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Etude des conseils de Rabbi Nahman de Breslev .Tirés de ses principaux livres (Likoutey Moharan, les Contes, Sefer Hamidot, Sihot Haran) et des écrits de ses plus grands élèves.
Nous parlons simplement des sujets d'une vie qui nous concerne tous parce que nous aspirons tous au bonheur : Etudes et travail, le couple, la recherche de l'autre, les enfants, la famille, Israël et les Nations, l'économie, la philosophie, la Foi, la recherche de D.ieu, le retour à son identité, la Téshouva, la Kabala, la recherche de la vérité et Rabbi Nachman de Breslev...
Des conseils simples et si efficaces qu'ils changent la vie ...EN BIEN !
#breslev #Penséejuive #contes
Transcription
Kind: captions Language: fr Shalom les amis. Beau cœur à tous et à toutes tous les fidèles, tous les éveillés, tous les déterminés. Voilà qu'on ait que de bonnes nouvelles et on continue. Comme j'ai dit tout à l'heure dans la minute, je vais en j'ai entendu d'un midrache qui dit que Nabukodonosaur il a fait une chanson et il a dit à Chem, tu vois, regarde cette chanson. Elle est plus belle que toutes les chansons de David Amé. Alors, il a reçu une gifle Nabukoonzo et il s'est il s'est arrêté de chanter. Alors il lui a dit "Tu vois la différence entre toi et David Ameller c'est que le roi David même quand il reçoit des claques, il continue toujours à chanter. Toi tu as reçu une claque, tu t'es arrêté, c'est tout." Alors, c'est ça la différence entre les gens qui sont déterminés, qui aiment hchem, qui qui savent que dans ce monde, on est là que pour quelques dizaines d'années, de toute façon, on va partir, c'est juste on sait pas quand mais on on et le temps qu'on est là. Alors, on chante, on chante pour Haschem. On reçoit des claques, on chante. Ben il a donné l'exemple, il a dit une fois il y avait un il y avait un batteur dans qui qui jouait du tambourin. Mister Turingman. Il y avait uningman, un un batteur qui jouait dans dans les mariages. Alors, il était en train de jouer dans un mariage et il était tellement fatigué parce qu'il avait travaillé plusieurs nuits suivies que le à un moment il s'est endormi. Alors celui qui dirigeait le les le mariage, le l'événement, il est venu, il lui a mis il lui a mis une claque. Il s'est réveillé et il lui a dit po friler continue à taper sur ton bourrin dans la joie. Merci Fatima qu'on continue tous amen qu'on laisser toujours de continuer et qu'il y a rien dans le monde qui puisse nous nous faire On voit déjà des résultats desotes de ce qu'il a eu. On voit des chouotes aujourd'hui ils ont annoncé le divorce de Bill Gates. Bill Gates, c'est Bill Ham. Bill, il faut dire Bill Gates, faut dire Bill Ham. Et ben voilà aujourd'hui divorce Bill Gates c'est important parce que on voit que Veroch tout a commencé quand il a quand il s'est séparé de Vashti et c'est là où ça a commencé toute la toute la délivrance. Elle a commencé avec ça. Alors Bashem, c'est des signes. On nous montre à Bishima, on nous dit ne croyez pas, n'ayez pas peur, on se coupe de vous, on est avec vous, on on on est en train de préparer la délivrance. Ne vous inquiétez pas, ne vous inquiétez pas. Restez joyeux, continuez à faites ce que vous avez à faire. Et voilà. Et ceux qui sont partis, ils prient pour vous pour que tout aille bien ici et queem que la déli la délivrance se fasse dans la plus grande douceur possible. Voilà les amis. Alors pour le on fait le cours pour la réfoui de tous les malades, tous les blessés de cet attentat et de de tous les les malades que tous ils guérissent et zéflema immédiatement et les lunichmat tous ceux qui sont décédés V Alp, vous dites d'où viennent mes sources du tambouring man ? Vous savez, vous savez d'où elles viennent. On avance, c'est tout. On avance, on s on est sûr qu'on qu'on a gagné. Rab nous l'a dit, j'ai déjà gagné. Ne vous inquiétez pas, c'est pas un vrai match, c'est un faux match. C'est du playback, c'est tout. Mais c'est terminé. L'affaire, elle est déjà terminée. C'est du playback qu'on est en train de faire. Voilà la bile noire comme tu dis mon cher ami c'est fini la bulle noire maintenant c'est la joie qui commence à maram [raclement de gorge] alors l'envoyé l'envoyé du roi il a dit au cordonnier le roi il veut que tu viennes le voir. tout de suite il s'est rempli de joie verar il a couru il a dit à sa femme et dans un autre endroit dans le compte dit qu'il y a il y a quelqu'un qui est venu qu'il a dit Le satan, il vous a envoyé chercher verat vleichto. C'est la même chose. Il a été il a raconté à sa femme. Comme on a dit avant, Isafila l'épouse c'est une allion à la prière comme Rabenou il a il a dit dans plusieurs endroits dans l'écouté moralemal la femme qui qui a la crainte d'achem elle halal elle est elle est louée elle est louée mais mais l'expression elle veut dire aussi halal c'estàdire c'est elle-même la La la louange en fait c'est elle-même c'est la c'est la femme qui craint hashem elle-même c'est la prière volem c'est aussi des les premières lettres de hashem ouvre mes lèvres aussi les premières lettres c'est échette que le marche on voit que le que le cordonnier dans toutes ces dans tout ce qui se passe avec lui. Quand c'est une bonne nouvelle que le roi il envoie chercher wou, il a une convocation du roi, une invitation plutôt du roi. Il est très content. Allez, mais tout de suite il court vers la prière, il va prier. Tout de suite, il a une bonne nouvelle, il va prier. Maintenant, il a une mauvaise nouvelle que le le Satan, le chef des démons, il est là, il a envoyé chercher. Là aussi, il va il court vers sa femme, il lui raconte, il va il va prier. C'est-à-dire qu'il a il a le réflexe de la prière dans tous les cas. que ça soit une bonne nouvelle, que ça soit une mauvaise nouvelle, tout de suite ça la réaction première d'abord d'abord on va d'abord on va prier. C'est pour ça que la femme, elle a reçu neuf parts, neuf mesures de parole. L'homme il a une mesure de parole et la femme, elle a neuf mesures de parole parce que la femme elle incarne, elle incarne la prière. C'est l'incarnation de la prière. Et quand quelqu'un il a il a le mérite d'être marié avec une femme qui a la crainte d'Hem, alors ça lui donne l'inspiration pour prier et pour tout tout le temps tout le temps venir vers Haschem. Peu importe la situation comment elle est, que ça soit bien, ça soit une bonne nouvelle, ça soit le contraire, il va parlerem. C'est le premier réflexe. Maintenant le cordonnier dès qu'il lui est arrivé la lettre d'invitation du roi tout de suite il s'est empressé joyeusement. Il a été il a voyagé tout de suite avec