Rabbi Nahman: "L'intelligent et le simple" cours n°23 (08/04/21)

Kind: captions Language: fr Bonerto, shalom à tous et à toutes et j'espère que vous allez bien, on se retrouve pour le chour en retard mais c'est pour les réglages, on essaie de régler et Facebook on n arrive pas pour l'instant donc on va essayer de mettre un lien pour que les gens sur Facebook il puissent voir [raclement de gorge] ta chaîne sur YouTube normalement ça marche. M. Ouais, c'est un peu flou mais c'est on doit c'est un peu flou mais je pense que ça marche. Tu mets le lien sur Facebook. Ça va, c'est pas trop fou. H ça va. L'image elle est bonne. C'est pas trop fou. OK. Alors on avance les amis dans notre étude de sur leam et ce soir c'est c'est laoua de Yoshua Benoun et aussi de Rahman Tchiner que tous les deux étaient étaient des élèves. C'était les élèves des élèves fidèles, des bons élèves. Benoun, c'était l'élève de Mosabenouer, c'était l'élève de Rabiin Natan. Et tous les deux, s'ils étaient pas là, il serait rien resté de leur maître. C'est grâce à eux que le maître, il a pu faire ce qu'il avait à faire. Et on voit Rabiin Nathan lui-même du vivant de Rabenou, il pouvait pas se révéler, il pouvait pas faire ce qu'il avait à faire comment comme il l'a fait après. C'estàd que après la le quand Rabenou et est a quitté physiquement ce monde alors Rabi Nathan il a pu diffuser Rabenou et il a diffusé Rabenou plus fort que ce que Rabenou s'est diffusé lui-même. Donc ça c'est le ça c'est le la définition de l'élève. L'élève, c'est quelqu'un qui arrive à à révéler le maître plus que ce que le maître lui-même se peut se révéler. Alors, ce c'est c'est une soirée, c'est c'est une journée en tout cas lunaire. Baourachem. Alors, j'étais un peu fatigué parce que je suis rentré en Israël là, je le cours il est de Jérusalem et donc j'ai pas pu dormir la nuit. C'est le voyage un petit peu la tension à l'aéroport. On savait pas trop si on allait pouvoir rentrer ou pas. Oracham, on est là à Shenou. Donc c'est c'est un jour très lunaire puisque il y a des deux élèves comme ça qui sont des élèves qui ont changé le qui ont changé la l'aspect du monde, deux élèves d'un niveau extraordinaire. et vachem. Donc c'est un jour qui est propice. C'est un jour qui propice au Rachem. Donc ouais Yeshua Benoun ou j'ai été déjà sur son c le à laoua j'avais été avec avec mon fils Shimon il y a une trentaine d'années. C'est dans dans un village, on va on va comme ça la nuit, c'est impressionnant. Et il est il est enterré à Ouan, voyez comme tu dis Moui, c'est c'est des élèves de la dimension de la 50e porte. C'est des élèves qui ont c'est des élèves qui ont été les pieds de leur maître. C'està-dire ils ont permis [raclement de gorge] ils ont perm ils ont permis à leur maître de de pouvoir faire ce qu'ils avaient à faire. Amen. Merci David Cohen. Ouais voilà Israël nous a accepter elle nous a pas vomi. C'estem c'est des matanotes. Donc voilà on a été voir Raben au côtel et pour voir Raben au côtel et on continue notre étude qu'une page une page de Raben va réparer le monde entier. C'est bon chez moi parce que comme ça je peux démarrer les je peux voir les commentaires déjà. On va voir. Je pense pas que par quand même la vidéo pour ça fait des commentaires. Hm vidéo parce que ça fait sur Facebook en lien. Attendez. Bon pour Facebook je j'arrive pas à voir les liens c'està dire les les commentaires. Pardon sur Facebook je vois pas les commentaires. Donc ça on va essayer de chercher d'ar ça demain et donc on va continuer dans le cours. Donc ceux qui veulent commenter ils peuvent passer sur YouTube on travaille on travaille on travaille pour abeno. On sait que que tout le monde il répond il dépend de ça. On peut pas fatiguer, pas fatigué ça et c'est ça c'est ça c'est quand on travaille à son compte et quand on travaille pour le tadic, on sait que une parole elle va changer le monde. On est on n pas le on n pas le choix, on doit avancer et grâce à vous aussi parce que vous êtes là alors ça motive pasem ça ça locomotive même si possible de parler sur les jours qui parlent dans la dans la Genèse 1. On est dans les comptes si ça vient alors ta chem si ça ça se présente avec plaisir. Merci Esther Calfond merci soyez bénis tous présent et tous tous les membres fidèles d'accordonnerie. Alors, on va voir dans Corveor Abraham que on avait vu ça au début au début il y a un peu plus d'un an et maintenant on va le voir dans le contexte du compte. Alors Avahman il dit dans sa simou nous a fait savoir chez les chabemar de d'avoir un cœur brisé devant hashem. Ça c'est quelque chose qu'on qu'on ne qu'on ne doit faire que une heure par jour mais toute la journée il faut être bim. Donc ça aussi c'est une si vous voulez quand euh quand on arrive à être toute la journée bessimra et à avoir le cœur brisé devant chem pendant 1 heure, c'est ça montre aussi la la véracité de la démarche si vous voulez parce que quelqu'un qui est triste toute la journée, qui est angoissé parce que il a pas réussi à faire ce qu'il voulait faire, il est il fait des bêtises et cetera, il y a il y a quelque chose qui est pas il y a quelque chose qui est pas clair c'està dire il y a quelque chose qui est pas qui dans sa démarche. Merci Fabienne. C'est beau c'est beau ce que vous écrivez pour que vive la cordonnerie les suspects l'amitié l'amour de notre vie les trois coins de nos chaussures, les trois points de nos cœurs. Amen. Amen. Ça c'est le principal. Fabien que j'aime vous bénisse. Soyez toujours en bonne santé. de bonnes nouvelles. C'està-dire que si quelqu'un est angoissé toute la journée, il y a un problème dans sa démarche. C'està-dire il y a quelque chose qui est pas clair. C'est s'il s'angoisse toute la journée, ça veut dire que que en fait il a il en a pris trop sur lui par rapport à par rapport aux objectifs qui sont qui sont fixés. C'està-dire que quelqu'un bon il il est venu dans le monde par miséricorde d'Hem. Hashem, il l'a mis dans le monde pour que pour qu'il réussisse sa vie, pour qu'il découvre Hashem, pour qu'il fasse du bien. Maintenant, s'il arrive pas à faire ça de façon parfaite, alors même s'il a fait un petit peu, c'est bien. C'està-dire que que ça va, c'est pas c'est pas quelque chose de c'est pas quelque chose de catastrophique parce que en fin en fin de compte, on est là par l'initiative d'Hem, pas par notre initiative à nous. Maintenant, si on on est angoissé toute la journée, ça veut dire il y a quelque part où on a on a exagéré un petit peu le la responsabilité, c'està-dire on est on a pris un peu les choses trop sur nous. Alors que que maintenant si on on utilise ce que Rabenou nous dit, il nous dit regardezimout dans la simplicité et l'intégrité, parlez une heure avec Hashem et c'est tout là. Racontez-lui tout ce que vous avez, tout ce que tous les bobons, tous les tous les toutes les joints, tout toutes vos envies, tous vos regrets, tout ce que vous voulez. Vous pouvez lui raconter tout ce que vous voulez et après bimra. Mais toute la journée, il faut être bimra parce que c'est une simra d'être là. C'est une simra comme quelqu'un il m'a envoyé dans un dans les commentaires, je me rappelle pas de son nom mais un monsieur qui