui a dit mais qu'est-ce que qu'est-ce que tu ressens pour pleurer comme ça qu'est-ce que tu ressens dans le texte parce qu'il savait que c'était pas quelqu'un qui connaissait le texte qui qui était capable d'avoir une telle compréhension qui vont engendrer des des larmes chez lui alors il était curieux de savoir comment il faisait pour pleurer tous les jours dans ce passage là alors il lui a répondu lui a dit moi je voyais que Rahman tin dire le père de r tous les jours il pleurait dans ce passage là donc ça veut dire c'est une bonne station pour pleurer c'est une station qui est valable si lui pleurait là ça veut dire que c'est une bonne station donc voilà je pleure je pleure moi aussi dans ce passage là regardez comment quelqu'un il arrive à pleurer alors qu'il comprend rien dans le texte il arrive à pleurer parce qu'il est il a suivi quelqu'un qui pleurait dans cet endroitlà et qu'il a une confiance totale en lui et qui dit si lui pleure dans ce passage ça veut dire que c'est le top là-bas pour pleurer il faut pleurer là-bas si tu veux pleurer c'est là où il faut pleurer regardez regardez le le niveau regarde regard le niveau regardez le niveau de la simplicité regardez le niveau de l'intégrité regardez où on peut arriver dans la vie sans comprendre rien il comprend même pas le texte même les mots qui dit pour pleurer il les comprend pas mais il a vu quelqu'un qui pleure là il a confiance en lui il le suit il le suit il lu suit tellement qu'il arrive à ressentir ce que lui ressentait sans rien comprendre du tout c'est à ça qu'il faut arriver c'est pas c'est pas la compréhension parce que même si maintenant on comprend un texte et ce texte là il nous fait pleurer c'est une compréhension à nous c'est une compréhension à nous cette compréhension à nous cette émotion à nous elle est construite avec quoi avec des films avec de la musique de de de de de là où elle vient avec quoi d'où d'où notre notre système émotionnel il est construit de quoi qu'est-ce que ça ça touche chez nous pour déclencher des larmes on sait pas d'où ça vient on sait on sait pas ces larmes d'où elles viennent même si maintenant il y a un texte qui nous fait de la peine on va pleurer on va TR regardez maintenant tout ce qu'ils ont fait dans le monde pour C cette famille bib Maal il v leur sang c'est vrai que c'est horrible étrangler des petits des petits enfants comme ça des horreurs des choses horribles regardez tous les gens qu'est-ce qu'ils ont fait ils ont fait ils ont fait ils ont fait ils ont fait ils ont fait c'est pasbas que ça se passe c'est pas là-bas que ça se passe même si c'est grave même si c'est douloureux c'est pas là-bas que ça se passe attend chose de toi eux ce sont des des ce sont des sacrifices des gens qui sont venus pour pour pour pour aider le monde à continuer à exister pour la rigueur du monde mais c'est pas la réaction à voir la réaction à avoir c'est pas de faire des des des faux cercueils et de de défiler pour montrer que on a mal et on n'est pas content du tout de ce qui a été fait c'est pas ça la réaction qu'il faut avoir c'est pas ça du tout mais ça il faut être éduqué pour ça si on n'est pas éduqué on fait comme tout le monde on entend des des des des des informations on voit des défilé on n'est pas insensible on est des des êtres humains on a une on a une un système émotionnel nos frères nos sœurs ça peut être quelco de proche à nous ce mari qui est resté dans quel état il est et cetera c'est très très dur à vivre mais c'est pas là où il faut s'investir c'est pas là mais ça on peut pas on peut pas le on peut on peut pas vous vous expliquer ça dans un texte parce que quand vous allez lire le texte vous allez interpréter le texte avec votre façon de voir les choses et votre façon de voir les choses c'est un amalgame de de de milliers de milliers de milliers d'images de sons d'émotions qui viennent de partout et en fait on a une éducation émotionnelle une éducation mentale qui qui est pas l'éducation de la vérité c'est pour ça que il faut pas tenir compte de ça il faut aller dans les dans les pas de ceux qui marchent droit dans les pas de ceux qui sont dans la vérité il faut aller dans leur pas il faut s'inclure dans leur pas et à ce moment-là vous allez vivre les choses comme il faut les vivre exactement c'est c'est c'est de la dinguerie comme vous dites c'est c'est c'est de la folie maisem de savoir ça dans la génération où on est dans la folie O où on est dans l'obscurité où on est he de savoir ça de dire les mots qu'on a dit là qu'on voit c'est c'est un miracle c'est un miracle he de savoir ça même si on a bougé d'un d'un quart de Micron mais uniquement que notre cœur il est sensible à ça c'est énorme c'est énorme dans la génération où on est c'est énorme c'est pas donné à beaucoup de gens d'avoir accès à ça il y a pas beaucoup de gens dans le monde qui ont accès à ça ce sont des choses extrêmement cachées elles sont simples très très simples mais c'est tellement caché tellement caché que c'est un miracle comment il faut remercier Hashem faut remercier tous les sadikim qui a eu dans le monde et qui nous assistent sans arrêt qui sont là avec nous qui nous assistent tout le temps pour nous permettre de découvrir ces cheminsl on est paumé complètement si on avait des gens un rabin Nathan unman un Rahman on le suit W ça va on a un exemple on a juste à le suivre c'est tout nous on est des grands paumés des très très grands paumés très très perdus c'est