l'envoyé du roiam et le quand il a reçu l'invitation du roi, il a répondu attends viens tu vas dormir ici on va parler on va réfléchir on va voir ce qu'on va faire et cetera. En général, on doit pas du tout attendre pour tout ce qui est concerne des des choses saintes, les choses pour has dès qu'on peut il faut faire tout de suite il faut faire ce qu'il y a à faire comme le cordonnier que tout de suite il a couru voyager chez le roi. Il a eu même pas le temps de répondre à sa femme qui lui dit "Mais où tu vas ? Comment tu vas faire ? Est-ce que tu as pris quelque chose à manger ?" Et tout. Il avait pas il avait pas le temps. Tout de suite il est parti il est il est parti tout de suite chez le chez le roi. On voit aussi Rabi Nathan. Quand Rabi Nathan il est décédé le vendredi, c'était le 10 TET. Alors son ami Ravnaftali qui était encore vivant, il a il a rêvé de lui le vendredi soir et il a vu Rabi Nathan qui qui courait dans le rêve. Il voit Rabi Nathan courir. Rabi Nathan il était pas enterré encore. Il venait de mourir le vendredi. Ils l'ont pas enterré tout de suite parce que c'est écrit que que quelqu'un d'important c'est pas on on le l'enterre pas tout de suite pour qu'il y ait du monde qui vienne et tout parce que c'est bien pour tous les gens qui sont là que que qui a des de la présence. Alors, ils ont ils ont enterré que M shabbat et là le là [raclement de gorge] que comme ceux qui sont comme ceux qui sont décédés là à à Mon, j'ai été voir aujourd'hui mon ami Nahman el Khadad que le pauvre il a perdu deux enfants un un fils de 18 ans et un fils de 8 ans dans des conditions terribles. Des conditions terribles. Il m'a dit le petit, ils ont même pas pu le laver comme il faut et tout parce qu'il était vraiment écrabouillé par par les par les gens quoi. Et il y a un monsieur qui est venu en pleurant qui lui a demandé pardon au père et tout. Il dit ton fils il était sous mes pieds. Je l'ai écrasé, j'étais sous mes pieds. Je me suis pas rendu compte. Quand je me suis rendu compte je l'ai je l'ai sorti, je l'ai levé mais il était mort déjà. et ils ont eu beaucoup de difficultés déjà pour reconnaître les enfants, pour reconnaître les morts. Ils les ont pas ils les ont pas laissé de le les reconnaître sur place jusqu'à à l'endroit que c'est la boucabire là où il mettent les la morgue générale. Et là-bas aussi ça a pris 5 ou 6h. Enfin, ils ont ils ont laissé rentrer voir les corps que il était 6h15 déjà juste avant l'entrée de shabbat et le temps qu'il rentre, il voulait rentrer à Meron parce qu'il avait sa famille à Mon, le temps qu' qu'il rentre, ils ont pas pu rentrer au milieu de la route. Ils ont été obligés de s'arrêter. Ils ont fait shabbat au milieu dans une ville au milieu de la route et Mé Shabbat il les a mon shabbat il les a enterré et les œufs il les a enterré à Mon et ça aussi ça été il m'a dit ça pas été facile il a voulu beaucoup d'intervention beaucoup de pistons pour tout il a fallu beaucoup beaucoup de piston beaucoup d'intervention il y avait des blocages de partout des des des problèmes administratifs la police les choses c'était épuisant cétait C'estàdire toutes ces difficultés qu'il a eu mais il les a enterré à Mone parce que d'abord il m'a dit que le petit le petit il disait toujours moi je vais être enterré à Mon. Il a dit comment un petit enfant de de de 8 ans, il parle de ces choses-là. Il disait tout le temps, moi c'est Meron, moi je vais être enterré à Mon. [grognement] Donc il a décidé, il a dit que puisque c'est il a dit Rabishimon, puisque tu les as pris alors tu les prends, tu les gardes avec toi, tu les prends et il a enterré les deux les deux ameron. Alors Abinatan aussi ben c'était émouvant parce que il a raconté tout et il faisait que pleurer pleurer pleurer. C'était très très émouvant. Tous les gens qui venaient depuis qu'il a ils ont commencé la de que les gens venaient pour les les condoléances, il a raconté raconté comment comment tout s'est passé. Et ben maître, il y avait quatre enfants là-bas mais il y a eu un est-ce qu'il y en a deux qui sont revenus. Et b il y en a trois qui sont venus mais un un autre il a dit je veux retourner je vais retourner les retourné c'est là où où les où il est mort les deux autres ils sont restés avec lui. Très dur très dur maisem c'est un brlever c'estak dans launauna et voilà il a encaissé un coup et continue. Alors Abinatan aussi il est décédé le vendredi et Mot Shabbat il enterré Mot Shabbat alors Ravnaftali de lui le vendredi soir il voit Rabin Natan courir alors il lui dit où tu vas il dit moi direct je vais chez Rabenou moi je vais directement chez Rabenou alors Ravnfali il a dit regardez Rabi Nathan avant même qu'il soit enterré il était déjà chez Rabenou il dit pourquoi Pourquoi ? Parce que toute toute sa vie, il était direct chez Rabenou. Ça veut dire direct chez Rabenou, ça veut dire tout de suite ce qu'il y avait à faire, il le faisait tout de suite. Il était pas dit "Bon, utilisez pas comme le on va réfléchir, on va voir, on va ce qui est possible de faire, il faut le faire tout de suite. Faut pas laisser, il faut pas laisser traîner le bien qu'on peut faire. Faut le faire le plus rapidement possible. She tram et leam lui le génie que lui il a commencé à à se à à s'arrêter et commencer à être amè commencer à réfléchir. Vous avez rêvé de l'un d'eux. Il éta avant de vous réveiller, vous dites il était vivant. Ouais, ils sont ils sont vivants. C'est sûr que c'est c'est c'est sûr qu'ils sont vivants. C'est juste c'est juste l'emballage qui qui disparaît. Mais l'âme, elle est toujours là. BF la picor de Alan. Lui, il a commencé d'abord à comment on dit à gagner du temps, à faire traîner la chose, faire traîner, faire traîner. En fin de compte, il est arrivé à de la picoroute. En fait, en fin de compte, il est arrivé à la à rejeter complètement la chose parce que Raben nous l'écrit dans les côtés moral dans la Torah 5 dans les côtés morales que par le fait que maintenant on lesmit le moir, le fait qu'on fait fermenter le cerveau on arrive à la picoute. C'està dire que maintenant Amen Hermine que chem vous bénisse. Force et courage et union de prière pour les familles. Amen. Rabenou il il emploie la la l'expression mahmit le moir, fermenter le cerveau. il parle, il dit pas réfléchir, il dit faire fermenter le cerveau. La notion de faire fermenter le cerveau, ça veut dire faire rentrer des des notions de temps. La notion du temps dans le dans le cerveau. C'est-à-dire que mettre la réflexion la le à la connecté avec le cerveau avec la c'estàd que avec le temps dire prendre le la réflexion le le le principe de réfléchir et