m'a envoyé dans les commentaires et il m'a dit il m'a dit vous savez vous savez rare pourquoi les gens les gens ils rentrent dans des dans des des addictions parce que en fait les gens ils ont pas envie de vivre c'est ça leur problème. C'est pas c'est pas qu'ils sont ils étaient maintenant sur le chemin de la vie et ils sont fait attraper par une une addiction. C'est pas ça. C'est que en fait ils ont pas envie de vivre ces gens-là. C'est ça leur vrai problème. Alors quand maintenant il y a quelque chose qui passe et qui leur enlève en fait leur leur leur instinct de vie, comme l'instinct de vie est assez faible, alors c'est ils se font attraper par des choses qui que normalement il devrai résister comme les comme les les les ce qu'on appelle qu'on a dans le corps, c'est-à-dire les les les les les forces qu'on a dans le corps, les anticorps, les choses qui qui peuvent lutter contre les virus et cetera. C'est quelqu'un, il a pas envie de vivre. Alors, il a pas les énergies pour pouvoir lutter contre le mal. Il peut pas. C'est le problème, c'est il est à la base. C'est-à-dire que la vie, elle a pas assez d'importance à nos yeux. C'estàdire, c'est pas quelque chose qui est assez extraordinaire. Mais si on est conscient queen fait Hemm il a créé tout le monde pour nous pour qu'on soit joyeux, pour qu'on réussisse parce que tout tout ce contexte là tout absolument tout ça ça ne sert que que à une chose c'est de pouvoir connaître Hem dans un monde où on a le libre arbitre de le faire ou pas. C'est ça le c'est ça le le sens de ce monde, c'est-à-dire connaître Hchem, avoir la possibilité de dire non et avoir la possibilité de dire oui. C'est uniquement pour ça. Parce que maintenant chaque fois qu'on choisit d'être avec Hashem, alors on a grandi notre connaissance d'Hachem, nos récipients de la connaissance d'Hachem. Et après 120 ans, quand on arrivera à notre endroit de repos, notre endroit de là où on va être, où la vie, la véritable vie commence et aprèsam la résurrection des morts, ça va continuer. Alors là, on va on va vraiment vivre toute la connaissance de Dieu qu'on qu'on a eu de dans notre passage sur terre selon notre préparation. On va dire des choses extraordinaires. Mais ici quand on est là, la première chose qu'il faut valoriser, c'est la vie. Pour valoriser la vie, il faut parler avec Haschem, lui lui parler de tout ce qui nous arrive mais toute la journée, il faut être baissé bras parce que quand on est joyeux, c'est le témoignage que on donne de la valeur à la vie. On montre que la vie ça vaut quelque chose. La vie c'est pas rien. Alors bien que maintenant spirituellement il faut toujours très très la route, c'est-à-dire il faut avoir très envie de de de réussir de monter de se rapprocher d'ashem. Il faut [raclement de gorge] avoir beaucoup de de de plans, de projets, d'enthousiasme, de de de d'envie de de création de de choses pour Haschem, d'avoir beaucoup de de d'enthousiasme pour servir Hashem. Parce que c'est normal puisque la partie d'achem qu'on a en nous, on a une âme. Cette âme, c'est normal qu'elle ait des projets et des convictions et des plans extraordinaires. Pour un enfant d'ashem, on est les enfants d'Hem donc on veut se rapprocher de lui. Comme c'est écrit, vous êtes des enfants de Dieu. Et maintenant Hem qui est un sauf qui est infini et qui n'a aucune limite et qui qui a qui a aucun aucune chose qui qui au au qu'on arrive à à finir. C'estàdire que c'est infini. Il y a pas de il y a pas de limite. Les Scot basé àam les arab à dire on peut arriver dans ce monde à un niveau que il y a aucun niveau auquel on on peut pas arriver dans ce monde. C'estàdire ce monde c'est un monde de préparation extraordinaire où il nous a donné des possibilités merveilleuses. C'està-dire dans ce monde. nous a donné une possibilité de nous enrichir spirituellement de qui sont extraordinaires et surtout Hasham il a envoyé des sadikim pour nous aider. Oui, ce concept vous dites il est difficile après un un deuil michka mais il il y a il faut il faut savoir que le deuil le deuil c'est par rapport à ce côté-là Raben dit le deuil c'est par rapport à nous mais mais par rapport à celui qui s'est parti qui est parti même Rabenous il dit quelque chose de fort Rabeno il dit n'importe quoi dans l'autre monde. C'est mieux qu'ici. Tout ce qu'il y a dans l'autre monde, c'est mieux qu'ici. Ici, c'est c'est c'est la chose la plus basse qui existe. Il y a pas plus bas qu'ici. Il y a plus il y a pas c'est tout ce qu'il y a de l'autre côté, c'est mieux qu'ici. Rabé nous dit même si quelqu'un, il a fait beaucoup de bêtises et tout, il doit passer par un une un nettoyage et tout. Ça va, ça va se terminer. Ça va durer le temps que ça va durer, ça va se terminer. Après, il va vivre une vie extraordinaire. C'està dire après il va vivre une joie mais c'est par rapport à nous. Ben nous dit par rapport à nous la personne elle nous manque mais il faut mais il faut savoir que par rapport à elle si Hashem il a décidé qu'une personne doit partir ça veut dire que de la même manière qu'hem il a décidé qu'une personne doit venir quand Hashem il décide qu'elle doit partir ça veut dire que c'est bien pour elle c'est tout. C'est bien pour elle. Ça y est elle a plus rien à faire ici. Qu'est-ce que vous voulez qu'elle fasse ici ? On est là tant qu'on a du travail, on a des choses à faire. Quand on a terminé, on s'en va, c'est tout. C'est pas un endroit, il y a pas à traîner ici. C'est pas un monde où on va on va pas traîner ici à tourner. On a rien à tourner ici. On est là, on travaille, on fait ce qu'on a à faire. On essaie d' de de d'exploiter notre temps, de l'optimiser au maximum. Après, on s'en va. Oui. Mou dit les les les halel lachem. les halel lachem ça c'est notre de de louer hchem ça c'est le le but de quand on est vivant les les vivants il louent hchem les gens les vivants ils font des choses extraordinair mais il faut savoir que l'autre monde il est mieux que celui-là c'est pas c'est c'est ça a pas de rapport louer c'est laavod c'est laavodatem on loue avec ça on le connaît en le louant c'est notre travail mais l'autre monde il est mieux que celui-là Il y a il y a aucun doute sur ça que l'autre monde est le mieux que ici mais ici on peut arriver à gagner des choses extraordinaires. Ça pas de c'est pas de en contradiction. Raben nous dit les gains qu'on peut faire dans ce monde ils sont extraordinaires. Mais c'est pour ça que tant qu'on est là alors on on on essaie d'exploiter notre temps au maximum à faire des choses bien. Mais quand quelqu'un est parti ça veut dire qu'hem il a décidé de la même chose que Hasham il a fait naître quelqu'un. Pourquoi il a fait naître maintenant cette année ou l'année dernière ou il y a 50 ans ou il y a 50 il y a 500 ans chacun il est venu là le moment où il doit venir et c'est Hem qui décide donc quand il doit partir ça veut dire il a terminé il s'en va c'est tout maintenant il a fait ce qu'il avait à faire si maintenant il a il a exploité ses jours. Il a eu des jours pleins de de deodatem. Heureux est-il ? Mais maintenant, c'est vrai que dans ce jour, dans ce dans ce monde là, il faut être dans un dans une mentalité de productivité énorme dans la