un miracle que qu'on arrive à ça c'est vraiment un miracle donc com il faut remercier haschem et tous les jours être joyeux de ça malgré que on est en train de vivre des moments très très durs pour l'homme Israël mais il faut être joyeux que haschem il s'occupe de nous il nous abandonne pas il nous montre chaque jour des miracles regardez je suis là je suis avec vous ne vous inquiétez pas vous comprenez pas ce qui se passe je le sais que vous comprenez pas ce qui se passe et sachez que je souffre encore plus que ce que vous souffrez beaucoup plus que vous on va arriver ne vous inquiétez pas on on on sent la présence divine qui vient nous nous nous calmer nous cons vouz comprenez RAC jeanluc Razac exactement exactement les amis BEM merci d'être là merci pour votre engagement votre soutien présence votre recherche personnelle tout ce qu'il y a dans laashiva c'est grâce à l'intervention de chacun et chacune de ses efforts personnels dans la recherche la recherche de la vérité la recherche du contact avec Dieu j'ai vu dans un journal que dans un journal qu'ils ont écrit en Côte d'Ivoire et j'ai vraiment été euh vraiment été impressionné parce que j'ai jamais j'ai jamais vu une un titre de journal comme ça jamais vu ça vraiment jamais vu il a un journal je sais pas si je peux vous l'afficher je sais pas comment voir si je peux vous l'afficher vous voyez euh on voit pas toute l'images on voit pas toutes l'images euh attendez non on voit pas toute l'image mais le titre de cette article le le le grand le grand titre de l'article du journal de Côte d'Ivoire il dit en visite officielle en Côte d'Ivoire le grand Rabin Ifra Abraham invite l'humanité à être en contact avec Dieu j'ai dit Hashem où est-ce qu'on a vu un journal dans le monde qui écrit ça Dieu c'est c'est messianique d'arriver à ça oh là là madame votre mari est décédé tellement vite comme a tellement vite il était pas il était pas malade y a quelques semaines il j' vous donne la force je vous donne la force madame don la force pour savoir que c'était ce qui c'est là où il devait arriver que il arrive à chez Rabab répare complètement mais je comprends que vous ayez de la peine c'est C c'est c'est terrible c'est terrible comme ça quelqu'un qui votre mari qui part comme ça sans vous console madame vous console fait un pidion tout à l'heure quand madame ATL m'a dit que que ça l' ça a l'air d'être ça avait l'air d'être grave parce que il v laissit pas rentrer le voirana on comprend pas les chemins d'EM ben oui je comprends que vous soyez choqué il y a pas eu de préparation il y a pas eu quelque chose avant a comme vous allez faire vous allez demander à Dieu de vous aider de vous aider comment il y a que qui peut vous aider comment comment vivre ça 6 enfants h ch vous bénisse il vous protège vous et les enfants vous don la force de vivre ça et lui de là où il est que vous envoie de l'énergie que vous puissiez vivre ces moments incompréhensibles ces moments de douleur terriblees Dayana 12 14 18 ans vous allez fonctionner sans lui h Chem va vous aider à fonctionner sans lui parce que vous devez fonctionner vous avez des enfants vous devez les amener tous au mariage et les suivre et vous occuper d'eux comme une mère et un père en même temps haschem va vous donner les forces Chem attach que l'étude qu'on a faite ça soit pour l'élévation de son âme et pour donner la force à la famille si on peut vous aider dans quelque chose de concret que vous avez besoin demandz à à madameelan à Sarah envoyer un message de si vous avez une question ou quelque chose c'est sûr que c'est un monde qui s'écroule ça c'est sûr non on célèbre pas quelque chose mon est juste il y a une dame qui est une des élèves d'ici de notre groupe qui qui vient de perdre son mari subitement pa da je Najm kş console t lesad vous consoent maintenant la douleur est très forte tant qu'il sera pas enterré la douleur est très forte c'est pas les docteurs madameou c'est pas les docteurs c'est HM il a pas de docteur c'est HM même si les docteur ils ont fait des bêtises C exactement c'est Chem qui décide je donne la force bien sûr bien sûr c'est ch qui déci il a fini ce qu'il avait à faire dans ce monde c'est tout il a terminé il avait plus besoin de rester dans ce monde il a terminé en la consolation tous lesadim qu'on entende que des bonnes nouvelles ba ta ch bonne journée exactement c'est comme vous dites c'était son heure il a terminé ce qu'il avait à faire ici on est là pour faire ce qu'on a à faire quand c'est terminé c'est terminé c'est tout il y a plus bien sûr que le problème c'est ceux qui restent ce qui partent il vont vers un monde meilleur ce qui rest c'est très dur amen amen amen amen beaucoup de force beaucoup d'mon madame Léa il faut vous ça aussi ça fait partie de des calcul d'Achem que ses enfants ils doivent se retrouver orphelin de pèr alors qu'ils sont jeunes ça fait partie de leur programmation aussi tout est c'est comme ça qu'ils vont pousser c'est comme ça qu'il vont donner le meilleur deeux même c'est les chemins d'EM chemins d'ashem ils sont droits il sont justes avec beaucoup de misérri bien sûr sa souffrance c'est ce qui reste B Diana émett toutes nos condoléances et avertisseznous où se où se passe le l'enterrement et s'il y a des G qui peuvent venir alors on essaiera de d'avertir des gens où est-ce que vous allez faire la semaine de deuil que de bonnes nouvelles bonne journée à tous et à T beaucoup de courage beaucoup de force