le connecter avec le mode temps. Alors cette connexion là c'estàd de d'être mahmit de fermenter le le cerveau, ça amène à en fin de compte ça l'a amené à la picoursoute à l'hérésie. Ça a commencé par "Attends, on va voir ce qu'on va faire. Viens, tu vas dormir, on va réfléchir, on va parler, on va manger, on va si tac tac tac tac tac." En fin de compte la conclusion d' tout ça, ça a été le roi il existe pas. Mais le début ça a commencé par quoi ? Attends, attends, on va voir. quand c'est moi qui doit aller chez le roi, c'est mon initiative à moi. Alors, on me dit "Attends parce que moi je dois attendre parce que je vais vers le roi. Je suis demandeur." Alors là, on me dit "Attends, attends que que d'être prêt. Attends que le roi il t'appelle. Attends de voir un appel d'achem. Quand c'est c'est toi le demandeur, mais quand c'est Hashem qui te demande, tu as pas le droit d'attendre. Il faut pas attendre. Parce que quandem il appelle, c'est un appel de l'autre monde. C'est pas un appel de ce monde. Et si maintenant tu commences à faire de la fermentation de temps, la fermentation de réflexion, tu peux perdre complètement l'intensité de la chose. Tu peux la perdre. C'estàd tu tu petit à petit la chose elle peut baisser et et disparaître complètement. C'est pour ça maintenant voilà maintenant cette cette nouvelle qui a eu c'est c'est ce qui s'est passé 45 morts comme ça des conditions terribles étouffées et cetera. Donc c'est un choc c'est un choc émotionnel c'est un choc. Tous les gens ils sont sous le choc. N'importe où tu vas les gens ils parlent que de ça. Et il y a un éveil incroyable. Il a il a raconté il a rencontré il a raconté il a dit il a dit quelqu'un il lui a dit dans dans le dans le village où il habite en Israël je sais pas où Goucheton je sais pas où il habite il dit il y a une il y a une femme là-bas qui est complètement complètement hérétique. Ma marche elle jamais elle dit bonjour un religieux ni rien complètement hérétique. Quand elle a entendu ce qui s'est passé vendredi, elle est venue vers ce monsieur-là, elle elle lui a elle lui a dit "Je je veux te dire shabbat shalom et je veux te dire pardon pour toutes ces années. Je t'ai où je t'ai jamais dit bonjour ou je dis pas bonjour religieux. Je veux maintenant changer et à partir de maintenant je veux vous dire bonjour et shabbat shalom." Mais il y a des éveils. Il a dit aussi quelqu'un quelqu'un des religieux, ils sont entrés dans un supermarché comme ça le vendredi pour faire les courses de shabbat. Et là-bas, il y avait des gens qui étaient pas religieux. Alors quand ils ont fini de faire les courses, les religieux, c'est qu'ils sont pas religieux, ils sont venus, ils ont dit tout ce que vous avez acheté là, ils ont dit au Quessier c'est nous, c'est nous qui payons ça, on vous offre ça. Allez pour shabbat que vous ayez un bon shabbat. Shabbat shalom il dit c'est des éveils, c'est des éveils très profonds. C'està-dire ça bouge des choses à l'intérieur. Ça bouge des choses à l'intérieur. Mais il faut savoir que ça c'est momentané. Ça va partir. On peut pas rester. Heureusement, on va pas rester avec les doigts dans la prise. Combien de temps on peut rester avec les doigts dans la prise ? On peut pas vivre comme ça. Après ça va se rééquilibrer, les choses vont se rééquilibrer. Mais maintenant qu'on a les doigts dans la prise, maintenant qu'on est sous le choc, il faut profiter pour prendre des décisions sur des choses qu'on a envie de faire, qu'on avait qui était l'attente chez nous, des des choses bien, qu'on a on avait envie de s'engager, des projets intéressants et cetera que il faut profiter maintenant qu'on est sous le choc de c'estàdire le choc de l'appel. C'est pas B Hashem. Heureusement que c'est pas tous les jours qu'achem il nous appelle comme ça. C'est c'est que ça revienne jamais qu' jamais des appels comme ça. Mais c'est c'est un choc. Ce choc là, il faut savoir l'exploiter maintenant. Il faut savoir que que le temps il va il va automatiquement émousser les les les émotions et on va revenir vers quelque chose une ville une vie euh normale comme on a l'habitude de vivre même malgré tout ce qu'on vit les vaccins et les trucs et tout il y a une certaine il y a une certaine normalité un certain équilibre là-dedans. Donc si on a des choses qu'on avait envie de faire et que maintenant on avait besoin d'un coup de pouce pour les faire, alors il faut profiter maintenant. Même si après on tient pas comme il comme on aurait voulu, même si ça va pas durer très très longtemps, mais au moins on essae on essaie de de commencer des choses nouvelles, c'estàdire de commencer des choses qu'on avait envie de faire. Il faut profiter de ces énergies là. Il faut les ce sont des des ce sont les énergies recyclables. Ce sont des énergies recyclables. Il faut recycler ces énergies. Faut pas rester il faut pas rester avec de l'émotionnel sous un choc. Rester ra shalom pas dans de la tristesse ou ou même dans un dans un choc et attendre de de s'en remettre. Il faut profiter de ces moments-là de choc pour des engagements, des décisions. Chacun, chacune selon ce qu'elle sait, qu'est-ce qui est important pour pour la personne, ce qu'elle voudrait faire et cetera. C'est c'est le moment. C'est le moment de de s'engager. Même si après le moteur il se refroidit, c'est pas grave. Mais sur le moment, c'est très important de répondre présent à l'appel du roi immédiatement. C'està-dire le cordonnier, il attend pas, il attend pas et il il y va direct direct. Il attend pas. Il dit pas "Oh, je vais voir je vais je vais faire un un voyage de reconnaissance, d'étude, voir quelles sont les conditions, les c'est c'est un appel d'achem. Un appel d'achem, on réfléchit pas." Et l'autre leam qui dit "Attends, on va voir, on va réfléchir et tout." tout le temps maintenant où il est ce tempslà, c'est un temps qui va qui va faire rentrer toute la toute la tout l'air de ce monde. C'està-dire la fermentation, c'est qu'il va rentrer toute tout l'air de ce monde va rentrer dans l'événement. Et une fois que l'air de ce monde, il va rentrer complètement dans l'événement, il va il va il va complètement détruire l'événement. C'està dire non seulement il va il va oublier que c'est une invitation du roi mais il va arriver même à dire que le roi n'existe pas tellement c'est parce que ça s'est retourné parce qu'en fait la chose elle s'est retournée. Si maintenant quelqu'un il accepte pas le le le il prend il prend pas le message qu'il faut cette énergie là elle est récupérée par les forces négatives. On voit chez on voit chez chez Ruth et Orpa. Quand Ruth et Orpa, elles sont