vodatachem, dans le service divin. Mais il dira puisque maintenant il se passe avec chacun ce qui se passe. C'està-dire que on a on a malheureusement des des des moments de de faiblesse et on a on a on a fait pas mal de des des de bêtises et on narrive pas à être même si on sait même si on sait que que chaque chaque parole de psaume, chaque parole dit des doutes, c'est c'est chaque parole d'étude de Rabeno, c'est de Torah de de de c'est extraordinaire. Malgré ça, il y a il y a il y a beaucoup de choses qui sont qu'on fait qui sont du monde de de la bêtise de des des choses qui servent à rien. Alors, puisque maintenant on a un côté de de nous-même qui est pas qui est pas dans une conscience d'optimisation totale, il y a des gens qui ont été comme ça. Le le gars vi de Villard, il avait pas vu sa sœur pendant 40 ans. Alors, elle est venue un jour le voir. Elle voulait discuter un peu avec lui. Elle a pas vu depuis 40 ans. Alors elle lui a dit "Écoute, je suis désolé mais on on aura le temps de parler dans l'autre monde. Ici j'ai ici je peux pas, j'ai trop de choses à faire." Le gars devine là, il étudiait 23 he par jour, il avait pas une minute pour parler avec quelqu'un et sa sœur il avait pas vu depuis 40 ans. Maintenant celui qui a un niveau comme ça, alors lui alors c'est c'est sûr que lui il est en train de de chaque minute, elle a une importance capitale pour lui et en train de l'optimiser et de de faire Mais nous on n'est pas là, on en est pas là. Nous on n'est pas là. Nous nous on hésite entre le chocolat et la et la mousse au chocolat et la les et les et le shampoing et les et les trucs et tout et aussi on faitem aussi. Donc c'est ce qu'il dit ici puisque maintenant maintenant puisque présentement c'estàdire que chacun il lui arrive ce qui lui arrive. Alors on va pas retourner manger de l'ail que que l'odeur elle va être encore plus forte. C'est-à-dire que maintenant, puisque maintenant on a mangé de l'ail, c'est-à-dire que ça, il y a il y a un côté en nous qui sent pas très bon. Donc si maintenant on commence à trop remuer ça, on va refaire monter l'odeur et ça ça va être un problème. Vous comprenez ? C'est-à-dire que maintenant les la personne elle elle veut elle veut faire tuva. D'accord ? C'est très bien. Elle veut se rapprocher d'achem faire tuva. Mais maintenant il faut savoir que quand on commence à remuer des des poubelles, ça va sentir mauvais. C'està-dire que quand maintenant quelqu'un il remue les choses trop, il rentre trop là-dedans et il va ça va finir par le briser au lieu au lieu maintenant que que il il est rentré pour pour réparer si vous voulez. Mais quand il a vu la grandeur du chantier, il est il est sorti avec les les les il est il est il est il a les bras il a les bras cassés le pauvre parce qu'il voit que c'est énorme. Il il [raclement de gorge] voit que c'est énorme. Donc il faut faire attention. On peut pas jouer le jeu de de quelqu'un qui a une conscience tellement élevée que pour lui chaque minute qui va perdre, c'est c'est très grave et il veut exploiter chaque minute. C'est pour ça aussi que quand vous étudiez des des quand quand vous étudiez des livres de de qui font de la morale ou de gens qui s qui avaient une conscience très élevée alors et qui parlent de leur niveau de conscience, des fois ça peut faire mal parce que on n'est pas à ce niveau-là de de conscience. C'est-à-dire que il s'est adressé à des gens quand il dit "Attends, chaque minute que tu perds, elle va jamais revenir et cetera." OK, mais maintenant je suis pas dans ce niveau de conscience. Je suis pas de niveau de conscience. Comme la plupart des gens, ils sont pas conscients qu'ils vont mourir. Même si vous parlez avec eux et vous dites "Tu sais que tu vas mourir ?" Il va vous dire "Oui, je sais mais tu sais pas ce que ça veut dire. Tu parce que si tu savais ce que tu ce que ça veut dire, tu vivrais autrement." Donc si vous voulez, il y a un niveau de conscience. Il faut pas se tromper sur sur la méthode à utiliser selon le niveau de conscience. Vous pouvez pas vivre dans une méthode qui qui est qui n'est pas adapté à votre niveau de conscience. Il vous faut une méthode adaptée à votre niveau de conscience de manière à être toujours en en progrès, en amélioration, toujours monter, toujours monter. Maintenant, si on était des on avait une conscience très très élevée, alors on on a'urait pas besoin de de de 1 heure par jour. Comme la gmar elle dit, elle vaille que quelqu'un prie toute la journée. C'est-à-dire on pourrait prier 20h par jour, il y a pas de problème. Mais maintenant, on n'est pas dans ce dans le niveau de conscience quand on regarde nos applications dans dans comment on vit. Alors voilà, on se trouve si on a envie de manger un 1000 feuille ou si on a envie de de de de se payer un petit tour en moto ou d'aller il y a des choses qu'on fait qui sont pas qui sont pas directement de la vodatem. Donc, on peut pas prétendre être des gens engagés à un niveau de où il y a une conscience de rentabilité énorme. Il faut trouver la méthode qui est adaptée à notre conscience de manière à utiliser la méthode pour avancer mais pas pour casser. Pas pour casser la personne. Alors si maintenant vous vous donnez une méthode qui est trop forte pour la personne, elle va se casser parce que elle va voir qu'elle est qu'elle est loin. Elle est très très loin. Donc maintenant Rabenou il veut pas ça. Rabenous il veut que il veut qu'on travaille avec deux côtés ce qu' dit il dit il faut tenir le le fil des deux côtés bien ce que maintenant on a envie d'arriver à un niveau très élevé Mais d'un autre côté encore plus encore plus de faç de façon doublée doublée, il faut se se faire des efforts pour être besim en ton nom, ils seront joyeux toute la journée. sont dans l'allégresse de sa mère et d'être joyeux de la part qu'on auda de chaque point des et chaque cheveux qu'on peut faire de bien, il faut en être très joyeux qui parce que la joie pour pour la joie elle-même de ces de ces points positif les lesim et cheam c'est une mitva qui a pas plus grand que cette mitva là il y a pas une plus grande mitva que ça ouais ry romain on connaît tu sais tu sais moi je vous parle de de ça parce que moi j'étais à laiva et j'ai étudié ces livres Voilà, j'aimais beaucoup étudier ces livres là qui qui parlaient de de toutes les les problèmes qu'il y a quand on fait telle chose, de telle chose et cetera. J'ai beaucoup étudié ça mais parce que j'ai pas j'étais pas très conscient de ce que j'étudiais. J'étais pas très conscient. Si j'étais conscient de ce que j'étudiais, je me serais jeté par la fenêtre tellement je ça m'aurait fait mal. Alors le le problème c'est que c'est que maintenant si vous augmentez la la dose, c'est comme un moteur si vous voulez si vous envoyez plus d'essence que que ce que les bougies elles peuvent allumer et cetera, alors le moteur il se noire c'estàd il peut pas rouler c'estàdire il faut que ça soit les deux ils soient très équilibrés mais maintenant Rabeno il nous avertit et il nous prévient comment travailler Rabenous il dit que n'importe quelle chose qu'on fait de bien. C'est une chaussure à trois coins. OK, on est arrivé à faire des que chaussures à trois coins. Mais maintenant la mitva d'être joyeux de ces chaussures à trois coins, alors elle est elle est plus grande que tout. C'està dire c'est plus grand que la recherche. C'est plus grand que la recherche. C'est-à-dire que maintenant comment vous voulez résoudre le problème ? Maintenant on a la conscience qu'on a. OK. Voilà notre conscience c'est tout. C'est celle-là. Chacun avec sa conscience. Comme Rabenou dit, chacun il a une conscience. C'est il y a des gens pour quand il ils volent ils volent 1 € pour eux ça c'est pas voler et il y a un autre c'est que voler 10 € c'est pas volé il y a un autre voler 100 € c'est pas chacun il a une conscience de de de ce que c'est quelque chose de mal alors si maintenant on essaie de travailler sur du du coach d'augmenter la conscience de de de de [raclement de gorge] la gravité des des fontes et de la gravité de la non optisation du temps et de et et de faire des choses bien. Si on rentre là-dedans, Rabenous il nous avertit, on va se noyer. Rabenous nous avertit, tu vas te noyer. Ne fais pas ça, tu vas te noyer. Ne fais pas ça. C'est très tentant. C'est très tentant parce que tu as l'impression que que allez, tu vas que tu comment on dit ? Tu vas charger la mule. Allez, en avant, en avant, on avance, on avance. C'est pas vrai. C'est pas comme ça que ça marche. C'est pas comme ça ça marche. C'est faux. C'est faux. C'est pas ça. C'est pas ça la méthode. C'est pas comme ça qu'on se rapproche d'Achem. On se rapproche pas d'Hachem comme ça. On se rapproche d'Hachem en prenant notre chaussure à trois coins, en l'embrassant, en étant joyeux, en disant que c'est du sucre et du miel et et qu'elle est extraordinaire. C'est comme ça qu'on se rapproche d'achem. C'est pas en cherchant tout le temps à regarder des des magazines d'Adidas pour voir quand est-ce que je vais arriver à faire des Adidas. Parce que si je fais que ça, je vais le quand je vais aller au travail prendre ma chaussure à trois coins, je vais la brûler ma chaussure à trois coins. Je vais la jeter, je vais la jeter à la poubelle parce qu'elle va me dégoûter. Elle va me dégoûter parce que la si vous voulez la méthode que j'ai utilisé, elle est fausse, elle est pas bonne. Ah, ça rejoint ça rejoint en fait la la même erreur que le que le Raham. Le Raham, qu'est-ce qu'il fait ? Vous voyez qu'il est au top et et malgré ça, il trouve des défauts dans sa dans sa dans sa voda. Il trouve il trouve des défauts dans dans les bagues. C'est pas exactement ça. Ils connaissent rien. Si s'ils avaient été en Italie, ça aurait ils auraient vu tout de suite qu'il y a un problème et cetera. il c'està-dire que c'est une mentalité de de critique si vous voulez d'avancer pas en en faisant de la critique de de des manques, c'estàdire de en voyant le manque. Voilà, je suis loin, je fais rien, c'est rien ce que je fais et par rapport à ce qu'il y a à faire, j'ai vu un livre, j'ai j'ai voilà, j'embrasse monous aussi. Ça c'est extraordinaire d'embrasser la mozzain, c'est merveilleux. Et la presse vous que je au cheveux de chacun d'entre vous, c'est du miracle, c'est une grande responsabilité pour moi. Mais qu'est-ce que vous voulez ? On est on est ensemble. C'est c'est ensemble, on est au chev de l'humanité parce que l'humanité elle est elle est dans un état très difficile. Les gens, ils ont besoin de de ils ont besoin beaucoup beaucoup de force. Non, le moussar c'est bien par rapport si vous voulez la morale elle est bien par rapport à la c'est c'est comme l'exemple que je vous donne de la de de la de du moteur. Il faut que vous calculiez le cylindré de la de la du moteur. Vous prenez le cylindre vous voyez combien il fait le cylindre. C'est un 50 cm C, c'est un 1000 cm C. C'est maintenant par rapport à ça, vous allez envoyer de l'essence. Vous avez des voitures par exemple qui sont des voitures de 12 cylindres. Alors c'est ces voitures là quand vous appuyez sur le le le l'accélérateur, elle elles font un appel d'essence énorme. C'est des des des moteurs qui consomment 40 ou 50 L d'essence au 100 km parce que ils ont des ils ont des des c'est des moteurs puissants. Maintenant, quand vous avez un moteur puissant, alors vous envoyez de l'essence. Mais quand maintenant vous voyez que le moteur il est très petit, il est très faible puisque maintenant voilà ce que j'arrive à faire en étant honnête, c'est pas que je suis quelqu'un de malhonnête, je suis pas un tiroir flanc, je suis quelqu'un d'honnête. Ce que j'arrière, c'est des chaussures à trois coins, c'est tout. Maintenant, si je viens et je commence à regarder des des livres qui font de la qui sont des livres de de critique sur les chaussures et cetera, mais je vais arrêter, je peux pas continuer, c'est impossible. Alors maintenant, Rabinathan nous dit ça, c'est faux. Alors là voilà très bien Stéphan Brasil la simra c'est la fréquente connexion qui réduit les coupures exactement pour pas que ça coupe complètement vous comprenez à dire il dit regarde ce qui est ce qui te donne pas ce qui se transforme pas en énergie c'est interdit pour toi parce que ça va t'éteindre au lieu de te donner de la force, ça va t'éteindre parce que tu peux pas le transformer en énergie. Mais c'est pas il faut pas que tu te sentes mal pour ça parce que c'est la taille de ton moteur. Tu as un moteur 20 cm³ ou 50 cm c OK. Donc voilà le niveau d'essence que tu peux envoyer dans le moteur. Tu peux pas envoyer plus que ça. Tu envoies un petit peu plus, il se noie le moteur. Mais celui qui a un moteur de 1000 cm c alors il envoie une autre. Alors nous Rabin Nathan Rabenou il nous mett en surtout Rabiin Nathan c'estàd Rabi Nathan il nous dit il nous dit moi je sais ce que Rabenou il a enseigné moi je sais ce que Rabenou il a voulu vous dire sachez sachez que de de d'augmenter la la conscience et de chercher avec une augmentation de la conscience de provoquer des des des actions qui sont plus engagées. C'est faux. C'est faux. C'est pas comme ça qu'on travaille. On fait un état des lieux, on regarde qu'est-ce qui est bien. OK. Qu'est-ce qu'il y a de bien ? C'est des chaussures à trois coin. Ouais, mais des chaussures à tr coins, c'est pas terrible et tout. Attends, pas terrible. Regarde, j'achète le le le cuir comme ça, les trucs. Voilà, je gagne quand même. Donc c'est bien. Je gagne. Je perds pas. Je gagne. Est-ce que je gagne ? Oui. Quand vous dites "J'ai embrassé lauza, c'est bien ou non ?" Oui, mais mais attends, j'ai fait que ça aujourd'hui. Attends, maintenant ne dis ne on parle pas de ce que tu as fait aujourd'hui. Est-ce que c'est bien d'embrasser la mésousa ? Oui. Est-ce que tout le monde embrasse la mésousa ? Non. Donc ça veut dire que que d'embrasser la mésousa c'est un privilège. C'est bien. Je fais quelque chose de bien. OK. Alors ça, je vais avoir de la joie toute la journée avec ça que j'ai embrassé laa. Il y avait quand des gens quand des gens ils venaient lui embrasser la main, il il leur disait "Embrasse la maisonza". C'est c'est mieux. Déjà si tu embrasses, embrasse lauzzaa. Tu embrasses, qu'est-ce que tu as fait de ta journée ? Tu as embrassé la mésoza ? OK, c'est extraordinaire. C'est une chaussure à trois coins. C'est extraordinaire. Alors