avec Naomi, donc Ruth et Orpa, c'était les deux c'était les deux bru les les préposés pour les enfants de Naomi. C'était elle elle devait se marier avec les deux fils de de de Naomi. Maintenant quand le quand ils sont morts, le mari de Naomi et le Mek il est mort. Ces deux enfants, ils sont morts. Alors, Naomi, elle est revenue en hérit Israël parce que ils étaient sortis d'ê Israël. L'une des raisons pourquoi il est mort, il a eu cette catastrophe, c'est parce qu'ils étaient sortis d'ê Israël. Il a ils sont elle est revenue en Israël et donc Ruth et Orpa, elles sont venues avec elle. Maintenant, Naomi leur a dit "Écoutez moi, qu'est-ce qu'est-ce que vous voulez de moi ? J'ai pas j'ai pas d'enfant à vous donner. J'ai rien du tout. J'ai rien du tout. Regardez maintenant. J'ai perdu mon mari, j'ai tout perdu. J'ai plus rien du tout. C'est Je suis devenu une clocharde. J'ai rien du tout. Qu'est-ce que vous voulez chez moi ? Alors Naomi quand elle a dit ça, Ruth, elle a dit "Moi, je moi je reste avec toi. Moi je pars pas. N'essaie pas de me de me de de me décourager parce que je vais pas partir. Là où tu vas mourir, je vais mourir avec toi. Ma mort, ça sera la tienne, c'est tout. Donc laisse ne ne laisse tomber ce discours-là. Et hors pas part quand elle a entendu ça, elle a dit "Bon alors euh je suis pas je pars." Elle est partie. Maintenant de Ruth, il est né David. De repas, il est né Goliath. Parce que maintenant il y a eu il y a eu les l'inversion des énergies. C'est-à-dire du moment où maintenant or pas que son nom lui-même, il veut dire orf pardref la nuque du moment où elle son nom lui-même il indique son attitude, c'est-à-dire elle a donné la nuque. Naomi c'était la c'était comme le tadicador. C'était le tadic de la génération. C'està-dire que quand quand Rabenou des fois Rabi Nathan les élèves il venaient chez Rabenou, il disait Rabenou disait "Mais qu'est-ce que vous venez faire chez moi ?" Je sais rien du tout. Je sais rien du tout. Imaginez-vous des gens des élèves en Ukraine qui voyagent. C'est pas le c'est pas le volal avec le le repas le repas cacher. C'est c'est des des jours et des jours et des jours de voyage dans la neige et tout pour arriver Hanouuka cheabenou. C'était beaucoup de messieur nefes. C'était c'était très très difficile. Imaginez-vous que 20 30 40 élèves ils arrivent chez Rabenou et Rabenou il leur dit qu'est-ce que vous venez faire ici ? Moi je sais rien du tout. Alors si eux ils disent "Ah bon il sait rien ?" Qu'est-ce que c'est ? C'est c'est un rave qui sait rien, un sadic qui sait rien. Mais c'est pas sérieux. Alors, ils vont partir. Mais ceux qui sont que que ceux qui sont accrochés comme Rabi Natal, il sait que ça ça veut pas dire ce que toi tu entends quand il te dit je sais rien. Ça veut pas dire comme toi tu comprends je sais rien. Alors tu restes tranquille, tu attends. C'est tout. Tu restes tranquille, tu attends. Et toujours quand Rabenou disait "Je sais rien, Rabiin Nathan il a remarqué parce que Rabenou il faisait ça plusieurs fois. Rabiin Nathan, il disait que après il révélait un enseignement très très élevé mais il passait d'abord par cette par cette étape de d'éraser toutes les informations du disque c'estàdire il il reformatait le disque complètement disait je sais rienoneda c'estd il est arrivé au bout de la connaissance dis je sais rien du tout et je sais rien du tout c'était une préparation pour la révélation d'un enseignement très élevé qui faisait après Maintenant quand Naomi elle leur dit "J'ai rien, qu'est-ce que vous voulez de moi ?" OK, vous étiez les bru mes bru les prétendantes de mes fils et tout. J'ai pas j'ai plus de fils, j'ai plus de mari, j'ai plus de parnassa, j'ai rien du tout. J'ai rien. Qu'est-ce que vous voulez faire avec chez moi ? OK. Naomi dit "N'essaie pas de de c'est moi je suis là, c'est tout. Moi je reste avec toi, c'est tout jusqu'au bout. Moi je te lâche pas. Et hors pas, elle donne la nuque, elle s'en va. Donc ça ça fait un tri. Maintenant tout le bien qu'il avait chez les deux, il est passé chez Ruth et le mal qu'il avait chez les deux, il est passé chez Orbain. Et ça a donné Goliath et ça a donné David et ça a donné les les les la guerre entre David et Goliath. C'est venu de ça. Mais à la base à la base ils avaient les chances toutes les deux. C'està-dire c'est pas c'est pas il y avait pas de de de de de préférence. C'estàdire toutes les deux elles avaient la possibilité mais leur attitude elle elle était selon la recherche dire c'est la recherche de chacune qui a défini ce qu'elle allait trouver mais il faut savoir que quand on cherche on va passer par un moment un choc comme on est maintenant qui est un choc émotionnel qui est un choc d'incompréhension parce que dans la logique c'est incompréhensible que quelqu'un maintenant on voit voilà quelqu'un il a essayé les monté de il a essayé de grimper sur l'himal et tout il a décroché dans sa truc, il est tombé. OK. Et un autre, il a été faire de la du du paravant là de c'est du parachute sur le lac truc où il est tombé. OK, ça se comprend. Ce sont des sports dangereux et cetera. Mais quelqu'un il va pour lailou de Rabishimon que Rabiimon il dit vous pouvez vous appuyer sur moi quand il y a des difficulté et que là-bas même les gens ils meurent à se fixer écrasé dans des conditions terribles. Il y a il y a quelque chose qui marche pas dans la logique. La logique elle accepte pas ça. Donc maintenant il va y avoir deux sortes de gens. Ceux qui disent d'abord ceux qui qui dit comme j'ai entendu des gens, il dit voilà pourquoi je veux pas aller à Mon et tout parce que voilà il y a trop de monde il y a trop de monde c'est pas c'est pas quelque chose que que OK s'il y a trop de monde tu es pas obligé de de monter en haut de la de la montagne de mon tu peux rester en bas et prier un petit peu, rentrer chez toi tu tout tu peux oublier d'aller. Moi je moi quand j'étais plus jeune, je rentré jusqu'au Keever. Maintenant, je me suis rendu compte comment on aurait pu mourir là-bas. C'est c'estd je rentrais jusque sur la tombe. Et une fois [raclement de gorge] j'avais j'avais mon sac avec les filines comme ça que je tenais. J'ai j'ai mis 3 mois à m'en remettre. Les t finin sont rentré dans mes côtes comme ça et c'est que 3 mois après que la douleur elle m elle m'est passé parce qu'il y avait une telle pression. C'était maintenant j'ai même pas en rêve, je vais pas m'approcher de là-bas. Mais mais il y a toujours eu beaucoup de bousculad et tout. Tu es pas obligé d'aller jusqu'à là-bas. Rabimon comme on dit, tu fais les tu fais acte de présence, tu viens, tu fais tu pries, tu dis