maintenant, tu vas commencer à danser, à chanter, à danser, à chanter sur c sur cette bonne action que tu as faite et c'est tout ce que tu as pu faire de ta journée. Mais c'est quelque chose de bienchem, c'est une chose de bien. C'est quelque chose d'éternel. C'est pas du bien de de de commercial. C'est quelque chose d'éternel. C'est quelque chose, c'est de l'éternité d'embrasser uneuza, de faire unaklali, c'est une c'est de l'éternité. Ce sont des choses qui sont extrêmement élevées. Donc maintenant, si tu es pas joyeux de ça et que tu es en train de t'angoisser parce que tu fais pas assez, il faut il faut un signal d'alarme peut-être pas parce que là tu es en train de te tromper complètement. C'estàdire là, tu vas comme le harham tu te trouves dans le chemin du harham. C'està-dire si maintenant avec tout ce que tu fais de bien, tu as fait un petit couplali, tu as fait BD, tu as tu as tu t'es occupé de ta famille, tu travailles pour ta famille, tu fais tu as étudié un peu, tu as fait de la tedaka, tu as fait des tout ça, tu es pas joyeux, alors tu as un problème un un problème de concept. les les la conception que tu as de laavodatachem, elle vaut rien. Elle vaut vraiment rien. C'est-à-dire toi, tu crois que laavodatachem, c'est de construire des Superman qui vont être des grands sadikim. Les grandes sadikim, c'est des grands Superman qui dominent le monde et tu veux faire partie de ces gens-là. Mais ça vaut rien ça. Les sadikim, ils ont jamais voulu dominer le monde. Ils cherchent pas à dominer le monde. Et c'est pas des Superman, c'est pas du tout ça. Si tu arrives pas à valoriser le bien le bien éternel que tu fais et en tirer en en tirer de la joie, ça veut dire que dans ton concept de de servir à Chem, tu as un problème grave grave qui peut amener Rabin Nathan. Il dit, il y en a beaucoup qui sont tombés avec leur vérité, pas avec le mensonge, avec la vérité. C'est-à-dire charge la mule, charge la mule, après la mule se lève plus. C'estàdire il a chargé, il a chargé après il se lève plus. Merci Miram, que Jamais vous bénisse. Vous comprenez les gens ils refusent cette réalité parce que les gens ils sont orgueilleux, c'est tout. Mais le jour où vous vous vous acceptez que un petit peu c'est bien aussi, c'est-à-dire c'est un petit peu d'éternité. On parle pas d'un petit peu de quelque chose qui c'est comme de l'argent que que 10 centimes d'euros. OK, c'est un petit peu, c'est pas comme 10000 € parce que 10000 € c'est beaucoup plus que 10 centimes d'euros. Mais dans Avondatachem, c'est pas comme ça. Ça existe pas 10 centimes d'euros, 10000 centimes. C'està-dire chaque chaque action qu'on fait c'est de l'éternité. On joue avec l'éternité, on joue pas avec des des choses qui sont limitées dans ce monde. Ah, visiter cfon et j'ai embrassé la mésousa gigantesque du côtel. Mais là, je suis pas je suis pas rentré par là par là où il y a cette maisa. Je suis arrivé, je passe par euh par le chou. Je quand je vais au côtel, je passe pas par le le côté de l'autre côté. Mais par contre, j'ai vu la mouza de l'aéroport aujourd'hui. Ça me fait plaisir cette énorme. Achrenous. Alors maintenant si vous voulez Rabenou nous donne il nous donne la la méthode. Regarde que tu as quelque chose de bien c'est sûr Rabi Nathan nous l'a dit c'est sûr. Donc maintenant cherche cette chose bien et commence à avoir de la joie avec cette chose bien parce que tant que tu vas pas valoriser le bien on t'en donnera pas encore. On t'en donnera pas accès à encore. Parce que si tu valorises pas le bien que tu as et tu en veux encore, ça veut dire que c'est un orgueilleux. C'est tout. Ça veut dire que tu veux encore pour te c'est c'est de la consommation. C'est pas de laavodatachem, c'est de la consommation. Mais au lieu de manger, de de d'aller dans dans les plaisirs de ce monde, tu as trouvé quelque chose qui est un peu plus raffiné, un peu plus un peu plus snob comme il dit le sophistiqué, un peu plus sophistiqué dire le les les tu es dans de la sophistication, c'est tout. Mais c'est pas de la voda c'est pas laavodatachem. L'avoatchem c'est que chaque point qu'on te fait cadeau, qu'on te laisse faire, tu dis merci mon Dieu. Merci mon Dieu. Merci mon Dieu pour ce que tu m'as donné. J'ai pu faire ça. Mer c'est la la méthode de la d'avancer avec en en avec des coups de fouet, des coups de bâton, ça marche pas. Ça marche pas. C'est pas ça vachem. Avodatachem, c'est que d'abord est-ce que est-ce que tu es conscient que d'avoir fait une chose bien, c'est extraordinaire ? C'est un cadeau d'achem qui t'a donné cette conscience que tu peux faire cette chose-là. Tant que tu tu es pas arrivé à valoriser ça, il y a pas il y a pas de suite. Mais vous voyez le cordonnier, le roi vient le chercher. C'est pas le roi il vient le chercher, il l'envoie chercher, il a aucun problème. C'està-dire que si vous faites ça, vous allez avancer mais vraiment. Rigomain. Oui, je suis rentré en Israël. Bon, je suis à Youalim. Rosalice qu'on soit en paix dans les familles qui est du chalom du shalom que les gens ils s'entraident. Donc maintenant Raben dit voilà en fait on a un fil et on les tient des deux côtés. Alors, on a une heure par jour où l'ouverture de de de on fait comptabilité et les envies, exprimez vos envies. Voilà, vous avez une une heure par jour. Exprimezv exprimez ce qui vous dérange. Voilà. Mais quand même voilà aujourd'hui j'ai pas bien fait birkat Amazon ou j'ai pas bien fait ça ou j'ai pas j'ai oublié la bénédiction ou j'ai j'ai pas fait la prière comme ça ou j'ai pas OK ça vous avez une heure par jour où vous pouvez amener vos vos lettres vos vosos vos vos vos lettres de réclamation vos demandes par rapport à vous-même on parle maintenant c'est vous avez une heure par jour où vous pouvez prendre ce côté et dire voilà ça ça va pas ça, c'est pas terrible ça. OK, vous faites le jugement de ce que de de de ce que vous voyez qui vous dérange dans votre comportement. Après vous vous parlez de vos envies. Moi j'aimerais ça, moi j'aimerais avoir ça et ça et cetera. Après vous vous remerciez Hashem dire on conseille de de commencer par remercier Hashem sur ce qu'on a et que merci qui nous a fait connaître Rabin Nahman, merci qui nous a fait venir dans ce monde et qui nous a fait connaître Rabiin Narman puisque Rabinarfan il va nous réparer complètement donc on a on a on a vraiment amorti notre passage sur terre on peut être vraiment content on a amorti le voyage. On a vraiment amorti le voyage. C'est pas tout le monde qui amorti le voyage. Donc ça c'est énorme. Ce sont des choses énormes. Alors, on remercie de ça et et maintenant ça c'est une heure par jour. Maintenant, tout le reste du temps, il faut être bessim. Ça c'est les deux fils, c'est c'est pas le fil, les deux côtés du fil, un côté du fil, j'ai le droit de de juger mes actions et de de et c'est même conseiller de fairebonf de regarder qu'est-ce qui va qu'est-ce qui va pas chez moi. Ça c'est un côté du fil et de de demander ce que j'ai à demander et de remercier ça c'est un côté du fil et l'autre côté du fil c'est la simra mais rabenou nous dit que le la simra elle est beaucoup plus importante que l'autre côté c'est-à-dire vous serez plus gagnant en vous investissant dans la joie de ce que vous avez plus que vous angoissez de ce qui manque de ce que vous avez pas je répète Vous la méthode d'être joyeux de ce que vous avez, elle va vous donner une rentabilité beaucoup plus grande que de vous angoisser de ce que vous avez pas. Je parle maintenant dans Vodatachem le reste après c'est ça fonctionne pareil. C'està-dire que maintenant vous avez deux vous avez deux possibilités. Soit maintenant je suis joyeux toute la journée de ce que j'ai. Soit maintenant je suis en train de faire la tête toute la journée parce que je suis pas bien dans ma peau, tu comprends ? Je fais pas ça, je fais pas ça, je fais pas ça. Il y a ça que j'ai raté. Et voilà. Et voilà les passé, les trucs, les les la matsa, les trucs. J'ai vu quelqu'un, il est venu me voir auun le le soir de Pessar après le céder comme ça dans la nuit. Et il me dit, il me dit "Ben voilà, regarde en fait j'ai même pas mangé de matcha, j'ai même pas fait pessard chez moi, j'ai rien fait. La bière elle est comme ça des bouteilles de bière du pain du tout. J'ai rien fait du tout j'ai rien fait. J'ai pas fait p ça du tout. Dit alors qu'est-ce qu'il y a ? Tu es là tu es cherabou qu'est-ce que tu veux ? Alors il a commencé à dire mais quoi j'ai pas des matsort ? J'ai même pas il y a personne qui pense à moi des des j'ai pas de matsort j'ai rien du tout. Alors il a commencé à à crier comme ça et tout de suite il y a des gens ils sont venus il lui ont emmené des paquets de matsot il lui a amené une une boîte de matsot à la main. l'autre une boîte de et il lui a amené il était content et après il est venu me voir, il m'a dit "Tu sais je suis rentré à la maison dès que j'ai mangé les matsotes, c'était extraordinaire. Dès que j'ai mangé les matsotes comment je me suis senti bien et cetera. Alors maintenant nous on voit ça, on se dit bah que moi j'ai j'ai prévu, j'ai acheté les matsotes à l'avance, j'ai nettoyé un peu, j'ai j'ai fait ah maintenant lear il va te dire mais tu as pas nettoyé là-bas dans le dans la fenêtre en haut dans il va venir vous embêter avec ça parce que lui il veut enlever la simra il veut vous enlever la simra parce que leara il sait amek il sait que si vous êtes bimra qui bimra tu où parce que si vous êtes des bessim plus vous attraper fini vous êtes quelqu'un de libre vous êtes quelqu'un de libre comme je disais aujourd'hui à l'aéroport là les les je demandais bon il y a tout un système quand on arrive tout ça avec des des des contrôles de des trucs des des tout toutes sortes de contrôles. Alors la dame qui venait qui était là, elle me dit il faut faire un un test. J'ai dit mais ils nous ont dit hier aussi de faire un test pour pouvoir venir. Il fallait faire un test et maintenant elle me dit regarde moi je suis les ordres et tout de de MRA d'Abriot de ministère de la santé c'est tout. Moi je sais pas moi je te dis je dis mais on peut faire autre chose que de suivre les les ce qui dit le ministère de la santé. Il dit on peut vivre aussi on peut être on n'est pas obligé de vivre en tant qu'exécutant du ministère de la santé, on peut faire d'autres choses dans la vie. Bon après on a fait ce qu'il y avait à faire parce que bon il y a pas de mais je veux dire [raclement de gorge] on est on peut pas vivre angoissé tout le temps. On peut même toujours angoisser. Comment on va ça ? Comment on va faire ? Les gens ils croient qu'ils appellent ça la crainte de d'Hachem. Mais c'est pas de la crainte de Dieu quand quelqu'un il commence à s'angoisser parce qu'il est loin. C'est pas de la crainte de Dieu. C'est de l'orgueil. C'est pas de la crainte de Dieu. La crainte de Dieu, c'est la joie. Si vous êtes pas joyeux d'avoir servi un petit peu Dieu, ça veut dire que ce que vous cherchez c'est un poste. C'est pas c'est pas de servir Dieu. Si je imaginez que vous êtes chez le roi et le roi maintenant il il a beaucoup de choses à faire. Maintenant il vous donne une chose à faire. Une chose à faire c'est que vous rentrez, vous venez le matin et vous arrosez une plante. Il y a une plante là-bas, vous l'arrosez. Et tous les jours, il dit voilà tu fais ça. Et maintenant vous voyez que le roi, il a plein de choses à faire extraordinaires. Il a des jardins entiers. Il a des des des choses énormes, magnifiques, extraordinaires. Et vous, il va a donner une petite chose d'arroser une plante, c'est tout. Alors maintenant, vous avez deux possibilités. Soit vous allez commencer à regarder les autres, ils disent "Ouais mais quand même les autres ils ont des trucs plus plus cool, ils font des trucs plus intéressant et tout. Pourquoi moi je suis comme ça ? Des trucs et j'ai pas mais avec ça ça va pas marcher. Le roi il va pas vous donner plus à faire. Maintenant si le roi il voit vous arrivez avec l'entrain de la joie pour arroser la plante tous les matins et vous remerciez. Merci merci majesté de m'avoir donné le le mérite de vous voir de vous voir de vous voir comme il y avait bender à la vacha au côtel il y avait un il y avait un un monsieur un téman et qui qui tous les matins il il ramassait de la tedaka au côtel alors il criait comme ça gemilou tradim gamilo tradim comme ça il dit gamou tradim de faire du bien et Euh et Ravisc il lui donnait il lui donnait une pièce comme ça puisque Ravisak tous les matin il allait au côtel après la prière et un jour il avait pas alors Rac s'excusé il a dit tu m'excuses j'ai pas aujourd'hui et cetera alors ce mani il lui a dit tu crois que quand je viens c'est pour la pièce que tu me donnes. C'est pour voir ton visage que je viens. C'est de voir ton visage que j'ai besoin tout le matin. C'est ça que il a il a dit ça donc maintenant quand quand vous venez arroser la plante c'est pas c'est pas arroser la plante. Hashem il vous a donné à roser la plante parce que il sait que s'il vous donne autre chose vous allez pas pouvoir le faire. Ça va être trop dur pour vous. Vous allez pas y arriver. Et Hashem il veut vous voir. Il veut que vous rentriez chez lui. Il veut que vous soyez dans son palais. Alors qu'est-ce qu'il vous donne ? Il vous donne un petit travail. Et nous comment on croit que que ah non mais j'ai pas fait assez. Mais qu'est-ce que ça veut dire tu as pas fait assez ? Qu'est-ce que veut dire tu as pas fait assez ? Si has achemit augmente ta conscience, tu vas voir qu'est-ce que tu vas faire. Comme il a fait avec le coordonnier. Il lui augmenté la conscience. Vous allez regarder qu'est-ce qu'il a fait. Il était il est il est monté quand il a été pris prêt à recevoir une conscience de de de ministres qui dirige tous les ministres. il a eu il y a pas eu de problème mais il est arrivé à ce niveau. Mais d'abord il est il est Ham il a testé de voir avec sa les kelim les récipients qu'il avait maintenant est-ce qu'il est joyeux ? Est-ce qu'il est joyeux de ça ? Nous maintenant on parle de de de servir à Chem. C'est pas une entreprise de de on est en train de faire du business, on est en train de servir à Chem. Donc quand on sert Hem, c'est c'est un privilège de servirem. Alors si on valorise ça, on a de la joie, on va recevoir encore il va nous donner beaucoup plus d'accès. Mais si maintenant ce qu'on fait, on est triste parce qu'on n'est