Rabichimon, voilà, je suis là, je suis venu te voir et voilà shalom et à la prochaine, c'est tout. tu es pas obligé d'aller jusqu'à mais vous voyez tout de suite il y a des réactions de gens qui vont qui vont utiliser cette chose là pour se retirer. Maintenant il faut savoir que quand la personne elle se retire en fait le bien qu' avait chez elle qui le pousse qui l'a poussé à aller parce que pourquoi maintenant une personne elle a envie d'aller chez Rabi Shimon ? Vous croyez ? C'est parce que c'est quelqu'un d'intelligent ou qui a compris des choses ? Il a rien compris du tout. C'est parce qu'il a de la lumière dans son âme. C'est tout. Cette lumière là, elle le pousse à faire des choses bien. Mais si maintenant il fait la fine bouche, il veut pas. On dit non non des conditions comme ça. Moi je vais pas et cetera. Moi j'ai besoin. Comme ils ont dit à Rabenou pour Rochana. Non moi vous comprenez Rochana je sais pas les conditions de pour manger, pour dormir, pour prier, il y a des bousculades, c'est dur et tout. Rabous il a dit manger, pas manger, dormir pas dormir, prier, pas prier. il faut venir chez moi au shana. C'est-à-dire que maintenant il y a des gens quand ils voient des conditions qui sont difficiles, ça les repousse. Mais il faut savoir que quand on est on sort, alors le bien qui nous a amené jusque-là, il reste là-bas. Il sort pas avec nous. C'estàdire on sort vide. C'estàdire ce bien-là, il est parti. Il est parti avec ceux qui sont qui ont continué. Et le mal qu'il y avait dans ces gens-là qui les empêchaient d'aller et qu'ils ont surmonté, il vient de ce qu'ils partent. C'estàd que chacun il il prend ce qui en fait ce qui ce qui ce qu'il cherchait ce qui cherchait vraiment au fond de lui. Alors ce qui s'est passé avec Ruth et et repas et c'est ce qui se passe tout le temps. Rabiinatan dit dans la recherche quand on est en recherche c'est comme ça. C'estàdire ce sont degrés des degrés de tri. Ce sont des degrés de tri. Ceux qui continuent, ils prennent ils prennent les énergies de ceux qui lâchent et ceux qui lâche, il prennent le mal de ceux qui continuent. Il y a un tri qui se fait comme ça sans arrêt sans arrêt sans arrêt. C'est pour ça que le principal c'est de continuer. Le principal c'est que il faut pas quand quand les gens il me demandaient quelqu'un il m'a rappelé là-bas àon justement il m'a dit vous rappelez Ravi frère il y a 20 ans. Vous m'avez quand je vous ai demandé voilà j'allais à Miron mais bon il y a beaucoup de monde les bustes. J'ai dit tu réfléchis pas tu prends ta viande tu vois ton sac de viande là tu le mets dans le bus c'est tout tu réfléchis pas. C'est tout. Tu réfléchis pas une seconde, tu vas C'est tout. Tu réfléchis pas. C'est vrai que si on se met à réfléchir, il y a beaucoup de choses qui sont difficiles. Tu réfléchi pas, tu vas c'est tout. Et voilà, jusqu'à maintenant, il va avec sa c c'est ce que je lui avais dit il y a 20 ans et il amène ses enfants et les gens après il s'habitue et le bien il se renforce puisque maintenant quand je continue je reçois je reçois les énergies de ceux qui ont lâché. Donc je je me renforce, je suis pas pareil qu'avant. Je reçois plus d'énergie et plus j'avance, plus je reçois des énergies parce qu'il y a des gens qui lâchent et ceux qui lâchent alors le le bien il va chez ceux qui continuent à avancer. Donc je vais pas être pareil dire quand je vais je vais arriver à surmonter une épreuve, je vais pas être pareil parce que dans l'épreuve il y a du bien. Dans l'épreuve, il y a une Torah. Quand je vais passer l'épreuve, je vais prendre cette tor là, cette énergie et je vais sortir gagnant de ça. Pour ça que quand on vit des chocs comme ça, il faut faire attention de pas de c'està-dire que il y a une il y a une c'est une opération c'est une opération d'extraction d'énergie. Il faut faire très attention comment on extrait l'énergie de la situation de pas de pas ras shalom tomber dans la dans le dans le le l'autre côté parce que après les la chose au lieu de nous renforcer elle nous éjecte comme ce ce ram là c'estàd il s'est fait éjecter par le par l'invitation du roi. C'est l'invitation du roi même qu'il a éjecté. S'il y avait pas eu l'invitation du roi, il serait pas devenu un hérétique. Il serait pas devenu un hérétique. Il est devenu un hérétique quand il a reçu l'invitation du roi et qu'il a dit non. C'est ça qu'il a rendu un hérétique. C'estàdire qu'il y a un moment où il fallait qu'il s'engage et quand il a refusé, c'est c'est là c'est ça que qui lui a donné les conséquences. Alors quand il y a un choc comme ça, quelque chose de très fort, il faut faire attention de pas tomber dans le dans le splin. Il faut il faut pas tomber dans le le côté de la tristesse et qui vient de la logique, qui vient de l'ego, qui vient de tout ça. Il faut il faut il faut prendre le la chose, on peut pleurer et tout comme il dit l' chanson. time pas de problème, tu pleures mais on est sur le front, on continue à se battre. C'està dire ça, on va utiliser toutes les toutes les énergies qui sont cachées dans la situation pour nous propulser en avant. Et c'est un moment où on peut être propulsé en avant. Ce moment-là comme imaginez-vous Naomi Ru au repas dans quel était elles étaient trois femmes seules. Elles perdent son mari elle elle les deux elles perdent leur leur leur fiancée comme un le pauvre d'ailleurs qui est mort là dans dans un américain. Ça faisait 2 semaines qu'il s'était fiancé le pauvre 2 semaines avant de venir à Meron un américain. Imaginez-vous cette jeune fille comment elle va donc elle est allide et comment elle va comment elle va faire pour pour arriver à se renforcer et à sortir de cette situation là. C'est des chocs terribles. C'est c'est son alors imaginez-vous Naomi, Ora, Ruth brisait complètement la mort de l'autre, la mort de son mari, l'autre la mort des fiancés, c'était plus rien, plus d'argent, rien. La la terrible terrible et de cette situation là, il va naître le le masiar. C'est de cette situation qui va naître le masiar. Le le masiar, il est né de la de l'insistance de de Ruth, de la persévérance de Ruth et aussi du fait que Orp lâché parce que quand Ora a lâché les énergies de repas positives, elles sont passées chez Ruth et les énergies négatives de Ruth, elles sont passées, elles sont passées chez Ora. Et de là, elle a reçu le conseil de conseil de Noémi que Naomi lui a dit "Tu vas aller chez Boas." Et de là, voilà, c'est c'est la la le processus messianique qui commence la la naissance de David à Méer. Donc il y a pas de il y a pas de situation neutre. C'est pas kit ou double. C'est tu perds ou double. C'est pas kit ou double. Il y a pas kit. Ça existe pas kit. C'est où tu doubles ou tu perds, c'est tout. Mais il y a pas kit. Il y a pas de dire bon ok moi je préfère pas je je fais rester je va rester tranquille je préfère pas il y a pas de préfère pas si le roi il t'envoie une invitation c'est soit tu avances soit tu recules mais il y a pas euh euh non merci non merci je préfère pas ça existe pas ça chaque situation c'est un tri ou tu avances ou tu recules Il y a pas tu vas faire du sur place. Il y a pas de spectateurs. On n'est pas des spectateurs. On est des des gens qui sont dans de l'action. On n'est pas des spectateurs. C'està-dire nos choix ils ont des conséquences soit en avant soit en arrière. C'est à nous de choisir. Mais ce qu'il dit ici c'est quand c'est du roi plutôt parce que comme on a dit c'est une invitation. Il dit je sans forcer, je veux pas vous forcer si vous avez envie vous venez. Mais il y a une invitation du roi, il faut la prendre au sérieux. Même si maintenant quelqu'un il est pas au niveau du cordonné de courir tout de suite, d'aller et tout, il dit "Bon benatachem, je vais venir et tout, c'est extraordinaire. Merci beaucoup." Il dit "Shaci beaucoup de l'invitation du roi et tout." Voilà, je me prépare et et je viens et cetera. Il a besoin de quelques heures ou quelques jours ou quelques mois même, il y a pas de problème. Mais il y va. Mais en général dans la dans la dans la dans l'invitation elle-même, dans la situation elle-même, il y a les énergies pour avancer. Il y a les énergies seulement elles viennent à l'envers parce que parce que les récipients, ils sont pas c'est pas les récipients, ils sont pas sain. Il y a des inversions de de comme on a vu des inversions dans le monde. Donc les gens les situations peut venir inverser mais il faut savoir les exploiter. Il faut pas il faut pas se laisser avoir par le côté spectaculaire de la chose et extérieur de la chose. Parce que ces gens qui sont partis là où ils sont, ils sont très très bien. Ils sont au top de ce que quelqu'un il peut être dans l'autre monde. Donc c'est pas il y a pas il y a pas eux ils ont pas de problème. Le problème c'est ceux qui restent ici. Comment ils gèrent ça ? S'ils savent le gérer, ils vont sortir double d'énergie, ils vont gagner des doubles d'énergie. Et si chalom il savent pas le gérer, c'est la c'est c'est shalom c'est la c'est c'est c'est la perte. C'est dire la personne elle perd, elle arrive à de l'hérésie. Même si c'est pas la grosse hérésie que la personne elle laisse tout, elle est elle va enlever sa cupa, elle va plus faire shabbat. Même si c'est pas ça, c'est pas ce niveau-là, mais à l'intérieur d'elle-même, il y a une perte de confiance, il y a une perte de de de de recherche, d'enthousiasme, de de rêve de réussir dans dans Vatchem et tout. Il faut faire très attention à ça. Faut faire très attention de pas que ces situations là elles nous brisent pas parce que il y a pas elles peuvent pas laisser quelqu'un neutre. Il y a pas de neutralité là-dedans. Un choc, c'est un choc. Il y a pas de neutralité. Ou on avance, on recule. Mais il y a pas il y a pas ça m'a rien fait. Comment vous dites comment reconnaître l'invitation Alina ? L'invitation, c'est claire parce que parce que le le roi il le roi il fait en sorte comme on a vu avant d'envoyer un que l'envoyé qui vient amener l'invitation c'est quelqu'un qui est qui sait parler votre langage. C'estàdire que l'invitation elle est dans le langage de la personne. C'est pas une invitation à interpréter. C'est pas du morse qu'il envoie. C'est c'est quelque chose de clair qui est notre propre langue personnelle. Comme comme il disait Shalom, je sais pas s'ils amené ça du prophète Isra dit que que si maintenant il y a toute une réunion de gens de dans et et maintenant il y a quelqu'un qui vient qui qui fait un discours en espagnol, ça veut dire qu'il il s'adresse aux gens qui parlent espagnol, c'est tout. Alors maintenant quand Hem il vous invite, il vous parle votre langage, sinon c'est pas une invitation. Donc si vous comprenez pas l'invitation, ça veut dire que c'est pas une invitation. Mais l'invitation d'Hem, elle est claire. Maintenant là, c'est une invitation générale parce que c'est un choc, c'est un choc émotionnel. Donc un choc émotionnel général, ça concerne tout le monde. Donc il y a tout le monde qui qui est visé par c par ce message. Maintenant, il faut savoir comment le gérer. Alors voilà, je vous ai donné d'exemples de gens qui réagissent avec de l'amour, avec de l'amitié, avec de vouloir faire du bien qui disent "Allez, je vous offre le shabbat." L'autre il dit voilà maintenant je je veux vous dire bonjour tout le temps et tout tout ça c'est ce sont des des changements c'estàdire c'est ce sont des gens qui ont pris ces énergies là et qui a qui ont de ça donner quelque chose de positif un il a voulu faire de la tedaka, il a voulu aider l'autre il a voulu faire du chalom c'est ce c'est quoi ça c'est prendre les l'énergie qu'il y a dans le le choc et le traduire en en quelque chose de positif donc c'est ça tout le monde se sent concerné il dit pas "Ah c'est des religieux, ben tant pis pour eux. Ils ont ils ont pas ils ont qu'à pas se concentrer en masse comme ça ou si quelqu'un il fait ça, il va prendre le contraire. Il va faire le contraire. C'est-à-dire c'est encore une occasion pour l'éloigner. Et après vous allez vous allez voir que toute la toute la continuité de de ce génie là, tu es tout le temps il va il va faire maintenant que critiquer tous les gens. Il va faire critiquer, tu voir le mal tout le temps. Voir le mal. critiquer tout le monde et en fin de compte se il tombe dans les dans les mains des démons. En fin de compte, au début, il commence par euh par essayer de de gagner du temps en ayant l'intention de pas de pas répondre au message. C'est-à-dire, il essaie de de gagner du temps, mais le temps, il travaille contre lui. C'està-dire que le temps il va lui il va lui tourner la tête, c'està dire il va perdre l'énergie qui à temp. Ça refroidit et lui c'est ce qu'il voulait. Donc il a refroidi tellement que après il a dit le roi il existe pas. Amen Christopher Amen. Queem descende parmi nous rapidement dans la joie. Donc ça c'est le sens d'une épreuve. Toutes les épreuves de la vie elles sont comme ça. Elles marchent sur ce sur ce système là. Une épreuve, c'est pas c'est comme un examen. Un examen, il y a pas à peu près où tu as réussi ou tu as échoué ou tu as réussi ou tu as échoué, c'est tout. Même peut-être tu tu as l'oral, tu peux te rattraper, il y a des séances de rattrapage. Mais une fois que maintenant tu