pas arrivé à bien faire, on n'est pas arrivé à finir. On voulait faire des des psaumes, il y avait on devait faire 10 psaumes ou 20 ou 30 et on n'est pas arrivé à les finir. Alors on n'est pas bien. C'est comme si on avait rien fait. On n pas bien, on se sent pas bien. Mais c'est faux. C'est faux. C'est de l'orgueil ça. Pourquoi tu es pas bien ? Pourquoi tu es pas bien ? Qu'est-ce que Qu'est-ce que tu as fait ? Tu as fait du mal ? Qu'est-ce que tu Qu'est-ce tu as fait quelque chose de bien mais tu l'as pas fait ? Tu l'as fait à trois coins, c'est tout. Mais sois content, c'est quelque chose de bien et c'est de l'éternité. Tu brasses de l'éternité. Tu c'est pas de la matière. C'est pas comme de la matière. C'est chaque chaque mot c'est de l'éternité. Et si tu es pas conscient de ça, tu veux pas être joyeux. Maintenant, une fois que il voit qu'on est joyeux et qu'on a fait nos récipients, avec cette joie-là, on s'est fait des récipients. Alors, il va nous donner accès à d'autres choses. Il y a des millions de niveaux qui sont là à notre disposition qui sont à côté de nous qui vont s'ouvrir dès qu'on sera prête dès qu'on s'apprêt à les faire. Bessimra. Michael J, est-ce que je peux citer ce qui dit le besançon ? À quel sujet vous me dites ? il aura besonçon il en a des choses qu'il a qu'il a enseigné Radré, c'est pas des encouragements ce que vous dis c'est de la vérité, c'est de la méthode comment il faut travailler. C'est pas pour vous encourager que je vous dis ça aussi. Ça vous encourage, c'est bien. Mais je vous donne, je vous dis la méthode. Ne vous trompez pas dans la méthode. C'est la méthode de s'angoisser de la Torah de Av. C'est pas de la Torah de Méabenou. La Torah de Méabenou, c'est pas ça. C'est pas les angoissés. C'est pas les prisonniers de l'angoisse, c'est les prisonniers de l'espoir. Amen. Fatima vous bénisse pour le service divin. Service d'Hem. Vous comprenez ? C'est une méthode ce que je vous dis. C'est pas pour vous dire ce que vous faites c'est bien. C'est que je vous dis une méthode. Ne ne ne vous perdez pas. Ne vous perdez pas dans c dans cette méthode là. C'est de la Torah de Essav. C'est pas la Torah de mon cherabenou. C'est pas ça la Torah de mon chero. Merci Bernfond. Que vous bénissearak merci merci pour pour votre générosité votre vos attentions pour le michkan. On avance, on veut un mich michkanal que les coup d'ovote de tout le monde et les points les points positifs de chacun. Ce que ce que ce que Rabenou nous apprend c'est des méthodes. C'est une méthode de pas à ce qu'il a dit leur besoin sont les ceux qui sont enfermés dans l'espoir. La méthode c'est que il dit puisque maintenant tu es pas parfait alors tu as un besoin encore plus grand de valoriser le peu que tu fais. Parce que celui qui est un gros homme d'affaires dans dans le service divin, il peut se permettre de d'être exigeant par rapport à lui-même. Mais nous, on peut pas. On peut pas. D'où on vient ? Regardez d'où on vient. Regardez d'où on vient. Chacun, chacune d'entre nous, d'où on vient. Si Hasham il voulait qu'on qu'on ait qu'on naisse dans des familles de prophètes et qu'on soit des gens, il aurait fait aussi. Si Hashem il nous a il nous a amené par là où il nous a amené, ça veut dire que maintenant c'est une méthode qu'Achem il il applique avec nous. C'est-àdire il nous a mis là où il faut. Donc qu'est-ce qu'il attend de nous ? Il attend d'abord qu'on qu'on donne de la valeur, qu'on ait une attitude de remerciement de de d'être vraiment d'être content, d'être joyeux de ce qu'on a parce que on connaît Hashchem, on connaît le tadik, on a on a on fait des bonnes actions, on a des bons vouloirs, on a des bons projets mais c'est extraordinaire. Mais je te dis Rig Romain, pourquoi ils mettent la pression ? Parce qu'il travaille sur des moteurs qui sont qui sont plus importants. Donc ces gens les gens qui sont les gens qui les gens qui ont des pieds, tu peux leur mettre de la pression mais les gens qui ont des pieds faibles, tu peux pas leur mettre de la pression. Tu mets de la pression, il craque, il y a tout qui craque. C'est il faut il faut voir la capacité de la personne. Les pieds, les pieds, c'est la joie. C'està-dire selon les la la force des pieds de de de c'estàd de la joie que tu as alors on te mis une pression qui est en rapport avec ta joie. Alors Laurent Benimba quand vous venez à Jérusalem venez venez au cours ici on est on est là. Je sais pas pour combien de semaines je suis là, mais c'est je suis quelques temps ici. C'est-à-dire nous quand vous dites qu' très positive, c'est pas que je suis positive. Moi ma nature à moi c'est pas ça. Sachez-le, ma nature à moi c'est pas ça. Mais seulement je me suis soumis à Rabinahman parce que je sais que c'est ça la vérité. Mais ma nature à moi, c'est c'est elle est c'est beaucoup de rigueur dans dans ces choses-là, beaucoup d'exigences. Et quand j'étais jeune, j'étais très très exigeant par rapport à chaque chose et cetera. Mais c'est seulement j'ai compris que c'est pas ça la méthode. Avec ça, on avance pas. avec ça au contraire c'est on va se on fait shalom comme le le le le le le sophistiqué qui finit avec les démons et les démons c'était le reçu le résultat de toutes ces ces ces critiques sur lui-même en permanence en clairance jamais joyeux toujours des critiques et j'ai pas bien fait ça et j'ai pas bien fait l'autre et j'ai pas bien fait ça et ça j'ai pas réussi ça j'ai pas voilà ce qu'il a fait il a fini avec des démons. Comprenez maintenant les gens qui avaient qui étaient à un niveau avant qui avaient des pieds, c'estàdire qui avaient de la joie d'abord de la joie de vivre. Vous croyez que avant les gens ils avaient cette épreuve là des des on est tous comme ça romain. On est tous des infirmes de de de Rabenou les tous les gens qui tous les gens qui se rapprochent de Rabenou, c'est tous les les le compte de de celui qui que ses jambes marchaient pas. Il y a que ça. Il y a que ça. Moi ma grand-mère à Chalom, elle c'était une femme joyeuse. Elle a elle est restée veuve jeune. Elle elle avait neuf enfants. Son mari il est décédé à l'âge de 40 42 ans. Mon grand-père il s'était marié à l'âge de 14 ans. Elle avait neuf enfants. Mais c'est une femme joyeuse. Vous avez vous avez la la joie la joie de vivre. La joie de vivre mais extraordinaire extraordinaire. dépression des trucs comme ça. Mais cétait ça existe même pas en en rêve. Ça existe pas. La dépression les la tête faire la tête jamais. Toujours de la joie toujours débordante de joie de la joie de la joie. Quelqu'un qui est comme ça vous pouvez le charger vous lui dire "Allez fait ça encore ça." Il dit "Ah ouais ! Ah ouais ! Mais je vais faire je vais faire." Mais quelqu'un le pauvre il tient pas debout. Il tient pas debout. Vous voulez lui ajouter des poids sur lui. Il tient pas debout. où il se traîne, il se traîne dans sa connexion avec la vie déjà il se traîne, il se traîne, il arrive pas, chaque chose c'est dur pour lui. et vous lui ajouter et lui lui donner une conscience de de d'un d'une fusée alors que le gars il a il a même pas il a même pas des trottinette, il a même pas la la force d'une trottinette. Vous voulez le monter où vous voulez