as passé tout ce qu'il faut ou tu as réussi, où tu as échoué, c'est tout. Maintenant dans le dans la dans les appels d'Hem, c'est comme ça. Une fois qu'ashem il t'a appelé ou tu as dit "Oui, présent, je viens ou je veux venir, d'accord, j'arrive, je me prépare, j'arrive." Ou maintenant on dit ça, c'est les énergies qui qui passent d'un côté et d'un autre, ça fait un tri. Le bien, il passe dans ceux qui qui ont choisi le bien. Le mal, tout le mal, il passe dans ceux qui qui ont choisi le mal. Alors bon, on voit déjà des résultats. Aujourd'hui, ils ont enlevé toutes les mitot du côtel déjà on a vu voilà aujourd'hui il y a plus que les toutes les barrières là qu'il y avait à l'intérieur au côtel. père tu était c'est aujourd'hui il a divorcé Bill Gates Bilam dit ah tu étais pas là tout à l'heure non dit c'est que toute l'histoire Rajveroch elle a commencé quand va elle a quand il est il a il a il a il a jeté Vachetti c'est comme ça c'est des des c'est des sorciers qui qui travaillent ensemble c'est des des forces négatives terribles quand il y a ça bon c'est des brasotes on voit tout de suite c'est pas c'est pas raisimon il est rapide dans dans tout C'est rapide, c'estàdire tout on voit que que il y a une évolution. Voilà déjà le côel Baurchem, il y a plus de barrière. Il y a euh hier soir, c'estàdire dimanche soir, il y avait encore mais ce soir, il y avait plus. Donc aujourd'hui, ils ont reçu l'ordre de Rabichimon d'enlever les barrières de du côtel. Donc il y a il y a vous voyez il y a des il y a des énergies positives qui font des des qui font des choses. Il y a de la bénédiction, il y a il y a des choses qui avancent. Alors individuellement tout ce qu'on passe dans notre vie c'est comme ça. Et pour ça chaque décision comme il dit ici il faut tout de suite aller prier. Tout de suite aller prier parce que toute décision c'est double gain ou double perte. Mais il y a pas de il y a pas kit, il y a pas pouce. Je reste sur le bas côté. Il y a pas c'est ou double avancer ou doublement reculer. Donc toutes les décisions importantes qu'on doit prendre dans je t'ai entendu Hemm, je veux je veux avancer, je veux faire ça. Je sens cet appel, je sens l'envie, je veux le faire, je veux faire ça. Il faut tout de suite au moins dans la prière, dans la parole, réagir positivement pour déjà être classé parmi les gens. Même si on est en waiting list, même si on se met en liste d'attente, on n pas acheté le billet, mais au moins on est en liste d'attente. On fait partie de la liste d'attente des gens qui veulent avancer. C'est important. On c'est déjà un classement même si on n pas encore on est on n pas encore réalisé la chose, mais on dit à chem voilà moi maintenant je veux ça et ça, je veux faire ça, je veux faire ça, je veux avancer. Ça y est maintenant ça me parce c'est des ouvertures de conscience qui sont momentanées. Ça va Rabeno il dit quand il y a le tonner s le cœur. Quand on entend le tonner ça redresse le cœur. Quand il y a quelque chose de choc comme ça ça ouvre ça ouvre le ciel ça ouvre la la conscience. Donc dans ces moments-là, il faut prendre des décisions, même si maintenant on on va pas tenir complètement, mais on a on a essayé, on a voulu et on a essayé. C'est ça, c'est le princi. Mais si si maintenant on laisse ces choseslmenter, après ça va se récupérer politiquement, truc et tout. Voilà, déjà il y a des procès pour accuser la police, les trucs. Je sais pas, je sais pas si c'est vrai, c'est pas vrai. C'est pas ça que ce qui m'intéresse, c'est que c'est il y a de la récupération émotionnelle dans de la politique après. Et c'est dommage parce que parce que toutes les énergies, elles vont partir là-bas après. c'est dire il y a ceux qui vont monter et a ceux qui vont descendre de la même comme il disait leur besoin son femac bien fortuné et il nous disait il nous disait quand on quand on arrive à à un étage on prend l'ascenseur on on sait pas si les gens ils montent ou ils descendent dans le même ascenseur mais il y en a qui montent il y en a qui descendent dans dans ces ces situations le monde. Je veux changer le monde. Moi, je sais que je peux changer le monde. Que si moi je change, je vais changer le monde, faire bouger le monde. Si je change, si j'avance, si je fais ça, je voilà. Si si si je diffuse si je diffuse Rabin Nahman, si je diffuse des cours de Rabinahman, des livres de Rabinahman. Si je fais ça, si j'aide pour les œuvres d'or, je veux changer le monde. Voilà, j'ai décidé que je veux changer le monde. Je veux m'engager à changer le monde et je vais faire ce que je peux, aide-moi, montre-moi qu'est-ce que je dois faire et cetera. Donc dès que maintenant il y a des vouloirs positifs comme ça, on est classé sur les gens qui sont gagnants. Après les moyens, ils vont venir pour faire et ça va commencer les la guerre, les procès contre celui-là et contre l'autre et et celui qui a fabriqué la le pont et celui qui a fabriqué ça et et les les ambulances qui ont pe arriver tout de suite parce que les policiers les ont détournés vers un autre endroit et tout ce qui peut y avoir, il y a déjà des dizaines et dizaines d'informations qui circulent pour faire le procès et cetera. Il y a des gens, ils vont mettre leur cœur là-dedans. C'est pas ça veut pas dire qu'il faut pas faire ça. S'il y a des gens qui ont fait des erreurs, des erreurs qui ont entraîné la mort, d'autres il faut qu' qu'il soit qui sont des potentiels d'énergie énormes pour avancer. Ça va se récupérer dans de la colère, de la de la politique. Ça il faut faire attention. Amenounel bénis mon ami. Nous donne la force d'avancer, qu'on se pose pas de questions. On n'est pas là. On n'est pas là pour pour ne comprendre pourquoi tu as pas compris les les essayer de comprendre la logique des choses. C'est pas ça qu'on va nous demander. Il y avait un message, il y avait un un hurlement comme la la la michna, elle dit dans tous les jours la Torah, elle hurle tous les jours, elle appelle le monde, elle hurle. Il y a des hurlements tous les jours. Pourquoi on les entend pas ? Parce qu'on cherche pas. Si tu cherches, tu vas les entendre. Alors maintenant quand il y a un éveil d'en haut très fort comme ça que c'est un hurlement même que quelqu'un qui cherchait pas il entend quand même. Il faut savoir que que c'est une opportunité de d'avancement extra de faire des choses bien. Il faut les faire, il faut commencer, il faut s'inscrire au moins déjà sur sur des gens qui prétendent à ces à ces ces posts là, à ces actions là demander à chaliorer, je veux faire partie des gens qui font avancer le monde et pas des gens ras shalom qui font reculer le monde. Moi je fais faire partie de ceux qui font avancer les choses. Déjà, dès qu'on pris, on annonce ça, on passe sur la waiting list des gens qui vont qui vont recevoir les énergies positives. Mais il faut pas il faut pas attendre parce que ça va se fermenter. La fermentation, c'est ça, c'est la politique. La fermentation, c'est que ça commence à récupérer politiquement. Je vous dis encore, c'est pas qu'il faut pas faire ce qu'il y a à faire dans la justice. Il faut pas mettre le cœur là-dedans. Le cœur, il faut pas le mettre là. Là-bas, il faut mettre les la technique la technique de de de la logique de de de la justice. Pas il faut mettre le cœur là-bas. Le cœur, il faut le mettre dans lava, il faut pas le mettre là-bas. Le cœur, il faut le mettre dans ça progresser et au moins prendre des engagements par rapport à un chem verbau que des engagements de vouloir. Que le choc là il il nous change, il nous disent voilà maintenant je veux faire ça, je veux faire ça, je veux bacher, faire telle chose, telle chose. Attends, il y a quelqu'un là. Quelqu'un là qui parce que Rabenou il dit dans l'écouté moral que par le fait qu'on est mahmit le moir on arrive à la picoroute qui est qui est comment on dit qui est qui est en en trop parce qu'il y a pas besoin de réflexion, il y a un message du roi, il est clair. Le roi nous appelle, il nous demande quelque chose. Il y a pas il y a il y a pas besoin de dire "Attends, je vais réfléchir et cetera." Le message est clair. Donc il y a qu'à suivre l'appel, c'est tout. Moran côté quand les les b Israël ils se sont ils étaient prêts à sortir d'Égypte et sortir des 49 portes de l'impureté badvad tout de suite le il est devenu interdit dès qu'ils étaient prêts à sortir le il est devenu interdit la fermentation est devenue interdite. Qu'est-ce que c'est le rametou les faire des matotes à ça ? Tant que tu bouges la pâte, il y a pas même si ça dure 3 he tant que tu la laisses dans un péin qui tourne qui tourne, il y a aucun problème. Dès que ça s'arrête de tourner, alors là ça commence la fermentation tout de suite la pâte elle commence à fermenter. L'allusion c'est cher Adam y clipot quand un homme il sort des clipotes maisim il sort de l'étritesseama allez je vous offre le shabbat c'est ça il y a du cœur les gens ils sortent de troitess ça y est ils ont envie de faire ils ont de la grandeur d'esprit donc mam ils sortent d'égypte à longtinot il a pas le droit d'attendre et de rester amenel flalo que te bénisse mon ami la joie la sim dans nos cœurs à tous et à toutes mes et là tout de suite il faut sauver c'està dire il faut aller tout de suite vers le bien la douche là les ma jour il fait des appels. Heureusement des appels comme ça on n veut pas tous les jours mais c'est pas tous les jours qu'achem il fait des appels. Donc quand il y a un appel, il faut pas attendre. Il faut faire il faut il faut s'engager, faire ce qu'on a à chacun ce qu'il a à faire. C'est pour ça que le il a été interdit précisément à la sortie d'Égypte. C'estàdire que c'est lié au moment de la sortie. Au moment de la sortie, ça veut dire au Maroc, j'avais peut-être 5 ans ou 6 ans, il y avait des tremblements de terre. Il y avait une période des très lunaires très très fort mamit les maisons c'était comme des balançoires dans la maison c'était impressionnant alors qu'est-ce que comme on avait peur les gens ils avaient peur alors on se retrouvait dans des petits parcs comme ça des forêts loin des loin des habitations. La nuit, on était tous là-bas, toutes les familles et tout et c'était sympa. On discutait, il y avait de la joie, il y avait de l'échange, était c'était des moments où il y avait beaucoup de cœur. Je me souviens en tant que qu'enfant que c'était des moments, on avait presque envie que ça tout le temps parce que c'était tellement extraordinaire. Nous, on était des enfants, c'est super pour nous. Wou, la nuit comme ça, dehors tous ensemble et chacun il offre du café à l'autre et des trucs et des gâteaux ça et tout. C'est des moments d'ouverture d'esprit, d'ouverture de cœur. Donc, il faut profiter dans ces moments-là. Il faut pas réfléchir beaucoup c'estd c'est pas des moments de réflexion parce que même ces interventions même dures qu' comme elles sont c'est c'est des grands c'est une grande miséricordem il dit les kamora tu raen dit tu aimeras ra c'estàd ce qui t'avait qui ce qui t'arrive de mal il faut que tu l'aimes parce qu'a parce que comme tu es à niem sache que je suis miséricordieux parce que de la façon dont tu es. Sache que si jamais shalom je voulais te faire payer un tout petit peu de ce que tu dois payer, alors là ça serait vraiment très très dur. Donc vefta les r même que c'est une catastrophe, c'est quelque chose de terrible, c'est beaucoup de miséricorde parce que c'est un éveil qui va changer énormément les gens. C'estàdire les gens ils ont changé déjà ils ont fait des actions qu'ils auraient jamais faites s'il y avait pas ça. Donc tout ce bien-là c'est lui qui va doucir toute la rigueur et qui va nous délivrer Bantachem de Amalek et de tous ces de ces vaccinateurs et de ces de ces ces virus et de de toutes ces ces manipulations et ces manigances qu'il y a de Hamalek derrière nous qu'on ignore. Heureusement on sait même pas tous ces démons là, tous ces sorties et qu'est-ce qui prépare pour le monde. Heureusement qu'on sait même pas. Mais ils sont là comme il est venu le chercher le le roi, il est venu le chercher aussi le le l'autre le etem il nous aide, il nous éveille. C'est dur, c'est dur pour les familles, c'est dur pour les gens qui sont partis, c'est dur pour tout le monde. Mais il faut savoir que si c'était pas dur comme ça après Raz Shalom, c'est beaucoup beaucoup plus dur parce que c'est un éveil cet éveil, il a déjà entraîné des milliards de pensées de ta, des milliards de pensées de tuvaards d'actes de tua aussi. Ah, il y a des il y a des Ça coupe beaucoup. Je crois qu'on a pas débranché là-bas. Non, tu es débranché là-bas. Ils disent que ça coupe beaucoup les gens. Je je vois je vois pas que ça coupe. Ah ça coupe énormément. Bon ben ameron et qu'on ait que des bonnes nouvelles qu'on se renvoie et qu'on qu'on sache exploiter ces momentsl d'énergie pour les pour les le recycler en énergie positive pour nous permettre d'avancer dans la joie. Ry romain si je serai à bazem j'espère oui tachem juillet c'est loin encore mais bien chem ça rame n voyez c'est pas je sais pas qu'est-ce qu'il y a eu rien changé c'est comme d'habitude mais je sais pas pourquoi c'est pourquoi il y a eu ce en tout cas portez-vous ou bien quel que des bonnes nouvelles beschem [musique]