l'amener ? C'est faux. C'est c'est une méthode qui est fausse, sachez-le. C'est des ce sont des méthodes qui amènent à la destruction de la personne. Et les gens ils lâchent, je vois des jeunes, je vois des jeunes à Ouan, il lâche des gens qui viennent de musions religieuses, de de des familles de rabanim, de gens très bien. Ils lâchent, ils vont vers la drogue, ils lâchent, ils peuvent plus de ça. Ah, Violette Poem, je l'ai votre colis. Il est là, il est là. J'ai je l'ai je l'ai vu. Il est là à côté de moi. Je l'ai vu. Merci. Je vous remercie. J'ai pas ouvert encore. J'ai vu mais j'ai vu le titre de du livre. Je vous remercie. Voilà. Il y a des gens ils savent pas ce que c'est le stress. Vous voyez ce que vous dites Marie de Pinto ? Ils savent pas qu'est-ce que c'est le stress. Et Rabenou nous apprend. Il nous apprend comment comment avancer. Ne croyez pas que Rabenou vient nous nous faire du bisounours là. C'est pas ça. Rabenou il nous donne une méthode pour avancer à arriver à des niveaux extraordinaires parce que le cordonnier, il va pas rester un cordonnier à trois coins. Il va être ministre sur tous les ministres. C'est là où Rabenou veut nous amener. Rabenou il veut pas nous amener à des à être des des coordonnés à trois coins que toutes leur vie vont rester des coordonnés à trois coins. C'est pas du tout ça le projet. Le projet c'est devenir ministre sur tous les ministres. c'estàd d'arriver à une optimisation de de notre âme puisque comme il dit si même Narman, on a une âme qui est infinie donc on a des capacités infinies en nous et il veut qu'on qu'on arrive à ça. Il nous donne juste la méthode pour arriver à ça. Sachez que si maintenant vous utilisez la critique envers vous-même et que vous utilisez pas la valorisation de ce que vous avez de bien, vous allez pas avancer, c'est Merci Christophe der que te bénisse. Amen. Rifléa pour le monde entier. Amen. Le le ce que Rab nous dit c'est pas de la pommade, c'est pas pour nous dire "Allez, tu as fait un petit peu c'est bien et tout." C'est pas ça. Raben nous dit, "Regarde, je vais te donner la méthode pour avancer. Pour avancer, mais alors le plus vite qu'on peut avancer. Tu vas voir que tu vas avancer de façon extraordinaire. Tu as un moment dans la journée où tu fais de la comptabilité avec HM, tu ça c'est la B des doutes et là-bas tu tu places les les je peux pas parler maintenant de la magie noire. dito nous on est dans la [rires] on est on est dans le dans le le paradis sur terre on est dans laivraou c'est le paradis sur terre tout ça de magie tout c'est pour des gens qui c'est brassent du noir nous on n'est pas dans on est dans dans la joie de de de du tadic on est dans la joie du tadic c'est c'est c'est là où il faut c'est c'est là où il faut vivreem on en a parlé un petit peu la dernière fois il nous a parlé de de ça le ra dein Donc Rabenou il nous donne si vous voulez il nous il nous donne la la méthode à avoir. Nous on croit qu'en s'angoissant on va avancer. Rabenou il dit en t'angoissant tu vas non seulement tu vas pas avancer tu vas reculer tu vas reculer. Donc Rabenou il dit voilà tu veux avancer tu as ton heure de comptabilité et après 23h de bras. Voilà la méthode. Et ça c'est la méthode de rentabilité la plus grande qui existe après toutes les études qui ont été faites par tous les tadikim. Rabenou il est arrivé de de Nichmabou et il te dit voilà la méthode voilà la méthode 1 heure par jour comptabilité 23h de la simra et avec ça tu vas avancer plus vite que tout le monde que n'importe qui. Tu avanceras plus que n'importe qui que celui qui est dans la critique même s'il est capable. C'est la méthode qui permet d'avancer le plus vite et le plus sûr dans la vie. C'est une méthode. C'est nous dit pas ça pour nous dire c'est pas grave si tu fais un petit peu. C'est pas ça du tout. C'est qu'il nous dit voilà comment ça marche à Vodatachem. Tu as fait un petit peu Baourachem. Ce petit peu, il est extraordinaire. Tu dois te réjouir de ce petit peu là. Tant que tu te réiras pas de tu réjouiras de ce petit peu, il y aura pas d'avancement. Mais si maintenant tu passes une heure où tu vis ton cœur, tu dis vraiment tout ce qui te dérange dans ta vie, tout ce qui te plaît pas, même dans ton comportement, tout tu le disem, tu as des choses à demander, tu lui demandes, tu lui dis merci sur ce que tu as une heure pour ça et le reste que de la simra. Si tu emploies cette méthode, tu vas avancer de façon extraordinaire. Maintenant, je vous dis tout de suite que c'est très dur parce qu'on a une tête de Essave. Notre tête, c'est une tête de Essave. Nous on on on comprend pas ça comment ça marche. Alors c'est simple, voilà, on l'explique, il y a il y a rien de compliqué mais notre tête elle a tellement été formaté par la méthode de de des Jeux Olympiques que que que c'est très très dur pour nous. Donc il faut prier sur ça. Il faut demander à Hashem quand on fait bois des doutes. Il faut prier Hashem. Hashem se t'en supplie. Aide-moi et Bimra avec tout ce que tu me donnes. Comment je suis pas Bimra ? avec tout ce que tu ma vie comme elle est extraordinaire. Comment je peux ne pas être bimra ? J'ai pu faire ça aujourd'hui, j'ai fait ça, fait ça. Comment je suis pas bimra ? Quelle honte, quelle honte de pas être bessimra. Il faut il faut prier sur ça. Il faut demander àem parce que quand on a trouvé la joie, on a tout trouvé les amis. Voilà les amis, on a commencer donc en direct de Youusalaim, on est connecté. Bonrenou les amis, merci d'être là. Bien sûr ma chère. C'est ça Rigy Romain. C'est ça ma chère. Bien sûr que c'est ça Masi. Tu le vois que quand il a guéri ses pieds, c'est Masiar. Et comment il a guéri ses pieds ? En mangeant de l'herbe. Il a mangé de l'herbe mais à aucun moment il se plaint. Il dit c'est ça mon boulot maintenant c'est que je mange de l'herbe. C'est super. On m'a donné ça ben je le fais c'est tout. Et là après il trouve le diamant et c'est la guou là. C'est sûr Rabiin Nathan il a dit il dit c'est c'est c'est ça c'est ça le mas c'est c'est la simra. Voilà les amis, merci d'être là. C'est grâce à vous qu'on arrive à euh Sandrine vous demandez- ce que fait je peux pas vous dire je ben je je sais pas parce que là comme la la connexion internet est très sensible c'estàd elle est pas très forte. Oui oui toujours chari la petite ruelle Laurent Benim je je sais pas je je benchem je vais essayer et et le problème c'est que dès qu'on on mixe de de deux appareils sur la ligne j'ai peur que ça fait c'est là là comment on travaille on a un seul programme qui diffuse sur les deux plateformes mais quand on on fait le cours avec les deux plateformes distinctes alors chacune elle prend je sais pas on va essayer et il faut les mains pour tous les malades Batachem il y a des gens qui sont un peu Voilà. Amen. Merci violem. Que des bonnes nouvelles. Alors à demain Batachem. Demain c'est possible que que le cours on fasse un peu plus tard. Peut-être 15 ou 16h. Je peux pas vous dire leur exact maintenant mais sera 15 ou 16h. Banchem. Bonne continuité, une bonne journée, excellente journée et n'oubliez pas que il y a une urgence d'aide Bimra, c'est urgent. Beaucoup d' Merci pour tout les amis. [musique]